有骨头也要有关节美文

第一篇：有骨头也要有关节美文

穷人有骨气，常以陶渊明自居，不为五斗米折腰。可是他忘了，陶渊明是有几亩薄田的，说不上大富大贵，但至少衣食无忧，方能够“采菊东篱下，悠然见南山”，饮几杯小酒，享一份清闲。这可不是什么忍辱负重，而是神仙日子。

神仙日子只有神仙才能消受，穷人却觉得是受罪，于是对陶县令充满同情，他放着县老爷不做，该是何等的骨气。

穷人往往进行一些不切实际的类比，只看现象不看本质。穷人的问题不是为五斗米折腰，而是为一碗米折腰。少了一碗米很有可能会饿死人的。

穷人的骨气，有时带有自戕的味道，人在屋檐下，偏偏不低头，结果头破血流。螳臂当车自取灭亡，关键是你灭亡以后，人家的车还是照开，还有别的螳螂争先恐后往上爬，生怕抓不住机遇，生怕搭不上时代的快车。穷人的骨气何其可悲。

任何事情都不是绝对的。古代的大将在枪林箭雨中横冲直撞，眼睛都不眨一下。就算一时战败，被人生擒，押进大帐，也依然怒目圆睁，哪有一个怕字！座上的君王顿生爱慕之心，喝退士兵，走下来亲自为他松绑。英雄的骨头也就软了，一番审时度势，当下就弃暗投明，后来果真又立下了功业。

骨头即便再硬，也是有关节的，有关节就不怕打不通。

但是，这个理论对穷人并不合适。倒不是说穷人的骨头没有关节，而是要看人家愿不愿意去打通。打通关节还是挺麻烦的，要有轻重缓急，要有方式方法，你若不是个人物，他费那事干吗？所以，穷人的硬骨头精神最容易成全。

能被押进大帐见君王的，都有着相当高的级别，骨气才有被载入史册的可能。人一穷，骨气也就不值钱了，你自己听起来铮铮有声，别人只当是破罐子破摔。人活脸树活皮，富人有脸面，穷人有骨气。很多时候，骨气是穷人的精神支柱，穷人在骨气中自我陶醉。

想起阿Q，都快要被砍头了，还一路高唱“手执钢鞭将你打”，眼睛却在人群里拼命找吴妈。那骨气多少有些作秀的成分。

有的人凭骨气成了英雄，有的人一身骨气却一无所有。好比同样是效忠，有的人是“忠诚”，被请进祠堂供奉，有的人却是“愚忠”，遭人嘲笑。穷人多半是后者。骨气也不是个简单的问题，不只需要补钙，还得补脑子才行。

第二篇：共产党人的骨头有多硬

共产党人的骨头有多硬 祁季明

1935年12月，贺龙率领红二、六军团长征进入云南瓦屋塘。担任先头部队的红五师遭到敌人疯狂阻击，师长贺炳炎的右臂不幸被威力巨大的达姆弹击中，骨头炸得粉碎，必须马上截肢。贺炳炎拒绝用吗啡。两位医生拿着一把木工用的锯，一人站一边，像锯木头那样“吱吱嘎嘎”地锯起来。

手术后，贺龙掏出一块手帕，小心翼翼地捡起几块碎骨，包起来揣进怀里。贺炳炎问：“总指挥，我整条右臂都被锯掉了，你还捡这些碎骨有什么用？”贺龙说：“我要把它们留起来，长征才刚刚开始，以后会遇到更大的困难，到时我要拿出来对大家说，这是贺炳炎的骨头，共产党人的骨头，你们看有多硬！”

正是无数这样的硬骨头，换来了中国革命、建设和改革的一个个胜利。

骨头如此坚硬，是因为信仰极其坚定。信仰具有神奇的力量。正如张学良在分析国民党败于共产党的原因时所说：“红军信仰他的主义，甚至于每一个兵完全是一个思想——共产主义。信仰就是力量啊！”1933年，邓中夏不幸被捕后，以共产党员的坚定信念和钢铁意志，挺住了敌人金钱厚禄的利诱和严刑拷打的摧残。他说：“就是把邓中夏的骨头烧成灰，邓中夏还是共产党员。”

