这下你满意了吗杂文随笔

时间:2019-05-15 16:35:30下载本文作者:会员上传
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第一篇:这下你满意了吗杂文随笔

我是个谦虚慎行的人,我最怕的是自己给别人带来麻烦,最喜欢的是能给他人带来快乐。每周我最快乐的时光,就是周末倚在作文班的门边,看着那些孩子们依次过来,我迎接着他们的眼神,把最纯真的微笑传递给他们……

但是,生活注定不会让人永远这样安详下去,所以总有这样那样的人和事,想介入别人的思想或者生活中。我自小就知书达理,成人后又深服王守仁“知行合一”的道理,深知“逢文王兴礼乐,遇桀纣起刀兵”的古训,更睇透“朋友来了有好酒,豺狼来了有刀枪”的现实主义理论,所以我在尊重别人的基础上,也在渴望着别人尊重我。可是,若是别人不知道深浅,不知道尊重我呢?我将怎么办?

伟大的哲人告诉我们:对敌人手软,就是对自己的残忍。当然,我不认为对我无礼的都是敌人,但他们或者可称为“垃圾人”。垃圾人是不分年纪的,也不分身份,更不论亲疏厚薄的,他们做的事可以让我忽略了所有背景,可以让我心安理得地把他们打扫到生活中的垃圾袋中,静待时光将他们自动清除,或者,于我于他们,都是一件很自然而然的事。

就如我们的日子天天会产生垃圾一样,仅仅上周,我就遇到了N个垃圾……

垃圾一:某些作者。朋友办了一家刊物,我负责校对。收到了N多垃圾稿和人情稿,我不觉得意外,刊物办得艰难,有人出力有人出钱,垃圾点也正常。不正常的是一些在校老师,在文中很自豪地特意点明了自己的身份:或是班主任,或是初中老师,几千字的小稿错误处达上百,“的、地、得”几乎没有一个是对的。最终我忍不住在采稿论坛骂脏话,“你们这些祸国秧民的贼子,你们将祸害多少学生,你们还要不要脸!”骂完后,朋友委婉地说,一些作者不懂基础语法也正常,作品看得过去就行。我拒理力争,普通作者可以连名都写错,但是一个老师不能这样无耻,因为他们后面是一代代的学生……再说,他们的东西,真的可以过得去吗?请你告诉我?哦,原来有些垃圾需要我发疯,否则总有人不知道自己几斤几两,这下,你们满意了吗?

垃圾二:某些作家。认识了省作协的一个会员,弄了个闪小说协会。说实在的,我认为把小说写死的就是绝句小说和闪小说。绝句小说基本上不会说人话,云山雾造地扯犊子,弄了一堆中国人看不懂外国人不明白的东西,然后让读者生死两茫茫。闪小说篇幅所限,只能一个故事核一竿子杵到底,固然有几篇亮点,但是绝大多数绝大多数绝大多数看头知尾,作品之间套路重复极为频繁。但是,存在就有合理性,咱也不好妄作评议。偏偏这位认识我的作家办了个闪小说群,在没经我同意的情况下拉我进去了。由于经常在《小说月刊》上同期露面,我也就进去打个招呼,但我极讨厌强制性地拉人进群,正准备找个理由退出去。忽然,一位姓边的老作家发了一句话:“非黑龙江闪小说会员,不要拉入!”哟嗬,还有这么没礼貌的人?老边头是不是以为文人都应该是文质彬彬的,都应该忍受着各种老家伙的倚老卖老的,却没有料到他遇到了一个富有激情和正义感的人。来而不往非礼也,当时一句脏话砸过去,老边头懵了,为啥骂人啊?我答:“因为你长得磕碜。”随即,退自己的群,让别人郁闷去吧。拉人的朋友QQ留言说,老边头是老前辈了,不该这样。我却觉得,老而不死方为贼,不能以人老为借口而恣意妄为。如果说人老了做什么都可以原谅,那他们杀人放火都不必管吗?老边头企图伤害纯洁善良的我,结果是让心理颇为强大的我痛斥了,如果换作一个心灵脆弱的人,被老边头一句话伤害到文字梦破碎,伤害到绝望自杀了,那么他的行为又当如何注解?有些人,站在人生旅途的某一站点,就等着我去深鞠一躬;而有些人,站在人生旅途的某一站点,就是在等着我去谩骂,现在应该问问老边头,这下,你满意了吗?

