第一篇:《一加一大于二》读后感600字
今天,我看了一篇名为《一加一大于二》的文章,我想:一加一怎么会大于二,于是,我便读了起来:
一个犹太人对他的儿子说:“我们现在唯一的财富就是智慧,当别人说一加一等于二的时候,你应该想到大于二。一磅铜值35美分,但如果把他做成一个门把,那么它就值3.5美元。”XX年,美国政府为了清理从自由女神像翻新扔下的垃圾,广泛招标。正在旅游的他听说后,立即去看过垃圾,二话没说就签了字。他吩咐工人开始改造。不到3个月,他就把垃圾变成了350万美元。
看完这个故事后,我的感触很深:智慧就是财富,有了智慧,就有了财富。文章中犹太人的儿子,正是利用智慧,使自己扬名万里,还赚了一大笔。从这篇文章我们可以看出智慧的力量是强大的,它不仅可以赚钱,还可以用各种方式把反目成仇的敌人变成朋友;在自己的事业上有重大的收获……标题“一加一大于二”,只要是要让我们知道,当智慧加上另外一种物品,那么物品的价钱就会有所提高。
当我们可以用智慧来获取财富的时候,那么我们就能够理解“一加一大于二”的含义。
第二篇:一加一大于二,高中并校之启示
“一加一大于二”,团队汇聚优势,创新铸就辉煌
学校合并不是简单地“一加一等于二”,实际是一种教育资源的重组,是联合办学、优化资源配置的最高形式,是体制改革中体制变动最深、涉及各方利益最广的一种形式。按照上级工作部署,今年六月中旬开始全面启动县高级中学和县三中的资源整合。这次整合应谋求县域教育资源的最优化、办学效益的最大化这一终极目标。然而,由于两校历史渊源不同、教师年龄结构不同、教学理念存在差异,如何实现两校整体融合,是摆在校长面前的头等难题。
第一、深挖细访,查摆纠偏,着力剖析三个问题:
首先是教师心理冲突问题。合并后,教师一般都不愿意主动接近领导,不愿意引起领导的重视,但又怕受到领导的冷淡与歧视。比如学校教师的“红白事”随礼习俗就非常明显,分析这些心理冲突不外乎有这些原因:一是合并后,学校内原有的各种关系被打破,新的关系尚未确立,教师处于复杂的人际群体之中。二是对切身利益的高度关注,也易引发教师产生心理冲突。领导是否公平、公正,自己的付出与获取是否等价,自己能否被新的领导、同事、学生所接受与认可,几乎是人人关注的焦点问题。
其次是队伍建设问题。一方面是干部队伍问题。合并后,为了保持平稳过渡和学校工作的顺利开展,对干部任用一般都采取对位入岗的方式,双方学校的干部基本上全部原职留用。随之而来,在干部管理工作中,校长就面临到了如下问题:
一、来自不同学校的多位同一岗的干部如何协调一致,互相配合的问题。
二、来自不同学校的多位同一岗的干部在管理思想、管理方法、管理模式、管理风格等方面存在较大的差异。
三、干部之间如何相互认同、共同发展的问题。另一方面是教师队伍问题。一是两校教师队伍间存在校际差异,既有显性的,也有隐性的。二是来自不同学校的教师对学校发展理念、目标、制度、文化等缺乏共同的认识,难以统一的行动。
再次是组织文化问题。要使两校的优势得到继承和发扬,而不是简单粗糙的组合。前不久县委王书记莅临我校调研指导时就清晰地指出症结瓶颈。而组织文化在学校管理中又被称为“学校的精神命脉”,组织文化为管理活动的开展提供了有效的框架和支撑;优秀的组织文化对所有组织成员都有较强的约束力和使命感;“组织文化的重要任务是增强群体凝聚力”,助力实现本校的跨越晋位,圆梦师生、家长的教育理想。
第二、突破瓶颈、逆袭僵局,审慎采取若干对策:
