音乐活动《雪人之舞》

第一篇：音乐活动《雪人之舞》

小班音乐活动《雪人之舞》

活动目标：

1.喜欢参与音乐活动。

2.感应音乐的断奏和圆滑奏，体验音乐游戏带来的乐趣。

活动准备：

1、音乐《雪人之舞》。

2、塑料袋每人一个。

活动过程：

一、谈话导入，营造氛围

师：今天，我我们把爸爸妈妈，爷爷奶奶都请来干什么呢？做游戏。

做什么游戏呢，和谁一起做游戏呢？ 我们一起来 听 听 看。

二、欣赏音乐，出示图谱

师：你们看到了什么？小雪花，大风。

今天我们就是要和小雪花，大风做游戏。

小雪花真调皮，喜欢东跑西跳，小雪花从天上落下来，它会落在哪里呢？（头上、鼻子上、肩上、手臂上、腿上、房子上、汽车上、大树等）

1）欣赏音乐（整体欣赏）

师：小雪花真调皮，它落在了脑袋上，小脑袋会跟着它一起动一动，它还可以落到身体哪里？怎样动？起风了，小雪花会怎样？用你的小手怎么表现？

A段 尝试用肢体表示断奏和圆滑（引导幼儿用动作表示出雪花落在头上、鼻子上…….）B段 起风啦，小雪花开始飘起来…… 2）手之舞

师：小雪花开始飘下来，快把小手伸出来，一起来和雪花做游戏。师：大风吹过来了，小雪花开始飘起来、转起来啦…… 断奏：手指在空中点、拍、弹。在身体上点，用小拳头叠加 圆滑：手掌在身体滑动，双手互相转动 3）足之舞(音乐：B段)

师：小手和小雪花玩得可开心了。小脚丫也想跟小雪花玩，小雪花落在了地上，小脚来和小雪花轻轻地碰一碰！（引导幼儿用脚跟/脚尖点地、单脚/双脚踏表现）

师：风来啦，小雪花开始转圈圈，你的小脚会跟着音乐画圈圈吗？ 断奏：脚尖，脚跟 /原地踏步或原地轻点、跳等 圆滑：脚掌/滑动、画圈等

三、道具游戏：好玩的塑料袋 1）探索塑料袋的玩法

师：塑料袋会发出声音来唱歌，小朋友动动脑筋，用你的小手帮助它，让它和小雪花一样发出好听的声音来唱歌。（启发幼儿用拍、抖动、揉、转等方式来表现音乐中的断奏和圆滑）

2）魔法塑料袋

师：塑料袋是一个魔术师，它会听音乐，一会变成小雪花，跳来跳去的唱歌，一会又变成风宝宝飞来飞去，不停地转圈跳舞，真好玩！快！带着你的塑料袋，我们一起来听音乐变魔术吧！

断奏：用手拍/抓/抖塑料袋

圆滑：用塑料袋做出各种飘动/转圈的动作

结束活动： 亲子游戏 ：小朋友当小雪花，家长当风。听音乐玩游戏。

第二篇：中班音乐游戏鞋匠之舞

中班音乐游戏：《鞋匠之舞》

活动目的：

1.通过元素性的节奏/律动/游戏等体会角色游戏的乐趣。

2.通过图示体会音乐的曲式结构。

3.培养幼儿模仿能力、想象能力，节奏感等。

4.活动准备：道具（鞋匠的包）；音乐《鞋匠之舞》、《玩具兵进行曲》；黑板、粉笔。

活动过程：

1、律动《玩具兵进行曲》A教师带领幼儿跟随音乐节奏，变换动作行进。例如：拍手、拍肩、拍腿、跺脚等。体会运用身体乐器的乐趣。B教师提醒幼儿模仿自己喜欢的玩具，边表演边行进。

2、欣赏音乐《鞋匠之舞》，老师模仿鞋匠，跟音乐节奏做缝和捶的动作。

3、引导幼儿画图并通过图示体会音乐的曲式结构：A-B-B’。看图示跟音乐做动作，体会A缝的动作及节奏；体会B和B’的节奏区别。

4、幼儿扮演鞋匠练习动作，启发幼儿在捶的动作时的创编，例如：不同方位的捶。

5、分角色游戏：一半的幼儿扮演鞋匠，一半的幼儿扮演顾客。提出要求，鞋匠要利用各种语言或方法招揽顾客。顾客在A 时找鞋匠修鞋，B时伸出脚，跟着音乐节拍做出得意或满意或不满意的表情。一个乐句结束时换脚。B’结束要付钱。第二次A 开始再换一位鞋匠修鞋。

