第一篇:羽乐无穷随笔
没有想到,五年前组织完单位的羽毛球比赛,打羽毛球,竟成了我生活中不可或缺的运动。
喜欢打球,是因为常年从事文字工作,我的颈、肩、腰都先后出了问题。去看医生,他建议我打羽毛球。坚持打了一年,身体果然得到恢复。
爱上打球,则是被其魅力征服。小小羽毛球,飞上又飞下,前场封网、轻吊小球、跨步挥拍、跳起扣杀,球拍随着心眼舞,趣味无穷,乐在其中。
离家不远的生态园里,有个不大的广场。每天早上,打太极的,跳广场舞的,练T台步的,相当热闹。打羽毛球的也不少,只不过,没有正规的羽毛球场地,大家随便一站,随意拍打。有一天,我把几位趣味相投者喊到一起,提出了划羽毛球场地的想法,大家纷纷响应。
场地划成了,球网撑起来了,一个名为“羽乐帮”的微信群也建了起来。群友有近七旬的老者,也有在校学生。而我,因受过高手指点,参加过正规比赛,自然成了总教练。
早上天刚亮,群里就“吹”响起床号和出操号。大家会集球场,竖竿、撑网后,伸伸胳膊踢踢腿,摇头晃脑弯弯腰,进行简单热身,接着,便拿球挥拍,开始轮番上场。是玩儿,也是比赛。这边是女双,那边是混双,这边是老少组合,那边是男女搭配,大家自由结合,随意发挥。只要拿起拍子,忘了年龄,忘了性别,个个如猛虎下山,左冲右闪,前封后扣,勇不可当。
不到一年,“羽乐帮”已发展到了十多人,球场也由一个增至三个,大家的球技也不断进步。当得知县里举办比赛时,“羽乐帮”立即派出“精英”,可惜只一轮,便全军覆没。
虽然铩羽而归,但是大家兴趣没减,还专门聚餐庆贺,并纷纷表示:“‘羽乐帮’为羽乐,胜败任由评说,只要健康又快活,比赛垫底又如何……”
第二篇:一生奋斗乐无穷
一生奋斗乐无穷
毛泽东的一生与宇宙万物为友,早在1917年就在《奋斗自勉》中用诗般语言发出了“与天奋斗,其乐无穷;与地奋斗,其乐无穷;与人奋斗,其乐无穷”[1]的战斗呐喊,表现出以人间哀乐为怀的胸襟与气度。
从少年毛泽东时代起,就以一个旧秩序的挑战者和反抗者的姿态出现。“独坐池塘如虎踞,绿杨树下养精神。春来我不先开口,哪个虫儿敢做声。”少年毛泽东作所的一首诗《咏蛙》,短短20几字就表现出毛泽东充满着信心[2]。1910年作的《七绝·呈父亲》:孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地,人生无处不青山[3]。就显露出气势上的奋斗理念。
在旧民主主义革命向新民主主义革命转变的重要时期。毛泽东1925年所作的《沁园春?长沙》:独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。看万山红遍,层林尽染,漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮。携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟。气势如虹,年轻无畏。
同年所作的《西江月·秋收起义》:军叫工农革命,旗号镰刀斧头。匡庐一带不停留,要向潇湘直进。地主重重压迫,农民个个同仇。秋收时节暮云愁,霹雳一声暴动。毛泽东率领起义部队到达井冈山地区,成功地创立了中国第一个农村革命根据地。
在革命最艰难的时期。革命道路的坎坷,个人命运的沉浮,战争环境的艰难,战斗场面的惨烈,党和红军内部不少人对革命前途表示出悲观情绪,毛泽东用中国老话“星星之火,可以燎原”发表了著述,批评了党内一些同志对时局估量的悲观思想。“星星之火,可以燎原”这几个字展示出战争困难时期毛泽东那种奋斗的自信。
