问号得失美文

第一篇：问号得失美文

有的人说话喜欢用问号“？”，有的人说话喜欢用句号“。”，还有的人说话喜欢用惊叹号“！”，甚至有的人说话喜欢用删节号“……”。

喜欢用句号讲话的人，凡事总会给你一个交代或答案；喜欢用删节号讲话的人，只要你虚心探究，也总能知道他的内容；用惊叹号讲话的人，喜欢大惊小怪，虚张声势；唯有用问号讲话的人，内容比较复杂。

问号，有时候是表示善意的关怀，会有好的结果；但是有时候问号也会产生不良的结局。例如，向人问安时说：“你好吗？”“你吃过饭了吗？”“你近来如何？”这些都是善意的问号。也有的人跟人请示：“你对时局的看法如何？”“你对社会的经济发展有何见解？”这些都是中性的，无所谓好坏。

最可怕的就是责备的问号：“你来这里干什么？”“怎么到现在还没有做完？”“为什么花了那么多钱？”“为什么吃那么多东西？”“为什么今天迟到了？”“你今天怎么起得那么迟？”用这种口气对人说话，其结果就会难以预料。

有时候我们做人，成了一个问号的人物，这就非常麻烦了。例如人家会问：“他靠得住吗？”“你能信任他吗？”“他有资格吗？”“他能担当吗？”

甚至因为自己过去不良的记录，也会成为别人质疑的问号：“他过去不是持反对意见吗？”“他不是曾经对你有过不满的举动吗？”“他曾经擅离职守你知道吗？”“他曾经没有完成任务你记得吗？”所以，一个人一旦变成问号人物，就很难令人信赖。

人，要经得起问号，在别人对我们的各种问难之前，我们都能给人正面的、满意的答复，这个人在社会团体里，就比较能站得住脚了。

做人，也不要经常说些问号的话，肯定总比问号要好得多。有的人想找我们做事，我们马上回答：你自己呢？你为什么不做？人家跟我们借一本书，你可以说我没有，但你偏要问：“你为什么不自己去买呢？”向你借钱，你可以不借，但不能问：“你老是借钱干什么？”找你做事，你也可以婉言谢绝不做，但不可以说：“你找我做，那你自己做什么？”这种问号式的对话，就很容易伤害彼此的感情。

问话，要有艺术，有艺术的问话是尊重别人，是虚心客气，是求人帮助，但不可用责备的口吻、责备的态度。你再好的意思，问话的时候如果含有责备、反诘，就没有艺术了。

第二篇：一生得失总是零美文

这个世界上所有的事情，总是有一得必有一失。爱情能够给你欢乐，但它同时也给你痛苦；财富可以给你享受，但它也会带来苦恼；成功使你快乐，但是当失败之后痛苦将变得强烈而无法忍受。

如果你期待某件东西，而你得到了，那是一种快乐。当你失去的时候也会感受到等量的悲伤。得到时是八分快乐，失去也会有八分的痛苦，那个总数几乎是一样的。

有人得到了财富，却可能失去了健康、家庭或感情；而有人在事业和成就少了三分，则在生活质量、身体健康或时间自由方面多得到三分。有些东西看似不公，如果你细想下去，其实是公平的。

有人认为有钱人比较快乐，这是错的。一个穷人用几百块就能得到的快乐，等他有钱后，可能要花几万块，甚至几十万才能得到同等的快乐。当你口味越重，那些东西的口感就越差；当你钱越多，那些钱的价值就越小；当你肚子很饿的时候，给你一个馒头即是美味，但当你吃了五个馒头，你就会食不甘味。

钱太多的人怕被偷被抢，房子太大的怕打扫，吃太多的怕胖。你看，现在有钱人都吃些什么，吃生菜水果、蕃薯，根茎五谷类，喝牧草、小麦汁，这些都是以前穷苦人家或者动物吃的。

这让我想起一则故事。有一只狐狸，看见围墙里有一株葡萄，枝上结满了诱人的果实，狐狸垂涎欲滴，它四处寻找入口，终于发现一个小洞，可是洞太小了，它的身体无法进入。

于是，它在围墙外绝食六天，饿瘦了自己，终于穿过了小洞，幸福地吃上了葡萄。可是后来它发现吃得饱饱的身体，让它无法钻到围墙外，担心园主抓到自己。于是，又绝食六天，再次饿瘦了身体，才从原来的小洞里钻出来。所以我说，那个总数是一样的，不是吗？终点又回到起点，起点原来已是终点。

鼹鼠是一种寄居在下水道的老鼠。一只在大河附近，天天饮滔滔江水的鼹鼠，和一只在下水道饮水的鼹鼠，并没有两样。事实上，一只小鼹鼠的腹中又容纳得了多少水？饮水过量，除了撑死之外，又有何益？

即使我们拥有了全世界，我们也只能日食三餐，夜寐一床。就算你拥有一百张床，你也只能睡一张床；就算你拥有一千双鞋，你也只能穿一双。就算你可以点上一百道菜，但你能吃多少？最多就只能撑饱一个胃，不是吗？

人来到人世本来就是来体验的，每个人的财富地位或许有高低之分，但对快乐和幸福的体会并没高低之别。只是有钱人的快乐比较复杂，穷人的快乐比较单纯，就只是这点差别。同时拥有几个男人或女人，并不会比单纯一个的人还幸福。

当你是快乐时，悲伤便在一旁窥视；而当你是痛苦时，那随之而来的就是欢乐。到了最后，你会发觉，每一样都配得好好的，每一种痛苦与快乐，每一样你所得到的和失去的，好的与坏的，到了最后，你仔细去算算看，加加减减之后，那个数字将会是一样的。

或许有人早一点得到，有些人晚一点得到；有人先失去，有人晚失去，但那个总数将会一样。你曾经有多少快乐，一旦失去就会有多少悲伤。到了死去，每件事都会变成一样。

死亡会让一切都变得公平，在死亡当中，没有富人或穷人之分，不会说有钱人死得比较舒服，穷人死得比较痛苦。死亡会显露全部，它一直都是十。有人得到十分，到他离开时候，他就必须失去十分，那将是“十分的痛苦”，这是绝对公平的。

有人得到三，有人得到七；得到三的，只要三分幸福，就可以得到七分快乐；得到七的，拥有七分幸福，却只能得到三分快乐；有人先得到，有人后得到，有人什么都没得到。

先得到的可能先失去，后得到的后失去，没得到的就不会失去，那个总数是一样的。所以，人们真的不必太计较，不必刻意去算计，只要去体验就好。

第三篇：家庭教育得失

家庭教育得失

——在育新小学家长会上的发言稿

黑龙江省鸡西市恒山区育新小学（158130）郑艳

我是作为家长的身份来参加这次家长会的，我最喜欢看《只有你能欣赏我》：

第一次参加幼儿家长会，老师说孩子有多动症，母亲告诉孩子老师表扬了他，那天晚上儿子破天荒吃了两碗米饭，并且没让她喂；

孩子上小学了，老师说孩子有智力障碍，母亲鼓励孩子说老师对你充满信心，只要细心些会超过你的同桌。孩子暗淡的眼神一下子充满了阳光，沮丧的脸也一下子舒展开来，孩子好像长大了许多；

初中时老师说孩子考重点中学有点危险，母亲告诉孩子老师对他非常满意，只要努力，很有希望考上重点高中；

高中毕业孩子考上了清华大学，母亲流泪了。

我曾经不只是一次读了这篇文章，我深深地为这位优秀的母亲而感动，我也很佩服她。

我是一个严格的妈妈，也是一名满怀希望的母亲，甚至于孩子还没有出生时，我就计划好了怎样教育孩子，并且买了许多相关的书籍。在教育孩子的问题上我觉得自己成长得还是不够快，我只是把一些经验说出来与大家共勉：

首先，我觉得要欣赏自己的孩子。记得我小的时候，我妈妈对我们姐妹说得最多的一句话就是：我姑娘真行！明明做起来挺困难的事，想到妈妈的夸奖，失败了再去做，直至成功。如今我用这句话来夸我的女儿：你真棒！你是最优秀的，只要你一直努力，别人都追不上你！