6、小朋友交换角色，创编不同的修鞋方法，再次游戏。

7.、教师和小朋友一起做活动小结。

8、听音乐开火车律动，离开活动室。奥尔夫音乐教案《声势—拍腿》

教学目的：

1.节奏训练

2.学乐器的准备练习

3.读谱入门：节奏谱视奏

4.听力训练

5.即兴演奏

6.声势(拍腿)在音乐教学中的应用。

教具准备：

声势谱、慢四拍乐曲音带、打击乐器、音条乐器、键盘乐器、小瓷酒盅。附拍腿声势谱。

教学建议：

——教师带领学生,做各种拍腿声势节奏(每种样式要反复做几次一一至少四次)。

——由学生带着做。

——看声势谱视谱拍腿,(每小节的速度和次数根据学生水平掌握)。

——放慢四拍速度的歌曲或乐曲，边听音乐边看谱拍腿(每小节四遍)。

——每人一件打击乐,放刚才的录音,请拿双响筒的看谱敲（每小节四遍），其他乐器即兴轻声伴奏。

——选一小节做固定音型,为童谣或已学过的歌曲伴奏。

——放一段蒙族歌曲(如《蒙古人》、《草原恋》、《雕花的马鞍》等)。用小瓷酒盅做道具，学蒙古盅碗午,即兴打节奏伴奏(如加简单的动作更好)。

——拍腿声势加十六分音符练习。

——换音条乐器(取下F.B),节奏照谱(可反复数遍)，音高即兴，其他同学拍腿(双响筒保留)。

——分组, 每组选一首童谣或儿歌编一个伴奏谱,每架音条琴选一个固定音型,节奏乐器选一个固定节奏型,。并记录下自己小组的谱子。

——这种方法也可移植到键盘乐器上(同样去掉F.B音,或在黑键上)即兴，可２一３人同时弹奏，其余学生用打击乐伴奏。

提示 ：

音乐教学不可避免要进行技能训练,要有操作。如何使这些内容的教学有乐趣、有创造性，并真正具有音乐性,是音乐教学作为审美教育的重要课题。这个教案提供了一种可能。

奥尔夫音乐教案：鼓的故事

腰鼓、小军鼓、大鼓等，少数民族地区或不同地域最好选本民族、本地域的特色鼓，人手一个。

有关鼓的图片。音响资料。

教学过程：

——每人拿一个鼓，尝试它可以发出什么声音。选几个同学怎样发出不同的声音。

——讨论用什么样的符号耒记录这些不同的声响：

——由学生指挥带领大家看图击鼓(自由节奏)，先是一个声部，并用手势指挥音量、速度的变化，(可多几人试试不同的处理)还可全班分成两组，进行两声部的演奏。

——四人一组，(1—4报数)每人四拍，即兴演奏，用不同的音色、节奏、奏法，(注意保持拍率，不要断)。用迥旋曲式，每组由教师临时叫一个号，该号即为主部，其他三人依号序做三个插部，如2为主部，即2 1 2 3 2 4 2。(班级人数多，可采用分小组进行。）

