第一篇：论语中论述学习态度和学习方法的句子
学习是一个循序渐进的过程，需要同学们不断的学习和努力。小编为大家提供了论语中论述学习态度和学习方法的句子，希望能帮助大家更好的复习所学的知识。
论语中论述学习态度和学习方法的句子
①不耻下问 三人行必有我师 学而不厌 敏而好学（用于学习态度）
②学而时习之 温故而知新 默而识之（用于学习方法）
③人不知而不愠,三人行必有我师（用于思想修养）
1.〔子曰:“学而时习之,不亦说乎?〕
译：孔子说:”学了并时常温习它,不也很高兴吗?
2.〔有朋自远方来,不亦乐乎?〕
译：有同门师兄弟从远方来(与我探讨学问),不也很快乐吗?
3.〔人不知而不愠,不亦君子乎?”〕
译：别人不了解自己而自己又没什么不满,不也算得上君子吗?”
4.〔子曰:“温故而知新,可以为师矣.”〕
译：孔子说:”温习学过的知识,获得新的理解和体会,就可以做教师了.”
5.〔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.” 〕
译：孔子说:”只学习而不思考就会迷惑不解,只思考而不学习就会在学业上陷入困境.”
6.〔子贡问曰:“孔文子何以谓之’文’也?.”〕
译：子贡问孔子说:“ 孔文字(死后)凭什么被称作’文’呢?”
7.〔子曰:“敏而 学,不耻下问,是以谓之’文’也.”〕
译：孔子说:“聪明而且 学习,不认为向地位比自己低、学识比自己差的人请教可耻,因此被称作‘文’.”
8.〔子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”〕
译：孔子说:“暗暗地记住它,学习而不知满足,教导别人而不知疲倦,对于我有哪一样呢?”
9.〔子曰:“三人行,必有我师焉;〕
译：孔子说:“几个人在一起走,其中也一定有我的老师;
10.〔择其善者而从之,其不善者而改之.”〕
译：选取他们的 的东西加以学习、采纳,他们(身上)不 的东西(自己身上如果有就)加以改正
第二篇：有关学习态度学习方法句子
读一书，增一智。不吃饭则饥，不读书则愚。下面是小编整理的有关学习态度学习方法句子，希望对你有所帮助！
1、读书勿求多，岁月既积，卷帙自富。
2、地球是有限，而知识是无限。
3、读书百遍，其义自现。
4、造烛求明，读书求理。
5、万般皆下品，唯有读书高！
6、假设始终先于知识。
7、思则睿，睿则圣。
8、读好书就是同许多高尚人谈话。
9、学而不厌，诲人不倦。
10、读万卷书，行万里路。
11、敏而好学，不耻下问。
12、怀疑是知识之钥。
13、读书不思考，等于吃饭而不消化。
14、闲有余日，正可学问。
15、读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。
16、工欲善其事，必先利其器。
17、我年轻，需要你指点，但不需要你指指点点。
18、当热诚变成习惯，恐惧和忧虑即无处容身。
19、自由生活方式是借知识和洞察获得。
20、未知事物总是被人以为奇妙无比。
21、一勺勺积累东西，不要用桶倒出往。
22、必须奋斗中求生存，求发展。
23、劝君莫将油炒菜，留与儿孙夜读书。
24、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。
25、有阅读能力而不愿读好书人，和文盲没有两样。
26、举一纲而万目张，解一卷而众篇明。
27、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。
28、每一发奋努力背后，必有加倍赏赐。
29、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
30、问渠那得清如许，为有源头活水来。
31、勤能补拙是良训，一分耕耘一分才。
32、要想造就成高深学问，就得从字母学起。
33、我知识和成功，全是靠勤奋学习取得。
34、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
35、读一本好书，就是和许多高尚人谈话。
36、没有再比读书更廉价娱乐，更持久满足了。
37、读书数万卷，胸中无适主，便如暴。
38、人永远是要学习。死时候，才是毕业时候。
39、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。
40、天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。
