身体力行的故事

第一篇：身体力行的故事

每个人虽然都赞扬耐性，但真正身体力行者却寥寥可数。身体力行的故事是什么？以下是小编为您整理的相关资料，欢迎阅读！

土光敏夫还大力提倡敬业精神，号召全体员工为公司无私奉献。土光敏夫的办公室有一条横幅：“每个瞬间，都要集中你的全部力量工作。”土光敏夫以此为座右铭，他每天第一个走进办公室，几十年如一日，从未请过假，从未迟到过，一直到80高龄的时候还与老伴住在一间简朴的小木屋中。

土光敏夫有一句名言：“上级全力以赴地工作就是对下级的教育。职工三倍努力，领导就要十倍努力。”如今，日本东芝电器公司已经跻身于世界著名企业的行列，它与石川岛造船公司同时被列入世界100家大企业之中。这与土光敏夫以身作则、身先士卒的管理制度是分不开的。

成功的领导，在于99％的领导者个人所展现的威信、魅力和1％的权力行使。而这种威信与魅力，正是来自于领导自身的行为。古语说：“己欲立而立人，己欲达而达人”，这句话的意思是说，只有自己愿意去做的事，才能要求别人去做，只有自己能够做到的事，才能要求别人也做到。作为现代领导者必须以身作则，用无声的语言说服员工，这样才能具有亲和力，才能形成高度的凝聚力。

所谓以身作则，就是应该把“照我说的做”改为“照我做的做”，这样才能起到更好的激励作用。然而，现在有些领导者总对他的员工说：“照我说的做”。可他们不明白，这是下下之策，真正的上上之策应该是：“照我做的做”。

俗话说，什么样的将带出什么样的兵。榜样的作用是非常大的，领导者以身作则，无疑会对下属产生潜移默化的影响，成为下属处世做事、为人为官的楷模。由于在同一单位同一部门，工作具有共同性和相通性，领导者的所作所为，对下属便更具有针对性和参照性。领导者以身作则越突出，对下属的针对性教育就越强，效果就越好。

领导是企业团队的带头人和旗手。旗手的形象引人注目，可以引为佳谈、流芳百世；也可以遭人唾弃、遗臭万年。领导形象好、作风正、有品德、有官德，不仅被同时代的企业家干部引为美谈，还可被后人广为传颂并引以为傲。

领导者身体力行。首先企业领导者对企业的发展战略要有清晰的理念，对企业的未来有必胜的信心。有时企业就像一支即将投入战斗的队伍中，最高指挥员的信念会直接影响士兵的战斗力和士气。在战斗最艰苦的时刻，有时需要指挥员亲自冲锋陷阵，才能大大提升士气，甚至扭转战局。在企业管理中，遇上技术难题时，领导者协同技术人员一起攻关；遇上产品交货期限吃紧时，陪同工人一起加班加点到深夜等等，这都能大大提升企业的凝聚力和战斗力。

领导者身体力行代表着这个领导的性质是执行性领导，这样的领导在实施每一个项目的过程中，都会亲自参与任务的分配和随后的跟进工作。他需要确保每一位员工都了解每一项工作的先后顺序问题以及自己工作的重要性，通常这样的领导者对企业都有相当程度的熟悉和了解，对一个问题能够提出针对性的意见，他们善于用行动来教育员工，将自己的经验传递给员工。杰克·韦尔奇、萨姆·沃尔顿和西南航空公司的赫伯·凯勒赫都是非常出色的领导者，企业的所有人都知道他们做着什么样的事情，有过什么样的贡献，他们希望员工完成怎么样的任务，他们可以亲自深入到员工们的

第二篇：身体力行 缅怀英烈

身体力行 缅怀英烈

总书记说：“近代以来，一切为中华民族独立和解放而牺牲的人们，一切为中华民族摆脱外来殖民统治和侵略而英勇斗争的人们，一切为中华民族掌握自己命运、开创国家发展新路的人们，都是民族英雄，都是国家荣光。中国人民将永远铭记他们建立的不朽功勋！”2015年9月3日，习近平在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会上指出，我们要铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来。

自2014年设立“烈士纪念日”以来的连续三年，习近平都出席了在北京天安门广场举行的纪念活动，与首都各界代表一起，向人民英雄敬献花篮，深切缅怀近现代以来为了反对内外敌人、争取民族独立和人民自由幸福，为了国家繁荣富强英勇献身的烈士们。

缅怀先烈的丰功伟绩，总书记身体力行。2013年2月，习近平视察酒泉卫星发射中心，他专程前往东风革命烈士陵园向革命先烈敬献花篮。同年3月，习近平履新后首次对俄罗斯进行国事访问时，按照惯例参加为纪念在伟大的卫国战争中牺牲的军人而修建的俄罗斯无名烈士墓献花圈仪式。在对坦桑尼亚进行国事访问期间，习近平专程前往援坦中国专家公墓，缅怀69位为援助坦桑尼亚国家建设而殉职的中国专家、技术人员和工人。

2014年7月7日，习近平前往坐落于卢沟桥畔宛平城的中国人民抗日战争纪念馆，同1000多名各界代表一起参加纪念仪式。据新华社报道，这是首次有国家最高领导人在“7月7日”这一天参与官方纪念。不到两个月后的9月3日，在第一个“中国人民抗日战争胜利纪念日”，习近平再赴卢沟桥，向抗战烈士敬献花篮，花篮上写着“在中国人民抗日战争中英勇牺牲的烈士们永垂不朽”。两个月内两次参加盛大的官方抗战纪念活动，“这种频率此前并不多见。”

“全党全国各族人民要牢记由鲜血和生命铸就的中国人民抗日战争的伟大历史，牢记中国人民为维护民族独立和自由、捍卫祖国主权和尊严建立的伟大功勋，牢记中国人民为世界反法西斯战争胜利作出的伟大贡献。”2015年7月7日，全民族抗战爆发78周年之际，习近平再次前往中国人民抗日战争纪念馆参观。此次的三个“牢记”振聋发聩，让全国人民牢牢记下了所有为民族独立、人民幸福、国家富强而付出生命的先烈，和先烈们以生命为代价创立的感召日月的大无畏的英勇献身精神。

举行纪念烈士活动，既是为缅怀先烈，弘扬先烈精神，也是在观照现实。今年是红军长征胜利80周年，仅2016年年初至今，总书记就已先后赴宁夏将台堡、安徽金寨县、江西井冈山等地向人民英雄敬献花篮，身体力行缅怀烈士。7月18日，习近平到宁夏回族自治区考察，第一站就选在了将台堡，向红军长征会师纪念碑敬献花篮并参观三军会师纪念馆表示，这次专程来这里，就是缅怀先烈、不忘初心，走新的长征路。他说：“今天是实现‘两个一百年’奋斗目标的新长征。我们这一代人要走好我们这一代人的长征路。”

崇尚英雄 争做先锋

在波澜壮阔的中国人民争取民族独立和民族解放的战争中，千千万万的先烈抛头颅、洒热血，为民族的独立解放、为新中国的诞生作出了彪炳史册的贡献，他们的精神永远是激励中国人民克服一切艰难险阻、为实现中华民族伟大复兴而奋斗的强大精神动力。

“一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋”，习近平指出，“包括抗战英雄在内的一切民族英雄，都是中华民族的脊梁，他们的事迹和精神都是激励我们前行的强大力量。”如果一个民族不崇尚英雄、不尊重英烈，这个民族将很难再出英雄，更难造就英雄辈出的局面。

