第一篇:华东5城调研
建筑工程学院11级建筑学专业
认识实习总结
实习题目:
华东特色建筑调研
班 级: 建筑学一班 姓 名: 杨幸 学 号: 1103120128 指导老师: 李莉
日 期:2012年 月 日
摘要:本报告就是这次华东5城之行的一些所见所闻以及对于建筑的认识 引言:
学习建筑学这个专业已经一年多啦,但是对于城市与建筑的概念还是局限于书本和身边事物。终于华东五市的实习给予了我一个“走出去”的机会。在李莉老师和吴硕老师的带领下,采用旅游考察并且拍照观察的形式,在华东通过对各旅游景点的实地考察、认知,增强了我们将书本知识和城市建筑、古建筑、自然环境结合在一起的能力,让我们对现代建筑、古建筑以及自然环境有一个很好的认知,让我们认识到了解一个城市不仅要了解它的现代建筑风貌,也要了解它的历史文化沉淀。让我们了解啦不光是建筑,而且而且还有当地的人文。虽然只简单考察啦一周,但是却给我留下啦深刻的印象。所以我细细的总结啦一下,把它汇成报告。
一:实习时间及地点
时间::1周(2012年10月15—2012年10月21日)
地点:华东部分城市
关键词: 上海——浦东新区、金茂大厦、东方明珠,城隍庙,外滩,南京路步行街 杭州——杭州西湖,万松书院
苏州——定园,枫桥,寒山寺,周庄 无锡——蠡湖公园,鼋头渚
南京——中山陵,大屠杀纪念馆,雨花台风景区,秦淮河风光
二、实习目的和任务:
1.实习目的:
本次实习是我们学完了公共基础课和部分专业基础课之后对建筑进行的一个全面的认识,培养我们对建筑的感性认识,是一种密切联系实际、增强我们建筑认识的教学活动,是大学教育过程中不可缺少的一个环节。这次实习是让学生针对各类实际建成的优秀建筑进行考察和调研,通过调研收集建筑知识材料,并加深对建筑的感性认识,对后期的专业学习奠定良好的基础。
2.实习任务
通过这次实习是让学生进一步掌握和了解以下几方面内容:
(1)了解各种类型建筑在城市环境中所构成的特色,注重考察调研建筑与城市、环境、地域文化、文脉等相互关系。
(2)通过对各类建筑的调研,分析其建筑设计理念和建筑设计特色,以及在功能形式等方面的相互关系。
(3)调研分析各类建筑功能布局、交通组织、空间设计、立面构成及技术与艺术的结合。(4)通过实地考察对建筑技术、建筑设备、建筑材料及建筑施工等方面的进一步了解和掌握。
实习重点:分析、研究建筑理论在建筑设计中的运用;优秀建筑的建筑风格与环境的关系;优秀建筑的内部空间环境特点;新材料、新技术的应用;建筑法规在设计中的体现。
三、实习时间安排及地点
本次实习从10月15日至10月21日,共七天。10月13日,我们召开实习动员大会,指导老师向我们说明此次实习的过程安排及实习中要注意的相关问题,10月15号上午7点,我们正式出发前往上海。晚上我们到达上海市并入住当地宾馆,10月16日早上,在指导老师的带领下,我们统一参观了上海市城隍庙。当天下午,我们又去参观了外滩。10月17日上午我们自由参观了杭州西湖,下午游览了万松书院。10月18日我们抵达苏州,上午一起参观了定园,下午去了枫桥,周庄。10月19日一大早起来出发到无锡上午参观蠡湖公园下午,坐船去了鼋头渚看了著名的太湖。10月20日抵达南京,上午参观中山陵,中午我们一同前往大屠杀纪念馆,下午来到雨花台风景区,晚上吃过饭漫步于秦淮河,看到了秦淮,乌衣巷的美丽夜景。10月21日早上正式返程,下午5点返回学校。
四、实习内容、要求,了解的情况
(一)上海城隍庙
城隍中,“城”,就是城池;“隍”就是干涸的护城河,“城”和“隍”都是保护城市安全的军事设施。,而我们来到的则是上海城隍庙。它与豫园毗邻,又称老城隍庙,是上海道教正一派主要道观之一。位于方浜中路,东至安仁街,北通福佑路,西至旧校场路。来到这里,首先映入眼前的便是木质的结构,那精美的雕工深深地吸引了我的眼球,一下子把自己置身于其中,挑起的屋檐,倾斜的屋面,怎么看怎么像一座座宫殿,并且完美的与庙宇结合起来,这不是一伟大壮举吗?),然后他具有浓郁的中国古建筑的风格和特点,整个商城内小商店鳞次栉比,商品琳琅满目,各具特色,顾客熙熙攘攘,保持着中国古老的城镇街市风貌。算是中国古老的城镇街市特征的典范。