41、喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊时光换成巨大享受时刻。
42、一碗酸辣汤，耳闻口讲，总不如亲自呷一口明白。
43、有人不犯错误，那是因为他从来不去做任何值得做事。
44、好心情才会有好风景，好眼光才会有好发现，好思考才会有好主意。
45、成功不是将来才有，而是从决定往做那一刻起，延续积累而成。
46、我没有什么特别才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。
47、只会水泥地上走路人，永远不会留下深深脚印。
48、谁有历经千辛万苦意志，谁就能达到任何目。
49、如果学习只于模仿，那么我们就不会有科学，也不会有技术。
50、读书务循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。
51、知识，主要是靠主动“抓”出来，不是靠“教”出来。
52、喜欢读书，就等于把生活中寂寞辰光换成巨大享受时刻。
53、专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读书活起来。
54、昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自行。
55、读书是我惟一娱乐，我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣游戏。
56、一个人只有经过东倒西歪、让自己像个笨蛋那样阶段才能学会滑冰。
57、我一生嗜好，除了革命之外，就是读书。我一天不读书，就不能够生活。
58、人是活，书是死。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。
59、我从来不记辞典上已经印有东西。我记忆力是运用来记忆书本上还没有东西。
60、我们中国人对于不是自己东西，或者将不为自己所有东西，总要破坏了才快活。
61、书籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快伙伴。任何艰难困苦时刻，它都不会抛弃你。
62、运动使人充满生机活力，音乐使人充满浪漫快乐，思考使人充满智慧理智。
63、知识不是某种完备无缺、纯净无瑕、僵死不变东西。它永远创新，永远前进。
64、人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到一切来造就自己。
65、要让自己生命之树常青，就要养成良好阅读习惯，不断提高自己专业水平，提高自己个人修养。
66、成功花，人们只惊慕她现时明艳，然而它当初芽儿，浸透着奋斗泪泉，洒遍了牺牲血雨。
67、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。读书是别人思想帮助下，建立起自己思想。
68、我爱读书，既不是为了“黄金屋”，也不希望有“颜如玉”，只是从实践中体会到读书无穷乐趣。
69、钉子有两个好处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们学习上要提倡这种“钉子”精神，善于挤和钻。
70、读书时，我愿每一个美好思想面前停留，就像每一条真理面前停留一样。学问学问，不懂就问学习，永远不晚。
71、一个爱书人，他必定不致于缺少一个忠实朋友，一个良好老师，一个可爱伴侣，一个温情安慰者。
72、您像一支红烛，为后辈献出了所有热和光！您品格和精神，可以用两个字就是——燃烧！不停燃烧！
73、读书有三种方法：一种是读而不懂，另一种是既读也懂，还有一种是读而懂得书上所没有东西。
74、只有让学生不把全部时间都用学习上，而留下许多自由支配时间，他才能顺利地学习……（这）是教育过程逻辑。
75、读书是我唯一娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣游戏；而我对于事业勤劳，仍是按照必要，不倦不厌。
76、我们这一辈人本来谁也不曾走过平坦路，不过，摸索而碰壁，跌倒了又爬起，迂回而前进，这却各人有各人不同经验。
77、财富是一种寄存，你不能将其带走；荣誉是一道亮光，你无法将其留住；成功是一颗硕果，你无法四季品尝；生命是一种过程，你不能让其停步。
78、要留住青春，最好办法就是永葆年轻心态；要留住健康，最好办法就是坚持锻炼身体；要保持快乐心情，最好办法就是助人为乐。
