第一篇：《启迪成长智慧》读后感
今天，我津津有味地读了一本名叫《启迪成长智慧》的书，这是一本非常非常好看的书，这是一本开启我们成长智慧，传递正向能量的心灵成长之书！
这本书是讲作者桂宾读了《弟子规》和《孝经》他把想法启发……都写在这本书里。也是《弟子规》、《孝经》改变了作者桂宾的人生。
读了《启迪成长智慧》这本书，我知道学习不顺利，生活不如意，都是有原因的。学习不顺利是因为我们不够专心，不够努力，不够认真，马马虎虎、毛毛躁躁，总是三天打鱼，两天晒网，这样能做好事情吗？这样学习能很轻松没有压力吗？生活不如意，不是因为爸爸
妈妈没给你好的条件，是因为你要求太高，在生活里，爸爸妈妈已经尽他们最大的努力，给我们了最好的生活条件。
人活得要有尊严，人活得要有价值，要懂得感恩，感恩给于我们生命的父母，感恩传授我们智慧的老师，感恩那此承经帮助过我们的同学和朋友。
过去不等于未来，我们每个人都活在当下，只有把握今天，不断的努力，不断的付出，明天我们才能够获得成功幸福的美丽人生！
同学们，不断努力才有回报。让我们把握今天，创建更美好的明天！希望大家也去读读这本好看的书！
第二篇：《启迪与智慧》读后感
今天我读了《启迪与智慧》中的一个小故事“两个乞丐”，故事主要讲述了两个乞丐面对同样的机会，却有这不一样的命运。
具体内容是这样子的：有两个乞丐，他们在路边乞讨，天下着鹅毛大雪，他们一无所获。上帝看他们可怜，便作为凡人，赐给他们每人一枚金币，这两个气高高兴极了。一个乞丐想，可以用这枚金币做资本，去开一个做豆腐小作坊，再也不用沿街乞讨了。另一个乞丐则想，真幸运啊！又可以上饭馆好好吃几顿了，他想，既然可以乞讨到金币，为啥不可以继续乞讨下去呢？于是，他们俩分道扬镳。一个乞丐每天起早贪黑地磨豆腐、卖豆腐，另一个乞丐也早出晚归的忙着去讨金币。
几年过去了，上帝又出现在还在沿街乞讨的乞丐身边，乞丐说：“好心人呢！请再赐我一枚金币吧，我正饿着肚子呢。”上帝询问后才知这个乞丐把上帝和别人给的金币全部上饭馆吃光了。上帝说：“你吃光的不仅仅是一枚枚金币，而是一次次机会啊！我不能再给你金币，但我可以让另外一个人给你金币。”
上帝说着就把他领到一家大饭店门口，饭店正在开张，门口热闹非凡。乞丐在人群中很快就认出了饭店老板，原来饭店老板就是同他一起乞讨过一枚金币的伙伴啊！望着诺大的一座新饭店，乞丐羞得无地自容，立马就溜走了。上帝望着他的身影，上帝一生叹息。
这两个乞丐，都有同样的机会，但他们做出的选择却天壤之别。一个乞丐有远大的志向，由开磨豆腐作坊到开一家大饭店，另一个乞丐是鼠目寸光，只看到眼前可以到饭店吃上几顿，总以为自己运气好，还可以讨到金币，他这样做，只能越来越饿。我们生活中，也会这样，有的同学被老师表扬后，就骄傲的不得了，忘记了要继续上进;而有的同学被老师表扬后，很谦虚，仍然能继续刻苦学习，最后学得越来越棒。我觉得骄傲的同学就好像那个依旧讨金币的乞丐，能继续刻苦学习的同学就好像那个开了大饭店的乞丐一样，有着远大的目标.这真是同样的机会，不同的命运啊！
第三篇：用经典启迪学生智慧 用经典促进教师成长
用经典启迪学生智慧 用经典助推教师成长
——读《甘肃庆阳：用经典唤醒灵魂》和《建造精神特区》有感
土溪镇官坝中心完小：朱
侠
2011年四月，按照县教育科学技术局和镇中心学校的要求，我与全体教师一起学习了《甘肃庆阳：用经典唤醒灵魂》、《建造“精神特区”——破解“岔河现象”的奥妙》和《从均衡发展走向内涵发展——河北省邯郸市深入推进教育改革纪实》等三篇文章。学习后，通过自己的不断思考，特别是对《甘肃庆阳：用经典唤醒灵魂》和《建造精神特区》两篇文章的感受颇为真切，我将它们与我校的“经典诵读实验”进行仔细的对比分析，深受启发，现将其感受简述如下 ：