首先,要稳妥地解决教师心理冲突问题。应从以下两个方面解决:一方面要创设宽松、和谐、愉悦的氛围,召开教师谈话交心会。以实际行动减轻被合并方、即原三中教职工对新环境的陌生感。另一方面是创建有效沟通的渠道。校委会班子成员率先“自我亮牌”开展工作,推门进班,校园拉话,亲切深入到教师群体之中。建立教师与领导沟通的多种渠道。如设置校长信箱,公布校长等领导的若干联系方式,编辑发放各类通讯录,更便捷周到地“联圈建群”增进互通,包括各处室、级组间及学校外围事务的软着陆、缓衔接、慢过渡等。
其次,切实加强制度管理,狠抓教风、学风建设,做到“三个统一”、“两个提高”。“三个统一”,即统一思想认识,统一制度管理,统一教学常规。学校全局统一思想认识,形成共同的令人振奋的发展目标。统一制度管理,以调整后的管理制度为统一的标准实施管理,多向征求教师意见,紧密结合师生实际。统一教学常规,学校年级组、教研组等各中层领导在管理责任分工清晰明确的前提下,由两校干部或教师共同担任。“两个提高”,即大力提高师德水平和业务素质。在合并方案中积极开展“人人讲师德,处处表师德,事事为师德”活动,坚决杜绝体罚侮辱学生和节假日有偿补课等违规败纪行为,大力推进“获高功勋教师”“党员先锋岗”等师德创建活动。
再次,强力推进共同价值观、先进管理理念的认同。合并后,不能简单机械地“乱世当用重典”,一本制度、一台指纹仪、一套监控草草了事。结合两校情况求同存异,广泛征求两校学生、教师意见建议,通过召开多次会议,多次修改,目前各项规章制度修订稿均已完成,开始全面执行。倾情打造一种以待遇留人、以情谊留人、以制度留人、以事业留人、以魅力留人的校长文化理念和治校风格特色。
另外,还需特别关注校园平安建设、党团工妇及社团公益组织的扎实建设工程……当然,更多经费的后续投入才是这一切工作的根本保障,如我校二期亟需上马,两栋学生寝室、综合办公楼、运动场馆、会议室、实验室、多功能报告厅、车棚及南大门等。
“火车跑得快,全靠车头带”,一位好校长就是一所好学校。全局中强调领导班子思想统一,形成一整套民主公正务实高效的议事制度,要求领导班子在整合过程中讲团结、顾大局、勇挑重担、勤政廉洁、实现初衷、践行承诺,把获高新班子建设成为有凝聚力、有战斗力的集体。最后我们坚定相信在县委县政府的正确领导下,在教体局的科学安排下,通过二至三年的奋斗努力,全新实现获高的华丽转身,践诺“一加一大于二”的教育理想,给全县人民交上一份满意的答卷。
第三篇:二加一活动实施方案
“体育、艺术2+1项目”实施方案
一、指导思想:
全面贯彻党的教育方针,积极推进素质教育;以促进学生全面发展为目标,加强教师队伍建设,合理配置体育和艺术活动器材,以“2+1项目”为依托,发展学生的体育运动技能,进一步彰显符家川初级中学以艺术教育为突破口、全面实施素质教育的的办学特色。
以“2+1工程项目”建设为平台,进一步增强学生体质,培养健康、乐观的生活情趣,形成健全人格,让每一位学生都快乐幸福地成长。
二、实施项目及目标:
结合学校实际,安排班主任配合体育、艺术教师指导学生在这些项目中任选体育2项和艺术2项作为活动内容:
(一)体育类项目
1、体操类项目:艺术体操(形体练习)、武术、体育舞蹈、轻器械体操(跳绳)、双杠、单杠;
2、田径类项目:耐久跑(800米跑、1000米跑)、100米跑、跳高、跳远、铅球、200米跑、400米跑、三级跳远;
3、球类项目:篮球、足球、排球、乒乓球、羽毛球;