骨头如此坚硬，是因为信仰极其纯粹。“决非为一衣一食之自为计，而在四万万同胞之均有衣有食也。亦非自安自足以自乐，而在四万万同胞之均能享安乐也”。这种信仰，让共产党人超越时代、超越生命，勇于奉献、勇于牺牲。

骨头最怕缺钙。理想信念就是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。现实生活中，个别党员、干部出这样那样的问题，说到底是信仰迷茫、精神迷失。

第三篇：即使是一个人，也要坚持美文

最近一周想了很多，关于未来，关于前途……

今年已经是大二下了，20多岁的人了，转眼就是大

三、大四，然后就被逼进社会了……

以前，总是觉得只要在学校好好学习，多获得几个证书，不管是职业资格证还是奖励证书，只要好好表现，工作什么的都是顺其自然的事情。

可是，突然间却发现完全不是那么回事。暑假曾想去找兼职别人根本不理，可是班上很多同学都去过大银行实习，原因很简单他们有背景、有关系。甚至他们以后连工作都不用操心，只需要爸爸打一个电话就搞定。好一个拼爹的时代……

可是我呢，我要怎么办呢？这个从农村来的，既没有211、985的名校身份，又没一点靠山的姑娘，我要怎样开辟属于我的天地呢？

爸爸总是说，你要努力呀，银行真不是那么好进的，况且就算进了也只是最基础的工作，也不会有多大的升值潜力。以前，总是很不以为然，认为你一个农夫能知道多少，以为自己认真学好专业知识，一定会有前途的。可是再回首这已经过去的大学两年，我又真正掌握了多少专业知识了？既没有真正理解各种知识，又没有在实践中加强，我真正学到了些什么，又或许我真的什么都没学到。那些个一等奖学金证书，国家奖学金证书真的就能证明我是个优秀的人吗？可是如果你优秀，你又会些什么呢？其实，你真的什么都不会！

以前遇到困难从来不愿意跟爸爸讲，可是突然觉得他说的都很对，以至于我没有偏离航道太远，跟他讲我现在的困惑，可是爸爸说，你已经长大了，你的问题我已无力帮你解决。突然间觉得好心酸，好心酸……

一直以来都是一个很独立的人，可以一个人去吃饭，去上课，甚至去购物，去旅行……可是人有时候总想身边能有一个真正了解自己的朋友，能共谈生活，谈理想，谈未来……

可是这么久一直没遇到，一直依旧是一个人孤独的行进着。

和室友的关系一直挺好，尽管可能生活习惯上会有不一样，可是大家都还算彼此尊重。可是，我却渐渐地发现与她们没有了交集，我不想我的生活也是天天上上课，按时完成老师要求的作业，剩下的时间用来睡觉，玩游戏，聊QQ，逛街，看电影。，谈明星，聊八卦……这样的生活未免也太过安逸，有时候在想大学真的就是用来荒废的吗？就是让你在苦读了10多年后，在面对这个世俗、丑恶的社会前，在心底留下一份还算是美好的回忆吗？这样未免也太过残忍了吧！她们是我在大学里相处时间最长，也是最了解彼此的人，可是如果只是酒肉朋友，算得上真正的朋友吗？渐渐我已不想说太多，有事搁在心里自己解决就好了。

于是，我彻彻底底的成了一个人，形单影只地思考着人生，思考着未来……我庆幸，我似乎先了她们一步醒悟，可是这份醒悟带给我的确实无尽的困惑和焦虑，我只是无力地问天，我的出路在哪里……

总是很喜欢一个人静静走在路上的感觉，什么也不用担心，什么也不用想，静静地感受这份美好；喜欢没有目的地的行程，只是静静地靠着窗子，望着窗外发生的一切，有时会因为一个小小的场景在内心感动好久；喜欢静静地望着湖水，或者听者哗哗的流水声……