一、感悟经典文化的魅力
无论是甘肃庆阳还是河北岔河，他们都把真正的经典用于自己的教育教学，不管是《中华经典古诗文读本》还是对《论语》参悟理解，无不包含他们这一群教育人对中华传统文化和中华经典文化的认同与追求。《甘肃庆阳：用经典唤醒灵魂》告诉了我们，不管是学校校长还是一名普通教师，都必须要做有思想的教育者，怎样左右思想的教育者，必先会读书。庆阳市教育局局长卢华栋说得好：“所谓教书育人，首先要育人，经典诵读，公在育人。把人育好了，不仅不会影响质量，反而会有助于提高质量。”庆阳师范附小提出的“六年读100本书，为孩子终身奠基”。他们要求教师带着学生读，共享成长的幸福。在读书中，教师学会以宽容的心面对教育，从书本中寻找到教育智慧的源头，从学生身上发现了更多的惊喜。在山东岔河中学，张斌利校长从探寻中国教育的根谈到了学校“精神特区”的诞生，从他脱口而出的《论语》中的经典句子中我知道了教育的顺序就是：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则有学文。”也知道教育的内容就是：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣。”还知道“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道正焉，可谓好学矣。”更然我感受深的是张斌利校长通过读《论语》，打开了《论语》的另一扇窗子——教师读《论语》，从孔子的“知之者不如好知者，好知者不如乐知者”中提炼出教师一直追寻的教育境界——“教之者不如好教者，好教者不如乐教者。”学校从“和”、“道”字上做文章，倡导“人本”，提出“四不”，用“知其不可为而为之”这一积极向上的精神诠释着教育大智慧，用“己欲立而立人，己欲达而达人”的忠道精神实现“立校”，让教师在快乐中成长，提升教师的思想和文化品味。
二、思考经典诵读的缺陷
综观我镇的“经典诵读”实验，不可否认的是，我们在思想上都是认同于我们祖国的经典文化，我们都想把我们的学生培养成有才气的君子和淑女，我们都是一起行走在经典诵读文化上的行者。然而，就内容上来说：我们的经典诵读教材在选材上过于简单，没有具体的文化主题，也没有遵循学生发展规律，很多东西不适应学生成长需要。我们在教材的选取上更多注重中华传统文化中某一个方面的经典文章，如中华文明四字成语；还选取了一些学生到中学后就要学习的一部分经典文章，而这部分文章绝大多数内容繁多，不易理解，如《背影》、《荷塘月色》等；而真正适应于小学生年龄特征和心理需要的儿童读物等相关经典文章选取太少。其次，从推广形式上看，我们有具体的教材，但我们的教材不能做到人手一册，教师和学生不能更好的享受这一资源；第三，我们虽强调学校认真开展，但对一些学校的工作开展不闻不问，没有给予正确的引导，导致一部分学校教师错误的认为“经典诵读”实验就是一种累赘，一种形式。第四，从诵读方法上看，我们在倡导学生读经典、诵经典、写经典时忽视了教师的读、诵、写，就导致一部分教师在经典诵读课上不知所云，对于经典文章没有自己的见解，更多的是人云亦云；我们每一天只利用20分钟的经典诵读时间进行教学，学生在课后或课余就没有什么可读的，如果学生都有属于自己的诵读教材，那学生就能自主的学习和诵读经典，到那时，经典诵读不仅能真正影响学生，还可能影响到学生家长乃至社会。
三、打造经典文化特色