4、棋类项目:象棋、围棋、国际数棋。
(二)艺术类项目
1、音乐表演类:钢琴、电子琴、中华民族乐器、声乐等;
2、美术类项目:中国画、版画、水彩(水粉)画、硬笔书法等。
(三)我校开展体育、艺术“2+1项目”的总目标是:
(1)培养学生终身体育意识、审美意识和科技意识,增强学生体质,发展学生的想象力和创造力,激发学生对艺体科技活动的向往之情,全面提高学生的综合素养和能力。
(2)让每个孩子都学有所长,通过体育艺术教育,努力培养自己的一技之长,为他们今后提供自我发展的空间。
(3)塑造学生健全完美的人格,培养他们良好的心理品质,较强的动手实
践能力,让学生体验艺体学习的快乐,从而丰富孩子们的人生,使他们健康快乐
地生活。
三、组织机构与管理分工:
组织机构:
组长:陈宗
副组长:杨天祯张官福赵艳玲闫海龙
成员:杨德刚裴志刚夏佳琪各班班主任
体育、艺术2+1项目是一个系统工程,需要建立一个自上而下合理、科学的管理、协调和评估,形成校长室、教导处挂帅、班主任主抓、任课教师辅助、学
生主体人人参与的良好局面,层层落实,齐抓共管。
具体分工:
校长室:全面负责。
教导处:落实教学计划,保证活动时间,安排管理人员,落实管理措施。
班主任:进入到本班,实地指导本班学生,组织活动和管理。
体育专职教师:负责场地器材,培训学生的技能技巧,并对各年级大课间活
动情况进行检查评价。
美术、音乐专职教师具体负责个人相关工作。
四、实施办法:
(一)时间保障:
1、开足体、音、美、综合实践等课程,并尽可能安排专职教师,严禁挤占
体、音、美、综合实践等课的现象发生,保障开足率。
2、每天保证师生体育活动时间,校长室加强督查,防止该时段集体补文化
课现象的出现。
3、体育、音乐、美术老师等自觉把“体育、艺术2+1项目”作为主要教学
内容之一,纳入日常教学计划中去。
4、对于下午没有体育课的班级,在课外活动应由班主任统一安排,开展形
式多样、丰富有趣的体育健身活动,加强对学生的指导与督促。
(二)设施保障:
1、体育场地:小田径场1个,篮球场2片,排球场1个,乒乓球场,羽毛
球场地1个,器材场1个,立定跳远场地1个。
2、体育器材:篮球架3付,羽毛球架1付,排球架1付,乒乓球桌12张,《学生体质健康标准》测试仪齐全,单杠、双杠、山羊、羽毛球拍、排球、篮球、足球、实心球等其它器材都按要求配备的。
3、艺术场地:音乐教室1间、美术室1间、阅览室1间。
4、学生用的跳绳、乐器等以学生自备为原则。
(三)活动保障:
美术、音乐活动:
在学校统一组织下,各课任教师密切配合,由专(兼)职教师组织实施,以
专用教室为活动主阵地,依据学生个人的兴趣爱好,教师予以有计划的指导,切
实保证活动如实进行。
体育活动:
专(兼)职教师牵头开展,班主任密切配合,依据各班级学生个性发展的需
要,自主选择适合的体育活动项目,教师有计划的指导。
五、工作设想:
我们要精心策划、开发、挖掘、整合新的教育资源,加强校园文化氛围的建
设,提升学校的体、艺工作水平,在响应号召的同时,扎实开展“2+1”活动,努力让每一位学生都能做到兴趣广泛、“一专多能”,增强体质、拓展爱好。培
养学生不仅要有一个强健的体魄,更要有一个健康的心态。
为进一步扎实推进素质教育工作,我们须认真对待、认真落实,监督每一位
课任教师树立正确的认识,横向积极配合“2+1”活动的顺利、有效开展,培养
出更多的道德高尚、爱好广泛的德智体美均衡发展的好学生!
