第一篇:寻求平衡美文
搞平衡木运动的体操运动员,精湛的表演全靠身体平衡,一旦平衡失控,人就会从平衡木上跌落。
精神的平衡与身体的平衡一样,一旦失去平衡,就会苦恼,就会忧郁,就会犯病。
常言道:“人心是杆秤。”每个人心里都有一架标准的天平,是非、黑白、真假、善恶、轻重、曲直、清浊、美丑,尽管有时慑于外界的利害不能公开表示爱憎,心里却都明白透亮。然而,生活是复杂的,不可能百分之百合理,各人的遭遇也不可能百分之百公平。除了个人的真才实学之外,还必须讲究机缘、机遇、机会,这往往不是以个人主观意志为转移的。因此,千万不要攀比,俗语“人比人,气死人”就是这个意思。
各人的发展道路不同,难有统一的轨迹,即便同一个学校、同一个年度、同一个班级毕业的同学,十年八年后各人的境况也会大大出人意料,有的得意,有的失意,并非当时学业好的人就一定比学业差的人成功。千万不可钻牛角尖,应豁达大度,正视现实,向前看,焉知前面没有你大展宏图的机会?!
有涵养的人自制力强,容易调整心态。生活上与低于自己的人比,工作上与高于自己的人比,心理就会满足,很快平衡了。
老年人讲究心理平衡,心态平和,有益于长寿。平日清心寡欲、宁静淡泊、知足常乐,这也是医生所要求的。
当然,矛盾是永恒的,平衡是暂时的,要在不断的矛盾中寻求平衡,当是一门重要的学问。
第二篇:平衡的艺术美文摘抄
相传,周庙里有个器皿叫“右坐之器”。这个器皿很奇特,水注得太少就倾覆,水注满了也倾覆,水容量恰到好处时才平衡。有一天,孔子带弟子到庙里看这个器皿,他让人取来一瓢水试验,果然如此。孔子慨叹说,这同做人一样,满了就要倾倒。
凡事都有个度,古人以超为“过”,以少为“不及”。强调做事不拘泥,不偏激,寻求适度,以走极端为非,既不要不够,也不能过分,遵循平衡法则,避免两个极端,天地万物就可以各得其所。
平衡法则是一种合情合理的精神,是和谐发展的一种境界,是与人交往的一个尺度,是为人处世的一种原则,是人生追求的一个目标,是物欲横流时代回归自然本真的一种状态。
心性沉静,取舍适当,方能超越浮躁。千百年来,平衡法则一直受人推崇,并产生许多格言警句,如民谚说:“帆只扬五分,船便安;水只注五分,器便稳。”清代学者李密庵诗云:“帆张半扇免翻颠,马放半缰方稳便。”以及“一张一弛”、“劳逸结合”、“水太清则无鱼,人太紧则无智”等。
西方也有类似的哲学思想,古希腊亚里士多德的《尼各马可伦理学》认为,各种良好德行都相当于两个极端之间的中道,而极端皆为谬误或罪恶。如勇敢是懦怯与鲁莽之间的中道,磊落是放浪与猥琐之间的中道,不亢不卑是虚荣与卑贱之间的中道,机智是滑稽与粗鄙之间的中道,谦逊是羞涩与无耻之间的中道。
社会学家提出了三大平衡法则:一是付出与收获的平衡。如果获得的地位、金钱、名声超过了自己的付出,超出部分就会被社会或他人削去。小人干大事是一件很危险的事,一个人才低位高会伤害自己,要学会自我加减。
二是保持自我与他人的平衡,也叫人我平衡法则。月满则亏,一个人的财富太多、权力太大、功劳太高,就会有溢满之患、盛极之患、与人失衡之患。保持人我平衡的主要方法是自减,善待他人,保全自己,如古人的“散财求福”、“散财分谤”。很多成功的企业家越来越多的关注公益事业:把捐助慈善机构,建立公共基金,资助文化教育,视为保持人我平衡的长远昌盛之举。
三是第三势力平衡。所谓第三势力是指在对立的两大势力之外寻求或自己扮演平衡这种对抗的第三势力,以保持势力均衡,维护自身安全。在两个互相冲突的势力之间保持平衡,使自己成为胜利一方的同盟者。