《西江月·井冈山》:山下旌旗在望,山头鼓角相闻。敌军围困万千重,我自岿然不动。早已森严壁垒,更加众志成城。黄洋界上炮声隆,报道敌军宵遁。通过对1928年8月黄洋界保卫战的描写,满怀激情地歌颂了井冈山将士武装割据的伟大斗争,表达了诗人从容不迫,以不变应万变,运筹帷幄之中,决胜千里之外的天才般的战略战术的思想。《忆秦娥·娄山关》:西风烈,长空雁叫霜晨月霜晨月,马蹄声碎,喇叭声咽。雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。从头越,苍山如海,残阳如血。而“从头越”三字则显露了作者瘦虎雄心之威,死地后生之勇。
1935年,他在《念奴娇·昆仑》中,面对横空出世的昆仑山借景抒怀:“安得倚天抽宝剑,把汝裁为三截。一截遗欧,一截赠美,一截还东国”,强烈表达了他企图用马列主义革命理念改变全球、建立一个共产主义“太平世界”的宏伟愿望。其为文之豪壮,让“力拔山兮气盖世”之类吟唱,黯然失色。在抗日战争时期。很多中国人对“速胜论”和“亡国论”辩论不休的时候,毛泽东发表了《论持久战》,这无疑是黑暗中的一座明亮的灯塔。后来的事实证明了《论持久战》中的日本侵略者必然失败的结论。《五律·挽戴安澜将军》:外侮需人御,将军赋采薇。师称机械化,勇夺虎罴威。浴血冬瓜守,驱倭棠吉归。沙场竟殒命,壮志也无违。
1945年11月14日发表的《沁园春·雪》最为世人熟知。其中“惜秦皇汉武,略输文采,唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝”。更是风调独绝,霸气十足。他一连嘲讽了秦汉以降五位著名君主:前四位“武略”尚可,但“文韬”差强。末位的成吉思汗纯粹就一介武夫,更不足道。这首千古绝唱其奋斗勇气激起了国共有识志士的强烈反响。国共第二次合作为基础的抗日民族统一战线在斗争中得以巩固和扩大,直至抗战完全胜利。
在解放战争时期。先后粉碎了国民党的全面进攻和重点进攻,取得了三大战役和渡江战役的胜利,最终赢得了这场战争的胜利。“钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。天若有情天亦老,人间正道是沧桑。”解放战争面对号称八百万的蒋介石部队,毛泽东预测只要三至五年,就能结束战斗。毛泽东说三至五年就三至五年,结果只花三年就把蒋介石赶到台湾。
“一唱雄鸡天下白”,来生动地形容解放战争的炮火一响迎来新中国的诞生,中国人民经过一百多年的英勇斗争,终于推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治,取得新民主主义革命的胜利,中国人民从此站起来了,成了国家的主人,他领导的中国从此进入了一个新纪元。这个过程就是毛泽东奋斗的表现。
此外,毛泽东“一切反动派都是纸老虎”,又如写于1965年的《念奴娇·鸟儿问答》中一句“不须放屁!试看天地翻覆”,到了晚年“四海翻腾云水怒,五洲振荡风雷激。要扫除一切害人虫,全无敌”,无一不表现他的“与天奋斗,其乐无穷;与地奋斗,其乐无穷;与人奋斗,其乐无穷”的奋斗为怀的胸襟与气度。
他奋斗的一生,指点着为人民谋幸福的中国革命,缔造的是中华人民共和国,开辟的是人类历史的新纪元……