这样的话不厌多，孩子做作业、孩子去参加活动，孩子做简单的家务„„她无论做什么都是精神十足的，自信的，因为她也喜欢一直得到夸奖！在女儿上幼儿园时，她是讲故事讲得最棒的，她喜欢帮助小朋友们做一切她做得上的事；在上小学的这段时间里，她喜欢参加学校的各种活动：唱歌、演讲、画画、书法、英语„„女儿的成绩是最令我骄傲的。我觉得我是在欣赏我的孩子，在欣赏孩子的成长。

其次，我认为应该是同时培养孩子的好品质和优良习惯。如有爱心、待人宽厚、乐于助人、勤劳、与人为善、有责任感、讲诚信、有环保意识、有同情心、讲礼貌、敬老尊贤、自尊自重、养成好的卫生习惯等。我尽量做到促进孩子的学习积极性，使女儿对学习保持高涨的学习热情。不论孩子要做什么事，都要让孩子安排好学习时间，我只是个指导者，教育孩子计划安排好时间会事倍功半，以免孩子因为只顾着玩，而当学习时已经很累了，压力太大会令孩子对学习或今后的活动等产生放弃的想法。我的女儿脾气很倔：一旦什么事情她认定了就不可更改，所以我尽量在她认定之前灌输她学到之后的好处，当她真正从心里认准之后学起来即使再难她也会想办法克服，这样我做妈妈的再从旁协助，就能够达到教育的真正目的。

学习的真正目的是养成好的习惯，孩子的好习惯要从小培养，像爱劳动，现在的独生子女都受到过分的重视，而家长们很少注意让孩子养成劳动的好习惯，等孩子长大了才觉得孩子什么事情都不会做，什么事情都懒怠做。在这个时候，如果你再想督促他去做他应该做的事情的时候，他会很烦：因为他不会做，即使有兴趣也是力不从心，甚至会觉得这不是他应该干的，平时这些活不都是妈妈或者爸爸做吗？为什么突然大人要我做？他不会觉得这是他应该从小就要学会做的。我从不认为只有学习是重要的，其他都不必放在心上。我的女儿从小就养成了乐于学习，与人为善、热爱劳动的好品质。当然，这在今后的学习生活中仍然需要继续培养。

现在孩子们都比较自私，这是我这么多年以来从教的经验。我觉得这也是因为家长在孩子的心里植入了自私的劣根的结果。我经常听孩子的家长对孩子说：“咱不和谁谁玩，他那么笨，跟啥人，学啥人„„”；“谁打你，你就和他拼命，没事，爸给你拿钱，你拿石头照着他的脑袋敲„„”；“劳动？咱请假，咱可不去挨那累！要不妈妈替你去吧！让老师顾个人干呗，咱拿钱。”„„可想而知，我们的孩子是在怎样的家庭教育中失去了良好的教育契机。正是我有了经验，在处理这方面的问题时，我总是能够和对方换位思考，冷静地处理。记得有一次我去幼儿园接女儿回家时，老师告诉我孩子打架了，和另一个孩子抢碗，我的女儿被另一个抢碗的孩子咬了一口，女儿听到老师告诉我，以为我一定会修理那个孩子，她甚至委屈地哭了起来。我听了老师的处理意见，老师说她会和另一个孩子的家长说这件事，让我不要生气，并且说当时她已经批评了那个孩子，而且孩子已经互相知道错了。我当时很想马上看看女儿的伤到底是怎样，毕竟孩子从小从未受到过委屈，但是我想我应该相信老师，我说：“没什么，小孩子吗，犯了错，改了就好！”我接女儿回家的路上还是忍不住掀开袖子看了看，这一看我真是心疼不已：那个孩子在女儿的胳膊上咬了个很

深的印痕。可是我仍然教育女儿要谦让一点，不要和小朋友打架。从那件事发生以后，女儿上幼儿园的二年时间里再未曾打架。现在在班级里女儿（三年级）可以算得上是会劳动的学生之一。

父母是孩子的第一任老师，我认为父母的榜样作用是会令孩子受益匪浅的：想让孩子读好书，你自己就不要整天无所事事，用打麻将来打发时间；想让孩子做个孝顺、听话、懂事的孩子，大人首先能够做到尊老敬贤；希望孩子竞争意识强，有进取心，家长在工作中要兢兢业业、努力学习，为单位开创新局面而奋斗„„我在学校工作，学校的活动我都能够积极参与，下班后看看书，也处理在学校未能完成的业务，我们和公婆和睦地生活在一起，这些我相信不用告诉孩子，她只要用眼睛看，在生活中体会，一定会在她的心灵里产生良好的影响。

目前，我对教育的困惑就是：孩子太累了。他们没有我们儿时那样长的玩乐时候，学习的东西太多，让孩子承受不了。女儿的书包很沉，很多家长都是替孩子背书包的，我也希望孩子的书包变得轻一点，希望孩子有个快乐的童年，而不是整天只有学习时间，没有高兴、痛快地玩的时间。

作者：郑艳（黑龙江省鸡西市恒山区育新小学教师）

邮政编码：158130

电子信箱：zheng.yuyunxi1234@yahoo.com.cn

第四篇：得失演讲稿

得失演讲稿1

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

时间如梭，一转眼的工夫，第三次的月考便来到了，我怀着一颗充满热血的心参加了考试，在考试当天，我精神头十分足，就在考试的前一天，我做了充分的准备，但是，这次的重点并不是考试，想知道是什么呢？那就接着朝下看吧。

考试当天午餐时，我和别人发生了争执，我把别人的脸弄伤了，是因为他故意踢了我一脚，所以我才把他弄伤了，当时老师只批评了我却没有批评对方，我很委屈，时不时的流泪，后来在陈老师与刘老师的安慰下，我才缓平了情绪，刘老师在我的情绪稳定之后，非常和蔼的找我谈话。她先问了我事情的经过，我如实告诉了老师，最后得知是我受了委屈，但最终的结果是别人受了较大的伤害，针对这样的情况她给我说了很多道理。即使我占理但别人受了伤，我还是要受到法律责任的，生活中处处都有法，而且如果他踢了我，我先忍着，这不代表我比他懦弱，而是证明了我比他强大，因为战胜自己才能击败别人。能控制自己的情绪的人，也就是能战胜自己的人，才可以成为万人仰望的强者。

放学后，老师把爸爸叫来了，与那位同学的.班主任和家长进行了沟通，本来是我不想叫家长的，是害怕那位同学家长担心，所以还是叫来了我们双方的家长，毕竟那个同学脸上的伤比较严重。

回家了，爸爸告诉我，其实我当时如果忍耐一下，那就应该算是一步好棋，不管是别人打了我，还是我打了别人，作为家长的他们都十分的担心，我不叫家长和不打架这两种行为是一样的都是不让家长担心，还不如选择后者，彼此都不受伤。

在有些时候忍耐是把一件大事变成小事的钥匙，而过激的行为是把小事化为大事的导火线。在生活中，忍耐可以解决一些没有必要的麻烦，是让我们更好生活的前提！

得失演讲稿2

各位老师，各位同学：

大家早上好！

我是来自高一（5）班的xx，今天我演讲的主题是：《正确看待人生得失，迎接学习的春天》。

得失，自古以来就是大家关注的话题。大到带兵打仗的成败胜负，国际政治交易中的得失，小到我们身边一花一木的绽放与凋零，甚至于你今天捡到了红色的“毛爷爷”，或是丢失了与你朝夕相处的数码电子伴侣等，都从属于“得失”这一范畴。可以说，得失并非仅仅是孔孟的文章上的那两个油印的楷体字，它如同“道”一般，无处不在。