79、什么都可以丢，但不能丢脸；什么都可以再来，唯独生命不能再来；什么都可以抛去，唯有信仰不能抛去；什么都可以接受，唯独屈辱不能接受。
80、要创新需要一定灵感，这灵感不是天生，而是来自长时间积累与全身心投进。没有积累就不会有创新。
81、火焰逐渐侵蚀了上来，最后躯壳却因魂抛弃，感到了深深无助与绝望。它们流下谁也看不见泪水后，粉碎，化为粉尘。
82、5任何时候我也不会满足，越是读书，就越是深刻感到不满足，越是感到自己知识贫乏。利用时间是一个极其高级规。
83、学习成绩总是不能进步，不能够增加自信心。希望老师指导下、同学们帮助下、家长指引下，增强自信心，学习进步。
84、勤奋学习，是我们大家共同目标。完成这个目标，也是我们大家梦想。而怎样才能完成这个目标呢？只有努力，才可以成功，才可以达成目标。
85、读书时候，要做到脑勤、手勤、笔勤，遇到有心得就写下来，多动笔，多写，多记，不然，你有心得，不写下来，时候长就忘了。多写多记，念书多了，就积累下不少知识，可以左右逢源。
第三篇：论语中的学习方法
《论语》中的学习方法
宋代开国宰相赵普曾经标榜自己说自己以半部《论语》治天下，梁启超也说：“《论语》为二千年来国人思想之总源泉，《孟子》自宋以后势力亦与相当，此二书可谓国人内的外的生活之支配者，故吾希望学者熟读成诵，即不能亦须翻阅多次，务略举其辞，或摘记其身心践履之言，以资修养。”《梁启超*国学入门书要目及其读法》。可见在《论语》在古代社会生活中发挥的巨大作用以及古人对它的推崇。这部曾经被誉为治国之本的《论语》对我们现代社会现代人的生活还有着不可替代的实际意义。
作为一个知识浅薄的初读者，这本《论语》让我觉得诚惶诚恐，心中充满敬畏，“藐予小子，何敢赞一言！”但于丹教授在《论语心得》中写到“大家不要以为孔夫子的《论语》高不可及，现在我们必须仰望它，这个世界上的真理永远都是朴素的，就好像太阳每天从东边升起从西边落下一样，就好像春天要播种，秋天要收获一样。《论语》告诉大家的东西永远是简单的。”于丹教授也说自己对于《论语》一向是“敬”而不是“畏”对于《论语》的感觉永远都是朴素而温暖的，她眼中的这本书是一眼温暖的活泉水。她眼中真正的圣贤从来不拎着晦涩又艰深的典故吓唬人，也从来不堆砌佶屈聱牙的言语麻烦人。
以我的学养和阅历要达到于丹教授的那种境界是万万不能的，“仁者见仁，智者见智”许多学者大家也对《论语》做过大量的解读。作为一个初读者甚至于一个学生，我愿意也只能够从与我自己密切相关的一个方面——学习方面来参与其中，扮演一个体验着的角色，“无伤乎，亦各言其志而已矣。”《论语.先进》
子曰：“学而时习之，不亦说乎，有朋自远方来，不亦乐乎，人不知而不愠，不亦君子乎。”
这是《论语.学而》的第一句话，也是全书的第一句话，我无法猜透作者当时是出于什么样的心理把这句话列为全书之首。想必是有某种原因。这句话是我们非常熟悉的。这里的“学”指的是学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍，放之于今天，我姑且把它理解为学习各种技能。“习”指“温习”、“复习”也含有“实习”、“练习”的意思。
孔子的这句话告诉我们，学习知识要时常温习，并且把学到的知识用之于实践，发展成自己的技能。“温故而知新，可以为师矣”只有这样才能有所感悟。《荀子.劝学》有：“假舆马者，非利足也，而致千里，假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子性非异也，善假于物也。”“不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。”可见把自己平时积累的东西时常复习，才能有大的学问。借助理论知识指导自己的实践，常常动手演习，才能获得长足的发展。“事不目见耳闻，而臆断其有无”《苏轼.石钟山记》是行不通的。曾子曰：“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎。”曾子把温习作为自己每天修身的重要过程，可见对于老师传授的知识，时常温习是多么的重要。
子贡曰：“贪而无谄，富而无骄，何如？子曰：‘可也。未若贫而乐，富而好礼者也。’子贡曰：‘《诗》云如切如磋，如啄如磨，斯之谓也。’”子曰：“赐也，始可与言诗已矣，告诸往而知来者。”
