研究三信工程文化建设论文

第一篇：研究三信工程文化建设论文

一、农村信用社“三信工程”建设中若干关系

1、在三信工程在创建中与政府的关系

信用社在在三信工程在创建中与政府的关系是非常紧密的。面对难以预料、历史罕见的重大挑战和考验，面对异常严峻的宏观经济形势和熊市行情，信用社审时度势、处变不惊，信用社在国家的政策支持与带领下，沉着应对、科学决策，团结带领全体干部员工振奋精神、攻坚克难，坚定不移地推行三信工程在创建，得到政府的支持。在不寻常、不平凡的年份交出了一份令人满意的答卷。信用社一方面要充分尊重政府，利用政府在改革中的作用，发挥行政资源的优势，为农村信用社的改革发展创造良好的经营环境，如取消对信用社的歧视性政策，鼓励行政、企事业单位，自主选择到信用社开户办理业务；严厉打击逃废信用社债务；增强信用社对县域经济的投资信心，建立农户和县域中小企业贷款担保基金，帮助农民和县域中小企业解决贷款担保难问题等。另一方面要保持相对独立性，在大是大非面前坚持原则，维护农村信用社的自主利益和经营自主权。

2、三信工程与农户的关系

三信工程开展使得农村信用社切实规避了信贷风险，三信工程与农户的关系是基石的关系。信用社推行三信工程目的就是，立足“农”字做文章,在方便农民贷款、促进农村经济发展的小额贷款上扩面、扩量、扩额度,着力促进“三农”信贷投入，致力把“三信工程”打造成农民受益,农村信用社发展的“战略工程”。先后开展了文明守法信用工程建设,开办了农户联保贷款、农户小额信用贷款、助学贷款等活动,从根本上解决了农民“款难贷、门难找、事难办”的问题。通过开展“三信”工程,信用社支农、惠农的力度不断加大，成为支农的主力军。与此同时,广大群众存款的积极性进一步高涨。

3、三信工程与信用社的关，三信工程与信用社的关系就像是水与鱼儿的关系一般，只有把鱼儿放入水中，鱼儿才能游得欢快，成长的更快。同样道理，信用社只有实施了三信工程，才能前进的更稳健。联社领导班子紧密结合县级政府政策方针，立足信用社更好更快发展，着眼新农村建设，加强教育引导，广泛统一思想，达成充分共识。

4、三信工程中信用社与信用社的关系

各个信用社统一思想，与时俱进，形成充分认识。全面加强“三信”工程系统建设，致力谋求农信“三农”共生双赢。这是各个农村信用合作社“三信工程”建设的工作缩影和真实写照。三信工程中信用社与信用社的关系变得更加团结，各个社认真贯彻落实银监局、人民银行、省联社“信用工程建设”指导意见，立足“三农”市场定位，大力开展信用村、信用户评定，全面改善和提高小额信贷服务水平，致力打破信用社“难贷款”和农民“贷款难”的“两难”制约瓶颈，成效显著。

5、三信工程与宣传报道的关系

三信工程与宣传报道的关系是相互促进的。信用社推行三信工程，有助于宣传报道信用社的正面形象。信用社以加快实施和完成客户关系管理系统为契机，进一步再造和优化业务流程、服务流程、营销流程，建立健全业务一线农村贷款拓展市场、创造价值。信用社以为农户专业化理财、特色化服务、精细化管理为目标，紧紧围绕“以客户为核心”的营销服务模式，成立综合业务管理中心，切实推行三信工程，加大对信用社正面报道的宣传。切实提高服务管理效能和市场拓展能力，促进农村金融贷款业务的全面转型。

6、三信工程评定与客户经理的关系

在教育引导的基础上，农村信用社积极创新管理模式，完善考核制度，强化制约环节。将三信工程评定与客户经理业务挂钩。采取的措施如下：一是推行分级考核，打破传统的“大一统”考核模式，以业绩论英雄，凭贡献兑工资，实行末位淘汰。三信工程评定与客户经理考核挂钩，信用社实施贷款交接。对新投放“三信工程”贷款实施审计交接，对原存量贷款进行审计外核，查处违规贷款责任人即可开除查办。增强了员工只有“三信工程”贷款的认识。

7、三信工程开展中农户与农户的关系

三信工程开展协调了农户与农户的关系。特别是近年来，农村信用合作联社牢固坚持“发展是硬道理”的指导思想，聚精会神抓管理，群策群力谋发展，通过恪守“三农”市场定位、走活加强农村信用工程建设“一步棋”，实现了业务经营发展“全盘赢”。同时，在全国分社全面加强“三信”工程系统建设，致力谋求农信“三农”共生双赢。全联社认真贯彻落实银监局、人民银行、省联社“信用工程建设”指导意见，立足“三农”市场定位，大力开展信用村、信用户评定，全面改善和提高小额信贷服务水平，致力打破信用社“难贷款”和农民“贷款难”的“两难”制约瓶颈，加强了农户与农户的联系，成效显著。

8、三信工程建设中集中评定和非集中平定的关系

三信工程建设中信用社明确提出了以信用村、信用户评定为突破口，尽快把信用社建设成为立足“三农”、以小额贷款为“主打产品”的社区零售银行发展目标。农村信用社把“三信工程”建设作为工作的重中之重，坚持不懈地实施了评定信用村、信用户和贷款证贷款上柜台工作“大会战”。把“三信工程”打造成农村信用社受益百年的“战略工程”，促进了农村信用社的持续、健康、快速发展。

二、农村信用社如何处理好这若干关系随着农村信用社改革的不断深化，农村信用社为“三农”服务的宗旨更为坚定，当前实施的“信用镇、信用村、信用户”评定是一项促进政府、农民、信用社三方共赢的创新工程，为了加强对实施“三信工程”的指导，社专门成立了“实施三信工程领导小组”，发动全社业务员、代办员进村入户发放宣传材料10000余份，同时积极面向农户、中小企业、工商业户三个“市场”进行评定、授信。农村信用社如何处理好这若干关系关键是，各有关部门协调配合，通力合作，为创建“农村信用工程”活动营造一个宽松的环境。市各级党政部门着眼长远，以提高社会综合效益为目标。拔地而起的农村新用户像一个巨型的惊叹号，向世人宣告：三信工程使得农村信用社焕发出了勃勃生机！由于三信工程，信用社赢得广大农村贷款市场，诚信打造共赢。

二、总结

信用社推行三信工程与政府，农户，我社，客户经理等等的关系，我们可以清晰的看到三信工程前进的新发展。我们可以从中体会出信用社员工的奉献精神，我们读懂了信用社燃烧的为农村经济发展奉献自己所有力量的灵魂。信用社每一步跨越都鼓满希望的风帆，三信工程的每一份付出都雕琢出目标的成功。让每一颗信用社爱民的心都在三信工程求索的征途中圆润如初，每一腔热血都在这个春天得到共鸣！信用社一路穿越历史的风尘，涤荡了三信工程雾霭重重，生生不息的是中华儿女拼搏向上的火种。未来信用社将走得更加稳健。

第二篇：华为企业文化建设研究 论文

深圳大学管理学院

自学考试本科毕业论文

论文题目 华为企业文化建设的研究

学生姓名

准考证号 120112300126 学科专业 商务管理 指导老师

论文提交日期 2013年 3月 16 日 论文答辩日期 2013年 4月 10 日

内容提要：

企业文化主要指一个企业长期形成的并为全体员工认同的价值信念、行为规范以及行为方式。企业文化的核心是价值观。华为企业文化深深影响着这社会的发展，狼性文化是最突出的方面。但是华为企业文化也存在着问题，需要我们共同去探讨，和研究解决的方法。本文主通过上网查阅相关资料和书籍了解华为企业文化，针对华为企业的企业文化进行分析和研究，并提出相关的解决方案，希望能提高华为企业的文化对全球的影响力。通过华为企业文化的引导，更能推进国内许多中小企业的发展之路和作为它们借鉴之用。

关键词: 企业文化 华为企业 狼性文化

I

目 录

一、绪论..................................................1

(一)选题背景及意义..............................................1 1.选题的背景............................................................1 2.选题的目的和意义......................................................1

（二）相关理论..................................................2 1.企业文化的概念及其意义................................................2 2.企业文化的作用、影响..................................................2 3.企业文化的核心内容....................................................2

二、华为—一个关于狼性的企业文化„„„„„„„„„........2

（一）华为企业的概况..........................................3

1、华为企业的简介.............................................32、什么是华为企业文化...............................................4

