羡人不如慕己美文

第一篇：羡人不如慕己美文

羡慕或许是人的一种天性吧。就像我家的“小调皮”，自己有很多的玩具车，可还是望着别人的玩具车羡慕不已。别人的皮球，别人的水枪，反正，别人的总是最好的。

院子里，几个女人在聊天。A说：“我真羡慕你们单身贵族的生活，想去哪儿就去哪儿，不像我整天围着老公孩子转。”B说：“女人像男人一样在外面奔波很容易老的，我还羡慕你嫁了个好老公呢！做全职太太，外面的风风雨雨都与你无关。”C说：“是啊，你看你保养得多水灵，像从前做姑娘一样的滋润，不像我们风吹日晒的，整个一蔫苹果。”

聊天的人变了，羡慕的心思却差不多，羡慕别人有大房大车，羡慕别人老公少年得志，羡慕别人的双眼皮、杨柳腰，羡慕别人的儿女乖巧听话。稚嫩时羡慕别人长大，成熟时羡慕别人青春，女人的一生好像就是不断羡慕别人的一生。

其实仔细想想，多少人羡慕别人的家境富足，却看不见别人苦心经营事业的拼搏与执著；羡慕别人的衣着光鲜，却看不到光鲜背后的晦暗与隐忍；羡慕别人夫妻恩爱，却看不到别人家中锅碗瓢盆进行曲里也会有的争执与眼泪。

美满的生活人人向往，却是羡慕不来的，于是决定，羡人不如慕己。自己的心灵丰盈而透彻，也就明白了必要的放弃和必要的追求。我始终相信，一个羡慕自己的人，生活中一定会有着许多自得其乐的惊喜与美丽。

第二篇：创新作文大赛特等奖 羡 慕

羡 慕

我想我是一个怪人。

同是唱歌，我羡慕蛙。尽管它们同样唱得洪亮且不知休止。

同是拾遗，我羡慕蚁，却不羡慕屎壳郎。尽管它们同样卖力地找寻搬运，日日不息。同是死亡，我羡慕圣埃克苏佩里，却不羡慕顾城。尽管他们同样摆脱了这不断吵吵嚷嚷的人间，获得了起码的清净。

同是一个我，我羡慕小时拖着鼻涕坐在外婆家的水井沿儿上看星星险些掉下井去的我，却不羡慕现在过马路红灯停绿灯行四平八稳的我。尽管我仍然是我，鼻子仍塌着，头发仍疯狂茂盛地生长着。

后来我有幸认识了先生，在我歪在沙发上睁着酸痛的眼枕着一沓数学卷子时认识了他，于是这些怪事全涌上来，如被输入了正确密码的保险箱一样发出咔嗒咔嗒健康好听的声音，各就各位，嵌入眼前这位老人的字句里去。他说一种人情趣丰富，一种人情趣干枯，一种人对万事万物充满趣味并四处寻找趣味，一种人无趣味只与蝇蛆挣温饱。正是如此。

蝉在白天吸着树汁大声叫喊，扯着嗓子贩卖尘世的喧嚣，只与车喇叭比嗓门，对于夜晚则摆出鄙夷的了无兴趣状；而蛙，只在夜晚，歌唱莲池的幽光，流萤的灯光。

蚁爱在尘土里找寻人类掉落的珠玉，一个一个用弱小的身躯将它们背负回家，堆放在巢穴中；屎壳郎却只会扒拉出屎便，吭哧吭哧滚成一个大球，趴在上面炫耀自己从蝇蛆的盘中夺来的美食。

圣埃克苏佩里践行着自己与小王子傻傻的诺言，他想念他，因此驾了飞机去另一个星球找寻面包树下的那个孩子；而曾经用“黑色的眼睛寻找光明”的顾城，终于陷入流言与背叛这些俗事的陷阱中，挥着斧子，与他曾有过的清净同归于尽。

我小时候的确是个傻姑娘。我爱跟着屋后的野猫去荒草堆里受虫咬，只因爱看它光滑的脊背；我爱一个人站在藤椅上扮成主持人自己播报自己唱，就是觉得自己走调也挺好听；我爱咬破一点点汤包的皮，再烫也要闭着眼把汤汁一股脑儿吸上来，美味毕竟不可错过。我常看田野中间刺入天际的树，它们全长着富有哲思的眼睛；我也常窝在外公胸前的自行车横杠上，屁股硌得生疼也要伸着脖子看虹桥下汩汩流过的泾水，与河边嚓嚓嚓得洗着衣裳的女人。老街的青石板路是我踩过无数遍的地方，个子再矮我也要仰头看看母亲当年住过的木制二楼的阳台，花窗后有半米宽的木台，那里晾着母亲当年的笑。我多么羡慕旧时的我。