[1]毛泽东的原文是:《奋斗自勉》(毛泽东 1917年):“与天奋斗,其乐无穷!与地奋斗,其乐无穷!与人奋斗,其乐无穷!” 意思是与天共同奋斗,与地共同奋斗,与人共同奋斗,遵循自然客观规律,天人合一共同前进,才能体会到奋斗的真意和无穷快乐!是一种应天顺人,尊循自然规律的意思。
[2]七绝·咏蛙,见于1987年7月17日《羊城晚报》徐秋良《毛泽东<咏蛙>诗》,1987年12月16日《四川广播电视报》载《毛泽东咏物诗》和1988年4月10日《中国青年报》张湘藩文。后录入高凯,于玲主编的《毛泽东大观》.至1993年12月25日《周末》载文《独坐池塘如虎踞--少年毛泽东<咏哇>诗赏析》,认为此诗是毛泽东少年时代(在湘乡县东山高等小学堂读书时写的)。
[3]这首诗见于《湖南师范学报》1984年第一期一篇论文中;有见于1984年9月29日《周末》载向真《毛泽东改诗赠父亲》一文。后录入高菊村等著《青年毛泽东》裴建编著《湘魂--毛泽东家世》等书。这首诗是毛泽东第一次离开家乡前根据日本明治维新时期政治活动家西乡窿盛青年时代的诗略加修改而成。将原诗“男儿”改成“孩儿”,死不还修改为“誓不还”表达了毛泽东远大抱负和志向,也表达对父亲的深厚感情。根据毛泽东同志的表兄文鉴泉表弟文东山证明,“赠诗”确有此事。
创作于2013年『癸已年』冬
第三篇:第十三周:读书乐无穷
读书乐无穷
作者 初三(3)班刘柳
端坐室内,屋外是清风明月,屋内是茗茶飘香。夜深人静之时,不免叩问灵魂:生命中,谁能与我们永远同行?是抚育我们成长的父母?然而他们终将离我们而去。是曾经结伴而行的朋友吗?但他们并不能时时伴随左右。我的视线不禁转向了满满的两柜子书籍:有哲学家深邃的智慧装在背囊中,有隽永凝练的古典诗词在散发着淡淡的香气,还有像《草房子》一样雕刻在岁月年轮中的童年脚印„„这些书籍有的定价仅仅为五角钱,书页已经泛黄;有的还是簇新如初,散发着油墨香气。然而,相同的是,它们都整整齐齐地排着队,等待我的一一检阅。面对它们,我就像一个骄傲的皇帝,拥有了世间最华贵的财富。
古人云:“读书之乐乐何如,绿满窗前草不除。读书之乐乐无穷,瑶琴一曲来熏风。读书之乐乐陶陶,起弄明月霜天高。读书之乐何处寻,数点梅花天地心。”世间有千百种快乐,然而唯有一种快乐是自得其乐,是永恒之乐,那就是读书之乐。无论是秋风习习的月明之夜还是寒风凛冽的冬日,游弋在浩瀚的书海中,忘却了功名利禄之烦忧,忘却了蝇营狗苟之不快,忘记了生老病死之折磨。在这种快乐中,我只愿陶醉在一片天地里,暂时远离尘世喧嚣;我只愿在《安静的位置》里,找到如周国平所说的灵魂的位置。
宋朝诗人黄山谷说:“三日不读书,便觉语言无味,面目可憎。”过了30岁以后,人就要为自己的面貌负责。作家林清玄也说过:“三流的化妆是脸上的化妆,二流的化妆是精神的化妆,一流的化妆是生命的化妆。”那么,我要说,读书就是一个女人生命的化妆。一个女人,可以没有富裕的物质生活,可以没有娇媚的容颜,却独独不能不读书。不能想象,一个出口粗俗的漂亮女子,会获得别人的青睐;也不能想象,一个浅薄无比的摩登女子,会是一个称职的母亲。那些用化学物品装饰自己的人,远远没有用书香熏染的人更耐读。
“书是唯一不死的东西。”读书之乐,不仅在于我们能够在红尘之中找到一处静谧的地方,来安妥我们的灵魂,更在于书是唯一的,也是不朽的精神食粮。翻开卷帙浩繁的人类历史,许多灿烂的星星,终将在长河中暗淡,许多刀光剑影也已被淹没在风尘中,但唯有书籍可以在它诞生的那一刻起就永远存在,直到地老天荒。