垃圾三:某些家长。周六有家长给我报喜,她给介绍了一位学生,在班级里是第一名,想来我这里学作文。我当然非常感谢家长对我的信任。随即她说了,该学生家长是位教师,打算下午先来听我的课,然后再决定报名。我回给她信息:在这座小县城里,我的课只能讲给学生们听。若是成人,只有我听别人讲课,不存在别人听我讲课,因为她们不够资格。若是她敢“突然袭击”,她的结果只有一条:请她出去!若是你想让我给她留面子,那么就告诉她,对待一个天才作家,一个普通的小学老师应该是个什么态度。家长很震惊,半天回了一句话,你随意就好。但我相信,她会把我的态度转达的。果然,下午那位想听课的家长来了,小心翼翼地跟我说话。我的态度一如既往地直接而客观:想来听课,让学生下堂课来,家长请自便。对方一直赔着笑,表示她水平很低,待业几十年,今年才分配到小镇临时当了老师。这个态度,我觉得亦是客观,我没骄傲,她也没谦虚。况且,我实实在在不想做个狂傲的人,但是,我更不能妄自菲薄,不想因为缺乏自信而误了我的学生,客观地讲,我就是本地有史以来最好的作文老师。家长如果有本事,自己在家教;如果没本事,不好意思,请你们尊重有水平的老师。最后她决定让孩子来听课,这下,她该满意了吧。

垃圾四:某些亲属。老姨得了重病,我一直积极地贡献着当外甥的义务。虽然母亲三十四年前就过世了,虽然老姨对我没什么造就,但她小时候看过我,她是我姨。老姨的儿子小我一旬,今年三十四岁了,记得我们的生日是同一日,但是,我已经十五年没有见过表弟了,彼此也没有任何来往,包括电话号码也没有。蓦然,6月4号下午他加了我微信,我当时是挺开心的。结果表弟第一句话就是让我替他写商务营销论文。我实话实说,老弟,大哥是写小说故事杂文的,营销的事是隔行如隔山,我没有这个能力。而且,我已经几周没有休息了,我很累,到现在还在给刊物校稿,所以帮不了你。但是希望你下次回来,能来这看我,我们兄弟团聚,畅饮一番。按理说,我这番话发自肺腑,至亲关系,我怎么会推诿扯皮?但他随即发了一溜的图片,让我按图片来写。我说不好意思,我现在校稿正急,从凌晨两点开始已经工作十个小时了,请他理解。我关了微信,继续手头的工作,到了晚上,我头昏脑涨地刚刚躺下,他的信息又过来了,催我赶紧完成。我当时就要删除他,妻子在旁边拦着,说这样对老姨的面子上过不去。我觉得这番言论很匪夷所思,面子是属于双方的,人家没给我面子,我哪来的面子还给人家?十五年没联系了他连半句问候都没有,第一句话就是强人所难,第二句第三句依旧强人所难。我难道是死人吗?去看死人还得烧张纸呢!我举手拉黑了他。事后冷静下来,我知道我做的最错的一件事,就是不该对某些垃圾人抱有幻想,我压根就不该加他;我做的最对的一件事,就是拉黑了他,拉得干净利落,没有半点拖泥带水。对于一个垃圾人而言,他的身份并不重要,重要的是,他不尊重我,他连起码的人味都没有,那么,我还要违背自己的意志留着他吗?只是不知道,这下,他满意了吗?

唉,足不出户,一周还能遇到了这么多人和事!我为世人一大悲--大家在面临诸多垃圾人的时候,要有多么大的耐心才能做到忍受啊!我或者无法让所有人都满意--这点可能永远也做不到,但我会力争让自己心安,让我有更阳光的心态去面对我的学生们。放心吧,我会把这个世界上最单纯的笑容,留给这个世界上最单纯的孩子们!有个朋友曾说,上帝给我关上了成人的这道门,却给我打开了孩子的这扇窗。这句话我喜欢,于是想问问自己:这下,我满意了吗?