二〇一三年九月
附:阶段工作安排:
1、准备发动阶段(2013年8月——10月)
着手制定各项实施计划,发动全校师生积极参与,成立领导小组。
2、制定实施规划阶段(2013年11月——12月)
根据体艺活动的实践性、灵活性、综合性原则,结合本校特色,按要求制定出不同水平的“体育、艺术2+1项目”,为下阶段实施操作作具体、明确的部署。
3、实施操作实践阶段(2014年1月——6月)
全面启动具有符家川初级中学特色的“体育、艺术2+1项目”运行体系,并通过实践对方案进行修改、落实、评价、推广。
4、总结推广阶段(2014年7月——)
对一学期以来实施的“体育、艺术2+1项目”落实情况作阶段性的总结,提优补缺,形成文字,促使“体育、艺术2+1项目”运行进入良性循环。
第四篇:二加一活动实施方案
体育、艺术二加一活动实施方案
兴隆中心小学 2013.2.28
“体育、艺术2+1项目”实施方案
一、指导思想:
以教育部《2003—2007年教育振兴行动计划》、《中共中央国务院关于加强青少年体育青少年体质的意见》为指针,全面贯彻党的教育方针,积极推进素质教育;以促进学生全面发展为目标,加强教师队伍建设,合理配置体育和艺术活动器材,以“2+1工程项目”为依托,发展学生的体育运动技能,进一步彰显沙河三小以艺术教育为突破口、以写字教育为切入点、全面实施素质教育的的办学特色。
以“2+1工程项目”建设为平台,进一步增强学生体质,培养健康、乐观的生活情趣,形成健全人格,让每一位学生都快乐幸福地成长。
二、实施项目及目标:
结合学校实际,各完小安排班主任配合体育、艺术教师指导学生在这些项目中任选体育2项和艺术2项作为活动内容:
(一)体育类项目
1、田径类项目:耐久跑(800米跑、1000米跑)、100米跑、200米跑、400米跑。
3、球类项目:跳绳、小篮球、足球、羽毛球等。
(二)艺术类项目
1、音乐表演类:器乐(竖笛为主)、声乐。
2、美术类项目:绘画(素描等)、手工制作。
(三)我校开展体育、艺术“2+1项目”的总目标是:
(1)培养学生终身体育意识、审美意识和科技意识,增强学生体质,发展学生的想象力和创造力,激发学生对艺体科技活动的向往之情,全面提高学生的综合素养和能力。
(2)让每个孩子都学有所长,通过体育艺术教育,努力培养自己的一技之长,为他们今后提供自我发展的空间。(3)塑造学生健全完美的人格,培养他们良好的心理品质,较强的动手实践能力,让学生体验艺体学习的快乐,从而丰富孩子们的人生,使他们健康快乐地生活。
三、组织机构与管理分工: 组织机构:
组 长:常青
副组长:陈卫功 张广林 贺忠宝
组 员:田文浩 刘 强 王淑秀 曹桂慧 张艳君 李义梅 体育、艺术2+1项目是一个系统工程,需要建立一个自上而下合理、科学的管理、协调和评估,形成校长室、教导处挂帅、班主任主抓、任课教师辅助、学生主体人人参与的良好局面,层层落实,齐抓共管。具体分工:
校长室:全面负责。
教导处:落实教学计划,保证活动时间,安排管理人员,落实管理措施。
班主任:进入到本班,实地指导本班学生,组织活动和管理。体育专职教师:负责场地器材,培训学生的技能技巧,并对各年级大课间活动情况进行检查评价。集合和解散口令以音乐铃声为准,器材收发由徐连何老师具体负责。
美术、音乐专职教师具体负责个人相关工作。
四、实施办法:
(一)时间保障:
1、开足体、音、美、综合实践等课程,并尽可能安排专职教师,严禁挤占体、音、美、综合实践等课的现象发生,保障开足率。
2、每天保证师生体育活动时间,校长室加强督查,防止该时段集体补文化课现象的出现。
3、体育、音乐、美术老师等自觉把“体育、艺术2+1项目”作为主要教学内容之一,纳入日常教学计划中去,保证课堂自选项目活动时间不少于10分钟。
4、对于下午没有体育课的班级,在第三节课应由班主任统一安排,开展形式多样、丰富有趣的体育健身活动。课外活动上,班主任更要加强对学生的指导与督促。
(二)设施保障:
1、体育场地:田径场,篮球场。
2、体育器材:羽毛球拍、篮球、足球等其它器材都按要求配备的。
3、艺术场地:音乐教室
1、美术室1。(以教室为主)
4、学生用的跳绳、乐器等以学生自备为原则。
(三)活动保障: 美术、音乐活动:
在学校统一组织下,各课任教师密切配合,由专(兼)职教师组织实施,以专用教室为活动主阵地,依据学生个人的兴趣爱好,教师予以有计划的指导,切实保证活动如实进行。体育活动:
专(兼)职教师牵头开展,班主任密切配合,依据各班级学生个性发展的需要,自主选择适合的体育活动项目,教师有计划的指导。具体的活动项目参照《“2+1”推进意见》中规定的相关年级段的活动安排。
五、工作设想:
我们要精心策划、开发、挖掘、整合新的教育资源,加强校园文化氛围的建设,提升学校的体、艺工作水平,在响应号召的同时,扎实开展“2+1”活动,努力让每一位学生都能做到兴趣广泛、“一专多能”,增强体质、拓展爱好。培养学生不仅要有一个强健的体魄,更要有一个健康的心态。
为进一步扎实推进素质教育工作,我们须认真对待、认真落实,监督每一位课任教师树立正确的认识,横向积极配合“2+1”活动的顺利、有效开展,培养出更多的道德高尚、爱好广泛的德智体美均衡
发展的好学生!
第五篇:朝花夕拾读后感(一)(二)
朝花夕拾读后感
鲁迅的名字,是家喻户晓的。读到他的文章,却是在课本里,课文叫做《从百草园到三味书屋》,是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。
鲁迅在我的心目中,一直以来都是高不可攀的偶像,加上他是“家喻户晓”的世界上都有名气的大作家,更是有点恐惧,不敢轻易读他的书。怕读不懂,自己太俗了。但自从读过鲁迅那《闰土》,《从百草园到三味书屋》,一下子,似乎把我和偶像的距离拉近了。朴实的文笔,细腻的情感,使我感到像在一位和蔼慈祥,平易近人的爷爷交谈。
首次捧起鲁迅的《朝花夕拾》,从目录,细细品读下去......鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人,犹如小桥流水,沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情,生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。
与我们的生活相比,私塾里的生活,又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年,也许是好事,但是突然有一天,一天的大多时只能呆在书院里读书,会觉得多少的失落呢?其实,相对于以前的孩子,我们已经是站在金字塔的较上方了,无论是生活质量,还是思想品质。有朦胧的思想,看着事实的动荡,体味着生活给予我们的甘甜,我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代,现在生活是多么的宽松。可是,也不得不说,以孩子们当事人的眼光来看,中国的教育,仍然让人快乐不起来。我正接受,所谓更加“全面”的教育但没有一点兴趣,很累,很累。我不再能够体会,究竟什么才是我们的快乐。
《朝花夕拾》的原名是叫做《旧事重提》,是对逝去岁月的回忆,有真挚的情怀,有无奈的感伤。欢快的时候,我感到有沁人心脾的馨香袭来;郁闷不乐的时候,我感到无名的寂寞前来吞噬。这一切,确实是能真切的感受得到的。
参考二
回到家,从书架里拿出从未看过一眼的的《朝花夕拾》,对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品,而这部散文集中所写的,又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。
《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视
同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。
虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情,但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情,让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文,正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅,趁大人不注意,钻进了百草园,他与昆虫为伴,有采摘野花野果。在三味书屋,虽然有寿先生的严厉教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气。
