止语的智慧

第一篇：止语的智慧

止语的智慧

嘴巴有两大功能，一是进食，二是说话。进食是生命的必需。说话则不同了，可以多说，可以少说，也可以不说，这就有个留意自己嘴巴的问题。在说任何话之前，先问问自己，是否必要？若是不必要就别说。这是训练心的第一步，因为如果无法对自己的嘴巴有任何的控制，又如何能期望对自己的心有任何控制呢？

红尘职场上，我们每天和同事、领导之间难免有话要说。说什么，怎么说，什么话能说，什么话不能说，都应“讲究”。可以说，在职场上“说话”也是一种艺术。很多时候，有些人吃亏就是因为没能管住自己的嘴巴。不要谈论自己，更不要议论别人。谈论自己往往会自大虚伪，在名不副实中失去自己。议论别人往往陷入鸡毛蒜皮的是非口舌中纠缠不清，背后议论人总是不好的，尤其是议论别人的短处，这些会降低自己的人格。若在说话时，稍留意自己说话时的神态、举止及旁人的面貌及反应时，可有发觉自己兴奋到忘“嘴”的境界。“嘴”的境界，可从一个佛弟子的嘴巴故事中便略知一二。

有一只老虎国王。有一天老虎国王跟其它的老虎说：从今天开始，看到出家人，看到佛教徒，不准吃！其它的小老虎就问老虎王：为什么？老虎王说：“我看到一个老和尚，好慈悲啊！所以我们从今天开始，不能吃佛教徒！于是其它的老虎都遵守了！结果有一天，这只老虎王，居然把一个佛教徒，全身吃光光！连骨头都吞下去！然后，只剩下一个嘴巴放在那边！其它的老虎就问说：虎王啊，你不是叫我们不要吃吗？为什么你还吃呢？这个虎王说：“奇怪！这个佛教徒，我过去闻他身上的味道，都没有佛教徒的味道，除了那个嘴巴！所以我把嘴巴留下来，其它都吃掉了。亲爱的善友们，您知道虎王为何把这个佛教徒的嘴巴留下来呢？

吕氏春秋中记载，孔子带他的弟子周游列国，行至陈国和蔡国的交界处被困了。整整七天没吃没喝，极尽饥寒后，大弟子颜回讨得一点米回来，便赶忙拆柴弄饭。煮熟的当口，孔子发现颜回从锅中捞出一把饭先吃了，顿时心里就有了疙瘩。想：我一个传播礼教的圣人，自己的得意门生还有偷吃的坏德行，那真是辱没了一世盛名。痛惜之余，孔圣人灵机一动，等颜回盛了一碗饭毕恭毕敬地呈上来时，朝他吱声道：唉，刚刚我梦见祖宗了，要我把饭弄干净了给他们吃。这话里面的机关是很多的，其中暗藏的一点，是要看颜回是否会老实交待问题。

然而，事情却完全出乎孔夫子所料，颜回说：哪里还弄得干净呢！饭快熟的时候，我想掀开锅盖看一看，谁知道上面掉下来一块黑灰，弄脏了一撮饭，扔了可惜，我就抓起来吃了。孔子晓得是自己把事情弄错了，于是当着众弟子的面向颜回致歉。这则故事提醒人们：世人都相信自己的眼睛，但眼睛也有信不过的时候；世人往往依赖于自己的经验判断，管不住自己的嘴巴。我们每一个人都有两只眼睛一张嘴，就是让我们多看少说。

是否应管住自己的嘴巴？在中国古代封建社会，敢于纳谏、从善如流的明主毕竟太少，喜听恭维赞颂之辞也是人性中的一大劣根性致命弱点。杨修的被杀，显然是由嘴巴引来的横祸，其教训是惨重的，其启示是颇耐人寻味的。有嘴巴可以说话是幸福的，然而也正应了老子的那句名言：祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。祸从口出，嘴巴竟会导致杀身之祸，我们从中读出了古代智者所说“慎言”二字的沉重分量。文怀沙先生在谈“知道”时，曾有一段精辟的论述：有些人受人尊敬是因为知道——知了才道；而有些人则惹人讨厌，这是因为不知道——不知却要道。知道，在平古县的方言——“知不道”，就是明明知道却不随便讲话，要管住自己的嘴巴，不要胡说八道。让嘴巴宽容些。一些人的嘴巴越来越挑剔，天上飞的、地上跑的，越是珍稀越要吃，越是野生越要尝，这些行为对环境所造成的灾难性后果难以估计。现今正在召开全球气候大会，环保也应从嘴巴开始，地球上很大一部分能源、资源是为嘴巴服务的。管住自己的嘴巴，不要吃野生鸟类等动物，这就是对众生的最大关爱。