（二）华为企业文化的创新.......................................4

1、华为企业文化的创新力..............................................4

2、华为企业文化的特点................................................4

（三）华为企业理念.............................................5

1、华为的“狼性”企业文化............................................5

2、“狼性”文化为华为企业带来影响....................................5

3、华为“狼性”文化两面性............................................5

（四）华为企业的精神..................................5

1、华为企业文化的主要特色.............................................6

2、华为企业文化生生不息..............................................6

三、华为企业：无为而治与基本法............................7

（一）华为企业制度文化的探索...................................7

1、华为企业制度文化的探索...................................8

2、华为企业文化对管理机制的影响......................................8

（二）华为企业文化得到的启发...................................9

1、列举华为企业的案例并进行分析.....................................9

2、企业文化的现代化建设之深思...................................9

四、针对华为企业文化提出的建议...........................10

（一）华为企业文化存在的问题及其解决办法..............................10

（二）评价华为企业文化之我见.................................11

II

结论...................................................11 参考文献................................................13

III

华为企业文化建设的研究

一、绪论

（一）选题背景及意义

1、选题背景

在市场竞争日趋激烈的今天，企业文化的作用日益凸现，越来越受到全社会的关注和重视。现代企业的竞争已经转向更深层次文化理念的竞争。企业一年获利靠机遇，三年不败靠领导，五年成功靠制度，百年发展靠文化。可见，企业文化是企业管理的最高境界。有根而坚固茂盛，水有源而长流不息，企有魂而基业常青。企业文化就是企业的灵魂，企业没有文化就等于没有灵魂。一个没有文化的企业也许能红火一时，却不可能持久兴旺。实践证明：“百年老店”之所以能够基业常青，正是因为它有深厚的文化底蕴和积淀，有鲜活而颇具个性特征的企业文化作为支撑。可见，企业只有扎根于文化沃土，才能实现持续发展，保持长盛不衰。正如业界所言：“一流的企业做文化，二流的企业做品牌，三流的企业做产品；一流的企业文化管人，二流的企业制度管人，三流的企业人管人。”

企业文化还与企业创始人的个人风格密切相关。就如，华为公司的创始人任正非颇具狼性。他像个头狼，率领的团队就像一群狼。华为的企业文化也充满狼性，是一种颇具鲜明个性特征的“狼文化”。正是这种“狼文化”，缔造了今天强大的华为，并继续引导华为不断走向强大。

2、选题目的及意义

对于华为企业文化的研究的目的是让该企业文化在企业经营实践中长期积累，不断提炼，广泛倡导，精心培育中形成的，且不断赋予新的内涵，使其完善，丰富、优化、升华，它是最具生命力的，且能在企业代代传承，发扬光大。从更大的意义来说，华为企业文化为各企业的发展做出借鉴的意义，就正如人们所说，一个企业经营得好，可以赚到钱；一个企业管理得好，可以健康发展；一个企业文化建设得好，可以基业常青。

（二）相关理论

1、（1）企业文化的概念

企业文化是一种观念形态的价值观，是企业长期形成的稳定的文化观念和历史传统以及特有的经营精神和风格，包括一个企业独特的指导思想、发展战略、经营哲学、价值观念、道德规范、风俗习惯等。企业文化的提出源于日本经济发展奇迹而引起的美日比较管理学研究热潮。

关于企业文化的概念，各派学士众说纷纭。美国学者约翰·科特和詹姆斯·赫斯克特认为，企业文化是指一个企业中各个部门，至少是企业高层管理者们所共同拥有的那些企业价值观念和经营实践。„„是指企业中一个分部的各个职能部门或地处不同地理环境的部门所拥有的那种共同的现象。特雷斯·迪尔和阿伦·肯尼迪认为，企业文化是价值观、英雄人物、习俗仪式、文化网络、企业环境。威廉·大内认为，企业文化是“进取、守势、１

灵活性--即确定活动、意见和行为模式的价值观。

其次，企业文化有广义和狭义两种理解。广义的企业文化是指企业所创造的具有自身特点的物质文化和精神文化；狭义的企业文化是企业所形成的具有自身个性的经营宗旨、价值观念和道德行为准则的综合。

（2）企业文化的意义

企业文化实质上是一种竞争文化，在这种竞争中，企业的信誉、形象、品牌和知名度已经成为企业不可估量的无形资产，在市场竞争中占据着十分显著的地位。从这个意义上讲，现代企业的竞争，归根到底是企业文化的竞争。从这个角度看，企业不仅是一个经济组织，也是一个文化组织，企业的生产经营活动不仅是产品竞争，而且也是文化竞争。

2、企业文化的作用

①导向作用播种一种观念，培育一种行为，从而收获一种结果；灵魂深处闹革命，解决人们的观念、感情、情绪、态度方面的问题，要靠企业文化。

②凝聚作用认同感—凝聚人心，增强员工的归属感。部门壁垒—协作成本。拆除部门壁垒，降低协作成本，把企业整合为一个统一的协调的整体，要靠企业文化。

③规范作用企业文化作为一种心理的约束，可以规范行为，并能代替部分的正规约束。

④激励作用可以减少物质激励、制度规范监督所必须付出的高昂费用，降低管理成本。

⑤社会影响企业文化建设有助于企业成为社会的优秀成员，对社会乃至环境都有积极的影响作用。

3、企业文化的核心—精神文化

企业文化的核心是指企业生产经营过程中，受一定的社会文化背景、意识形态影响而长期形成的一种精神成果和文化观念。包括企业精神、企业经营哲学、企业道德、企业价值观念、企业风貌等内容，是企业意识形态的总和。

（1）“参与、奉献、协作”的企业精神，是现代意识与企业个性相结合的一种群体意识。是企业经营宗旨、价值准则、企业信条的集中体现，它构成企业文化的基石。通常通过厂歌、厂徽、厂训、厂规等形象的表现出来。

（2）“以市场为导向”的企业经营哲学：是指企业经营过程中提升的世界观和方法论。是企业在处理人与人、人与物关系上形成的意识形态与文化现象。与民族文化、特定时期的社会生产、特定的经济形态、国家经济体制及企业文化背景有关。

（4）“以人为本”的企业价值观：是企业在追求经营成功过程中所推崇的基本信念和奉行的目标。体现在处理股东、员工、顾客、公众等利益群体的关系中，包括利润价值观、经营管理价值观和社会互利价值观。

二、华为—一个关于“狼性”文化的企业

（一）华为企业的概况

1、华为企业的简介

华为技术有限公司是一家总部位于中国广东省深圳市的生产销售电信设备的员工持股

２ 的民营科技公司，于1987年由任正非创建于中国深圳，是全球最大的电信网络解决方案提供商，全球第二大电信基站设备供应商。华为的主要营业范围是交换，传输，无线，数据通信类电信产品，在电信领域为世界各地的客户提供网络设备、服务、解决方案。在2011年11月8日公布的2011年中国民营500强企业榜单中，华为技术有限公司名列第一。同时华为也是世界500强中唯一一家没有上市的公司，也是全球第六大手机厂商。2007年合同销售额160亿美元，其中海外销售额115亿美元，并且是当年中国国内电子行业营利和纳税第一。截至到2008年底，华为在国际市场上覆盖100多个国家和地区，全球排名前50名的电信运营商中，已有45家使用华为的产品和服务。

华为是全球领先的信息与通信解决方案供应商。华为技术有限公司的业务涵盖了移动、宽带、IP、光网络、电信增值业务和终端等领域，致力于提供全IP融合解决方案，使最终用户在任何时间、任何地点都可以通过任何终端享受一致的通信体验，丰富人们的沟通与生活。

1、华为企业的文化

（1）民族文化、政治文化企业化：华为把共产党的最低纲领分解为可操作的标准，来约束和发展企业高中层管理者，以高中层管理者的行为带动全体员工的进步。在号召员工向雷锋、焦裕禄学习的同时，又奉行决不让“雷锋”吃亏的原则，坚持以物质文明来形成千百个“雷锋”成长且源远流长的政策。

（2）双重利益驱动：坚持为祖国昌盛、为民族振兴、为家庭幸福而努力奋斗的双重利益驱动原则。

（3）同甘共苦，荣辱与共：团结协作、集体奋斗是华为企业文化之魂。成功是集体努力的结果，失败是集体的责任，不将成绩归于个人，也不把失败视为个人的责任；一律同甘苦，除了工作上的差异外，华为人在工作和生活中，上下平等，不平等的部分用工资形式

