在语文教学中发现阅读的真意

第一篇：在语文教学中发现阅读的真意

在语文教学中发现阅读的真意

作者：李节

2014年04月10日 来源：中国教育新闻网—中国教育报

语文教学似乎没有大事，说到最后就是多读和多写；语文教学似乎没有小事，谁都承认它关乎人的精神成长，有无用之大用。《小大由之——语文教学访谈录》（李节 编著 华东师范大学出版社2014年3月）汇集了钱理群、于永正、陈平原、赵园、魏书生、李镇西等20多位在中国文化、语文教育、儿童教育等方面颇有研究的名家、名师有关语文教学与阅读的访谈。该书作者、商务印书馆编辑李节说，写这本书的目的是发现语文教学的传统和新意，发现那些尚未被意识到的价值，同时也是对语文教学中阅读真意的探索。本文是她在编写此书时对语文与阅读的思考。

1930年11月，上海青年会发起“读书运动大会”。大会确定了三个题目——为什么读书，怎样读书和读什么书——邀请学者演讲。王云

五、胡适、陈钟凡等皆受邀。主办方请胡适讲的是“为什么读书”这个题目。

在胡适的演讲稿里，我读到这样一句话：“第一个题目无法讲，为什么读书，连小孩子都知道，讲起来很难为情，而且也讲不好。”他说，讲为什么读书，不免要侵犯其余两个题目的范围。

话虽这么说，胡适还是就为什么读书讲了三点：

一、书是过去的知识、学问和经验的记录，要通过读书接受这份人类的遗产；

二、为读书而读书，读了书便可以多读书；

三、读书可以帮我们解决困难、应对环境，获得思想材料的来源。所谓开卷有益的道理，胡适都概括出来了。而很多人耳熟能详的“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，是从通过读书踏入仕途获得高官厚禄的角度说的，散发着功利主义的腐朽味，把古人读书所恪守的“明明德，新民，止于至善”的为学之道抛于脑后。古人说致知、格物“壹是皆以修身为本”。要探讨阅读的真意，不能从功利主义的角度立论。胡适演讲的主旨即是此。

语文课与阅读的关系最密切，因而在语文学习的语境中谈“阅读的意义”也最顺理成章。然而，也最容易落入窠臼，甚至有跌进泥淖的危险。没有人否认，要学好语文，说到最后就是多读和多写。如果问一句，怎样算是学好语文？排在第一位的仍然是能考出好成绩。当下“学习”二字的含义，离“觉悟所未知者”渐远，几乎成为应对考试、帮助升学的代名词。

在语文教学中，多读、多写常常演化成做题的应试训练，读的不知是何人的八股文章，读起来总牵挂着分段、归纳段落大意、总结中心思想。这种阅读败坏了学生的兴趣，害莫大焉。因此，只有忘记学语文的功利目的，才有助于我们看清语文学习中阅读的意义。

形成良好的阅读品位与习惯

“以阅读开启想象，以阅读滋养心性”，这是我做某语文教学杂志编辑时采访社科院研究员赵园先生所用的访谈稿标题，也是赵园先生的原话。对赵园先生来说，早年阅读的意义，主要在于开启了她的想象空间，她说她推敲文字的习惯得益于语文课，更得益于课外读物——范围广泛的中外名著。

语文课程标准规定，义务教育阶段阅读量不少于400万字，高中阶段阅读量不少于150万字。而实际教学的情形却是，学生普遍没有时间读书，没有养成阅读的兴趣和习惯。在当下的许多语文课堂上，教师讲授占了绝大部分时间。讲什么呢？教师备课前，参考最多的是教参和名师教案，视野不能说宽广；教法上，在细枝末节上过于用力，绞尽脑汁设计问题，而非引导学生自己思考、自己提问。

吕思勉在写于1921年的《答程鹭于书》一文中指出：“学生之学国文，令其自己读书为第一义。”中小学阶段是阅读的启蒙期，也是阅读的黄金期。早期阅读的品种宜杂、范围宜广。不必逼着学生一上来就读经典名著。按照吕思勉先生的意思，学生自己最好之书，即自己最宜读之书。因为“盖必好之，然后能多读，然后能有悟入处”。只要学生感兴趣的就可以读，读得越多越好。读来读去，学生便发现自己的兴趣所在，同时也培养起了鉴别力。怕就怕在只读坏书，不读好书。那些说经典难读的人，多半是人云亦云，并没有真正收起一颗浮躁驿动的心，在晨起或者夜幕降临的空闲时光打开一本经典读一读。如果读了《诗经》、《红楼梦》、《野草》，再去读二三流小说家写的小说，再去读那些强说愁的诗句，自然能看出高下，阅读自然会越来越有品位。

中小学阶段的阅读，还有更重要的一点，就是培养阅读习惯。胡适认为，读书习惯的培养重于方法。他说读书无捷径，也无简便省力的方法可言，读书习惯在于三点：一是勤，二是慎，三是谦。勤苦耐劳，谨慎小心，好读书，甚至也要养成好买书的习惯。

在阅读中完成人格塑造

赵振江先生，北京大学西语系教授，西班牙语文学翻译家，西班牙文版《红楼梦》的翻译者。2011年的春末夏初，在北大东门外的醒客咖啡，我曾跟赵先生探讨过中学生到底该读什么的问题。虽然赵先生的专业是外国文学翻译，但他坚持认为学生还是要多读本国传统的文化经典。赵先生的中学时代正逢语文教学改革，语文课实行汉语、文学分科教学。当时的文学课本，是从《诗经》一直选到明清小说的一部中国文学史。一路学下来，赵先生不仅打下了坚实的语言基础，而且让他接受了传统道德的熏陶。

70多岁的赵先生，在我面前脱口而出的是“愿车马衣裘，与朋友共，敝之而无憾”，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”（《论语》），“夫人有德于公子，公子不可忘也；公子有德于人，愿公子忘之也”（《史记·魏公子列传》）。

他说，这些中华优秀文化经典，对学生人格塑造和语言能力的作用如春风化雨。

北大语文教育研究所所长温儒敏认为，养成阅读的兴趣与习惯，是发掘学生学习主动性与创造性的最重要途径。阅读本身就是“终生受益的好品位”，是“一种可以不断完善自我人格的生活方式”。我国儒家有为学“其义则始乎为士，终乎为圣人”（荀子《劝学》）的传统，通过阅读完成人格塑造，是教育的应有之义。

我国历代典籍中含有丰富的读书思想和方法，有心的教师一定有所体悟。影响最深远的，莫若《朱子语类》中的读书法，为历代书生倾毕生精力勤勉笃行。朱子读书法概括为二十四个字：“居敬持志、循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力。”古人读书为学，把“敬”、“持志”放在第一，敬以自持，心不可放入无所有之乡，讲究的是应事时，敬于应事；读书时，敬于读书。心要专静纯一，思虑方可精明。读书也是养心。

