在失意的河流里扬帆远航美文

第一篇：在失意的河流里扬帆远航美文

当一个人的愿望得不到满足时，他就会油然而生一种失落的心理体验。心理学家将这种失落的心理体验称之为失意。

失意虽然痛苦，但也暗藏幸福。倘若一个人在工作或生活中经常失意，他或许更应该值得人们去敬重，因为这种人往往有远大的抱负和谋求更大发展的意识。没有这种抱负和意识的人是不会有失意的。凡事都得意的人固然活得轻松，但往往会使他安于现状而不思进取，其人生犹如一杯白开水。换一个角度讲，你的失意是生活乐曲中不可缺少的音符，没有失意，你的生活乐曲就难以抑扬顿挫。

在你的失意中体验生活。其实生活很公平，它使任何人既不可能一辈子得意，也不可能一辈子失意。一个成熟的人，既能经得起得意，也能经得起失意；当你得意时不会忘形，当你失意时不会失志。在生活中体验失意，其实是一种艺术；善于摆脱失意，則是一门学问。列别捷夫说：“平静的湖面练不出精悍的水手，安逸的环境选不出时代的为人。”失意会给人刻骨铭心的教训，它使人重新审视自己，修正过高的愿望，以便今后的行动尽可能地符合实际并选择到重新崛起的机会。马克·吐温在经商亏得资不抵债时，改当专业作家，一举成名；塞林格在心爱的女友被年逾五旬的卓别林抢走后，痛苦万分，于37岁以《麦田里的守望者》一书扬名美国。

贝多芬说：“卓越的人一大优点是，在不利于艰难的遭遇里百折不挠。”朋友，体验失意是人人都会遇到的一条河流，愿你能驾起生命之舟在这条河流里扬帆远航。

第二篇：失意忘形美文摘抄

你心理的行为随时做到无所住，一切都布施，都丢开了，这是我们普通的话，都丢掉了。禅宗经常用一句话，放下，就是丢掉了。做了好事马上须要丢掉，这是菩萨道；相反的，有痛苦的事情，也是要丢掉。有些人说，好事我可以丢掉，就是痛苦丢不掉啊！

实际上，好事跟痛苦是一体的两面而已，一个是手背，一个是手心。假使说，好事他能够真丢掉开的话，痛苦来一样可以丢开，所以痛苦也是一个很好的测验。如果一个人碰到烦恼，痛苦，逆境的时侯丢不开，说他碰到好事能丢得开，那是不可能的。

儒家经常告诫人，不要得意忘形，这是很难做到的。一个人发了财，有了地位，有了年龄，或者有了学问，自然气势就很高，得意就忘形了；所以人做到得意不忘形很难。但是以我的经验还发现另一面，有许多人是失意忘形；这种人可以在功名富贵的时侯，修养蛮好，一到了没得功名富贵玩的时侯，就都完了，都变了；自己觉得自己都矮了，都小了，变成失意忘形。

所以得意忘形与失意忘形，同样都是没有修养，都是不够的；换句话说，是心有所住，就被一个东西困住了，你就不能学佛了。真正学佛的，并不是叫你崇拜偶像，并不是叫你迷信，应无所住而行布施，是解脱，是大解脱，一切事情，物来则应，过去不留。

第三篇：在尘世里低眉美文

京剧舞台，流派纷呈，各大流派中，我对程派情有独钟，而所有的程派青衣里头，最喜欢的又数青年京剧艺术家张火丁。从小到大从不追星的人，对她的喜欢近乎到了膜拜，每天听一段她的唱段几乎成了我的一个生活习惯。

张火丁的戏好，却不是我喜欢她的唯一理由，我更喜欢戏外她的为人处世。大红的绣花戏服，素白的水袖，头略低，眉低敛，红唇轻抿，水袖半遮，有说不出的华丽，说不出的低调安然。第一次看她这张照片，就被深深地迷住。觉得这张照片正是她为人处世的一种写照——华丽而低调——也是我喜欢的处世态度。

张爱玲有一张经典照片，被用在后来几乎有关她的所有的文章与书中。一件桃红色的收身短旗袍上装，高而紧的领儿，上衬着一张青春光洁的脸庞，下巴微抬，目光里，带着满满的不在乎，俯视红尘人间。拍这张照片的时候，张爱玲正在上海的文坛上红得发紫。华丽地盛放，骤然成名所带来的快乐，那份喜悦与傲然，挡也挡不住。很多读者都喜欢她的那张照片，有些甚至就从那张照片来认识张爱玲，认为那就是她的样子——才华漫顶，心比天高，目下无尘。

