四川渠县三中八年级语文上册 10 信客教案 新人教版

第一篇：四川渠县三中八年级语文上册 10 信客教案 新人教版

信 客

教学目标

1.理解、积累“唏嘘、诘问、焦灼、伎俩、颠沛、穷愁潦倒、连声诺诺”等词语。2.使学生了解信客风雨漂泊的一生，能够概括信客的高贵品质。3.使学生能够比较这篇文章与《台阶》，《背影》塑造人物方法的不同。4.体味本篇优美的语言风格。

教学重点：了解信客风雨漂泊的一生，概括信客的高贵品质。教学方法：

1.自读点拨法。本文节选自《文化苦旅》，但入选部分独立成篇，叙述完整，人物鲜明。指导学生在自读中把握信客的事迹和品质，领会作者的写作意图。

2.诵读品味法。学者散文的风格比较典雅，清词丽句随处可见，给人以很大的品味赏析的空间和美感，指导学生品味佳句，领悟语言表达提高的途径。

3.拓展延伸。信客品质的核心是诚实、奉献，鼓励学生结合生活体验，如现代社会对健全信用体制的呼唤等，体察作者的写作意旨。

教具准备：多媒体CAI课件、投影仪、打印好的文字资料、录音机 课时安排：1课时 教学过程 ［教学要点］

整体把握课文内容，把握信客形象及其意义；品味佳句，领会学者散文的语言风格。［教学步骤］

一、导语设计

同学们，正如一则广告语所说的“呼机、手机、商务通，一个都不能少”，电信业的迅猛发展，给忙碌的现代人的生活带来了很大便利，手机短信拜年已悄然成为一种时尚，提及20世纪初期的乡间，对外通信往来主要依靠一种特殊职业人——信客。也许人们难以想像，其实在很长时期中，信客沉重的脚步是乡村和城市的纽带，余秋雨的《信客》将向我们讲述这一段故事，“信客为远行者们效力，自己却是最困苦的远行者”让我们在故事中去认识信客，去体会他们的苦涩人生。

二、资料助读(投影)1.余秋雨，1946年生，浙江余姚人，我国当代著名艺术理论家、文化史学者、散文家。大学毕业后留校任教多年，曾任上海戏剧学院院长、教授，上海写作学会会长。1997年被授予“国家级突出贡献专家”称号，入载多部世界名人录。主要著作：《行者无疆 》，从书房《出走十五年》，进行了一次漫长的《文化苦旅》。在渡《霜冷长河》时，无意捡拾到一些《文明的碎片》，不禁发出《千年一叹》。后来他把自己的经历和感受，写进了《山居笔记》。

所著散文集《文化苦旅》获上海市出版一等奖，上海市文学艺术优秀奖，台湾联合报读书人最佳书奖，金石堂最具影响力的书。《山居笔记》获海外华文文学最高奖——台湾联合报读书人最佳书奖第一名。2.《文化苦旅》是余秋雨近年来在国内外讲学和考察途中写下的系列性文化散文。全书的主调是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生秘谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。作者依仗着渊博的文学和史学功底，丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章，不仅揭示了中国文化巨大的内涵，而且也为当代散文领域提供了崭新的范例。台湾著名学者余光中先生认为，余秋雨“把知性融入感性，举重若轻，衣袂飘然走过了他的《文化苦旅》”，这评价，深得其真髓。

三、人物研究，整体把握

1.投影显示生字词，检查学生预习情况。(1)注音：

唏嘘(xī xū)嫉妒(jí dù)猝然(cù)

昏厥(jué)文绉绉(zhōu)焦灼(zhuó)

伎俩(jì liǎng)诘问(jié)

吊唁(yàn)