一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也学就引起了我心中的共鸣吧,因此我才会那样喜爱,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到异常的亲切,充满激情。
小时侯,爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我住在一起,那时我时常和楼道里的一些小伙伴们一起玩耍,一起嬉戏,每次都玩的很开心,以至于每次都忘了时间的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的结束游戏回家。每逢佳节,吃完团圆饭,我们又会聚集在那一片属于我们自己的空地上,点燃我们早就准备好的小烟花,在火光中,尽情的奔跑着,欢笑着,舞蹈着,体验着前所未有的快乐。如今,我搬了新家,不在出门和其他伙伴们嬉戏了,而是不停的为学业操劳。每封佳节,也不在出去和伙伴们一起放烟花了,而是站在窗口凝视着那些在漆黑的天空中绽放的五彩缤纷的“鲜花”,独自享受着……
童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由
参考三
读《朝花夕拾》有感
我喜欢的中国作家,除去朱自清三毛,就是鲁迅先生了。这本书当年出版时拟订的名字是《旧事重提》,想来是鲁迅先生嫌题目太直白,便改成了《朝花夕拾》,在此书中,当然也有鲁迅先生一贯的讽刺辛辣,但更多的,却是一种老年人回忆往事时的脉脉温情。
书中的十则故事,给我印象最深刻的是《藤野先生》,这故事,当时,中国在邻邦日本的心中的确是一个弱国,可是,当我看到《藤野先生》中的那一段话,便没有来由地心痛起来——“中国是弱国,所以中国人自然是低能儿……” 让我想起在郁达夫先生的《沉沦》中,那个在心中默默呼唤着“祖国啊,你怎么不快点强大起来,你的儿女在这里受苦那!”的留日少年。这种国人,希望祖国强大而不去努力,只是无助地祈祷,让人不仅怜悯他。但是那些看着自己的同胞在影片里被杀头,而且还与日本人一同欢呼的国人,那种骨子里的麻木不仁,不仅可怜,而且,可恨!
但是,日本人,也不是全部都不知道“尊重”二字为何意,作者在此则中更着力描写的,是藤野先生严谨的教学作风,对作者真诚的关怀,还有,对于中国,对于“人”的热爱。作品的字里行间,无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。
藤野先生对鲁迅的耐心辅导,是希望将日本精湛的医学技术传入中国,为中国的人们治疗身体上的疾病(事实上,鲁迅先生留日学医的目的,也是如此),在此,藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医,而不是以自己个人的利益为目标,着实可敬!
在文章的末尾,鲁迅先生写他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为„正人君子‟所厌恶的文字”,又一次表达了作者对藤野先生的怀念和敬佩。
其次,《朝花夕拾》中的《二十四孝图》,也在我心中留下了深深的烙印。
原本培养孩子孝心的《二十四孝图》,竟然在孩子心中留下可怕的阴影,使其觉得“白发的祖母,是和我不两立的人”!呜呼,封建礼教毒害少年,何其之深!
《二十四孝图》,和《风筝》(《呐喊》鲁迅)所想表达的实际大同小异,这可以说是旧中国教育制度上的欠缺,但是,这难道不是中国的弱点所在吗!
鲁迅先生,是我们“民族的脊梁”,以笔作枪,字字掷地有声,这本《朝花夕拾,虽是回忆性的散文集子,但丝毫不改其风貌,对于作品中所指出的旧中国的弊端,我看过后犹触目惊心,一面庆幸自己出生在了祖国富强的年代,一面又下定决心,尽我所能不让悲剧重演。
在过往的日子里,我们伟大的祖国,有着太多屈辱的历史,而如今,在祖国繁荣富强的今天,身为未来栋梁的我们,怎能不为了中国而去努力呢?从《朝花夕拾》中,我惊见自己的影子,那么单薄,那么坚定的影子!