(二)上海外滩
外滩又名中山东一路,全长约1.5公里。东面西临黄浦江,西面为哥特式、罗马式、巴洛克式、中西合壁式等52幢风格各异的大楼,被称为“万国建筑博览群”。,是上海地理位置的标志点。也是是上海的历史标本和文化坐标。说起外滩,给人印象最深的东方明珠。东方明珠由塔座,大柱和空舱组成,加上旁边的上海国际会议中心两个巨大球体,便构成拉诗句中的“大珠小珠落玉盘”的意境。东方明珠把11个大小不一并且高低错落的球体串联在一起。并且用三根立柱深入来支撑整个建筑物。作为明珠,与黄浦江融入一体,不正是海蚌一珠吗?与环境融和真是恰到好处。随着海伦的汽笛声,看着蓝天白云,享受着微风。东方明珠则以红色显示了自己独特的热情,颜色相配而成,显示了上海人工作的热情。并且是世界第五高塔.是集旅游,餐饮,娱乐,购物,观光会展为一体的综合景点.并且荣列上海十大新景观之一,而且还是全国旅游热点之一,是上海的标志性建筑物。
(三)杭州西湖
来到西湖,不由得想到白素贞和许仙的爱情爱情故事,被誉为“人间天堂”的西湖看起来真是风景独特,“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”不愧是对西湖的褒赞。通过密林,来到西湖湖畔,看那西湖,波光粼粼,水山相接,真是美丽至极。更为人引人注目的是一山一水,一草一木都显得那么和谐。但唯一不足的是西湖外围的高楼大厦,与西湖极不和谐。
(四)雷峰塔
万重绿中涌起,显得高耸而直立,这就是“雷峰塔”。虽然曾经倒过一次。但新建的塔依然与环境是那么和谐。直上云霄。塔身的设计沿袭了雷峰塔被烧毁前的平面八角形楼阁式制型,高约45米,共分5层,保留了宋塔的惯有风格。每层盖铜瓦,转角处设铜斗拱,飞檐翘角下挂铜风铃,风姿优美,古色古韵。同时二至五层还有外挑平座可供观景。用来装饰的塔刹高16.10米,塔顶采用贴金工艺。它的外形具有唐宋时期江南古建筑的典型风格,远处望去,金碧辉煌。
(五)万松书院
作为中国的四大书院之一,万松书院有着梁山伯和祝英台的美好爱情故事,作为一个坐落在万松岭下并且环境清幽,山色秀丽的地方下的书院,唐代时就有“万株松树青山上,十里沙堤明月中的美称。作为古代建筑物,屋檐高挑,具有南方建筑梁式特征,并且由木片相砌而成,即美观又结实,而且地理位置很好,靠着山岭,给人一种曲径通幽的感觉。作为书院,巧妙地和山水结合,作为山岭,又体现了书院的特征。登在山岭上,看着雷锋塔,那是何等的自在。
作为书院,万松书院的建筑风格按明代风格修复,依山而建,自下而上分为三进。第一进是仰圣门,作为对孔子的敬仰。二道毓粹门,毓是培养的意思,而粹则吸收了精华,说明了万松书院是培养有道德,有修养的人才的学府比如袁枚等人才。并且还有王阳明,齐召南等大学者在此教书。二进明道堂,即申明道理的意思。三进便是大成殿,这便是儒家代表雕像的地方。总体看来,当时所受到的儒家思想。
(六)定园
定园,原为明代刘伯温的私宅,后来刘伯温死后成为了他的墓地 定园,位于虎丘山南麓古茶花村内,占地一百多亩,有苏州最大的园内湖塔影湖,及各类古建筑遗址30多处。它的分布,犹如一个活如意,中间有狭窄的长廊,总共有101米长,意味着百里挑一,长廊有苏州常过的几种节日,其中有两个特别特殊,一个是花朝节,而另一个是吕洞宾下凡的日子。总体来说分布不错。
(七)周庄
说起周庄,给人最美好的是灯,房,水,桥的配合。尤其是在傍晚时刻,更给人一种和谐,宁静,和自然。给人最印象深的是那种古老的建筑群。正因为没有高楼的耸立才显得与自然是那么和谐。这种美感,不是其它地方所能具备的
