学年高二政治备课教案第4单元+第9课+第1框《走中国特色社会主义文化发展道路》教材分析与导入设计

第一篇：学年高二政治备课教案第4单元+第9课+第1框《走中国特色社会主义文化发展道路》教材分析与导入设计

高中政治 第4单元 第9课 第1框 走中国特色社会主义文化发展道路教材分析与导入设计2 新人教版必修3 【新课推进】 [教学过程] 通过第八课的学习，我们知道了：随着社会的发展，文化生活呈现出多样性的特点，透过纷纭复杂的文化现象，我们一定要看到，中国特色社会主义文化在人民大众的文化生活中始终占据着主导地位。那什么是中国特色社会主义文化？这是我们第三九课要解决的问题。

一、坚持先进文化的前进方向（板书）

中国文化曾为世界文明的发展作出巨大贡献。但在封建专制统治之下，经济、政治、文化都落后了。如何赶上时代发展的步伐，再创中华文化的辉煌，是几代中国人的求索。

第一目“中国先进文化的求索”

教师提出问题：在中国先进文化的求索的过程中，出现了两种观点：（学生看课本）一是全盘西化论，二是文化复古主义，请同学用我们学过的知道评析。

学生思考回答：

“全盘西化”论

这种观点一味推崇外来文化，根本否定传统文化，犯了民族虚无主义的错误。我们应该以博大的胸怀，博采众长，以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果，使其在中国特色社会主义建设中发挥作用。坚持“以我为主，为我所用”的原则。

文化复古主义

这种观点一味固守本民族的传统文化，拒绝接受新文化和任何外来文化，犯了守旧主义和封闭主义的错误。我们应该取其精华，去其糟粕，古为今用，推陈出新，革故鼎新，弘扬中华民族文化的优良传统，在实践中加以发展和创新。

教师总结：

奉行“全盘西化”论和文化复古主义，都不能产生中国先进文化。教师提出问题：那什么能代表中国先进文化的前进方向呢？ 学生阅读课本，明确结论。（学案）

“在新民主主义革命过程中,只有中国共产党代表的人民革命实践为基础、以马克思主义中国化为主线、以人民群众为创造主体的新民主主义文化，充满了旺盛活力，成为名副其实的先进文化。”

教师总结：随着马克思主义传入中国，中华文化开始由衰微走向重振。因而，毛泽东说：“自从中国人学会了马克思列宁主义以后，中国人在精神上就由被动转入主动。从这时起，近代世界历史上那种看不起中国人，看不起中国文化的时代应当完结了。”可见，马克思主义的传入，对中国文化的发展起着非常重要的作用。

第二目“把握先进文化的前进方向”

教师提出问题：也正是由于马克思主义的传入，中国共产党自成立以来，始终代表中国先进文化的前进方向。那先进文化的科学内涵是什么？为什么要坚持先进文化的前进方向？如何坚持？

学生阅读课本，完成学案中的问题。（见学案）明确知识：

⑴先进文化的科学内涵：发展先进文化，就是以马克思主义为指导、以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。

注：把握其要点： ①指导思想： ②目标： ③特点： ④本质：

⑵坚持先进文化的前进方向，是建设中国特色社会主义文化的根本要求和根本保证。⑶牢牢把握先进文化的前进方向，关键在于坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。

教师提出问题：为什么关键是坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位？ 学生阅读课本P97～98，概括总结。①是由马克思主义的性质决定的

马克思主义科学地揭示了人类社会的发展规律，为人类进步、社会发展指明了方向。②是由我国的社会主义性质决定的

我们要建设的当代中国先进文化是社会主义文化，马克思主义是我们党和国家的指导思想。以马克思主义为指导，是立党之本，是社会主义现代化建设的根本，也是社会主义文化建设的根本。

③是保证中国特色社会主义文化健康发展的要求

④在文化建设中，坚持马克思主义的指导地位，不会妨碍文化多样性的发展。坚持马克思主义的指导地位，同坚持为人民服务，为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针是统一大业的，同社会主义文化的多样性是统一的。社会主义文化建设，既要弘扬主旋律，又要提倡多样性。思想文化越是多样性，越是需要主心骨。

教师总结：中国共产党始终代表中国先进文化的前进方向，就是因为有马克思主义作指导思想，马克思主义是引领中国先进文化前进方向的永不褪色的旗帜。中国共产党成立之初，就郑重地把马克思列宁主义写在自己的旗帜上。

第三目“永不褪色的旗帜”

教师提出问题:中国共产党以马克思主义为指导思想,又在不断地对其进行丰富和发展.中国共产党人是如何对其丰富和发展的? 学生回答.教师总结:毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”的重要思想是中国化的马克思主义，坚持马克思主义的指导地位，就是坚持马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”的重要思想的指导地位。因而，党的七大又郑重地把毛泽东思想写在自己的旗帜上，党的十五大和十六大又分别郑重地把邓小平理论和“三个代表”重要思想写在自己的旗帜上。

明确学案内容：自学指导三中的⑴ 教师提出问题：

【智能提升】：为什么马克思主义需要不断丰富和发展？（要求学生用已学过的知识思考并回答）

①社会实践是文化创新的源泉和动力，社会实践不断出现新情况，提出新问题，需要文化不断创新，以适应新情况，回答新问题。

②中国共产党人把马克思主义同中国革命、建设和改革的实践相结合，产生了中国化马克思主义即：毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”的重要思想，使马克思主义不断丰富和发展。

教师提出问题：马克思主义的不断丰富和发展，是建立在中国的社会实践基础之上的，那现阶段，坚持和巩固马克思主义的指导地位，牢牢把握先进文化的前进方向，就要求我们怎样做？

学生看书明确自学指导三中的⑵ 【回顾旧知】

①“三个代表”重要思想的内容：

②坚持“三个代表”重要思想的必要性和重要性：

“三个代表”的重要思想是马克思主义有中国发展的最新成果，它进一步回答了什么是社会主义，怎样建设社会主义的问题，创造性地回答了在新的历史条件下建设一个什么的党，怎样建设党的问题。始终坚持“三个代表”的重要思想，是中国共产党的立党之本，执政之基，力量之源。

③关键：与时俱进 ④核心：坚持党的先进性 ⑤本质：立党为公，执政为民

【课堂小结】

小结：肩负发展中国先进文化的使命“全盘西化论”与“文化复古主义”中华文化由衰微走向重振的重要转折点中国共产党始终代表中国先进文化的前进方向当代先进文化的科学内涵推动社会主义文化大发展大繁荣的根本要求和根本保证基本内容意义要求引领社会思潮旗帜——中国特色社会主义最根本的要求中国特色社会主义理论体系的基本内涵兴起社会主义文化建设新高潮建设社会主义核心价值体系高举旗帜科学发展