议论是是非非的人，嘴巴却成了别人的，但人生却是自己的；嘴巴长在别人嘴上，说三道四造口业，但自己却要走属于自己的道路。祸从口出，此言不虚。无论失去什么，就让它失去，但千万别失去了慈悲、感恩、平等心。

第二篇：知止的智慧美文

东汉著名经学家马融想要给《左氏春秋》作注，但他看到已经有贾逵、郑众二人作注在先。

于是，马融便找来他们的注解阅读。仔细读过之后，马融这才意识到自己不适合给《左氏春秋》作注，他这样评价说：“贾逵的注本精深而不广博，郑众的注本广博而不精深。既要做到精深而又广博，就凭我个人的水平，又怎能超过他们呢？”

正是因为马融看到了贾逵、郑众二人注解的“精”和“博”，因此他果断打消了给《左氏春秋》作注的念头，转而去写《三传异同说》，随后又为《孝经》《离骚》等书作注，后来成就斐然。

东汉有名的词赋家王延寿游览鲁国的灵光殿之后，写出了一篇很有气势的《灵光殿赋》。凑巧的是，著名文学家、书法家蔡邕也游览了此殿，也在写《灵光殿赋》。当蔡邕写到一半的时候，看到了王延寿的作品，不由得大加赞赏，并连连称奇。蔡邕自叹不如，随即停笔，另写其他文章，后来创作出了不少经典的作品。

马融和蔡邕都是当时的大学问家，“知止”是他们共有的人生智慧。事实上，“知止”不是畏缩和胆怯，而是一种智慧；适时地放弃，不仅需要勇气和胆识，更需要远见。也正是因为懂得“知止”，他们才有精力去做更有意义的事情，进而收获属于自己的别样人生。

第三篇：知足是一种智慧,知止是一种境界

知止是一种境界。

《周易》有“艮”卦，即“止”之意。艮为山，一阳止于二阴之上，阳自下生，止于极而不进。意味着行止各有其时，当行则行，当止则止，方顺理合义；万物庶事各有其所，得其所则安，失其所则悖。

意思是说，世间所有的事物都有它的归处，如果身处合适的位置，则能够心安，如果没有在它应该在的位置上，则会违背它的原则。

君子观艮止之象，当思引此为戒，正确估价自己，切合实际，不出其位，思安所止。

老子《道德经》言：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”知足常乐，能忍恒安；知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。“甚爱必大费，多藏必厚亡”，做人不知收敛，得寸进尺，一味争名逐利，凶险和灾祸也会随之降临。做人就应当常修从业之德，常怀律己之心，常思贪欲之害，常弃非分之想，这样才能避免灾祸，平安长久。

汉代贾谊《鹏鸟赋》说：“乘流则逝，得坎则止。纵躯委命，不私与己。”顺利时出仁，遇挫时退隐，流行坎止，又何尝不需要智能和勇气。

唐代魏征《谏太宗十思疏》说：“诚能见可欲则思知足以身戒，将有作则思知止以安人。”身居高位莫贪求，在无尽贪欲中克制自己的行为，知止方能安人，也可自安。

中国古代有“盲人摸象”的寓言：象对于盲人过于庞大，难以全面把握；大千世界对于人们来讲也不可尽知。对待世间的一切都要有一个宽容、知止的心态。

庄子最推崇“知止”的境界，他说：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆矣。”用有涯的生命，永远不可能穷尽无涯的学海；以有限的人生，也不可能经历所有的荣誉和成功。

知止其实很简单，就是适时放手，珍惜今天的拥有。

“巧者劳而知者忧，无能者无所求”，少思寡欲可得自在自由，“饱食而遨游，泛若不系之舟”又何尝不是适意的人生。

《大学》的：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”“知止”，就是志有定向，妄念不萌，外念不摇，以泰然的心情，一步一步地去做事，不急于求成，不躁而偾事；在纷杂的外物、妖娆的尘世之中，求一颗安定之心。以“知止”为始，方能以“得”为终。

杰出的企业家李嘉诚在与长江商学院EMBA学员对话中，就谈到了“止”的问题。他的观点是——“知止”而后为。

他说：经营企业“知止”两个字最重要。我从12岁就开始投身社会，到22岁创业时就已经过了10年非常刻苦的日子，到今天我已工作60多年了。在香港我看过有些人成功得容易，但是掉下去也非常快，是什么原因呢？“知止”是非常重要的。全世界很多企业之所以失败，最少一半都是因为贪婪。