“如切如磋，如啄如磨”二句出自《诗经.卫风》，说加工象牙和骨，切了还要磋，加工玉石，啄了还要磨。要做到精益求精。“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽、往往有得，以其求之深而无不在也《王安石.游褒禅山记》”也讲明了这个道理，陶渊明读书讲求“好读书，不求甚解”《陶渊明.五柳先生传》似乎已经不能适应当今时代人们对于越来越高深的知识的要求了。知识只有深入的理解，才能牢记才能更好的运用。
子曰：“吾非生而知之者，好古，敏以求之者也。”“求之”不知是求其表面，还要求其本质，“欲求木之长者，必固其根本，欲流之远者，必浚其泉源《魏征.柬太宗十思疏》”做学问理应追根溯源，精益求精。
“告诸往而知来者”强调学习要能够举一反三，注意思考知识之间的联系，融会贯通。“学而不思则罔，思而不学则殆”“吾常终日而思矣，不如须臾之所学矣，吾常歧而望矣，不如登高之博见矣《荀子.劝学》”学与思要有机结合，不可偏废。
子曰；“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰；“唯”子出，门人问之何谓也？曾子曰：夫子之道，忠恕而已矣。《论语.里仁》 学海无涯，各种知识纷繁复杂，“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后《论语.子罕》”，如果不常常作总结，是不能够做到纲举目张的。正如韩愈所言“纪事者，必提其要，纂言者，必钩其玄《韩愈.进学解》”。子曰：“吾道一以贯之”暗含孔子对学习要善于总计的述说。“见贤思齐焉，见不贤而内自省也《论语.里仁》”。
“三人行，则必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。《论语.述而》”。子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。《论语.学而》”。
“古之学者必有师，师者所以传道授业解惑也，人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。《韩愈.师说》”，“不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也（王充）。”学习知识要常常把自己疑惑的地方找出来向别人请教，向自己的老师请教，吸取众家之所长，才能提高自己，使自己能够独树一帜，提出自己独到的见解。“圣人无常师”今人亦因如此。
“君子以文会友，以友辅仁。”《论语.颜渊》 子曰：“君子不重，则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。”《论语.学而》
“有朋自远方来，不亦乐乎。”《论语.学而》
“谈笑有鸿儒，往来无白丁《刘禹锡.陋室铭》”学习知识，有了自己独到的见解，还要同自己志同道合的朋友交流讨论，使思维碰撞出火花，才能更进一步的丰富自己的观点。
《论语》中关于学习方法的论述还有很多值得深入的思考，由于我自身的学养和阅历的局限，只能断章取义般肤浅的列出，有时不免显得牵强。但我把自己定位为一个参与其中的体验者，受益匪浅，亦觉欣慰。
许兆昌先生在《孔子思想的批判精神与当代儒学的价值重建》一文中指出：“现代信息技术的高度发展，大大的推动了全球化进程，儒学当在世界文化体系中谋求自己的现实价值。”
“当前，中国正处在大发展、大变革的重要历史时期，也是中华民族文化的复兴时期。我们必须通过创新来求发展，但创新又要建立在继承人类优秀的文化成果的基础上”（王志刚*《周秦伦理文化概论》序言）。真理永远都是朴素的《论语》就是用简单的道理告诉我们：怎样做人、怎样处事、怎样交友、怎样从政怎样使自己的心灵得到快乐……作为现代人理应继承优秀的文化传统。
读完《论语》我突然有一种从未有过的成就感，仿佛自己穿越了时空的界限，和孔子在亲切对话，参与其中，我感触颇多，受益匪浅，我想这就是所谓的圣贤的力量。
参考书目：
1.《论语》
孔丘
中华书局 2.《于丹论语心得》
于丹
中华书局 3.《古文观止》
吴楚材、吴调侯
三秦出版社
4.《周秦社会与文化研究.纪念中国先秦史学会成立20周年学术研讨会论文集》
5.陕西师范大学出版社
6.《周秦伦理文化概论》
王磊
陕西师范大学出版社 7.《诗论与子论》
王长华
学苑出版
第四篇：关于学习方法和学习态度的名言
关于学习方法和学习态度的名言警句
学问如逆水行舟，不进则退。
清朝 左宗棠
人之知识，若登梯然，进一级，则所见愈广。宋朝 陆九渊
有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。波斯 萨 迪