这些词语，你掌握了吗？(2)释义

这些词语，你掌握了吗？猝然：噩耗：焦灼：颠沛：突然，出乎意料。呵斥：大声斥责。指亲近或敬爱的人死亡的消息。非常着急。穷困，受挫折。伎俩：不正当手段。诘问：追问，责问。吊唁：祭奠死者并慰问家属。潦倒：颓丧失意。文绉绉：形容人谈吐，举止文雅的样子。长途跋涉：爬山蹚水，形容旅途艰苦。穷愁潦倒：形容人穷困不得意。鸡零狗碎：指零碎的东西或琐碎的事情。

连声诺诺：诺诺，答应的声音（表同意）。

2.学生默读全文，依脉络提示，标示、批注你所认为的关键语句，初步感知文意。请学生自己谈出所感知的信客形象。

提示：课文共四节，行文脉络是：信客做信客的缘起——信客是怎么做信客的——信客是怎么不做信客的——信客为什么当教师、校长也是好样的。

3.课文研读

第一部分：老信客因为一条红绸，被人糟蹋了名誉，找到了年轻人当第二代信客。（做信客的缘起）

(１)作者在写信客之前，为什么先写一个老信客？

先写老信客，实际上说明了信客这一职业的两个特点：一是路途艰苦；二是强调职业道德——“就在一个信字”，而且这个“信”字要做到一丝不苟的地步。老信客既以自己的丰富经历，给年轻信客以具体切实的指点，他的惨痛的教训，又时时警醒着年轻信客。这些，都促使年轻信客迅速成为可以信赖的信客。

第一、二自然段交代了信客的基本情况，在第二自然段中，作者说：他做信客还有一个理由，那么，这个理由是什么呢？

明确：老信客因为一条红绸，被人糟蹋了名誉，找到了年轻人，年轻的信客在老信客的感动下，做了信客。

(２)那么，在对老信客的叙述中，我们能够知道信客这一职业有何特点呢？ 明确：诚信无私；工作劳苦（终年跋泼）；生活贫苦：收入微薄； 心灵痛苦：蒙受怀疑、欺凌、憎恨。

(３)老信客以他崇高的责任感来物色新信客，他以他的经验给新信客做详细的介绍，而以他的教训，对新信客谆谆教诲：做信客要诚信无私，洁身自好（学生找，下同）。这样，可以使新信客迅速成长为可信赖的信客。

（4）第7段：“老人最后的嘱咐是扬了扬这只扎伤了的手说，说‘信客信客就在一个信字，千万别学我。’ ”老人这句话的用意是什么？

老信客告诉信客要恪尽职守，严守诚信，才能取得众人的信任。这是老人用鲜血总结出来的道理，而信客一生能得到人们的尊重，正是他恪守老人这一教诲而得到的。文章就是在宣扬“信”字。

(5)“现在，他正躲在山间坟场边的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睁着眼，迷迷乱乱地回想着一个个码头，一条条船只，一个个面影。”老信客仅仅裁下窄窄的一条红绸，被人糟蹋了一生名誉，再也做不起人。对这种处境的设想，作者以排比绘写，一气呵成。容量很大，而且具有很强的感染力。

老信客一失足成千古恨，他寄希望于新信客，新信客带着老信客的希望上路了。第二部分：信客工作任劳任怨，善良厚道，但他有时还要受到无端的呵斥与猜疑。(１)信客带着老信客的叮咛与嘱托走上了征程，那么，信客又是怎样作信客的呢？ 明确；做本职工作——收发信、物。做分外工作――充当死者的代理人。

(２)信客匆匆的脚步，带来了远方亲人的音讯。信客不畏路途艰辛凶险，吃不饱，睡不好，疾病缠身。如果说，这是肉体上的摧残，这还可以忍受，那么，他还要忍受精神上的苦痛，这精神的苦痛是什么呢？