作为江南第一水乡之称得周庄,用人文和建筑相匹配,建筑又与自然相和谐,因为建筑才产出美景,正因为人群才使美景由动为静。作为周庄建筑,即表示了历史的传统风貌,又给现在展示了一种和谐。建筑小巧玲珑,但不失一点风采。而且屋顶部分协调一致,在挂几盏灯楼,更给人一种亲近。
不愧是中国历史文化名镇,江南六大古镇之一。更有双桥,怪楼,并有结构严整、局部风格特异的沈厅。此外还有橙虚道观,全福讲寺的宗教场所。总体来说,周庄是自然与人文美的结合。
(八)蠡园
来到蠡园,让人引人注目的是巨大的摩天轮,该摩天轮是亚洲第一大摩天轮,也是第一座水上摩天轮。在房树的照耀下,显得格外和谐。并且建筑物都有着海边建筑物的特点,有的随风展起,有的则扬风起航,给人一种看到建筑物就感到有水的感觉。
来到园内,首先看到的是干镜廊,走过鹅卵石,便看到一个小亭,与其它江南水乡的亭子不一样的是悬下的屋檐不在挑起,给人一种平平的厚实的感觉,远远望去,竹子,柳树交错,使环境更加曲幽,但美中不足的是水中环境受污染,太富营养化。
(九)鼋头渚
鼋头渚作为江南最大的山水园林之一既有山长水阔、帆影点点的自然山水画卷,有小桥流水、绿树人家的山乡田园风光,有典雅精致、古朴纯净的江南园林景致;还有吃、住、购、行等配套齐全的服务和娱乐设施,加上历代名人雅士游踪、石刻、书画、传说等诸多内涵深厚的文化积淀,构成了此地以天然山水为主、人工点缀为辅的生动隽美、多彩多姿的综合性、多功能风景旅游胜地。鼋头渚的美丽景致,很早以前就被人们所向往。并且山青水秀,站在悬崖峭壁,看那风景更是一绝。
(十)中山陵
来到中山陵,不由想到了是中华民国国父、中国民主革命先行者孙中山。不错,这里便是他的墓陵,在地理位置上,中山陵前临苍茫平川,后踞巍峨碧嶂,气象壮丽,音乐台、光化亭、流徽榭、仰止亭、藏经楼、行健亭、永丰社、中山书院等纪念性建筑,这些建筑都众星捧月般环绕在陵墓周围,构成中山陵景区的主要景观,并且都是建筑名家之杰作,具有极高的艺术价值。各建筑在型体组合、色彩运用、材料表现和细部处理上均取得极好的效果,色调和谐统一更增强了庄严的气氛,既有深刻的含意,又有宏伟的气势,被誉为“中国近代建筑史上第一陵”。
(十一)南京大屠杀纪念馆
侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆是中国南京市人民政府为铭记1937年 12月 13日日军攻占南京后制造的南京大屠杀事件而筹建。位于中国南京城西江东门茶亭东街原日军大屠杀遗址之一的万人坑。建筑物采用灰白色大理石垒砌而成,气势恢宏,庄严肃穆,是一处以史料、文物、建筑、雕塑、影视等综合手法,全面展示“南京大屠杀”特大惨案的专史陈列馆。并且南京大屠杀的建筑特征是一个三角体,从中间斜切一刀分开,更让人体现啦“勿忘国耻”。
(十二)雨花台
雨花台不但是中国新民主主义革命的纪念圣地,是重点文物保护单位、爱国主义教育示范基地,而且是一座以自然山林为依托,以红色旅游为主体,融和自然风光和人文景观为一体的全国独具特色的纪念性风景名胜区国家首批AAAA级旅游区和百家红色旅游经典景区,更是一个集教育、旅游、休闲、娱乐为一体的江苏省级纪念性风景名胜区。它位于南京中华门外1公里处。雨花台,已是一座以自然山林为依托,以红色旅游为主体,融自然风光和人文景观为一体的全国独具特色的纪念性风景名胜区。
说起雨花台,便想起它的大门。雨花台陵园大门由花岗石砌成。大门内三面环山的广场上耸立着一座烈士群雕,雕像高10.3米、宽14.2米,由179块花岗石拼装而成,是我国目前最大的花岗石群雕。雕像采用了上实下虚的手法,着重刻划了烈士的面部神态。两侧的环陵大道可直达雨花台主峰,主峰上矗立着一块42.3米高的石碑,碑身正面镌刻着邓小平亲笔题写的“革命烈士纪念碑”七个金字,背面刻着纪念碑文。表明了一个国民党坑杀共产党的地方。
(十三)华东地方建筑