程端礼的《读书分年日程》，即是朱子读书法的具体落实。八岁前读性理字训；八岁入学后读小学书、四书正文；十五岁以后读四书注，看史，读文，读 楚辞；直到二十三四岁应举之前，开始学作科举文字之法。该日程细细条列了古人读书为学的次第。尤其是，整部日程中，贯彻始终的是朱子读书法的精神核心——“注重为己实学，不以一毫计功谋利之心乱之。则敬义立，存养省察之功密。则学者终身之大本植”。这样的见识，是不是足以令那些以应试训练为学校教育唯一鹄者汗颜？

在阅读中实现职业认同

这些年，教育界从上到下都在提教师专业化发展。“专业”二字让人联想到“专家”，“专家”又让人联想到“杂家”。

在“为中国未来而读——2013阅读论坛”期间，我有幸与北京大学哲学系教授章启群先生探讨语文教师读书的话题。章先生告诉我，他读中学的时候，是上世纪六七十年代。当时的语文课本里有贺敬之的诗《西去列车的窗口》，他非常希望老师能够讲出这首诗的含义是什么，好在哪里，然而他的语文老师讲得并不多。

多年之后，章先生做了大学教师，回望中学教育，他不无忧心地说，语文教师应当有足够的知识积累，看书宜杂，知识面宜宽广，理想的语文教师应当有较为全面的文史哲知识素养。他希望，语文教师除了具备基本的语言和文学知识外，还要能够读一些中国古代经典，例如《诗经》、《史记》、《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》等等。知识积累足够了，哪怕面对的是《静夜思》这样一读就懂的诗也不会无话可讲，可以把古今中外思乡的诗串起来，甚至可以讲中国人的故土情结等等。这样就可以讲得很丰富，语文课的视野就打开了。

接着章先生的思路，语文教师必然得是杂家。

2011年8月，特级教师程翔接受我的访谈，他对语文教师的身份认同集中 在文化人上：“我总觉得语文教师应该朝着文化人的方向发展自己，因为语文承载的不仅仅是语文知识，更是一种文化。一个语文教师给学生的影响，固然有语文基础知识的影响，同时也有文化的影响，这是基于对语文教师职业特点的认识而言的。”

英雄所见略同，特级教师严华银对教师的职业认同也倾向于文化层面。他说：“成百上千首古诗在我的血脉间慢慢积淀，形成文化基因，成为我语文教师职业生涯的最重要资本。”

具有全面的文史哲知识素养，成为杂家、文化人、读书人。知识怎么积累？问这个问题就像问为什么读书一样，有点可笑。答案是明摆着的——当然靠阅读。

阅读的专精与涉猎

我国古人读书，有看书和读书的分别。看书类似于涉猎，读书类似于专精。看者，如《史记》、《汉书》、《近思录》。读者，如《诗经》、《尚书》、《易经》、《四书》，李杜韩苏之诗，韩欧曾王之文，“非高声朗诵则不能得其雄伟之概，非密咏恬吟则不能探其深远之韵”。“譬之兵家战争，看书则攻城略地，开拓土宇者也；读书则在家慎守，不轻花费者也。”（《曾文正公家训》）

这段论述看书与读书的话十分经典，除了作为语文教师的教学法之外，对教师阅读亦多有启发。语文教师宜根据自己的职业需要和兴趣爱好，逐渐区分出自己的专精之书和涉猎之书。常年阅读必然有所长。或像程翔那样，精深到可以做《说苑》译注；或像李镇西那样，做苏霍姆林斯基的信徒，对教育学独有所专；或像陈日亮那样，专到可以做文本细读；或像李希贵那样，从语文特级教师走向专注于管理学的一校之长。精读还是博览，方法不太相同。按照胡适先生的经验，精读，讲究眼到、口到、心到和手到，要有参考书，要作分析、比较，要写札记。博览，更多的是开卷有益的意思。博览的目的是为参考，甚至是为做人。胡适从王安石的“读经而已，则不足以知经”（《答曾子固书》）推开去，说“读一书而已，则不足以知其书”，说的是只有博览群书才能通达一书的道理。

梁启超先生甚至将每日所读之书也分为精熟和涉览两类，因为“我们一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得，等于白读。眼不快则时候不够用，不能博搜资料”。

只有广泛涉猎，才知道自己所长在哪里。书没有白读的，像康有为先生所言“无专精则不能成，无涉猎则不能通”。关键是教师要把节奏慢下来，要能够进入读书的状态，要掌握一点读书的方法。（李节）

《中国教育报》2014年4月10日第9版

第二篇：教学中我发现

在写字方面，我国著名教育家叶圣陶先生曾说:“一要写得正确,二要写的清楚,还要讲究格式、讲究美观。”再者，从小学阶段开始，培养孩子的写字兴趣，为他们将来掌握祖国的书法艺术打下一个良好的基础，这对少儿的智力开发、弘扬中国传统文化，都具有极大的意义。可见，规范小学生写字是十分必要的。记得去年刚到天场镇中心小学工作的 时候，我发现这个学校很不一般：人人参与，人人练字，掀起了学生老师齐练字，共提高的练字高潮。我被师生每天积极地坚持练字的良好氛围深深感动了。我知道规范、端正、整洁地书写汉字是学生的一项重要基本功，是他们日常生活中以及今后工作中与人进行书面交流的基本保证，也是学习语文和其他课程，形成终身学习能力的基础。有一手好字，这是职业需要也是个人修养的体现。老师一手漂亮的字以及端正认真的写字态度势必对学生有着潜移默化的影响。

因此我积极行动起来，买了字帖，每天花两个半小时分别练钢笔字和毛笔字，画开始。首先认真临帖，然后一笔一划学写。一开始的练字是很枯燥的，我脾气有点暴躁根本静不下心来，坐不住，写几个字就发急，看看自己的字写得很难看，想想自己必须要 写好 字。于是下定决心，坚持就是胜利，每天和学生一起练习，既能把字逐渐写好同时又能陶冶情操，修身养性，何乐而不为呢？

经过一个学期的坚持和练习，我的字有了突飞猛进的进步。笔字现场比赛，我幸运地获得了二等奖。高兴之余，回顾起和学生一起练字的一学期，了一些体会：（1）、练字严要求。《新课标规范写字教程》中有很多朗朗上口的儿歌，不仅合辙押韵，而且还巧妙地把写字要领、写字习惯贯穿始终。比如：头正身直略前倾，臂开足稳肩肘松。

指端执笔拇指高，一尺一拳气脉通。

学生的学习习惯、学习能力不可能是一蹴而就的，此时，的高低。因此我要求自己要做到：眼快、嘴勤、腿勤、手到的姿势，嘴里还要经常提醒，教师还要到行间巡视，让学生摆好写字姿势和执笔姿势后再开始写字，认真进行检查，对于不合要求的不要轻易放过，要耐心纠正，手把手指导。又如培养认真负责的书写习惯