以我的愚见，它们并不是绝对的两个极端，往往是相伴相随的，是一种辨证的关系。

得失，映射出人生处世立业的大智慧。

别的距离我们太过遥远，抑或是不常在我们的视野中出现。着眼于最接近我们的学习生活，我想说：我们要正确看待校园生活中的得失与成败，迎接学习的春天。

我们刚刚从期中考的一道坎中迈出，相信每个人在“考分”上的得失，以及对待得失的方式是不同的。有的占领了简单题、中难题、压轴题的所有城池，一路凯歌高奏，攻向考试的“大都城”——高分，当然，这只是极少数人，多数人在与试题的阵地争夺战中都会有所损失，而后带着剩下的部队，或者只是极少数的尖锐部队，无比艰难地登上了各门科目的城楼。更有甚者，在题海的“垓下”悲壮溃败，谱写了一曲人神共泣的“不肯过江东”。

这些都是正常，如同即便是共产主义社会存在分化一样。所以，那些考试失利，或者悲惨地成为“八挂党”的弟兄们，不要气馁。这只是一次在人生的长河中泛不起多少涟漪的小小的期中考试，学好知识，以全新的姿态迎接期末考，或是更为长远的中、高考。试想一下，如果你在期中、期末无数次的失败成就了你的高考状元，那这些所谓的“失败”，会不会值得？

很喜欢一句话：“只有满分的试卷，没有满分的人生”。或许在很久以后，你的胡子长过满头银发的时候，“我曾经跌倒过”会是你人生的宝贵的财富。

一滴水可以折射出太阳的光辉，可他毕竟不是太阳。期中考也是如此。所以，好好总结出这次考不好的症结在哪里，好好练习，细心、耐心地改正学习中犯下的错误，为的是更为长远的考试，甚至于今后的人生。

胜败乃兵家常事，以一种平常心接受考试的结果，哪怕你是考了全科满分或是成为了八挂党，都不重要。用时下的话来说，就是“淡定”。

不要总是沉醉、或者沉溺在期中考中停滞不前，那是危险信号。这些都会被时光的洪流冲淡、冲散。好好收敛起接到考试成绩后的各色各样的.情绪，接下的路还有很长。豁达面对“得”与“失”，生活会因此变得永恒星光闪烁。

成功者与失败者之所以结局迥然不同，那是因为两人看待得与失的角度不同。失败者就像我前面说的那样，得到越多时不再欣喜；稍有所失，心就悲怨，这和守奴才没有什么区别。而成功者反之，当他所失的越多，就是再失，也就感到痛惜，稍有所获，便十分快乐，这是他懂得珍视得与失的过程，他看透了得与失之间的门槛。

老子曾说过：“同于得者，得亦乐得者：同于失者，失亦乐失之。这就是告诫人们，“你得到了应该得到的东西，必然是你失去了必须失去的东西。乐于得必乐于失，有失才有得到。所以我们这些凡夫俗子又何必在得与失之间苦苦挣扎，轻轻闭上眼睛，宽慰自己的得与失吧！

得与失之间所获的东西要珍惜，对失去的不要耿耿于怀，是非得失，都要真诚对待，不患得不患失才是生活快乐的源泉。

得失的实质，是一种角色互换。我们要做的，就是把握得失的平衡，在“得”与“失”的两股海上逆流中把好自己的舵，驾驭好自己的风帆。

得失演讲稿3

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

妈妈现在在姑姑家帮忙打理生意。她家开烟酒批发超市，生意红火，姑姑每天忙得不可开交。我和表弟很合得来，所以这次放假便在他家住下了。原打算能和表弟打打游戏，聊聊天，谁知“理想很丰满，现实很骨感”。在他家几乎天天都在帮忙：收钱，搬货，复印打字……满脑子都是生意上的事，没有一点的空闲时间。计划落空，我心空荡。可姑姑却是收获颇丰，财源滚滚来。

姑姑真是做生意的好手，店里大大小小至少百来种货物，各种不同品牌，包装的不同价格都记得清清楚楚、丝毫不差，算起账来行云流水一般，不能不让我这个成绩优秀的中学生佩服这个只有小学文化的长辈。可是，佩服之外，更多的是无奈。

由于他家生意忙，来不及打理家务，家里简直一片狼藉。他睡觉的床铺大概一年不知整理一次两次吧，厨房卫生间就不用说了，有几次我都不忍踏进。更不可忍受的是他家从来不吃早饭，因为没时间做饭。我每天早上只好到集市上填饱肚子。这几天的“赶早集”让我明白了表弟为什么那么瘦弱。表弟虽和我同龄，却比我矮一头，且十分瘦弱。姑姑不知给他买了多少高级营养品，可就是不长个。现在，我终于找到答案了。

原来，瘦弱的表弟需要的只是一份简单的早餐哪！

姑姑生意忙，几乎没时间过问表弟的学习生活，更别说沟通理解表弟了。他对表弟唯一关心的时候就是斥问：“怎么考的？看看你比人家差多少？”可怜的'表弟只能以泪洗面做回答。

唉！姑姑家很富裕，什么都不缺，有车有房有火红的生意。最近又在黄金地段买了一栋房子，为表弟的将来用。现在也常让表弟去新房帮忙打理生意。表弟的所有假期都在做生意，尽管他才12岁。他从生意上得到了不少钱，花不完。可是，金钱能买来表弟的知识吗？可怜的表弟，花季少年你得到了什么？你失去了什么？

得失演讲稿4

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

生活总是充满了始料未及，你以为你失去了一切，其实你可以得到更好的。别为你失去的感到可惜，走出失去的悲伤，从另一个角度看待问题，其实你可以找到更好的。

每一个都应该知道过去的事情是无法改变的，世界上没有任何一家商店可以买到后悔药。既然已经无法改变，那又为何要沉浸在过去，而为自己徒增烦恼呢？把握好现在，虽然你无法改变过去，也不知如何预料未来，那么就把握好现在。过去的.就让它过去吧，不要再抓着过去不放。你在过去得不到的，其实将来还可以重新拥有。其实人生的得与失总是在刹那，聪明的人能够让痛苦随风而散，抓住下一秒的幸福。而愚蠢的人只会在过去中迷失方向，紧接着是一次又一次的失去。

舍得舍得，有舍才有得；得失得失，有得就有失。曾经有那么一个故事：有两个女孩一起参加高考，语文试卷发下来了，两个人看着试卷，都很难，当然考完后，两个人都考差了，高考对人的一生也是很重要的。考完，其中一个女孩感觉太难了，很难过，便在收完试卷后悲伤地哭了。而另一个女孩也感到很难过，但她对自己说：“既然已经无法改变，那就努力准备下一场！”考英语的时候，那位哭了的女孩沉浸在悲伤中，当然她的科目一次接着一次地考砸了。而另一个女孩怀着把握好现在的心态，英语考试只错了两个选择题，以优异的成绩考上了清华大学。

这个故事告诉我们无论在什么时候都不要沉浸在无法改变的事情上，否则你也将错过你本来可以改变的事。其实人生的得与失，本来就是擦肩而过。

佛问弟子什么是最珍贵的，弟子说：“已失去和得不到。”佛什么也没说，很多年后，弟子快要离开人世，才醒悟说：“正拥有。”那些失去的东西真的很珍贵吗？你已经失去，它已不再属于你，那对于你来说，又从何说珍贵。得不到是那些本来就不属于你的东西，为何觉得珍贵？自己现在拥有的可能不是最好的，可是却是你最珍贵的。不要再为你曾经失去过什么而悲伤，好好把握住你正拥有的，否则你就继续失去。同学们把握好得与失吧！

得失演讲稿5

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

有一次，人们问丹麦物理学家玻尔教授：“你创建了第一流的物理学派，有什么秘诀？”玻尔回答说：“因为我不怕在学生面前显露我的愚蠢。”听到这个回答，大家都感到诧异和不解。

玻尔的回答的确出人意料，但仔细想想又在情理之中。正是玻尔教授不畏“在学生面前显露我的愚蠢”，丢掉虚荣心与骄傲，丢弃了狂妄和放纵，教授才能以科学的态度、谦虚的治学精神和博大的胸怀与学生平等相处，赤诚相待，才能创建一流的物理学派。