【板书设计】

坚当代中国先进文化持先基本内容进文建设社会主义重要性化核心价值体系基本要求的前内容进高举中国特色社会主义方伟大旗帜，坚持中国特向作用色社会主义理论体系

【布置作业】

（一）选择题

中国特色社内涵会主义文化意义 四川省十分重视用形式多样和健康的文化活动丰富农牧民的业余生活，积极占领农村的文化阵地，在广大农牧民中倡导崇尚科学、破除迷信的向上精神。近年来，通过“文化列车”等送文化、送科普知识下乡等活动，通过广播电视“村村通”工程，通过培育农村文化市场，深受广大农牧民的欢迎。健康的、科学的思想占了主流，那些封建迷信等消极的、不健康的东西自然被削弱了。可以说是“先进文化进了村，封建迷信关了门”。据此回答1～4题。

1．四川省通过“文化列车”等送文化、送科普知识下乡等活动，通过广播电视“村村通”工程，通过培育农村文化市场，深受广大农牧民的欢迎。这说明发展先进文化必须。（）

①面向广大人民，反映人民的利益与呼声 ②努力贴近实际、贴近生活、贴近群众 ③要继承人类文明中的优秀成果 ④既要弘扬主旋律，又要提倡多样化

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

2．广大农牧民欢迎形式多样和健康的文化活动表明

（）A．“三个代表”重要思想是中国化的马克思主义 B．弘扬主旋律与提倡多样化是统一的 C．先进文化要坚持正确的发展方向

D．贴近实际、贴近生活、贴近群众的文化都是先进文化 3．“先进文化进了村，封建迷信关了门”表明（）

A．落后文化需要不断通过科学文化教育，予以改造和剔除 B．封建思想的残余和旧的习惯势力并没有多大影响 D．封建文化残余以及其他落后文化已被彻底清除 D．封建迷信在农村没有市场

4．四川省十分重视健康的、科学的思想积极占领农村的文化阵地表明（）①中国共产党始终代表中国先进文化的前进方向 ②要用“三个代表”重要思想统领社会主义文化建设 ③坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位 ④既要弘扬主旋律，又要提倡多样化

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

5．指导思想的一元化与文化的多样化发展并不矛盾。这是因为（）

①中国共产党自成立以来，始终代表中国先进文化的前进方向 ②不坚持马克思主义的指导地位，文化建设就会混乱、失误、受挫，就会失去正确的方向和生命力，社会就会失去共同的思想准则 ③没有内容和形式上的多样性，社会主义文化就会单调、凋零、枯竭，失去吸引力和感召力 ④社会主义文化建设，既要弘扬主旋律，又要提倡多样化

A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①③④

（二）非选择题

6．宁波市党组织改变了简单说教、灌输的传统做法，借助于漫画这种艺术形式进行廉政教育，在梁祝文化公园举力的“梁祝杯”中国廉政漫画展人气旺盛。这次漫画荟萃了我国漫画大师华君武、丁聪、方成、廖堂等名家的作品，共有来自北京、辽宁、河南等23个省、市、自治区的漫画精品230多幅。随后推出的由宁波鄞州区委主编，融思想性、艺术性于一体的《中国廉政故事》《中国廉吏》《中国廉政文化理论》《中国廉政格言警句》《中国廉政漫画》共5个系列2OO余万字的《中国廉政文化丛书》催生了一种新的文化现象——廉政文化。

（1）中国廉政漫画展人气旺盛的原因何在？

（2）宁波市党组织催生一种新的廉政文化，对我们发展社会主义文化有何启示？

答案

1．D（解析：“文化列车”等送文化、送科普知识下乡、广播电视“村村通”工程，培育农村文化市场等面向广大人民多样化的内容，体现了“三贴近”。③所反映的内容与题意不符。）

2．B（解析：形式多样和健康的文化活动深受广大农牧民的欢迎，表明弘扬主旋律与提倡多样化是统一的。A、C与题意不符，D项表述错误。）

3．A（解析：封建思想的残余和旧的习惯势力在我国尤其是农村根深蒂固，彻底清除封建文化残余以及其他落后文化的影响是一个长期的过程。所以，B、C、D表述是错误的。）

4．A（解析：题干没有强调多样化问题，故④与题意不符。）5．C（解析：①没有说明题干所指的原因。）

6．（1）中国廉政漫画展人气旺盛的原因在于：①随着政治文明的进步和思想解放，社会大众对廉政建设和反腐败斗争给予了强烈关注。②廉政教育改变了简单说教、灌输的传统做法，用讽刺、幽默这种最受群众喜闻乐见的形式反映社会热点问题，生动活泼，寓教于乐。

（2）①人民大众真正需要的是先进的、健康有益的文化。面向广大人民，反映人民的利益与呼声，为人民大众所喜闻乐见的社会主义文化，才是我们所倡导的大众文化。②发展人民大众所喜闻乐见的文化，必须遵循弘扬主旋律、提倡多样化的原则，坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针；努力贴近实际、贴近生活、贴近群众，创新内容、创新形式、创新手段。③弘扬主旋律与提倡多样化是统一的。没有内容和形式的多样性，社会主义文化就会单调、凋零、枯竭，失去吸引力和感召力；思想文化越是多样化，越是需要主心骨。不坚持马克思主义的指导地位，文化建设就会混乱、失误、受挫，就会失去正确的方向和生命力，社会就会失去共同的思想准则。①坚持什么样的文化发展方向，推动建设什么样的文化，是一个政党在思想上精神上的一面旗帜。必须用“三个代表”重要思想统领文化建设，发扬与时俱进的精神，推动文化创新。

第二篇：2015-2016学年高二政治备课教案第4单元+第9课+第1框《走中国特色社会主义文化发展道路》教案.doc

高中政治 第4单元 第9课 第1框 走中国特色社会主义文化发展道路教案 新人教版必修3 【本框教材分析】 一、三维目标 1.知识与能力（1）知识目标

◆ 识记当代中国先进文化的科学内涵、文化建设的指导思想。

◆ 结合史实，理解近代中国关于先进文化求索的历史结论。理解在文化建设中，坚持马克思主义为指导的必要性和重要性。

◆ 运用相关知识，说明必须坚持用“三个代表”重要思想统领社会主义文化建设。

（2）能力目标

提高运用马克思主义立场、观点分析文化现象的能力；澄清指导思想多元化的错误，提高比较鉴别能力；自觉坚持先进文化的前进方向，积极参与社会主义精神文明建设的能力。

2.过程与方法

教学过程以情景导析，并要求学生自主思考、讨论、合作探究。综合运用情景讨论法、小组探究法、分析讲授法、活动启发法。

本堂课应引导学生掌握和运用以下学法：

（1）小组合作学习法。（2）讨论法：把学生在思想认识上存在的误区加以讨论交流，达到明辨是非，提高认识。（3）赏析法。（4）实例分析法。运用典型事例引导学生分析、学以致用，提高学生综合分析问题的能力。（5）反思评价法。