——听两段不同风格的鼓乐，讨论：两段音乐比较，(从总体到要素)，那些一样？那些不一样？进行探索。

——选一种鼓，如腰鼓、太平鼓，鼓不够其码每人一副槌，(以腰鼓为例)，设计一个动作，大家模仿到大部份掌握，再继续设计新的动作。

——看两段鼓午、鼓乐(如山西安塞锣鼓)录像。讨论：是乐、还是舞？音乐舞蹈各自特点及互相融合的地方。除敲鼓外，还涉及那些艺术种类？

——讨论：鼓的名称及属地、构造及材料。

——全班分两组，设计并排炼一个鼓的音乐，要求一组用外国鼓，一组用中国鼓，编曲要有两个乐段以上，音乐、动作风格须和乐器一致。

——讨论：鼓的用途，不同的历史时期、不同的民族、不同文化中作用的比较。

奥尔夫音乐教案《小马过河》小音乐剧

课例：《小马过河》小音乐剧

讲故事人：从前，有只小白马，和他的妈妈一起住在一间小磨房里。马妈妈每天磨面，然后给河对面的张爷爷送去，拿到集市上卖。(音乐：马妈妈的音乐）

一天，马妈妈生病了，身体很不舒服，磨完面，她把小马叫过来

马妈妈：小马、小马！(音乐：马妈妈和小马)，小马：哎！妈妈、妈妈，有什么事呀！

马妈妈：小马，妈妈今天不舒服，不能给张爷爷去送面了，好孩子你能邦妈妈去送面吗？

小马：妈妈，我己经长大了，我也该学着帮你干活了，我会送去，您放心吧。

马妈妈：真是妈的乖孩子，路上要当心啊(帮小马扛上面，声响伴奏)……。

讲故事人：小马高兴地背着粮袋在森林小路上跑着(音乐：钢琴弹奏《草原英雄小姊妹》主题，左手主、属音五度旋律音程伴奏。其他学生节奏乐伴奏。)。突然前边－条很宽的河挡住了去路，河水哗哗地流着、小马不知该怎么好、在河边走来走去……(音乐、音条刮奏、小马音乐反复奏)，这时她看见不远处，牛爷爷在河边吃草，他赶忙跑过去问牛爷爷(牛爷爷音乐加小马音乐，河水音乐)小马：牛爷爷、牛爷爷您好！

牛爷爷：小马你好呀！有什么事要我帮忙吗？

小马：牛爷爷，我妈让我给河对面的张爷爷送面去，可这条河那么宽，它是深还是浅，请您告诉我，能过去吗？

牛爷爷：啊一这事儿很简单，这条河虽然很宽，但它的水很浅、最深的地方才到我的小腿，你可以放心地过河去。

小马：太好啦，谢谢牛爷爷！

讲故事人：小马来到河边，伸脚----刚踩下一脚(单面钹！)，这时急急忙忙跳过－只小松鼠(音乐： 小松鼠)边跳边喊

小松鼠：小马小马！你可千万不能下河呀！

小马：为什么？

小松鼠：你看，这条河，又宽又大、水可深呢(音乐：水声加上串玲)，前天，我们的一个小伙伴、一不小心掉到河里被水淹死了(哭声)。

小马：小松鼠你别难过，谢谢你告诉了我，让我好好想想。再见！(小松鼠下)(音乐：小马音乐)

讲故事人：小马心里打上鼓了：一个说水浅、一个说水深，到底这水是深还是浅？——我该听谁的呀！不行，我还得回去问妈妈。于是他又急急忙忙跑回小磨房。(音乐：同前小马跑音乐，速度快一点)

小马：妈妈、妈妈！(喘气状)(音乐：马妈妈与小马)马妈妈：孩子，你怎么又跑回来了？

小马：我走到半路，迂到一条大河，我不知是深还是浅，问牛爷爷，他说水很浅，可小松鼠又跑耒说水很深，千万不能过。他们的一个小伙伴还刚刚淹死在诃里呢。我不知该怎么办好，只好回来问您了。

马妈妈：孩子，我总是跟你说，遇事要动脑子多想想。你想想，牛爷爷有多高；小松鼠有多矮，他们说的深啦、浅啦，你自己去比一比，你虽然设有牛爷爷那么高，可比小松鼠高多了！这水对你是深还是浅呀？我还告诉过你：干什么遇到困难要自己去试一试，这水到底是深还是浅，你下河去走走，深了就退回来，浅了你就走下去。自己亲自去做一做，你就会真正知道是深还是浅了……。

小马：妈妈、妈妈，我懂了，您放心吧！

讲故事人：小马于是又高高兴兴地上路了。(音乐：小马跑音乐，加一些小鸟叫声)很快，耒到了河边，(水声：哇鸣筒慢刮加串铃)这次他毫不犹豫地向河里走去。小松鼠又跑过耒说

小松鼠：小马小马，你不要命啦！(一把抓住小马往后拖)