３

体现。自强不息，荣辱与共，胜则举杯相庆，败则拼死相救的团结协作精神。(4)《华为基本法》所总结的七条核心价值观。

（二）华为企业文化的创新

1、华为企业文化的创新力

创新精神、核心竞争力的追求、专利研发、需要突破的壁垒等方面分析华为的创新力。所以，一开始它就把重点锁定在通信核心网络技术的研究与开发上。

（1）技术工程的商人;(2）技术是一个累积的过程;（3）管理也需要创新;(4）紧抓关键领域;(5）面临的挑战.2、华为企业文化的特点

（1）远大的追求,求实的作风

一个企业的成功,根源于企业家的胆识和追求,在于企业家的价值观和胸怀,企业家依据自己的追求和价值准则建立公正的价值体系和价值分配制度,并凭借这一体系和制度吸引和积聚优秀人才,建立严密的、有高度活力的组织,形成有高度凝聚力和高度文明的企业文化。企业的生命周期是由企业的内部特征决定的。以华为公司的远大追求为例主要表现在三方面:(1)实现顾客的梦想,成为世界级领先企业。(2)在开放合作的基础上独立自主和创造性地发展世界领先的核心技术和产品。(3)以产业报国、振兴民族通讯工业为己任。

（2）尊重个性,集体奋斗

坚实企业不搞偶像崇拜,不推崇个人主义,强调集体奋斗,也给个人以充分发挥才能的平台。高技术企业的生命力在于创新,而突破性的创新和创造力实质上是一种个性行为。这就是要求尊重人才、尊重知识、尊重个性。但高技术企业又要求高度的团结合作,今天的时代已经不是爱迪生的时代,技术的复杂性、产品的复杂性,必须依靠团队协作才能攻克。

（3）结成利益共同体

企业是一种功利组织,但为谁谋利益的问题必须解决,否则企业不可能会有长远发展。企业应该奉行利益共同体原则,使顾客、员工与合作者都满意,这里合作者的含义是广泛的,是与公司利害相关的供应商、外协厂家、研究机构、金融机构、人才培养机构、各类媒介和媒体、政府机构、社区机构,甚至目前的一些竞争对手都是公司的合作者。华为公司正是依靠利益共同体和利益驱动机制,不断地激活了整个组织。

（4）公平竞争,合理分配

华为公司从以下四个方面力图使价值分配制度尽量合理: 遵循价值规律,按外部人才市场的竞争规律决定公司的价值分配政策。引入内部公平竞争机制,确保机会均等,而在分配上充分拉开差距。 树立共同的价值观,使员工认同公司的价值评价标准。④ 以公司的成就和员工的贡献作为衡量价值分配合理性的最终标准。

４

（三）华为文化的理念

1、华为“狼性”企业文化

华为非常崇尚“狼”，认为狼是企业学习的榜样，要向狼学习“狼性”，狼性永远不会过时。任正非说：发展中的企业犹如一只饥饿的野狼。狼有最显著的三大特性，一是敏锐的嗅觉，二是不屈不挠、奋不顾身、永不疲倦的进攻精神，三是群体奋斗的意识。同样，一个企业要想扩张，也必须具备狼的这三个特性。

作为最重要的团队精神之一，华为的“狼性文化”可以用这样的几个词语来概括：学习，创新，获益，团结。用狼性文化来说，学习和创新代表敏锐的嗅觉，获益代表进攻精神，而团结就代表群体奋斗精神。

狼能够在比自己凶猛强壮的动物面前获得最终的胜利，原因只有一个：团结。即使再强大的动物恐怕也很难招架得了一群早已将生死置之度外的狼群的攻击。所以说，华为团队精神的核心就是互助。

2、“狼性”文化给华为企业带来影响

“狼性精神”可以防止员工精神懈怠，可以让整个团队对未来保持预警。居安思危、未雨绸缪者，才能赢得未来。华为用狼性文化补其执行力，用其敏锐嗅觉补其“预警能力”，还有360之类的企业，把狼的机智、狡黠和无情学得淋漓尽致。这些都更加证明了一个真理：狼性文化是一种“适应式”的管理文化，快速竞争的IT行业天生需要狼性，但到底用狼的利齿还是敏锐的耳朵，需要根据不同时期、不同企业特点进行个性化改造，取其精华，去其糟粕。

3、华为狼性文化两面性

狼性文化也像“双刃剑”消磨着华为。狼性文化的华为企业的有利影响一是敏锐的嗅觉，二是不屈不挠、奋不顾身的进攻精神，三是群体奋斗。但过度的硬性管理在创造辉煌的同时，也给华为的明天带来阴影。例如一种人性的缺失。多年来在华为一直奉行高强度劳动，曾经一直是6天工作制，最后改为5天半，后来是两周一大休一小休，最后是一个月有一周是6天。

在所谓“文化”的背后，狼性中深藏着固有的本质——残酷无情，你死我活，为达到目的不择手段，蔑视规则，无视人性等等，极易造成企业及员工在文化上的迷失。在与市场竞争对手的拼杀中，置对方于死地将是惟一目的，即使一方获胜，也会因失血过多元气大伤，形成“双输”的结果；在企业的内部管理中，由于人性的缺失，很容易形成强硬的刚性文化，员工与老板之间以及员工与员工之间将以“性恶论”为原则，互相提防、互相猜忌，毫无信任感，必然产生巨大的内耗。很显然，对企业的长期发展而言，“狼性文化”是一剂致命的毒药，绝非商业大道。

四、华为企业的精神

（1）吃苦耐劳精神

５

（一）什么是华为精神

几乎每个华为人都备有一张床垫，卷放在各自的储存铁柜的底层或办公桌、计算机台的底下，外人从整齐的办公环境中很难发现这个细节。午休的时候，席地而卧，方便而适用。晚上加班，夜深人静，灯火阑珊，很多人却不回宿舍，就这一张床垫，累了睡，醒了再爬起来干，黑白相继，没日没夜。可以说，一张床垫半个家，华为人是携着这样一张张床垫走过8年创业的艰辛与卓越。颜色各异、新旧杂陈的一张张床垫，载着华为人共同的梦想。床垫文化的意味也从早期华为人身体上的艰苦奋斗发展到现在思想上的艰苦奋斗，构成华为文化一道独特的风景。

（2）敬业精神

什么人能做好工作?就是要有强烈的敬业精神，有献身精神的人，华为努力去发现这样的人。不具备华为文化，又不努力去学习华为文化，就不会成为这样的人。

（3）艰苦奋斗精神

为公司提倡思想上艰苦奋斗。思想如何去艰苦奋斗呢?提高思想，提高认识，不断地学习，思想不断进步，这应该是艰苦奋斗吧，然而细想一下，这似乎还不够，还只是一般性的思想进步。怎样才算是艰苦奋斗呢?艰苦奋斗还应有一个目标，这应该是不断地超越自我。

（二）华为企业的主要特色（1）狼性文化

在华为的发展历程中，任正非对危机特别警觉，在管理理念中也略带“血腥”，他认为做企业就是要发展一批狼。因为狼有让自己活下去的三大特性：一是敏锐的嗅觉；二是不屈不挠、奋不顾身的进攻精神；三是群体奋斗。正是这些凶悍的企业文化，使华为成为连跨国巨头都寝食难安的一匹“土狼”。

（2）垫子文化

据说在华为创业初期，华为的每个员工的桌子底下都放有一张垫子，就像部队的行军床。除了供午休之外，更多是为员工晚上加班加点工作时睡觉用。这种做法后来被华为人称作“垫子文化”。

（3）不穿红舞鞋

在《华为公司基本法》开篇，核心价值观第二条就做了如此描述：“为了使华为成为世界一流的设备供应商，我们将永不进入信息服务业。通过无依赖的市场压力传递，使内部机制永远处于激活状态。”在任正非眼里，红舞鞋虽然很诱人，就像电讯产品之外的利润，但是企业穿上它就脱不了，只能在它的带动下不停地舞蹈，直至死亡。因此任正非以此告诫下属要经受其他领域丰厚利润的诱惑，不要穿红舞鞋，要专注于公司的现有领域。