习近平不仅一再表达自己对英雄的崇敬之情，更努力鼓舞人民群众见贤思齐、崇尚英雄、争做先锋。

2015年12月14日，习近平主持召开中共中央政治局会议，审议通过了《关于建立健全党和国家功勋荣誉表彰制度的意见》，对党和国家功勋荣誉表彰制度作了整体设计，并决定成立党和国家功勋荣誉表彰工作委员会，负责统筹协调、政策制定等工作。今年5月，习近平再次对党和国家功勋荣誉表彰工作作出重要指示强调，要充分发挥党和国家功勋荣誉表彰的精神引领、典型示范作用，推动全社会形成见贤思齐、崇尚英雄、争做先锋的良好氛围。

“今天，中国正在发生日新月异的变化，我们比历史上任何时期都更加接近实现中华民族伟大复兴的目标。”2015年9月2日，习近平在颁发“中国人民抗日战争胜利70周年”纪念章仪式上向全国人民发出伟大号召，“实现我们的目标，需要英雄，需要英雄精神。我们要铭记一切为中华民族和中国人民作出贡献的英雄们，崇尚英雄，捍卫英雄，学习英雄，关爱英雄，戮力同心为实现‘两个一百年’奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗！”

人民是历史的创造者 群众是真正的英雄

实现中华民族伟大复兴的中国梦，需要全国人民勠力同心。因为，“人民群众是我们力量的源泉。”2012年11月15日，同采访十八大的500多名中外记者见面时，习近平多次提及“人民”二字，他说，人民是历史的创造者，群众是真正的英雄。“只要我们万众一心、众志成城，就没有克服不了的困难。”

“正义必胜！和平必胜！人民必胜！”在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会上，习近平再次以唯物史观铿锵有力地表明。

实现中华民族伟大复兴，需要一代又一代人为之努力，中华民族创造了具有5000多年历史的灿烂文明，也一定能够创造出更加灿烂的明天。历史车轮滚滚前行，一代人有一代人的使命，一代人更要有一代人的作为。响应总书记的号召，“崇尚英雄、捍卫英雄、学习英雄、关爱英雄”，让英雄精神成为前行路上永不熄灭的灯塔，我们一定能沿着复兴之路阔步前进，以改革发展的更大成就缅怀先烈、告慰英雄，创造属于我们这一代的新辉煌。

崇尚英雄才会诞生英雄(人民论坛)

乘着电车驶向单位，迎着朝阳开始新的功课，向孩子嘴里塞苹果，和爱人悠闲散步……稀松平常的生活情境，很难让人勾连上血与火、汗和泪。亲历抗美援朝烽火硝烟的作家魏巍，却从日常幸福中触摸到和平的来之不易。

“朋友，你是否意识到你是在幸福之中呢？……请你们意识到这是一种幸福吧，因为只有你意识到这一点，你才能更深刻了解我们的战士在朝鲜奋不顾身的原因。”1951年，魏巍发表《谁是最可爱的人》的通讯文章，讲述了幸福生活靠血肉之躯铸就的朴素道理，把志愿军浴血奋战保家卫国的英勇事迹传遍全国。同时也启迪我们：越是国泰民安、幸福易得，越不要忘记那些曾经奋不顾身殉国家之急的英雄和烈士。

英雄者，国之干，族之魂。“同英雄伟大动机相伴随的，往往是伟大的社会效果”。英雄烈士不仅以其顽强抗争推动了历史进步，更以其坚定信念、无畏气概和高尚人格，充实了民族的精神殿堂。透过长征将士，人们惊叹于“人类的精神一旦唤起，其威力是无穷无尽的”；走近抗战军民，人们感佩于“一寸山河一寸血”；品读革命故事，人们更深刻理解，为什么中国“一定有一个可赞美的光明前途”。回望历史的天空，正是无数先贤英烈，挺立起民族精神的万里河山。对于“谁是最可爱的人”这样的历史之问，无论任何时候，我们的回答不应有改变。

行程万里，礼赞英雄从来都是最动人的乐章。然而社会转型期，总有奇谈怪论制造杂音噪音，混淆世人的历史认知。或是以“还原真相”“历史揭秘”之名，行曲解历史、虚无价值之实；或是以审丑、炫丑为能事，通过诋毁英雄、嘲弄高尚来哗众取宠、从中牟利；或是宣扬、美化侵略战争，损害国家尊严，伤害民族感情。历史观、英雄观扭曲了，轻则精神缺钙、是非颠倒，重则思想滑坡、国家崩溃。李大钊在100年前就指出，“故历史观者，实为人生的准据，欲得一正确的人生观，必先得一正确的历史观”。先有数典忘祖，后有祸起萧墙，历史上、国际上不乏这样的案例。

《旧唐书》里说得好，“但立直标，终无曲影”。崇尚英雄才会诞生英雄，争做英雄才会英雄辈出。党的十八大以来，从各种形式纪念英烈、表彰先进、慰问英模，到健全党和国家功勋荣誉表彰制度，尊崇英雄、褒奖英模已成为一项国家大事。抹黑英雄、虚无历史注定不得人心，近年来各界人士抨击曲解历史、恶搞先烈、侮辱英雄的错误言行，让英雄形象更为生动，让公众认知更为深刻，浚通了民族的精神血脉。从今年5月1日起，英雄烈士保护法正式施行。以法律形式“布大信于天下”，为全社会唱响新时代见贤思齐、崇尚英雄、争做先锋的正气歌，注入强劲正能量。

“当高楼大厦在我国大地上遍地林立时，中华民族精神的大厦也应该巍然耸立。”无论卫戍边疆安宁、挺立抗灾一线，还是养浩然之气、励鸿鹄之志，和平年代同样需要英雄情怀。民族复兴的关键一程，更加迫切呼唤群英荟萃，更加需要激荡雄风浩气。没有革命英雄主义成就不了英雄军队，没有英雄气质塑造不出英雄国家。英雄是鲜活的价值观，是无比珍贵的精神富矿。礼赞英雄、学习英雄，高举英雄烈士们传递过来的火把，新时代的英雄史诗将由我们这一代人书写

守护历史天空闪耀的群星

2018-05-17 13:28:44来源：北京日报 分享 字号:大中小

（一）“昨天你用生命捍卫我们，今天我们用法律保护你。”

5月1日，全国人大常委会全票通过的《中华人民共和国英雄烈士保护法》正式施行。其中明确规定：“国家和人民永远尊崇、铭记英雄烈士为国家、人民和民族作出的牺牲和贡献。”英雄烈士的姓名、肖像、名誉、荣誉受法律保护，禁止歪曲、丑化、亵渎、否定英雄烈士的事迹和精神，宣扬、美化侵略战争和侵略行为，将依法惩处直至追究刑责。

在一个民族的精神谱系里，英雄是最醒目的坐标；在一个国家的历史天空中，英雄是最璀璨的群星。

“一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。”然而一段时间里，随着功利主义、利己主义大行其道，历史虚无主义兴风作浪，社会上出现了一股诋毁、抹黑英烈的恶劣倾向。光怪陆离之奇谈怪论、肆无忌惮之丑陋表演，严重践踏了国人情感的底线，严重突破了社会道德的下限。

“保护英烈于法有据，捍卫崇高人人有责”——“英烈保护法”犹如一部响亮的宣言，以法之名、以众之力，对种种噪音劣行进行庄严回击。“英烈守卫国家，谁来守卫英烈”？这一沉痛的锥心之问终于有了最鲜明有力的答案。

（二）“五月的鲜花，开遍了原野，鲜花掩盖着志士的鲜血。”

我们的国度从来不匮乏英雄。近代以来，在致力于救亡复兴的荆棘长路上，约有2000万名烈士为民族独立、国家富强、人民幸福而英勇牺牲。他们中的许多人，青春之花还没有完全绽放，就在历史深处壮烈定格。

