说一个有关桥的故事

第一篇：说一个有关桥的故事

从古时候就有桥的存在，下面就由小编为大家整理的一个有关桥的故事，欢迎大家查看!

关于桥的故事

（一）：

桥的故事：糖桥

相传，三官(今光明)镇继芳桥原是顶破竹桥，来往行人，十分危险，有一天，有个换糖者走过，就说：“这桥这么没人修?要是我有了钱，造顶新的。”一次，换糖者在一户破落官史人家，换着一对金弥陀，从此发了财。于是，它筹集一等石料，聘来巧匠，拆去竹桥，建造三孔石拱桥，取名继芳桥。当地人为了纪念它，则直呼“糖桥”。

关于桥的故事

（二）：

桥的故事：赵州桥

赵州桥是安济桥的俗称，由隋代桥梁工匠李春建造。它位于今河北省赵县城南五里的洨河上，横跨洨河南北两岸，是中国现存最早的大型石拱桥，全桥全部用石块建成，共用石块1000多块，每块石重达1吨。桥上装有精美的石雕栏杆，雄伟壮丽、灵巧精美。

关于赵州桥还有一段搞笑的神话故事。相传赵州桥是鲁班所造。这座大桥建成后，八仙之一的张果老倒骑着毛驴，带着柴荣，也兴冲冲地去赶热闹。它们来到桥头，问鲁班这座大桥是否经得起它俩走。鲁班心想：这座桥，骡马大车都能过，两个人算什么，于是就请它俩上桥。谁知，张果老带着装有太阳、月亮的布袋，柴荣推着载有“五岳名山”的小车，上桥后，桥竟被压得摇晃起来。鲁班一见不好，急忙跳进水中，用手使劲撑住大桥东侧。因为鲁班使劲太大，大桥东拱圈下便留下了它的手印;桥上也因此留下驴蹄印，车道沟，柴荣跌倒时留下的一个膝印，和张果老斗笠掉在桥上时打出的圆坑。

关于桥的故事

（三）：

桥的故事：乾隆皇帝看高桥

奉城高桥镇有座石拱桥，建于明永乐六年。相传当地有个乡绅外出，有人问它出生何处?它说高桥。那人又问高桥有多高?它夸耀说：“初一跌下去，月半咚声响。”此事传到乾隆皇帝那里，引起游兴，欲下江南看高桥。船从淀山湖进黄浦江直驶奉贤，途径得胜港。乾隆问：“此处何地?”侍从答道：“此乃得胜港。”乾隆一听“得胜”两字，大悦，即令回朝。乾隆中途回朝可乐煞高桥乡绅，庆幸免却一场欺君杀身大祸。

关于桥的故事

（四）：

桥的故事：弹琴桥

在南桥镇北数百米，原有座小石桥，名弹琴桥。相传很早以前地有个钱姓官宦，生养三女，小女弹得一手好琴。附近有个青年名韩重，也是弹琴高手。日子一久，两人知音相爱，可钱老爷不允，小女只得劝韩重进京城修琴艺，求得功名，好让父亲答应它俩婚事。韩洒泪而别。但钱强逼小女嫁于权贵，小女思念韩重，含恨而死。不久，韩重归来，得知情人已故，就盘坐于小石桥上，弹起悲哀之曲，表达怀念。弹罢，抱琴投河而亡。

关于桥的故事

（五）：

桥的故事：碎盘桥

解放初，庄行有个小桥村，不知何年代起，被风水先生相中为“三元不败”的风水宝地。一天，有两个风水先生带了罗盘来到小桥村，都想定块“来龙秀地”。看见村头歌声嘹亮，红旗招展，翻身农民们正在大搞春耕。这两个风水先生见状，摇头叹息：“风水本无灵，不可再骗人。”说罢，将手中罗盘往桥上狠狠一摔，碎片横飞。从此，该小桥便呼为“碎盘桥”。

关于桥的故事

（六）：

桥的故事：麻将桥

清道光年间，华治泾河上造了座桥，名麻将桥。此处以前没有桥，行人十分不便。当地有个周姓老人，对民间赌博十分憎恨，邀集10多名有识之士，把赌场统统围住，捉住赌徒，没收财注，梵毁财具。把没收所得的赌款，建造了此桥。今已圯毁。

关于桥的故事

（七）：

桥的故事：断桥

断桥，讲述着许仙和白娘子的感情故事。断桥流传至今也是因为此故事的原因，许仙和白娘子在桥上相识，在桥上邂逅，在桥上送伞。因法海做祟，使它们的感情倍受艰难，桥未断时情已断。据说历史上断桥曾更名，我没有太多的资料，也无从得知。