不要等待运气降临，应该去努力掌握知识。英国 弗朗明
君子不隐其短，不知则问，不能则学。汉朝 董仲舒
敏而好学，不耻下问。春秋 孔 丘
行动是通往知识的唯一道路
爱尔兰 肖伯纳
多诈的人藐视学问，愚鲁的人羡慕学问，聪明的人运用学问。英国 培 根
少年好学，将成大器。美国 林 肯
读书不思考，等于吃饭不消化。英国 波尔克
只有在知道自己懂得很少的时候，才说得上有了深知，疑惑随着知识而增长。德国 歌 德
人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。苏联 高尔基
知识就是力量。英国 培 根
黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。唐朝 颜真卿
唯一真正的胜利，在于战胜无知。法国 拿破仑
我们可以由读书而收集知识，但必须利用思考把糠和谷子分开。英国 福雷斯特
对你帮助最大的书籍，是使你想得最多的书籍。英国 柏 克
有些书必须浅尝即止，有些书必须囫囵吞枣，少数书必须细嚼再三，彻底消化。英国 培 根
人如果有学习的决心，便能够完成奇迹。美国 詹姆斯篇二：关于学习方法的格言
关于学习方法的格言、谚语、谜语等（双码4）(2009-01-15 00:14:09)转载
古今中外有学问的人，有成就的人，总是十分
注意积累的。知识就是机积累起来的，经验也
是积累起来的。我们对什么事情都不应该像“过
眼云烟”。
——邓拓（现代新闻工作者、学者）转引自1979 年2月27日《忆邓拓》
钉子有两个长处：一个是“挤”劲，一个是“钻”
劲。我们在学习上，也要提倡这种“钉子”精神，善于挤和钻。
——雷锋（当代优秀战士、烈士）引自《雷锋
日记》
【学习格言与方法】 1】知识改变命运，学习改写人生，教育改善人格，反思启迪智慧。2】勤奋是探求知识的舟楫，思维是探索知识的方法，请教是学习知识的妙招，练习是巩固知识的途径。
3】学好靠信心，求教靠虚心，探求靠专心，长进靠恒心。4】勤奋是开启知识大门的钥匙，思考是理解知识的利器，读书是掌握知识的捷径，练习是巩固知识的方法，讨论是理解知识的妙招，探求是创新知识的途径。5】求学无笨者，努力就成功；读书没捷径，尽力能高分。
6】学习靠积累，记忆靠理解，经验靠反思，熟练靠练习。
7】死记硬背得不到真知识，投机取巧学不到真本领；纸上谈兵学不到真本事，闭门造车结不出好硕果。
8】写作要多读、多看；做题要多练、多思；巩固要多记、多用；运用要多想、多试。13】如果说学习有捷径可走，那么它就是勤奋；如果说知识就是力量，那么它就是实践。14】藏书再多，倘不阅读，就是一堆废纸；读书再多，倘不应用，就是一朵不结果实的花蕾。
15】学习不能好高骛远，须一步一个脚印；进步不能一步登天，须一步一级台阶。16】知识是智慧的火炬，勤奋是智慧的钥匙，智慧是思考的火花，创新是智慧的结晶。17】读书长知，思考长智，虚心长识，应用长技。
18】不读书则愚，不思考则浅；不多练则生，不巧用则钝。
19】读书如蜜蜂采花，思考如蜜蜂酿蜜，只有既采又酿，才能得到香甜的“知识蜂蜜”。20】人生中三种东西最宝贵——信心、健康和知识；学习中三种品质最可贵－－好学、好问和好思。
21】学问学问，又学又问；学习学习，又学又习。24】学习中的大忌是囫囵吞枣；读书中的是走马观花。
25】学习既要有铁棒磨成针的精神，又要有举一反三的学习方法；读书既要有勇于攀登的志气，又要有乐于思考的精神。
27】学习前要带上几个问题，学习中要思考几个问题，学习后要能提出几个问题，这样才能学有所得。28】“学习中没问题”就是“方法有问题”，诸如盲从，欠思考、不能举一反
三、不会推陈出新等。所以，作为一名头脑清醒的学生，应善于在没问题中查找出自己存在的问题，这样才能不断产生好的问题，才能及时解决好新的问题。
29】学生听老师的话并非有错，但是不能盲从，否则，不但会去去主见，还会失去创新能力。
30】约束不了自己是自己无能的一种表现。自己都管不住自己，难免要滑入深渊。31】学习中要荡起“乐学”和“巧思”的双桨，倡导“书山有路巧为径，学海无涯乐作舟”的学习态度和方法，这样才能学得生动活泼、融会贯通。
32】作为一名中国人，读不准普通话，书写不好自己的文字，就不能堂堂正正地做一个合格的中国人。
33】教育中应懂得的几个等式和不等式：
a 不等式：
1、批评不等于训斥；
2、后进生不等于差生；
3、惩戒不等于体罚；
4、学生问题多不等于学生缺点多；
5、对老师有意见不等于不尊重老师。
b 等 式：
1、有差生等于还有差师；