说起华东建筑,毕竟和北方建筑不同。华东的建筑不在是平房,改变成为的是屋檐式建筑,挑挑的屋檐(但也有不挑的)。给人一种直观的感觉,别墅建筑物多爱设置小楼房,栏杆,阳台,有的那就按当地风俗所建,比如在杭州的路上,有些建筑物需要按当地风情。那建筑物上珠子符合了当地人显富得心理。
五、结语
这次实习虽然只有短短的7天,但是却给我们一个去外省调研实践的机会,让我们对建筑造型、环境、规划、结构、功能、色彩、材料、景观特点等方面的总体特征以及建筑设计意图与建筑实体的关系等有了一个很好认知。除此之外我们学到了不少知识。在以后的学习中,我们会更加努力,学好专业知识,把建筑学这门专业学好。
参考文献:百度文库
第二篇:东城小学教师联户调研报告
东城小学教师联户调研报告
自教师联户工作动员会之后,我校教师就迅速根据《金乡县教育局“干部、教师联户”工作实施方案》开始实施工作。
我校共计26名教师,每人联系2户农户,共计52户,首先摸清困难学生家庭情况,根据文件要求,筛选出留守儿童、困难儿童户等优先联系;明确了教师联户工作目标:宣传政策、反映民意、促进发展、疏导情绪、强基固本、推广典型。在工作中,坚持以“三个代表”重要思想和十八大精神为指导,深入贯彻落实科学发展观,坚持以全心全意为人民服务为宗旨,以密切联系群众、教师联户为载体,以为民富民、推动跨越发展为目的,使教师受教育、联户得实惠,促进农村经济、教育更好更快发展,为实现全面建设小康社会的目标而不懈努力。
我们把所负责的联户教师集合在一起,集中学习有关精神,切实把党的支农惠农政策吃透吃准,采取有力措施和方式,宣传党的方针政策,转变村民观念,帮助联系户最大限度的用足、用活、用好党的惠民政策,确保政策执行不走样,不留死角。要扑下身子调查研究,在自己职责范围内能解决的问题绝不推托,耐心做好解释工作,最大限度满足群众需求,通过电话联系、上门走访,走访时确保安全第一:
1、尽量选择白天走访,走访前与农户联系好;
2、入户教师2-3人结合走访,避免单人入户;
3、全面了解联系户的情况,做到“三知四清”:即知家庭成员、知生活状况、知生产情况;清楚思想状况、清楚家庭困难、清楚就业情况、清楚诉求愿望。我们在对接联户工作中要求认真宣传政策,传递信息,提供咨询,收集村情民意,及时上报并报告。我们检看了老师的“教师联户记录薄”的相关内容,询问了老师联户情况,对群众反映的问题及时办理并反馈。通过联系交流,共梳理以下问题:
一是从群众素质来看,受教育程度低、致富技能欠缺导致农民致富能力不强。只能盯着几亩地,守成有余,闯劲不足。
二是从产业发展来看,产业结构比较单一是增收效益不高的主要原因。
三是从家庭支出来看,建房支出大,负债过多导致收支失衡。大多数家庭房屋都是近年来重新修建的,在改善住房条件的大环境下投入相对较多,支出仍很大,多年的积蓄基本上用在了房屋修建和生活设施的购置上,再加上看病的花费,导致家庭不富裕的现象比较普遍。要是患重大疾病还得四处举债。
四是文化水平不高,对学生学习认识不足,难以提供和营造学生学习环境;常年在外打工,对学生照顾不周,更谈不上辅导功课。
通过工作,密切党群干群关系,科学统筹、合理安排、共同推进、协调发展、严明纪律、提升能力。
今后的打算,我们必须看到,“联村联户”行动,是一项长期的系统工程,必须把握节奏,有计划、有重点、有步骤,分期分批进行,保持工作连续性,一步一个脚印,为农户解决实际问题。
总之。在学习科学发展观的大形势下,我们广大党员同志要起模仿带头作用,号召教师加强学习,提高认识,使自己的思想觉悟再上一个新的台阶,适应教育教学发展的需要,为人们教育的发展,为了孩子的发展,为了祖国的发展做出最大的贡献。
金乡县东城小学 2013年6月17日
第三篇:东城志愿者
东城区文化志愿者调研报告
屈淑杰
为推进东城区文化志愿者工作,建立和完善东城区文化志愿服务的长效机制,加快东城区文化强区建设,打造首都文化中心区,自2008年年底至今,东城区文化委员会采取座谈交流、走访街道社区、发放调查表等方式,就东城区文化志愿者服务现状和群众需求等问题开展调研,现就调研情况报告如下:
一、东城区文化志愿者的基本情况
2002年5月,在纪念毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表60周年之际,东城区文化委员会为了搭建艺术家为百姓服务的桥梁,走专群结合之路,满足广大群众的基本文化需求和不断提高的文化艺术水平,组织发起了文化志愿者这一管理模式。模式以社区为基础,以街道为平台,以创作、培训、辅导为手段,积极整合文化资源,通过招募专业文化工作者参与志愿服务工作,进一步充实社区文化辅导力量,提高社区文化辅导水平,促进东城区群众文化工作水平的提高。
经过几年的工作,东城区文化志愿者现已有868人,(占全区60万人口的0.14%),文化志愿者男女比例为1:2.5,平均年龄约63岁,其中年龄最大的94岁,最小的15岁,并且年龄段集中在50岁至70岁之间。其中,从事唱歌的有255人(占文化志愿者的29.4%),舞蹈 272人(占文化志愿者的31.3%),戏曲119人(占文化志愿者的13.8%),书画 47人(占文化志愿者的5.4%),民间工艺42人(占文化志愿者的4.8%),器乐34人(占文化志愿者的3.9%)。
实践证明,文化志愿者是社区管理与服务中的一支非常重要的队伍,是社区居民参与社区生活的重要途径,也是基层民主发展的一个重要模式。几年来,我们开展了以下几方面工作: 一是整合资源,创建文化志愿者队伍。2002年,东城区社文委发布了《关于组建东城区社区文化志愿者队伍的工作方案》,明确了社区文化志愿者的组织机构、条件职责以及管理办法和实施步骤。按照文化志愿团、志愿者的聘用条件,东城区社文委与东城区文化馆充分利用和整合地区文化资源,聘请了中国煤矿文工团、中国铁路文工团等10支热心为社区文化工作服务,有指导社区群众文化工作能力的专业文艺院团作为东城区文化志愿团,同时聘请了144名获得文化艺术类中级以上职称的人才,如曹灿、濮存昕、李金斗、陶玉玲、耿莲凤等著名艺术家成为东城区社区文化志愿者。并于当年召开了文化志愿者(团)工作大会,为文化志愿团和志愿者颁发了聘书和铜牌。
2003年,东城区在144名区聘文化志愿者的基础上,又发展了由街道、社区聘请的文化志愿者508名,此时,全区共有区、街、社区三级文化志愿者652名,实现了“一街一团”、“一居一员”的目标要求,即每个街道聘请一个专业文艺院团,每个社区聘请一位专业文化工作指导员(辅导员)的目标。
二是夯实基础,完善志愿者队伍体制建设。东城区社区文化志愿者队伍的管理采用由各街道办事处社文委负责,实行分级管理,逐级聘任的办法,由各街道办事处社文委和社区居委会分别管理,根据日常工作安排,采取切实可行的办法,做好联络、指导(辅导)、服务,以及总结典型等管理工作。根据各街道办事处和社区居委会在社区文化建设中的不同任务,由区社文委为街道办事处聘任“社区文化指导员”,由街道办事处社文委为各社区聘任“社区文化辅导员”。
为进一步挖掘专业文艺与群众文化协作的内涵和潜力,东城区社会工作委员会在“一街一团”“一居一员”的基础上,着重抓好“组织落实、人员落实、活动落实和总结考评落实”工作,制定了《东城区优秀文化志愿团、志愿者及文化志愿者工作先进单位评选标准》,建立了文化志愿者工作的评价奖励机制。此外,东城区文委还建立了东城区文化志愿者(团)联席会议制度,每年召开志愿者研讨会,组织文化志愿团、志愿者代表、以及相关街道、社区文化工作者、团队负责人,总结工作、交流研讨、制定活动计划,为发展东城区文化事业出谋划策。