笔者认为玻尔的成功有很多原因，但他善于放弃绝对是其中重要原因之一。陶渊明失去了官帽，却创作了一首首脍炙人口的诗章；曹孟德放弃了自高自负，知许攸来投，不及穿履，赤足相迎，才有后来曹军智劫乌巢，火烧粮草，大败袁绍；李白放弃了皇宫里的豪华生活，失去了御用文人的光辉，才能有机会饱览祖国大好河山，才能写出一篇篇豪放不羁的诗歌。

今天的失去，是为了明天的'花红满树，桃李芬芳。只有剪去多余的枝叶，果树才能在金秋硕果累累；只有扔掉安全的蛾茧，蛹才能蜕变为花丛中翩翩起舞的精灵；只有除去心灵的枷锁，思想才能飞翔，理想才能奔驰。

但是，我们不能只学会“失”，我们还应当努力争取，努力去“得”。这样，不仅符合辩证唯物主义哲学思想，而且是事实不但昭示我们的真理。

“捐躯赴国难，视死忽如归”，这句诗正是张自忠将军一生的写照。60年前的金戈铁马不回首。60年前，抗日名将张自忠将军血染宜城十里长川，为中华民族抗日事业以身殉国，其捐捐爱国心，拳拳救国情，天地可鉴，日月可照。

上海――中日会战的主战场之一，60年前，国民军集团军在这里更是谱写了一曲可歌可泣的爱国诗篇。中国军队在日军如雨的炮弹狂轰乱炸下，整营整营、整团整团的战死，却仍然坚守阵地，在极端恶劣的条件下，坚守上海长达十多天。

张自忠将军以及其他一些默默为国牺牲的将士不愧为炎黄子孙，他们身上有咱中国人的脊梁，英烈已泯精神，难道我们不应为英雄致敬，向先烈学习，从他们的身上获得中华民族的骨气，获得华夏人民应有的浩然正气吗？

“失”是为了舍弃“假”、“丑”、“恶”，而“得”则是为了“真”、“善”、“美”。只要能够正确把握“失”与“得”，相信我们会有一个更加绚丽的明天！

得失演讲稿6

儒家文化融合百家而为国学，中国文化海纳百川而成经典。《唐诗》，《宋词》，《三字经》，《弟子规》，《增广贤文》，《论语》，《菜根潭》……这些都是国学，这些都是中华文化的精髓。

国学就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，国学是要读的，读懂了，自然就理解了。

国学是先人用尽一生而总结的道理，那是对人生的品读，那里有人世的沧桑，有历史的痕迹，有生命的真谛，那些都是中国的骄傲，那些沉积着一个伟大的民族不变的精魂，国学把我们带到一个新的境界，使我们修身养性，教会我们如何做真人，教会我们分清美丑，明辨是非。国学使我们从圣人与智者的叮咛中品位人生的真谛，从一件小事，从一句话，从一个动作，从一个事物中，我们都能感悟到崇高的境界与高尚的情怀。国学经典总是引领我们不断领悟到生命的意义，端正青少年正确的人生态度。

国学，需要我们用一辈子去体会，而国学中的精华，一生也学不完。

《论语》使我们修身养性，德行人生。《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子与小人的不同点，如“君子坦荡荡，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。孔子一生都主张“仁”，“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”教会我们如何做仁人。《论语》的真谛，就是要告诉大家，怎样才能攀上人生的高峰，怎样才能体会到人生的意义，怎样才是真正地对人有“仁爱”之心，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。

“《菜根谭》囊括了50中国处世智慧的奇书。”这是世人对它的评价。“云中世界，静里乾坤；冷静观人，理智处世；水滴石穿，瓜熟蒂落。”人生就是这样，要能够在普通的生活中找寻到快乐的因子，要能够在荣誉面前保持警醒，在挫折面前学会坚持。《菜根谭》，它充满了哲理的味道，充满了富于通变的处世哲学，充满了无穷趣味。我觉得《菜根谭》它真的`看懂了这复杂的社会，教会了我怎样面对生活，面对人生。

《道德经》是我体会最深的，它总能用一句短小而精辟的话把我们领到另一种美妙的境界，那里都是真善美。这就是国学的力量，在国学中一旦看懂人生，便会使生活升华到另一个水平线——不计较得失，无论世事沉浮，每次都以一种平常的心态去看待，以一颗平静的心去面对。看轻人生的权势名利，看穿世间的繁华昌盛，看透人生的真谛，超然物外，你就会别有一番滋味。“上善若水，水善利万物而不争”，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。这句话，就是真善美的最高境界，这句话也是老子一生的坚守。权势名利都看轻了，世间就安静了。

品读国学，就是在品读人生。

懂得国学，你就懂得了人生！

得失演讲稿7

+：人生更富有、更多彩

人生的加法，使人生更富有、更丰富多彩。一个进步的社会应该鼓励个人用自己的双手，增加人生的价值和内涵，使人生物质世界和精神世界都更加富有和充实。加法人生的原则是提倡公平竞争，不论在物质财富上还是在精神财富上胜出者，都应给予鼓励。加法人生是一种积极的人生。

—：正确看待得失

人生需要用减法。人生是对立统一体。哲人说人生如车，其载重量有限，超负荷运行促使人生走向其反面。人的生命有限，而欲望无限。我们要学会辨证看待人生，看待得失，用减法减去人生过重的负担。否则，负担太重，人生不堪重负，结果往往事与愿违。人生应有所为，有所不为。

华盛顿是美国的开国之父，他在第二届总统任期届满时，全国“劝进”之声四起，但他以无比坚强的意志坚持卸任，完成了人生的一次具有重要意义的减法，至今美国人民仍自豪于华盛顿为美国建立的制度。他们的人生哲学值得我们去玩味和思考。

×：把握关键时刻

人生需要用乘法。人生的.成功与否，与个人努力有关，更与机遇有关。哲人说，人生的道路尽管很漫长，但要紧处就那么几步。对于人生而言，奋斗固然重要，但能否抓住机遇也是十分关键的。在人生的关键时刻，一次努力能抵得上平时几次、几十次的努力，一年的奋争能抵得上几年甚至十几年的、几十年的奋争。从这一意义上讲，在关键时刻把握住人生就实现了人生的乘法。

比尔·盖茨在人生关键时刻选择了微软，这一选择为他日后的辉煌奠定了基础，假如他当初不选择这一行，他完全可能变成一个普通的人。

÷：播撒爱心收获快乐

人生需要用除法。人生天地间，不能只为一己快乐而苟苟营营。一个人的力量有大小，但是爱心不分多少。时刻播撒你的爱心，去关注社会的弱势群体，从身边需要帮助的人、需要关爱的小动物开始，把自己的爱心像分给自己和亲人一样平均分给他们。你会发现，人生会更有厚度，快乐也会更加丰满。

得失演讲稿8

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

只是在这样的一个小街，成年被高大树木所掩映，有些老旧残破的深灰色石砖上流动着斑驳的点点光影。时间就在此停止了，就是这样一条幽静的街，它有个简单的名子――花街。

每每走在花街，内心总是宁静而清新的。这里人不多，也只有几处老旧的店铺，而在那长街之中却有家画像馆安静地坐落在此。

一次散步，我没忍住好奇走进去，里边没什么值钱的东西，就只有满屋的`画，画的多半是老一辈革命家和一些老人。再往里走，便看见一个苍老的身影伏在桌前执笔写画。我没有打搅他，只是轻轻打量了他，他有着和其它老头儿差不多的外貌，只是他很专注，我从外面进来他都没有抬眼，连笔都没有停过。显然，他已进入旁若无人的状态。我静静地看着他，画着画着，他似乎遇到了瓶颈，无法把握住人物的神态而发愁，他平静地脸上露出了不自信，几次擦了重画。似乎都不满意，是啊，人物的神态是如此难以把握啊。这样反复几次，花费不少精力。最后他终于搞定了，舒心地笑了，一个人物的神态让他如此获有成就感，他花费精力做点点小事却能如此快乐。