每思祖国金汤固，常忆英雄铁甲寒。

曾几何时，神州支离破碎、生灵涂炭，国难当头，是那样一群人，血荐轩辕、视死如归。蹈海以唤国人猛醒的陈天华，赴死前仍在痛陈“只要我人心不死，这中国万无可亡的理”；以树皮棉花果腹的杨靖宇面对日伪军的劝降，战斗到最后一刻，流尽最后一滴血；“无畏将军”张自忠决意马革裹尸，“为国家民族死之决心，海不清，石不烂，决不半点改变”…… 曾几何时，祖国积贫积弱、一穷二白，百废待兴，是那样一群人，筚路蓝缕、披肝沥胆。“两弹一星”元勋郭永怀，深情写下《我为什么回到祖国》，“家穷国贫，只能说明当儿子的无能！”县委书记焦裕禄，在兰考工作475天，和“内涝、风沙、盐碱”战斗了475天，迎黄沙、蹚泥水，走遍了兰考大地，他的遗言是“活着我没有治好沙丘，死了也要看着你们把沙丘治好”……

曾几何时，天灾来袭，水火无情，危急关头，是那样一群人，舍生忘死，挺身而出。1998年夏荆州抗洪，年仅20岁的李向群晕倒在大堤上，被送进医院抢救醒来后，又拔掉输液针管上堤抢险，终因劳累过度壮烈牺牲。2008年5月汶川大地震，15名空降兵勇士从几倍于训练高度的4999米高空“盲降”到崇山峻岭间的震后孤岛茂县，群众看到“神兵天降”，很多人哭出了声……

时穷节乃现，一一垂丹青。在中华民族最危险、最艰难的时候，“覆屋之下，漏舟之中”，总有那么一批顶天立地的人，不怕苦、不怕死、不为名、不为利，前仆后继，义无反顾，用自己的铮铮烈骨，一次次掮住黑暗的闸门，存续中华文明绵延的火种，守护国泰民安、故园昌盛。

每一时代有每一时代的英雄，每一时代亦始终为英雄的光辉所照耀。“站起来”“富起来”“强起来”，在飘摇沉沦百年之后，中华民族终于由衰转兴，重书大国崛起的沧桑新篇。而在这一恢弘篇章中或长或短的每一字句，都凝炼了太多英雄令人荡气回肠的一生。山因脊而雄，屋因梁而固，是他们铸造了民族的血脉精魂。

有人说，墓地是最能让人参透人生的地方，而英雄烈士们的墓地“比国王的殿堂还要辉煌”。那些长眠于静谧墓碑上的炽热生命，正是中国的脊梁，正是支撑共和国巍然屹立的基石。“你们在我们的记忆里，我们在你们为之奋斗的事业中。”中国得有今日，他们理应被永远感念和铭记，他们的功烈，理应镌刻在所有后来者、所有承荫者的心中。

（三）英雄从来不仅仅是名词，更是动词。

“义之所在，必亟为之”。英雄，总是以“虽千万人吾往矣”的逆行，以“我以我血荐轩辕”的牺牲，昭示着自己人生的价值选择。

一位父亲，送给参军的儿子一面“死”字旗，白布旗正中一个大大的“死”字，旁边写着：“国难当头，日寇狰狞。国家兴亡，匹夫有分。本欲服役，奈过年龄。幸吾有子，自觉请缨。赐旗一面，时刻随身。伤时拭血，死后裹身。勇往直前，勿忘本分”。他叫王者成，他的儿子叫王建堂。一位母亲，抗战打响，她叮嘱儿子记住“咱们是中国人，到死也不能忘了祖宗”。游击队成立，她竭尽所能筹军粮、做军鞋、照料伤员，先后把丈夫和5个孩子送上前线，他们全部为国捐躯。她叫邓玉芬，她牺牲的丈夫和儿子分别叫任宗武、任永全、任永水、任永合、任永安、任永恩。

一位丈夫，冲破阻力回归祖国，立即投身阳关外的茫茫荒滩去搞技术攻关，“没有科研成果，不能家庭团聚，不许亲友通信”“饥餐砂砾饭，渴饮苦水浆”，临行前他告诉妻子：“以后家里的事不能管了，我的生命就献给未来的工作了，就是为它死了也值得！”这一去就是28年，直至生命的最后一刻，他的遗言是“不要让人家把我们落得太远”。他叫邓稼先，他的妻子叫许鹿希。

一位儿子，为恪守国家最高机密，不得不隐姓埋名，30年未回乡梓、未进家门。直到后来一篇反映核潜艇研制事迹的报告文学《赫赫而无名的人生》刊登出来，老母亲才隐约知道了儿子的事情，流着泪对全家人说：“三哥的事情，大家要谅解。”他叫黄旭华，他的母亲叫曾慎其。

英雄之为英雄，不关其他，其核心特质在他们身上共有的一种基于博大情怀的牺牲精神。中国自古就有众多语汇形容这样的精神——舍生取义、毁家纾难、鞠躬尽瘁、死而后已……而这种精神，总是在断然抉择和勇毅付出时高光闪现。

埋骨雨花台的烈士，74%受过高等教育；殒身渣滓洞的英灵，70%出身富裕家庭。为价值舍弃利益，为信仰抛头洒血，正是这样一种人、一种牺牲精神的真切存在，标定了中国人精神天际线的高度。他们向世界宣示：中华民族有气概同侵略者血战到底，有决心自力更生光复旧物，有能力自立于世界民族之林。

“所过者化，所存者神。”历史证明，中国挺起腰杆和平建设的战略空间，是当年无数“冒着敌人炮火前进”的英雄先烈以生命赢得的，今天中华民族气质中鲜明的尊严与血性，很大程度上也是由这种高贵的精神气象淬火而出。

（四）总书记说，“历史是最好的老师”，因为“它忠实记录下每一个国家走过的足迹，也给每一个国家未来的发展提供启示”。

盘点历史记忆，我们不难发现：假如说一个强大国家和民族的崛起必然奠基于无数人的奋斗牺牲，那么崇尚英雄则是这个民族必须拥有的价值取向。

随着物质浪潮的冲击、价值思潮的开放多元，毋庸讳言，中国社会悄然出现了一种利己主义、功利主义风气，理想主义、集体主义、英雄主义在一些人那里被目为过时。当个体利益被无限放大，宏大叙事遭到嘲笑，家国情怀被恶意消解，庸俗狭隘的利益观就成了衡量一切的标尺。在这把尺子下，为理想献身的英雄，为民族大义奋斗的群体，那些照亮人类心灵的理想信念，似乎都成了荒谬虚妄的存在。

有人以想象臆造历史，荒谬假设“如果不打抗日战争”“如果没有抗美援朝”。有人以学术研究之名宣扬“告别革命”，否定中国一路走来的全部选择。有人以“虚无”的眼光否定一切，打着“揭秘”噱头，大做翻案文章，歪曲和贬损英雄。更有一些人，以所谓“精日”自居，身着昔日侵华日军军服招摇过市，公然到抗日遗址取景拍照散播，让人震惊“他们隐藏在你身边，盼着中国亡国灭种”。

“欲灭其国，先去其史，欲夺其人，先夺其心。”当英雄被矮化、崇高被消解、理想被嘲弄，一个社会必然陷入价值混乱与意义真空。

历史的教训何其深刻。苏共只有20万党员时打败了资产阶级临时政府，建立了政权；有200万党员时打败了德国法西斯，保卫了政权；有2000万党员时却自己打败了自己，失去了政权。青年近卫军英雄奥列格·科舍沃伊的故事被诋毁成离奇骗局；卫国战争女英雄卓娅的事迹被“考证”为假的；带领苏联赢得了反法西斯战争、建立了社会主义强大国家的领袖被丑化为暴君恶魔……英雄形象面目全非，信仰灯火七零八落，国家不可避免地陷于动荡和分裂，直到最后苏联解体，人们眼睁睁看着大厦轰然垮塌。