2、学生没“问题”等于教学有问题；
3、班风差等于班级管理水平差；
4、要求学生听话等于束缚学生的创新思维；
5、学生不听话等于教师治教无方；
6、学生不尊重教师等于教师言传不身教。34】一个现代人应十分注重心理方面的健康。只有保持一个良好的心态，才能奋发向上，不被困难和烦恼所压倒。
35】阅读是汲取知识的主要手段，倘能变阅读为“悦”读，必会激发自身学习的积极性和主动性，并使自己在学习过程中得到美的享受。
38】一个人若善于发挥自己的特长，那么，你便是人才。一个人若一味责怪自己笨，那么，你就有可能成为蠢材。
39】多一些磨练，多一些挫折教育，这样，你就有可能成为一个意志坚强的人。40】我们要学会运用辩证的眼光看自己，既看到自己的优点，又看到自己的缺点和不足，这样才有利于改正缺点，提高素质。41】能提出新问题，是学生发展的核心。倘一个人掌握了许多知识却一个问题也提不出，那么，其掌握的知识就是一堆死知识。
42】未来的学习不仅仅是为了掌握知识，更是对问题的探究。
43】如果你能把学习当成一件快乐的事情，那么，在学习过程中你将始终保持不竭和强劲的动力。
44】传统节日是一门德育课。了解节日的意义和文化内涵，才能继承和发扬祖国优秀的文化传统，并使自己“我心依然是中国心”。
45】每个人都要有自己的座右铭。它的实质是一种承诺，是一种责任的表白。不但言简意赅，而且生动有趣。你敢于写出来，说明你的责任感犹存；你乐于写出来。表明你乐于奉献；你勇于展示出来，更体现了你心胸坦荡与清白，并能产生潜移墨化的力量，成为一种信念。
46】要让同学们知道，研究性学习才是获取知识的真正手段。只有学会研究学习，培养自觉的研究学习习惯，才能在今后的大学学习和工作中有所创新，有所作为。47】学生要努力培养自己的“问题意识”，在学习中和实践中提出新观点和有价值的问题，这样才能树立推陈出新。
48】我们要注意培养和树立十种时代意识，这样才能与时俱进：
1、诚信意识，这是学生道德品质最基本的要求；
2、自主学习意识，这是新课程对学生学习最基本的要求；
3、创新意识，它是素质教育的落脚点；
4、竞争意识，这是今后生存所必须具备的本领；
5、协作意识，这是学习和工作中获取成功的法宝；
6、市场经济意识，这是步入社会的必备知识；
7、探索意识，这是学习和创新的不竭动力；
8、审美意识，这是心理健康和生活乐趣的良药；
9、自我防护意识，这是健康成长的安全网；
10、信息意识，这是拓展知识面、获取知识的主渠道。
49】学习中要善于了解自己的潜能，可通过对自身各方面素质的综合考虑，确定自己成绩目标，即按自身的智力水平通过努力可望取得什么名次,。只要达到或接近该成绩,就算取得了成功。50】任何科目的考试都具有两重性，既是德育测试，又是学科知识测试。最好是“两试”俱佳。倘题做不出，仍需诚实应考。如作弊，则在智育上交了白卷，在德育上则交了黑卷。51】学习中要有自己的“格言”，这样能够产生动力。其实，一句真诚、漂亮的“格言”，比一百次树立信心更易唤醒自己沉睡的心灵。
52】素质教育就是要变“要我学”为“我要学”，变“要我考”为“我要考”。倘能养成好学乐考的习惯，必定有益于自身全面素质的提高。53】讨论是一种学习，有利于拓宽知识面和加深问题的理解。由于思维各异，百花齐放，逻辑思维能力得到了提高，同时，争辩能力与语言表达能力也得到了锻炼。54】汉字是中华民族的国粹，被赞誉为“东方魔块”；汉字书法更像是“灵魂之舞”。所以，我们应该把它当成一门爱国主义课程和一门高雅艺术来学习。
55】在学习过程中要学会深思，这样才能拓展思维。即使是一些已有答案的题目，亦不妨再问几个为什么，是否还有更简捷、更本质的解法。
56】新时代赋予我们的学习是创造式的学习，它要求每个学子要有新方法、新感受、新思考、新作为。具体地说，每个青少年都要有敏锐的观察能力、独立思维的习惯、浓厚的学习兴趣、坚强的信念和毅力及强烈的创造欲。那时，学校的学习就不会纯粹是为了掌握知识，而是要举一反
三、推陈出新！
57】适当参加必要的家务劳动，十分有利于自身培养不怕困难的精神，还可锻炼体魄，掌握劳动本领，同时还有助于了解父母劳动的艰辛，以养成艰苦奋斗的习惯。
58】我们要全面理解权利与义务的统一，树立完整的权利义务观，在学习和生活中积极履行自己的义务，明白什么东西是“义务”——必须做；什么东西是应该做——尽量做。59】到图书馆去汲取知识的营养吧，它将开阔我们的眼界，汲取多方面营养。60】学习中可把作业分为三个层次：巩固类作业，要求做正确；质疑类作业，要求发散思维，提出疑点；探索类作业，对疑点深入探究，并提出自己独立的见解。第一类作业是打基础，第二类作业是对书本知识和自己题解的再次思考，第三类作业是创新思维，是学习的落脚点。61】当考试考砸了，请不要灰心丧气，更不要自暴自弃，而要充满信心地对自己说：“不要紧，继续努力！我已经有了成功和失败的经验！”