平衡是一门艺术,一丝恬淡,一份成熟。名之所在,与人同分;利之所在,与人共享;持盈保泰,求和持中,对周围的人和事保有一颗更加积极平和的心,才能在平衡中寻求内心更持久的力量。
多元世界本身就是一个充满矛盾的混合体,人与自然、生老病死、新旧交替、贫富差距、分配不公、优胜劣汰等各种矛盾都需要平衡,紧紧围绕事物演变的客观规律,去掉差异,取得共同,尽量让大家觉得恰到好处,在平衡各种极端冲突中寻求发展,是社会的成熟与进步。
平衡不是消极避世、与世无争、甘居中游,也不是不讲是非、模棱两可的和稀泥,更不是不容标新立异的保守思想,而是一种自然平和的生存态度,限制过度发展,保持平衡和谐,避免失衡失调。
第三篇:寻求智慧
寻求智慧,内化自身
金洲中学
张金凤
从9月16-10月26日,40天如影随行的研修培训告一段落,我们的国培行囊也显得更加的丰满和充盈,说实话,没一次学习培训都使我心灵激荡,也都大大挫伤我的自信心,我曾在我的空间说说中写过我当时真实的感受:“聆听专家讲座,倾听名师授课,我总感觉自己误人子弟的罪孽感加深,总感觉自己能力有限。”但我很庆幸我能看到差距,一个人只有看到差距才会自我充电,才会学有所悟,从而充满信心。
所以秉着学习的目的,承载着必须成长的使命我来到二实验中学跟随刘凤霞老师学习,然而我并不满足于此,我特别想跟随实验中学名师工作室的王金华老师学习,所以我自行调度征得王金华老师同意在实验中学带着一份学习的心,带着一份敬仰的情如影随行了两周,我是所有影子学员中跨越两个基地校的唯一一人,我很庆幸王老师接纳了我,让我在一次感受她的人格魅力。下面我就谈一谈我对两所基地学校的印象和整个培训期间的收获。
二实验中学又称局五中。在煤机学校附近,地点偏,我以为会和我们学校一样学生不会太多,我们去时正赶上升旗仪式,场面很大,最少1200人左右。这里的孩子最大的优点就是不惧生,很愿与人交谈,而我们农村孩子就不善于这样的交流。
而实验中学最深印象就是早上学生入校,大门就像分界岭,进入大门学生就会自动编入队伍,非常有序的走向不同教学楼,我还看到一个与众不同的现象,就是他们的揭示板不是过错板,不是标示哪个班级扣几分,而是奖励板,卫生好的班级有如下班级。并且他们课间实行领导在校园不同位置轮岗,所以大多数学生在校园不敢造次。
每个学校都有其独特的校园文化和管理方法,而我只能看到冰山一角,因为我大部分时间都是在跟随导师听课研讨,下面我就从三方面谈谈我的感悟和收获。一、三省吾身找差距
10多年的一线教学经历,使我自信的认为自己有了一定的经验,有了一定的积淀,有了一定的操作技能和技巧,可教学的时间的困惑很多,自己解决实际问题的能力又有限,这次实践学习就是要求我们从带教导师身上学到实实在在的教学方法,并内化为自己的理解。
差距一:缺少教育热情
从教10多年的我已进入职业高原区,面临着职业生涯的潜伏危机职业倦怠,甚至像学生一样还有一些逆反。可我们的两位导师都已将近50,却仍像年轻人一样热情高涨,他们并没有因为我们长时间的打扰而面露难色,而是将最真实的课堂展示给我们,最真诚的话语透漏给我们,最有效的实际经验传授给我们,我想我也应该穿越职业生涯中的黑障,从教育中寻找幸福感。
差距二:疏于动笔
我觉得的自己是一个爱学习爱反思的人,但却没有将自己的经验和教训付诸笔端,形成系统规范性的有效材料,而王金华老师每上完课都写随笔,如小组合作不成型,失误在哪了,有时我们聊天的过程她都在写,我们想看她写的东西,她毫不隐讳的拿给我们看,我就欣赏她与人分享的大家风范。