鲁迅先生,中国正在崛起!
参考四
《朝花夕拾》读后感
《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年,因为笼罩在那个封建社会,时不时透出些迂腐的气息,所以鲁迅要骂,骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看,鲁迅似乎都是用了些温情的文字,其实,他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器,也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧!
在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿
着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨,那便是鲁迅的保姆“长妈妈”,她是个需要一分为二看待的人。因为社会的影响,“阿长”保留了许多迂腐的习俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜欢切切察察,喜欢告状,还盲目地对“长毛”的故事妄加评论,甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。因此,“我”对她怀恨在心。看到这,读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而,鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。“阿长”知道“我”喜欢《山海经》,跑了许多路,帮“我”买来了《山海经》。由此,“我”又认为她“有伟大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾,鲁迅表达了他对阿长的爱,他希望仁慈的地母能让阿长安息。还有几个人物,我对他们的印象也是极深的。一位是范爱农先生,鲁迅一开始对他的印象是不好的。原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后,范爱农竟满不在乎。鲁迅对他的看法几乎是渐渐改变的,直至范爱农就义,鲁迅开始变得景仰他了。另一位是衍太太,她在《父亲的病》中出场。在“父亲”临终前,她让鲁迅叫父亲,结果让父亲“已经平静下去的脸,忽然紧张了,将眼微微一睁,仿佛有一些痛苦。”后来“父亲”死了,这让“我”觉得是“„我‟对于父亲最大的错处”。衍太太对别的孩子们“很好”:怂恿他们吃冰,给鲁迅看不健康的画,唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服,衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她,实际心中却是鄙视衍太太的。因为这是个自私自利,多嘴多舌,喜欢使坏的妇人。《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。
《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。
虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情,但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情,让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文,正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅,趁大人不注意,钻进了百草园,他与昆虫为伴,有采摘野花野果。在三味书屋,虽然有寿先生的严厉教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气。
一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也学就引起了我心中的共鸣吧,因此我才会那样喜爱,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到异常的亲切,充满激情。
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小时侯,爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我住在一起,那时我时常和楼道里的一些小伙伴们一起玩耍,一起嬉戏,每次都玩的很开心,以至于每次都忘了时间的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的结束游戏回家。每逢佳节,吃完团圆饭,我们又会聚集在那一片属于我们自己的空地上,点燃我们早就准备好的小烟花,在火光中,尽情的奔跑着,欢笑着,舞蹈着,体验着前所未有的快乐。如今,我搬了新家,不在出门和其他伙伴们嬉戏了,而是不停的为学业操劳。每封佳节,也不在出去和伙伴们一起放烟花了,而是站在窗口凝视着那些在漆黑的天空中绽放的五彩缤纷的“鲜花”,独自享受着……
童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由