每次，老人总是要先画完再招呼朋友。他低头执笔，我们就围来看，当我们又看其它画时，他忍不住停下笔介绍起来，当他介绍完每一幅画时，总有人发出赞叹，那时他是最高兴的，兴奋得脸上发着光，笑的像一个孩子被夸赞了一样。他在为他自已感到自豪呢！有位客人过来转转，转头便问：“浪费时间吧”。老头不以为然，依然笑着，笑呵呵地不说话。

几次拜访，发现花街店稀人少，也没几个人来，我对老人说，他只是笑笑，“我还能守下去”。

我还能守下去！老人失去的是时间、财富、精力，可是老人的坚持让他把这种手工画像传承下去，守着画像馆，也同时获得了快乐。

得失演讲稿9

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

我相信很多同学都经历过得与失，我也曾经历过很多次，但这一次我的感受更真切。

一直以来我都很爱画画，每一幅画我都把它看成是我的宝贝。这个星期，爸爸告诉我，准备让我参加浙江赛区的书画比赛，我非常开心。爸爸又说，参加比赛要寄一幅画。我的.心“咯噔”了一下，“要寄画过去吗？不能只寄照片吗？画寄去还会还给我吗？为什么要寄画啊？”我很不甘心。

爸爸解释说：“进入初赛，必须要寄一幅好的作品，让评委了解你的功底，给评委留下好的印象，才能得到复赛的机会。”

我拿出家里所有的画，经过筛选，最终我还是选择了挂在我书桌边上的那一幅，那是我在浦江前吴写生时画的。面对青山碧水，我心旷神怡，在确定了基础的构图之后，一气呵成。当时还获得了国画老师郑老师的高度赞赏，我自己也是越看越满意，回来后就把它挂在了书桌旁。做作业累了时，抬头看看它，能舒缓紧张的心情；准备画画了，看看它，就觉得“我能行”，想起当时的情景，力量十足。它一直是我心头所好，如今它将带着使命离我而去。虽有千般不舍，我还是慢慢地把它取了下来，慢慢地把它卷好，让爸爸帮忙寄了出去……

我“失去”了心爱的画，但我的心中多了一份念想，一份期盼。“塞翁失马，焉知非福？”自古以来，得失之间总存着那么点微妙的关系，我想人生好坏不在于得失，而在于心中的那份取舍，以及对未来的展望。

得失演讲稿10

尊敬的老师们，亲爱的同学们，大家好。今天我演讲的题目是《明得失，再出发》。指导教师：朱易晟月。

上周高一高二的同学们迎来了本学期的期中考试，不管在这次考试中同学们收获了何种结果，我要提醒大家不能忘了反思和总结，因为考试是暴露问题、让我们发现自身不足的最佳时机。这就好比捕鱼，每一次考试都会发现鱼网上的漏洞，经过一次次的捕捞，一次次的修补，只有用知识与能力编织的鱼网，才会是牢不可破的，也才会是取得优异成绩的有力保障。

“以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。”以考试为境，特别是对于刚刚分文理科的高一的同学们，应该在年级，班级中找准自己的位置，进而制定切实可行的近期目标。其次，书山有路勤为径，天上不会掉馅饼。一日学，一日功，一日不学，十日空。勤奋是时间的主人，懒惰却是时间的奴隶。不要在“梦里走了许多路，醒来却还在床上”，不勤奋，理想永远是梦想是幻想。

仅有目标还远远不够，两三天的勤奋也收获不了果实。荀子说：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”的确，无论我们干什么事，要取得成功，坚持不懈的毅力和持之以恒的精神都是必不可少的。现代书画家齐白石坚持作画，即使有一日不作画，第二天也要补上。85岁那年，他有一天画了四一幅画，画完后，他还在图上写到：“昨日大风雨，心绪不宁，不曾作画，今朝制此补充之，不教一日闲过也。”无论什么人，无论干什么，谁懈怠了，谁就会落后；谁不坚持，谁同样也会落后。我们要明白优异的`成绩是长期坚持的产物。所以对待学习，我们要坚持不懈，要有滴水穿石的毅力。

最后借用文学大师冰心的一段话与同学们共勉：“成功的花，人们惊羡她出现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透着奋斗的泪泉，撒遍了牺牲的血雨。所以如果失败，我们无须遗憾，因为那成功便是我们竭尽所能也摘不到的天星；如果我们一味怨天尤人，遗憾抱怨，那就太失败了，因为那成功是我们俯首可及却没有弯腰去拾的珍宝。”在此，也希望高三的学长学姐们在最后的三十多天里，用勤奋和坚持去飞跃高考这座山峰！

我的演讲完毕，谢谢大家！

得失演讲稿11

各位同学，各位老师：

大家好。今天我演讲的主题是：得与失。

俗话说，“塞翁失马，焉知非福”，在这世界上，芸芸众生，凡来尘往，难免会牵扯出许许多多的得与失。你或许因为某事获利不少，却可能因此失去什么；你可能失去什么，也许又从中学会了什么。

得与失，就像那无处不在的空气，弥漫在这滚滚红尘之中。在学校里，无论是考试还是平常的作业，总有一小部分的学生，为追求高分数和高效率，而通过抄袭等方法。他们确实一时间成功了，可时间一长，便会失败，失去宝贵的.青春去学习，最后一事无成。在商场里，一些无良商家以次充好，欺骗顾客。他们对着面前的钱币发出得意又刺耳的大笑，却不知道在他们的灵魂深处，那连千金也买不到的诚信，已烟消云散，心中尽是贪婪。

然而，我们完全可以不去做。那些虚假的分数，那些虚假的正确有什么用？我们不如踏实地独立完成，靠汗水和努力去耕耘智慧的方田，一次的低分数不算什么，靠自己的努力总会有一天，那块方田会在耕耘下，长出成功的幼苗。

而那些钱也并非一定要赚，用诚信去换回贪婪，这是有多么愚蠢。一时，你可能获利了，但不久，你会在人生的棋盘上输得一干二净。

滚滚红尘之中，我们都不可避免会陷入得与失的选择之中，但只要仔细思索，你，我，他都会找到一个正确的答案。不能被一时的利益熏昏了头，用心去看，才会看得清楚。

得失演讲稿12

尊敬的老师、同学们：

人生最大的运气，不是捡钱，也不是中奖。而是有人可以认可你，欣赏你，从而伸手携你，走向属于你的平台，体现属于你的价值。纵是珍珠，也需要经历一番打磨，方能绽放明珠之辉。

人亦如此。纵是再有潜质，若只是在岁月的流逝中无声掩埋，也终是枉然。哪怕不够耀眼夺目，但只要经过历练鞭策，也一定会收获成长与智慧，绽放出哪怕点点星光，并随着岁月的积累而聚光成辉。你可以不优秀，但绝对不能够不努力。你可以不自大，但绝对不能失去起码的自信。相信自己，才能得以超越自我，争取那些必须要争取的所得。

生活中，其实限制人们发展的，不是智商也不是学历，而是你所处的.生活圈子与所交往的人。

所谓的贵人：就是开拓你的眼界，带你进入新的世界。给你鼓励，给你自信，给你一往无前的勇气。甚至给你一双翅膀，带你振翅飞翔。

明天是否辉煌，取决于你今天的选择和行动！成败，不过一步之遥。也许努力，不一定成功，但若你连尝试都不屑付出，那便必定失败。人生，就是一场盛大的遇见。擦肩而过算一种遇见，刻骨铭心也算一种遇见。而鼎力相助是遇见中的难能可贵，挚诚相待更是遇见中的弥足珍贵。若你懂得，就请珍惜。若是感恩，切莫辜负。

每个人都应该怀有一颗感恩的心，要懂得感恩生命中的贵人！没有什么是应该的，所谓应该，不过是一种不以图报为目的的付出。立足于这纷扰复杂的尘世，每个人都有他的不容易。愿意出手帮你，那是情分。不帮你，也是本分。

佛法有云：世间万物皆有缘分，相信一切，上天自有安排。人这一生，就犹如心电图，谁都不可能一辈子平坦如一条直线。有起有落，才是鲜活。顺逆相交，方为人生。人生如路，要有耐心。持一份淡然，平常于春荣秋枯，携一份从容，风雨中缄默前行。说不定走着走着，就走到繁华锦绣，柳暗花明。