差距三:教学设计不能优化,缺少深度和广度。
我是学服装设计的,基础薄弱,文学底蕴薄,所以平时教学完全依据教参和全解,缺少自己的创新设计,也不太敢大胆尝试,导致文章挖掘浅,没深度,更缺少拓展的广度,听了省名师工作室廉淑文老师的课真的佩服,她讲的是《济南的冬天》,整个设计一线串珠,环环相扣,中间适时引申拓展散文线索,八种复句关系的知识讲解,语文课上出了真正的语文味,而此课我已经讲了四遍,没有进步,每次讲解都将文章肢解了一般,没有完整的课堂展现。王金华老师最擅长的就是深入挖掘文章,在讲论语十二章颜回时抛出问题“回不改其乐的乐与什么有关,孔子为什么把不义的富贵比做浮云,深层的问题引导学生的价值观,引导学生,贫穷并不影响快乐,快乐来自于内心,做内心强大的人才能快乐的生活。
二、如影随行求智慧
影子的魅力是真实、有效,近距离全方位的观察导师,从他们身上寻找到更多的智慧,也就是这些智慧让我走出了教育的误区。
智慧一:给学生一把好用的钥匙,只有方法给的好,才能成绩好。
平时我们总是埋怨学生笨的同时我们有没有反思一下我们自己给学生的方法钥匙是不是生锈的,不好用的,不好用的钥匙能开锁,但要耗费很多的精力和时间,甚至会让学生失去学习的兴趣,有时不是学生艺不快,而是我们传艺不精。
智慧二:化枯燥为兴趣
廉老师在讲八种复句关系时将枯燥的内容编成顺口溜,便于学生记忆,我当了这些年语文教师都不知道八种复句是什么,这几分钟我就记住了,是“因、并、选、转、递、假、条。”化难为易,还有常见的十四种写作手法我就不一一列举,所以我们在气愤学生总是将知识弄混时,不如智慧的想些方法让他们记牢。
智慧三;讲阅读一定要吃透文本。
我平时讲试卷中的阅读,只注重于对答案,强调学生的丢分点,却忽略了分析文本,带文本去讲答案,学生连文本都吃不透,你讲答案有几个学生能领悟呢?
智慧四:坚持并有计划的进行课前演讲。
课前演讲是提升作文,语言表达能力的最佳途径,教师一定要有计划的分阶段安排,例如初一可以进行个性风采展示,突出介绍自己,可以进行“文苑漫步”讲讲诗人李白、李清照啊,还有名著主人公啊等等,初二可以进行“英雄盛宴”主题,树立榜样的力量,也可以进行“品头论足”主题,让学生针对身边现象谈看法,例如对春晚的看法,让学生练习议论文,等等,教师用心规划,学生就会有收获。
智慧五:认知找的准,高效成绩稳。
我们一定认清自己所教学生的现状,他们的基础和接受知识的能力,课堂设计的问题一定要符合他们这个层面能接受的,学生不同,教法就不同。让特级教师去东北师大附中讲公开课,他们都驾御不了课堂,因为学生太出色,生成的东西太多,老师的设计都显浅显,可同一节课拿到我们乡村中学上仍然尴尬,内容又显的深,难以进行。所以我们一定认清我们自己的学生,课堂才能高效。
智慧六:重积累,常翻看。
我这个人最大的弱点就是缺少意志力,但在教学中有一件事我是一直坚持的,那就是注重学生积累习惯的养成,无论是字词,佳句,文章,技法法我都要求学生分类积累,但一直我都很困惑,学生养成了积累的习惯,本子内容如此丰富,却不会用,那积累的意义又何在呢,可现在我终于明白了,捡到篮子才是菜,知识只有记住才管用,必须教会学生把外储变成内存,积累才有价值。
其实还有更多的智慧等待我去寻找,我会将这些智慧根植于心田,在实践中开出最美的教育智慧之花。
三、明确目标做良师
也许我成不了名师,也不想给自己套上光环约束自己,但我想做一个良师,一个对的起良心的老师,我会在教学中惬意的享受自己成长的过程。