“滴水穿石，非一日之功。”岔河8年建造“精神特区”，庆阳6年成就经典阅读。岔河中学全校师生因经典文化学习而生成一种特殊的精神力量——岔河精神特区，是因为教师在对于《论语》的诵读没有只停留在诵读上，而是对孔子的思想进行了实践，与孔子进行了跨越时空的“对话”。庆阳之所以能获得今天的成功，是因为有卢华栋局长对当下教育的深刻思考、对经典的执著追求和对校长们的思想引领。
我们的“经典诵读”工作已经开展了一年半，从这一年半的工作中，我们看到我们的不足，但总是找不到真正前进的方向。今天，在读完两篇文章后，心里豁然开朗，我们要“用经典启迪学生智慧，用经典助推教师成长”。这就是我们为之寻找的和打造的经典诵读特色，为了实现这一特色文化，我们要从以下三方面去做。
1、实现经典诵读“校校有主题”
在主题的确定上，我们要遵循每一个学校办学的特点选取不同的主题，再根据自己的主题选择适合在自己学校的诵读材料，（如：我校的的经典诵读主题就可以结合学校的“三自三爱行天下”这一德育理念，以“自信、厚德、励志、做人”为主题，从《论语》、《孟子》、《三字经》、《弟子规》、《唐诗》和《宋词》等当中去选择适合小学生的文章，要以《论语》、《唐诗》、《宋词》上的文章为主。）分年级装订成册使用。
2、实现经典诵读“期期有考核”
经典诵读要在全镇推广，让每一所学校都有自己的诵读特色，让每一位老师都乐于参与，我们必须得在考核上下功夫，将经典诵读工作纳入对学校和教师的学期工作考核，奖励先进，鞭策后进。镇中心学校在每学年初就要专题会议，回顾上期工作，分析工作中存在的问题与取得的成绩，提炼工作中好的做法，制定出下期新的工作实施方案，统筹安排部署新学年的经典诵读工作。
3、实现经典诵读“人人有收获”
我们不仅要让学生在经典诵读中打开智慧之门，还要让老师在经典诵读中不断成长，真正实现参与者“人人有收获”。一是要在学生中广泛宣传，让学生由认识到喜欢读，明白经典诵读对他们一生发展和启迪智慧的重要性；二是在诵读方法上还需加强，我们要在倡导“读经典、诵经典、写经典”的基础上应再加上“悟经典”和“用经典”，让学生通过读、诵、写后，自己经典的东西有所悟，要让学生有自己独特的对经典的认识和理解，甚至包括运用，把“经典与生活、经典与理想、经典与行动”联系起来，让经典启迪学生智慧，陪伴学生成长；三是要加大对学校校长和教师的专业引领，中心学校要组织学校校长诵读经典，学校校长要组织教师诵读经典，让全体教师在思想上统一认识，在行动上步调一致，在知识上稳步提升，真正实现用经典助推教师成长，促进学校特色创建；四是借助经典诵读在学生中开展“读书计划”，实施“读书工程”，让学生由读经典文章到读经典书籍，进而为学生一生的成长奠基；五是在教师中开展“读好书活动”、“读书沙龙”、“读书文摘”、“走进名师”等活动，丰富老师文化底蕴，提升教师文化品味，净化教师心灵，升华教师人格，以此建造学校特有的文化精神。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”通过对《甘肃庆阳：用经典唤醒灵魂》和《建造精神特区》的学习，我对我校乃至我镇的经典诵读有了更深的认识，也对我们接下来要开展的工作充满了信心，我相信，本次学习不仅让我个人得到一次全新的洗礼，全体教师对经典诵读的认识都会进一步加强，行走在经典诵读路上的步子会更加坚定，更加执著，更加充满着希望„„
路在脚下，脚在路上。这条路，注定将成为土溪镇学生成才之路，教师成长之路，学校特色创建之路！
第四篇：用艺术启迪智慧
用艺术启迪智慧
——记活动中心美术培训部创意美术专业教学