第二篇：这世上有一个被说滥的故事

这世上有一个被说滥的故事，叫大话西游。

这世上有一句被说滥的情话，“曾经有一份真挚的爱情摆在我面前，.........” 十年前，一群青春浪漫的孩子，在街头小影院，被周星驰逗得前仰马翻。

十年后，一个人，两张碟，突然就看懂了，开头孙悟空为什么放弃西天取经：才华横溢的年轻人不愿意被条条框框所束缚。

这是一种有趣的对比，十年前的我们青春年少，逃课躲在小影院，疯狂迷恋周星驰，仿佛开头不愿取经的孙悟空，十年后的我们为人父母，规规矩矩，任你有再大的本事翻不出生活的五指山，如同带上紧箍咒的至尊宝，走上西天之路。

这是一个关于宿命的故事，十年前我们看出了笑声，十年后却看出了眼泪，前生，今世，轮回，体制，爱情，从开头到结尾，从大战观音到毅然走上取经之路，不到三个小时；而我们从年少懵懂到老于世故却走了整整二十年，一部电影浓缩了人的一生，大话西游应该得奥斯卡。

艺术就是用夸张的方式表达生活，电影里的人永远千奇百怪，爱情是因为某个固执的理由: 紫霞说：谁拔出我的紫青宝剑，谁就是我的如意郎君。

晶晶爱了弃她而去的悟空五百年，五百年后看见跟悟空一模一样的至尊宝时仍然念念不忘，原来恨一个人可以这么久。

晶晶说：你不怕我杀了你吗？

至尊宝：怕，不过没办法，我不想你看着我的时候心里却想着另外一个人。

至尊宝爱上了晶晶，为了救晶晶，又遇见了紫霞，当他发现紫霞才是最爱的时候，又放不下晶晶，爱情有时不是两个人的事，而是三个人的事，爱情方程千古难解，命运永远在跟至尊宝开着愚人的玩笑，他只有变成孙悟空才能救紫霞，而变成孙悟空就不能对紫霞再有半点情欲，有时候可以选择也是一种痛苦。晶晶爱了，她说不能和喜欢的人在一起，做人又怎么会开心。紫霞爱了，到死她才明白，爱一个人是那么痛苦。至尊宝也爱了，不管晶晶还是紫霞，他都不想骗自己, “我的意中人是个盖世英雄，有一天他会踩着七色的云彩来娶我，我猜中了前头，可是我猜不着这结局„„”最后的场景，让人绝望，紫霞为了救悟空被牛魔王一刀刺中，死在了尊宝怀里，而此时至尊宝已经变成了孙悟空，紧箍咒越勒越紧，爱就得承受痛苦，那一刻，飞蛾扑火，粉身碎骨，玉石俱焚，都无所谓了，爱情有时比生命伟大。

如果你能够心甘情愿，爱会变得如此简单，而生活却现实得多，永远别说你爱得有多深，我们最在乎的始终是自己的情绪，五百年太久，现代科学的研究表明，一个人一生有爱的感觉的时间总和加起来平均不超过半年，我们该知道爱情有时候是多么扯淡，爱情终究会败给岁月，情浓情淡，最后只剩下某些模糊的片段，若干年后，了无痕迹。

紫霞说，爱一个人需要理由吗，她不需要。很多人说我只要感觉对了就好，其实你的感觉充满了理由，一个人的气质，才华，长相，风度，财富都左右着你的感觉，你只是不愿意去总结。没有理由的爱情，是不存在的。

妖怪晶晶愿意为爱而死，下凡的紫霞也为爱献出了生命，凡人至尊宝为爱情进行到底，只有踏上取经之路的半仙孙悟空为爱决绝，原来这就是我们的体制，为了事业，为了仕途，爱情是用来牺牲的，希腊人为了一个女人海伦，发动一场战争；而我们为了避免战争，把一个女人王昭君送给匈奴。孙悟空始终逃不出被安排的命运，那么他就只有选择戴上紧箍咒，踏上取经之路。

电影永远是电影，爱一个人可以五百年，为了某个固执的原则轻易地献出生命，什么海誓山盟、生死相许是为了艺术的升华。

有一个人，教会你如何去爱了，但是，他却不爱你了。

有一个人，你一直在等他，他却忘记了你。

有一个人，他想离开了，你却没有丝毫挽留，因为你渐渐明白，挽留是没有用的，你能给的，只有自由。

你以为只要走的很潇洒，就不会有太多的痛苦，就不会有留恋，可是，为什么在喧闹的人群中会突然沉默下来，为什么听歌听到一半会突然哽咽不止。你不知道自己在期待什么，不知道自己在坚持什么，脑海里挥之不去的，都是过往的倒影。

爱你的人，对你的要求很少，可以在很想你的时候看看你，可以在寂寞的时候和你说句话，这就是她所有的幸福。如果因为执念而作出仓促的决定，可以离开，但请不要走远，不要急着为彼此定性，不要急着分清界限，回头看看，她是否还在。

善待爱你的那个人，那个不希望你困扰，所以强颜欢笑、骗你说释怀了的人，那个默默关注你，从不曾离开的人，如果你还彷徨着，如果你还抑制不住的想着她，如果你还在意她的一颦一簇，不妨给她一个可能，也给自己一个可能。

在爱情里，如果两人都很被动，一段美好的姻缘不免在时间的摧残下消磨殆尽，并不是两个人不适合，而是双方都习惯于等待，等待对方先主动，没有耐心的人于是选择离开，最后徒留遗憾。