也许，人生最精彩的，不仅仅是坚持梦想的过程，更是实现梦想的瞬间。那些经历过的期盼，渴望，等待，失落，与未知结局如何的焦灼，都会在此刻凝结成一种令人激动万分的情愫，不能自抑！

曾经有过多少次的彷徨，总是深感前路迷茫；也曾有过多少次的徘徊，亦是遥感意志难坚。或许，人总是要学会在选择中取舍，向来有舍才有得，瞻前顾后，终将一事难成。

一往无前，是一种勇气；义无反顾，源于坚持。它需要你摒弃心中最不舍得，然后去得到你最想要的。当求之已得，欣喜之余，便也会再生落寞。落寞的是有些事情，你终将无法两全兼顾。

人生总是忧喜参半，得失并存。很多时候都需要内心的一种强大，来面对生活的＇种。种考验。或许有时候，真的需要对自己狠一点，方能换的人生的另一番海阔天空。生活需要的是触碰，而非紧握。就让我们欣然的接受这一切的来之不易吧，至于那些不能兼顾的遗憾，相信也自会有解决的良策。让我们满怀热情的坚定内心那份渴望已久的梦想，期待明天会更好！

我的演讲完毕。

谢谢大家！

得失演讲稿13

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家早上好！

上周，新学期的第一次期中考试终于落下了帷幕。对于考试，大家一定不陌生，这个将伴随我们整个学习生涯的一个词，它可能不那么讨人喜欢，但是它确实是检验我们这段时间学习成果的最可靠、最公平的方式，当然，考试的结果，也同样值得我们深思。

考试不仅仅只是一种形式，而要在一张张白纸黑字中发现知识上的薄弱点，知晓自己与别人的差距，试后的总结与反思就显得格外重要。面对自己做错的题目，反问自己，是自己不会做，还是粗心的缘故？抑或是，答题经验不足？进而反思，上课是否有专心听讲，作业的每一道题目是否真正弄懂？当心里有了一个答案后，便以错题为引，剖析它所考察的知识点，找出它所在的单元，在以后的学习中，有目的的着重这些易错点，根据自己的不足，找出关键所在，进行相应的练习。在下次的考试中，以此为戒，吸取经验，尽量避免重犯。考试它的价值就凝聚在我们试后对问题的分析上，每一次的反思，都是对自己的一次重新认识。

常反思，方能明得失。错误那是在所难免的，但是，得与失都是自己选择的结果，这并不意味着成败，至少说明了这段时间我们是否倾心付出。学习并不是一蹴而就的.过程，它需跋山涉水，它需经历漫长的过程，才能守得云开见月明。所以，一次的考试只能代表过去，而不能决定未来我们该往何处走。取得满意成绩者，固然欢喜，再接再厉，保持学习的劲头，继续前行；没有达到自己所期许的人，那也不是失败者，要警觉起来，吸取教训，下次再卷土重来！明代的陈继儒有言：“花繁柳密处，拨得开才是手段；雨疾风狂时，立得定方见脚跟。”决不能因为考试成绩的好坏与否，影响自己的心态，过于喜或过于悲，都不可取。我们不能只拘泥于单单的一张分数条，而要着眼于自己的收获与不足；不必太看重结果，而要留心过程。因为当我们优化每一步过程时，可能结果会给我们带来意想不到的惊喜。

有起有伏，平仄相间，这才是我们学习生活的最真实的样子。学习过程中的每一步都要踏的坚稳，打好当下的基础，才能决定以后的高度。成绩它没半点虚假，成功也无捷径可走，只有如匠人一般，以“十日画一水，五日画一石”的坚持与认真对待学习，越过荆棘丛生，寻得柳暗花明。我们唯一且坚定不移的相信，自己付出了有质量的汗水，就一定会获得相应的回报，因而相信功不唐捐，就朝着既定的目标脚踏实地地干下去吧！

考试已告一段落，彷徨与徘徊都已是过去式了。且将新火试新茶，诗酒趁年华，让我们展望未来，做好当下。

我的演讲到此结束，谢谢大家！

得失演讲稿14

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

薄雾迷蒙的清晨，远方缓缓“飘”过来一位高大的汉子，赤着脚在这荷花摇曳的池塘里撑篙游走。风拂过他皱起的衣角，也吹皱了一池浮萍春水。他唱着歌，悠悠然驶过。

一阵爽朗的笑声在荷塘上方掠过。沿着泛开的浮萍，看到了一位汉子。洁白的牙齿在黝黑的皮肤下清晰可见。嘴角勾起，眯缝着眼，漾起了同荷花般美丽的笑。他穿着一身素衣，白色的背心与白色的长裤，赤着脚用手悠闲地撑着篙划动着舟。初见这位汉子，或许是这片荷塘主人雇来专门采莲的工人。

竭力的回想那张面庞，在荷花初绽的池塘里，不知在收获着什么。

再次的见面，已是面熟。他依旧在荷塘中撑篙驶过。看着荷花一天天地从粉嫩骨朵破壳成一张张熟睡的婴儿脸，他的笑意又更浓了一层。我看着这乐在其中的汉子，不禁嗅了空气中淡雅的荷香，与他相谈。“您采莲的？”汉子笑着露出那口皓齿，爽朗地应声。“这些荷还是孩子呢。”阳光照在这白中带粉的荷花，透着薄薄的一层，看到了一朵朵碧绿的.莲蓬。他耐心地等着这些小家伙长的，也耐心地等着那些莲蓬冒出脑袋。

淡雅的花香中，荷叶伸长了她的脸庞，那盛开的荷花，就同那汉子在黝黑面容下露出皓齿的爽朗的笑容，两者交相辉映。这一天天的等待，想必是为了那收获的时的心情。

墨绿的荷叶在阳光下亮得刺眼，荷花垂下认输的脑袋，娇羞地将莲蓬裸露出来。那模糊地不远处，汉子划着舟，背后背着筐，竹藤磨得后背很疼。汉子再见时，已相识。我看着他湿透的背影，问“有其他人干这个吗？”他略一愣，尴尬地笑笑掩过，我不在说话，盯着他将莲蓬采下的那双同样黝黑发亮的手。

“这是我份内应该做的事呢”汉子笑着，将最后的一个莲蓬放进筐中。

从背后缓缓驶过，他塞给我一个莲蓬。慈爱地望着手中这可爱的小东西，又笑着望着我，黝黑的面容扎得我心中阵阵酸楚。

他缓缓驶过盛夏，驶过荷塘，驶出我的视线，再也没看见。

我剥开莲蓬，圆润的莲子安详地睡在墨绿的莲蓬里。想着他，不禁簌簌落泪。

他的这番坚守换来的亦是收获，想着市场上各种包装的莲子所得来的利润，和他所得到的无疑是相差甚远。但我认为他得到因那份坚守而失去的东西是别人无法获得的快乐。

想到他那微乎仅有的收获，不禁祈愿他还能继续下去。

至少在荷塘前，他选择了得，选择了他的那份收获。

将莲子放好，庆幸他还未失去他的坚守，终将得到一份收获。

得失演讲稿15

人生每一个决定的得失取舍都是要付代价的。就经济学的术语来说是“机会成本”，也就是当人将某段时间和精力拿来完成某件事情的同时，代表选择放弃了拿这段时间和精力去完成另外一件事情的可能性。

放在想赢取世界的人来看，所必须付出的代价很可能是过劳工作，很可能是失去家庭生活……。一个人究竟愿意牺牲多少，付多少代价在自己所坚持的那件事情上，承受得到某些事务背后所必然造成的损失，便决定了一个人是否能够迎向其目标终点的可能性。

虽然许多年轻人都有雄心壮志，但其实想要赢得世界并不容易，最大的阻碍还不在外在竞争，而是内在自我愿意为了赢得世界付上多少代价。想赢得世界的财富其实并没有错，只要拥有正确的价值观和付出心态，走的是促进世界发展的道路而非只是图一己之私利、权力的话。