（4）文化洗脑

华为每年都要招聘大量的大学毕业生，当他们到达华为的时候，要过的第一关就是“文化洗脑”。

（三）华为的企业文化生生不息

６

华为总裁任正非创建了生生不息的华为文化，以企业文化为先导来经营企业，是任正非的基本理念，通过他的一些讲话可以帮助我们理解华为文化的内涵。任正非认为资源是会枯竭的，唯有文化才能生生不息。他说：“人类所占有的物质资源是有限的，总有一天石油、煤炭、森林、铁矿会开采光，而唯有知识会越来越多。以色列这个国家是我们学习的榜样。一个离散了两个世纪的犹太民族，在重返家园后，他们在资源严重贫乏，严重缺水的荒漠上，创造了令人难以相信的奇迹。他们的资源就是有聪明的脑袋，他们是靠精神和文化的力量，创造了世界奇迹。”

三、华为企业：无为而治与基本法

（一）什么是华为企业无为而治与基本法

无为而治是我国传统文化的核心思想之一。“无为”并非什么都不做，而是要遵循大千世界的规律，尊重人的个性，有所为有所不为。“无为”本是道家核心思想，但同样也是佛家与儒家思想的重要组成部分。佛家的“缘起性空”思想与“无为”是相通的，“空”与“无”具有相同的内涵；儒家倡导积极入世，提倡以德治天下，以德服人，孔子认为古代圣王舜就是无为而治的典范：“无为而治，其舜也欤。夫何为哉?恭己正南面而已矣。”以德行天下反映了儒家“无为而治”的思想。

华为非常看重精神的作用，在华为公司各种资料的排列组合中，华为尤为看重塑魂工程。《华为基本法》可以理解为华为用以实现“无为而治”目的的一个重要工具。华为这部总计六章、103条的企业内部规章，是迄今为止中国现代企业中最完备、最规范的一部“企业基本法”。其内容涵盖了企业发展战略、产品与技术政策、组织建立的原则、人力资源管理与开发，以及与之相适应的管理模式与管理制度，等等。

（二）华为企业制度文化的探索

1、华为企业制度文化的探索

制度与文化两者之间是一个相互作用与反作用的关系，对于处于重要战略转型期的华为而言，文化的反作用力更为明显。制度是有形管理部分，文化是无形管理部分。制度可以造就一个结构框架合理、运转程序规范、执行严格的标准化企业；而文化可以赋予这个企业以生命活力，为之提供精神源泉和价值动力，引导其发展方向，并创造经营个性和管理特色。因此，文化理念的落实最终要靠制度去推进，形成固化模式，否则文化就没有土壤，制度也没有持久生命力。在企业转型中，制度的再造与文化的再造是相辅相成的。这也是我们讨论华为制度建设与文化构造的原因。

2、华为企业文化对管理机制的影关系

（1）华为文化是华为凝聚力的源泉，也是华为二次创业的内在支撑

企业从一次创业进入到二次创业，需要寻找二次企业的内在支撑，华为二次创业的内在支撑在于华为的组织建设与文化建设。华为文化之所以能发挥使员工凝聚在一起的功能作用，关键在于华为文化的假设系统，也就是隐含在华为核心价值观背后的假设系统。如“知识是资本”的假设，“智力资本是企业价值创造的主导要素”的假设。

７

（2）管理思想的进步推动华为文化的“生生不息”

要推动华为的进步必须从华为文化的特点来看，其来源有三：一是国内外著名企业的先进管理经验；二是中国传统文化的精华；三是现有华为企业家创造性思维所产生的管理思想。其中，华为企业家群体的管理思想是华为文化的主流，它不断创新，使得华为文化“生生不息”。

然而，并不是管理者所有的管理思想都能融入华为文化之中，我们在进行华为文化建设时，必须处理好两个关系：一次创业与二次创业的文化关系是继承和发展的关系；公司文化与部门文化的关系是“源”与“流”的关系。要处理好这两个关系，我们就要反对固步自封，要继续坚持开放式地吸纳国内外先进企业文化和中国传统文化的精髓，但同时，我们要防止社会上不良文化和价值观对我们已有的优良文化的稀释与侵扰；我们要充分认识到二次创业公司大了，部门大了，部门工作性质差别太大，业务评价标准、内容、表现形式有所不同，但都可在一次创业公司文化中找到经过实践验证为正确的价值评价“公理”，因此我们要在坚持已有的核心价值观的同时，鼓励各部门逐步形成适合各自工作特点，有利于推进部门工作的特色文化。具体地说，公司要抓好组织行为和干部行为的价值评价工作；部门要抓好员工个人组织行为和个人行为价值评价工作。

总之，管理者要抓文化建设，尤其是企业的高层管理者要创建和管理文化，并提高自身驾驶企业文化的能力。

（3）运用文化来构建华为管理机制，以此推动华为管理的改良与提高。

华为文化就像企业的“魂”，推动着华为管理改进与提高。管理制度和规范是在华为文化中酝酿而成的，任何管理制度和规范的制定都不能脱离华为的文化背景。企业的管理制度和规范不可能千篇一律，也不可能照搬其它企业制度。制定华为公司的管理制度和规范，必须从实际出发，反映自身文化特色和业务特点，才能为员工所接受和认同。管理机制是靠文化来推动的，文化是华为公司管理机制产生效力的润滑剂。各项管理者都必须认同华为企业文化，并科学灵活地运用文化建设来推动、改善华为管理。管理机制是由组织、岗位职责及其管理制度和规范等构成，它具有刚性。它脱胎于企业文化，同时又是构建在企业文化的基础之上，靠企业文化来推动和润滑使其运转。当一个管理者，尤其是中高层管理者，只精通业务，而不懂得如何抓组织建设、制度建设和文化建设，就无法实施管理，实际上不适合做管理者。

（4）将华为企业文化建设扎根于华为日常管理之中

强化8小时之内的企业文化与管理，将企业文化建设融入华为的日常管理活动之中，将企业“魂”凝聚在企业产品质量、信誉、品牌和市场竞争力之中，体现于企业各级管理者的日常管理行为之中。8小时之内的企业文化就是实施企业管理。那么8小时之内企业文化活动是什么?是对管理制度和规范的酝酿与推行，是对个人组织行为的考核评价活动。8小时之外，企业有组织的文化活动应该是对个人才能、才华自发培养和评价的活动，或者说，是对个人组织行为和情感的培养以及个人组织行为能力以外的其它智能和体能的评

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价活动，公司提供一个释放和评价个人能量的场所。通过8小时之外的文化活动，使员工生活丰富多彩、身心得以休息、放松，恢复体力和脑力，修整队伍，调节生活。同时，在文化活动中有意识地培育员工的参与意识和乐观向上的企业家精神、敬业精神、创新精神、团结合作精神和奉献精神，陶冶公司提倡的高尚情操与情感，鼓舞员工去创造丰富多彩和积极的人性，8小时之外的企业文化生活是为提高8小时之内的工作能力和情感服务的。

（二）华为企业文化得到的启发

1、列举华为企业的案例并进行分析

华为的员工李一男率众出走，另立门户。港湾的创始人李一男曾是华为的“二把手”，被认为是任正非的接班人，华为人称任正非待李一男像父亲对待儿子。当年李一男按华为的规矩带着一批重要员工提出内部创业（内部创业本是华为安置老员工的一种手段），并用结算股权换来的一千多万元设备在北京创办了港湾。最初销售华为的产品，后来开始与华为展开了同业竞争。深谙狼道的李一男同样利用狼性迅速立足，在某些设备上的市场份额已逼近华为。

狼文化中的不屈不挠、奋不顾身的进攻精神；有时对企业的形象也不是很好。华为的 “进攻、进攻、再进攻。”是华为在国际市场上的表现。华为的强势让海外很多国家和企业敬而远之。

2005年，华为欲以优越的条件收购英国电信巨头马可尼，但在英国政府干预下，以失败告终，同样，印度内阁安全委员会也以影响国家安全为由，拒绝批准华为在印度投资建厂的要求。一系列的正常商业活动都因遭遇不公平贸易待遇而夭折。所以我们应该明白：狼群并不总是胜利者。

2、企业文化的现代化建设之深思

进入21世纪的新时代，原有的企业文化已经不足以应对当今市场经济越来越激烈的挑战，需要为企业文化注入新鲜的血液，赋予其新的内涵。如何避免企业重蹈先人失败的覆辙，如何更好地应用企业文化驾驭新兴的管理手段，增强企业的核心竞争力，使企业不断地发展，需要进行企业文化的如下三点现代化建设。

（1）企业文化的可持续发展

企业文化的可持续发展保证了企业旺盛的生命力，企业文化的内容应不断地进行调整、改进，但核心理念不能抛弃。企业文化的功能是内聚人心、外树形象，但是过分注重形象工程的标语式企业文化建设却容易导致企业文化走向“假大空”的误区。因此我们要适时更新企业文化，来适应企业不同的战略发展时期，不同的社会环境的需求，确保企业文化的可坚持创新、改造自己、追求卓越，实现企业管理的最高利益和企业的可持续发展。