所以，爱是有来生的，就像不灭的火种，只需加点干柴，它依旧能发出夺目的火光。我们要感激，还好有电影，我们也该庆幸，现实不是电影。

在《秋天的童话》里，发哥和红姑在美国邂逅，演艺了一段浪漫的爱情童话，在香港历史最佳影片评选中，《秋天的童话》名列第二，如果电影里，发哥不在社会的底层，而是一个富家公子，女人唾手可得，爱情变得很容易，他还能感动你吗？罗密欧和朱丽叶如果不演成悲剧，能这么震撼人心吗？悲剧，感动，这是艺术的手段，永远是艺术的第一选择。生活不是艺术，恰恰相反，生活不需要悲剧，生活中你最好不是电影里的发哥，而是电影里的陈百强；你最好不是Jack，而是Rose的未婚夫，有时电影不是让你去领悟，而是消遣，导演看上的是你的钱，他们打造感人的剧情，我们奉献出了眼泪和人民币，各得其所。

在《甜蜜蜜》里，黎明和张曼玉最后在街头偶遇，相视一笑，感动万千，这是电影的魅力，电影只有120分钟，时间在那一刻戛然而止，所有的童话都只有一个结局：男女主角从此过着快乐幸福的生活，不再有下文，也不可能有下文。生活不是童话，永远残酷许多，生活还得继续，会有争吵，或有外遇，谁能肯定，十年后，你牵得会是谁的手。

戏外的黎明风度翩翩，绯闻众多，也曾轰轰烈烈，只怪生活太琐碎，爱情太弱小，在天长地久的路上一路通关，实在太难。时间是好东西，所有的爱恨情仇都抵不过时间的消磨，最后各自在自己的轨道里，过着普普通通的生活，不再联络，却也坦然；偶尔想起，也不悲伤，只是有那么一点遗憾，如同海鸥偶尔掠过湖面，串起一丝涟漪，这世界除了思想，你什么都不曾拥有过。

如果坚持到底，我们能否终成眷属？如果毅然放弃，我们会遇到更好的吗？如果.....身后的路只有一条，眼前的路却有无数条，生活原本有无数种可能，而结果却只有一种，人生没有彩排，每天都是现场直播，选择能不难吗？

席慕容说，假如爱情可以解释、誓言可以修改假如你我的相遇，可以重新安排那么，生活就会比较容易有一天，我也终能将你忘记。

艺术和现实是矛盾的，人更是个最大的矛盾体，我们都会被别人的生离死别所感动，却没几个人愿意亲身去经历，王菲唱到：

有时候有时候，我会相信一切有尽头。有时候有时候，我会选择留恋不放手。

周星驰说，我搞笑是因为我内心忧郁，我要拼命让自己开心起来。

人是感情复杂的动物，我们渴望持久浓郁的迷恋，却也希望能有随意轻松的自由，古今中外，那么多痴男怨女，生生不息，你在乎了，爱情就无价；你无所谓了，爱情如同狗屁，只是一场生殖冲动。李白曰：事了拂衣去，深藏身与名；某兄撰写爱情三十六计，最后之计压箱——走为上计。

最喜欢第一个场景，柔美的二胡响起，紫霞出场，美丽的芦苇湖，波光粼粼，阳光，湖水，蓝天，一切都那么明媚，那时的我们多么单纯，那时的岁月多么美好。

最后一个场景，取经路上，某个小镇，至尊宝遇见了一个和紫霞一模一样的人，从开始到现在，所有关于她的一切，尘封的记忆，涌上心头，那一刻，泪流满面。曾经，你看不懂；如今，你不想看懂。一夜，苍老十年。

天若有情天亦老，人若多情老得早，此情待可成追忆，只是当时已惘然。

几米说：

当你喜欢我的时候，我不喜欢你

当你爱上我的时候，我喜欢上你

当你离开我的时候，我却爱上你

是你走的太快，还是我跟不上你的脚步？

错过了泰坦尼克号，错过了一切惊险与不惊险！我们错过了诺亚方舟，躲过了世界末日；我们还要继续错过

但是，请允许我说这样自私的话

多年后

你若未嫁

我若未娶

那我们能不能在一起？？？？

记住你欠我的幸福！

第三篇：桥说课1

人教版五年级下册的第四组16课《桥》说课

一、说教材

各位领导，各位老师：大家好！今天我说课的内容是小学语文人教版五年级下册的第四组的第二篇课文----16课《桥》。作者谈歌。这是一篇微型小说。

本文作者满怀深情地塑造了一位普通的老共产党员的光辉形象，面对狂奔而来的洪水，他以自己的威信和沉稳、高风亮节、果决的指挥，将村民们送上跨越死亡的生命桥。他把生的希望让给别人，把死的危险留给自己，用自己的血肉之躯筑起了一座不朽的桥梁。这座桥梁是我们党以老支书为代表的优秀共产党员密切联系群众的 “桥”，这正是课文以“桥”作题目的深刻内含。