三是开展特色活动,搭建志愿服务平台。几年来,文化志愿者们在本街道、社区组织开展了大量丰富多彩的文化活动,积极参加“群星奖”等国家级和市级比赛并获奖。2006年,建国门街道全年共有1140人次的文化志愿者、68个文艺团队为社区群众进行113场文艺演出。北新桥街道的文化志愿团队开心艺术团走出国门,参加了北京舞动悉尼巡游活动。2007年,春之声合唱团合唱的《怒吼吧黄河》和老兵合唱团合唱的《微笑北京》等均获北京市“大地飞歌”合唱比赛二等奖。
国家一级演员,著名朗诵表演艺术家曹灿作为东城区最早聘请的社区文化志愿者,几年来,为了帮助社区普及文艺工作,不管多忙,总是抽出时间来给大家辅导,并且分文不取。前不久,刚刚恢复身体健康的曹灿老师,又欣然答应了景山街道,担任“景生朗诵团”的名誉团长。今年4月23日,曹灿老师还应邀参加了由区图书馆举办的《读书日诵读经典品书香》的诗文朗诵会,并现场指导,介绍朗诵知识。
由交道口街道文化志愿者宋德全发起的“周末相声俱乐部”,自2003年10月成立至今,秉承“为百姓创作,为百姓演出,让百姓满意”的宗旨,坚持每周一次的低票价演出,引起社会广泛关注。俱乐部的廉政文化专场演出、慰问监狱干警、“5.12”赈灾义演等活动,社会反响强烈。周末相声俱乐部也成为东城区文化活动中最具特色的文化品牌。
在2008奥运之年,东城区文化志愿者们带领各个团队在奥运倒计时200天、100天等重要节点,为百姓们奉献了一场场精彩的演出,特别是在历时66天的东城区奥运文化广场上,由志愿者带领的队伍完成了24场文艺演出,充分展现了首都北京繁荣、文明、和谐、宜居的首善之区形象,表达了北京人民支持奥运、参与奥运、祝福奥运的美好心愿。
二、东城区文化志愿服务中存在的不足
随着文化志愿服务活动的深入开展,文化志愿者队伍建设中的一些潜在问
题逐渐凸现出来,并制约和影响了文化志愿者工作规范化和长效化的发展。
(一)文化志愿服务的可持续性发展能力较弱 1.志愿者服务有限,未能满足社区居民的需求
从调查情况看,在800多名文化志愿者中,核心志愿者皆为老年人(年龄段集中在50—70岁之间),主要是因为老年人有更多的时间和精力。但是由于年龄、身体的原因和知识结构的老化,离退休人员所能提供的志愿服务显然是非常有限的,远远不能满足社区居民的需求。所以,如何发动和吸引更多的在职人员和年轻人参与文化志愿服务,是今后必须加以考虑的问题。
2.文化志愿服务形式单调,创新不够
主要体现在四个方面:一是文化志愿服务形式和内容传统单调,不够深入;二是文化志愿者片面依附政府计划,项目创新活力有限;三是文化资源开发缺乏有效途径,利用不足;四是文化志愿者活动相对简单,缺乏反馈。
3.文化志愿者服务水平参差不齐,缺乏必要的培训
文化志愿服务涉及许多专业性很强的领域,同时文化志愿者还必须具备交流沟通、组织协作、应急安保等方面的基本素质和基本技能。现有的大部分社区文化志愿者大多是做些简单的艺术辅导,对于一些需要较高技能与组织性的活动他们就无能为力了。比如,居民开展健身活动热情很高,但缺乏专业人员的科学指导,就会损伤身体;舞蹈队常年就是那一两个舞蹈,没有能力创编;合唱队总是跟着录音机学唱,水平很难提高,等等这些,单靠居委会是无法解决的,需要依靠志愿者队伍的力量,而志愿者队伍又需要进行专业技能的培训。
4.志愿激励机制相对不足,队伍缺乏稳定性
2004年,东城区社会文化工作委员会制订了《东城区优秀文化志愿团、志愿者及文化志愿者工作先进单位评选标准》,为志愿者队伍激励制度的建设打下了良好的基础,但多年来,由于资金的短缺,志愿者激励制度的建设一直停滞不前,影响了东城区广大文化志愿者们的积极性,出现了人才流失和部分团体解散的现象。
(二)对志愿服务的精神理念认识不到位
通过座谈了解到,有些人还没有领会到志愿服务的奉献本质,对志愿服务的参与存在一定的功利倾向;还有些人认为志愿服务就是廉价劳动力等等。这些认识不仅阻碍了人们主动参与志愿服务,还导致志愿者在服务别人的同时,自身权益得不到很好的保障,影响了志愿者的积极性。
(三)社会宣传有待进一步加强
东城区文化志愿服务虽然做了一些社会宣传,但缺乏广度和深度,宣传形式比较单一,宣传力度不大,社会影响力不足。