安国市青少年校外活动中心自成立以来，在市教育局的正确领导下，坚持科学发展观，以“锻炼品格 彰显个性 发展特长 提高素质”为培养目标，围绕“创建安国校外教育特色品牌”这一核心工作，广泛开展丰富多彩的主题教育、兴趣培养、特长延伸等活动，为我市广大青少年培养兴趣爱好，促进个性发展，提高综合素质搭建了广阔的平台。
按照活动中心提出的“要以先进的教学理念引导课堂”的教学要求，活动中心美术培训部的全体教师在潜心研究了大量的少儿美术教育理论和先进教学实践经验的基础上，开展了少儿创意美术系列课程的教学。老师们在教学中关注美术与中国传统文化的整合，渗透现代设计中的“创意理念”，强调感受与体验，鼓励探索与创新，尊重和保护孩子的独特创见，积极探索有效的教学方法，帮助孩子建立创意思考的习惯，引导孩子无拘无束的进行美术创作。
少儿创意美术系列课程采用主题式教学模式，注重孩子观察力和想象力的培养，在“鞋的变奏曲”系列课程教学中，老师先是带领孩子们观察了解鞋的结构和种类，进行各种鞋的线描写生训练，之后又通过分解、概括、组合等方法引导孩子们从鞋的造型、装饰、功能等方面进行联想训练，并将联想好的鞋子放入适当的情景当中（如天空、海洋、森林、宇宙），在多元的情境中，孩子们创作出了思维活跃、引人深思的《鞋子的联想》系列作品。在此基础上，老师又从“鞋的功能”方面进一步引申，引导孩子们进行鞋的创意设计，在孩子们的奇思妙想下，鞋子幻化成了战斗机、鲨鱼号和快乐滑梯„„为提升孩子们的空间想象能力和动手能力，老师又把陶艺制作与创意设计巧妙结合，带领孩子们制作出《创意鞋》系列陶艺作品，把孩子们的思维从二维平面设计拓展到三维立体空间，拓展了孩子们的空间思维能力和创作能力。为了向孩子们渗透“生活中的一切废旧物品皆可为美术所用”的观点，老师让孩子们把自己不能穿的鞋子带到课堂上，指导孩子通过粘贴、绘画、镶嵌等方法，对鞋子进行创意制作，使原本要扔到垃圾箱的旧鞋子变成了一件件可以摆到堂前的艺术品。在这一主题的教学中，所有的美术表现形式（线描写生、想象画、创意设计、陶艺、综合材料制作）都围绕“鞋”的主题展开，基本的绘画技能训练与创意思维训练有机结合，拓宽了孩子们的绘画思路，提高了孩子们的创想能力。
按照这种主题式教学模式，中心美术部的少儿创意美术专业还开展了《手的创意与联想》、《立方体与三棱锥的联想》、《动物创想》等系列课程教学，帮助孩子们打破原有的思维模式，教会孩子们用另一种思维习惯来看东西，发现原来没有发现的东西，从而培养孩子们的创造性思维和知识迁移的能力，让孩子们在各种美术活动中体验到创意的快乐。
少儿创意美术专业的老师们在教学中还强调感受与体验，为了让孩子们对所表现的物体有一个直观的感受，在“美丽的花儿”系列课程教学中，老师从田地里挖来了向日葵，从花圃里剪下了叶兰，从花店里买来了插花„„孩子们看颜色、闻味道、摸手感，通过视觉、味觉、触觉的感官体验，对所要表现的物体有了全面的认识，在孩子们创作的《线描写生向日葵》系列作品中，向日葵杆上那层扎扎的绒毛，孩子们画的有大有小，说明孩子们在触摸向日葵的过程中每个人都有不同的触觉感受，这些7、8岁的孩子能在绘画作品中表现出自己的独特感受，这与他们的切身体验是分不开的。为了让孩子们体会“线”的艺术魅力，老师在《写生叶兰》的教学中引入了黑白线描装饰画的表现手法，孩子们在叶兰写生创作的基础上利用各种线的自由组合对作品进行黑白线描装饰，使他们的作品各具风味。为提高孩子们手、眼、脑的协调能力，老师在这一系列课程的教学中还开展了“送给妈妈的康乃馨”、“美丽的玫瑰花”等手工制作课程，通过感知、想象、动手相结合的训练方法，使孩子们的形象思维能力和逻辑思维能力有了很大的提高。