这一切都是这么的美好，可是，这份美好能持续多久呢？如果我现在不好好地规划，去努力，而而是继续无尽的享受和挥霍青春，我只怕现今的美好都成为日后忏悔的根据。

其实，我相信还是有很多人都是凭借真才实学走出去的，而他们都至少会有一样特别优秀，而我却属于各项都是很一般的人，所以我希望我也能拥有一个强项，一个无可替代的优势，而我目前能想到的就是把我的金融专业知识学好，然后把英语，尤其是专业英语培养成我的优势，这也算是这么多天苦思冥想得到的初步收获吧！

我相信，我醒悟的不晚，我相信只要我努力，一定会取得好成绩的。未来的路不好走，可是，即使是一个人，也要坚持！

第四篇：没有掌声也要前行美文

他出身于梨园世家，他的祖父是当时京剧界“同光十三绝”之一。可他小时候却是个没有表演天分的孩子：嗓子不宽不亮，眼睛轻度近视，眼皮下垂，动作不够灵敏。

8岁那年，他的伯父请了个姓朱的师傅来教他唱戏。一出旦角的开蒙戏《三娘教子》，硬是师傅怎么认真地教，他都学不会。师傅急啊，骂他，没有用；拿戒尺屁股，还是没有用。时间长了，师傅看着资质愚钝的他，无奈地摇头说：“祖师爷不赏饭吃啊！”他听了，当即就掉了眼泪。

“祖师爷不赏饭吃”，就是说你没有天赋，将来成不了角儿，等于给他的学戏生涯判了死刑。他听了怎能不伤心、绝望？当他揉着被打得生疼的屁股时，他多么想听到一句鼓励的话，哪怕一点掌声也行，可是没有。倔强的他，暗下决心，一定要唱出个样儿来让师傅看看，可是师傅从此再没来教过他。

“祖师爷不赏饭吃”的少年，谁还肯来教？没有办法，家里就把他送到他堂姐夫家的戏班里学戏。班里的师傅们连连摇头，让这个少年好生沮丧，不过幸好有曾受过他祖父恩惠的吴菱仙师傅肯收他为徒。

同以前一样，他学戏依然很慢。吴菱仙师傅一招一式、一板一眼、翻来覆去地教，他就一遍一遍认真地学。当时剧场没有扩音器，必须要让嗓子依靠共鸣，把声音传递给距离台子较远的观众。如果嗓子好，却不懂用共鸣，那么，到了台上声音还是传不出去；反之，如果嗓子条件一般，却学会了用共鸣，那么，就称得上舞台上的好嗓子。这个少年，一个音一个韵地训练，每天练，每天喊，努力使自己养成条件反射。歌唱和念白时，一出字就能摆好口腔里的正确位置，渐渐弥补了他嗓子不亮的缺陷。

眼睛在五官中表现力最强，为了弥补眼睛近视、无神的缺陷，他想出了看鸽子飞翔练眼神的方法。每天清晨鸽子飞上蓝天后，他就用两眼紧紧跟随着高飞的鸽子，鸽子飞多远，他就目送多远，从未间断过。就这样十年如一日，他的视力恢复了，眼睛睁大了，眼珠也练活了，一颦一笑，顾盼生辉。

天长日久的勤学苦练，使他的表演质朴中见华贵，端庄中含俏丽，淑静中蕴情致，妩媚中显大方。他成功了，在没有掌声的坚持中获得了雷鸣般的掌声。他就是京剧大师梅兰芳先生。

生命是一次旅程，旅程中总会有风风雨雨。不管风雨多大，也不管风雨中是否有人陪你同行，只要想站在布满鲜花的舞台上，没有掌声也要前行。

第五篇：做人,也要像碗美文

1

从小到大，母亲不知给我盛过多少次饭，母亲的爱与温暖总是通过碗悄悄传递给我。

记得小时候，母亲每次给我盛好饭，因我贪玩顾不上吃，饭凉了又热，母亲总是一次又一次不厌其烦地端到我面前。一年冬天，我生病住院，匆匆赶来的母亲从怀里掏出一个小布包，打开一看，原来是一小碗还冒着热气的饺子……如今，母亲已经去世整整十年了，但母亲手上的温度，也许还在这只碗上留存着。