（2）企业文化的创新

在经济全球化的背景下，企业文化创新就是要赋予原有的企业文化理念、核心价值观、管理模式和表现方式以新的含义，使之成为推动企业适应经济全球化趋势的９

动力源泉，成为企业核心竞争力的重要支撑。因此，企业文化的创新对于企业在适用经济全球化的过程中提高核心竞争力，提升整体素质，具有深远的战略意义，也是中国企业在国内市场上与跨国公司同台竞争及中国企业走向全球市场的关键。

（3）企业文化的完整性保持

企业文化再好再先进，若不能在员工中有效地落实，不能保持其完整性，也只是纸上谈兵。为了保持华为企业文化完整性，就要尽量减少由于企业员工流动而带来的文化淡化和稀释。

四、针对华为企业文化提出的建议

（一）华为企业文化存在的问题及其解决办法

纵观以上的华为文化：权力独裁、文化统一，军事化管理等等。这种文化措施在创业初期也许十分有效，但是到了企业稳定发展的时期，似乎并不合乎事宜，而且随着华为的壮大与国内通讯市场饱和，华为文化实施的环境已经改变，任正非和他的华为却依旧在维护着他的军事化作风和“狼性文化”。于是出现了华为的文化困惑！这些困惑也带来了很多深层次的问题。

1、接班人问题。早有观察家分析指出，华为企业文化的核心其实反映最深刻的就是任正非雷厉风行的军人性格和军事化的作风。在华为，任正非以身作则，勤俭节约。行事低调，实行军事化管理。华为的文化形成很大程度上就是老板行为的示范效应。而专家学者在研究华为时发现，任正非始终是个绕不过去的门槛。他们很容易得出一个经典结论：“一个好公司要想获得高速增长，没有一个好的企业家是不可能的，但一个好的公司不可能通过企业家能力获得持续发展，企业持续发展的动力源在于制度和文化。”而对于“没有了任正非就没有了华为”的结论而言，接班人的问题深深困扰着华为。

2、精神紧张的员工状态。其严苛的军事化管理,强调“竞争”、“忧患意识”使得华为的员工精神高度紧张，工作压力巨大。在百度以“华为”为关键词的搜索排名里，华为“跳楼”名列第一。

华为“不穿红舞鞋”的定位在现实中更是造成了外界的嘲讽和自身的损失。在近几年的业务发展上，华为的思路和做法似乎已经有点落伍了。在3G的研发上，华为把赌注押在了GMS的延续产品WCDMA上。而联通最终采用CDMA网络向3G过渡，致使华为在两轮联通CDMA招标中落马，而中兴两次中标，最少拿到十几亿元的订单。丧失了这些绝好的机遇，显然是和华为“把鸡蛋放在一个篮子”里的企业文化有着密切的关系。

此外，华为维护自身文化重要方式——文化洗脑也逐渐被人质疑。这种“文化统一”的制度有可能会抹杀了员工的个性，对华为的发展并不是件好事情。

华为企业文化中出现的这些问题，需要找到积极的解决办法。也许我们可以从万科的温情文化中得到启示：同样是作为军人出身的王石，与任正非的管理模式截然不同。接班人问题现在深深的困扰着华为，如果没有了任正非，华为的明天将在哪里？而在万科，因为：

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第一，王石的“频频出走”，万科的员工有了更大的自主性和创造性，公司依旧能实现良好的运转。

第二，华为应当注重以人为本。员工是企业最重要的资源，企业应该注重对员工的培训和激励。激励可以从三方面入手：事业、感情和待遇。在华为的待遇是不需要担心的，但是伴随着高待遇而来的是超负荷的工作压力与工作时间。员工被弄得身心疲惫，很多个人问题都解决不了。华为的员工是不允许内部结婚的。

第三，建立一个开放、自由的企业环境。重视员工的个性和自主性，员工可以畅所欲言、积极的表达自己对公司的建议与看法，实现企业内部的无障碍沟通，方便企业快速的纠正自身存在的不足。针对员工们的紧张心态和压力心境，可以在企业内部设立一个心理咨询中心，为员工们的心理健康保驾护航。

第四，企业文化应当具有灵活性，应当随着环境和条件的变化而适当的进行调整。也就是说文化虽然是深层次的东西，但是也不应当就把文化看成是一成不变的、刚性的。文化既要具有自身的稳定性也要具有一定的弹性才能与环境相适应，实现“与时俱进”。华为的企业文化中明确规定“不穿红舞鞋”，但是现代社会瞬息万变，机会稍纵即逝。只有目光远大，思维广阔的人才能适时的抓住机遇，实现成功。只专注于自己小天地的想法明显具有局限性。

（二）评价华为企业文化之我见

华为企业文化中最为体现的是——狼性文化，在21世纪的现今，狼性文化的发展虽有利于华为企业在全球的发展，但在企业内部有它的局限性，例如人性化的发展、企业内部的管理机制、人才的培训、文化中的熏陶等方面，都存在着问题。华为企业在当今的影响力越来越巨大，它的文化核心价值在于成为了扎根于华为人内心深处的核心信念，是所有华为人长期坚持、一致认同的文化基因，是华为走到今天的内在动力，更是华为面向未来的共同承诺。未来的IT事业的发展之路充满了挑战，只要不断地完善华为企业文化，坚持优秀的文化，取其精华，去其糟粕，革故鼎新，才能创造更高的辉煌。

结论

狼性文化在国际化的初期是比较有效的：员工们对“头狼“行为主张的普遍认同有助于华为打造出规范有序的团队并从小型民间企业中脱颖而出迅速壮大；高额的薪酬与丰厚的待遇提高了员工的积极性和竞争意识从而推动华为的不断发展；狼群敏锐的嗅觉和强烈的进攻能力使得华为人为侵占市场而奋不顾身从而积累了大量客户资本；”团结合作、共同奋斗“的团队精神是华为长期获得高效率并且最终打开国际市场的坚实保障。正是狼性强烈不屈不挠的进攻精神以及《华为基本法》提高了华为的企业凝聚力，才能使华为在动荡的金融危机中依然保持营业额的高速增长。

然而超强的劳动强度、严厉的管理制度、残酷的内部优胜劣汰导致大量员工不堪忍受，或离职或精神失常或累死，严重影响企业的员工稳定性；缺乏人文关怀军事化的“铁腕“规则与西方国家维护员工权力与自由的观念巨大冲突成为影响企业长期国

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际化发展与实现跨文化整合交流的重要原因；狼性文化的”头狼“权威以及森严的等级制度容易抹杀员工的个性，更多地体现任正非个人意志的企业文化，又该如何引导缺乏继承者的华为的发展呢？

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参考文献

1、丁远峙 《管理的终极智慧——企业文化》 海天出版社 2005年

2、定维武 《企业文化》 经济管理出版社 2012.3.1

3、陈广《华为的企业文化》 海天出版社 2007.1.1

4、罗茜文.华为的创新之路给中国通信企业带来的启示[J].移动通信.2010(02)：13-16

5、曾昭志.华为公司的核心竞争力分析[J].经济与管理.2009(07)：23-25

6、宋柳平.华为的价值观与标准战略[J].标准生活.2009(07):10

7、良科.华为跻身世界最具创新力公司第5位[J].邮电设计技术.2010(03):69

8、陈素红，杨秋关.技术创新与企业核心竞争力的提升——以深圳华为公司为例[J].现代企业文化.2008(03):15-17

9、华为力夺2010最具创新力公司[J].中国信息化.2010(05):113

10、傅云威.创新是企业的灵魂[J].企业家信息.2010(03):53-55

11、高旭东.自主技术创新需要国家的大力支持[J].高技术与产业化.2008(07)

12、(美)彼得·圣吉，郭进隆译.第五项修炼:学习型组织的艺术与实务[M].上海三联书店，1994

13、迈克尔·波特.竞争优势[M].北京:中国财经出版社，1988

14、《企业战略管理研究》 赵顺龙 主编 经济管理出版社 2008-8-1

15、eva管理模式（《华为基本法》主笔人的再度力作）黄卫伟，李春瑜 著 经济管理出版社 2005-4-1

16、百度文库及百度知道 来源网络

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第三篇：再就业工程研究论文

导语：再就业工程是一个系统工程，它必须依托于完善的法制背景才能顺利进行。下面是小编为你准备的再就业工程研究论文，希望对你有帮助！

一、确立再就业工程的法律目标模式

确立推进再就业工程的法律目标模式，就是指通过国家立法，把在岗与下岗、就业与再就业统统纳入到法治轨道上来，以达到规范政府和企业的行为，安定在岗人员，预防下岗失业；改善就业机制，拓宽就业门路，增加就业机会；增加社会保险，扩大社会保障；同时搞好再就业工程的执法司法工作，加大对再就业工程的法律监督力度，使再就业工程在法治轨道上良性运行。确立这样一个目标模式，目的在于保障下岗人员的合法权益，达到安定社会扩大就业，实现法治。这个目标模式包括三个方面。