没有英雄的民族是不幸的，有英雄而不知爱重的民族尤其可悲。

我们务须清醒，捍卫英雄，就是捍卫我们民族的精神丰碑，捍卫全体国人的信仰支柱。在这场看不见硝烟的交锋中，假如不能坚决抵挡并回击投向英雄的石块和污水，我们终将失掉自己的精神家园，而流离失所，无所依归。

（五）1954年，隆化县修建董存瑞烈士陵园，烈士墓中埋葬的是一块楠木牌，上面用朱砂写着“以此木代替英雄遗骨”。无法想象，五十余年后，这位擎天一举舍身炸碉堡，用血肉之躯开辟出胜利通道的英雄，竟被调侃是“人为创造的经典”。董存瑞的战友们以古稀耄耋之年纷纷站出来为英雄正名：“我们看到他拉响炸药包！我们活着，就是见证。我们不在了，真相也还是真相！”

奔赴朝鲜的前一天，邱少云在家信中写道：“我决心杀敌立功，带着光荣花回来看你们。”无法想象，六十多年后，烈火焚身的英雄竟会因遭网络大V恶语侮辱回到公众视野。历时一年多的漫长等待，其胞弟邱少华终于等来了法院判决。“赔礼道歉、消除影响，赔偿精神损害抚慰金1元”，在收到判决书的那一刻，老人抑制不住心中的激动。

抹黑歪风无论如何猛烈，社会良知始终清醒。但必须有亲历者回击、亲属后代才能起诉的现实局限也在提醒我们：此类案件“不仅要依法保护英雄人物的个人权益，更要强调判决的公共价值”。

总书记曾在多个场合讲述英雄事迹、致敬英雄精神，号召全社会崇尚英雄、捍卫英雄、学习英雄、关爱英雄。他说：“中华民族是崇尚英雄、成就英雄、英雄辈出的民族，和平年代同样需要英雄情怀。”党的十八大以来，国家层面接连出台举措，维护英雄烈士的荣光和尊严。

2014年8月31日，全国人大常委会以法律形式将9月30日设立为烈士纪念日，并规定每年9月30日国家举行纪念烈士活动。

2017年10月1日起正式施行的《中华人民共和国民法总则》明确，侵害英雄烈士等的姓名、肖像、名誉、荣誉，损害社会公共利益的，应当承担民事责任。

2017年全国“两会”，251人次全国人大代表、政协委员强烈建议就保护英烈专门立法。次月，立法工作正式启动。

最新通过实施的英烈保护法，最终构筑起保护英烈的责任主体框架和惩处侵害英烈权益的全方位责任体系，为保护英烈提供了切实可行的制度规范和法律保障。

岂能让英雄流血又流泪，岂能让英魂忠骨再蒙尘！用事实传递真相，用法治捍卫底线，用良知坚守正义。法律空白的填补，见证着社会共识的高涨。

“祖国接你们回家！”2018年清明节前夕，在异国长眠六十余载的第五批在韩志愿军烈士遗骸登上回国专机，空军战机护航，网络留言刷屏：“公辞六十载，今夕且当归”。高山苍苍，江水泱泱，寄托着对烈士的无限尊崇与缅怀。

国家的仪式、法治的进步、个人的守护，构筑起维护英烈权益的“铜墙铁壁”：每一位为国捐躯的先烈都会被铭记，每一分报国为民的牺牲都会被仰望。

（六）旧耻早湔雪，中国已新生。“血染过的山河，更值得我们和后世讴歌和爱护”。百年来，爱国主义、英雄主义、集体主义的澎湃热血铸就精神秘钥，成为中国改天换地、开启崛起奇迹的第一推动力。

今天，中国已经重回世界舞台中央，面对新的问题、新的挑战，我们应当怎样锻造自己的“国民精神”，确立自己的“国家哲学”？面对纷杂声音、多元取向，我们又应当怎样回答好“崇尚什么 引导什么 弘扬什么”的老问题？总书记一语道破：我们比历史上任何时期都更加接近实现中华民族伟大复兴的目标，实现我们的目标，需要英雄，需要英雄精神。

大国崛起，奠基于精神。一个国家、一个民族，总有一些价值是不容怀疑的，总有一些精神是不容讨论的，总有一些名字是不能忘记的。

一个社会再开放，总要有一方精神的净土，总要有一个主导的价值观。跨越复兴路上的“雪山”“草地”，攻克新时代的“娄山关”“腊子口”，依然需要我们时时拂拭历史的烟尘，从英雄的理想情怀和信仰力量中寻找逻辑起点，感悟初心和使命，构建出稳定的“意义世界”。

这样的信仰，蕴藏着推动时代前进的伟大动力。那些埋头苦干者、拼命硬干者、勇敢担当者、无私无畏者，就是这个民族、这个时代的英雄，就是中国新的脊梁。

英雄，诠释了信仰可以抵达的高度，生命可以抵达的高度。守护历史天空中的璀璨群星并时时仰望之，总能让我们每个人在不知不觉中升华心灵，平添作为中国人的骨气和底气。

是气所磅礴，凛然万古存。

我们为什么要崇尚英雄

2015年07月09日17:27

来源：人民网

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引言：英雄，是一个时代的精神坐标，是一个社会的价值引领。英雄，远离我们的身边和内心了吗？不！英雄离我们并不遥远，时代呼唤英雄，时代需要英雄。

（一）战争年代的英烈 78年前，日本军国主义铁蹄在当时北平西南的卢沟桥发动了蓄谋已久的全面侵华战争，从此，中华大地战火纷飞，生灵涂炭，日军在中国犯下了滔天罪行，包括骇人听闻的的南京大屠杀。七七事变是日本全面侵华战争的开始，也是中华民族进行全面抗战的起点。

回顾那段烽火硝烟的岁月，正是无数爱国仁人志士奋起抗争，抛头颅、洒热血，谱写出一曲曲可歌可泣的英雄壮歌，大刀向鬼子们的头上砍去，打出了中国人的铮铮骨气、中国人的英雄气概，才最终将日本侵略者赶出国门。

人要有骨气，民族要有精神。抗日战场上，“狼牙山五壮士”为掩护群众和主力撤退,毅然决然地把日军引上狼牙山棋盘陀峰顶绝路,打光所有子弹后,一个个纵身跳下万丈悬崖，慷慨赴义，用生命和鲜血谱写出一首气吞山河的壮丽诗篇。张自忠将军在与日军枣宜会战前留下绝笔：“国家到了如此地步，除我等为其死，毫无其他办法。更相信只要我等能本此决心，我们的国家及我五千年历史之民族，决不致亡于区区三岛倭奴之手。”战斗中身负七处重伤，壮烈殉国。一百多名将士拼死抢回张将军的遗骸，当灵柩经过宜昌时，全市下半旗，民众前往吊祭者超过10万人，可歌可泣！

抗美援朝战场上，邱少云、黄继光，一个个普通的战士，在生死考量间，在民族大义与个人私利上，毅然决然地选择了舍身取义，牺牲小我、成就大局。正是这样的自我牺牲精神、正是抱着对中华大地的深深热爱，对新中国的无限信心，让中国军人具有了钢铁一般的意志和精神，也让装备精良的敌人闻风丧胆、肃然起敬！

这就是精神的力量，这就是英雄的情怀，这就是决定战场上成败的关键因素。还有无数的无名英雄，他们都是中华民族的脊梁。饮水当思源，正是这些舍生忘死的英雄，在风雨如晦的年代中浴血奋斗，才有了我们今天的幸福，没有他们，就没有中国建设发展成就的今天。正如人民英雄纪念碑碑文：三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！无名英雄，永垂不朽！