回答者: 火影654258388-门吏 二级 8-23 22:24
鲁迅的名字,是家喻户晓的。读到他的文章,却是在课本里,课文叫做《从百草园到三味书屋》,是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。鲁迅在我的心目中,一直以来都是高不可攀的偶像,加上他是“家喻户晓”的世界上都有名气的大作家,更是有点恐惧,不敢轻易读他的书。怕读不懂,自己太俗了。但自从读过鲁迅那《闰土》,《从百草园到三味书屋》,一下子,似乎把我和偶像的距离拉近了。朴实的文笔,细腻的情感,使我感到像在一位和蔼慈祥,平易近人的爷爷交谈。
首次捧起鲁迅的《朝花夕拾》,从目录,细细品读下去......鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人,犹如小桥流水,沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情,生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。
鲁迅与闰土的童年,可以说是人间比地狱。因为是当时社会的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。而鲁迅正家境不错,所以过上了相对比较幸福的生活,但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今,我们生活的21世纪。再与鲁迅的生活相比,可谓是天上人间啊!生活条件好了,不用在下雪天受冻,有暖气;不用在大热天流汗,有空调。可以吃到很多鲁迅哪个时候有的人一辈子也无法吃到的东西。但想一想,比起《百草园》的生活,我们的生活真是毫无乐趣可言啊!没有端详过麻雀,不知道什么是叫天子,何首乌似乎听说过……被吓唬到的神话故事总算是听到过几个,但是却再也想不起来。至于雪天中的“拍人印”。更是连想都不敢想。即使有纷飞的大雪,也是不敢“妄想”的。我们南方现在是难得看到飘雪的。记得小时候,上海的某一年冬天,下过一场大雪,一场有积雪的大雪。能想象得
到当时出家门的时候,一定是手上戴着手套,头上顶着帽子,裹得严严实实的。那年,抵抗不了上海的寒冷,生病了,要去医院。却似乎没有沾到半点雪。印象里是出租车窗外绿化带上的一层雪。还有初次见到的雪花,只是不能碰,刚快碰到就被一旁的大人拦下来。这是“不乖”的表现。回想起来,如果现在的我,仍能想起当年的冰凉,哪怕是透过手套得来的湿嗒嗒的冰凉,或许也能像鲁迅先生一样,成为落笔的资本。只是现在,倒宁愿忘记那场雪了呢,因为没有乐趣,只有被约束的难受!
与我们的生活相比,私塾里的生活,又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年,也许是好事,但是突然有一天,一天的大多时只能呆在书院里读书,会觉得多少的失落呢?其实,相对于以前的孩子,我们已经是站在金字塔的较上方了,无论是生活质量,还是思想品质。有朦胧的思想,看着实事的动荡,体味着生活给予我们的甘甜,我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代,现在生活是多么的宽松。可是,也不得不说,以孩子们当事人的眼光来看,中国的教育,仍然让人快乐不起来。我正接受,所谓更加“全面”的教育但没有一点兴趣,很累,很累。我不再能够体会,究竟什么才是我们的快乐。
《朝花夕拾》的原名是叫做《旧事重提》,是对逝去岁月的回忆,有真挚的情怀,有无奈的感伤。欢快的时候,我感到有沁人心脾的馨香袭来;郁闷不乐的时候,我感到无名的寂寞前来吞噬。这一切,确实是能真切的感受得到的。
(修改后作品:-))
今年暑假,我读了《朝花夕拾》这本书,对鲁迅先生的写作手法感到十分佩服。《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,为鲁迅先生一九二六年所作回忆散文的结集,收录了他童年和青年生活片段的10篇文章。
“三一八”惨案后,鲁迅先生愤怒声政府的无耻行径,遭到政府的迫害,过起颠沛流离的生活。同年9月鲁迅先生接受了厦门大学的聘请,南下教书四个多月,发现了这里知识分子的丑恶嘴脸,毫不留情地进行抨击。在此期间,他完成了朝花夕拾几篇文章的创作。
《朝花夕拾》中我影象很深的是《无常》和《二十四孝图》这两个故事。《无常》中的无常是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候,通过无常和阎罗王这两个人物的鲜明对比,讽刺了现实一些所谓的正人君子。所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生在这篇文章中,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,尤其是“郭巨埋儿”这个故事,自己明明有些钱,却全给了自己的兄弟,后来家里穷得吃不起饭了,却想到家里的儿子会“抢”老母的食物而决定牺牲自己的儿子,十分的迂腐,且多多少少有点欺世盗名之意,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。
在《朝花夕拾》中,鲁迅先生大量使用了对比和讽刺的手法,用平实的语言,鲜活的人物形象,有趣的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生希望能让国人思想解放的愿望。