这篇课文情节跌宕起伏，语言简练生动，在表达方法上有三个突出的特点，即构思新颖别致，设置悬念，前后照应；多用简短的句、段，来渲染紧张的气氛；大量运用比喻、拟人等修辞方法，增强表现力。

选编这篇课文的目的，一是继续引导学生在感人的故事中受到情感的熏陶和感染，体会作者表达的思想感情；二是帮助学生在读书思考中领悟作者的表达方法。

二、说目标

依据语文课程标准中关于课程目标设计知识和能力，过程与方法，情感态度和价值观的三个维度，特确定本课的教学目标： 知识、能力目标：

1、认识６个生字，会写１４个生字。能正确读写“咆哮、狂奔、狞笑、拥戴、清瘦、沙哑、放肆、豹子、呻吟、搀扶、祭奠、乱哄哄、势不可挡、跌跌撞撞”等词语。

2、了解课文布局谋篇、环境描写与人物描写相结合的表达特点，初步学习作者的表达方法。过程、方法目标：通过研读课文中的重点词句，结合洪水肆虐的危急情境及木桥发生的变化，逐步深刻感受老汉在危急时刻把生的希望让给别人，把死的危险自己扛的人格与精神。情感目标：

1、积累课文特色语言，有感情地朗读课文。

2、学习老汉的精神，并应用在日常的生活学习中。

三、说重点难点

1、教学重点：引导学生抓住老汉动作语言神情的句子，感受老共产党员无私无畏、不徇私情、英勇献身的崇高精神。

2、教学难点：理解题目所蕴含的深意。

四、说教学准备

为了更好地实现教学目标，作如下准备：

１、教师准备“表现山洪暴发、洪水肆虐情景”的课件以及舒缓的音乐。

２、学生收集有关山洪情形和危害的资料以及令自己感动的典型事迹，并认真读一读。

3、收集汶川地震中共产党员无私无畏、不徇私情、英勇献身的例子。

五、说教法

教无定法，但科学合理地运用教学方法却能使教学效果事半功倍，教与学达到和谐完美的统一。

本篇课文，我灵活运用多种教学方法进行优化组合:

①运用情境教学法，让学生通过抓住文中一些描写洪水的词语和句子想像面对死亡威胁的情景，让学生切实感受当时的生命垂危，形势危急，从而能更好地理解老支书的无私无畏，不徇私情，英勇献身的高贵品质。

② 运用朗读法。叶圣陶先生认为语文教学最基本最好的方法就是读。朱熹也说过“书读百遍，其意自现。”本篇课文语言简练、生动，人物语言的刻画也极具表现力，我采用多种形势比读，如范读、对比读、品读、自由读、指名读、齐读等，从而达到“以读代讲”、“以读悟情”、“以读达情”的效果。

③运用讨论法，引导学生充分发挥集体的智慧，自主学习，合作探究，共同分享合作的乐趣。

六、说学法

教给学生学法是实现叶圣陶先生提出的“凡为教者必期于达到不教”的目标；同时，我们都知道小学阶段是养成教育阶段，只有教给学生正确的学习方法，才能让学生养成良好的学习习惯。

本篇课文我指导学生运用勾画、圈、点法，让学生抓住一些描写老汉的动作、神态、语言和自然环境的关键语句，进行勾画圈点，通过抓住重点句子来理解文章主旨；采用朗读指导学生运用各种形式地读，去体会文中所蕴含的思想感情。

七、说教学过程

本课预计两课时完成，第一课时抓住文中感动的地方，感受老共产党员无私无畏、不徇私情、英勇献身的崇高精神。第二课时体会课文在表达上的特点。我主要针对第一课时进行说课。

（一）课前预习准备情况

1、课前，布置学生查阅山洪与汶川地震中共产党员做法的资料。

2、读书课文，查阅不理解词语的意思，弄懂课文的主要内容，提出不懂的问题。

（二）教学程序

我在实际教学中主要采用自主互助的五级推动教学模式。

1、激qing导入

“一出戏要有好的开头，一堂课要有好的开端。”上课伊始，我先以学生学过的第四组课文内容导入，“最近，我们一直被深深地感动着，被志愿军战士和朝鲜人民的依依惜别之情感动着；被勇救伤员而失去小孙孙的大娘感动着；被给志愿军挖野菜、失去双腿的大嫂感动着；更被长征途中把鱼让给伤员而自己吃鱼骨头的老班长感动着„„今天，就让我们再来认识一位让我们感动的人。请同学们齐读课题 16 桥”这样既复习巩固了旧的课文内容，深化了主题，又为下文作好铺垫，渲染了气氛。

2、自主探究

新课程倡导，要尊重学生的需要，改变教与学的方式，着眼于开发学生的潜能，促进学生自主发展，而达成这些目标的唯一方式就是自主学习、合作学习、探究学习。所以在指读课文，了解课文的主要内容后，让学生谈在读文过程中的感受，然后带感受自学课文，将感受深得句子或段落画下来，并在旁边写体会。在学生带问题自学课文的学习过程中，他可能通过一系列的假设、推理等方法，将学习问题自己努力去解决，这个解决问题的过程，本身就是增长知识、锻炼解决问题能力的过程。