儿时用过的那只碗，你现在在哪儿呢？为什么我没能保存下这一只小小的碗呢？

要是那只碗还在，对我来说，恐怕是世界上最珍贵的碗了，因为这碗里盛满了热腾腾的母爱。

2有碗不一定有家，有家一定有碗。一只碗盛的是孤单，大碗小碗才盛出一个家。家里可以没这没那，但最不能缺的是碗。

碗里，盛过亲情，盛过爱心、孝心，盛过一家人欢笑，也盛过亲人泪水。碗，曾盛过多少生活的滋味，只有碗记得最清。

上中学时我不当心打碎了一只碗，碎片早已不知扔哪儿去了。一只碗打碎，可以再换一只好碗；一只碗用旧，可以再换一只新碗。一只碗可以陪一个人到老，可一个人难陪一只碗到老。碗无法选择它的主人，主人却可以任意挑选碗。当你用上新碗时，可能早已忘了旧碗的哭泣。一天，当我轻轻抚摸着老家那只上了年纪的老碗时，仿佛触摸到了岁月的肌肤。

小小的碗极不起眼，可一日三餐谁也离不开它。百姓吃饭要用碗，皇帝吃饭也得用碗。再富也离不开碗，再穷也得有只碗，就是去要饭，手里也得拿着碗。

人这一辈子究竟要端多少次碗、要用多少只碗，谁也难说清。可有一条谁都清楚：当你端起碗时，你就端起了幸福；当你端不起碗甚至也无人为你端碗时，幸福就会摔在地上……

3碗有金碗、银碗、玉碗、玛瑙碗、铜碗、木碗、粗瓷碗、细瓷碗、大海碗、搪瓷碗、塑料碗、琉璃碗、不锈钢碗等等。新石器时代就有泥质陶制的碗，其形状与当今的碗无多大区别，不断变化着的只是质料与工艺。

用金碗、玉碗盛出的饭不一定就香甜可口，用乡间粗碗盛出的饭不一定就不是美味佳肴。

4碗为什么总是圆的，很少见方的碗？

因为圆代表着团圆、圆满，人们总是期盼着每天盛出的是一碗碗团圆的日子，是一碗碗圆满的生活。

因为圆寓意着不停地旋转，就像快乐与月亮、幸福与地球、碗里飘着的香与一天天升起的太阳，能永无止尽地转下去……

5抚摸着一片北宋瓷碗的碎片，我依稀能想象出那一只完整的碗是什么样子。

这只碗的主人是谁，怎么会埋在这里，当时的人是怎样用这只碗吃饭的？这碗里，曾盛过怎样的饭菜，曾盛过怎样的日子，曾盛过碗的主人怎样的甘苦，恐怕也只有这只碗知道了。

许多碗作为陪葬品被埋入地下，人在另一个世界也离不开碗？人死了，碗也死了？碗已经一千年没见过太阳了，它还能睁开眼睛么？那天，当我在一个宋墓考古现场看到它时，忽然发现它也在默默地望着我。不知这碗在地下是睡着了还是醒着，是一直静静等待着千年后的这次重生吗？碗里当年曾飘荡着的缕缕香气如今都跑哪儿了，我们还能闻到那个远去了的宋朝的味道吗？

碗张着大大的、圆圆的嘴，你能告诉我这一切吗？碗似乎要说些什么，可始终没有说出来。

拿起这只碗轻轻敲一敲，我仿佛敲疼了遥远的历史。把碗贴在耳旁，能听到岁月的诉说吗？

6常常见碗柜里一只碗摞着一只碗。其实，那是一只碗驮着一只碗，一只碗抱着一只碗、一只碗背着一只碗，一只碗相拥着一只碗……碗与碗也有爱。

逢年过节，八大碗、十六大碗、二十四碗，餐桌上总是摆满了盘盘碗碗。过年，也是碗的节日：大碗吃肉，大碗喝酒，碗连着碗，碗碰着碗，碗吻着人，人举着碗，人与碗、碗与碗似在亲密交谈。人醉了，碗也醉了……