62】格言是人类智慧的结晶，了解和掌握一定量的格言对自己的健康成长将起极大地促进作用。它不但能扩大视野，还可学习他人智慧，并用其正确指导自己言行，倘能熟读100条格言警句，必有益于自己的健康成长。
63】让我们荡起乐学和巧思的双桨吧，当我们把读书当成是一种创新活动时，就会体验到学习的无穷乐趣！
300.实践是检验真理的唯一标准。——邓小平
302.读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹 304.读书要玩味。——程颢
306.读书当将破万卷；求知不叫一疑存。——《对联集锦》 308.大江无头尾。（打一成语）—— 源远流长
310.你要知道梨子的滋味，就要亲口尝一尝。——毛泽东 312.茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学习。——谚语 314.好记性不如烂笔头。——谚语
316.察己则可以知人,察今则可以知古。——《吕氏春秋》 318.三天不念口生，三天不做手生。——谚语
320.蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。——谚语 322.动物学索引。（打一成语）—— 目中无人 324.他山之石，可以攻玉。——《诗经》
326.不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。——谚语 328.熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙
330.不学习的人象不长谷物的荒地。—— 印度 谚语 332.书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄
334.奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明
336.与肝胆人共事，无字句处读书。——周恩来
338.读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德 340.桃花潭水深千尺。（打一成语）——无与伦比
342.读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。—— 朱熹 344.前车之覆,后车之鉴。—— 汉书
346.十年练得好文秀才，十年练不成田秀才。——谚语
348.加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。－－周恩来篇三：端正学习态度的名言警句
3、与其放松要求满腹叹息地走，不如充满信心脚踏实地地走！
4、有限的时间会因为你的扎实和勤奋而变长，也会因为你无谓叹息甚至尽情玩耍而变的更短！
5、播种一种行动，收获一种习惯；播种一种习惯，收获一种性格；播种一种性格，收获一种命运！如果学习的过程是一棵大树，那么想学习就有了根，会学习就有了干，努力学习就有了枝，会运用知识就有了叶。
——张芝理
学习就像登山，只有坚持不懈的人才能到达顶峰，并观赏到精美绝伦的风景。
——许扬
学习的人应该在爬上一个山头后再去努力地爬下一个更高的山头，而不是爬上一个山头后就下山了。
——王馨迪
人生如赛跑，以期一摞，只有经历磨难，才能走向成熟。
——李怡晨
失败只有一种，那就是放弃努力。
——李怡晨
决定命运的往往不是起点，而是始终如一的坚持。
——李怡晨
踩着别人的脚印走固然容易，但始终会落在别人后面。
——李怡晨
我们是小鱼，知识是海洋；我们是小鸟，学习是蓝天。
——杨子玉
如果我们是一颗小树苗，学习就是小水滴，它会让你逐渐成为参天大树。——杨子玉
外貌不是永恒的，成功也不是一生的，只有知识是长久的。——赵子竞
汽车离开了大路就会停止运转，轮船离开了谁就不能再航行了，飞机离开了天空就不能再飞翔了，人离开了知识就寸步难行了。
——杨子玉
天才在于积累，聪明在于勤奋；只要努力，生命之花就会开得更加灿烂。
第五篇：掌握学习方法 转变学习态度
掌握学习方法 转变学习态度