而我终于不幸地成为现在这样一个“聪明人”。不会傻傻地停留在街边，只为欣赏一棵树一块石头的憨态。顶多，只为了在进校门前吃完早餐而在垃圾桶旁驻足。更难得歌唱，有那个时间不如多看看课本。毕竟我再也不“傻”了。

美，这种隐于幽暗，生于尘埃，却出于俗世悬于苍穹的物事，我似乎已将它遗落许久。先生让我看清自己在走向哪里。我在由一只蛙蜕为一只蝉，我在由一只蚁蜕为一只屎壳郎，我在由一个梦想者变为一个现实者，我在由一个追寻美的人变为一个陷入名利的人。“欺诈、凌虐、劫夺”皆生于此。这刺中了我许久不好好使用的心，它痛得皱缩起来，久久战栗。

还好，我还会羡慕。

我还在羡先生所描述的那份美好情感，那种追寻的冲动，那种踏雪寻梅式的向往，我还在羡慕蛙、羡慕蚁、羡慕圣埃克苏佩里，羡慕在记忆里仰着头的自己。

谢谢先生，我仰头看着那段关于美关于追寻关于情趣关于幸福的生活时，也看见了解释我的羡慕的答案，看见浮于尘世的种子，也看见沉在永恒里的微光。

同是走在路上的人，有的人低头嗅土里的铜臭，俯身拾别人落下的钱币，埋头刨尘埃里的富贵；有的人抬眼揣测云的心思，伸手数飞鸟的羽毛，仰头听雨的情绪。

我想我终于知道羡慕于我是怎样一种情感。若先生叫我概括，我会将其描述为一种仰而向上的动作，摒弃俯身向名利的姿态，始终伸展肢体，拥抱清洁的精神与无杂质的心跳。它正是一种对于美感的培养，在太多人已如我这样被名利浮尘压得只能低头行走的现在，它是拯救，是驱人因恶丑而远恶的一种精神动力。人因植下对于美的歆羡，而得以蔽身于善的浓荫之下。

愿我所言，正如先生所言。

点评：好文章永远离不开生活，这是文章打动人心的万能钥匙。本文一开篇就出现了四个排比的段落，一个比一个贴近生活，一个比一个更能阐释主题。更难能可贵的是作者能以自己清新自然的语言将先生关于“美”的理论进行加工、转述，少了一分艰深，多了一分活泼；少了一分枯燥，多了一分温暖。

微笑着面对失败

胜败兵家事不期，包容忍辱是男儿，江东子弟多才俊，卷土重来未要知。

对，面对失败我们要“卷土重来”。我们遇到挫折时不应该气绥，要微笑着打败它，战胜它。换个角度看，其实失败对我们来讲未必就完全是一个厄运，也许它倒是磨练我们意志的一块难得的砺石呢！常言道：失败乃成功之母。

人生在世，谁能不失败呢？有谁又是常胜将军呢？

人们都知道，爱因斯坦一生中有许多重大发现。但又有多少人知道他经历过多少艰难挫折以至失败呢。他小时曾经被认为是笨小孩。后来，在很长时间里也没有人发现他身上有天才的影子。他是经历了数不清挫折和失败之后才成为大科学家的。他为什么成功？因为他微笑着把失败当做成功的“垫脚石”。有了这样的心态，我们就应该享受失败，感谢失败，树立信心，迎接成功。

《傅雷家书》中说：“人一辈子都在高潮—低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般平静。”我们只要高潮不过份紧张，低潮不过份颓废，就好了。每个人都有一条人生路。这路并不是洒满阳光，充满诗意，铺满鲜花，常常遇上沼泽或荆棘丛生的小道。有人摔倒了，便从此一蹶不振;有人尽管屡战屡败，但屡败屡战，最终人生光彩夺目。

我们应求心态平衡。所以，在干一件事之前，我们首先要想好以下几个问题：

1、为什么干这件事？

2、干的目的是什么？

3、失败了怎么办？胜利了呢？只要我们把这三个问题想通了，那么这件事就有99％的成功率。有人会问：那么，那1％呢？我可以肯定地告诉你，如果你把前三个问题都想通了，那你失败是因为你没有信心，没有用心去做。

失败了，你要学会微笑着面对它。面对失败，微笑着面对它，微笑的力量可以战胜一切。假设，两个妇人在街上吵架，妇人A开始破口大骂。妇人B她只是微笑着站着，只是偶尔说几句。你认为谁对？妇人B。为什么？因为她微笑。围观的人多起来。20分钟后，人们纷纷议论起来，都说：妇人A没有道德，没有修养，素质差。妇人B教养好，有修养。结果妇人A红着脸退出了人群。其实不然，他们谁知，整件事都是妇人A的对。微笑的力量就是这样。当然，这，只是说说而言，不赞同用于现实生活中。还有一个真实的事例：一位英国的著名学者，他的文章很爱读者欢迎。当然也有人反对。一天，他到公园散步恰巧遇到了一位反对他的同行，那人高傲地抬着头大声地说到：“我从不给傻子让路。”可这位学者听后却给那人深鞠一躬，让到小路的一旁，微笑着说：“而我却恰恰相反。”结果，那个人飞快地离开了公园。这，就是微笑，睿智和理智的微笑。