隋代大儒文中子有《止学》一书响绝天下，他在书中提出“大智知止”、“以智止智”两点令人深思的观点，说明了成功人生的另一谋道。而有清代“中兴之臣”美誉的曾国藩曾说过：“止学乃人生行为之约束，忽略此学，智者必有一失。”在曾国藩的一生学问中，有四个醒目的大字“克己止学”，令人豁然开朗，问题释然。

曾国藩讲：“人生之善止，可防危境出现，不因功名而贪欲，不因感极而求妄。”所以他常说：“富贵常蹈危机”、“盛时须作衰时想”，是极富有人生大智慧的止学经验，这意味着由富而贫、由盛而衰是人人都要刻在心里的人生大课题。“止”是聪明之举，可克服盲目和冲动，可克制失控和失手，解决你究竟“应该做什么”和“不应该做什么”的成败难题。曾国藩之所以功高名就又不惹人显眼而顺利一生，关键就在于：他时时以一个“止”字为行动之本，从反面考虑问题，绝不“越雷池一步”，表面更无张狂样，该收住立即收住，把自己停止在一个安全的区域中，求得最大的人生保险。

当然，世上最成功的人，一定是最善于知己之行、知己之止的智者。曾国藩即为典型之一。君不见，大千世界，浪里淘沙，因行为过度而不能止于信当处，引发人生一连串大小失败者，实在是葬送自己的盲动和愚蠢之举。正鉴于此，知行者并不少见，知止者却少而又少。故在观照曾国藩成功一生时，人们对他再三标举的“知止之学”尤为叹服，可谓先见之明，富有教益！

“知己之止”与“知己之行”同等互妥。在这个充满各种诱惑的世界上，你的自我努力是成功的一个方面，但是你的自我控制也是成功的一个方面，正如常言：“打天下易守天下难。”遗憾的是大批人一旦登上成功之峰后，就开始身心忽悠，头脑发晕，得意忘形，处处都在“失控”的状态下为所欲为——大把的花钱，过度的享受，癫狂的刺激，结果是“赔了夫人又折兵”，喊天天不应，呼地地不灵！俗话说“不到黄河心不死”、“悬崖勒马免身亡”，都是对那些不知行之止者的忠告，虽然通俗，却为民间大智慧。但是对其置若罔闻者，满大街皆是。人们应力争做到行当行之行，止当止之止！谋定而后动，知止而有得。

第四篇：智慧之语

智慧之语

清平乐 /李煜 别来春半，触目柔肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。雁来音信无凭，路遥归梦难成。离恨恰如春草，更行更远还生。

]1.一个人最大的缺点不是自私、多情、野蛮、任性，而是偏执地爱一个不爱自己的人。2.一个承诺在最重要的时候没有兑现，那就是出卖。3.记忆像是倒在掌心的水不论你摊开还是紧握终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。4.什么叫快乐？就是掩饰自己的悲伤对每个人微笑。

爱人是路，朋友是树。人生只有一条路，一条路上却有多棵树。有钱的时候别迷路，没钱的时候靠靠树。幸福的时候莫忘路，休息的时候浇浇树。

玉楼春 /欧阳修 别后不知君远近，触目凄凉多少闷。渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问。夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。故欹单枕梦中寻，梦又不成灯又烬。

不断的努力，才会提升自己。

完美女朋友标准：1.懂事2.融入你的生活圈3.她永远会把你与其他男生区别对待4.她也许会有很多异性朋友5.她不抽烟不酗酒6.天天嚷着喜欢帅哥7.路痴8.你发给她的短消息,她一条也舍不得删.9.她需要你的肩膀10.她不会总要求你先让步11.她发给你的短信几乎不会有错别字12.她很想陪着你。

有些人会一直刻在记忆里的——即使忘记了他(她)的声音，忘记了他(她)的笑容，忘记了他(她)的脸，但是每当想起他(她)时的那种感受，是永远都不会改变的…我们微笑着说：我们停留在时光的原处，其实，那早已被时间洪流无声地卷走。