第二篇:今天 你被鄙视了吗杂文随笔

一大早,看了一篇文章。关于鄙视链的,文章写得挺好。

文章充满了怒气,因为他的孩子无法在北京上学,尽管他本人的公司在北京能够交得起八千万的税。也就是说,他认为他为北京贡献了很多,所以他的孩子要在北京上学,因为上不了,就在这里怒骂:北京在他眼里就是xxx。最后,又出来道歉,因为他不了解外地孩子在京上学的条件。其实,都可以在北京上学,只要证件齐全。

我想,他是因为太想让孩子在北京上学,太心切,没有去了解,不问青红皂白。反过来说,按照目前北京的政策,就算小学初中在北京读了,高中不是还要回老家考试吗?到时候,生活环境、学习环境等等因素,孩子能适应吗?

据我所知,外地的学习压力好像更大吧?同样的学校,分数也要比北京的高出很多才行。说到分数,很早就有人吐槽北京学校的分数,也听过很多人这么抱怨:“当初我分数多少多少才进了北京的学校,一看,北京人(分数)才多少多少……北京这破地方,还不如我老家干净、空气好。”其实何必这么抱怨呢?你可以不考北京的学校啊,你可以选择一直在老家挣钱养家过日子啊,生活了这么久,怎么又骂上养你这么年甚至半辈子的土地了……

这让我想起一个词:以怨报德!也就是说,大气的北京,首先已经包容了你的背弃,背弃生你的父母,许可你来这里折腾,来这里学习,来这里生活,来这里赚钱,怎么反过来又骂上养你的第二故乡~北京了呢?就算你的孩子因为各种原因不能在这里上学,也是应该情有可原,毕竟,北京容量有限。北京就这么大地方,如果全国的人口都挤来北京,也不太现实吧?我身边有很多正能量的外地朋友,他们靠自己在北京买房买车娶妻生子,牢牢的把根扎在了这里,继续为自己所选择的生活买单。在北京生活的每一个人都不容易,努力工作努力生活得好一些,争取让父母也来北京享福,这样的心态才是最正确的。而不是北京包容了你,你又来骂北京没有给你更多……

按说,这不仅仅是心态的问题了……恰恰是这个现象引发出鄙视链这个问题。鄙视链,其他哪个地方都有,为什么偏偏是北京呢?因为北京是首都!北京有鄙视和被鄙视的条件和资格。文章中说:马未都、高晓松在各自的节目里都提到过,由于出身不同,最早王朔都不带冯小刚玩儿……那种骨子里的傲气,透过文字都能强烈的感受到。忘了在哪里看过这样一段话:如果十几年前你们不能坐在一起喝咖啡,那么今天就别想着一起愉快的聊天了,因为,你们之间根本不会再有什么共同语言,十几年前,阶层就决定了。其实这个现象一直都有,大家生活环境不同,自然会和相同圈子的人接触,慢慢地就形成了不同的圈子,友情发展好了可以作为鄙视别的圈子的谈资,发展不好也会彼此伤害。想起我们上学那会儿,户口还分什么农民居民,其实那个年代,大家生活都挺困难的,一样住平房,呼吸着一样的空气,坐在相同的教室里,听着同一位老师讲课……

可是,偏偏考学时就是不一样,居民户口,就算学习不好,随便考个技校就可以有份工作,而农民户口的,多半都是又脏又累的工作,只能拼命去考能转成居民户口的学校。其实,转了,又怎样?你拼命考学换来的,只不过是别人一出生就自带的。所以,那时的同学明显分成两部分,也有因为户口原因,两个人相互再喜欢也不能谈恋爱的。话说回来,转成居民就稳定了吗?就算稳定,能稳定一辈子吗?现在的社会,谁还能保证你稳定?相反,倒是那些一直不能稳定的,凭借自己的本事,遨游在社会的海洋里,经历了风雨,见到了最绚烂的彩虹,活得更加精彩。也有一些人,不仅不稳定不说,一直昂着高傲的头颅还不肯低下,其实,何必呢?您骨子里的那点优越感,早就不值钱了!哎,其实,鄙视永远是相互的,无所谓对错。生活,不就是今天你鄙视别人,明天被别人鄙视吗?不是所有人和事都能被鄙视。被鄙视,不是坏事!今天,你被鄙视了吗?呵呵……

第三篇:长大了吗杂文随笔

大学开学十天了,只有各种七零八碎的事情填充我军训间隙可怜的时间时,才不会觉得“啊,大学也就这样”。

大家都不是小孩子了,更不是一张白纸,也就没那么容易像小时候那样迅速熟悉起来。宿舍里的闲聊一直在尬聊的边缘徘徊,一旦越过那可怕的尴尬界限,大家都迸发出默契一齐停止。交换的各种信息更像是与陌生人毫无负担的宣泄。我真的认识你们了吗?