（二）和平时期的英雄

我一直在思考，在当下和平年代，没有了硝烟战火，英雄精神究竟意味着什么？ 国家利益重于一切的科学泰斗钱伟长、60年如一日造福百姓的草鞋书记杨善洲、坚守肝胆事业的医者吴孟超、托举生命的最美妈妈吴菊萍、北川县长经大忠、舟曲之子王伟、最美司机吴斌、海军潜水员官东等等，他们的身影活跃在抗击洪流的堤坝上、活跃在治病救人的病床前、活跃在抢险救灾的第一线，活跃在川流不息的人群中。在一个个感动中国人物的身上，我找到了答案。在他们身上，有一种共同的特质，那就是舍己为人的大爱、勇于担当的责任和坚守岗位的执着。其实，他们也是普通人，也是有情有爱的血肉之躯，但正是这种大爱、这种责任、这种执着，让他们成为了英雄。

其实，我们每个人都可以成为自己的英雄。成为更好的自己，更加懂得博爱、勇于担当、坚守执着，更有勇气去克服人生中的挫折和困难，更加懂得珍惜和善待身边的人，更加坚韧不拔，在自己的领域内做出骄人的成绩。而这些，是我们的青年人需要锤炼和积累的，是我们当前的社会迫切需要的。

（三）危机从未远去

历史是最好的清醒剂。1937年，资本主义世界爆发了新一轮经济危机，为了缓和国内危机，继续推行侵略扩张政策，日本帝国主义制造了卢沟桥事变，发动了全面侵华战争。

当前，国际形势错综复杂。希腊债务危机持续发酵，成为欧盟成立以来的最大危机，其影响涉及到国际政治、经济等多个领域；乌克兰地区局势错综复杂；国际极端组织威胁日益加剧。去年7月1日，安倍内阁加紧落实“安保三支箭”，使日本自1945年战败以来时隔69年重新成为“能够进行战争的国家”；今年4月6日，日本再次在教科书中“去侵略化”，历史修正主义在日本社会已从思潮变为实际行动；5月14日通过了旨在扩大自卫队海外活动的新安保法制相关法案，使日本“和平宪法”名存实亡。

二战结束七十年，日本社会右倾化却大量反弹，一代代日本右翼政客就像接力一样，为突破和平宪法“上串下跳”。从屡次参拜靖国神社到不断篡改历史教科书、从争取海外“派兵权”“武力行使权”到解禁集体自卫权，被架空了的日本和平宪法逐步束之高阁，日本右翼势力的豺狼之心已昭然若揭、路人皆知。

不知何时起，网上又刮起一股诋毁国家英烈、歪曲历史的虚无主义歪风，邱少云、黄继光、刘胡兰、“狼牙山五壮士”等相继遭到诋毁抹黑，这种趋势甚嚣尘上，大有蛊惑人心、颠倒黑白之势，如同精神世界的雾霾，挑战正义良知的底线，冲击社会的价值判断，扰乱了人们对历史的正确认知。生于忧患死于安乐。远离了战火硝烟，有些人就会逐渐淡忘为国捐躯的大义凛然；过惯了衣食无忧的生活，有些人就会忘乎所以、精神空虚。一些人在物质的道路上与弥足珍贵的民族精神渐行渐远。磨灭英雄事迹、否定先烈付出，这是国家的不幸、是民族的悲哀。

其实国歌义勇军进行曲的危机并未远去，日本右翼势力步步紧逼，周边国际环境错综复杂，国内舆论暗流涌动。和平环境来之不易，需要我们时刻保持警醒。因为，历史告诉我们，涣散民族精神、消磨精神意志，最终遭受的只能是弱肉强食，生灵涂炭。玩弄历史的人终将被历史玩弄，付出惨重的代价。

（四）我们和英雄在一起

山因脊而雄，屋因梁而固。不管时代如何变化，英雄人物始终是标注历史的精神坐标。如何对待自己的英雄，是对一个国家和民族的深刻考验，任何有良知的人，都应当对英雄心存敬重，彰显的是一个民族对历史的尊重。

今年是中国人民抗日战争胜利70周年，回顾历史、缅怀英烈成为再次社会正义呼声。近期，由部分网络名人和媒体联合参与的“我们和英雄在一起”网络名人走进军营活动正式启动。他们通过实地探访邱少云、黄继光、“狼牙山五壮士”等英烈生前所在部队，与部队官兵和英雄后人的深入交流，零距离感悟英雄精神的时代传承，进一步在社会和青年群体中传播英雄事迹，捍卫英雄形象。

通过这次别有意义的英雄部队之旅，在英雄足迹的实地探访中，在历史时空的心灵对话中，深入体验感悟英雄情怀，探寻新时期如何更好地捍卫英雄形象，学习英雄品质，传承英雄精神。

英雄，是一种情怀、一种气节，更是一种责任、一种使命、一种担当！今天，我们要为英雄正名，让英雄的力量薪火相传、让时代精神照亮新的征程。

《崇尚英雄精忠报国》观后感

平平常常的日子，你是否想过什么是英雄？今天看了短片《崇尚英雄 精忠报国》。感慨良多。

他们默默无闻，却让我们屹立于世界；他们走进历史，却让我们拥抱未来；他们失去生命，却让我们生生不息。

英雄，是危难时刻挺身而出。英雄，是平常日子鞠躬尽瘁，是普通岗位恪尽职守，流血牺牲是英雄，无私奉献也是英雄。英雄，是普通人拥有一颗伟大的心。

小时候，母亲带我去买书……当时有两个版本，一个是《岳飞传》，一套有很多本，里面有一本是《岳母刺字》；还有一个版本是专门讲精忠报国这个故事的，母亲都给我买了。买回来之后，她就给我讲精忠报国、岳母刺字的故事。我说，把字刺上去，多疼啊！我母亲说，是疼，但心里铭记住了。“精忠报国”四个字，我从那个时候一直记到现在，它也是我一生追求的目标。

英雄，是中华民族的脊梁。他们的事迹和精神，都是激励我们前行的强大力量。一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。光荣必将传承，英雄永不独行。

《崇尚英雄精忠报国》观后感 “一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋”习主席说的这句话我印象很深。我们即使做不了英雄也要做新时代的先锋，从现在起，我一定好好学习，为争做先锋储备力量！

英雄是危难时刻挺身而出，是平常的日子鞠躬尽瘁，是普通岗位恪尽职守。泣血牺牲是英雄，无私奉献也是英雄，不管那个时代，英雄就在我们身边。正因为有了许许多多的英雄，我们的国家才更强大，我们的生活才更幸福。所以我们要崇尚英雄，捍卫英雄，学习英雄，关爱英雄。只有崇尚英雄，才会诞生更多英雄！

《崇尚英雄精忠报国》观后感

今天怀着无比激动的心情观看了《崇尚英雄 精忠报国》的视频短片.通过视频我知道了我们的幸福生活是从何而来.我们的快乐的生长环境是用什么换来的.------是我们老一辈的革命英雄用生命和鲜血换来的!知道这些后.我们有什么理由不好好学习呢?珍惜当下的生活和学习环境吧!看到金东辉爷爷孟昭身爷爷,我的眼睛湿润了.他们的脸上写满了对已故战友的怀念和对我们祖国更加美好的祝愿.他们都是在默默无闻的在奉献.不索取任何的回报,这就是英雄.我们心中的英雄.正如主席说的.:“英雄是中华民族的脊梁 ,一个有希望的民族不能没有英雄”.英雄就在我们身边,英雄就在我们每个人的心中.英雄就是普通人拥有一颗伟大的心.光荣必将传承.英雄永不独行.这句话将会就激励着我向着心中的英雄前行!为祖国更加强大和繁荣贡献自己的一份力量。

《崇尚英雄精忠报国》观后感：为中国之崛起而读书

今天，按照学校号召，我观看了《人民日报》发布的《崇尚英雄 精忠报国》视频。短短两分钟的视频，看着视频中为国献身的烈士、年逾九旬的战斗英雄，听着激昂人心的话语，令我心潮澎湃，久久不能平复。