1.安定在岗人员，预防下岗失业，这是推进再就业工程的法律目标模式的前提。国家必须通过法律的形式确认和保障在岗位人员的合法权益，例如，以立法方式确认在岗人员的聘用条件、方式、程序方面的权利义务；确认职工就业后的各方面权益，特别是加强在岗人员的岗位培训，提高在岗位人员的技能和素质，增强其在激烈的市场竞争中的适应能力，预防下岗。

2.改善就业机制，拓宽就业门路，增加就业机会，这是推进再就业工程中法律目标模式的核心。理论界和实践部门对再就业工程的探讨仍限于政策研究和实践处理上，对这方面的法律对策研究仍很不足。特别是对再就业工程中如何通过法律处理政府与“关、停、并、转”企业之间的权利义务关系；政府与下岗职工之间的权利义务关系等等。确立这样一个目标模式，就是要依法明确政府、企业、职工三者在再就业过程中的责、权、利。

3.加强社会福利和社会保障，这是推进再就业工程法律目标模式的保障。在实施再就业工程中，必须关注那些因不具备重新上岗能力的失业人员的社会福利和社会保障问题，关心他们的生活、医疗，子女教育，赡养老人，这是保持社会安定的重要一环。这个目标如果不能很好解决，不仅无法进行有效的综合治理，更谈不上社会安定与实现法治了。

以上三个方面的目标模式是内在统一的，缺少任何一个方面，再就业工程都无法顺利实施。为了加深对这一问题的认识，本文拟从以下几点进行深入探讨。

(1)直接目标。解决下岗职工再就业，保障下岗职工的合法权益，是确立这个法律目标模式所要达到的直接目的。解决下岗职工的重新择业和上岗，不能仅靠政策手段，应该依据法律，依法办事，切实以法律为武器保障下岗职工在重新择业过程中的权益。

(2)关键环节。以法律方式确立的再就业工程的目标模式，应力求解决各种利益关系和矛盾冲突。本文认为，为使再就业工程纳入法治轨道，关键是明确政府和企业在实施再就业工程中的权利义务，以法律来规范政府和企业行为，这样才能达到“抓标治本、标本兼治”的目的。

(3)操作方式。为了实现上述目标模式，要在立法，执法、司法、法律监督各个环节上下功夫。特别是当前再就业工程实施过程中，有关的法律不健全；执法，司法环境较差；法律监督力度不够等因素，已经严重影响了再就业过程中法治目标的实现。因此必须遵循“有法可依，有法必依，执法必严，违法必究”的方针，把法律目标模式贯彻到具体的再就业过程中去。

二、推进再就业工程的法律框架构想

1.加强岗位安定立法

国家必须尽快出台与《劳动法》相适应的有关实施细则、实施条例，制定《职工权益保护法》等法律法规，切实保护在岗人员的合法权益，在公平竞争的基础上提高就业率，降低失业率。国家应积极改善劳动设施，劳动条件，提高在岗人员的工资和福利待遇，调动劳动者积极性，改善国有企业不景气的状况，提高劳动生产率。

2.加强就业安置立法

国家目前虽有《国务院办公厅转发劳动部关于实施再就业工程报告的通知》、《国务院关于在若干城市试用国有企业破产有关问题的通知》等规范性文件，但其规定都属于政策性的，缺乏明确的法律规定。国家应尽快出台《就业法》，具体规定政府、企业、失业人员的权利义务，规定在就业方面的原则、制度、条件、程序等；国家也应建立健全对因企业拒绝就业而受损害的失业人员以一定的救济制度，包括对无法重新就业人员的安置等等，如推行《下岗职工安置法》；国家目前虽通过《教育法》、《义务教育法》、《职业教育法》等法律对职工就业的教育提供了一定的条件，但对下岗人员的再培训的方面无法律明文规定，应立法解决这一问题。

3.加强社会保障立法

因职工下岗后带来的一系列问题，如生活、医疗、子女教育，老人赡养方面的困难，国家必须通过立法维护下岗人员及其家庭的必要权益，政府应以一定的法律法规形式为下岗人员重新择业提供相应的优惠条件，如税收，工商登记、信贷、劳动人事管理、场地设施使用等措施的优惠，国家最好通过《再就业职工保障法》具体规定上述内容。

在再就业问题上，政府和企业必须联起手来，共同承担起安置下岗工人的责任。政府运用一定的行政手段、经济手段和法律手段去解决企业所无法解决的市场外部问题，如为企业吸纳下岗人员提供优惠政策。这是在立法过程必须首先思考的问题。

三、推进再就业工程的法律配套机制

再就业工程是一个系统工程，它必须依托于完善的法制背景才能顺利进行，完善再就业工程的法律配套机制应从以下三个方面着手。

首先，通过法律的手段，促进企业内部的资产重组和优化结构。我国目前的各种企业法、《公司法》、《破产法》等仅从宏观上规定了企业在资产重组和优化结构方面的规定，特别是在因此而涉及职工权益的法律规定不够明确具体，操作性差。例如下岗职工可以凭借原有股权在企业合并、分立后继续分取红利或剩余财产等。

其次，加强劳动力市场的法制建设。应尽快出台《劳动力市场法》，运用法律形式确认劳动力市场上人才供需双方的权利义务，建立起完善的人才流动机制，建立劳动力中介组织，以法律形式确认和规范其运作方式，使我国的劳动力市场在法治基础上与世界接轨。

再次，加强劳务输出方面的法制建设。我国在劳务输出方面，传统方式特点是层次多，手续繁，审管严，由单一的官办机构输出劳动力。国家必须通过立法解决在劳务输出方面制度的单一性，建立一套全国范围的劳动力输出系统，对国际劳务输出规定相应的制度、原则、办法、程序，并通过法律形式赋予省、市、县以一定的劳务输出自主权，以减轻国内的就业压力。

总之，在推进我国再就业工程的法律对策问题上，要注意原则性和灵活性相结合，既要在强制性规范上做到内容明确，程序合理，标准清晰，也要尽量限制执法人员的自由裁量权。

第四篇：烟草论文：宝安区烟草公司企业文化建设研究

烟草论文：宝安区烟草公司企业文化建设研究

【中文摘要】随着经济全球化脚步的加快,面对国内国际新的行业格局,中国烟草行业进一步加大了改革、整合与创新力度,经过近两年大刀阔斧的变革,目前中国烟草行业进入了重要的调整时期和崭新的发展阶段,企业文化是一个企业的核心竞争力,是引领企业运营的最基本的动因。伴随着时代的不断变化,烟草行业的外部环境和经营形势发生了改变,需要采取新的措施来促进企业的平稳发展。因此,企业文化建设及其定位已经得到行业的高度重视。随着行业改革的进一步深入,宝安烟草的外部环境和经营方式都发生了巨大的变化,这必然带来经营观念、思维习惯和营销模式的相应变革,从而使得管理方式从硬性的要求转变为软性的激励,企业员工的工作姿态也要由要我学习和工作转变为我要学习和工作,这些变化要求宝安烟草必须对已有的企业文化进行全新定位。本文将对宝安烟草公司企业文化建设进行研究分析、借鉴国内外先进企业的企业文化建设经验,坚持“以人为本”,着力提升执行力,塑造竞争力,将传统文化和个性优势相结合,摸索出适合宝安烟草发展的企业文化,为企业的持续发展提供新的思路。