失败是生命中最基本的滋味，害怕失败的人是软弱的。失败没有什么可怕，真正可怕的是我们对失败缺乏承爱的勇气。让我们面对失败坦然地微笑吧。

当然，我们经受失败之后不会一无所得，从失败中会体会到生命中最本质的东西。失败让我们在感受人生的艰难和曲折的同时，也领略了他的悲壮。而且，失败和成功也是相对而立的，没有经受过失败的人，也难享受到真正的成功的快乐。人生之路其实也就是一个失败与成功交替的过程。我们应该从失败中，从成功的，从生活中体会出人生的哲理。我们应该在工作上或学习上找到自己的起点，去追求，去探索，去拼搏，去奋斗，走上自己特色的光辉灿烂的人生之路。

微笑吧，用微笑面对生活，生活将给予你更灿烂的微笑。有的人，经历的多，更加理性和勇敢，意志力是更加顽强的。对于自己想要什么有着清醒的认识。有着旺盛的企图心

有的人，在磨难中人格扭曲。在自己的世界里消极而偏执 这要看个人的态度了 看你怎么去面对

是勇于挑战自己，心态积极，还是不敢面对 自艾自怜。这很重要。前者明显要比后者的 状态好。都同样面对一个问题，每个人的处 理结果都会不同。前者不会被挫折打到，意 志坚强是肯定的，但后者却又有不同。

顺其自然，得知不喜，失之不忧，此为大丈夫也

自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男！

虽然并没有人愿意去经历坎坷，但假如由于命运的安排我们无法回避呢，我们必须勇敢去面对！没有人会一生都一帆风顺！假如没有经历无数次试验的失败，爱迪生又如何能发明出电灯泡？他又怎能为人类带来光明？坎坷的经历，其实是人生的一笔财富！想想那些历经挫折而最终成功的人们，你会因此发奋去努力！想想那些事业成功却英年早逝的人们，你会因此而更加珍惜活着的光阴！上帝给予我们的生命的长度最多只有一百年，我们哪会有更多的时间去感叹命运的不公呢？坎坷过后是坦途，磨难之后是幸福．相信你自己，你是最棒的！金矿就埋在100米深的地下，现在你已经挖了90米，再坚持挖10米，你就是富翁了！目前的你只不过是走在通向成功的路上，明天你就会看到胜利的曙光！祝你早日成功！

第三篇：敢于不如人,才能胜于人美文

敢于不如人，其实就是敢于承认自己的不足，这是一种期待成长的勇气，每个人都有长有短，真正看清这一点，你才能最后胜于人。

常常觉得自己在很多地方不如人。

在家务上，不如勤劳能干的主妇；

在工作上，不如善于察言观色的同事；

在处理人际关系上，甚至不如十二岁的女儿；

在新知识的运用与掌握上，不及年轻人的迅速灵敏；

碰到复杂事物，又缺乏长辈的精明练达、长袖善舞；

最糟的是遇到紧急情况缺乏应变能力，反应迟钝，甚至明明稳操胜券的事情，却偏偏输得干干净净。

某人曾洋洋自得地对我说：你不用和我吵，你根本吵不过我，你吵你准输。想想也是的。口讷，碰到情急的事情，往往张口结舌，而且失却判断，根本忘记事情的核心点及对方理输的着急，莫名其妙地被对方的声势所压倒，真是窝囊。

调子放得最低最低，心态修练得最静最静，经历了几番风雨几轮挫折，渐渐地，我也想明白了，一个人不可能处处胜于人，有得必有失，样样齐全了，你也许会遭到更大的、意料不到的天灾人祸。就像小病小灾缠绵一生的人，往往安享天年，而无病无痛、大红大紫的人常常遽祸忽至，遂不及防。命运往往是无常的，做什么都要留有余地。

其实，从另一种角度来说，敢于不如人，也是某种程度上的自信。

只有敢于不如人，才能胜于人。

天外有天，楼外有楼，一个人怎能时时处处胜过所有的人呢？每个人都有自己的优点与优势，也都有自己的缺点与短处，扬长避短才算机智，拿自己最不擅长的柔弱之处去硬碰别人修炼得最拿手的看家本领，其结果是可想而知的。