相较于她的那张照片，我倒更喜欢她中年的一张小照。那是她远离上海，再赴香港之后拍的一张照片，一张黑白小照，黑的衣，白的脸，背向读者，头微低，眉低敛，已经跟年轻时候那一张判若两人。情感的波折，写作事业上的低迷，远离故土的凄惶，此时的张爱玲已远非当年上海滩上那个盛名女作家。生活教会她低眉，她却丝毫不曾放弃心中的华丽情结。异国他乡，依然努力地写，努力地生活。不抱怨，不诉说，所有的苦，都留给自己，留给世界的是华丽优雅的背影。

或许与自己的性格有关，一直喜欢那样一种低调而安静的生活：安静做事，低调为人。安静做事，与风风火火无关，与雷厉风行无关，与高调张扬无关，可面对一份需要你做的或者你喜欢的事，安安稳稳，踏踏实实，按部就班地去做，也没什么不好。惯于安静做事的人，会有一种优于常人的细腻与耐心，这也是他们最大的优势。惯于安静做事的人，不会急于追逐成功，却常常是清风自来。脚踏实地地付出之后，收获是水到渠成的事。

在尘世中低眉，是某天在我的博客纸条箱里收到的一张小纸条上写着的话。一位多日不曾联系的女友发给我的。那个冬天，一向忙忙碌碌奔波在自己的事业中的她忽然在我的视线里消失了。再出现时，忽然变得小女人：把手里工作放了一下，在尘世里低眉，陪家人孩子，在一日三餐中体味尘世里的小幸福。一直视事业为生命，一直强势地高抬着骄傲的头颅，她终于也肯为爱低眉了。这样的她，倒是让我觉得更加美丽可爱。

在尘世里低眉，不让光芒灼伤别人的眼睛，也不会让自卑黑暗侵袭到自己的内心。低眉，却有一颗高贵无比的心。一个人的外表可以平庸，内心却不可以不丰富华丽。一个拥有着华丽内心的人，即便你在尘世里低眉行走，也会在人群中形成一个独属于自己的强大气场。

第四篇：在沉溺里从容美文

一

初秋到了。各路朋友频频聚会，我忽然会在笑语盈盈、觥筹交错之中独自失落下去。

仿佛鸟儿在大海上独自飞行了很久：一滴水落在了干旱的沙漠，我无可阻挡地往下沉溺。我沉溺于默然无语，沉溺于成年后越来越强大的孤独。

常记取翁偶虹的《我的自志铭》：也是读书种子，也是江湖伶伦；也曾粉墨涂面，也曾朱墨为文。甘做花虱于菊圃，不厌蠹鱼于书林。书破万卷，只青一衿；路行万里，未薄层云。宁俯首于花鸟，不折腰于缙绅。

这种沉溺里，自有从容。

二

她高嫁了，他升迁了。新来的同事，有一双小溪般明亮的眼睛，而隔壁的女孩，抱着一束玫瑰。

他们都有期待。那期待，让庸常的生活，生出了翅膀。

而我，徒步走着，低空飞着，去路一眼望穿，一无所盼。运气、青春、仕途和爱情，仿佛都成了一副打完的牌。我手上空空如也。我可以去追求新的爱情或者仕途，然而我兴趣寥然。行到水穷处，坐看云起时。

这种寥然里，自有从容。

三

从前，我很爱这个世界。少女站在葱茏的杨柳下，第一颗星亮在天边，一粒小而冰冷的雪花缓缓飘落，而春风即将吹皱一池碧水。

现在，我仍然爱它，多了一份苍凉。父亲在做饭时，我看着他鬓边的白发。地铁里的年轻吉他手在唱《流浪歌手》，我驻足回望。那个卖菜的男人，一脸黧黑，满手粗糙，菜筐里装着嫩嫩的西红柿和小黄瓜，推着车在大风里屈身前行，我莫名感动。

这种暖爱里，自有从容。

四

从前爱看温情片，为别人的故事流下许多眼泪。现在会将故意拉长的哭泣镜头快进。我宁愿导演安静地站在摄像机后，把喧嚣、浮躁、票房和功利性都过滤掉，只把生活如实呈现，用淡淡的悲欢，写出人生大美。