3.情感、态度与价值观目标

帮助学生充分认识中国共产党在社会主义文化建设中的重大作用，坚定爱党、爱国信念，积极参加各种形式的精神文明建设活动。

二、教学重点

坚持先进文化的前进方向，关键在于坚持马克思主义的指导地位

三、教学难点

坚持先进文化的前进方向，关键在于坚持马克思主义的指导地位

四、教学建议

教师通过课前的小组调查、讨论，课上的介绍分享，与探究谈论等方式，达成教学目标。

是讲授、探究相结合的课程模式。

（1）情境教学法。运用多媒体技术，通过动漫、图片资料为学生创设生动直观的教学情境，使学生产生认知冲突，教师引导学生自主地去解决认知发展的不平衡，启迪学生的思维，培养了学生的问题意识。

（2）合作探究法。围绕本课教学重难点，结合学生成长的实际、关注校园社会热点问题，组织探究活动，师生互动、生生互动，在探究知识的同时形成了丰富的情感体验。

本节课力求将课堂单一的传授知识功能，向知识与技能、过程与方法、情感价值观三维方向发展。促使学生形成积极主动的学习态度，同时学会学习和形成正确的价值观。

核心解读

1．中国当代先进文化的内涵（1）坚持马克思主义的指导地位。

马克思主义是我们立党立国的根本，也是社会主义文化建设的根本。只有坚持马克思主义的指导地位不动摇，才能保证中国特色社会主义文化健康发展。

（2）坚持“面向现代化、面向世界、面向未来”“民族的科学的大众的”“社会主义”的价值取向。

2．坚持先进文化的前进方向，是建设中国特色社会主义文化的根本要求和根本保证（1）中国共产党始终代表中国先进文化的前进方向。（2）在当代中国，发展先进文化的基本要求（纲领）：

以马克思主义为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的、民族的科学的大众的社会主义文化。

（3）把握先进文化的前进方向的关键：坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。（4）在当代中国，发展先进文化的内容：

3．把握先进文化的前进方向，关键在于坚持马克思主义的指导地位

坚持先进文化的前进方向，是建设有中国特色社会主义文化的根本要求和根本保证，牢牢把握先进文化前进方向关键在于坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。

第一，这是由马克思主义的科学性决定的。第二，这是由我国的社会主义性质决定的。

第三，这是在思想观念和文化形态多样化的环境中，保证中国特色社会主义文化健康发展的必然要求。

易错点提示：坚持马克思主义的指导地位，不会妨碍文化多样性的发展。社会主义文化

建设，既要弘扬主旋律，又要提倡多样化。没有内容和形式上的多样性，没有百花齐放、百家争鸣的局面，社会主义文化就会声音单调、思想停滞、失去吸引力和感召力，因此，文化要多样性。但是，思想文化越是多样化，就越是需要主心骨。不坚持马克思主义的指导地位，文化建设就会混乱、受挫，就会失去正确的方向。坚持马克思主义的指导地位，与坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针是统一的，同社会主义文化的多样性是统一的。

4．用“三个代表”重要思想统领社会主义文化建设

（1）“三个代表”重要思想为什么能够统领社会主义文化建设（2）怎样用“三个代表”重要思想统领社会主义文化建设

【新课导入设计】

导入一：探究导入

2009年1月20日，全国精神文明建设工作表彰大会在北京举行。中共中央政治局常委、中央文明委主任李长春出席并讲话。他强调要坚持把建设社会主义核心价值体系作为精神文明建设的主线，不断巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。要用社会主义核心价值体系教育青少年，积极推动社会主义核心价值体系进教材、进课堂、进学生头脑，引导广大青少年树立正确的世界观、人生观、价值观。

教师设问：

（1）社会主义核心价值体系的基本内容是什么？（2）当前如何建设社会主义核心价值体系？

学生活动：

讨论交流、探究分享。教师归纳：

（1）马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和

以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观，构成社会主义核心价值体系的基本内容。（2）建设社会主义核心价值体系，就要巩固马克思主义的指导地位，坚持不懈地用马克思主义中国化最新理论成果武装全党、教育人民，用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志，用社会主义荣辱观引领风尚。导入二：问题导入

毛泽东说：“自从中国人学会了马克思主义以后，中国人在精神上就由被动转人主动。从这时起，近代历史上那种看不起中国人，看不起中国文化的时代应当完结了。”

教师设问：

（1）你怎样认识马克思主义传入中国的作用？（2）你怎样认识新民主主义革命时期的先进文化？ 学生活动：

讨论交流、探究分享。教师归纳：

（1）马克思主义传入中国是中华文化由衰微走向重振的重要转折点。

（2）在新民主主义革命过程中，只有中国共产党代表的以人民革命实践为基础，以马克思主义为主线，以人民群众为创造主体的新民主主义文化，充满了旺盛活力，成为当时名副其实的先进文化。

第三篇：2015-2016学年高二政治备课教案第4单元+第8课+第1框《色彩斑斓的文化生活》教材分析与导入设计

高中政治 第4单元 第8课 第1框 色彩斑斓的文化生活教材分析与导入设计1 新人教版必修3

一、新课推进

『教学过程』

情境导入，课前播放歌曲《茉莉花》，并展示一组精美的画面。

师导课（引领学生进入情境）：同学们，大家知道，改革开放前，受政治、经济因素的影响中国人的文化生活缺乏色彩，比较单一。那么，在经济快速发展的今天，国人的文化生活又呈现出怎样的特点呢？事实上，通过刚才屏幕上那一组精美图片的展示，同学们已经有了比较直观的了解。接下来，让我们再观看一段今年6月份我省举办的首届国际文化产业博览会的录像，来进一步了解当代人们的文化生活。请大家看屏幕：（多媒体展示幻灯片）

当代文化生活具有怎样的新特点? 又是什么原因使其具有这样的特点? 学生回答：略

教师引导：同学们异口同声的说出了当代文化生活所具有的新特点：色彩斑斓，丰富多样。那又是什么原因使其具有这样的特点呢？

学生回答：略

学生回答：略（学生可能既会说出客观方面的原因即课本上的原因，也可能说出主观上的原因，教师对于学会回答出课本以外的原因应给予适当的引导和鼓励）

教师归纳总结：科技的发展，为多样化的文化生活提供了技术支撑，使文化生产走向规模化、产业化；也给大众传媒的发展插上了飞翔的翅膀。社会主义市场经济的发展使我们可以更方便的获得文化产品。这使我们的文化生活呈现出前所未有的斑斓色彩！

同学们我们常说，看看别人的，想想自己的。欣赏完刚才那段精彩的视频，我想问同学们，大家的文化生活怎么样呢？今天我给大家创造一个交流的平台，同学们可以畅谈自己的文化生活。（多媒体展示幻灯片）

学生回答：略。学生可能会提到上网、看书读报、听音乐、参加体育活动、旅游等。在此过程中，教师一定要引导着让学生说出自己通过参加文化活动给其带来的积极影响。从而得出文化生活中“喜”的一面。