生命的旅途,无论辉煌或者平淡,终点都是一样的,然而途中,与谁相伴,却各不相同,也显得尤为重要。如果选择了与书相伴,就拥有了一个不死的灵魂,所以很多人不惜重金买书,或从书店搬回书籍,或从网上请回书籍,或从小摊上淘书。正因为这样,我的家里常常发生“书患”:书籍挤满了书柜,或横躺或竖立,床头上、客厅里甚至卫生间到处都是书的身影,到处都是书的踪迹。它们甚至比我这个房间的主人还随意,总是那样恣意放肆,有时候我还得为它们让位。每每看着这样的情景,我都有一种感觉:这些书中所藏着的灵魂永远是直立着的,而我只需轻轻触摸一下,也许就会拥有了一个不死的灵魂。
曼妙的书香,熏染了生命;不死的灵魂,塑造了真我。生命里,有书真好,永久相伴,不离不弃。
第四篇:棋乐无穷活动计划
棋乐无穷活动计划
一、活动意图:
棋类是中华民族文苑瑰宝,开展棋类活动不仅可以开发小学生智力,培养学生分析、计划、逻辑思维的能力和局面判断能力,而且可以通过棋类活动,提高少年儿童对棋类活动的兴趣,为中华民族的棋类事业奠定人才基础。
二、活动目的:
1、利用棋具有迷人魅力的特点以及胜负对人的心理制约,促进小学生调动自己的一切智力与非智力因素与对手进行战斗,这将有利于调动小学生潜在能力。
2、通过下棋训练,使小学生的左右脑平衡,同时锻炼智能、体能,培养他们的思维方式和行为习惯。
3、棋类运动是各种矛盾在辩证统一基础上的结合,在训练下棋的无限变化过程中发展学生的想象力与判断力。
4、通过开展棋类活动,丰富同学们业余文化生活,提高同学们稳重、镇静、细心、恒心、不骄不躁的优秀品质,促进学生的全面发展。
三、下棋的益处:
1、下棋是有益的活动,既能陶冶性情又能锻炼智力,还可以磨练性情。
2、可以锻炼人的头脑,也可以锻炼人的品德,有益于身心健康。
3、可以促进个性的全面发展,能培养和改进人的思维,增强记忆力和随机应变能力,提高集中注意力。
4、可以提高学生的逻辑思维能力,使聪明的孩子更聪明。
四、展示形式:
1、每月以“打擂、挑战”形式,加强灵活运用,提高学生的综合能力。
2、设“擂主”,让学生发起挑战,激发学生的好胜心理。
3、每月评一次积极参与分子。
五、活动安排:
1、积极开展棋类(围棋、中国象棋、国际象棋)第二课堂,每周周三下午社团活动时间训练。
2、重点训练棋类尖子,多层次培养后备人才。
3、每月举行一次比赛,锻炼学生。
让学生用自主、合作、探究的学习方式进行学习,以培养智力因素(棋艺)与非智力因素(兴趣、情感、性格、意志等)相结合为原则,以发展学生的创造性思维为重点,激发学生学习兴趣,培养学生形成良好的人文素养,为学生终身喜爱棋类、学习棋类、享受由此带来的快乐奠定良好的基础。
一、了解棋的种类及其发展历史
要让孩子们学会下棋,首先要让孩子们了解棋的种类及其发展历史,本学期,我们运用第一节兴趣小组课,就向孩子们介绍了围棋、象棋、跳棋、军棋等棋类,重点介绍了围棋和象棋的发展史,让学生了解了棋类的渊源历史,他们深深为自己是中国人而感到自豪,极大的激发了孩子们学习棋艺的兴趣。
二、采取灵活的教学方法,培养孩子们的棋艺
在教学中,我们不是一味的讲解棋艺的理论知识,而是根据学生的实际情况,少讲多练,让学生在每一堂课中都能学到一点棋艺的知识,而用更多的时间去下棋,这样,他们可以边学理论边实践,这对于增长孩子们的棋艺,培养孩子们的创造能力很有好处。另外,在课堂上,我们还随时针对孩子在下棋中表现的不足之处,比如一些错误的走发,及时给于讲解、指导。