“提笔就是练字时”是我都提倡的，要求学生提起笔来就精力集中，姿势正确，专注地写好每一笔、每一画，不能懈怠。不仅课堂作业要把汉字要写规范，家庭作业也要认真写，而且其他科目的作业也不能寥寥草草。（2）、训练有尺度 练字贵在精，而不在多。小学生手指的小肌肉群不够发达，学习兴趣也难以持久。过多的书写不仅对孩子的身体发育有害，还会影响孩子写字的兴趣。的一个原则就是：坚持一个“少”，保证一个“好”字。不要三天不写字，一写写三篇。

4、多元评价，提高质量

我对学生的书写有了一套较为科学的评价体系。从评价学生书写的习惯入手，书写习惯的养成培训，通过制定评价细则、编唱歌谣等形式，进学生良好习惯的养成和写字水平的提高。

而为人师表的我们教师首先要从基本笔 为人师表前不久我们全镇举行教师粉总结----即学生写字时注意观察他们因此我实验“好”。强化学生良好采取形式多样的评价方式，促《写字姿势与执笔方法歌诀》老师的责任心决定着孩子写字水平最终的目的只有一个，那就是

在专题研究实验的过程中，我逐渐摸索出一些灵活而实用的批改方式。如：变集体批为面批与集体批相结合 多增加与个别学生单独交流的机会，尤其是那些特别需要老师指导和点拨的孩子，发现两头，肯定好的，帮助有待于提高的。这样，好的会更加奋进，差一些的也会看到自己的进步，尝到成功的喜悦，同时在老师的指导过程中，逐渐养成良好的学习习惯。

5、评价卷面 在期末的综合检测中，我也进行了尝试，想达到通过评价促进学生写字水平的提高。

6、评价态度 学生写字的好坏，一定程度上是由他的写字态度来决定的，因此，我们在专题研究的过程中，注意对学生写字态度的评价。笔画规范、认真，不随便涂抹等等，都是实验中关注的焦点。

。教师在课堂上要反复指导，学生在练习中要认真书写，循序渐进，逐步形成写字能力，养成良好的写字习惯。

一、规范写字姿势。

写字首先要有正确的写字姿势和执笔方法。第一，要重视写字和握笔姿势。写字姿势是否正确非常重要，它不仅会影响我们写字的进步，而且会影响我们一生的学习，同时也会影响我们骨骼和眼睛健康。掌握了正确的的写字姿势，有利于我们今后长期握笔写字学习，不易疲劳，从而养成终生学习的习惯。在学生刚学写字时，教师一定要做好示范、讲清要求（以硬笔为例）：头要正、肩要平、身要直、本放正。手离笔尖一寸高，眼离书本一尺远，胸离桌边一拳远。然后逐个指导、纠正。在开始写字时，不求多，不求快，用大量时间纠正错误姿势。每次写字前，都要求学生先说正确的写字姿势的歌诀：头正身直略前倾，臂开足稳肩肘松。指端执笔拇指高，一尺一拳气脉通。并边说边按歌诀去做，逐步养成不摆好正确姿势不动笔的习惯。握笔方法：大拇指和食指自然弯曲，形成椭圆状，手指的指头从钢笔两边离笔尖约1寸处夹住笔杆，中指的第一关节从后面抵住笔杆，笔杆斜靠在虎口处，无名指和小指一齐弯曲，依次靠在中指的后面。因此，在课上我们让学生动笔之前，先摆好姿势，时刻提醒学生注意写字和执笔的姿势。同时，在学生写字时，我们经常督促，及时检查，大力表扬写字姿势正确的学生。除此之外，个别学生写字姿势不正确时，我们可以走到他们身边，帮他们摆正姿势。

二、激发写字兴趣。

实践证明，学生如果能带着浓厚的兴趣学习，便会由被动变得主动，注意力变得持久，观察力变得敏锐，想象力也变得丰富。因此我们在教学中应当多鼓励学生，让他们感到写字是件很快乐的事情，这样学生才会以认真的态度去写好字。在平时的教学中，我们利用表扬、鼓励机制可以激发学生写字的兴趣。

三、学会写字方法。

要教学生写好字，就要帮助学生练好写字的基本功：

首先我们必须教会学生基本笔画。在教会学生认识基本笔画的同时，要对他们进行严格的笔画指导，包括顿笔的方法、横的倾斜角度、竖要写直，注意垂露竖与悬针竖的区别、撇要先重后轻空笔收回、捺要先轻后重，捺脚最重，还要注意撇和捺的角度等等，直到现在，每学期开学第一天，我们班都会先练习基本笔画。

其次，要写好汉字的偏旁，这些偏旁的书写都有其自身的特点和规律。我们低年级要求学生借助田字格来写字。我把田字格叫写字老师，每次观察的时候，我这样说：看看谁和写字老师最熟，写字老师最喜欢谁，以此提高学生的观察兴趣。

再次，掌握教学步骤。在实际教学中，我们根据写字课本身的特点，一是直观示范。二是突破重点、难点。开始时逐笔进行指导，重点笔画反

复指导，督促学生反复练习。在指导时，先观察田字格中字的占格，确定好第一笔的位置，笔画之间的稀疏与穿插，然后在黑板的田字格上作示范、演示，边演示边讲解每一笔的要领，使每个学生都能清楚每一笔画形成的运笔过程，然后再描红、练写、比较。在练字实践过程中，让学生熟悉每个生字的间架结构，掌握了基本笔画书写规律和运笔的技巧，让学生懂得如何把字写好，要注意的是教学中切忌产生急躁情绪，要有耐心。可以说，这是个痛苦的过程，但痛苦之后，就会是幸福。

第三篇：发现生活中的语文

发现生活中的语文

一、广告用语

1、双关

双关是指利用语音或语义条件,有意使语句同时关顾表面和内里两种意思,言在此而意在彼,可分为谐音双关和语义双关两种.在广告词中运用双关辞格可以起到“一箭双雕”、“一举两得” 的效果.谐音双关

谐音双关指的是利用同音字、近音字的条件造成双重意义,让人们产生由表及里的联想.如:

特步——非一般的感觉.（特步鞋）

这则广告词利用“非”字与“飞”字的谐音构成双关语.他一方面表达出了特步鞋的质量让人感觉不一般,另一方面又蕴含了穿上鞋后的感觉不一般,会产生“飞”一般的感觉,广告的绝妙效果由此而得以实现.“咳”不容缓,请用桂龙.(桂龙咳喘宁药)

这则广告词将成语“刻不容缓”,将表达时间概念的“刻”换上表达病症的“咳”,利用的便是二者之间的谐音,一字之差,将表达重点转向生病不容拖延,让患者认准桂龙牌止喘药上,言辞委婉,以回避人们不愿意受他人支配而购药的逆反心态,富有言犹在耳的感召力,真正起到了暗示的作用.语义双关

语义双关指的是利用汉语语词的多义性,造成对词语的不同理解把两件事勾连起来,表现特定内容.如:

不“打”不相识.(某打印机广告)

“不打不相识”中的“打”字本来是“打斗”的意思,但“打”字是多义字,这则广告词巧妙地利用了这一点,使他同时包含了“打印”之义,从广告推销的产品——打印机来看,此广告则显得新颖独特,打印机这一产品形象也会深深地烙印在人们的心中.万事俱备,只欠东风.(东风汽车广告)

这则广告词借用了一句成语,其中的“东”字原本指的是方位,但“东风”一词恰与产品品牌名称相同,这样的广告词一方面宣传了品牌名称,另一方面又蕴含了东风汽车在人们生活及工作中的关键性作用.2、仿拟

仿词指的是仿照现行的、既成的词语、句子等,改变其中的语素或内容以构成新的词语或句子.它可以给人以新鲜活泼、生动明快的感觉,并能产生强烈的诙谐美.如：

汾酒必喝,喝酒必汾.(山西汾酒广告)

这则广告词仿用了《三国演义》的开场白“话说天下大势,分久必合,合久必分”,给我们创造了一个全新的意境,引起人们无限的回味和联想.此味本应天上有,人间难得几回尝.（成都全聚烤鸭）

这例广告词仿用了唐代杜甫《赠花卿》中的“此曲只应天上有,人间能得几回闻”,巧妙地表达了全聚烤鸭作为一种食品的特性及无与伦比之处.3、对比

对比是把两种相差、相反、相对的事物,或同一事物相差、相反、相对的两个方面,放在一起加以比照,造成俗语所说“不怕不识货,就怕货比货”的艺术效果.如:

节约用电,不如用电节约.（松下电器）

人们生活水平提高,大量电器飞入寻常百姓家,电费开支也相应增加.该广告表明松下电器在被使用的同时就有一种用电节约的功能.由于它贴近人们最关心的电费开支问题,所以就引起人们购买的欲望.聪明的人以教训制止流血,愚蠢的人以流血换取教训.（交通公益广告）

“聪明的司机”通过别人的教训来时刻提醒自己,从而避免发生流血事件.“愚蠢的司机”则不会吸取教训,往往只有发生流血事件了,才懂得小心驾驶,但许多教训是不能让“愚蠢者”后悔的,因为很可能这个教训是由他们的生命换取的,所以“愚蠢者”付出的代价将更加惨重.4、对偶

对偶即用字数相等、句法相同或相似的语句表现相反或相关的意思.它既具有形式美,便于记忆,又可以表现丰富的内容,加深人们对事物的认识.是内容与形式的完美统一.如：

悠悠岁月酒,滴滴沱牌情.(四川沱牌曲酒)

霞飞点点,秀气年年.(上海霞飞日用化工总公司广告)

三十功名创传奇,八千里路驰江铃（江西江铃牌载.重汽车）

这几则广告词都是平仄相配,对仗工整,节奏感强,念着上口,听着顺耳,同时也突出了商品的特点,给人以深刻的印象.5、比喻

比喻是利用事物的相似点,通过打比方来使某一事物更形象生动,更有感染力、说服力的一种修辞方式.巧妙地运用比喻,往往会起到点平为奇、化入为出的作用.如：

波导手机,手机中的战斗机.（波导手机）

以战斗机为喻,足见波导手机的性能之高,功能之全,信度之高,还可见其冲击手机市场的力度之大.纯净、柔和、全心呵护,恰似妈妈的温柔.(雪馥儿童护肤品)

对孩子的呵护莫过于妈妈的温柔了,因此用“妈妈的温柔”来比喻儿童护肤系列,奇特地、艺术地说明了它对孩子皮肤的全心呵护和它带给孩子的舒心与快乐.这则广告紧紧抓住了广大妈妈对孩子的爱护之情,明确、生动地道出了商品的特点.6、拟人

拟人,又叫人格化,即将人的本质特点转移于其他事物,让他们具有人的某些特点,可以将事物描写得具体、生动、形象,使人感到亲切,容易受到感染.如：

给你的电脑一颗奔腾的“芯”.（英特尔“奔腾”）

这则广告词中的“芯”利用与“心”的谐音构成拟人,芯片对于电脑的作用如同“心”在人体中的作用,这样的拟人化手段使人们更容易理解芯的作用.不要踩我,我会痛的.（绿地公益广告）

这则广告词赋予了小草以人的感觉,使人很自然地对它产生一种怜惜之情,从而起到保护它的作用.除了以上列举的几种修辞方式外,还有许多其他修辞格可以或已经在广告词写作中发挥着很重要的作用,如“天天美王天天美”（美王产品）用的是反复；“我健康,我献血,我自豪!”（献血广告）用的是排比；“坚持就是胜利”（南孚电池）用的是引用等.总之,在广告词中恰当的运用修辞手段,可以给人们留下了无比绚丽的想象空间,强化了广告词的艺术魅力,并且让人们在简洁洗练的文字中体会到广告词中所蕴含的巨大的生活信息,激发人们做出购买行为.二、网络用语

网络语言的产生，究其原因，主要是由于在网络交流中，往往以键盘打字为输入媒介，因此，在交流过程中，为了加快速度而淡化了语言结构，从而产生了一些自成一体的语言表达方式，这就造就了网络语言。可以说，网络语言一开始主要寄生于网络人群，但是随着网络的普及上网人群迅速扩大，遍布社会各阶层，近年来更是随着学生网民的剧增，网络语言已经充斥整个校园，大量出现在学生的书面表达中，对传统的语言表达习惯产生了强烈的冲击，并对语文教学带来不可忽视的影响。下面我们主要从形式和内容上看其表现形式。

从形式上看，体现为：（1）符号化。在网络交流中，由于不能像现实面对面交流那样有丰富的表情和肢体语言做补充，因此，网民往往通过其他手段，将一些符号组合在一起，以模拟特定的表情和动作。在电脑上输出文字时，习惯上会带有相关的符号语言。例如：:-)表示笑脸； :-< 表示苦笑，沮丧；:-D 表示高兴地张嘴大笑。（2）数字化。网络语言注重经济适用，在这个原则的推动下，产生了很多数字谐音的表达方式来表现使用者的想法。例如：94表示就是；78等于去吧；1314意为一生一世。（3）字母化。字母夹在汉字当中不仅醒目突出，而且谐音的字母能够恰如其分地表达使用者的意思。例如：BS表示鄙视的意思；MM表示美女的意思；BF表示男朋友意思。还有一些其他的组合形式，例如3Q等于thank you就是数字和字母的组合。