师：通过同学们的回答，我们完全可以看出，同学们所选择的文化活动，给大家带来了许多积极的影响。把这些影响归纳总结一下，就如屏幕所示。这也正是文化生活中可“喜”的一面，请同学们再次体会一下。（多媒体展示幻灯片）（1）可喜变化

满足多样化的文化需求,充实人们的精神生活；以灵活而又有吸引力的方式,传播科学文化知识；以喜闻乐见的方式,接受正确的价值观念，提高思想道德素质；引导消费观念,推动生产发展.等等。

师：刚才同学们提到了上网，其实我也是一个忠实的网民。前几天，我为了更好的了解长征精神，便在网上搜了一下，结果出现了这样一个网页。网页的前半部分是在解释长征精神内涵，可后半部分却出现了一组庸俗的图片，并配以诱人的文字。什么“热辣…妹”“激情…女”，品位及其低俗。这些内容也就是我们所说的网络 “黄毒”。事实上，网络“黄毒”及庸俗的东西不止这些，还有比如这样的网页：（多媒体展示幻灯片）

师：既然这些品位低下的网络“黄毒”是庸俗的，不健康的，为什么一些网站还要把它放在网页上进行传播呢？

学生回答：略

师（归纳总结）：归根到底是文化市场的的盲目性和大众传媒的商业性所致。市场经济，特别是文化市场的发展，能及时反映人民群众的文化需求，满足人民群众多样化的文化消费，给我们的文化生活带来许多可喜的变化。可是，我们知道市场不是万能的，它有其自身的缺陷和弱点。特别是市场的盲目性和自发性，使大众传媒不负责任的传播和生产品位低下的文化产品和内容。至于用明星的绯闻大肆炒作，更是屡见不鲜！对此有人形容如今的传媒是“明星取代了模范，美女挤走了学者，绯闻顶替了事实，低俗顶替了端庄！”这正是我们文化生活中“忧”的一方面。总结一下，如屏幕所示（多媒体展示幻灯片）（2）忧虑的现象：

生产销售品位低下的文化产品；迎合低级趣味；热衷于捕风捉影的新闻炒作，不负责任地传播“绯闻轶事”；等等。

所以，我们必须用一分为二的眼光辨证的看待文化市场和大众传媒的发展给我们文化生活带来的影响。同学们应该明确“喜”的一面是主要的，“忧”的一面是次要的。可我们不能因为“忧”的一面是次要的而忽视它，不管理它。相反，对于这样有“喜”有“忧”的文化生活，我们需要加强管理，正确引导。那么，我们要把这样有喜有忧的文化生活引向何方，管成何样呢？接下来，让我们通过一段生活场景，来共同探讨这个问题。

一日，小明的爷爷正在看这样的电视节目（多媒体展示幻灯片）： 突然，小明拿过遥控器就选了这样的电视节目（多媒体展示幻灯片）爷孙俩人就此展开了如下争论：（多媒体展示幻灯片）

爷爷:有关长征的歌曲是非常有教育意义与艺术魅力的经典作品,如今的青少年应该多唱多学!不要整天就知道唱一些流行歌曲。

小明:为什么不能唱流行歌曲呢?比如周杰伦的《蜗牛》, 有激情、有新意、通俗易懂又切合我们的心理需求。长征歌曲离我们较远，都过时了。围绕以上观点，请同学们思考：

(1)长征歌曲过时了吗？为什么？

(2)经典作品和流行作品谁的价值大？

学生讨论：略

师：（归纳总结）经典和流行作品各有其特点,各有其价值.衡量一个文化作品是不是经典作品主要看是否经受住时代的考验，而衡量一个文化作品是不是流行作品，主要是看它接受的群众是否广泛，是否在一定时期内受到人们的普遍喜爱。在文化史上经典的不一定流行，流行的不一定经典。只有经受住时间考验，为不同时代人们所普遍喜爱的流行作品，才是真正的经典作品。同样，只有真正经典的作品，才会具有超越时空的非凡魅力，在社会中持续流行。

无论是煞费苦心，纵横捭阖的高雅经典作品，还是信手拈来，切合时代的通俗流行作品，只要是人民大众真正需要的，先进的，健康的的文化产品，都是我们应该提倡的。这种面向广大人民，反映人民的利益与呼声，为人民大众所喜闻乐见的社会主义文化，才是我们所倡导的大众文化。也就是我们书上所说的发展人民大众喜闻乐见的文化。（多媒体展示幻灯片）

那么，怎样发展人民大众喜闻乐见的文化呢？接下来让我们通过生活中的几个镜头，一起来想“方” 设“法”。（多媒体展示幻灯片）

镜头一：狂热追星,不惜一切

镜头二：热衷炒作,急功近利,缺乏创新是大众传媒存在的主要问题 镜头三：文化生活匮乏的民工

（在画面出现的同时，并配以下声音）

镜头一：有些学生过分迷恋偶像而荒废学业,用大量金钱购买明星的东西,甚至不惜牺牲生命!看不到明星奋斗的足迹!

镜头二:据查,中学生追星除自身因素外,与市场和传媒的炒做也密不可分.专家说,这是

传媒急功近利的结果,缺乏创新是大众传媒的主要问题.如果文化产品缺乏创新,百家不鸣,百花不开,国际社会就会抢走我国的文化资源!

镜头三:如今,民工已成为现代化建设中一支重要的力量.可他们的精神文化生活却极度匮乏.有民工说,要是国家的一些艺术团体能到工地上演出, 一些名人能关注咱们的文化生活该多好呀！

最终形成这样一个画面（多媒体展示幻灯片）分角色讨论

(1)青年学生应追求明星的什么品质？(2)民工在文化生活方面有什么愿望及要求?(3)明星和大众传媒在发展人民大众喜闻乐见的文化中，应该具体做些什么?(4)政府通过哪些措施来发展人民大众喜闻乐见的文化? 此处，让学生分角色讨论。要求结合材料，联系课本相关内容，从自己所选的角色出发。师：激烈讨论的背后，是智慧的展现。把同学们讨论的结果整和总结一下，我们就得出了发展人民大众喜闻乐见文化的措施和方法：（多媒体展示幻灯片）

师：作为政府和国家的代表，我们具体通过哪些措施来贯彻这些要求呢？ 学生回答：略

师：我们滨州一中的同学真是想国家之所想，急国家之所急。让我们看看党和国家是怎么做的：（多媒体显示）

师：到此，本节课的知识就学完了，我们总结一下，如屏幕所示（此段文字以配音的方式朗读出来）

师： 2006年10月8日至11日在北京举行中国共产党的十六届六中全会。会议提出构建和谐社会必须建设和谐文化。正所谓：好风凭借力，送我上青云。我们完全有理由相信，在党的十六届六中全会精神和这一文化纲要的指导下，我们的文化生活必将绚丽多姿，阳光明媚，充满和谐！德国著名的剧作家，诗人席勒说：“人的完美需要在文化中实现”。接下来，就让我们走进生活，完美自己。（多媒体展示幻灯片）