现在的幸福生活都是靠先烈、先驱们怀着一颗精忠报国的心，抛头颅洒热血，前赴后继，才开创了我国历史上最强大的时期，振兴中华时不我待。作为一名少先队员，胸前飘扬着革命烈士鲜血染成的红领巾，牢记“为中国之崛起而读书”，勤奋学习，努力掌握文化知识，不辜负革命英雄的期待，早日成才，为祖国强大贡献自己的力量！

《崇尚英雄精忠报国》观后感

今天学校通知全校师生观看《崇尚英雄 精忠报国》的宣传片，受益匪浅！

新时代的新英雄，跟战争时期的英雄都是英雄，都是我们现代小小学生所学习的榜样。只要仔细发现英雄就在身边，崇敬之感油然而生。我们要向老一辈革命先烈表示崇高的敬意和深切的缅怀，永远怀念他们、牢记他们。让他们的事迹和精神激励我们前进。习爷爷的这十句话我们必须铭记:

对中华民族的英雄，要心怀崇敬，浓墨重彩记录英雄、塑造英雄，让英雄在文艺作品中得到传扬，引导人民树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观，绝不做亵渎祖先、亵渎经典、亵渎英雄的事情。

我们要跟着习爷爷一起传承和弘扬英雄烈士精神、爱国主义精神，深入培育和践行社会主义核心价值观。《崇尚英雄精忠报国》观后感：光荣必将传承

平平常常的日子，你是否想过什么是英雄？今天看了短片《崇尚英雄 精忠报国》。感慨良多。

他们默默无闻，却让我们屹立于世界；他们走进历史，却让我们拥抱未来；他们失去生命，却让我们生生不息。

英雄，是危难时刻挺身而出。英雄，是平常日子鞠躬尽瘁，是普通岗位恪尽职守，流血牺牲是英雄，无私奉献也是英雄。英雄，是普通人拥有一颗伟大的心。

小时候，母亲带我去买书……当时有两个版本，一个是《岳飞传》，一套有很多本，里面有一本是《岳母刺字》；还有一个版本是专门讲精忠报国这个故事的，母亲都给我买了。买回来之后，她就给我讲精忠报国、岳母刺字的故事。我说，把字刺上去，多疼啊！我母亲说，是疼，但心里铭记住了。“精忠报国”四个字，我从那个时候一直记到现在，它也是我一生追求的目标。

英雄，是中华民族的脊梁。他们的事迹和精神，都是激励我们前行的强大力量。一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。光荣必将传承，英雄永不独行。

第三篇：志存高远身体力行(讲稿)

志存高远身体力行

————吴良镛院士在2014年首都高校科学道德和学风建设宣讲教育报告会讲稿

（2014年9月17日）

吴良镛（1922年5月7日—），江苏南京人，著名建筑师，中国科学院院士、中国工程院院士。毕业于重庆中央大学，获美国匡溪艺术学院硕士学位。曾任国际建筑师协会副主席，世界人居学会主席。现任建筑与城市研究所所长，中国城市规划学会理事长，中国建筑学会副理事长，中国城市科学研究会副理事长，清华大学人居环境研究中心主任。2012年2月14日，荣获2011“国家最高科学技术奖”。

中国拥有博大精深的传统科学美德。战国时候齐于临淄设“稷下学宫”，治官礼、议政事，著书立说，可以说是当时高等学府与文化中心。其中已经蕴含了学术争鸣、百花齐放的学术风尚。事实上，科学作风在中国历史上一直是提倡的，就当前来讲，各个学校制定的校训都是这方面的至理名言，当然，对学术研究腐败的揭露也是屡见不鲜，包括中国、外国，说明真正认识并严格自律并非容易的事。

今天在座的90%以上都是刚入学的研究生，这是你们人生的新阶段，我热诚地希望你们在思想上也能够有一个新的境界。我今天在这里不讲大道理，因为《科学道德和学风建设宣讲学习资料汇编》上有好多文章已经将一些道理说的很透了。刚才韩启德同志又作了很重要的讲话。我作为一个建筑学人，自1946年执教于清华大学，至今已经68年，我只想将一些通过自己亲身经历所得到的体会跟同学们讨论。

第一，理想与立志。一个人一生不能没有理想。立志是人生不断前进的动力。要思考我这一生到底想要做什么?想要有何作为?有何抱负和志趣?想要从事什么专业?这在中学进入大学时必然要有所考虑，从大学进入研究生时代更需要进一步思考。立志往往并非一蹴而就，而是伴随着成长的经历、所见所闻所想而一步步顿悟、提升，当然，其中不可避免地会带有一定的偶然性。我之所以选择建筑事业，并作为一生追求的方向，是与我青少年时代成长的经历有密切的关系。我1922年生于南京，当时正值内忧外患，中国大地上战火连连，苦难深重。1937年南京沦陷，我随家兄流亡重庆，于四川合川继续中学学业，记得1940年7月27日高考结束的那天下午，合川城遭遇日军空袭，大火一直燃烧到第二天清晨降雨始息。当夜合川城大火冲天，而且狗叫的声音像哭一样，我敬爱的前苏州中学首席国文教员戴劲沉父子也遇难了。战乱的苦痛激励了我重建家园的热望，我最终断然进入重庆中央大学建筑系学习，以建筑为专业，这是一个开始。随着自己的成长，认识国家社会的发展，逐步对建筑事业发展的需求也就不断加深认识，对它的学习研究也就不断提高。

第二，选择。一个人一生不知要走多少十字路口，一个弯转错了就很难回到过去的志愿，因此道路的选择至关重要。人生中有太多太多的机遇、变迁，甚至有无限的偶然性，国家的发展、经济社会的变迁，乃至家庭中细小的问题都会引人转向，甚至于改变一个人的命运。回顾我自己的经历，有几次重要的十字路口：1948年我经梁思成先生推荐赴美国匡溪艺术学院求学，1950年学成后，应梁先生信中说到的“新中国百废待兴”的召唤，力辞种种诱惑，毅然从尚为英国盘踞的香港、在军警挟持下取道回国，投身到百废待兴的新中国建设和教育事业中，现在想来，如果当时留在美国，便没有此后几十年在中国建设领域中的耕耘和收获;1983年，我年满60，从清华大学建筑系主任的行政岗位上退下，当时张维校长邀请我前往深圳大学创办建筑系，我婉拒了他的盛情，坚持和一名助教，在半间屋子、一间书桌、两个坐凳的条件下创办了清华大学建筑与城市研究所，到现在已经整整30个春秋，30年中我与研究所的同志们共同开展了一系列人居环境科学的研究与实践，当时若前往深圳，今生后期的工作则又会是另一番光景。类似的情况一个人一生不知要经历多少，回顾既往，我自审之所以没有“转错”大方向，很大程度上还是与早年“立志”相关，我很早便立志在建筑与城市的学术领域做一些事，在不同时期，根据现实条件，作出相应的选择。

第三，坚持。人生的道路上不可能一帆风顺，遇到困难是坚持还是退却?就我个人经历而言，不论是青少年时读书求学，还是年长后的研究和实践，几乎处处都要面对困难，也难免遭受挫折。年轻人很容易受到挫折影响而气馁，这里希望大家以宗白华先生讲的一句话共勉“不因困难而挫志，不以荣誉而自满”，这是在他写的《徐悲鸿与中国绘画》上的一句名言，要立志、要选择，在选择道路上更要有不惧困难的坚持。