安忍不动如大地，深思静虑似密藏。今日复诵少时的座铭，别是一番滋味。人生的修行，困顿时寸进也难，开悟的机缘成熟时，遍地莲花、刹那笙歌中齐齐开放。

猗兰声歇。抱孤琴思远，几番弹彻。洗耳无人，寂寂行歌古时月。一笑东风又急。黯消凝、恨听啼鴂。想少陵、还叹飘零，遣兴在吟箧。# 愁绝更离别。待款语迟留，赋归心切。故园梦接。花影闲门掩春蝶。重访山中旧隐，有羁怀、未须轻说。莫相忘，堤上柳、此时共折。梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。

人生就象一口大锅，当你走到了锅底时，无论再朝哪个方向走，都是向上的。最困难的时刻也许就是拐点的开始，改变一下思维方式可能就迎来转机。乐观豁达的人，能把平凡的生活变得富有情趣，能把苦难的日子变得甜美珍贵，能把繁琐的事情变得简单可行。以平常心去看世界，花开花谢都是风景。

如果有一天，让你心动的再也感动不了你，让你愤怒的再也激怒不了你，让你悲伤的再也不能让你流泪，你便知道这时光，这生活给了你什么，你为了成长，付出了什么。

当下中国，某类散文只擦拭观点，而无视身旁人群，自己所居住的场，喧嚣变革的时代，作品凌空蹈虚，遭读者蔑视讥讽全然不觉。应该有一种和时代水乳交融、血肉相连的散文出现，应该将散文不排斥主体，将主体摆进去，并同时保持主体的独立性和自由性的特点，充分发挥出来，让散文中的“我”变得更大起来。爱一个人，要问自己：对于他那些最恶劣的行为和性情，是否能够容忍？如果你不能够，你就离开。

第五篇：刘一秒智慧语

领导者领导状态

世上无难事只怕有心人

你有本事能让多少人操心，你的事业就能做多大

让员工先爱自己，爱自己的同时，服务和贡献了公司。

面试：要让未来的员工面试你，认可你的人、产品、团队。认可产生力量。对自己负责的人，才会对公司负责。

有默契就叫团队，没默契就叫团伙。

选人之术、留人之道、用人之法。

要选喜欢公司的人，认可你的人。而不是选你喜欢的人。

有企图心就会有尊严。

一个不想好的人是不会好的。

能吸引人的是人，吸引不了人的就不是人（才）。

能随意交流，影响人的人是高人。老板不要以为就是板着脸的人。

要有人味，才能成功。孤独的房间里装几个孤独的灵魂。

说话的艺术，说话可以成就一个人，也会毁掉一个人。

学问只有核心和外围之分。

点破心中困惑，生发大智慧。

要改变处境就要先改变想法。

经营人要经营人的什么？

人和人的差别在于动力和阻力。动力足不足，阻力大不大。

生生不息拼命干。

动力有3条：

食：衣食住行

把每个人的欲望都绽放出来。他对他的房子忠诚。

性：生命力、性能力、车关键是什么：发动机，性能。员工发动机坏了，老板拉着跑。爱：爱人、爱事

阻力：来自于恐惧

男人所有的不幸，所有男人都不幸原因只有一个就是恐惧。

不敢和陌生人在一起，成功就是把陌生人变成熟人，把熟人变成一伙人。

人生，就是在一个地方丢脸（成长），在另一个地方成功。

佛只渡有缘人。

普通人最根本的是为自己。

魂牵梦绕就要做这个事。

经营人就是经营动力化解阻力。老板经营事就要抓住核心。

成大业者都是目中无人。

老板要学经理学不会的事。

企业有问题就是老板虚伪，没有脚踏实地。

真实、简单、自然。只有自然才能长久。

绝大多数人都在恐惧中度过。

化解员工和老板的恐惧

人类是可以被征服的，但绝对不是武力而是恐惧。

人因恐慌产生宗教，为什么拜佛，因为佛不出卖他。

有些人30岁死了，只是到80岁才埋。

只要对别人没有帮助就请你闭嘴，只要你讲的是你内心所想所感受的，没有人能抗拒你。真实体验，自然流淌。

老板要学会表达你的信念。

创造客户价值，实现员工梦想。

照顾好人的需求，就能实现大业。

弘法利生

关键是哪点让她依靠你

探索神秘

圣人：做说

贤人：说做

骗人：说不做

死人：不说不做

凡是持续长久，就是动态的平衡。

朋友之道在于长别

夫妻之道在于小别

要知道在某个阶段是家庭第一位还是事业第一位。

教育就是引导

把焦点放在目标上，困难立刻变得简单。

你身边的人强大你才会强大，你身边的人幸福你才会幸福。

最大的感恩和最大的孝顺就是成为父母最大的骄傲。

心道