网络文化促使网络语言的流行，比如“7456、886、BT、PF”等。很多学生喜欢用它进行人际交流，写日记、周记，甚至出现在高考作文中。老师和家长认为这会养成学生不规范使用使用语言文字的习惯；有专家认为，网络语言对汉语是一种污染。也有专家对此持宽容态度，认为语言需要社会来检验。很多学生认为，网络语言言简意赅，很多时候一个单词或一个符号就能说明许多事情。

讨论：你对网络语言是怎么看的？

师：智慧需要碰撞，真理更须辩论！希望同学们在课下继续我们这个问题的辩论。最后，布置一道课后作业：（多媒体展示幻灯片）

二、课堂小结

本节内容主要讲述了当代文化建设的状况，以及如发展大众文化的问题。明确了现代文化产业和大众传媒的发展，使文化生活色彩斑斓，给我们的文化生活带来了许多可喜的变化，也引发了令人忧虑的现象。应该全面认识、看待当前的文化现状，加强管理、正确引导，提供多种类型、多样风格的文化产品，满足人民群众多层次、多样化的精神文化生活需求。

小结：色彩斑斓的文化生活当代文化生活素描当代文化生活与消费特点变化原因可喜变化文化生活中的“喜”与“忧”忧虑表现发展人民大众喜闻乐见的文化大众文化含义

三、板书设计

1.多样性的原因：科学技术和市场经济的发展走进文化生活①满足文化需要，充实精神生活②传播科学文化知识2.文化市喜③接受正确的价值观念，提高思想道德素质场、大众④引导消费观念，推动生产发展传媒对文①生产销售品位低下的文化产品化生活的忧②荒诞、庸俗，迎合低级趣味影响③热衷炒作，传播“绯闻轶事”3.大众文化需求的特点：多层次多样化多方面文化内涵：面向大众、反映人民的利益和呼声，为人民大众喜闻乐见的社会主义文化王先勇制作2009年上学期 湖南省嘉禾县第一中学

四、布置作业

1．今天的文化生活“喜”与“忧”交织在一起，出现“忧”的原因是（）

A．文化市场的发展

B．大众传媒的发展

C．科学技术的发展

D．文化市场的盲目性和传媒的商业性

2．我们目前所提倡的大众文化，除了应该是先进的、健康有益的文化，还必须是（）A．经典的文化

B．流行的文化

C．高雅的文化

D．反映人民利益与呼声的社会主义文化 3．我们发展人民大众喜闻乐见的文化是因为（）

A．人们对文化的需求超过了对物质生活的需求

B．为了满足人民群众日益增长的精神文化生活需求

C．高雅文化无法满足人们的需求

D．人们精神的空虚

4．社会上不良文化侵蚀是未成年人犯罪的重要原因。据有关少管所调查资料显示，少年犯有70％以上受过不良文化的影响。为解决这一问题，要求国家首先要（）

A．加强政府职能，打击青少年犯罪

B．加强文化建设，提供健康文明的精神文化产品

C．加强文化建设，杜绝青少年犯罪

D．加强文化建设，创造良好的生产生活环境

5.近年来，流行歌曲、小品等大受欢迎，交响乐、歌剧、民族戏曲则有些受冷落，各种

文化艺术形式的发展出现了不平衡现象。一些有识之士呼吁“文化艺术领域也需要生态平衡”，因为（）

①不同文化艺术形式共同发展，可以满足不同层面大众的需求

②在文化艺术领域，经济效益与社会效益同样重要

③扶持高雅文化艺术、适当限制通俗文化艺术是当务之急

④各种文化艺术形式相互依存、共同发展，才能繁荣中国特色社会主义文化 A.①②

C.③④

B.②③

D.①④

6.有人说，大众文化是“眼球文化”，只有得到大众的关注，文化传播才变得有意义。此观点的合理性在于（）

A.遵循了弘扬主旋律、提倡多样化的原则 B.牢牢把握住了先进文化的前进方向

C.认为大众文化必须贴近实际、贴近生活、贴近群众

D.看到了创新内容、创新形式、创新手段在文化发展中的作用

网络文化作为现代高科技的文明成果，给中学生带来了大量丰富的信息，同时也冲击着他们的心灵世界，对他们价值观的形成、行为的改变产生不良影响。网络的兼容性、随意性，意味着不同来源的各种知识、观点、言论、意见、消息等兼收并蓄，这些信息会对自我控制能力差、好奇心和可塑性强、筛选信息能力差的中学生产生负面影响；网络的开放性、隐蔽性，会使中学生的行为失控，出现网络成瘾，情感冷漠以及网上暴力等问题，网络成瘾者上网后精神极度兴奋并乐此不疲，情感冷漠者，对亲友冷淡，对周围的事物失去兴趣；网络的超时空性、虚拟性，使中学生心理变得混乱，有许多人会将网络中培养出来的“放纵”“说谎”“不负责任”“不守规矩”等习惯，也应用到现实社会中，产生诚信危机。据此回答7～8题。

7．网络文化作为现代高科技的文明成果所体现的最主要的特点是（）

A．以大多数人的口味为基础，以雅俗共赏、老少咸宜为目标 B．需要消费者拿钱购买，具有强烈的商业性 C．借助现代生产和传播手段被人们迅速认同和接受 D．消费者跨越了年龄、性别、职业、地域等界限

8．网络文化给中学生带来了大量丰富的信息，同时也冲击着他们的心灵世界，对他们价值观的形成、行为的改变产生不良影响。这表明（）

A．网络文化越繁荣，越不能放任自流

B．必须禁止中学生上网 D．中学生上网弊大于利

D．网络文化具有商业性

选择题答案

1-5

6-8

9.近年来，文化逐渐多元化已成为不争的事实。2006年，最为人关注的是“超级女声”“梦想中国”、“星光大道”等草根文化的兴盛和中央电视台“百家讲坛”开讲“三国”、“论语”等通俗化学术文化的异军突起。

辨题：大众文化才是人民群众真正需要的文化产品。

参考答案

8、DDBBD

CCA

9、（1）为了满足人民群众日益增长的多层次、多样化精神文化生活需要，应该提供多种类型、多种风格的文化产品，包括经典的和流行的，传统的和时尚的，高雅的和通俗的，严肃的和娱乐的，等等。“超级女声”等文化产品以其灵活的形式和贴近生活的内容受到人民群众的欢迎，是人民群众需要的大众文化产品，因而得到了人民群众的支持。

（2）由于文化市场的盲目性和传媒的商业性，也会出现荒诞、庸俗内容的大众文化产品。人民群众真正需要的，都是先进的、健康有益的、反映人民的利益与呼声。为人民大众所喜闻乐见的社会主义大众文化。