院楼、设施、课表,要学北大版高数的我觉得和高中差不多嘛,就是比那时候面积大了、晒得多了,甚至还没有那时候的设施好呢。

诶呀,其实现在感受到的最有收获的,HF已经交给我了啊。就是要包容所有和自己不一样的人、事、想法。

最惊喜的大概是果然大家都是更积极主动的人。这其实也很好理解,资源是有限的,更主动表达就有可能获得更多的机会。那么,你能更大胆、更主动吗?或者说你真的要更大胆、更主动吗?

我们真的已经长大了。

第四篇:这样的孝,你怕了吗的杂文随笔

在《二十四孝》里,还有一位孝子被记录在册,他的名字叫郭巨。说起郭巨的孝,那简直赶得上一部惊悚片了。

郭巨的家境原本不错,还算得上是小康水平。后来因为父亲去世,家里失去了顶梁柱,最先碰到的大问题是家里共有三个兄弟,财产该怎么分?如果平均三等份,那这也太没创意了,哥几个在一边正为这事犯愁。在这个时候,大哥郭巨站了出来,大喊一句“财产我不要了。”两个弟弟点点头,一个说道:“嗯,看来也只能这么办了。”另一个连忙附和,“越想越觉得大哥说得很有道理。”

郭巨淡淡地说道:“但是我有个条件。”

“看吧,我就知道没这么简单。”两个弟弟各怀鬼胎,暗自思忖。

“财产可以给你们,但是老妈要我一个人来抚养。”

俩弟弟异口同声“成交!”

于是,老郭的遗产被分成了两份,弟弟们一人一半,而郭巨则领着老妈,三人各自各家。

不过,没过多久郭巨的家里就出现了经济问题,上有老母,下有三岁的儿子,开支实在不够,生活水平出现了直线下滑。眼看着日子过得一天不如一天,连低保都没得领了。郭巨的母亲对小孙儿疼爱有加,甚至喜欢得有点走火入魔,自己舍不得吃饭,饿着肚子也要省下东西来给孙子吃。而郭巨又是一个十足的大孝子,哪看得了母亲受苦呢?于是,他陷入了深深的沉思,终于有一天,他找到了解决问题的办法,于是跟妻子说了这样一段话,“贫乏不能供母,子又分母之食……”用现在的话说,就是:你看,咱们家里已经穷到这个份上了,连母亲都供养不好,儿子还老分母亲的食物吃,这样下去不是个办法啊。

话没说完,他妻子就问:“相公,你有什么办法吗?”

郭巨又接着说:“盍埋此子?”用现在的话说,就是:依我看,为今之计,咱为啥不先把孩子埋了呢?

这句话要是放在现在,媳妇儿可能会说:“我先把你埋了吧!”由于当时女人地位比较低,基本没有什么发言权,而郭巨又自认为理由充分,觉得儿子可以再有,母亲不能复生,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲,妻子只能含泪赞成。

于是他们就去挖坑了,挖着挖着,感觉地里面有一个很硬的东西,小心翼翼地挖出来一看,居然是一坛黄金,上面还写着字儿:“天赐孝子郭巨,官不得取,民不得夺。”挖到这么一坛金子,自然孩子也不用埋了,夫妻俩抱着黄金回去孝敬老母,从此一家人过上了幸福的生活。

这时候,百姓们纷纷传言说,“这一定是郭巨埋儿子感动了上天,这种前无古人,后无来者的行为,的确感人至深……”总之,什么好的词语都用上了。

不过,对于郭巨的儿子来说,如果他有写日记的习惯,该怎么写呢?某年某月某日,家里的粮食不够吃了,爸爸妈妈,为了奶奶的口粮,决定把我埋了。再写,“某年某月某日的第二天,爸爸和妈妈去挖坑,准备埋我了,我人都去了,结果爸爸妈妈挖到一坛黄金,说不用埋我了,我好爱我的爸爸妈妈呀。”