(四)群众文化需求的不断提高,要求文化志愿者提高自身的服务水平和进行相关的培训,同时对公共文化品的需求增加导致现有文化设施资源的不足
在走访街道调研中,文化志愿者代表普遍反映对组织有很强的依赖感和认同感,并且认为“能为自己所在社区做点儿贡献是应该的,也是快乐的”。但同时也提出了一些需求,如活动场地稀少,活动资金匮乏,缺少必要的培训,缺乏较高层次的专业辅导等。
三、针对调研中发现的不足,提出意见和建议
根据2007年底颁布的《北京市志愿服务促进条例》和近期印发的《关于进一步加强和改进志愿者工作的意见》,参照北京市文化局《关于加快推动我市文化志愿服务工作的指导意见》(征求意见稿),结合东城区文化志愿者的发展情况,提出以下意见和建议:
(一)完善文化志愿服务的机制建设 1.成立文化志愿者服务分中心或协会
文化志愿者服务中心是联结文化志愿者与服务对象的常设阵地和服务机构。今年初,北京市文化艺术活动中心已专门成立了北京市文化志愿者服务中心,东城区拟将分中心设立在区文化馆(或成立具有法人资格的东城区文化志愿者协会,并在区民政部门进行登记备案)。建立以东城区文化志愿者服务分中心为领导(或以东城区文化志愿者协会为枢纽),以各街道文化志愿者分会为连接,以社区文化志愿者服务站为终端的东城区文化志愿者服务网络,使文化志愿服务组织和队伍遍布各街道、社区。
由文化馆配备专职工作人员,并依据《北京市志愿服务促进条例》和《北京市志愿者联合会章程》,坚持以人为本、服务社会、积极倡导、自愿参与等原则,做好文化志愿者宣传发动和招募等工作;对所属的文化志愿者组织进行管理、指导和服务,对区属文化志愿者的服务情况进行检查、监督和评估;维护志愿者和志愿者组织的合法权益;以文化馆为基地,对招募志愿者开展业务知识和技能培训。
2.加强文化志愿者的管理与培训机制
完善文化志愿者队伍的管理办法,使管理有章可循,增强规范性,避免随意性。以文化馆为基地,加大对文化志愿者骨干的培训,以骨干带成员,不断壮大文化志愿者队伍。随着区文化馆、街道文化站改为全额拨款事业单位,文艺专业力量不断增加,将更好地满足文化志愿者培训辅导的需求。因此,文化志愿者服务分中心要依托文化馆资源优势,有制度、有计划、有组织、有步骤地对社区文化志愿者骨干开展志愿服务理念和专业技能培训,定期开展交流和座谈,不断提升文化志愿者队伍素质和活动水平。
3.完善文化志愿者服务评价和激励机制
志愿者是本着志愿服务的精神参与公益性事业的特殊群体,他们的目的是通过服务于社会体现奉献精神、实现自身价值。对志愿者的行为予以肯定和激励是进一步调动他们的积极性,使志愿服务活动实现可持续发展的必要保证。
第一,建立文化志愿服务评价机制和反馈机制。制定科学规范的量化评价标准和考评办法,推行“小时制”志愿服务认证制度,以完成志愿服务的小时数作为考核注册志愿者的基本标准。积极倡导文化志愿者每年至少参加50小时志愿服务,认真做好文化志愿者活动的内容、时间、成效等记载工作,并由服务对象或社区文化志愿者服务分会确认后反馈给志愿者本人。
第二,完善以精神激励为主,物质奖励为辅的志愿者表彰激励机制。一是制定标准,根据贡献评定等级,授予荣誉称号,或在每年的“感动东城”公德人物评比活动中给予一定的志愿者代表比例,以此提高全社会对志愿者工作的重视程度。二是每年向优秀文化志愿者所在单位、社区反馈信息,赢得单位重视,激励、鼓舞志愿者本人。三是建立“志愿互动”机制(或志愿者服务偿还制度),每个志愿者在为社区提供某种服务以后,可以享受社区为他个人提供的某些免费服务,如东华门街道实行的文化志愿者为老服务几个小时,那么,家居服务也为他提供相应的服务。四是利用本区资源,为志愿者提供服务,可以让文化志愿者免费参加文化馆、图书馆活动,免费观看周末相声俱乐部、手风琴俱乐部等演出。五是将上级单位拨给的文化发展专项资金的一部分拿出来,设立文化志愿服务基金会,资助志愿服务活动,奖励有突出贡献的组织和个人。