（3）辨题把大众文化与社会主义大众文化等同起来是不科学的。

第四篇：2016春人教版政治二轮专题复习必修3第4单元发展中国特色社会主义文化练习第9课 第2框.doc

第四单元 第九课 第2框

一、选择题

1．2015年江苏省启动文化科技卫生“三下乡”活动，将以“三下乡”活动为载体，广泛开展核心价值观教育、文化志愿服务等活动。开展这些活动是因为（）A．教育是实现文化传播的重要手段 B．人的文化素养是后天自发形成的 C．精神文明创建可以培育文明风尚 D．这些活动是文化强国的必由之路 [答案] C [解析] A项错误，教育是实现文化传播的重要途径，而不是重要手段。B项错误，人的文化素养是后天通过参与实践和教育活动形成的，而不是自发形成的。C项正确且符合题意，题中开展上述活动的原因在于精神文明创建活动可以培育文明风尚。D项错误，文化强国的必由之路是走中国特色社会主义文化发展的道路。

2．近年来，蒙牛集团极力倡导微公益理念，积极通过公益众筹平台，聚合微小公益的力量呼唤更多人参与公益行动。这样做（）A．是凝魂聚气、强基固本的基础性工程 B．满足了人民群众的多元化的文化需求 C．丰富了我国精神文明创建活动的形式 D．表明社会效益是企业经营的直接目的 [答案] C [解析] 培育和弘扬社会主义核心价值观是凝魂聚气、强基固本的基础性工程，故A错。B不符合题意。D错，企业经营的目的是利润。材料体现了通过公益众筹平台，丰富了我国精神文明创建活动的形式，故选C。

3．天津有一支扎根在农村、山区的文化服务队，他们常年奔走在崎岖的乡间小路上，用双手把文化送到农民家门口。他们夯实了文化惠民之路，把幸福和梦想带给了广大农民群众。文化服务队的活动有利于（）A．发挥文化在现代化建设中的主导性作用

B．开拓农村文化市场，促进我国文化产业的繁荣发展 C．保障基层群众的文化权益，丰富农民的精神文化生活 D．促进农村精神文明建设，使其成为农村经济发展的根本动力 [答案] C [解析] 文化惠民之路，有利于保障基层群众的文化权益，丰富农民的精神文化生活。

故选C。A错误，文化在现代化建设中不起主导性作用；B与题意不符；D错误，精神文明建设不是农村经济发展的根本动力。

4．近期在多地开展的“我是公民”主题活动引起了广泛反响。开展这一活动旨在唤醒每个人的公民意识，“践行责任，拷问良知”。这项活动的开展是（）A．我国文化发展的中心环节 B．加强科学文化修养的重要途径 C．社会主义精神文明建设的根本任务 D．社会主义精神文明创建活动的新形式 [答案] D [解析] 材料体现了社会主义精神文明建设创建活动；思想道德建设是我国文化发展的中心环节，A错误；培育“四有公民”是社会主义精神文明建设的根本任务，C错误。故选D。

5．历时6年建成的广东省博物馆，将藏品16.6万余件(套)及镇馆之宝等免费全面向市民开放，产生巨大社会效应。请你为广东博物馆的免费开放活动确定一个合适的宣传标题（）A．大力发展文化产业，坚持先进文化前进方向 B．丰富精神文化生活，保障公民基本文化权益 C．变革文化传播方式，促进广东精神文明建设 D．大力发展文化普及，提高人民科学文化素质 [答案] B [解析] 材料中广东省博物馆免费全面向市民开放，这一做法有利于丰富人们的精神文化生活，免费开放保障了公民的基本文化权益，故B正确；材料没有体现发展文化产业，因此A不符合题意；C项变革文化传播方式的说法不符合题意；通过博物馆的免费开放，无法做到大力发展文化普及，D不符合题意。

二、非选择题

6．2015年5月25日，2015年国际教育信息化大会在青岛闭幕，会议通过了《青岛宣言》。中国教育部副部长杜占元表示，中国政府将加大对教育信息化的投入，通过教育信息化逐步缩小区域、城乡数字差距，大力促进教育公平，力争到2020年基本建成人人享有优质教育资源的信息化学习环境。

请你从文化生活角度，谈谈国家重视发展教育事业的原因。

[答案] ①文化与经济相互交融，相互影响，文化反作用于一定的经济，给予经济以重大影响。大力发展教育事业能够为经济建设培养各种高素质人才，提高劳动者的素质，为经济发展提供精神动力和智力支持。

②教育作为人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能，在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色。通过教育有利于传承我国优秀传统文化。

③教育在精神文明建设中的作用：教育是民族振兴和社会进步的基石。大力发展教育有利于社会主义精神文明建设，有利于推动社会主义现代化建设的进程，有利于增强我国综合国力。

[解析] 该题以国家重视发展教育为主线，围绕为什么要发展教育，考查学生对所学文化生活知识的识记、理解和运用。从文化与经济相互影响、相互交融、教育在文化传承中的作用、教育在社会主义精神文明建设中的作用等不同角度回答即可。

一、选择题

1．和谐文化是全体人民团结进步的重要精神支撑。建设和谐文化，要开展群众性精神文明创建活动。下列属于这一活动的是（）①以“讲文明树新风”为主题的创建文明城市活动 ②各级党政机关开展的青年志愿者创先争优活动 ③社会各界组织的“春蕾计划”、“扶残助残”公益活动 ④以“爱岗敬业”为主题的劳动竞赛活动 A．①②

C．②③④

[答案] B [解析] 该题关键是明确群众性精神文明创建活动的表现，对应选项进行区分。①②③都是与建设和谐文化有关的群众性精神文明创建活动，符合题意，当选。④不符合题意，劳动竞赛活动和精神文明创建活动不同。故选B。

2．以“身边人讲身边事，身边事教身边人”为主要形式的“百姓故事大家讲”活动，通过讲故事，寓教于乐，传播社会道德正能量，改变了过去的理论说教形式，得到群众的积极响应和热情参与。这一文化创新活动表明（）①弘扬主旋律是文化建设的根本目标 ②文化建设应为人民大众所喜闻乐见 ③文化建设应倡导风格和形式的多样化 ④文化建设要坚持保障人们基本文化权益 A．①③

C．②③

[答案] C [解析] 文化建设的根本目标是培育“四有”公民，①说法错误；材料没有体现要保障人们的基本文化权益，④不符合题意。故选C。

3．2015年4月1日，由中央文明办主办、中国文明网承办的“我推荐、我评议身边好人”活动中，焦作市见义勇为好人郝茂盛、助人为乐好人马红霞、孝老爱亲好人杨保山成为

B．②④

D．①④ D．①②③④

B．①②③

候选人，接受网民评议和投票。我们要在全社会宣传这些好人的先进事迹。从文化生活角度看，这样做（）①有利于在全社会奏响先进文化的主旋律

②体现了人民群众是历史的创造者，是社会实践的主体 ③有利于促进社会主义精神文明建设 ④能够在全社会彻底消除落后文化的影响 A．①③

C．①④

[答案] A [解析] 在全社会宣传这些好人的先进事迹有利于在全社会奏响先进文化的主旋律，促进社会主义精神文明建设，①③符合题意；②说法正确但材料没有体现；④中“彻底消除落后文化的影响”是错误的；故选A。