影子学习的过程中也留下了遗憾,因为作文教学一直是我的短板,很希望这次培训中能取得真经,可惜他们的作文教学进行的太少了,也没有给我们机会组织这样一次研讨,所以作文教学这块收获甚微。
因为是影子,我敏锐的体察到自己的缺憾,因为是影子我跟随榜样的步伐加快,但我不想做永远的影子,永远捡拾别人的钥匙来打开教育之门,我想勇敢走出来,找到适合自己,适合农村孩子教育的金钥匙。
第四篇:寻求幸福
寻 求 幸 福
兰生八(五)班 钟浩然
如果有人问幸福在哪里?我的回答是:幸福就是你自己,幸福就在你身边,幸福在你所感受到的每个地方。
幸福也是一种态度。
如果从太空中看地球这个蔚蓝色的星体,她是如此美丽!像这种富含水的星体在宇宙中微乎其微;巧的是她又处于太阳系中,与太阳的距离不近不远,使得太阳光到达地球的温度适中;更巧的是地球的自转平面与公转平面又成一个角度,使得太阳光线到达地球上不同地区以及同一地区不同时间的入射角度不断变化而形成温差,从而形成春夏秋冬和气流运动,气流运动又形成风雨雷电等自然现象。所以宇宙中像地球这样有生命又如此丰富多彩的球体其概率极其微小。能够成为地球上的一个生命,本身是一种幸福,更何况是像人一样的高级生命。所以对于一个热爱生命的人来说,幸福是与身俱来的,是一种态度。
幸福是一种比较和感受。
记得奶奶说过她小时候,新中国还没有成立,天下很不太平。日本鬼子还占领着我们的国土。那时候,连安稳的日子都过不了,上学读书简直是痴心妄想。相对于奶奶,我们今天沐浴在和平的阳光下是幸福的!
爸爸出生时,新中国才十几岁。那时候国家从一片废墟中建立起来,还受到外国人的经济封锁,物质生活极度贫乏。全国人民“勒紧裤带”搞建设,遇到自然灾害还免不了饿肚子。爸爸小时候过生日,奶奶会很慎重地在饭锅里放上两个鸡蛋。那时候这是奶奶能够做到的对孩子最好的营养补助了。今天,我们生活的这个时代,物质生活已十分丰富,已经不再为温饱发愁,所以比起爸爸来我们是幸福的。
幸福又是一种追求。
海伦·凯勒从出生时就是一个聋哑孩子,后来又几乎失明。相对于健康的孩子,她是不幸的。但她遇到了一个好老师,一个懂得什么是生命的意义的好老师。在老师的辛勤培育下海伦·凯勒做出了常人难以企及的努力终于成为一名作家。她实现了生命的价值,她又是幸福的。相反,即使是一个健康的人,如果没有了追求,就没有了生命的意义,就如行尸走肉,又何谈幸福。
第五篇:工作和生活的平衡真相美文
前天,大姨风风火火地过来找我:你大侄儿魔怔了!天天抱着个手机玩啥农药,你邻居张叔家小孩都领第二个月工资了,他毕业三个月了连个工作都没着落。这可怎么办呢?!
架不住大姨的疾风骤雨,我这个山寨职业导师只好硬着头皮,开导大侄儿:“你爸不是给你找了份工作吗,你怎么不去?”
这小子两个拇指在屏幕上飞速滑动,头都没抬就顶了我一句:“给你一个月两千元的工作,你干吗?”
“那不是还有加班补贴啥的,听你妈说好好干,一个月也能有三四千元呢。”
“一天干10个小时,上班6天,那还有没有自己的生活啦!怎么着也要工作、生活平衡吧?”
听到这句话,不知为何心头一股无名火起,忍了半天,我在心里吼了一句:工作、生活平衡?你不配!
追求“工作、生活平衡”的人要有资格!要么是功成身退的王石,或者是含着金钥匙出生的王思聪,有足够的物质基础享受生活;要么就是不得不为生计打拼的打工者,他们不得不干着自己无法选择的工作,有权利追求更好的生活。
而那些没有资格,却时时妄谈“工作、生活平衡”的人,不是懒惰就是无能!