小马：小松鼠，我想试一试，你那么小，我这么高，也许我可以过去呀，谢谢你的关心，再见！(音乐：淌水，木质类跟小马动作敲，散响类做水声）。小马走过河抖抖身上的水，高兴地向前跑。（音乐：小马跑路，同时加节奏朗诵)集体朗诵：

小白马 爱劳动

邦助妈妈 去送粮

迂到困难 不要怕

动脑筋 想一想

动手动脚 试一试

再大困难 难不倒

小白马 爱劳动

聪明能干 人人爱(音乐渐渐减弱，小马招手再见，下台。

第三篇：小班音乐鞋匠之舞教学反思

在本次幼儿园青年教师公开课展示活动中，我设计的是一节小班音乐活动《鞋匠之舞》。鞋匠之舞这首音乐节奏鲜明，形象性强，是作为一节小班音乐活动的很好的素材。活动结束后，针对这堂音乐活动，观摩的园领导和老师们给我提出了很多宝贵的建议。现将这次活动的反思如下：

在设计这次活动时，活动的重点我是把节奏放在首位，预设先从感受音乐、熟悉音乐入手，结合打击乐和动作培养幼儿的节奏感提高幼儿的音乐素质和其他方面的能力，所以这是一节集打击乐和律动为一体的综合音乐活动，主要是通过乐曲节奏的变化，让幼儿感受节奏的快慢和长短，并通过肢体语言和打击乐器表现出来。这次活动的总体氛围还不错，幼儿很感兴趣，都能大胆、积极地表现。环节设计的也还清淅。首先，我用一段律动导入，小朋友和老师一起跟着音乐有节奏地拍手、搭肩、跺脚入场，由于人多、音乐不是很清晰，小朋友显得有些兴奋。在第二环节,模仿鞋匠修鞋的环节时，孩子们很感兴趣、要求我再来一遍，我满足了他们的要求，所以这个环节我拖得时间有点久，而之后的节奏又偏快了些。另外，课前由于对幼儿能力的质疑，我又临时做了调整，很多的环节都没有按照原设计的来进行，使活动缺失了重点。在第三环节，让幼儿用圆舞板敲击乐曲的节奏，显然小朋友很感兴趣，我班幼儿的节奏感不错，都能跟着乐曲有节奏地敲击，但我为了让教学保持有序，没让他们尽兴，真是得不偿失。如果能在敲击乐器时，加上图谱，教师能渗透一些游戏情节，效果会更好。

这次活动的目标定位是：

1.感受乐曲节奏的变化，能按乐句敲击。

2.能体验和大家一起表演、游戏的乐趣。虽然，目标是都达成了，但由于对孩子能力的质疑以及缺乏对幼儿现有水平的了解，让这次活动少了几分色彩。通过这次教学研讨活动，我深深体会到，要想组织好一堂教学活动，必须建立在了解本班幼儿能力和需求以及教师充分的课前准备之上。另外，在音乐教学过程中教师要有目的的引入或创设一定的情境色彩、形象生动的场景，这样可以引起学生一定的态度体验、行为体验，从而帮助幼儿有效参与。