4．2015年9月，某市第五届精神文明建设“草根奖”开始评选。“草根奖”坚持“民间设奖、群众评奖、奖励百姓”的做法，在社会各界引起了强烈反响，有力推动了当地的和谐社会建设。这一做法启示我们（）①社会主义文化建设要发挥人民群众的“主心骨”作用 ②要重视优秀文化对社会发展的积极作用

③应该把发展群众喜闻乐见的文化作为文化建设的中心环节来抓 ④群众性精神文明创建活动有利于构建和谐文化 A．①②

C．①④

[答案] D [解析] ①错误，坚持中国特色社会主义理论体系是社会主义文化建设的“主心骨”；③错误，思想道德建设是文化建设的中心环节。故选D。

5．坚持教育优先发展，坚持教育为社会主义现代化建设服务，要做到优先规划、优先投入、优先配置资源，需要各地高度重视、全社会大力支持。这是因为教育是（）A．立国之本和强国之路 B．民族振兴和社会进步的基石 C．影响文化发展的主要因素 D．文化传承和发展的根本途径 [答案] B [解析] A错误，四项基本原则是立国之本和强国之路；C错误，生产力与生产关系的矛盾运动、科学技术的发展、思想运动是影响文化发展的重要因素；D错误，立足社会实践是文化传承与发展的根本途径。

B．①③

D．②④ B．②③

D．②④

6．文化既有“魂”又有“体”。核心价值观是魂，文化事业、文化产业是体。“魂”与“体”相辅相成，统一于文化改革发展之中，目标就是“强魂健体”。下列有利于“强魂健体”的措施有（）①坚持百花齐放的方针，倡导指导思想多元化 ②免费开放图书馆博物馆等文化场馆设施 ③要奏响大众文化这一主旋律 ④推动文化产业投资融资体系建设 A．①③

C．②③

[答案] D [解析] ①错误，应该是坚持马克思主义为指导，指导思想不能多元化；③错误，要强魄健体必须弘扬发展中国特色社会主义文化这一主旋律；免费开放图书馆博物馆等文化场馆设施、推动文化产业投资融资体系建设，有利于强魄健体，故选D。

7．2015年，某市文化部门重点支持县级文化馆、乡镇文化馆、社区文化馆、农村文化大院建设，这些举措的重要意义在于（）①大力发展文化产业，创新文化产业发展模式 ②使人们从根本上树立文化自觉与文化自信 ③促进公益性文化事业，保障公民基本文化权益 ④提供良好的公共文化服务，实现基本公共服务均等化 A．①②

C．①④

[答案] B [解析] 本题材料并未涉及大力发展文化产业方面的问题，故①项不合题意。②项夸大了材料中举措的作用。故选B。

二、非选择题

8．阅读材料，回答问题。

我省某村通过建设文化礼堂的形式为农村精神文明建设找到了新起点。该文化礼堂结合当地历史文化特色，设置了“村史廊”、“民风廊”、“成就廊”、“书法廊”、“武术廊”。在“民风廊”上以图文并茂的形式展示本村的道德模范。这些道德模范都是经过村民提议、村委会按村规要求审议、村民代表表决以及公示的流程推选出来，代表了村民心目中真正的“最美”。除“五廊”外，该礼堂内还设置了“乡村俱乐部”。在这里，村民聆听道德模范的故事、接受农业种植知识、乐器、舞蹈等方面的培训、并定期举办村民自编、自导、自演的文艺演出，涌现出了一大批多才多艺的乡村文化达人。在文化礼堂里，村民们交流艺术、传承文化，促进了乡风文明。

B．③④

D．②③ B．①④

D．②④

结合材料，运用“建设社会主义精神文明”的知识，说明该村建设文化礼堂取得成功的道理。

[答案] ①建设农村精神文明必须大力发展教育、科技、文化事业，该村在乡村俱乐部对农民进行农业种植知识、乐器、舞蹈等方面的培训，有利于培养社会主义新型农民。

②加强乡村文化建设，该村文化礼堂通过“五廊”和“乡村俱乐部”的设置，满足了群众的精神文化需求，保障了村民基本文化权益。

③充分发挥人民群众在精神文明创建活动中的主体作用，该村的道德模范评选、文艺演出都充分发挥了村民的作用。

[解析] 本题的切口不大，直接考查学生对建设社会主义精神文明相关知识的理解与记忆。解答本题需要学生紧紧围绕材料中关于该村文化礼堂建设的相关表述，从中找出关键性词语来寻找答题的突破点。学生通过分析本题材料，可以发现“文化礼堂建设”属于公益性文化事业，对于保障村民的基本文化权益、提高村民的科学文化素养和思想道德修养等方面发挥着重要的作用。因此，学生可从大力发展公益性文化事业、满足人民群众的基本文化权益等方面去分析说明。

第五篇：必修4第1单元集体备课教案（推荐）

高中语文必修4第1单元集体备课教案

高一语文备课组

崔彦群

一、教材总体把握

这个单元所选的是戏剧，包括中国古代戏曲和中外话剧。在整套教材中，只编排了这一个戏剧单元，这三篇戏剧很具有代表性和典型性。《窦娥冤》是中国古代戏曲作品中的杰出代表，《雷雨》是中国现代话剧的代表，《哈姆雷特》是西方话剧的代表，它们在思想和艺术上都达到了很高的高度。

二、单元的总体教学目标

1、根据课文需要，引导学生了解有关戏曲的背景材料，用于分析和理解戏曲文学作品。围绕戏曲的基本体裁特点及主要表现手法，反复加强语文积累；在积累的过程中，注重文学史知识的梳理，提高学生的语文素养。

2、根据学生的不同特点，或从揣摩戏文入手，或从欣赏表演入手，或从表演实践入手，为生动、活泼、主动的语文学习创造条件。在多样的语文活动中，培养学生富有个性的语文学习方式，落实对鉴赏能力的培养。

3、阅读戏曲作品，品味语言，理解含义丰富的语句，建构言语经验，体会精彩语句的表现力，提高对戏曲文学语言的感受力。感受作品中的思想、艺术魅力，发展想像力和审美力。

4、帮助学生走进剧中人物内心世界，使其能够流畅地朗读剧本，恰当地表达出作品的思想感情和自己的阅读感受。通过阅读和鉴赏戏曲作品，体会戏曲文化的博大精深、源远流长。

三、实施本单元教学的建议

第一，介绍必要的文体知识。如戏剧的文体特征，它和其他文学样式（尤其是和小说）相比所表现出来的独特特征；元杂剧以及话剧的知识。所介绍的知识要有益于学生理解、欣赏作品。