少儿创意美术专业的教学还关注美术与中国传统文化的整合，在“唐风古韵”系列课程教学中，老师通过大量的图片资料展示，引领孩子们了解了高鬓、黛眉、体态丰腴的唐朝仕女形象特点，认识了“唐卡”这一藏族文化中独具特色的绘画艺术形式，感受了唐三彩的主要特点和艺术魅力，并通过在高2米，宽1.2米的画幅上临摹《簪花仕女图》，很好的提高了孩子们的造型能力和对画面的掌控能力。在此之后开展的“皮影”系列课程教学中，老师又引导孩子们了解了皮影的造型特点和制作工艺，孩子们创作的皮影造型夸张、图案丰富、色彩绚丽。这些融合了中国传统文化的系列课程教学，增强了孩子们的绘画自信，提高了孩子们对复杂画面的处理与表现的能力。
经过一年的教学实践，少儿创意美术专业学员的创新意识和表现能力得到很好的提高，创意美术专业的教学效果也得到了学员家长的广泛肯定。在周年教学成果汇报展上展出的500余幅优秀美术学员作品，更是得到各级领导和社会各界人士的一致好评。在今年8月份举办的“新华保险杯”全国中小学生书画大赛中，创意美术专业学员李紫杭、赵浡宇的绘画作品荣获一等奖，另有8名学员荣获优秀奖。
青少年活动中心在校外美术教育的探索之路上刚刚迈出蹒跚的第一步，今后，活动中心将充分利用校外教育阵地灵活而富于弹性的教育模式，通过系列美术活动，开阔学员的视野，拓展他们想象的空间，激发他们探索未知领域的强烈欲望。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，只要我们不断去挖掘各种文化资源，必将会使我们的校外教育呈现出更加灿烂的艺术之花。
第五篇：(启迪青少年成长的故事)启迪青少年学习做人智慧的故事_A=X+Y+Z的故事
你知道人生成功的秘诀是什么吗？下面，我给你讲一个故事，听完后，或许你就明白其中的奥秘了。
据说在很久以前，有一个爱说空话而不爱用功的年轻人，他看见爱因斯坦的伟大成就，就想去找爱因斯坦寻找成功的秘诀。他凭着一种精神，终于找到了爱因斯坦，并请教为什么他总是与成功那么有缘，而自己总是看不到成功的影子，尝不到成功的滋味呢？爱因斯坦觉得这个问题很可笑，很幼稚，并没有回答他，让他自己好好想想，于是，便把他“撵”走了。但他却隔三差五的来找爱因斯坦请教，爱因斯坦被他的精神所感动。爱因斯坦说：“你不是想让我公开成功的秘诀吗？那好，我同意告诉你。”说着就拿出了一张纸，在纸上写了A=X＋Y＋Z这个公式，那个年轻人看后迷惑不解地问：“这是什么？你不是同意告诉我吗？怎么想写个公式再把我打发走呀？你真„„”还没等他说完，爱因斯坦打断了他的话说：“这确实是成功的秘诀，只是你不愿意思考，所以看不出这个公式代表着什么？”年轻人想了又想，思了又思，还是想不出，爱因斯坦解释说：“A代表成功，X代表艰苦的劳动，Y代表正确的方法。”爱因斯坦停了停，但年轻人却迫切地问：“Z代表什么呢？”爱因斯坦微微一笑说：“Z代表少说空话。”年轻人听到这脸一下子变红了，因为他知道自己为什么总是不能成功，在这个公式中没有一个方面自己做到了，那又怎能成功呢？年轻人谢过后，就再也没来找过爱因斯坦。在以后的生活中，这个年轻人改掉了好高骛远的毛病，刻苦研究，按着A=X＋Y＋Z这个公式，踏实地走好人生的每一步，直到成功。
朋友们，你们知道成功的秘诀了吧！那就快快行动吧！
感悟箴言
爱因斯坦微微一笑说：“Z代表少说空话。”年轻人听到这脸一下子变红了，因为他知道自己为什么总是不能成功，在这个公式中没有一个方面自己做到了，那又怎能成功呢？
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