从内容上看，体现为：（1）意义新颖。近来流行的网络新词诸如：“肿么了”等于怎么了；“酱紫”等于这样子；“表”等于不要；“稀饭”等于喜欢。这些词的已经超越了词汇本身的意义，而赋予了网络交流中的特殊意义。（2）超越常规。网络语言已经不再拘泥于传统的词语构成语法，各种汉字、数字、英语或简写混杂在一起，怎么方便怎么用，语序也不受限制，倒装句时有出现。如：给个理由先；他们已经知道了都；非常可爱的说。（3）隐喻性强。网络用语具有很强的隐喻性。如“裸”字本义是“成年男女仅仅用遮羞布遮住私处的露体”，引申为“身上一丝不挂，私处彻底暴露的露体”。而在网络语言中，由其引申义派生出“裸奔”“裸婚”“裸考”“裸嫁”“裸娶”等词。

正是由于这些言简意赅，幽默风趣的形式，网络语言吸引了大批受众的目光并得以广泛传播。尤其广泛存在于青少年中，大有超越传统语言的使用趋势。

三、对联

中华民族博大精深，中华文化源远流长。在几千年的历史长河中，中华文化以其独特的艺术魅力和深厚的文化底蕴感染了一代又一代的人。

对联是中华民族特有的一种文化形式，是我国延续千年的民族风俗文化。对联，雅称楹联，俗称对子。它作为中华民族特有的一种文学艺术形式，不仅在中国的文化艺术宝库中占有重要的地位，而且在世界文学艺术殿堂上也绽放着灿烂的光芒。从古到今，无数的文人墨客都在感受着这一独特语言艺术所蕴藏的文化内涵。近年来，一些益智类娱乐节目乃至春节联欢晚会，也开始举行征联活动。总之，对联艺术喜闻乐见、短小精悍、雅俗共赏、生生不息。正因为如此，将对联这一独特的语言艺术运用到语文教学中，使语文教学贴近生活，富有趣味性，不失为一种教学创新。语文教学不仅要注重知识的传授，而且要在传授知识的过程中给学生营造一种轻松愉悦的氛围。对联因其深刻的文化内涵、独特的艺术魅力、强大的生命力而为广大人民群众喜闻乐见。因此，将对联艺术运用到语文教学中具有重要的作用。很多人都会有疑问：为什么对联可以运用到语文教学中呢？将对联艺术渗透到语文教学中可以产生哪些效果呢？首先，在形式上，对联要求结构相似，字数相等同时讲究平仄押韵，这体现了现代汉语中对偶的修辞手法。对偶要求字词对仗。即上下两联相同位置所运用的字词要求词性相同，名词对名词、动词对动词，表颜色的词与颜色词相对、表数量的词与数量词相对等。第二，句式要求对称。也就是说句子的结构要保持一致，主谓结构对主谓结构、动宾结构对动宾结构，以充分发挥对偶的艺术效果。对联短小精悍、言简意赅。归根结底，这离不开汉语言文学基本的音、形、义以及文学的修辞手法。而语文教学的最终目的，正是要让学生能够很好的理解和掌握汉语言文学。因此，语文教学可以充分利用对联的这一形式特点，激发学生的兴趣，培养学生的语感，最终达到让学生掌握汉语言文学的目的。其次，对联语言运用巧妙，内容积极健康，有利于学生积淀文化、滋润心灵。在中国文化的传承过程中，古诗词曾名噪一时，为后人所称赞。随着文化的发展，对联逐渐从古诗词中剥离出来，它虽然源于古诗词，但又和古诗词有着严格的区别。对联在讲究“对”的同时又要求“联”，它在写法上的特点体现在一下几个方面：

1、上下对等。对联的上下两联围绕同一个主题而论，由两个相对的句子组成。上下联所表达的意义相近，相关或相反。

2、“优秀的对联常常将记叙、议论、抒情融为一体，文字或庄重或诙谐，或质朴或华丽，其内容涉及社会生活各个方面。对联的此类特点，使其易于引发学生兴趣，激起学生创作的热情；同时，这些特点对于训练学生书面语言的综合表达很有价值，甚至能够帮助学生找到他本人所喜爱的某种风格。”1“田园无限美，山河分外娇”，这幅对联一般出现在田园人家的门上，它表面看来是在描写田园的美好景象，其实主要表达的是对祖国山河的赞美。内容上从小家过渡到大国，对祖国的热爱赞美之情，溢言于表。

四、成语

成语是人们长期以来习用的、简洁精辟的定型词组或短句。

汉语成语多数是四字短语，如：“高瞻远瞩”“三番五次”等；也有三字成语，如：“莫须有”“敲竹杠”“替罪羊”等；当然也有多于四字的成语，如：“迅雷不及掩耳”“一发而不可收”等等；有的成语内部还可以有标点符号，如：“失之东隅，收之桑榆”“三十六计，走为上”等等。其中，四字成语以其琅琅上口的音韵感和节奏感，成为成语中的绝大多数。

成语是最精炼的语言材料，在语言运用的最小单位中，成语是用语最俭省二表意最丰富的一种。因此，能够熟练并经常使用成语，能大大提高语言使用的效率和效果。在某种程度上我们可以这样认为，成语是语言文采的基础和核心；成语中包含了语文的主要内容，是语文的集中体现，是浓缩了的语文。本文就成语的几个主要特点，谈谈成语中所包含的几个方面的语文因素。

一、成语结构特点与类型

成语（这里特指四字成语）虽然只有寥寥四字，然而其内部结构却异彩纷呈，几乎囊括了所有的语法结构类型。汉语常用成语的结构类型主要有： 并列式（如：“狼吞/虎咽”“美轮/美奂”）、主谓式（如：“祸福/相倚”“目/不识丁”）、动宾式（如：“博览/古今”“感/人肺腑”）、偏正式（如：“蜂拥/而上”“无米/之炊”）、补充式（如：“遇人/不淑”“俗/不可耐”）。下边作点简要分析：