人会有各种潜能与优越，但你不可能在所有地方都有机会发挥出来，你只能在一个地方用足你的力气，在你没有用力气的地方，在你无暇顾及的地方，你必然不如那些在这地方用足力气的人。你的精力有限，机遇也有限。

因此，你能如人的地方肯定很少很少，而不如人的地方绝对很多很多。

只有对这一点看明白了，你才有从容的心态，也才能真正地如人了。

第四篇：求医不如求己读后感

健康生活，对“过去”说不

“健康投资总没钱——有也没有；等到生病用万千——没有也有；若要与君谈养生——有空也忙；阎王招见命归天——没空也去。”

当我在网络上读到这首“小诗”时，第一印象觉得有意思，归纳的很到位；细想下去感到十分震撼，尤其是最后一句毫不经意的“没空也去”，让人感触良多。也许是对死的恐惧，也许是对生的渴望，或者是出于对美好生活和事业的热爱，我开始关注自己的身体健康，美其名曰“注重养生”，其实是对自己“过去”的一场革命。

在现代工作和生活的压力下，身体健康问题逐渐突显出来。包括我在内的很多同事，为生活忙碌，为工作劳神，经常因为繁忙而忘记喝水、忘记健康。长期的不良生活和工作习惯，身体在短时间内虽然不会漏出任何端倪，但是长此以往就会发出警告，有时甚至连警告都没来得及发出，就再也没有补救的机会。

《求医不如求己》这本书教给了我如何把握自己的健康，如何更加科学合理的进行这场受益终身的“革命”。正如书中所说的，我们在现实生活中完全可以“少求助医生，多求助自己”，敏感的接纳身体发出的信号，该休息的的时候休息，该运动的时候坚持适度运动，这不仅是对自己负责，同时也是更好地实现自己生命价值的必然要求。

2008年是不平凡的一年，我们经历了奥运的狂欢，也经过地震的生死，它们都让我们不断成长。当这一切淡出我们的生活，我们的生活似乎没有任何改变，但是分明我们正在改变：我们不好意思光明正大的用塑料袋了，我们不好意思等车不排队了，……我们在尝试更文明的生活方式，我们在对某些过去习以为常的事说“不”。也许这些是我们不由自主的在人面前改变，但从发生在我们周围一系列的事件中，我们分明感受到了：生命如此可贵，健康如此重要。

习惯决定健康，不良的生活习惯，有害于身体健康。让我们自觉反省，对 “不吃早餐” 说不，对“过度疲劳”说不，……对过去的一切不良习惯说“不”；让我们克服一切不良的生活习惯，养成有益于健康的生活习惯；让我们健康生活、快乐工作。

我们检察院团委组织的这次活动，不但给了我一个读好书的机会，让我正确认识到自己在维系自身健康中的重要地位，而且给了我一个革新自己的良机，坚定了我健康生活、快乐工作的信心和决心。在这里我仅以此文表示感谢。

第五篇：《求医不如求己》读后感

【篇一：求医不如求己读后感】

儿子邮寄来的《求医不如求己》全套3册书籍，费了接近十天时间把它读完，似乎意犹未尽，准备再选择性的重新浏览一遍，因为该书对如何提升人的健康品质，防范各种疾病的发生、治愈有着显著的引导方法。对于自己几十年所关注的有关养生建体爱好来说，真正体悟到“真传一句话，假传万卷书”的内涵。洋洋万字的《求医不如求己》，不适为一套货真价实的好书……

该书第一册开门见山，让读者觉得中医与人体经络的神奇，从而引起大家不看完全套不“过瘾”的兴趣；第二册主要告诉读者如何识别疾病的原理（即发病的根源和自身调节的治理）及具体操作的方法；第三册则从壮大人体先天之本，以保障人们生存质量入手，教大家学会对1身体的自信，懂得如何从经络来达到身心健康的目的。当你看完整套书时，不由得赞叹作者“中里巴人”那博大精深的中医学及经络熟悉的功底，同时也看到了在这物欲横流、金钱至上的时代，还有这些“普度众生”的人出来，为了大众的健康指点迷津。读罢此书，方知“中里巴人”先生敢于站在人民大众的角度，撇弃“医不轻传”的教条，将自己毕生研讨出来的成果公之于众，让人们减轻病痛的折磨，减轻患者无法承受的经济负担。