郭巨埋儿奉母的故事和王祥的故事一样,最终都是以上天的恩赐皆大欢喜,这如果放在现代社会是很难理解的,却被写入了经典著作当中。但是,这些就是所谓的孝了吗?他们的这种孝其实是违背人性、扭曲人格的,如果王祥是愚孝,那么郭巨应该属于虐孝。如果为了孝,就要把自己的儿子、母亲的孙子给埋了,那母亲要是知道了,真是想把你埋了的心都有了。

第五篇:你跟上城市的脚步了吗杂文随笔

我们每天走在城市的街道上,忙碌在自己的世界里。兀自感觉自己的步伐已经很快,当有一天你停下来看看脚下这片土地时,你真的跟上它的脚步了吗?--大明人

郑州的郑东新区,曾经因为人烟稀少被外界称做过“鬼城”,现在应该已经很少有人再这么叫了。郑东新区有个核心地带,郑州会展中心cbd,而我现在住的地方与它一路之隔。

黄河路与中州大道交汇处修建了复杂的立交桥,我一直以为行人从黄河路西穿越中州大道会很麻烦。直到前两天,我发现了中州大道桥下面有贯穿涵洞。我意识到,穿过涵洞应该就是路的那端:黄河东路,承载着郑州的另一番景象。

我喜欢骑着共享单车走过这个城市,因为单车上和发动机上的感觉不同。单车走过,一如四季轮替,来的那么自然,不带一点突兀。

骑着单车穿过涵洞,我来到了黄河东路。洞的西侧喧闹嘈杂,拥堵的道路看不出一丝城市的未来;洞的东侧却是井然有序,有序到给人一种恬静的感觉,虽也车水马龙,却不失包容之象。生机和包容,这才是一个城市的未来。

如意湖旁,有很多夜晚来此散步的人。走在湖道两旁的木桥上,虽有过往行人和静坐聊天的路人,所能听到的却是自己脚下走过的木桥声音。在湖心位置,是近年来郑州的标志性建筑,人称“大玉米”。“大玉米”的楼下是一些时尚餐厅,是我不曾在郑州见过的湖景餐厅,颇有几分当年身在深圳的感觉。约一好友,点一咖啡,坐一湖旁,畅谈人生。这里,我想我是来晚了。

其实,这是第二次来这个地方了。第一次来,大概是七八年前吧,随父亲来过这里,那时节,这里还是刚建成没多久,又逢冬季,萧条的紧,也就没什么印象。六年前从郑州毕业,南下深圳,从一个文科毕业生转变为IT届码农,又回到了郑州。离开郑州时,城市还没地铁,北三环还叫着北环,整个城市也没几条像样的高架、几家像样的科技企业。回来郑州时,已有些感触,不想在这里又是奔波几年。城市在变化,而我却没大的变化。

穿过大剧院,来到了一处广场,这里我还说不出这个广场的名字。一家健身机构,在此组织着公益健身,说是健身,其实就是广场舞:音乐、动作、人群。当音乐带着动作带动了人群,不到几分钟的时间,由最初的两三排年轻人的规模很快壮大到十几排,路过的上班族加入了,带孩子的爷爷奶奶也被带动了。没等我回过神了,整个广场已经是一个韵律。这场景,让我想起了6年前刚到深圳时看到的,深圳的关外有很多工厂,每到夜晚年轻人会汇集到各个广场,跟着音乐动起来。那是我印象中的广场舞。我一直这样认为,一个城市的未来,是看它现在承载着多少新鲜血液。这也是我一直认为深圳与其他城市的不同之处。而如今,在郑州我又看到了当年的情形。当一个城市的广场舞,不受年龄限制,有更多的年轻人加入时,这个城市的大广场才更有未来。

顺手拍下了插图的照片,因为这个角度,有郑州的梦想,也有郑州的血液。从十年前来郑州求学,到四年前回归郑州,再到今天;从求学者到打工者再到落居者,我一直以为自己很努力,走着自认为很快的步伐。却不曾想,自己一直在固步自封,自封到竟多年不曾迈步穿过涵洞,来看看郑州的脚步。在我走过的路上,还有多少是自己不敢迈步的呢?郑州,我真的跟上你的脚步了吗……

一个人的脚步,和他脚下城市的脚步,何其相似!


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