（一）并列结构的成语

1、由动宾短语构成的并列式成语：

排山倒海 排 山 + 倒 海

动 宾 + 动 宾

洗心革面 洗 心 + 革 面

动 宾 + 动 宾

2、由主谓短语构成的并列式成语：

天翻地覆 天 翻 + 地 覆

主 谓 + 主 谓 鬼哭狼嚎 鬼 哭 + 狼 嚎

主 谓 + 主 谓

3、由偏正短语构成的并列式成语：

重峦叠嶂 重 峦 + 叠 嶂

定 中 + 定 中

南征北战 南 征 + 北 战

状 中 + 状 中

4、由并列短语构成的并列式成语：

生杀予夺 生 杀 + 予 夺

动 动 + 动 动

正大光明 正 大 + 光 明

形 形 + 形 形

（二）主谓结构的成语——

1、“主语+谓语（+宾语）”： 面目狰狞 面目 + 狰狞

主语 + 谓语

面如土色 面 + 如 + 土色

主 + 谓 + 宾

2、“主语或谓语部分带上了修饰成分”：

死灰复燃 死 + 灰 + 复 + 燃

定语 + 主语 + 状语 + 谓语

老骥伏枥 老 + 骥 + 伏 + 枥

定语 + 主语 + 谓语 + 宾语

（三）动宾结构的成语——

1、“动词+宾语”：

荼毒生灵 荼毒 + 生灵

动词 + 宾语

为所欲为 为 + 所欲为 动词 + 宾语

2、“动词或宾语带上了修饰成分”：

不拘小节 不 + 拘 + 小 + 节

状语 + 动词 + 定语 + 宾语

正中下怀 正 + 中 + 下 + 怀

状语 + 动词 + 定语 + 宾语

（四）偏正结构的成语——

1、“状语+谓语”：

雾里看花 雾里 + 看花

地点状语 + 谓语

为民请命 为民 + 请命

目的状语 + 谓语

2、“定语+中心语”：

一面之交 一面 + 之 + 交 定语 + 中心语

半壁江山 半壁 + 江山

定语 + 中心语

（五）补充结构的成语——

1、“动词+补语”：

永垂不朽 永垂 + 不朽

动词谓语 + 补语

扬名天下 扬名 + 天下

动词谓语 + 补语

2、“形容词+补语”：

惨不忍睹 惨 + 不忍睹

形容词谓语 + 补语

得意洋洋

得意

＋ 洋洋

形容词谓语 + 补语 几种特殊结构的成语—— １、“如”字成语：

如临大敌

如＋动词＋宾语

如芒在背

如＋主语＋谓语＋宾语

如鸟兽散

如＋主语＋谓语

如泣如诉

如＋动词＋如（似）＋动词

如饥似渴

如＋形容词＋如（似）＋＋形容词

如狼似虎

如＋名词＋如（似）＋名词

爱财如命 动词＋宾语＋如（似）＋名词

安如磐石 形容词＋如(似)＋名词 ２、“而”字成语：

不劳而获／哀而不伤

而：却

公而忘私

而：并列

侧目而视

而：表示修饰关系

久而久之

而：助词，无义

望风而逃

而：承接

３、“不”字成语：

不三不四

不＋名词＋不＋名词

不上不下

不＋动词＋不＋动词

不干不净

不＋形容词＋不＋形容词

不言而喻

不＋动词＋而＋动词

不厌其烦

不＋动词＋宾语

不可理喻

不可＋动词

不知所措

不知＋宾语（名词、形容词）

不足挂齿

不足＋宾语（动词）

４、“数字”成语：

一刀两断

二三其德

三头六臂

四通八达

五光十色

六神无主

七零八落

八面玲珑

九死一生

十有八九

５、“之”字成语：

无米之炊

犬马之劳 ——之:的付之东流

绳之以法

——之:它

安之若素

差之毫厘，失之千里 ——之:无义

6、成语中的近义词：

正颜厉色 颜—色：脸色，神情

节衣缩食 节—缩：节约，俭省

直言危行 直—危：端正，正直

矜功自伐 矜—伐：夸耀，炫耀

7、成语中的反义词：

眼高手低 高—低

积少成多 少—多

表里如一 表—里

除强扶弱 除—扶 强—弱

舍本求末 舍—求 本—末

亲疏贵贱 亲—疏 贵—贱

二、成语的来源

汉语成语中的多数成语，都有其明确的的来源出处。那也就是说，多数的汉语成语都保留着其最初的故事痕迹和表意痕迹。这对于我们通过成语了解典故了解历史，提供了极大的方便。当然，反过来说，我们在理解和使用成语的时候，也有必要了解该成语的出处，以便准确理解词义。

成语出处按照类型分，主要有：寓言故事、历史典故、名篇佳作和俗语熟语等。

（一）寓言故事

这类成语的背后，都有一个相应的寓言故事。人们通过对寓言故事情节的内容简介或主旨评议等途径，从寓言故事中概括出一个（或几个）成语，用以表达某种含义（多数是寓言本身的寓意）。这样的成语是很多的，比如：

狐假虎威

坐井观天

画蛇添足

削足适履

滥竽充数

朝三暮四

目无全牛

百发百中

捕风捉影

杯弓蛇影

不自量力

伯乐相马

班门弄斧

拔苗助长

半途而废

抱薪救火 瓜田李下

开天辟地

刻舟求剑

狼狈为奸

买椟还珠

南辕北辙

黔驴技穷

曲突徙薪

塞翁失马

守株待兔

望梅止渴

亡羊补牢

（二）历史典故 这类成语的背后，都有一个相应的历史典故。人们对某些大众熟知的历史典故进行提炼，提取其关键的人物、情节、细节、特点等，概括表述为一个（或几个）成语，用以表达某种含义。这样的成语也是很多的，比如：

指鹿为马

乘风破浪

才高八斗 万事俱备，只欠东风

草木皆兵

破釜沉舟

吐哺握发

暗度陈仓

美轮美奂

投鞭断流

三顾茅庐

程门立雪

囊萤照读

安然无恙

按图索骥

四面楚歌

打草惊蛇 请君入瓮

完璧归赵

（三）名篇佳作 古往今来，很多名篇佳作在语言的运用上，都有非常精彩的可圈之笔。人们为了模仿学习，便习惯于借用（或直接搬用，或略作加工）一些名篇佳作中的精彩语言，来充实和美化自己的文章。久而久之，这些语言便也成了约定俗成的成语。比如：

老当益壮

世外桃源

择善而从

温故知新 三人行必有我师

见贤思齐

任重道远

死而后已

己所不欲，勿施于人

明察秋毫

落英缤纷

豁然开朗

无人问津

扑朔迷离

山重水复

柳暗花明

老骥伏枥

源头活水

不求甚解

犬牙交错

鸿鹄之志

揭竿而起

醉翁之意不在酒

水落石出

政通人和

百废俱兴

舍生取义

一鼓作气

妄自菲薄

门庭若市

茕茕孑立

形影相吊

游刃有余

（四）俗语熟语

语言的最生动最丰富的源泉在生活。于是，民间的一些流传甚广的俗语和熟语，也是成语产生的沃土。民间语言在表情达意的时候，其语言最为生动形象，也最为浅显易懂。很多语言深入浅出，甚至饶有趣味。它们的加入，使得汉语成语宝库熠熠生辉。比如： 七上八下

三长两短

半斤八两

功到自然成隔墙有耳

（不可）同日而语

三、成语中的文言现象

汉语成语因其固定性和历史性，使得成语中保留了许多文言现象。比如：词类活用、通假、特殊句式、古今异义、一词多义及许多典故等。

（一）词类活用 1． 名词：

名词活用为一般动词： 兵不血刃 血：沾上血。

名词的意动用法： 草菅人命 草菅：以……为草菅

幕天席地 幕（席）：以……为幕（席）

名词的使动用法： 汗牛充栋 汗：使……出汗

名词用作状语： 日新月异 日：一天一天地，每天地 2．动词：

动词活用为名词： 入不敷出 入：收入的东西

百废俱兴 废：荒废的东西

动词的使动用法： 沉鱼落雁

沉（落）：使……沉（落）

闭月羞花

闭（羞）：使……闭（羞）

倾国倾城 倾：使……倾

3．形容词： 形容词活用为名词： 因小失大

小（大）：小（大）的东西

形容词活用为一般动词：亲贤远佞 亲：亲近远：远离

形容词的意动用法： 不耻下问 耻：以……为耻

形容词的使动用法： 安邦定国 安（定）：使……安（定）

（二）通假

汉语成语中的许多语素，依然保留了当初的通假现象，因此，今人在使用这些成语的时候，往往也保留其当初的写法。这虽然影响了后人对于成语语意的正确理解和正确书写，但是，它也更好地保留了成语的本来面目。比如： 再接再厉 “历”通“砺”，其意为“磨砺”；但仍用其通假字“厉”。