第二，抓住戏剧的特点进行教学，不要把教学重点完全放在对主题、人物形象、语言特点的静态分析上。如教学《雷雨》一课时，如果在课堂上主要让学生讨论“周朴园对鲁侍萍究竟有没有感情”，那么讨论的结果也只是让学生对周朴园这个形象有了比较全面、深刻的认识，而对周、鲁相认过程中人物心理和感情的碰撞与变化缺少体会，而这正是品咂戏剧之“味”时不可忽略的。

第三，引发学生进行更深入、广阔的思考。如王国维称赞《窦娥冤》“即列于世界大悲剧中，亦无愧色也”，因为“剧中虽有恶人交构其间，而其赴汤蹈火者，仍出于主人公意志”，对于王国维的评价应该怎样理解？又如，侍萍是当年始乱终弃故事中的女主角，明明是受害者，而结局是她和周朴园一同遭到难以承受的打击，这和传统的小说、戏曲里常见的“善恶终有报”的故事模式大不相同，从这个角度看，《雷雨》剧情给人怎样的思考？

第四，恰当利用音像资料。在学生比较充分地理解、欣赏剧作后，可播放相应的录音带或录像带，要求学生在听或看的过程中，注意朗诵者或演员对台词的处理是否和自己所理解的一致，然后在班上交流、讨论。

四、戏剧鉴赏的基本常识

（一）戏剧鉴赏的途径

戏剧鉴赏的根本，在于这种艺术形式的特殊性：限制。具体讲，是舞台的时间和空间的限制造就了戏剧与小说、诗歌等其他体裁不同的特殊气质。舞台表现的时空限制和现实生活的自由散漫无限制状态，二者构成一对矛盾。处理这对矛盾的方法，就是戏剧的结构。

（二）学生应了解的戏剧鉴赏常识

在中国和西方（我们涉及的主要是欧洲）之间，由于戏剧产生的渊源不同，加之不同民族间的文化和文学传统的差异，中西两种戏剧样式在处理舞台与现实的矛盾问题时，采取了明显不同的形式技巧，这就形成了中西戏剧各自的鲜明特点，尤其值得我们关注的是结构特点。

依据不同的结构特点，寻找不同的解读路径，才能进入中西两种戏剧的深层去鉴赏、发现。

（三）中国戏曲的别样风格——重抒情、轻故事

中国传统戏曲，在发生学上与宋、金说唱文学有重要的渊源，比如宋代的“说话”，宋金两代的“诸宫调”。“诸宫调者，小说之支流，而被以乐曲者也。是叙事体，而非代言体。”（王国维《宋元戏曲考》）所以，“元杂剧由一种脚色主唱，有不少地方还带有叙述体残留痕迹。”（顾学颉《元人杂剧选》前言）

以此，面对戏剧艺术形式的永恒矛盾：舞台时空限制与现实时空的无限制，中国传统戏曲从源头起就走上了与西方戏剧不同的道路。中国传统戏曲保留了叙事性和时间顺序，但简化它，而强调具体时空内的抒情性。简化叙事，强调抒情是中国传统戏曲特殊的风格。这与西方戏剧通过结构的技巧，颠倒时空，在舞台上摹仿、再现现实很不相同。

中国戏曲没有强求在两三个小时的舞台上逼真再现现实生活的广阔时空，相反它利用说白、人物自述等方法直接交代、反复交代故事。元杂剧由于一个角色唱到底的限制、一本四折一楔子的时空限制，将敷衍故事放入说白中。到了连本杂剧《西厢记》，以及明清传奇剧，一本四五十出，一次很难演完，形成了后来“折子戏”的演出潮流，故事更退化成了家喻户晓的背景。戏剧不以表现故事情节为主要目的，而将唱词、表演聚焦于人物在特定境遇中的情感抒发。中国传统戏曲比起西方戏剧传统而言，更重抒情性，富于诗意。对戏文曲词的欣赏和对中国古典诗歌的欣赏有高度的同质性。

“重抒情、轻故事”的古典戏曲的特点决定了对中国古典戏曲的鉴赏应该是欣赏中国古代戏曲的语言和艺术手法，特别是中国古代戏曲多用口语，曲词具有抒情性和音韵美，并常常运用浪漫主义以及借景抒情等艺术手法。

（四）西式话剧的内部构造法则

西方戏剧，起源于古希腊悲剧。它的定义是：对一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿。（亚里士多德《诗学》）“悲剧和别的戏剧形式一样，与一般艺术的区别在于它用真人为媒介，生动逼真地摹仿一个行动。小说、史诗或甚至一幅画，都可能具有悲剧意味，但它们只是间接地表现一个行动，它们的主要兴趣也只在人物性格的刻画。所以亚里士多德在评价悲剧各个成分的相对重要性时，把情节放在首位。

这种追求摹仿现实、再现“行动”的立意，带来了欧洲古典戏剧结构上的金科玉律：“三整一律”（亚里士多德《诗学》）。剧作家要用精巧的结构，把拉杂散漫的现实生活重新布局，让它能够合理地限制在一方舞台、一个晚上的演出中，把剧作家想要表现的生活“第一人称”地真实再现出来。

处理必修四中外戏剧单元所选的片断，应该依循不同的鉴赏途径来设计阅读的“切入点”，每一课的教学不求面面俱到，教学设计要针对各课特点，帮助学生体验相关话剧鉴赏 2 活动。

《窦娥冤》 ：把握剧中主要矛盾冲突;.注意剧作的结构。《雷雨》 :注意剧作的结构；体会人物语言的动作性，揣摩人物语言中蕴涵着的潜台词。

《哈姆雷特》：把握人物之间的复杂关系；欣赏紧张激烈、变故迭生的场面；哈姆雷特形象的意义。

（五）欣赏话剧的基本知识和方法

1.通过演出或观看演出体会剧本

2.不依靠演出，单纯从剧本要素鉴赏（与其他文学体裁的文本鉴赏关注点不同）

3.通过演出或观看演出体会或鉴赏话剧

戏剧的舞台设计（人物活动的时代和空间背景）

人物表演的核心——戏剧的动作（形体动作、语言动作、静止动作）

动作受制于人内心，动作是能够最深刻地表现人的精神世界的直观表现。美国戏剧教育家贝克认为，最能直接表现一个人性格的不是他自己怎样在思想，而是遇到危机之时，他怎样本能地、自发地、作出行动。在现实生活中，存在着人与人、人与自然、人与社会的矛盾，这些矛盾在不同的人的心里有着不同的感受，由此而产生不同的人物个性。在戏剧中，那些表现人物内心世界的直观动作，成为表现人的个性最有力手段，动作体现了人的内心，也即展示了生活中的矛盾冲突，又促进了戏剧情节的进一步发展。

单纯剧本鉴赏需要关注的要素

台词（对话、独白、旁白；潜台词；台词的动作性）舞台提示（既是舞台背景，又提示人物性格、人物表现）戏剧线索（故事线索

情感线索

物体线索）部分剧作的语言具有脱离剧本后的独特审美价值