我们每个人必须老实承认，有限的人是无法完成面面俱到的理想人生的。例如，不可能想要多一些时间和家人相处/或拥有很多自由的时间，又可以开创世界级产业；不可能只要求权利而不尽义务。因此，一个人在世事的得失取舍之间若不是根据自己内心深处所深信的核心价值信念出发，很可能在半途遇到瓶颈困难便停滞甚至放弃了。

人都期望理想人生，但恐怕没多少人真真正正的坐下来，把这些理想具体化。理想毕竟是抽象的理念，若无法寻找到具体可可操作化步骤来实践，绝对无法达到自己理想的人生。例如希望提供便宜又好的商品/服务给消费者的生意人，到底该如何规划？希望写出好的作品的作家，又该怎么规划自我？……

在人生的道路上，我们都碰过不少话说的很溜，但实际上却没什么成就，能力也不怎么样的`人。这些人空有一堆梦，但却无法将之化为可努力的执行目标，更别说在这些目标上努力坚持了。这样的人，又怎么可能成功？

每一个理想的背后，都必须有一份可可检验成果的目标和可执行策略，光是空谈理想人生，埋怨世道不好，埋怨自己怀才不遇的人，终将一事无成。

试着为自己的人生找到一个理想愿景，试着去找到能够定义你人生的那个字眼/概念（想想你四十岁时，希望成为一个怎样的社会人，拥有怎样的生活？或者想当你退休时，希望拥有怎样的生活？甚至想想，当你结束一生时，希望这世界你的朋友家人如何纪念你，评价你？描绘出达到该愿景的执行策略计划书，设定短中长期的目标，你将会知道今天此时此刻你该做的事情是什么？下一步要往哪里走？怎样才能让自己顺利的往目标迈进？该把自己的时间才干财富投资在哪里？谁能够给你资源和帮助？哪些价值观、信念和习惯是你必须建立抛弃的？

得失演讲稿16

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家下午好！

很高兴今天能和诸多演讲高手相聚在这里。大多数人站在台上未必会有些紧张，而我则属于少数人，我非常紧张。

财富、权利、地位、声望……大千世界，滚滚红尘，有太多的东西盘旋在我们周围，占据着我们的身心，左右着我们的悲喜，让我们不堪重负，疲惫不堪。所以我们应该以一份豁达的胸怀去面对生活，以超然的心态去面对生活中的得失。

得是指事物为自己所有；失是指失掉、丢掉自己所拥有的东西。人的一生就是在得失之间选择，不同的人生观决定不同的得失观。《孟子》中有这样一句话：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”

歌坛巨星帕瓦罗蒂在从师范院校毕业后，对于未来的事业拿不定主意，既想做教师又想当歌唱家。这时他的父亲告诉他：“人的一生只能坐一把椅子，如果你想同时坐两把椅子，结果只能从两把椅子中间掉下去。”就是因为这句话，让帕瓦罗蒂下定决心选择做歌唱家，最终大有成就。虽然他失去了做老师的机会，但是他得到了事业的成功！得和失都是相对而言的，没有绝对的得，也没有绝对的失，得到一些，必然也会失去一些。

我们渴望成功，但是在成功的同时，必须有所放弃。俄国诗人普希金说过：“一切都会消逝，让失去的变为可爱。”在生活中，有时与其抱残守缺，不如选择放弃。山之所以成为山，是因为选择了放弃平坦；水之所以成为水，是因为它选择了放弃停驻。走路时，不舍去后面的'一步，便无法跨出向前的一步；作文时，不舍去冗长的赘语，便无法成为精简的短文；庭院里的花草树木，如果你舍不得剪去枯枝败叶，它就无法长出嫩叶的新芽；城市中，如果你舍不得破坏简陋的违章建筑，便无法建设市容整齐的现代大都会。有的时候失去并不是一种悲伤，而有可能就是幸运；有时失去并不是一种忧伤，而恰恰是一种快乐。

失去了赖以生存的五斗米，陶渊明却得到了悠然的南山，在田园中得到了一块安身之地；失去了在皇帝身边侍奉的机会，苏东坡却能“日啖荔枝三百颗”，走遍天下的山山水水；袁隆平失去了在众多媒体“露面”的机会，却收获了丰收的粮食。“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，看天上云卷云舒”失去了夏的生机，我们得到了秋的丰硕；失去了童年的无暇，我们得到了青春的朝气；失去了搀扶的双手，我们的翅膀会更有力；失去了众人的簇拥，我们才会得到一份从容与悠闲……

亲爱的同学们，我相信你们一定是经过自己不懈的努力才来到了三帆中学，也相信大家在自己心中都有一个衡量得失的天平。在这样一个良好的学习氛围中，希望大家以后能少一分玩耍，多一度学习，这样，我们虽失去了玩耍的时间，却收获了更多的知识。希望大家在三年的寒窗苦读中，能够学有所成，以一份“得而不喜，失而不忧”的心态去面对生活中的每一件事。

最后我用星云大师的一句箴言，结束我今天的演讲“投入才能深入，付出才能杰出，平凡才能不凡，磨练才能熟练。”

谢谢大家！我的演讲到此结束。

得失演讲稿17

尊敬的各位领导，同事们：

大家好！

今天我演讲的题目是《人生之义得失之间》

同样的制度，同样的环境，在得与失、廉与贪之间，经过一番吹拉弹唱之后，听到的是风格迥异的曲子。有的人勤字当头，唱一首《爱拼才会赢》；有的人以奉献开路，谱一曲《生命在于奉献》；而有的人却贪字“挂帅”，奏一段《致命害虫》。

同样的八小时之外，有的人选择腾云驾雾、杯盆狼藉，而有的人选择潜心学习、加班加点，也有的人选择文武并举、张弛有道，而有的人却选择出线越位、腐化堕落。

同样是一名父亲，有的人带给子女的是自豪、自信、自尊与自强，而有的人留给孩子的是迷茫、困惑、排挤、嘲笑与自卑。

如果说腐败是一种耻辱，那么它需要我们时刻铭记；

如果说腐败是一种挑战，那么它需要我们勇敢面对；

如果说腐败是一种现状，那么它需要我们努力去改变。

今年的廉政风暴带给每一位xx人的触动是空前的、思考是深入的。风暴过后相信每一位对自己对家庭对企业负责的同志，都进行了深刻的反思。

那么一个贪字，它到底给极少数滑倒的同志带来了什么呢？

贪，折断的是家庭团圆这根弦。从今往后，一头是冰冷铁窗，形影相吊，而另一头则是望眼欲穿，孤灯夜伴；一头是千夫所指，一失足成千古恨，而另一头则是众人背议，妻儿老小孤立无援。一个丢失道义的人，家庭的欢乐早已被牢狱所剥夺。

贪，毁掉的是事业前程这条路。从今往后，他将拐入人生的羊肠小道，丢失了昂扬的斗志、没有了同事的支持、丢失了进取的自信、没有了朋友的鼓励。一个丢失道义的人，事业的意义早已被法律的威严所封杀。

贪，失去的是康足富裕这份福。汽车在加速、火车在提速、经济在飞速。经过二十多年的扬帆，造就了全世界的经济神话，造就了我们今天的康足富裕。可就是这么一个贪字，足以让他滑落巨轮，坠入深渊。一个丢失道义的人，物质的意义早已被精神的荒芜所抛弃。

贪，剥夺的是人格尊严这个义。廉则度年如日，贪则度日如年。在各种机制不断完善，法律日趋成熟的今天，一个贪字就等同于一个囚犯的囚字，做人已全无尊严可言。一个丢失道义的人，生活的意义早已被道德判了终身监禁。

还是一个贪字，它给我们其它同志又带来了什么？

首先是廉洁意识的提高。仁者乐山，智者乐水，俗者好赌，欲者好贪。莫为俗欲者，力修仁智者。面对形形色色的诱惑，首先心要清静，然后手要干净。

其次是距离意识的加强。对眼前的名利财色保持“远距离”，清清白白做事，堂堂正正做人；对身边的`人和事保持“等距离”，处事公正，一视同仁；对真情实况保持“近距离”，力戒漂浮，求真务实；对服务的对象保持“零距离”，排忧解难，情系百姓。