读完《课堂密码》这本书后，我认为最吸引我、引起我共鸣的内容是第三辑《塑造“有序课堂”》中第四个方面的内容——《是学生“态度不好”，还是教师“方法不对”》。
在这一内容中，周教授提到“决定学生能否学好的因素有很多，但决定学生是否开始学习的因素只有一个，那就是学生对待学习的态度。
周教授把学生的学习态度归纳为两种：一种是在没有进入学习过程之前，他们对待学习活动的态度，即原初学习态度；另一种是在学习过程中表现出来的对待学习活动的态度，即学习过程态度。
周教授认为学生的原初学习态度一般都是积极的，几乎没有一个学生从上学伊始就想着肯定学不好，就不想好好学。但学习过程态度并不是恒定不变的，它受什么影响呢？周教授认为学习过程态度受学习方法及由此形成的学习能力的影响。
对此我深有感触。记得刚参加工作时，我特别不愿意写论文，因为我对论文的格式及写作要求都不了解，写出的文章水平低，自认为获不了奖，也就没有兴趣。1999年，中央教科所组织征文活动，学校负责教科研工作的老师就鼓励我参赛，还热心地帮我修改论文，使我的文章获得三等奖。这次经历对我十分重要，因为通过参赛，我掌握了撰写论文的基本方法，了解了注意事项，并且通过获奖增强了自信心。从此我对写论文这件事的态度发生了改变，由此带来的结果就是不但写的论文篇数增多了，而且获得的奖项也越来越多、越来越高。
通过我的真实案例，印证了周教授的观点，当我回过头来观察学生时，发现也确实产生了同样的表现。
一直以来，语文老师们都普遍认为作文课难上，学生对写作缺乏兴趣。我认为造成这一现象的原因是复杂的，但有一个比较重要的原因就是学生没有掌握写作的方法，而一旦让学生掌握了一定的方法，就会在一定程度上激发起他们写作的兴趣和自信心。
大约在2001年时，我参加了北京市教育学院武芳辉教授组织的写作课题组，当时研究的专题是“运用上位图式提高学生的写作能力”。我们这一课题主要针对的是低年级学生，因为我们认为学生入学后，教师就要注重规范学生的口头语言，进一步提高学生书面语言的表达能力，进而培养学生良好的语言表达习惯，为中高年级的写作打下坚实的基础。而这一工作应该怎么做才能让学生既感觉轻松愉快，效果又好呢？武教授引领我们把布鲁纳的结构主义教育理论引入到写作教学中。布鲁纳在他的教育论著中提到：我们不论教授什么学科，务必使学生理解该学科的基本结构。掌握了基本结构，才能举一反三，有助于理解其他类似的事物。具体到语言训练上，就是指儿童在掌握了一句话、一段文字或一篇文章的结构后，就能很快地学会说出或写出其他类似的内容。
记得当时我做了一节公开课，武教授和参加实验的老师们都来听课。作课前我先讲了《乌鸦喝水》这篇课文，并为学生抽象出文章的结构，即文章是先说谁做什么，然后说它遇到什么困难，接着说它想了什么办法，最后说结果。此后我把这种结构当作学生写作的“上位图式”，又为学生找到了相关的看图写话素材，图中画的是小白兔搬运大南瓜，走着走着，感觉累了，搬不动了，题中要求学生讨论小白兔用什么办法可以把南瓜运回家。细想一下，这一内容正好符合我们刚才分析的结构。当时我教的班是一年级，我们作课的时间是第二学期。课上我带领学生认真观察图，重点讨论小白兔想的办法，接着就鼓励学生按照《乌鸦喝水》的文章结构，把小白兔搬运南瓜的过程自编成一个小故事写下来。学生对这一练习非常感兴趣，他们编的一个个小故事也让我和听课的老师们感觉意外。汇报时我们发现学生的想象特别丰富，他们有的设想小白兔把南瓜立起来滚回家；有的设想小白兔请熊猫推着自行车把南瓜驮回家；有的设想小白兔借来平板车把南瓜推回家„„，后来我们把学生的文章收上来统计了一下，发现学生共想出十几种方法，写的内容都非常有趣。
其实令我欣喜的不光如此，关键是我发现学生的写作兴趣提高了。因为他们一旦发现自己掌握了一定的方法之后，也能写出很好的文章来，自信心确实也就随之增强。其实周教授的这一观点和布鲁纳的内在奖励理论也是不谋而合的。布鲁纳把学生在学习上受到的奖励分为“外来奖励”和“内在奖励”两种。他认为教师一般都采取表扬等方式来增加“外来奖励”，这种奖励是必要的，但却是不够的。要使学生真正能愈来愈自觉、持久地学习，必须使学生得到“内在奖励”。所谓“内在奖励”，就是激发学生的学习兴趣和好奇心，使学习本身对学生产生诱惑力，使学生通过完成学习任务获得满足和愉快，这种“内在奖励”的力量是无穷的，它能鞭策学生竭尽全力地去学习。而要想让学生顺利、高水平地完成学习任务，去获得这种满足感，就需要教师教给学生有效的学习方法。
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