【英文摘要】With the speeding up of globalization, and in front of the new market structure domestically and

internationally, the China tobacco industry has deepen its reform, convergence and innovation.In the recent two years the

broad transformation has brought the tobacco industry into a fundamental adjustment and brand-new era.Corporate culture has been taken as the core compentence of a company and the basic driving force for fine operations.The change of external

environment and business trends of the cigarette industry, it is necessary to adopt new measnures to push the stable and consistent development.Hereinforce, corporate culture

built-up and its positioning has been highly recognized by the industry.The deepening change on the external enviroment and business status of the Baoao tobacco company has requested the transformation of the operations, ideology and marketing

models.The management has shifted from tangible requirements to intangible incentives.The employees has been self-learning instead of being pushed to learn.All such changes requires the company to re-position the existing corporate culture.This thesis will make study on the corporate culture setup of the Baoan tobacco copany, referring to the domestic and

international companies’ culture built-up and centered on the people oriented core value, striving to improve enforcement and competency, converge the tranditional culture and individual advantages, to figure the corret corporate culture of the company and provide new approaches for the consitent

development.【备注】索购全文在线加好友：139938848.....同时提供论文写作一对一指导和论文发表委托服务。

【关键词】烟草 企业文化 以人为本 垄断

【英文关键词】tobaccocorporate culturepeople orientedmonopolization

【目录】宝安区烟草公司企业文化建设研究

46-7

7-9Abstract4(二)研究意义7

一、引言6-12中文摘要(一)研究背景(三)论文研究思路和方法

二、宝安区烟草公司企业(四)企业文化概述9-1

212-17文化建设现状分析

12-14(一)宝安烟草公司背景(二)宝安烟草企业文化滞后的表现及其成因(三)宝安烟草企业文化建设必要性分析14-17

(一)指导思

三、宝安烟草企业文化建设的思路及措施17-26

想17

17-22(二)任务目标17(四)具体措施22-26(三)基本思路

四、宝安烟草企业文化落地途径分析26-30

26-27(一)营造好氛围,促进企业文化落地(三)(二)养成好习惯,保证企业文化落地27

深化团队建设,提升服务能力27-29

品牌效应29-30

30(四)深化终端建设,形成(一)先战略后文化(三)企业文化建设要与

五、结束语30-32(二)先理念后形象30-31

管理创新相结合31

结合31-32(四)企业文化建设要与行业文化建设相致谢33 参考文献32-33

第五篇：校园文化建设探索与研究(论文)

建设向真向善向美向上的校园文化，打造品牌特色学校

任柏石

校园文化建设是学校教育的重要组成部分，它表现了一个学校精神的价值取向，表现了一个学校的校容校貌，是具有强大引导功能的教育资源。校园文化建设的终极目标就在于创设一种氛围，以期陶冶学生情操，构建学生健康人格，全面提高学生素质。作为一种环境教育力量，对学生的健康成长有着巨大的影响。独具特色的校园文化活动的开展，为学生素质教育的实施搭建了一个灵活有效的平台，是践行素质教育的重要内容和手段。近年来，随着课程改革的不断深化，校园文化建设如火如荼地开展起来。这种文化建设被关注程度、投入程度、期待的程度越来越高，面对新的形势。滦南县第三中学把校园文化建设摆在十分重要的位置，对加强校园文化建设的背景、任务、及意义有了深层次的理解，我们在建设向真、向善、向美、向上的校园文化上进行了新的探索和研究。滦南三中初步形成了具有特色品味的校园文化。

一、加强校园文化建设是提升学校办学品位，促进学校特色发展的客观要求

近年来，随着“文化软实力”概念的悄然兴起，文化在发展中的作用日益引起人们的普遍关注，文化与发展的关系更加密切，校园文化在学校的发展中有着举足轻重的作用。把校园文化建设纳入学校发展规划，通过校园文化的变革与重构带动学校整体发展，才能从根本上提升学校办学的品质。

当前中小学校正处于由外延向内涵发展的转型期，学校发展的外部条件发生了极大的改变，物质资源更加丰富，为改变学校生活单调乏味不够浓郁的校园文化气息提供了良好地物质条件。

构建优秀的校园文化是学校发展的内容与目标，而优秀的校园文化又可以促进学校的发展。校园文化的核心是被师生共同认可的价值、观念、思想及精神，这种经过长期积淀而形成的理念与价值对全体师生有着普遍的约束力、感召力和凝聚力。它产生的力量是内在的、自觉的、持久的，能够为学校的发展从根本上提供持续的动力。

二、探索研究建设向真、向善、向美、向上的校园文化

搞好校园文化建设是关系学校发展的一件大事，也是一项长期的系统工程，要做的事情很多。这就要求我们在工作中要善于抓住工作的中心和重点，稳步推进，力戒盲目行为。这也是我校在校园文化建设的探索与发展中总结得出的经验

1.物质文化建设，美化校园环境

学校对校园建设进行了高标准规划，从2011年起滦南三中重新启动了校园绿化美化工程，拆出学校旧式围墙改造成通风透绿的铁艺栅栏，植树种草，建设花园，仅2011一年就投资48万元，使校园的树木葱茏，绿草如茵，善心悦目，别有一番情趣，新开辟的四个小花园，由三个年级部尽心管理，规划命名，突出主题，七年级部的“春花园”，“以惜时恭敬“为主题，“尚美园”以“崇尚美德“为主题，八年级部的“德馨园”以“德学励志”为主题，九年级部的“博知园”以博学求知为主题，每一个花园都是一道优雅景致，有充实人文内涵，实现了让草木含情，让树木花草说话，如今的校园花草树木错落有致，红花绿叶摇曳生姿，每一个视点都是一道美丽的风景。优美的环境陶冶师生的情操，提升学校的品位。2011年滦南三中被命名为省级园林式单位。

2.建设人文化校园。优化育人环境，树立鲜明的学校形象，形成有文化底蕴的浓厚的校园文化氛围，滦南三中从办学观念、师生规范、办学特色、校园标识等方面综合考虑，制定“尚志、博学、和谐、创新的”的校风，“敬业、爱生、博学、善教”的教风，“明理、诚信、广思、好问”的学风，校歌《美丽的三中》在校园广为传唱。3.建设书香型校园。

为丰富全体师生的文化生活，满足广大师生的阅读需求，学校对图书馆进行了高标准设计修建，被命名为省级一级图书馆，窗明几净的阅览室，整齐有序摆放的图书让人赏心悦目。学校每年都要投资数万元添置新图书，藏书量每年递增。此外，学校每年都订阅百余种报纸杂志，购置大量的音像资料。在建设书香型校园活动中，学校要求每一位教师要坚持读书，写出自己的读书心得、阅读收获。结合课堂教学，各学科每周都有阅读指导课，学校重视培养学生养成良好的读书习惯，要求学生读整本的书，读经典的书，读古今中外的书，读名作名篇。每学期学校在期中期末组织两

次大型的读书征文活动，对于优秀作品，择优上报参加上级部门组织的各类征文评比及竞赛，每学期都有近百人次学生获奖。

4.建设信息校园。从2010年全校42个班级多媒体系统全部到位。实现了校园班班通之后，实现了班级教育教学的多媒体化。由于信息技术在教育教学中的用途越来越广泛，学校原有的网络信息点已不足使用和管理，学校对信息中心改造。重新添置大型服务器并改造信息交换设备，满足学校工作需要。2010年升级学校广播系统，重建校园广播室，让广播成为学校文化建设不可或缺的阵地。

5.建设和谐高效的课堂教育氛围

从08年起我校实施新的课堂改革以来，先后组织教师赴山东的杜郎口中学、江苏的洋思中学、承德天卉的中学等课改名校进行考察学习，在借鉴课改名校经验基础上，结合我校实际，确立了我校的《学教案模式》、绘制了我校的课改路线图、出台我校的新课改管理制度：从抓好师生新课改培训入手，熟悉学教案模式流程，实践模式操作。抓校本教研，为课改保驾护航。领导推门听课，亲临课堂指导。开放课堂，教师间互听互评，相互学习、相互交流，相互促进。实施“青蓝工程”，新老教师教学相长。引路课、示范课、观摩课，学校为教师专业成长搭建平台。抓实课后学教反思和考试研究，稳步提高教学质量。课改文化让三中的校园文化建设更添新色。

二、建设机制合理、科学系统、目标精细的管理文化

1.目标管理科学化。自2008年起，围绕改革发展中心目标，我校制定了《三年发展规划》以我县教学质量年、教学管理年、特色教育推进年载体，创新管理，优化管理。通过制度建设，学校形成各种评价制度，培养了师生的纪律观念和法制意识，形成了规则面前人人平等的良好氛围。如《教师教学量化考核细则》、《教师师德规范》《班主任考核细则》、《学生日常行为规范》、《、《文明班级评比细则》、《优秀团支部评比细则》、《优秀班干部评选细则》、《学生综合考评细则》等健全的规章制度，由人政教两处及办公室严格考核，周周检查，月月公布，做到透明公开，接受教职工的监督，实现了管理过程的科学化、规范化。