三、在教学孩子们棋艺的同时,培养孩子们的意志品质 下棋如做人,在某些方面也体现着一个人的素质,在孩子们学棋之初就应该及时培养孩子们棋艺中的良好行为习惯,在刚开始的几节课中,有的孩子高声喧哗、随便悔棋,别人下棋时指手画脚等不良习惯,针对这种情况,我们及时教育,让学生明白了其中的道理,为后来的下棋创造了良好的环境和氛围。另外,为了 让孩子们形成良好的意志品质,我们经常教育孩子们下棋也要三思而后行,对局势多分析、深思量,做到知己知彼,出棋不悔,过后及时总结经验教训。
四、针对学生的不同情况,给孩子们分组练习
兴趣小组建立之后,我们及时了解孩子们下棋的情况,有的孩子还不会下棋,有的刚刚学会走棋,有的??针对这种情况,我及时给他们分组,让他们同种情况的分为一组,使其能棋逢对手,这样便于不同层次的学生都能得到学习、提高,使他们乐于其中。
五、开展经常性的比赛,激发孩子的潜能 在整个兴趣小组活动过程中,我经常隔两个星期举行一次棋类比赛,这样孩子们的兴趣很高,激发了他们的斗志,挖掘了孩子们的潜能,培养了孩子们的智力。
第五篇:“棋乐无穷”五子棋社团活动计划
“棋乐无穷”五子棋社团章程
第一章 总则
第一条 棋社是在学校领导下,由广大棋类爱好者筹备组建的学生社团。
第二条 棋社宗旨:以丰富校内课外文化活动为目的,宣扬民族棋类文化,提高广大棋类爱好者的棋艺水平,促进同学之间的友谊交流,开发学生智力潜能。
第二章 棋社活动
第三条 1.棋社开展五子棋棋类活动。2.组织本棋社成员开展棋类友谊赛。3.举行社内挑战赛。4.组织成员与全校同学开展友谊赛。5.在社内和全校范围内开展各种棋类培训、交流、讲座等活动。
第三章 棋社领导机构及产生办法
第四条 棋社设社长1 名,副社长1名。
第五条 棋社实行社长负责制,社长负责全面工作,组织实施发展计划;副社长分别管理统筹工作。
第六条 社长和副社长由选举产生。
第七条 棋社每学期期末举行棋社大会。
第四章 成员的权利和义务
第八条 成员的权利 1.成员享有棋社的选举权、被选举权和表决权。2.参加棋社活动的优先权。3.对棋社的批评、建议和监督权。4.入社自愿,退社自由。
第九条 成员的义务 1.执行棋社的义务。2.维护棋社的声誉和合法权益。3.准时参加与棋社相关的活动。
第十条 凡遵守棋社组织,服从本章程规定,并积极参加本社的各种活动的棋类爱好者,均可加入本棋社。
第十一条 1.提出申请,登记入社。2.经棋社审核通过,办理入社手续。3.填写档案表。
第五章 棋社管理办法
第十二条 成员退社应书面通知本棋社。
第十三条 成员如有严重违反本章程的行为,经棋社理事会表决通过,给予除名。第十四条 凡本棋社成员必须遵守棋社制度,如有违反视情节轻重予以处分。第十五条 棋社根据成员的积极性对棋社发展作出贡献者,评选为优秀会员。
第六章 经费来源及管理
第十六条 经费来源: 1.棋社内部自行筹备。2.由棋社向主观部门申请批示。第十七条 经费管理: 1.社长负责经费收入和支出。2.经费必须由社长和副社长同意方可支出。3.定期向成员汇报经费情况。
第七章 章程的修改程序
第十八条 本章程的修改必须经学校通过,并上报学校审批。
第八章 终止程序及善后处理
第十九条 棋社完成宗旨,或自行解散,或由于其他原因需要终止活动,须由学校提出终止动议,经学校主管部门审查同意。
第二十条 棋社终止前,须在学校统一领导下处理善后事宜。
第九章 附则
第二十一条 本章程自棋社成立之日起实施。
第二十二条 本章程解释权归五子棋社团。
五子棋社团 2013 年9月5 日