依据书中所述，人体生命的保护神就是依附在身体的14条经络，它们神鬼莫测，“法力”无边。而笔者过去曾经花费数千元的医学（包括按摩、针灸、气功治疗）书籍和医疗设备，要么是玄而又玄、让人看不懂的文言文，要么是只管当时起麻痹作用的“紧箍咒”。而《求医不如求己》里面要有仅有，及其内容简单易记，尤其是介绍的有关气功疗法配合经络穴位按摩，简直就是“神医”面世，屡见奇效。“但愿世上人无病，哪怕人间药生尘”，是啊，在如今一切向钱看的时代，只要你踏进医院，小小的头疼脑热，没有千二八百你能好么？只要你踏进医院，挂号、体检、大夫询诊等等，不仅让患者遭罪，还让亲朋好友牵肠挂肚，累的够呛。大人尤可，那些天真可爱的小孩，见到阿姨拿着注射针管走来，那简直是恐惧！然而，折腾够了么，稍有怠慢又旧病复发。你如果看完这套丛书，按照书里面介绍的方法，自己（或身边亲人）按摩自己的经络，虽说没有书上说的神乎其神，却千真万确的立竿见影。最管用的就是第3册介绍的14条主要经络，它是统帅人体健康的大药房。无论你是工作疲劳、因气候反常着凉、饮食上没注意消化不良、发生意外而负伤等等，都可以在《求医不如求己》书中找到答案。

当然，看完此书，也有不尽人意之处。主要反映在读者评价较多，好似哗众取宠之嫌疑；介绍的配合中成药同步治疗，某种意义上存在广告行为；个别章节内容重复……总之，它是一套授之不尽、用之不捷、学之不完、放之不下的好书。至于它的出版单位，我就不作介绍，以免落个推荐之嫌。以前说了，是儿子孝敬我而邮寄回来这套好书，相信你的亲人也会效仿，关键是你要“识货”，一旦拥有就要倍加珍惜，细品精读，让它真正成为你、我、他健康无忧的生命法宝！

【篇二：读《求医不如求己》有感】

近期看了中里巴人著的《求医不如求己》很有意思，他讲的是中医，黄帝内经，深不可测的内容讲解的浅显直白，易理解，易操作。

文章中有一段话说得很好：“总有人争论中医是哲学还是科学，其实无论是哲学、科学、医学，都不过是生活的工具而已，不要反过来把生活投入到它们的套子中去，反而成了‘生活是为了哲学和科学’。科学是人类的奴仆，而不是统治我们的主人。某些时候，这些学科门类更像装载不同能量的容器，有的方，有的园，有的可方可园，有的可大可小，有的是钢铁制造的精密容器，有的是橡胶做成的伸缩气囊。不要企图要用小的容器来装在大的，也不要企图用方的容器来装载圆的，我们发明这些工具不是为了互相装载的，也不是为了互相替代的，而是用来方便的，用来顺手的。吃饭可用饭勺、可用筷子、叉子；喝汤用勺，吃面用筷，方便而已，哪有优劣呢？人们发明的东西，不论是哲学还是科学，不过是想让我们的生活更自由、更宽阔，而不是让我们的思想更拘束、更狭隘。

寒蝉不可能为了冬天叫早，麻雀不可能为大雁引路，别和小河的鱼论大海的事，装在套子里的人随时都想用套子套人。再宏伟的殿堂也供人来居住的，您去膜拜它，它就盛气凌人，您若端坐大堂上，它不过是您家的客厅、厨房。

我们总是怀着卑微的心走进华丽的艺术殿堂，其实，那些艺术品哪个不是在等待我们去鉴赏品评呢？否则他们让我们看到又有什么意义呢？

感觉像金庸小说的大侠，将高深的功夫信手拈来，一花一草皆具杀伤力。剑气无形，看似无招胜有招，各门各派融会贯通。佩服不已。近日因跑步中不知何故，突然腿痛。翌日，膝盖肿痛难行，于是开始求医之路，西医拍片，检查膝盖，没有什么问题，有些积液，慢慢吸收，开了些药；中医推拿按摩，筋拉伤。最后告知软组织受伤没法检测，没有更好的方法，热敷、慢养。就是忙了半天你仍然不知原因，最后自己想，听人讲，吃了些活血通络之药，采取一些方法，渐渐好了。有时候感觉身体有点点的不适，但要说清楚却很难，常常被忽略。当有痛感的时候，判断不出原因。当很容易判断的时候已经是晚期，没有可以治疗的手段。“上医治未病之病，中医治将病之病，下医治已病之病”这句话在今天看来可以当做美好的愿望。生病的时候更像盲人摸象，所以希望多些这样的书可以让我们多些了解，因了解不致产生更多畏惧，以平和的心态看待生病。

【篇三：《求医不如求己》读后感作文】

虽然有人说中里巴人的四本《求医不如求己》里边的内容都是重重复复、说来说去都是差不多的内容，但四本书看下来，我却觉得各有侧重点，如能把他四本书的内容都消化吸收，那将是一生都用之不尽的宝藏。