3、汇报交流，精讲点拨

当学生自学完后，先小组内同学交流自己的收获，“我感受深刻的地方是哪儿，为什么”，通过组内每一个同学的交流，取长补短，统一意见，并提出不懂的问题；然后是全班合作交流，以小组为单位汇报学习收获和提出没有解决的问题。在这个环节中，各个小组针对问题，通过互相谈意见或争辩等方式得以解决，有些可能解决不了。解决不了的问题和学生解决的不到位问题就需要教师精讲点拨。

文章的重点就是通过对洪水肆虐和老汉的神情、语言、动作的描写体现出老汉的无私无畏、不徇私情、英勇献身的崇高精神，而学生往往能画出这些句子，但在实际交流的过程中，因为年龄和经验的限制，可能谈不透彻，在理解上不够深入。为了突破重点难点，具体操作如下：

（一）洪水肆虐

当学生谈到当时洪水的肆虐疯狂时，我就引导学生找出所有描写洪水与人们表现的句子，让学生自由谈感受，学生通过抓 “像泼。像倒、咆哮、受惊的野马、狂奔而来、势不可挡、跳舞、狞笑”等重点词语，联系生活中遇到紧急情况你是怎么办的等形式，感受到当时洪水的肆虐与形势的紧急；然后又让学生有感情朗读重点句子，师生评价，找出问题，再齐读，在反复的评价朗读中学生仿佛看到了铺天盖地而来的肆虐的洪水，当学生沉浸在恐惧慌乱中时，给学生放洪水的录像，让他们再次感受到洪水的疯狂，为老汉的出场作一个铺垫。

（二）老汉的行为

这一部分主要以“水”的上涨为线索，推进故事情节的发展，通过危险的进一步逼近与老汉言行举止的对比，反衬出老汉的无私无畏，顶天立地的人格。

(1)、学生交流时，以小组汇报为主，其他小组补充、纠正的形式进行。主要针对以下句子进行分析：

【老汉清瘦的脸上淌着雨水。他不说话，盯着乱哄哄的人们。他像一座山。】

通过“一座山”与“乱哄哄”的对比，体现出老汉的威严冷静无畏。

【老汉沙哑地喊话：“桥窄！排成一队，不要挤！党员排在后边！”】 学生可能针对重点词语谈体会，而忽视了三个感叹号，这时老师就可以做一下引导，“从这三个感叹号，你又能体会到什么呢？”学生就看能谈到老汉心里很急，心里装着人民群众，毫无私心，甘愿牺牲自己，为后面的感情朗读奠定基础。果然，学生在进行感情朗读时，语气急切，感情强烈，极好的诠释了老汉当时的心情。

【老汉突然冲上前去，从队伍里揪出一个小伙子，吼道：“你还算是一个党员吗？排到后面去！”老汉凶得像豹子。】

对于这一句，主要通过换词语的方式体会老汉的愤怒、不徇私情。如果我们把“冲、揪、吼”换成“走、拉、说”怎么样，学生通过演示以及讨论得出结论：“冲、揪、吼”更能体现老汉的愤怒与无私。这时老师再通过点拨：“如果再给老汉一次机会，老汉还会把儿子从队伍里揪出来吗?”让学生明晰老汉就是这样一个不徇私情的人。

【老汉吼道：“少废话，快走。”他用力把小伙子推上木桥。】

通过抓“吼、用力”等词语，体现老汉揪出儿子又推上木桥，看似矛盾的举动却看出老汉为了大家舍小家，为了儿子舍自己的无私胸怀。

【老汉似乎要喊什么，猛然间，一个浪头也吞没了他。】

“是啊，他会喊什么呢？”通过这一发散性的问题，让学生体会老汉对儿子的不舍以及作为一名共产党员责任的重大。

(2)、学生谈完对句子体会后，教师再进行一下总结。出示木桥图片：教师引导： 就在木桥前，在没腿深的水里，老汉完全可以一走了之，但是-------就在木桥前，在没腰深的水里，老汉完全可以一走了之，但是-------就在木桥前，在没胸深的水里，老汉完全可以一走了之，但是-------通过三个排比句，树立起一个无私无畏、不徇私情、甘愿献身的共产党员的光辉形象。(3)、接下来，趁热打铁，在学生充分理解课文内容的基础上进行感情朗读，教师利用课件出示句子，再加入渲染，引导学生朗读、体会，使学生的情感体验又达到一个新的高度。

当洪水疯狂袭来，人们惊慌失措的时候：（木桥前„„）

面对疯狂失措，失去理智的人们（老汉清瘦的„„老汉沙哑地„„）当看到自己的儿子混在队伍里想逃生时，无私的老汉（老汉突然„„）当洪水漫上胸膛，只有他和儿子，儿子推他上木桥的时候（老汉吼道„„）他有太多太多的话要说，可他来不及啊！(老汉似乎要„„)(4）、学生现在的感情与理解又上了一个新的层次，这时教师再深情渲染，利用多媒体，引用5、12大地震中优秀共产党员的例子来对学生进行情感道德教育。