年过三十，学会了把悲欢藏到表情纹后面，沉淀一下，然后看看，悲伤会成为什么。也许不是力量，但至少是一块铅石，让心变得重一些，这样再临风雨飘摇，不会左右摇晃。或者，也可以像孩子，上一秒还为没有抢到的玩具哭泣，下一秒已经在兴致勃勃地观察蚂蚁搬家。

不再为煽情落泪的平静里，自有从容。

五

一个女友忽然查出患有某种慢性疾病，终生难愈。不久，女友送恋人上火车，他紧紧拥抱她，含着泪光。他离开后，她展开手心被塞进的纸条：“我们分手吧。我配不上你。”

他虚伪而俗气。但我不会像从前那样，恨，而且指责。

我会劝我的女友。有过三次婚姻的宋丹丹曾说：不要以为五六十岁了，就找不到相爱的人了。只要你相信爱情，也许一转头，爱人就在身边。也许，他正在千里迢迢，向你赶来。

我希望每个人都信仰爱情。不管是18岁，还是81岁。天黑了，有人陪着走，星星亮了，有人陪你仰头。

这种包容里，自有从容。

六

村上春树说，“我写小说只有一个理由。那就是使个人灵魂的尊严彰显，用光明使体制透亮，以免它网罗和贬低我们的灵魂……通过写作故事，不断追求厘清每一个灵魂的独特性。”

一个拥有强大自我的男人，擎起灵魂之旗，以笔涤荡世界，成为我敬爱的作家。

也狂爱童话书。失眠的时候，拿过斯凯瑞的《忙忙碌碌镇》系列中的一本，看那只猫如何用自己的尾巴，钓起一条几乎占据整个页面的大鱼，啊，多么神气。

喜欢谁，并不因为其深刻，或者其幼稚，不再找很多理由，只是因为自己喜欢而已。

这种对自我的认知，自有从容。

第五篇：失意在所难免,把心放宽美文

人生偶有失意，在所难免，一向得意容易让人忘形；为失败哀怨，对现实不满也是无用之举，一切当以心宽化解之。

俗话说：「不如意事常八九。」如此人生岂不让人伤心透了？否。有句话你是知道的，叫「好事多磨」。

我们应该有这个信念：失意是一种磨炼的过程，心即使在冰冻三尺之下也不会凉的。有瑞雪兆丰年之说，雪愈大，年愈丰。

「比海更宽的是天空，比天空更大的是人的心灵。」生活不论如何磨人，如何将你压缩在一个四方的小盒子里，但思维的空间是不受限制的，心灵的视野没有藩篱，无比宽广，任你驰骋。来去自如，生命的迷人之处就在这里！

站得高，你就看得远。

红橙黄绿青蓝紫，七彩人生，各色不同；酸甜苦辣咸，五种味道，各有所好；喜怒哀乐悲恐惊，七种情感，品之不尽。没有一帆风顺的人生。如果一生无挫折，未免太单调、太无趣、太乏味。没有失败的尴尬和忍辱哪来成功的喜悦？也许你就是忍受不了人情的冷暖和失败的打击，抱头哀叹，早已说过「不如意事常八九」，你自己还会遇到，那就当它是横亘于面前的一块石头吧。摆正它，蹬上去！也许视野会更开阔、心胸会更豁达呢！

人很善良，常常把宽容给了陌路，把温柔给了爱人，却忘了给自己留一点。

有一句话很有用，叫「没什么」。对别人总要说许多「没什么」，或出于礼貌，或出于善良，或出于故作潇洒，或出于无可奈何；或是真不在意，或是别有用心。不管出于什么，谁让生活有那么多不尽人意之处？如果你要劝解自己，也要学着这么说。缺少阳光的日子很忧郁，你要学会说「没什么」，失去朋友的生活很寂寞，你要学会说「没什么」。自己已经很累了，需要一种真诚的谅解，说句「没什么」，对你自己，对自己疲惫的心灵。这么说着，并不是让你放纵所有的过错，只是渴求自拔；也不是决意忘怀所有的遗憾，只是拒绝沉溺。自己劝慰自己才管用。

人有同情心，见别人伤心——除了敌人和仇家——自己也不会快乐，总要上前劝一劝。

劝告是出于善心，言语也很有哲理，然而听的人未必都能听得进去，听进去了也未必照此行事，因为剧痛使人麻木。

有位女作家说：「我不劝任何人任何事。解铃还需系铃人，自己心上的疙瘩只有自己亲自动手方可解开，朋友的话，善良人的话都只是催化剂。自己才是起决定作用的因素。」(读者文摘)