《求医不如求己》2里有个功法是我从来没有练过的，那就是转关节—转手腕和脚腕的方法。因我重病久病，身上经络堵塞严重，按个别穴位对我来说大多数时候就如同一滴水滴入大海一样没有任何反应，因此在转关节的时候我特别留心各种感觉。第一次练习转手腕，很累，只能练习50下就得换方向了，坚持了300下，停下来的时候感觉到十指指肚在微微发热。我是手脚常年都觉冷的人，很难得有这种感觉。转脚腕则比手腕难度高多了，只能转20下就累得不行、得停下来休息一会儿才能继续，且明显感觉到内踝附近三条阴经和胃经经过的地方很紧、转的时候那一带肿痛肿痛的，感觉拉不开。我是典型的上热下寒的体质，寒主收引，因而转脚腕对我来说就像拉筋般。第一次练完后双脚除了累，没有任何其他感觉。练了五天后，转手腕我可以一直转100下再换方向了，且除了十指指肚微微发热外，掌心也开始感觉到微微发热。而脚腕则可以一次转30下后换方向再转30下才休息，转完300下后，能够感觉到十个脚指的指肚有微微的暖意，但只能持续一会儿。两周后，当我连续转手腕300下后，我很惊喜地感觉到前臂靠手肘处有股暖意，就像艾灸的时候感传的灸感一样，只是没有艾灸的灸感那么热，那里可是我常年冷痛的地方呵（我身上多处地方冷痛，手臂这里也是重灾区之一）。我很兴奋于这个发现，联系书上说的“小小的功法，却能调动全身十二条经络的原穴，原穴本来就是各条经络相通的接口，这一转，堵塞不通的经络瞬间被接通”，我很有盼望能够通过此方法逐步改善我身上多处经络堵塞不通的情况哦，且这个方法不会消耗太多气血和体力，随时随地都可以做，最适合我了，虽然转脚腕目前除了感觉比前稍微灵活一点外还没有见到什么明显的果效（灵活是因转的时候那三条阴经和胃经比前容易拉开一点了），但看到作者说“有网友说对足寒症效果甚佳”，再结合这短短不到一个月的练习的果效，我相信坚持下去总有一天我会有惊喜的收获的。

再者，作者在书里有段话说：“当我们咳嗽时，我们除了要点按肺俞，还要把它旁边的魄户穴也同时点按了，这样止咳的效果才最佳；同样，胃痛除了点按胃俞，也要把胃仓穴一道按了才好；所以心血管的问题，除了要关注厥阴俞，更要关注它旁边的膏肓穴。古人也把严重的冠心病叫做“病入膏肓”，所以还是早点防治为好。其实，当我们的心血管有了问题的时候，通常厥阴俞和膏肓穴这两个地方就会经常疼痛或感觉沉重，身体是会提前给您发出信号的。这时您就要多加关注了。您也许会问，你光让我关注有什么用，我得治疗才行呀。那是当然了，早期轻浅的问题，拔拔罐，刮刮痧，按摩几下就会好；虚寒体质的，用艾灸更佳。如果情况没有改善，还是要及早去医院检查才是明智之举。”我自2010年1月病倒后症状百出，其中一个症状就是晚上我不能侧身睡觉。当我往右侧身睡时，左边肩胛骨附近就会一滩的汗，往左侧身睡时，右边肩胛骨附近则会一滩的汗，侧身睡的时间越长，那滩汗水就会越来越多，甚至汗湿衣服得起床换了才能继续睡。我一直不明白为什么会这样，也曾经很认真地问过当时正在看的正骨医生，他说“你有病咯”，然后就把话题转开了，我想他可能根本就不知道所以然。鉴于我身上奇怪的症状太多，后来我就把这个疑问给放下了，直到2012年我自学中医经络几个月后，才知道这个出汗的部位正好就是膏盲穴一带，现在看了中里巴人的这段话后，我才彻底明白个中缘由。而过去的两年多，我也好几次右侧肩胛骨突然疼痛以至于上半身完全不能动、整个人只能直挺挺的情况，当时别无他法能想到的就是艾灸，在肩胛骨痛的地方、也就是膏盲穴一带上个颈灸炉（随身灸的一种，个人觉得效果比普通的随身灸要好），艾灸范围覆盖了厥阴俞，灸差不多一个小时的时间，灸出一滩水后肩胛骨就能活动了，每次都用此法成功缓解。这正好就应验了作者所说的“当我们的心血管有了问题的时候，通常厥阴俞和膏肓穴这两个地方就会经常疼痛或感觉沉重，身体是会提前给您发出信号的——早期轻浅的问题，拔拔罐，刮刮痧，按摩几下就会好；虚寒体质的，用艾灸更佳。”