厉兵秣马 “历”通“砺”，其意为“磨砺”；但仍用其通假字“厉”。

拨乱反正 “反”通“返”，其意为“返回”；但仍用其通假字“反”。

瑕瑜互见 “见”通“现”，其意为“出现”；但仍用其通假字“见”。

一暴十寒 “暴”通“曝”，其意为“暴晒”；但仍用其通假字“暴”。

（三）特殊句式

特殊句式指的是和现代白话表述结构不一致的一些语言结构特点，比如倒装、省略；还有一些语言句式，文言文和现代文采用了不一样的表示方法，比如被动、判断等，也称为特殊句式。

多数成语脱胎于文言，因此，成语中的特殊句式现象也很普遍。1． 倒装句：

时不我/待 宾语前置，“待”的宾语“我”提前 夜/以继日

介宾倒装，介词“以”的宾语“夜”前置

持之/以恒 状语后置，状语“以恒”后置于中心语“持之”

2． 被动句：

为人所制

为情所困

文言中一般用“为……所……”形式，表示被动结构。3． 省略句：

贻笑（于）大方

省略介词“于” 千钧（系于）一发 省略谓语动词“系于”

羞与（之）为伍 省略介词宾语“之” 4． 判断句：

胜败乃兵家常事

有容乃大

无欲则刚

成者为王，败者寇

浮生若梦

蝉翼为重

千钧为轻

知之为知之，不知为不知

成语中经常用“乃”“则”“若”“为”等词语表示判断语意，有时也省略判断词，直接表示判断。

（四）古今异义：

成语中的许多语素，其意义和现代汉语的常用义不相同（甚至相反），这也导致今人在理解成语时往往遇到困难和障碍。这种现象就是因某些语素的“古今异义”现象造成的。比如：

金城汤池 池：古时指“护城河”

泣涕如雨 涕：古时指“眼泪”

走马观花 走：古时指“跑”

悬梁刺股 股：古时指“大腿”

穷途末路 穷：古时指“困窘” 楚楚可怜 可怜：古时指“可爱”

以上这些语素的词中含义，现代白话中基本不再使用。

（五）一词多义：

不刊之论 刊：删除，修改

屡试不爽 爽：差错

退避三舍 舍：三十里为一舍

矜功自伐 矜/伐：夸耀

假公济私 假：借 济：帮助

移风易俗 易：改变

以上这些语素的词中含义，现代白话中已不再是其主要义项。

（六）典故：

成语中保留了许许多多的典故或典故的痕迹。比如：

管宁割席——管宁、华歆尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书而观，宁割席分座曰：“子非吾友也。”后人便以“管宁割席”表示和那些与自己并非志同道合者划清界线。

有些成语中隐含着典故的痕迹。比如： 颜骨柳筋（颜真卿 柳公权）

潘江陆海（潘岳 陆机）

管鲍之交（管仲 鲍叔牙）

四、成语中的修辞

汉语成语讲究生动形象，这也使得汉语成语大量使用修辞手法，以增强成语表现力。汉语成语常见的修辞方法有“比喻”“拟人”“夸张”“互文”“借代”“借喻”等等。1．比喻：

狼吞虎咽

抱头鼠窜

米珠薪桂

香消玉殒

如花似玉

如沐春风 口若悬河 人山人海

2．拟人：

春风得意 为虎作伥 不胫而走 百花争艳

兔死狐悲 哀鸿遍野 狐朋狗友 花枝招展

黔驴技穷 狐假虎威 3．夸张：

排山倒海 怒发冲冠 沧海一粟 寸步不离

地老天荒 海枯石烂 口若悬河 人山人海

4．对比：

口是心非 口蜜腹剑 顾此失彼 阳奉阴违 貌合神离 名存实亡 舍己为人 外柔内刚

5．借喻和借代：

暗送秋波

一日不见如隔三秋

三寸不烂之舌

三长两短

名落孙山

巾帼须眉 鸡毛蒜皮 唇亡齿寒

6．反复：

高楼大厦 鸿篇巨制 异地他乡 如狼似虎

五颜六色 千锤百炼 7．互文：

上天无路，入地无门

争长论短

左膀右臂

奴颜婢膝

醉生梦死

娇生惯养

流言蜚语

提纲挈领

山清水秀

人困马乏

伶牙俐齿

冗词赘句

东张西望

南来北往

南征北战

七嘴八舌

百孔千疮

人仰马翻

手忙脚乱

红男绿女

东拼西凑

奇山异水

总之，作为汉语语言材料中的一朵奇葩，汉语成语以其丰富的表现力和极俭省的语言，成为汉语使用者最青睐的对象。成语中，几乎包含了所有的语文现象，是我们研究语文学习语言的很好的材料。注：本文有部分资料选自互联网。

第四篇：语文插图在教学中

也谈语文插图在教学中的作用

--------------睢宁县菁华学校高中部

张宏英

一次偶然的机会，我发现了语文插图的妙处。教学之余，将苏教版高中语文必修一至必修五的目录前的插图仔细研究了一番，猛然间，似获至宝，欣喜不已。语文插图内蕴丰厚，别有洞天，它不仅仅是插图，更是一种文化，正因如此，它在教学中的作用不容忽视。

关于插图的作用问题，我国著名的作家、漫画家丰子恺先生曾间接地表述过，他生前曾为鲁迅的《阿Q正传》做了插图，非常的形象生动，可以说与鲁迅先生的文章搭配的天衣无缝，更直接地传达出了文本内的东西。他自己曾说：“这些插图，就好比在鲁迅先生的讲话上装上一个麦克风，使他的声音扩大。”由此不难看出插图的作用。遗憾的是，笔者在这个时候才体会到编者的良苦用心，实在惭愧。苏教版语文课本中的插图大致分为：人物图、书法纂刻、影视剧照、风景山水画、诗意画等几类。他们在教学中发挥怎样的作用，笔者就结合自身的教学实际，浅谈几点。