7在看一个收藏节目时，荧屏上出现一只精美的辽代瓷碗。遗憾的是，碗边上有一个残缺，可能是碗的主人不小心磕碰了一下。马未都说，这就好比一个人做错了事、说错了话，就永远也收不回来了，就永远存在这里，清晰地记录在这里，让人永远记住，以至过了一千年，我们还能看到当时他所犯下的那个错误。

一个小小的错误竟成为碗身上永远的伤口，让碗一直疼了一千年，这错误的代价也太大了。错误能改，可伤口能愈合、千年之痛能弥补么？

8将大小不同的碗倒上不等量的水，可奏出美妙动听之曲，这碗叫水碗，3000多年前最早的击缶就是用12只碗状物敲击的。《史记》记载战国时那场惊心动魄的渑池会，蔺相如就是逼秦王击缶以回击赵王鼓瑟之辱。碗虽小，却敲响了厚重的历史，只是岁月听到了、我们听不到了。

当人们还不知晓饭菜是什么滋味时，碗已经先知道了。碗，咀嚼过每一个朝代，品尝过每一段沧桑，盛过唐宋的月光、明清的雨雪，品尽了碗的主人的悲欢离合，尝遍了历史的酸甜苦辣：有的碗里满满的肉已经臭了，有的空碗旁躺着饿死骨……

几千年来，世上烧制出的碗数不清，使用过碗的人更是数不清。每一只碗里都盛着一个故事，每一个故事都有一种滋味。不过，碗总是沉默不语，碗总是默记在心里。一只只碗仿佛一个个无形的汉字，默默在天地间写着一页页无字的《史记》。

我眼前有一只汉代的碗，过去它曾盛汤盛饭盛酒，如今盛满了沧桑。当你端起它时，仿佛端起了一段很沉很沉的历史。

其实，历史，也是端着碗长大；中国，也是端着碗长大。

9人要吃饭，就得有碗。吃什么饭，用什么碗；吃多大饭，用多大碗；有多大碗，吃多大饭。碗空才能装满，碗满则会溢出。

工作是暂时的饭碗，才能与智慧才是永远的饭碗。不学无术是泥饭碗，只能混碗饭，真才实学才是金饭碗。而不少人光看到了碗里的饭，却常常看不到碗。

锅里的饭再香也得有碗盛出来，盛到自己碗里才是自己的。生活似一口无形的巨锅，有人盛出快乐，有人盛出平淡或苦涩，关键在手中有什么样的“碗”。

爱也是一只碗，盛满了温暖；恨也是一只碗，盛满了冷酷；知足也是一只碗，盛满了幸福；贪欲也是一只碗，盛满了痛苦……每个人的心都是一只碗。

男人是女人的碗，女人也是男人的碗；父母是儿女的碗，儿女也是父母的碗。碗与碗常常紧相连：我的碗里有肉，你的碗里才有肉；一只碗里有饭，全家碗里才有饭。家是最小的碗，国是最大的碗，大碗满只只小碗才会满，只只小碗空大碗也会空。一个民族是强是弱，关键看国家的碗；一个国家是兴是衰，关键看老百姓的碗。一碗水端平，社会就安定；人人有碗饭，天下才太平，反之则大乱。

碗不大，却盛着天。

碗里盛过无数山珍海味、美食佳肴，可它自己一点儿也不贪占；碗里的东西或咸或淡或辣或苦或凉或烫，它都能容纳并甘于忍受；盛饭即为饭碗，盛茶即为茶碗，盛酒即为酒碗，碗既把自己融入万物，又不失去自己；用时高高端起，不用则扔在角落，它从不计较；碗里也曾有过一些残羹剩饭馊菜，但水一冲洗马上又洁净如初；碗原是松软的土，经烈火锻造出一身硬骨，瓷白瓷白的碗壁上，一尘也不染……

做人，也要像碗。