其实，在我们身边还有很多很多这样的人：在5、12大地震中，年近70的温总理不辞辛苦，辗转重灾区，冒着生命危险视察灾情、看望孩子，受了伤都不让包扎；在礼堂发生剧烈摇晃的那一刻，想也没想，就喊出：“干部留下，学生先走”的北川县长经大中；

用自己的身体把学生压在讲桌底下，救护了4名学生而自己却不幸罹难的谭千秋。29岁的张米亚老师，被发现时犹如一只展翅的雄鹰，因为紧抱孩子的双臂已经僵硬，救援人员不得不含泪将他的双臂锯掉，才将仍然活着的孩子救出，他的妻子和儿子也在地震中遇难；

李林国是第一个到达北川中学的公安民警，他从废墟中救出了3０多名孩子，却眼睁睁地看着自己的儿子死在自己面前；

映秀幼儿园的聂晓燕老师一手一个抱出了两个孩子，而她自己的孩子却被掩埋在她刚救出孩子的房间里。当再也不能呼叫妈妈的孩子被从废墟里挖出时，聂晓燕撕心裂肺：“娃娃――妈妈――来不及啊„„”

他们不是不爱自己的家人，不是不爱自己的孩子，而是因为他们和老汉一样，心里装着人民群众，具有无私无畏、不徇私情、甘于牺牲的精神！

和着轻柔的音乐，当我在课堂上讲述的时候，我几次哽咽，学生更是泪眼朦胧，因为我们都被这些优秀的人深深的感动了，我们的心经历了一次道德与责任的洗礼。这一环节的教学也正符合了新课标“在教学过程中，要让学生的认知过程伴随着情感过程，培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度。”的理念。

4、巩固提高

巩固提高环节，主要让学生选择感受深的地方进行背诵。

5、反思拓展

这个环节又分三个小环节：

（1）清明节就要来了，如果你来到老汉的墓前，你会对老汉说什么？请在插图旁写几句祭奠老汉的话，作为清明节送给老汉的特殊礼物。伴随着低沉的音乐，学生写话，说话。

新课程标准总目标要求学生能主动进行探究性学习，在实践中学习、运用语文并且能具体明确、文从字顺地表述自己的意思。在这一环节中落实到实处。

（2）理解“桥”的深刻含义。学生通过前面对课文的理解以及老师的介绍已经对“桥”有了深入的了解，面对着屏幕上的桥，学生谈出了桥的真正的含义：这座桥不仅仅是一座救命桥，更重要的是我们党以老汉为代表的优秀共产党员密切联系群众的桥。所以，作者以桥为题，歌颂以老汉为代表的优秀的共产党员，歌颂他们那无私无畏，不徇私情，甘于献身的精神。

（3）布置作业:一是寻找作者在表达上的特点；二是进行拓展阅读，了解更多的介绍共产党员的文章，感受他们的崇高精神。如《丰碑》、《“诺曼底号”遇难记》、《一个降落伞包》等。这一个环节既扩大了学生的阅读面，增加了阅读量，又培养了学生阅读的能力。

这样，通过自主互助的五级推动模式，我与学生完成了一场教师、学生与文本的对话，每一个人都参与其中，积极发言，主动探究，无论是情感态度价值观还是过程与方法都提升了一大截。

八、说板书

王松泉在《语文板书教学板书学研究概述》一文中说过：板书是反映课文内容的“镜子”，展示作品场面的“屏幕”，是教师教学引人入胜的“导游图”，学生学习掌握真谛的“显微镜”，是开启学生思路的“钥匙”，进入知识宝库的“大门”，是每堂课的“眼睛”，读写结合的“津梁”。所以基于板书的重要作用，我设计了如下板书：

16、桥 无私无畏

老汉 不徇私情 人们

甘愿牺牲

（主要是：怎样铺垫、如何导入、新课怎样进行、练习设计安排、如何小结、时间如何支配、如何通过多媒体辅助教学加大课堂的密度、强化认知效果）；③扼要说明作业布置和板书设计；④教学过程中双边活动的组织及调控反馈措施；⑤教学方法、教学技术手段的运用以及学法指导的落实；⑥如何突出重点、突破难点以及各项教学目的的实现。

第四篇：故事桥的故事

故事桥的故事

河南邓州市231省道白牛段，在白牛镇故事桥村有一座普普通通的桥，南北横跨严陵河，它就是远近人们熟知的“故事桥”。其实，它并没有什么故事。那之所以将它如此命名，肯定它也有那么点“名”故事。