没有资格的人所谈的“工作、生活平衡”,无非是少点工作、多点吃喝玩乐。这个潜台词的背后就两个真相:自我放纵的理由、躲避无能的借口。
第一种喜欢把“工作、生活平衡”挂在嘴边的,往往是那些放纵自己的欲望、奢望不劳而获的人,高不成低不就的应届毕业生、拿着父母“救济”混着工作的人就是这样的典型代表。
他们对“工作、生活平衡”的理解:毕业1年,薪水至少15K,工作要稳定、不常加班、压力小,同时还必须有发展前景。意思就是,我怎么对待工作不重要,重要的是工作能保证我有休息时间、能给钱让我吃喝玩乐。
为什么他们会有这样的想法,甚至部分人还将其视为时尚、潮流?除了人性天生的好逸恶劳,消费资本主义促進了这种不劳而获想法的盛行。
第二种喜欢把“工作、生活平衡”挂在嘴边的,通常就是那些工作一般般、但又不想努力去改变的人。
他们做不好手头的工作,但潜意识里又不想承认自己无能,给了自己一个借口:我是追求工作、生活平衡,否则只要我愿意,我肯定干得比其他人更好。
我有个同学,刚开始工作时就斤斤计较工作的时间,哪天如果下班晚了30分钟,那简直好比被人偷了1000块钱,觉得亏大发了。每次聚会他都会说:我不像你们那样工作得这么辛苦,我追求的是工作与生活的平衡。
但奇怪的是,这么多年过去了,似乎生活最不如意的就是他了。当不计较加班、努力工作的同学都在娱乐、出国游、体验各种生活的时候,就他还在租着房、盘算着他的那点薪资是不是回老家更好。
工作、生活平衡,本身就是个伪概念,硬生生地将工作和生活变成了对立的两部分,这种非黑即白的二元思维还停留在小孩子的思维层次(你小时候看电影,是不是最喜欢问谁是好人、谁是坏人啊)。
工作与生活的平衡,不在于你能不能将两者分开,而在于你能不能融合它们。如何才能做到融合呢?关键做到三点:心态上不再放纵自己,找到你的使命工作,排好不同时间段的优先级。
找到你的使命工作:要想实现工作、生活融合,光心态上想努力工作还不够,至少你得有一个能视作事业、或者当作生活一部分的使命工作。逼着你做一份讨厌的工作,就像你讨厌大葱,但每天都逼着你嚼一根一样,是无论如何都不可能做到工作、生活融合的。
那要怎样才能找到使命工作呢?下面的这个WISE框架可以帮你。
有意愿(Willing):找一份你愿意投入精力、时间、成本的事业去做。注意,是事业不是工作!事业是你想去做的事,而工作是你不得不做的事。
有兴趣(Interesting):在这份事业中,找到你的兴趣点所在。可以是先天的兴趣,这个概率比较低;更多是后天培养的兴趣,通过速赢、与欲望挂钩的方法,培养自己的兴趣。比如,你很不喜欢读哲学书籍,但偏偏工作需要,这时你就可以找一位帅哥/美女一起学,并公开承诺自己每周将所学的内容教给TA。看,在美色吸引之下,哲学是不是立马就生动、有趣了呢。
你擅长(Strength):如果可能,在这份事业中,尽量将自己定位在你最擅长、或别人认为你擅长的工作上。如何发现自己擅长什么?一个简单的方法,就是多试、多做。否则就像一位对吉他超有天赋的人,如果连吉他都没见过,又怎会发现自己擅长弹呢?
找平衡(Equilibriumpoint):投入在一份你想做的事业中,而且能做自己感兴趣、又擅长的工作,是不是一个在梦中都不敢想的事?是的,这样的好事大多数时候确实是做梦。因此,你无需苛求自己找到一份完美符合W、I、S的工作,找到一份达到三者平衡的使命工作也行。
排好不同时间段的优先级:在“鸡汤”里,经常会有这样的案例:某顶级咨询公司的一名女顾问,在竞争超激烈的环境下,10年内生了3个小孩,还升到了大中华区董事总经理;日本某女士,在第五个小孩出生的时候,刚好从哈佛大学博士毕业;某企业高管,每天只睡5个小时,但每年都能带全家全球旅游3周。
其实,只要找到一份你想做、同时又能做好的工作,你就会发现工作再不是一种折磨,而是一种享受,它本身就是你生活的一部分。你要做的是,在不同的时间段里安排工作、家庭、旅游的优先级。虽然你做不到“鸡汤”里那么夸张,但做到工作、生活融合还是很简单的。
没有王石、王思聪的物质基础,没有打工者的选择限制,就不要将“工作、生活平衡”挂在嘴上,因为懒惰、无能的你不配!
不要像一个低能的小孩一样,以非黑即白的二元思维,硬生生地将工作和生活变成对立的两部分,而要将它们融合起来。