4.创新活动形式机制
创新活动形式,以丰富多彩的活动为载体,吸引更多的社会人员直接参与文化志愿服务,使文化志愿服务充满生机和活力。如抓住法定节假日及传统节假日等重要时间节点,挖掘节日文化内涵,开展富有传统特色和区域特色的群众文化活动,吸引和保留文化志愿者人才,推进我区文化志愿服务向纵深发展。
(二)开发社区文化资源,满足大众需求
合理使用文化发展专项资金,鼓励学校、辖区企事业单位免费为社区提供场地,开展文化活动;文化馆、图书馆、体育场馆等定期有序地对社区人员开放。如东四街道奥林匹克社区文体中心,免费为社区各种文化团队提供活动场地,为驻区居民参加文体活动提供优惠服务等;东四街道豆瓣社区,凝聚人力资源,发挥文化志愿者热情,积极调动已经搬离本社区、成为朝阳区的文化志愿者回来进行大鼓辅导。另外,我们还可以发掘本街道、本社区的文化名人,发挥他们在公益领域的示范与带动作用,如景山街道的曹灿老师,虽然很多年不在这个街道居住了,但他始终没有忘记自己的责任,一直担负着街道朗诵团的指导工作;另外,还可以组织社区内有艺术特长的大、中学生在寒暑假期间积极参加社区文化服务活动,其服务项目、时间和成效由社区进行评估,及时反馈各所在学校。组织文化馆、图书馆的业务人员下基层服务,满足群众文化需求,将文化志愿服务渗透到志愿服务的其它工作中。
(三)加大宣传力度,创造有利于志愿服务的舆论环境
首先,以多样化手段和途径进行宣传、普及志愿者精神,可以编制宣传资料,如《东城区文化志愿者工作宣传手册》《文化强区宣讲手册》等,通过志愿者在社区进行派发,让居民全面了解文化志愿者服务以及开展的文化品牌活动,共同参与文化强区建设。其次,利用每年的“志愿者日”,组织开展各种形式的文化志愿服务宣传活动,树立和推介一批先进典型,为文化志愿者参与服务、参与活动推波助澜。第三,文化志愿者的在场就是文化志愿者服务和宣传的最好名片,因此,要积极组织辖区内的大型展览、赛事、博览会和艺术节,把文化志愿者精神、理念与活动展览的主题有机融合起来,做到服务、参与、宣传、体验的统一。
二○○九年四月
第四篇:金乡县东城小学
金乡县东城小学
清理整治“吃空饷”问题自查自纠情况报告
根据县纪委、县组织部、县教体局的要求,我校对“吃空饷”问题进行了认真自查,没有发现“吃空饷”问题。现将具体情况汇报如下:
一、我们高度重视“吃空饷”问题清理整治自查自纠工作,成立了由校长李胜利同志为组长的清理整治“吃空饷”问题的自查自纠工作领导小组,负责清理整治“吃空饷”问题的自查自纠工作的领导和指导。经过认真自查,没有发现“吃空饷”问题。不存在长期在编不在岗、伪造人员编制及长期在册不在岗骗取财政资金、退休和死亡不注销及其他形式的“吃空饷”问题。
二、主要做法
(一)规范管理,建立机制。为有效防止和杜绝“吃空饷”现象发生,根本在机制,关键在责任。我校领导高度重视,自觉加强管理制度建设,制定《东城小学关于清理财政供养“吃空饷”人员方案》,做到清理目标明确,机构健全,人员到位,措施得力。
(二)多管齐下,防患未然。我校从制度入手加强管理,积极落实部门职能责任,建立了相应的责任分担机制。
三、建议意见
(一)加大管理力度。我校设置日常监督举报电话,欢迎并鼓励举报人员。接受社会监督,确保此项工作常抓不懈。
(二)抓住关键环节。坚决杜绝拿着工资福利不干事的行为,切实加强考核监督。
金乡县东城小学 2013年7月
第五篇:东城假期安排
东城中心假期安排
1.我中心的学校从17号开始将陆续放假。
2.放期期间各客户经理请不要关机,如果离开西昌,需要提前报部门备案。
3.假期中将进行客户经理竞聘,请准备好PPT等相关材料。
4.放假期间应认真完成营业厅各项任务。
5.如有学校提前开学的需要提前告之部门。
6.假期将涉及毕业升级等事宜,请各位客户经理认真核对。