据相关资料介绍，在澳大利亚有一座最长的悬臂桥，跨越布里斯班河，它是因设计者的名字的音译而命名为故事桥。那这座不起眼的桥，它为什么也叫“故事大桥”呢？

史载，明万历三十六年，全国天降大雨，江南尤甚，阴雨连绵，江河暴涨，街道市衢（qu二声）尽变长河，舟船航行于原陆地，鱼虾游弋

门前屋内，是多年未出现过的大涝灾。

位于中原的邓州虽没有江南那么大的水患，但也是雨量大增，沟满壑平，平地成湖，严陵河两岸的百姓出行、生活都极其不便。同乡人岳天佑便着手在此地修建跨严陵河石桥，知州杜词（凤翔人，举人，转长史）监修，取名广济桥，意为广济天下。但没过几年，广济桥坍塌毁坏。

千百年来，在中国，不管是官方还是民间，只因修桥能度千万人，铺路能利万千人，所以大都会一致认为修桥铺路是造福子孙后代的大功德，修桥铺路从来都被看成是积德行善的大好事。一副楹联说得好：崇善怀德寸心昭日月，修桥铺路阴骘积儿孙。

也许正是这种文化的熏陶感染，在广济桥圮毁后，另有邓县同乡义民冯增福在原址重建渡河桥，并在桥两边石栏镌24孝故事，以教后人，故又将新桥命名故事桥。

冯增福所修的故事桥早成了传说，原来的石桥早没了踪影，桥边的栏杆所镌刻的24孝图自然也找不着下落，但关于“孝”的话题，实实在在是永恒的。当初的故事桥又一次成为了故事，等到后人再次重修后，又以当地居民多武姓，遂将新桥更名武家桥。一座命名为武家桥的桥，单从名字上看，就缺乏了广济桥的胸怀，也没有了故事桥的故事。又没过多久，武家桥再次被冲毁破坏，桥名也一起被冲进了历史。

清乾隆八年，知州在严陵河原故事桥旧址复建新桥，至清乾隆十七年，州同（官名。清代知州的佐官。多分掌督粮、捕盗、海防、江防、水利诸事，均从六品官）黄溥监修竣工。乾隆时，当地人以故事桥不雅，仿广陵二十四桥，不伦不类地将此桥改名二十四桥。

话说河南邓县严陵河上的这座二十四桥，在它建成一百多年后，即光绪末年再次遭毁，倒真的在严陵河上留下了一地清寒和冷废。严陵河上的二十四桥坍圮后，直到民国十四年（1925年），邓县同乡绅士杨兴俭（开办盐行），积极组织本县善士，同力又建成半河石桥一座，以故事桥民间沿称已久，又恢复“故事桥”之名。

上世纪新中国成立后，据当地老人讲此桥一度还叫做“工农桥”（在那个年代，工农特指工人阶级和农民阶级），政策改革后当地又将桥名与时俱进地改为“故事桥”，也许希望在新的时期，乘着开放的东风，在致富的大道上能够谱写出更多更美艳的故事！

不过，路光了，车多了，加上故事桥的两端都是大弯道，此地连续出现过几次令人惊悚的车祸后，人们有意无意地将“故事”说成“事故”，行人往往至此，望名生畏，认为此名不够吉利，于是改换桥的名字便成为解决问题最捷径的选择——“永丰桥”。虽然有点可笑，可事实就是这样，前两年此桥不是还挂着“永丰桥”的牌子吗？

几年前，原故事桥经过彻底整修，一座钢筋混凝土大桥跨严陵河，桥名依然沿用故事桥原名，且又在原来的基础上，特意加一个“大”字，便成为今天的名字——“故事大桥”

第五篇：我来给你说一个故事(红颜露水观后感)

但凡说故事 说言情故事，大概都要有一点侥幸，女主角美丽但未必聪明，男主角英俊但一定不会是聪明却好算计的人。这是青春的小说的基本元素，需要无脑的美丽脸蛋和乱弹的粉色剧情。但是在茫茫人海中徘徊，于尘世之中慌乱地爱，大概不能不带着一点江湖气，不能不提及自己的身世背景。聪明的女人说：“嫁给一个人，等于嫁给他的家庭。”言简意赅，王子和灰姑娘的漂亮故事，也不见得没有风险，灰姑娘未必每一次都能够穿得上水晶鞋。美女与野兽的故事，美女也不见得能够守得云开见月明有时间看到玫瑰花盛开。

但是说故事，说言情故事，大抵要是有了背景，有了季节变换有了时代更替有了时光流转，不得不多出一种沧桑感来，离广大读者要求的美梦和欣喜感差别太大。如果是喜剧结尾也就罢了，更多人的梦想有了更具体的实现方式，总是幻想如果我是某某某就好了，如果能和某某某恋爱就好了。但是如果是悲剧呢？就更加不讨人喜欢，现实总是不讨人喜欢。观众们都会想，我们在现实里受尽折磨，为什么还要在故事里给自己找不痛快呢？

但是快乐总是短暂的，大一点的孩子都会知道，哪一天自己吃到了梦想了很久的雪糕或是得到了橱窗里心仪已久的玩具，很快就会被自己抛诸脑后，但是悲伤呢？为什么一直记得在自己在橱窗口踌躇，甚至在被父母在打骂之后强行拖走，你熬红了眼睛的事情，他们第一次打得你满身都是红色的印记，还有第一次失恋，更大一点，你第一次失去亲人，为什么痛苦的事情，总是比快乐来的记忆深刻？