最后，关于取嚏法，我从2012年至今按照书里的方法多次尝试都没有成功打过喷嚏出来，虽然打喷嚏我会觉得很舒服。经若素提醒我才恍然大悟，她说气虚之人少用取嚏法，因是直接调用肾气，因而不建议常用或多用。我是严重气虚之人，平常连说话时间稍长一点都会虚得一身汗湿、全身发抖无力，取不出喷嚏也就是自然而然的事情了。关于这点，四本书上都没有提到，因而把它记录下来，作为提醒。经此事我也更深体会到一点：世上有众多路，要走适合自己的；世上也有众多的养生方法，要具备智慧选择适合自己的。感恩素姐。

【篇四：求医不如求己读后感】

今早锻炼完，赶紧翻出家长借给我的那本书，是那次关于用保健养生方法改变孩子性格、习惯的家长”研讨会“上借给我的。

《求医不如求己》——多好的书名，很对我的胃口。前几天我已翻过，很好，书中介绍的方法很实用。

“点揉太渊穴治气不够使，吸不上气。”书中的文字让我眼睛放光——中气不足，始终是我这个靠说话工作的人的一个致命弱点。每天吃参、喝雪蛤、咽诺利果，就为满足这口工作中最需要的气。

我按图索骥找到太渊穴，简单，就在手掌跟。用手揉揉，酸酸胀胀很有感觉。虽深知用此法难以短期彰显效果，但积淀着我国几前年文明瑰宝的老中医心得，我是相信的。再说，又不花钱、又没什么风险……

继续往下看，寻宝！

突然，一行字映入眼帘！这、这好象与医术无关呦！怎么看都是教育理念呀！……定睛细看，是，是我最追求的教育理念，但又确确实实也是这位自称为”下里巴人“的老中医所推崇的医学理念。

“学习不是积铢累寸，而是学一达百。饮半盏当知江河滋味，拾一叶尽晓人间秋凉。”

写得真好，深厚的国学功底，将我内心对于教学效果的追求信念，简单而又厚重地推了出来——学习的努力，并不体现于多做题。题要做，但要少而精，要选那些能举一反三的。

我女儿把个数学思维训练课上得让孩子手舞足蹈，很多怕数学的孩子在难题前不再有了恐惧。数学课没有作业，孩子却都能轻松提高成绩。

我天生数学不敏感，读书时只靠努力，一旦不需要，早把数学束之高阁，数学思维也随着几十年人间风尘侵袭消失得岌岌可危。于是好奇地问无师自通的女儿有何法宝。她却轻描淡写地甩出两字：题目。

果真，寄给千里之外来索求教育真经的培训学校校长的也只是一捆复印下来的题目。

语文虽不如数学的题目容易典型化，但细想自己提高孩子语文成绩的经过又何尝不是追求了典型化、能举一反三题目的结果。

我从不在课堂上做试卷，但我会自己找一篇文章，再出一堆学生容易混淆的题目，集中做、重点讲。我也会用各种方法围绕着类似的题目反复的对学生进行引导。无心插柳柳成荫，近几年，我们速读速记高级班小学毕业生考进重点中学的比例不亚于专门培训尖子生的名校老师。我想，这”饮半盏当知江河滋味，拾一叶尽晓人间秋凉。“的教育理念当推头功。

其实，在教育中真正追求高效率的老师理念是一致的，方法是相通的。

那次，为了找到那名海小的数学尖子生在镇海初中三年后中考失利的原因，我请了与我们合作教高段数学的叶老师给这个学生”诊断“。分析完学生当场做的试卷后，叶老师对学生说出的一番话一直令我深思：你是就题做题，其实你应该看到题目就想到解题的方法。题目千千万，可解题的方法就那么几种。

原来，这个学生初中两年一直是刚出校门老师所教，题海战术、满堂灌让学生没有时间思考、整理思路，老师又缺少引导。结果，数学尖子生三年名校出来后不仅成绩不再骄人，连自信都几近丧失。如此严重的后果，罪魁祸首居然是那些不能让人举一反三的题目！

晨读收获多多，赶紧记上几笔，给自己的生命之树抹上点色彩。

【篇五：求医不如求己读后感】

今天难得有时间坐下来，终于可以静静拜读中里老师的书——《求医不如求己》，前段时间由于种种原因未能把此书看完，今天终于得愿，细品此书。看后感触颇多。

现在的人由于社会的进步，人类之间的各种竞争，加上工作压力过大，身体常出现各种不适症状，可是去医院有查不出什么患有什么疾病，其实这是一种亚健康的表现，如果不及时调整和进行身体疏导，疾病说不定什么时候就会在你的身体里蔓延。那么当我们出现身体不适而医院又查不出什么问题的时候，这时我们就可以根据中里老师对中医经络的介绍和操作方法进行自我救治。