以上主要讲良师益友的重要性。关于师生关系，我执教多年，颇有些亲身体会。韩愈《师说》有云：“师者，所以传道授业解惑也。”这是老师最基本的职责。同时他还有两句话未必引起人太多注意，就是学生可以超过老师，“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，这两句话无论对教师和学生都非常重要，在学生刚入学的时候，老师可以发挥比较大的作用，进行启蒙、指导与引领，若干年后，学生的学识能力不断发展，便不只是师生关系，而是学术事业上的战友、同道。以我自己的经历为例，有件事值得一提，1999年国际建筑师学会第20届世界建筑师大会在北京召开，我被委任为大会科学委员会主席，负责起草大会文件，这一任务匆匆落在我身上，当时时间紧迫，又有其他任务，助手中只有一名学地理出身的博士研究生可以帮忙，当时的工作情况是：我每天清早将晚上写好的稿件交给他，由他白天整理，晚上他再交给我，我继续在深夜赶稿，如此往复，终于形成了《北京宣言》，这个文件获得咨询委员会的一致通过，并认为超出了“宣言”，所以被定为《北京宪章》，这也是国际建协自1948年成立至今通过的唯一的宪章。它说明师生共同在重大课题中合作，教学相长，成为共同战线的挚友，推动学术的发展。这名曾协助我的博士生现在已经成为清华大学教授，建筑与城市研究所的副所长。第五，顿悟。回顾几十年的学术人生，我深切地体会到科学理论的创新不是一蹴而就的，而是时刻保持对新鲜事物的敏感，不断注意现实问题与学术发展的情况，进行知识累积、比较研究、借鉴启发，逐步“发酵”，得到顿悟。我的学术道路上有以下几个顿悟可以与同学们交流。

顿悟一：建筑学要走向科学。我在1940年代，在战火纷飞中求学，初入建筑之门，学术思想的启蒙。1948年，赴美求学，接触到西方先进的学术思想。1950年回国，投身新中国城乡建设，参与长安街规划设计、天安门广场扩建规划设计、毛主席纪念堂规划设计等重大项目。这一时期因制度变革、政治经济等局面的变化，有诸多困惑。文革结束后，我满怀激情再次投身于建筑领域的工作中，希望冲破困惑的迷雾，找到建筑学的方向。1981年，参加文革后第一次全国院士大会，认识到，一方面是双肩学术责任的加重，另一方面是建筑学专业必然要向科学发展，否则难以适应形势的要求。

顿悟二：从“广义建筑学”起步，从建筑天地走向大千世界。通过对交叉学科理论知识的涉猎、对古代人类聚落遗址的考察，等等，我认识到建筑学不能仅指房子，而需要触及它的本质，即以聚居，说明建筑要从单纯的房子拓展到人、到社会，从单纯物质构成的建筑物要拓展到社会构成。因此，提出了“广义建筑学”。这本著作今年被译为意大利文和英文。

顿悟三：“人居环境科学”的追求，有序空间与宜居环境。“广义建筑学”之后，我仍在从各方面进行不断探索，希望得到新的领悟，基于对传统建筑学因时代而拓展进行种种探索及对国外种种城市规划理论的研究，逐步理解到，不能仅囿于一个学科，而应从学科群的角度整体探讨研究，需要追求一种不囿于过去的新学科体系，1993年第一次提出“人居环境科学”，人居环境科学探讨如何科学地利用空间，实现空间及其组织的协调秩序，即有序空间。人居环境科学始终以人为核心，人应当在空间中安居乐业，所有层次的空间规划设计都为人的生活服务，旨在创造适合于社会生活生产的美好环境，即宜居环境。

顿悟四：人居环境科学涉及诸多学术领域，要走向科学、人文、艺术的融汇。全球性经济危机、社会动荡、气候变化等问题不断涌现，都推动人居环境科学变成大科学，这是非常有前途的科学。它将迈向大科学、大人文、大艺术。科学——绿色建筑、节能减排等技术的研究与应用等;人文——社会科学的融入、对社会中下阶层的关怀等;艺术——以人的生活为中心的美的欣赏和艺术的创造等。今年9月初，我在中国美术馆举行了题为“人居艺境”的展览，将我的书法、建筑、绘画、速写等作品进行展览，我进一步体悟到我们过去所居处的人居环境以人的生活为中心的美的欣赏和艺术创造，其中蕴含的艺术境界丰富、充实而又深远，从自然环境到人文环境，从个体人的生活到社会的运转，无所不包又无处不在，这已超出了我从40年代起所追求的建筑与艺术的并行学习，多种艺术门类以生活为基础，相互交融、折射，聚焦于人居环境之中，在某一门类中有独到之心得，都可以相应地在人居建设中有所创造和展拓，这可以说是人居科学研究的一个新领域，其中尚有广阔的空间待我们去探索、发掘。由于建筑设计的事物太庞杂，作为建筑学人，以上所说的是我结合自己学术人生经历的一些体悟，我也很难就自己的专业领域把今天的大会主题解说清楚。在座的同学们都来自不同的学科，但都应当关心多方面的学术思想的变化，多学科互补、拓展知识面，从而了解时代的发展与需求。例如，我上面提到的数学家冯康对多方面的研究均有涉猎、融贯综合，植物学家吴征镒既关心国家政治，又专注学术研究。他们都是青年人学习的典范。

对于青年学人，我认为在理性上对科学道德、科学伦理等似乎不难理解，关键在于身体力行。现在社会舆论的各个方面对于科学道德和学风建设的宣传屡见不鲜，相关的书籍、文章也很多，但是让人痛心的是，学术不端、学术腐败的现象仍时有发生，这些人也许并非对科学道德不理解，而是没有切实地将之落实到一己的心灵与行动中。因而，我想强调的是，必须志存高远、身体力行，从经典的哲理转化为一己之行动指南、行为通则，唯有此，才能慢慢地内化为属于你自己的精神财富，并且会在逐步顿悟中加深体会，并不断加强信念，持续前进。

如今，我虽已年逾九十，但仍坚守在教师的岗位上，仍要求自己以一种积极的精神面貌面向未来，随着年龄日增，必然有些事情由于体力不及等原因已经做不了，但是依然觉得当前正面临着一个大的时代，未来有无限的生机和激情，要促使自己力所能及地不断探索广阔的学术新天地，建设美好家园、美丽中国。愿与广大青年学人一道共勉!让我们为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗!

第四篇：身体力行,营造良好工作环境

身体力行，营造良好办公室工作环境

作为公司的员工，每个人都向往一个稳定的工作环境与和谐的工作氛围。假定如下一个工作场景，让我们共同来感受一下，在这样一个环境中工作，我们的心情是怎样的：

LINA（行政职员）每天早晨上班，推开办公室大门，清新的空气、洁亮的办公室，一张笑脸迎面而来，她的同事JIEMI（前台职员）热情地与她招呼：早上好，LINA！

LINA回之以微笑，轻步走到办公室，来到办公桌前，拉开座椅，打开电脑，开始一天的工作。

与LINA一个办公室的同事还有JIAONI、TOM、JIEKE，JIAONI是部门主管；TOM负责信息网络，JIEKE负责外联，不经常在办公室；

LINA的办公室，除了LINA都是男士。LINA说他的男同事都非常绅士： 我们之间的相处非常和谐，我们都非常珍惜现有的良好工作环境，我们都认为好的工作氛围不是靠一个人能够营造出来的，因此我们都格外注意，力所能及地去做，去保护。

LINA作为办公室唯一的女士，办公环境卫生打扫，一些细节力所能及的都会默默地多做一些。而男士们对LINA的所做也自然尊重，他们时刻注意保持办公环境，自觉到吸烟区抽烟，不在办公室乱丢纸屑，注意个人办公桌的整洁。

JIAONI作为部门主管，很注重与职员沟通工作中的想法，并且尊重他们的想法。由于很多问题都能得到及时沟通，并且大家集思广益，很多问题处理起来得心应手。部门的职员对JIAONI也相当认可。公司在业绩最忙的时候，办公室所有职员随JIAONI一起加班，任劳任怨的精神使JIAONI非常感动。他说：有了一个高效团结的团队，所有困难都不再是困难，任何问题都能克服的了。