第四篇：大班奥尔夫音乐《萤火虫之舞》

大班奥尔夫音乐《萤火虫之舞》

大班奥尔夫音乐《萤火虫之舞》

一、活动目标

1．徒手律动感应曲式和乐句。

2．感应音韵的高低，体会乐曲的抒情感

二、活动准备

彩带、水杯

三、活动过程

（一）故事引入

师：萤火虫婆婆牵起宝宝的手，准备带宝宝回家，来到了一排房子前，到底哪一个是宝宝的家呢？

（二）律动

1．脚的漫步

A段：单人走四个八拍，于句尾蹲。

间奏：拍翅轻蹲，休息一下。

B段：两人相伴走四拍，句尾蹲。

2.萤火虫队伍

幼儿四人一组成火车队形，第一位当萤火虫婆婆带宝宝们回家。

AB段：动作创作和模仿，排头做各种飞翔状，其后幼儿模仿。依乐句换下一位当排头。

间奏：全排向后转，休息八拍。

（三）道具律动：水杯

AB段：感应四个乐句，配合乐句念：“全部喝掉，全部喝掉，在倒一杯”。

间奏：感应一个八拍，放下水杯，休息一下。

（四）游戏互动结束：镜子游戏（彩带）。

全体面对老师、双人面对面。

A段:毛笔舞画，老师依乐句于不同空间处舞画，学生同步模仿。

间奏：毛笔沾水，老师以彩带当毛笔沾水，学生同步模仿。

B段：毛笔舞画，双人面对面，作A段动作。

第五篇：生命之舞

～-5-22　字数：2777图书馆二楼文学阅览室是我经常光顾的地方，尤其面对新书架上的新书有一种阅读欲望，一来多是最新出版，感觉会有新的观点和思路，虽然事实常常并非如此；二来无形中满足下意识里“喜新厌旧”的情绪，虽然我同样喜欢在别人勾画的痕迹中对比和共鸣。借阅《凝视与守望》的理由便基于此。《凝视与守望》是《二十世纪中国文化散文》中的一卷《生命文化卷》，除此之外还有哲理、历史、地域、宗教、先锋文化卷等五卷。丛书编写的初衷是，“从文化、美学的角度对二十世纪中国散文的发展进行检视，使读者在对世纪经典美文的欣赏中获得愉悦，于喧嚣、浮躁的生活里获得平和、超然的心境。”在丛书主编的位置上，我发现了刘湛秋的名字。最初知道他是源于顾城和英儿在激流岛过于疯狂的激情放纵和惨痛结局。一个天才和两个女人的海滨童话，摧毁了爱情，也疏远了刘湛秋和英儿之间有些暧昧的接触。他们的故事在《魂断激流岛》中有没有论述，没有亲见。但在英儿新作《伊妹儿情书》（？）中讲述的似乎就是他们之间风雨交往的经历。岁月风尘的磨砺之后，两个人重新走到一起。在人生的舞台上，这种爱恨情仇的表演从未中断，只是时间、地点、人物在不停地更换、交替。作家们用手中的笔记录下生命与思想的舞蹈，在二十世纪文化的大背景下，引领观众进入一个宁静厚重的内心世界。此书的编排框架试图回避“绝对的时间排序、作者声名的排列，而在映衬、对照的审美观照下，让不同的人以不同的方式，关于生、死、时光、情感——思和说。”如此编排的好处在于，读者可以比较清晰的领略不同作家对于同一问题的不同论述，欣赏并比较。关于生与死、成长与暮老，刘如溪在《此生正在飞翔》中说，“活，仅仅是活着，取缔了诗性的介入，放弃了飞翔的渴望，生活只是一连串时日的消逝，没有前进，没有攀升，这意味着自我探寻的放弃，生命的永远放逐。”这是对生命的一种积极态度，肯定了人之奋斗的意义与生命在“飞翔”中完善并充实的可能。庸常人生的卑微生命在现实与金钱的重负下，无法保持飞翔的姿势，而终归成为忙碌于陆地平面的灵长类。与渴望飞翔的激情形成截然对照的是张爱玲《烬余录》冷漠的描述。张爱玲对战争生活的冷静与反讽，令人无法不努力揣测这个不寻常女人的内心世界。关于战争，“和平反而使人心乱，像喝醉酒似的”；关于情感，“去掉了一切的浮文，剩下的仿佛只有饮食男女这两项”；关于人性“人类的文明努力要想跳出单纯的兽性生活圈子，几千年来的努力竟是枉费精神么？事实是如此”。她从消极的立场上渲染了小市民社会中自私庸俗的人生态度。