我这样说，并不是想告诉你悲剧是珍贵的，喜剧是浅薄的。相反，我认为喜剧更加耐人寻味，甚至我认为创造一个喜剧远远比悲剧困难。但是我站在新华书店看完这一整本书，张小娴的《红颜露水》已经是一年以前的事情了，那个时候还是夏天，我还穿着高跟鞋，身着墨绿色的露背连衣裙。我踩着高跟鞋在打着空调的书店里站了4个小时，把这一整本书看完，起初还能够发几条短信，但是等我看完正本书以后，我完全缺失了这样的心情。可以说，它让我陷入了一种茫然的状态，虽然当时的我并不明白为什么。

在今天这样的夜里，我忽然想起他来，在网页上搜索其他人的评价，惊讶的发现原来很少有好评。张小娴的书我算是看过一点，但是对那些令人深刻的名言警句也记不住多少，故事曾经感动过我的，也只有一本《卖海豚的女孩》那一本书我在高二的时候捧着它度过很多时间，我记得他浅蓝色的书皮和残破的扉页。还有哪一个蝴蝶一样的女人。那个时候我知道美丽并非总是会有好结果的。灰姑娘很多，但是像样的王子非常少。更何况你遇见仙女的系数并不比总是数学不及格的你突然拿到奥数一等奖来得大。

我一直记得这个故事，是因为我其中有我想表达的含义。很多时候，家世背景，学历，甚至性格经历和生活方式，都会影响我们自己的故事的结局。红颜露水，如同朝露一样的爱情，像她晶莹剔透的人生一样，美丽但短暂。可惜这美丽没有人纪录下来，没有人愿意去记得她。还好这只是一个故事，我们还愿意去看，还可以被反复阅读，那么他才有存在的价值。但是这样的人生，美则美矣，惊险刺激，还有才子佳人，但是发生到自己身上，未必能够做到邢露这般，坚强决绝。

一直都认为做坏人是需要勇气的，需要智慧，甚至还需要极大的忍耐力。不只是坏人，想要获得任何东西，也都没有捷径可言。有时候你以为得到了，总是需要付出更高的代价，甚至还未必如愿。这一点从各种姨太太身上可以看出来，总以为一无是处只要美丽就能够获得优越的生活，其中的屈辱与挣扎，恐怕不是三言两语能够说得清的。比起自己奋斗努力脚踏实地的安稳人生，显然没有什么可比性。但是人唯一不能自我选择的是家庭。家庭是根，人心是生在在之上的叶片。邢露有这样一个家庭，这样的人生经历，无可厚非她选择这样的生活方式。

任何时候，贫穷的家庭，往往连感情也非常贫瘠。她那微薄的母爱早已经被现实瓜分得干干净净，能为了母亲做一点也是好的吧，只是不知道终于看到这么多钱的母亲，终于失去了自己女儿的母亲，这个时候有没有一丝快慰。爱情，每一个女人都渴望得像珍宝一样，即使受尽折磨受尽欺骗也在所不惜，邢露的悲剧，也许只在于她还有那么一点真心，以为他若是知道了，会回头，会可怜她，会愿意原谅她。又或者，她还坚守自己内心的哪一点尊严，她觉得，她是爱他，就没有错。而他，也更应该去做一个勤勤恳恳的财团经理。她自己已经知道失去一切的痛苦，当然不愿意自己爱的人也尝试这样的苦楚。

说到底，还是爱，害了她。还是相信爱，害了这个抱着梦想的女孩子。为了赌一口气，为了所谓的爱，她一点点的逼自己走上了孤独的境地。也是因了这些丑恶的人性，在她年幼时候伤害过她的那些人，她的心里一点点的更加坚定，更加相信爱情，她相信有爱，如果别人不能够，那么她自己或许能够把，哪怕守住一点，也是好的，哪怕就剩下这个戒指，这个承诺，这个谎言，这个善意的欺骗。

尘世如浮云，情感如朝露。可是有人寻着雨声而去，游至白云深处任然不愿回头，情泪清浅，朝露一般风吹即散，即便是掌握着世界权柄的人，他们朝生暮死的感情，也像露水一般，总是成为权柄的牺牲品。爱，对于年少轻狂的你，对于历经世事的你，又有什么不同呢？

反正，我们寻着雨声而去，兜兜转转，还是要随着雨水而落，白霜冷露，凝了一辈子心血的故事，残破不堪打满补丁的心，也只有偏门的小说家和心理学家愿意一窥究竟。反正，故事总还是会说下去，这条路也会有人义无反顾的走下去，之后前路茫茫，人生海海，每个人总会给出自己的答案。这一抹朝露，我之所以记得，不过因为朝阳偶然的眷顾，浮云中好似红尘世界的出口，读明白了几分爱恨，没有情仇，只有枉然的叹息和命运悲剧的影子。