一、插图可以拓宽学生的视野、增长学生的知识。

语文插图是课文内容的延伸和拓展，如果在教学中恰当的使用，并能够准确的引导学生观察画面，合理的想象，那么就能让学生从文本中走出，从而走进文化的多维圈。比如教材《一滴眼 泪换一滴水》中的插图是巴黎圣母院的全景图。如果在教学中让学生仔细地去观察并说出自己的感受，学生可能会说，这一建筑宏伟、雄奇，风格独特。如果这时老师再外延一些有关欧洲建筑风格的知识，讲一讲哥特式和巴洛克风格的区别，我想也许会激发个别学生在建筑方面的兴趣。如果觉得这样做在教学中没有什么必要的话，教师还可以引导学生深入的思考：为什么雨果要以这样一个宏伟的教堂的名字作为书名？有什么深刻用意？经过老师的引导，会激发学生对15世纪欧洲历史的探索。再比如，在讲《秋声赋》一文时，我让学生看了文前的插图，是欧阳修的画像，在观察中体会作者的情感,学生的回答是忧愁、哀伤。此时我又进一步发问，你是怎么看出来的？学生说，整个的画面以朦胧为主，所以人物的心情也应该是忧伤的，这应该是绘画的一种技巧。该生的回答让我很惊喜，他的感受很对，从回答中也能听出他是懂绘画的。如果这时老师再说一说，这在绘画中叫做渲染，绘画中还有一些其他的技巧（如：白描、细描等）。就像我们学习诗词中的表达技巧一样。由此我们能够看出插图就是一种文字，甚至它比文字更容易让人感受、更能深入人心。如果教师在教学中恰当的运用，不但能丰富整个教学环节，更重要的是培养了一种积累的习惯。古人云：千里之行，始于足下。如果这种“积累”的种子种下去，结出来的将会是令人艳羡的知本，这对学生来说将终身受益。所以我说，语文插图可以拓宽学生的视野，增长见识。

二、插图可以完善学生的品格、修缮德行。

高中生的教育，我认为，德行的培养重于知识的传授。司马光也曾对德与才的关系作过精辟的论述：“德胜才者谓之君子，才胜德者谓之小人，------自古以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足也。”由此可见，品格的培养、德行的完善对于一个人的作用。那么，对于高中生的德育问题，除了老师的苦口婆心的教诲外，我觉得插图教学也可以起到“润物细无声”的作用。如课文前的人物插图，其中的人物都是在中国历史上能够起到推动作用的伟人或文人。像中国杰出的民主战士闻一多先生，教材中《发现》的插图就凸显了他作为革命战士的一面。他那紧蹙的双眉，严肃的表情，冷峻的目光，还有那满是红烛的背景，无疑在告诉人们那是他对国民党反动派的控诉，那是他“威武不能屈，贫贱不能移”的革命气概的显现，那是不灭的红烛，是前赴后继的爱国精神。像史圣司马迁，教材中《报任安书》的插图，凸显的是一代史学家的典范，他白衣束带，手握书卷，神情坦然。从插图中我们体会到的是他那“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”、不向命运屈服的人格魅力。再比如，一些名家的字帖，虽然它们没有肖像图来的明了，但是字里行间我们也能感受到书法家的德行。像苏轼的《丰乐亭记》、《赤壁赋》等字帖，运笔不同，各有千秋，但总的特点是，“妙在藏锋”、“淳古道劲”、“体度庄安，气象雍裕”、“藏巧于拙”，是“气势欹倾而神气横溢”的大家风度，从字帖中我们能够感受到他不断的超越自我，敢于创 新的精神和他豪放正直的人格。可见，书法是“达其情性，形其衷乐”的外化物。由笔者的浅析可见，语文插图的优势在于让观图的人用心去意会，如果教师能够在教学中重视语文插图，潜移默化中，一定会完善学生的品格，修缮学生的德行。

三、插图可以培养学生的想象力。

爱因斯坦曾说：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括世界的一切，并且是知识进化的源泉，严格地说想象力是科学研究中的实在因素。”他就是实践这一句话的典范。其广义相对论就是在头脑里做思想实验时发现的，而后才被科学实验证实的。现实既然有如此鲜活的事例，那么，对于高中生，该如何去培养他们的想象能力呢？我个人认为，插图教学可以发挥“补白”的作用。如：笔者在教学杜甫的《兵车行》一诗时，为了让学生感受到从军出征的人与家人离别时的悲戚心情，在“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄”这句诗后加入了一幅插图，让学生去想象当时生离死别的场面，去体会离人间的纠结心情，去揣摩作者的写作意图。通过反馈，我发现给学生们一幅图片让他们去想象，进入情境，这比教师单纯的讲解要好得多。诗歌教学讲得越直白就越没有意境，与其这样，不如让学生结合插图去想象。况且，我个人认为，诗歌本身就是让人想象的，否则我们很难用现代人的思想去感知古代人的情怀。再如，教材中《春江花月夜》一诗的诗意画，看后更给人身临其境之感，那夜的静谧、那月的皎洁、那春花的馥郁、、那江的波光粼粼都可以通过想象 呈现出来。当学生沉浸其中时，又怎能体会不到“江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰”的雅韵？在教学中时不时地插入图片，让学生去想象，并让学生去表达自己个性化的见解，久而久之，还可以提高学生的语言表达能力，而这对于学生来说是一劳永逸的财富。所以教师要在教学中创设适宜的情景，恰当地运用插图，让学生放飞思绪，插上想象的双翼，就会迸发创新思维的火花，慢慢地学生就能够达到“杂花生树，群莺乱飞”的境界，此乃语文学习的最高境界。

插图本身就是一行行文字，一篇篇文章。一幅金代武元直的《赤壁图》传达的不仅是画家高超的的绘画技艺，更是古人放远山水、纵情自然的浪漫情怀。走入其中，扑面的是徐徐的清风，入眼的是高悬的明月和峻拔的山峦，入耳的是不绝如缕的箫声，入怀的是无穷尽的自然，入心的是人生虚诞的感慨，这些都是插图反映出来的。

“图像在文化传播中一直是不可或缺的符号，也一直是人类把握世界的一种方式，具有巨大的解读潜能”，所以我说语文插图意旨深远，它有同文字同等的价值和地位。现行的《新课标》一直在强调学生的自主阅读、体验阅读和个性阅读，所以教师要切实重视语文插图在教学中的作用，把插图作为促酶剂，采用适当的方法，让学生的思维与其发生化学反应，生成自我的个性化解读，锻炼学生的分析图文的能力，以美促美，以美创造美，如果“美”出来了，那么我想整个的教育意义就出来了。

第五篇：在小学语文教学中

在小学语文教学中，扩大学生词汇量的方法很多。教学中，让学生识记生字、词语，多读课文，读熟课文，背诵课文。教会学生查字典、词典，培养学生遇到生字、新词会使用工具书帮助理解，积累好词佳句。课外让学生多读健康有益的课外书，并积累好词佳句。

工作和学习同样重要，工作中要注意调节，努力工作的同时要挤出时间加倍学习，不断提高自己的教学水平。

本期简报设计太巧妙，让我开阔眼界，丰富知识。