阅读～年代的回忆和倾诉，我憧憬向往《动物凶猛》中孩子在那个时代里天堂般的世界，即使那只是王朔文字欺骗的又一次成功的预谋；我无法明了《雪落黄河静无声》中那大于爱情的对祖国盲目的忠诚，可能我没有那个时代生命体验的真切感受；我唏嘘感叹于《无人部落》对于人性的摧残和折磨，但愿那一页历史永远雕刻于岁月的浮雕而不再重演……～中苟活与死亡，我看过不少，那种特殊环境下所表现出来的人之丑陋与崇高、妥协与抗争，我都可以理解，人们对于生命价值的理解不同。赵丽宏在《死之余想》中所描述的例子，几乎是我所听闻的所有～～中最为惨烈的一个。作者在法国作曲家圣桑的《死之舞蹈》的乐曲中，听一个素不相识的旅客讲述关于～死亡的故事。党支部书记是一个“血气很盛的中年汉子”。关押者为了防止犯人自杀，即使在上厕所、吃饭的时候，也有看守跟随，身边存在利器也是不可能的。绝望者所萌生的死之坚决并为之实行的勇气，常人是无法想象的。“看守站在他面前陪着，只见他拿起一双竹筷子，定定地看了几秒钟，突然抽出一根，用极快的速度塞进自己的鼻孔，然后猛地将头重重地向桌面上叩去，只听‘噗’地一声，长长的竹筷子整个戳进了他的鼻孔，戳到了脑子里！那党支部书记仰面翻到在地上，当场就死了，连哼都没有哼一声”。……天蔚《庄严的美，悲壮的诗》则呈现了一种死亡的诗意。伦敦举办一次国际芭蕾舞比赛当中，主持人宣布：下一个节目《天鹅之死》，由巴甫洛娃表演。观众骚动：她不是死了么？乐曲忧伤，聚光随音乐缓缓移动……观众在空旷的舞台上，仿佛看到超越了时空而永恒的巴甫洛娃在翩翩起舞……人到中年的感慨是因为走向迟暮的恐惧，还是回首曾经的懊悔，我无从知道。但董桥的《中年是下午茶》则告诉我们，中年的故事是那只扑空的精子的故事：“那只精子日夜在精囊里跳跳蹦蹦锻炼身体，说是将来好抢先结成健康的胖娃娃；有一天，精囊里一阵滚热，千万只精子争先恐后往闸门奔过去，突然间，抢在前头的那只精子转身往会跑，大家莫名其妙问他干嘛不抢着去投胎？那只精子喘着气说：“抢个屁！他在自渎！”这是一种略带荤腥的幽默，在紧张的思考与阅读之外，我们的确需要这样一种轻松的跳跃，否则，生命的沉重会让我们失去很多快乐和微笑。文学不仅仅将一个世界变得复杂，更要让一个并不完美的世界充满诗意。在很多时候，我们需要在这种善意的蒙蔽中重新鼓起生活的勇气，追寻朦胧遥远的理想所在。残缺之美在于“念天地之悠悠”的沧桑、“沉舟侧畔千帆过”的希望，和“只是当时已惘然”的追忆。唐韵《宁愿残垣断壁》认为，“汉民族因为儒教的浸染而形成的宿命和中庸的集体意识，使我们奉献给人类文化祭坛上的牺牲只能是杨柳岸晓风残月，却没有真正的大悲剧艺术。”陈超《懵懂岁月》的叛逆文字，给我留下的第一印象就是，这是《阳光灿烂的日子》（或《动物凶猛》，看电影在先）的短篇版。抽烟、打架、早恋、秘密阅读、旷课……那个时代的一切对我都是一种神秘的诱惑，尤其在我走进任何一个70年代便已存在的破旧大院，我都可以想象和感受到那种没有高考、电脑的青春是如何在暴力与激情中，释放最为本真的疯狂。那个时代的一切都是疯狂而丧失理性的。……以上的文字，几乎是不能称之为读后感的，我引用了太多的文字，复述了太多的文章和故事，而没有更多对这本书一个整体的把握和评价。或许，我觉得那样作没有太多的意义，至少于我是这样。书中的文章是经过精挑细选的，这一点很显然。文章的选择自然和编者的阅读面和个人素养有关，但对于美的感受，在最为基础的感受层面上，人与人之间是相通的，我相信。除了那些号称先锋的文字无法为大多数读者接受以外，读者的审美眼光是趋于一致的，就像我们认可朱自清的《绿》与《荷塘月色》的优美文笔一样。单就每一篇文章而言，它们即使不是无可挑剔，也是出类拔萃的，至于个别文章评价的分歧在所难免。因此，抛却编排分类略微凌乱的缺点，我几乎想出不其他不足了。甚至，这点缺憾都是因为散文写作的自由和驳杂而无法明晰分类所造成的。倘若在某个暖洋洋的下午，那些在纸上舞蹈的文字，能够照亮生命中为你忽略的某个角落的话，就足够了。生命还在延续，我们唯一能作的就是跳好那段属于自己的生命之舞！