TOM负责信息网络，计算机的应用水平很高，无论是部门内还是其它部门职员，经常会遇到计算机系统及应用上的各类问题，在繁忙的工作之余，TOM仍乐此不彼地帮助他人，赢得了公司上下的尊重和称赞。TOM说：公司像是一个大家庭，只有大家好了，个人才会有更好地发展。在公司元旦组织的互动活动中，TOM收到了最多的礼物。

JIEKE负责外联，不经常在办公室。他外联需要准备的客户资料都是LINA一手准备的，而LINA经常会向TOM寻求数据库中的资料。JIEKE在完成外联工作后的资料，交由LINA归置档案室备存。可以说一个部门内的职员，大家是相辅衬的。JIEKE与LINA之间的沟通是非常随合并且时有幽默。工作时间长了，两个人的工作行成了默契。

以上是一个良好的办公室工作环境的一点展现，看了以后，你的心情如何呢？不要说你做不到，身体力行，力所能及地去做，去保护，人人都要养成良好的工作习惯，自然而然，就会成为一种好的习惯。

怎样去身体力行？很简单，你做的到的！

¶ ━不管上层领导还是基层人员,都要每天开心的上班,脸上时常要带着微笑。¶ ━给下属一个良好的工作环境是领导的责任，也是工作的需要。作为下属，身心愉悦的环境是基本需求，也是效率的保障。

¶ ━要和同事们建立起共同的兴趣爱好.拓展自己的业余生活。

¶━ 如果你是职场丽人的话,不要过于妖艳。工装得体的你依然很漂亮。精神饱满的你气质端庄。

¶━可以让自己变的幽默一点。幽默可以化解一切矛盾。

¶━不在公共场合吸烟，不在公共场合大声喧哗，不把办公室当成电影院。¶━不浪费任何办公室资源，省一点资源，多一点福利。

¶━乐观随和。我们可以做一些假设：“我可以叫我的上司Mike、John，上司可以随意叫我Simon，我可以跟他们有效合作，甚至展开争论，拍肩膀、摇头说No，我做事情做得很开心，我喜欢这里没有官僚习气的环境，没有'肚皮官司'的交流空间”；“我喜欢勇往直前的工作方式和较为公正的机会，而不必在乎论资排辈、排斥和公司政治”；“我在这里有满意的团队，我是其中的一员，发挥着我自己重要的作用。

¶━不要在别人背后说任何人闲话。远离”公司政治"。一个组织如果卷入争斗和政治磨难，不死也要脱层皮！

¶━良好的价值倡导。以事业为中心，努力就有回报，创新就有机会等等，从小事做起，养成一种好习惯。

现在很多企业都明白，建立良好的工作环境才是留住人才的关键。而这里所讲的环境包括硬件与软件两部分，硬件主要是指物质报酬、办公设施等。合理的薪酬可以达到激励员工的目的。而良好的办公环境一方面可以提高员工的工作效率，同时可以确保员工的身体健康。软件主要是指企业的文化和工作氛围。通过企业文化可以增强企业的向心力、激励员工产生更大的协同力，从而推动企业的发展。

OK，身体力行！办公环境靠大家------当然，相信我们都能做的到！

魏小莜

第五篇：弟子规身体力行表（推荐）

《弟子规》身体力行表

小朋友，家人无时无刻不在关怀着我，我为家人做了多少？记得每天都要做哟！每天对照表格看一看，查一查，严格要求自己，你的好习惯就在这一天天中养成了。

（）年（）月（）日 注：好（）一般（）差（）

起床之后

不让父母着急

1.闹钟一响,我马上起床。（朝起早 父母呼 应勿缓）

2.我自己叠被子。（臵冠服 有定位 勿乱顿 致污秽）

3.向长辈请早安。（晨则省 昏则定）

4.主动刷牙洗脸。（晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手）

5.自己穿好衣服。（冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切）6.穿衣整洁大方即可，不挑名牌与奇装异服。（衣贵洁 不贵华 上循分 下称家）上学

力行学文

1.出门前向家人告别。（出必告 反必面）

2.路上见长辈或老师主动问好。（路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立）3.在校与同学团结友爱。

（兄道友 弟道恭 事诸兄 如是兄）4.上课认真听讲，不懂就问或做笔记，下课再请教老师。

（读书法 有三到 心眼口 信皆要 心有疑 随札记 就人问 求确意）5.老师所教内容，自己懂的，如果其他同学请教要耐心讲解。别人会的而我不会，要虚心向他们请教学习。（己有能 勿自私 人所能 勿轻訾）

6.说话要诚实谨慎，守信用。（凡出言 信为先话说多 不如少 惟其是 勿佞巧）7.不给同学起外号或说不文明语言。（奸巧语 秽污词 市井气 切戒之）8.赞扬别人的优点，不评论宣扬别人的过失缺点。（人有短 切莫揭 人有私

切莫说 道人善 即是善 扬人恶 即是恶 见人善 即思齐 见人恶 即内省）

9.与同学互相勉励进步，同学朋友有过错，找时机悄悄提醒。

（善相劝 德皆建 过不规 道两亏 扬善于公堂 规过于私室）

10.保护好自己的人身安全，与同学不打闹，不到危险的地方玩耍。

（身有伤 贻亲忧 斗闹场 绝勿近邪僻事 绝勿问）

放学一回到家

把快乐带给家人

1.一回到家，就跟家人问好。（出必告 反必面）

2.将鞋子摆好，不乱丢。

（臵冠服 有定位 勿乱顿 致污秽）3.将书包放在固定的位臵，不乱丢。（臵冠服 有定位 勿乱顿 致污秽）4.家有保姆、工人，不当少爷、小姐，自己的事情自己做。

（将加人 先问己 己不欲 即速已 待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽）

5.尽自己能力，帮忙做家务。（亲所好 力为具）做功课

不增加家人负担

1.不看电视，主动做功课，不用人催。（宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通）2.没有一边做作业，一边玩。（读书法 有三到 心眼口 信皆要）3.书放正，人坐正，字写正。（墨磨偏 心不端 字不敬 心先病）4.做完一件事，再做第二件事。（方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起）5.做完功课，收拾好书籍文具。（列典籍 有定处 读看毕 还原处）6.整理自己的房间，使房间整洁卫生。（房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正）

7.选择益智、提升道德品性的课外书，不看打打杀杀、情情爱爱的各种污染心志的书和电视节目。（非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志）父母下班回来后

让他们欢喜

1.拿拖鞋、倒茶水。（冬则温 夏则凊 亲所好 力为具）2.拿联络册给父母看，分享在校发生的事。

（闻誉恐 闻过欣 唯德学 唯才艺 不如人 当自砺）

3.父母打电话或处理事物时不打扰。

（人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰）吃晚饭

全家和乐融融 1.帮忙拿碗筷、端菜。

2.请长辈先用餐，自己再开始。（或饮食 或坐走 长者先 幼者后）3.不挑食。（对饮食 勿拣择 食适可 勿过则）4.夹菜给长辈。

（亲所好 力为具 亲所恶 谨为去）5.饭后帮忙整理。玩游戏

兄弟和睦

1.做完功课再玩游戏。（但力行 不学文 任己见 昧理真）2.跟兄弟姐妹一起玩。

（兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中）

3.不争吵。

（财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯）

4.玩别人的玩具要征得同意。（用人物 须明求 倘不问 即为偷）5.游戏后主动收拾。（臵冠服 有定位 勿乱顿 致污秽）

睡觉前

让父母放心

1.睡前先将书包整理好，再上床。（虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之）2.九点半以前上床睡觉。（老易至 惜此时）3.睡前向家人道晚安。（晨则省 昏则定）