就拿一个比较小的话题——黑眼圈来说吧。教师也是人，也是一名凡夫俗子，也会关注自己的健康与美丽。当我们面对镜子的时候也想看到一张白质细嫩，没有黑眼圈没有眼袋的脸，可是岁月蹉跎，曾何几时眼睛周围已出现了细细的皱纹，眼圈也不知何时开始变得有些发黑。这恼人的黑眼圈和眼袋是怎么出现的？它的出现仅仅代表着我们已经无法阻挡的开始衰老吗？能消除他吗？看了书后，通过一段时间的实践操作得出书上的话是值得相信的。大家都知道黑眼圈是熬夜的必然产物，其机理是什么呢？用中医经络学理论来说，是肝血被过多地消耗，导致胆经的虚弱，眼睛周围的供血主要依靠胆经来供应。睡觉时血归于肝，正是养肝生血的最好时机。夜里肝血主要是用来消化解毒，既解有形之血毒，也舒无形之气郁。如果夜里不休息，强将肝血调用到娱乐上或工作上，解肝毒之力就会减弱，血液就会变得很脏，而且制造新鲜气血的能力降低，不但眼睛会由于供血减少而酸涩，眼周围也会由于胆经供血量不够且血液不够新鲜而显得晦暗，于是就出现了黑眼圈。我们根据它的成因想要消除黑眼圈，除了早睡以外，还可以通过经常按揉四白，攒竹穴，睛明穴（这些穴位就是我们学生在做的眼保健操的穴位），只要达到养肝利胆之效就可以。但是书中总结的那一句话最为精辟——如果我们凡事能心胸舒畅，轻志达调，自会百脉皆通，气血充足，那五十岁的年龄二十岁的脸自不是神话。

其实早在我国古代的《黄帝内经》上就说：五脏六腑之精气，皆上注于目。所以每天每条经的气血都流向此处，这里就像一个洼地，阴经的气血注于目内，阳经的气血流于目围。脾虚则水湿不运，胃经之湿浊则上行于眼下四白穴，肾虚则水道不通，膀胱经之湿浊则由攒竹穴睛明穴旁注于眼上。

现在我每天在睡觉前都会有意识的按揉这些穴位，通过一段时间的实践，果然见到些效果，原本十分明显的黑眼圈真的淡了不少。今天借读书交流之际向大家说这些，是要我们老师应该学会关注自己的身体与美丽。其实这也是一种学问，一种技能。如果我们能精通此道，必会调养自我的情术，以一种严而宽的态度，对待我们的工作，我们的学生，让我们游刃有余地行走在工作、生活两不误的人生道路上。

最后祝愿我们的老师身体健康，容颜美丽！

【篇六：《求医不如求己》读后感】

人生在世不能不得病，得了病在一般情况下是进医院求医生治疗的，这是常理，也是求生的唯一路途。有病谁不求医呢？

可是在现实生活中，有多少人认识到防病比治病更重要呢，人们对防病保健往往是“说起来重要，做起来次要，忙起来不要”。健康的人很少珍惜健康，没有健康的人向往健康，失去了健康的人备感健康的宝贵。

俗话说：“未病先防胜似求医讨药方。”未病先防，首要的一点是摆正求医治病与求自己防病的位置，只重视求医治病，不重视求己防病，等于给疾病开了一个入侵的方便门，等病已成疾，求医也为时已晚。所以，健康的人更要重视未病先防，要求自己加强运动锻炼，强身健身，身体免疫力增强了，自然就少得病，不得病了。

最近经朋友推荐看了中里巴人写的《求医不如求己》一书，在中医越来越被人忽视时，这本书唤醒了国人对中医的关注度，实属难得。这本书以中医为基础，讲了我们日常生活中遇到的种种常见病，并提供了可行的解决方法。这本书的确教给了我们如何把握自己的健康，正如书名所说的，我们在现实生活中完全可以少求助医生，多求助自己，这不仅是对自己负责的态度，也能更好地实现我们自己的生命价值。

文中涉及到中医的基础理论、经络、按摩等知识，在作者的生动讲解中，很容易看得懂。在这里我只想介绍给朋友们我尝试的对我自己特别灵验的小方法。即中里巴人老师介绍的推腹法和敲带脉，我本人长期以来消化不太好，胃胀、大便干燥。看了书以后我就在饭后一段时间做推腹法，在睡前平躺在床上轻轻的敲带脉，我做的应该没有他书中要求的那么多次，但是第二天早上感觉非常明显。到今天已经有一周的时间了，每天不经意的做按摩，效果非常突出，每天都要有二、三次大便，感觉身体轻松了。

个人认为，不仅是从发扬中华民族博大精深的中医文化，还是从对老百姓日常生活中自我掌控健康的帮助，《求医不如求己》都是一本不可多得的好书。

“求医不如求自己，何愁架上药生尘。”让我们人人从我做起，防病强身，益寿延年，欢乐幸福。