近年来，我们不断建立和完善学校各项制度，形成了完善的管理体系。

（1）学生文明礼仪监督岗制度：

我校从2008年9月开始实行“校园文明岗”制度。以班为单位轮流值日，定岗定人，每班一天。值班学生文明值勤、课间巡视。学生的日常行为在监督中得以规范。

(2）班级值日班长制度：

值日班长负责当天的班内全面事务，让每一位同学都得到锻炼的机会，让每一位同学都增强了服务意识，让每一位同学都学会了与同学沟通，实现学生的自主管理。

(3）文明班量化月评比制度：

我校制定并实施了《文明班量化考核实施细则》，从卫生、纪律、秩序、考试等方面对各班进行量化考核，成绩一月一公布，红旗一月一流动，调动了班主任工作的积极性。

2.管理过程精细化，为不让一个学生掉队，我们提出了“降低起点，放慢节奏，夯实技能，分层要求，整体优化”的教学策略，实施新课堂改革，通过小组合作学习，培养学生的合作精神、创新意识。除对教师备课、课堂执教、课外辅导及校本课题研究等具体教学行为提出硬性要求外，通过定期发放学生调查表、设立校长信箱等途径和方式，学校及时了解学生需求、意见，改进了教学管理工作。同时，针对学生年龄特点，扎实做好学生的心理调适工作，通过橱窗张贴心理健康知识图片，班主任定期找学生谈心、各年级部每学期召开学生会议，帮助学生调适心理，挖掘学生学习潜能和非智力因素。我校还按照紧扣基础、体现分层的原则，进行考试改革，注重过程管理和评价，效果明显。通过实施学校领导，管理人员、班主任、教师24小时无缝隙管理值日制度，确保了学校教育教学秩序的稳定。

三、建设生动活泼、积极向上，充满人文气息的精神文化，营造了丰富的德育内涵

1.漫步校园，自西向东的南北两列宣传橱窗，彰显学校文化活动经典，各版块主题鲜明，学生书法绘画摄影展，精彩活动掠影，健康教育、安全教育、评比表扬，各有千秋，浏览一次，就是心灵一次洗礼，一次有形的教育。让墙壁讲话，也是我校构筑独特校园文化的重要组成部分。教学楼

外墙上及楼道两侧墙上，展牌随处可见，内容丰富，形式各异。突出主题，七年级突出“拼搏”主题，“从零开始，再创辉煌”是他们的人生态度；八年级以“励志”为主题，“持之以恒、不懈努力”的名言激励学生用智慧创造辉煌；九年级以“今天的努力铸就明天的辉煌”为主题，明确了方向目标。班级文化更是精彩纷呈，突出特色。2011年我校师生自己动手创建了融思想性、知识性、艺术性于一体的三百米墙面文化长廊，唐诗宋词中的名篇佳作、气势宏伟、豪迈主席诗篇，图文并茂，营造了浓郁的文学及文化氛围。驻足停留，给人以教育和启迪。实现了时时皆风景、处处有教育的环境建构，更为校园增添了许多诗情画意。

2.为了营造多元、立体的校园文化氛围，我们不仅着眼于墙壁文化、楼道文化、橱窗文化，更注意了人文气息教育元素的全方位渗透。

3.为弘扬传统文化，三个年级部分别编写的适合本年级特点的校本德育教材——《弟子规》，安排专门的课时进行学习，使我校的德育工作实现了“传统”与“现实”的有机结合。

4.为了实现三个年级的教育教学管理特色文化，让学生留下青春的足迹学生成为校园文化建设的主体，从2010年9月，三个年级部开辟的《年级周刊》正式创刊，各有特色：七年级《芳草地》、八年级《绽放》、九年级《博学笃志》，每周一出版，印发给全体师生及家长，反映了学生生活，展示了校园风采，加强了相互交流。

5.为了及时表达学生的心声，营造和谐上进的校园氛围，2012年我校创建的“校园之声”广播站，广播主持，内容采编全部由学生负责，内容丰富多彩,形式活泼多样“校园新闻”“好文共赏”“科普长廊”„„每天的课间10分钟，“校园之声”的音频在校园里、教室里跳动。成为了校园的又一道靓丽文化风景。

四、开展丰富多彩的活动，为学生的快乐成长开辟空间

活动是德育最生动的载体，在活动中育人，在活动中把认知内化为学生的行为，是建设校园文化的最佳方法。

1.升旗仪式”塑品牌。

每周一次的升旗仪式，是我校每周第一节德育课，国旗下讲话后年级轮流进行经典诵读，内容涉及《弟子规》、《三字经》、古、现代诗词等经

典作品。全体师生精心准备，严密组织，两千多人的集体宣誓，国学诵读气势宏大，使学生在活动中领略了经典，受到了教育，为三中“传承文明，诵读经典”开启了新的篇章。

2.法制教育铸平安

我校坚持预防为主、防治结合、加强教育、群防群治的原则，通过法制教育、安全演练，增强了学生的安全意识，提高了学生自我防护能力；营造全校教职员工关心和支持学校安全工作的局面，从而切实保障师生安全，维护学校正常的教育教学秩序。

3.感恩励志激真情。

我校结合妇女节、母亲节、教师节开展以感恩为主题的教育活动，让学生们体验到帮助别人的自豪感，孝敬师长的幸福感。国家关工委讲师团应邀为全校师生进行感恩励志教育演讲，激发了同学们奋进求学，立志成才的决心和孝顺父母，感恩老师的爱心。

4.体艺活动扬个性

五月份的“红歌会”，同学们用激情洋溢的歌声向党献上一份祝福“，“冀东文艺三枝花进课堂”使学生了解家乡艺术，传承传统文化，提高学生素养。威风锣鼓表演” 鼓声如雷，钹音清脆，蓬勃向上的青春风采和昂扬斗志，是对我校特色大课间的充分展示。十月份的“经典诗文诵读”培养学生的民族自豪感，使学生得到优秀民族文化的滋养。每次活动都是对学生文化艺术素质的一次检阅，对学生团结协作和集体荣誉感的一次洗礼。

5.实践活动塑品质。

学校积极开展形式多样的班、团队活动：“听老红军讲故事”“告别不文明行为启动仪式”、“雷锋在我身边主题班会”“安全出行，文明劝导”“参观李大钊纪念馆、重温入团誓词”“美丽滦南人人爱，有我参与更精彩北河游园活动”每一次活动对学生都是一次教育，每一次活动都让学生的世界观、人生观得到一次升华。

6.班级文化固阵地

班级文化建设是校园文化建设的基石，教室是学生在校园里感情最深，影响最大，最主要的学习、生活场所。学校充分调动学生参与班级文

化建设的积极性，每学期开展一次班级文化节活动。在教师的指导下，别具特色、富有新意的班名、班歌、班风脱颖而出;教室内名人画像、名言格言、学生书画散发出浓郁的文化气息;学习园地展示了学生各类优秀作品;“成长足迹”“评比台”“巧手慧心”展示学生的个性、才华;“书香园地”内“好书推荐”“名人名言”“书海拾贝”“好书大家读”“我最喜欢的_”“读书感悟”“读书心语”等将墙壁变成了学生进行自主学习创造的天地。其中，每一个栏目都蕴含着教师对孩子们的关爱与期待;每一处精彩都反映了孩子们成长的足迹;每一个角落都体现出独具匠心和高品位的文化气息;每一寸空间都充溢着浓烈的书香味，彰显了活泼、生动、绿色的特点。

6.家校合力促发展。

我校每学期召开两次大型的家长座谈会，并且组织班主任及任课教师进行家访，通过师长互动 师生互动，父母子女互动，实现了面对面的交流，诚心实意的沟通，对学生教育做到了的全方位、深层次，高效率，编织出学校、家庭、社会的三结合教育网路，学校的工作有了后盾，学校的教育得到延伸，学生的心灵得到升华。

校园文化是学校发展的灵魂，是凝聚人心、展示学校形象、提高学校文明程度的重要体现。在多年办学实践中，我们力求营造浓厚的文化氛围，建设向真向善向美向上的校园文化，打造品牌特色学校，使学校成为师生舒展心灵、放飞想象的处所。教师在充满人情味的校园文化中，怀着快乐的心情为学校工作，努力实现人生价值；学生能够拓宽发展空间，胸怀远大理想，让师生用智慧启迪智慧，用人格塑造人格，用自己的生命之光与被点燃的火种交相辉映，从而净化心灵。