再次是行动意识的增强。面对大机遇、大变革，千载难逢；大挑战、大跨越，千山万水。每个热血男儿都要干劲十足的行动起来，把聪明才智各尽其能的发挥出来，排除一切干扰，把自己推进到我局跨越式大发展的战线上来。

依然是一个贪字，它又给我们的企业带来什么呢？

案发后，局党政班子态度坚决，旗帜鲜明，局纪委及时提出了进一步加强廉政建设的十条整改措施：包括制定突发案件处置预案，深入开展第二轮警示教育活动，开展重要岗位人员交流和干部廉政建设专题分析，与检察院联合开展预防职务犯罪等一系列措施。建立健全“不愿腐败”的自律机制、“不敢腐败”的惩治机制和“不能腐败”的防范机制。班子成员确保了职工队伍的思想稳定，带领大家以良好的精神状态在困难中取得了新的突破。

一个优秀的民族，善于从各种大灾难的恢复重建中凝聚前行。

一个优秀的企业，则善于从各种挫折的总结分析中提升发展。

最后，我想把我国著名的文史杂家、寿星郑逸梅先生的人生秘诀与诸位分享，郑老常说：“不与富交，我不贫；不与贵交，我不贱；自感不贫不贱，就能常处乐境，于身心有益”。

也许，人生之义，真的就在得失之间。不过，贵在品、贵在思、贵在行。

得失演讲稿18

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

得到的未必是适合自己的，得不到的未必是也最好的。

虽然收入日渐丰盈，生活也越来越丰富，然而一个个忙碌的周末，加班不到凌晨的满心满眼的疲惫，除了工作就是各种繁忙的应酬，面对孩子渴望陪伴的眼神，凌晨到家已经冰凉的满桌的饭菜，家人欲言又止的犹豫，却只能用苍白的银行卡上的数字来安慰自己。可是，生活条件越来越好，为什么心却越来越累，越来越疲惫？到底得到的和失去的哪个才是最重要的？

人们只能看到成功者表现的意气风发，众星拱月的荣耀，却难以想象成功背后的辛酸。他们舍弃了惬意的下午茶，舍弃了最新上映的电影时光，舍弃了温玉暖怀的周末的懒觉。他们的.付出同样让我们自形惭秽，所以，成功的是他们。不应抱怨生活的不公，只因每个人的选择不同，想要得到的不同罢了。

“塞翁失马焉知非福”，不要因为一时的利益得失斤斤计较，也不要因为他人得到的而耿耿于怀，每个人有自己心中的一杆秤，有自己的取舍与坚持，失去只是为了更好的得到。擦亮眼睛，用一颗澄澈洞明的玲珑心，看清世间虚无的表象，卸掉那些华而不实的精神枷锁，坚定内心的向往与追求，不再在一时的得失之间徘徊犹豫，浪费时间精力。乐观向上，做最真实的自我。

“得之我幸失之我命”，珍惜眼前拥有的。“命里有时终须有，命里无时莫强求。”不好高骛远，丢西瓜捡芝麻。做自在豁达的灵魂舞者。

得失演讲稿19

我们一直都在称量人生。得到与失去，总是在此消彼长中进行。我们就在对得与失的天平权衡中一步步迈向前方。

——题记

人生的得与失就在一瞬之间。在你得到时，你失去了对刚得到东西的追求和思念；在你失去时，你得到了对刚失去东西的思念和眷恋。

生与死，得与失，悲与欢，乐与愁。冥冥之中，相生相克，相辅相成，循环轮回，生生不息。

古语有云，有得必有失。得与失的天平就在自己的掌握中倾斜，平衡。只想得到的人垫满了右边，空空的左边高高扬起。正当他鸣然自得时，天平承受不了这种失衡，轰然颠覆。所以才有“莫谈眼前得之贵，却望身后失更多”的忠

告。

萨达姆的不可一世不复存在，项羽的轰轰烈烈已为过眼云烟；犹太人聪明但却命运坎坷，美利坚辉煌过去却也逐渐黯淡。一个个庞大民族的大起大落，一个个伟大人物的崛起垮台，无不昭示着世事无常，得失即在顷刻间。

我们总是在得到一些东西后才发现失去了一些东西，却不曾在失去一些东西后骄傲地告诉自己还得到了一些东西。想让“得到”在天平的一端高高翘起，另一端一定要更多的“失去”。只要信念在，就不会走偏。

“鹰立如锤，虎行似病。”那是在等待出击。放弃了优雅与高贵，得到的是生存和生命。

“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。”舍掉了暖日雨春风，迎得的是傲骨和卓然。

“中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。”失去了美丽的新衣与如丝的'长发，换来的是彪炳千古的荣誉和全华夏子孙的尊敬。

罗曼罗兰说：“生活这把犁，划破了我的心田，却也掘出了一眼涌泉。”得失之间，才会看清这个世界，才会让自己成长！学会舍弃，在失去的托盘中放下砝码，积累的将是得到。因为天平是平衡的。

谭盾初到美国时，与一个黑人在影剧院门口拉小提琴为生。那是个很繁华的地段，挣钱很多。后来谭盾不顾黑人的挽留，毅然离开了那里选择了进修，日子清苦不如昨。而两年后两人相遇，谭盾已是在影剧院里的首席提琴手了。

得与失，乃人生组成不可或缺的元素，故不必为一时之得失斤斤计较。塞翁失马的故事里就渗透了，不要以某时

的得失论输赢。越王勾践忍辱负重，卧薪尝胆，终于复国雪耻，重振雄风。汉时昭君离别故土，远嫁他乡，却换来民族友和，盛世太平。

不要吝啬去播撒“失去”的种子，每一次的失去，背后都是山野烂漫；每一次的割舍，背后都是鲜花和掌声。一张白纸，你只看到了中间一点，失去的将是整个白面。

人生，有不如意才有如意；有不快才有欢欣；有阻塞才有顺畅；有失败才会有成功。如意时不能傲然不群，目空一切；失意时自然也不要凄凄然然，自暴自弃。

“既然选择了远方，我只管风雨兼程。”那种舍去，只是一时的困窘。殊不知，当你跋涉开垦时，上帝早已在天平的另一端微笑着放下得到的果实

这，才是生命的终极意义。得失之间，珍惜自己，珍惜自尊、自重、自强，生活一定会珍惜你。

第五篇：最不准的天平是称量自己得失的天平美文

这个世界上最不准的天平是称量自己得失的天平。

朋友的姑夫是一位农民，却说了一段一直深深影响着他的话——

“我们很多人和别人交往，总觉得自己吃亏了，但实际上，旁人看来，你们彼此得失相当，你既没吃亏也没占便宜。如果你觉得自己不亏也不赚，那么旁人看来，你一定占便宜了；如果你觉得自己占便宜了，而对方没有跳起来，那么要么对方很伟大，要么你很伟大！”

在这位智慧的农民悟出这个看似简单的道理之后很多年，海尔集团的张瑞敏发明了他的“鸵鸟理论”：一个人在评价自己的能力和贡献的时候总觉得自己是鸵鸟，别人是鸡。若有一天他有幸看到真的鸵鸟的时候，他会说，噢，这只鸡比我大一点！

你去观察你熟悉的两个同事，你确认他们水平差不多，你可以了解一下他们对自己的看法，他们大抵都会认为自己能力更强一些。除非其中一个确实比别人差得很多，否则他是不会觉得自己差一点的。

环顾你的四周，你看看有几个人能认为自己所得比自己付出的多？甚至是认为自己所得和自己付出基本相当的都没有几个人！社会学中有一个“归因理论”，是说一个人常常把自己的成功归为自己的努力，常常把自己的失败归咎于运气不好。这个理论和“鸵鸟理论”有异曲同工之妙。

我们在和人相处时，在评判个人得失时，一定要在个人天平上的所得端要再加上一块砝码，而在所失端减去一块砝码。