明确：受人怀疑，遭人诘问。

但信客并没有发脾气，而是连连赔罪，任由别人怀疑诘问，这反映出信客任劳任怨，但他还干这档子事，他尽了乡邻间的情谊，说明他有情有义。

(3)如何理解“都市里的升沉荣辱，震颤着长期迟钝的农村神经系统，他是最敏感的神经末梢。”这句话呢？

这句话可以这样理解：因为信客传递的来自城里的任何消息，都直接关系到家家户户的起落沉浮，会立刻引起震动，所以说，他就是他们最敏感的神经。

（4）为什么说向死者家中送遗物更危险？

到死者家中通报消息，信客一路上很久地考虑如何措辞，这突出了信客真诚、善良，能够宽容理解他人，时时处处为他人着想的好品质；向死者家里送遗物更危险，因为这是死者家属往往处于过度悲伤之际，心理失衡，或怀疑信客的诚信度，而迁怒于报丧者，做出意想不到的举动。

“红红的眼圈里射出疑惑的利剑。”

“做信客的，就得挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。” 语句运用比喻手法，表达凝练警辟，具有很强的美感。

第三部分：信客遭人诬陷，不在做了。但人们仍想念他请他代办邮政业务。（1）第1段：“他总是把无穷的幽怨和紧迫的告急调理成文绉绉的语句，郑重地装进信封，然后，把一颗颗破碎和焦灼的心亲自带向远方。

“郑重”说明了信客对人们的嘱托的认真态度，表现了他的高度重视工作的责任心。“心”指“装进信封”里的信。

(2)信客遭人怀疑诘问就已非常痛苦，但有些事对他来说，无疑是在流血的伤疤上撒了一把盐。那么，这是什么事呢？

明确：遭人诬陷，被送如警察局。

但他并没有把这件事公布于众，他要保存他老乡的面子，说明他宽容，从这件事中，信客深刻的体会到了做信客的凶险，他不干了。

(3)到此为止，信客结束了他的职业生涯，他在做信客时，作者着重叙述了两件事，是什么呢？

明确：重点写了两个事迹，一是概括写遇到谋生者客死他乡，信客充当代理人的事迹，二是具体写一次遭人诬陷。但是，信客并没有何怨言.这些都说明信客职务的凶险和信客仁义热心、任劳任怨、宽以待人、善良厚道的品性。

最后，信客不干了，人们的通信成了问题，人们也就想起他的伟大。对信客来说，社会总体上还是有良知的，他生活一直很好。

第四部分：人们推举信客当教师，他工作出色，还当校长，赢得了人们的敬爱与怀念。

(1)他为什么能当老师、校长呢？

明确：上过私塾，有文化；奔波一辈子，阅历丰富；代人写信，增长知识。(2)为什么吊唁的人很多？

明确：他的工作得到了乡亲们的承认，人们怀念他。(3)为什么他要求葬在老信客的墓旁？

明确：他通过多年的奔波、体会，他了解这一职业，热爱这一职业，因而，他同情老信客，敬重老信客，感激老信客。

4.怎样理解信客特殊的品格和素质？ 特殊的职业造就特殊的品格和素质。

信客任劳任怨。他理解在外谋生者，也理解在家的家属，理解他们的需要与感情。事情不分份内份外，只要有求于他，再辛苦也在所不辞，有时候还得忍受无端的猜疑与羞辱。

信客诚信无私。他铭记老信客的嘱告：“信客信客就在一个信字。”诚信是这个职业的生命。诚信以不贪为前提，他洁身自好，从不雁过拔毛，他洁白无瑕，也不怕别人怀疑。信客待人宽容。他在发财的同乡那里遭遇了凶险，他不想让在外的同乡蒙受阴影，回乡后也没有挑事，不说任何坏话，他保护了一个家庭。

信客的阅历又让他增长才干。他年轻时屡屡碰壁，穷愁潦倒，长时间当信客，文化程度提高了，眼界开阔了，阅历丰富了，他当教师是好样的教师，当校长是好样的校长，他赢得了社会普遍的赞誉。

社会有某种需要，就有某种职业。作者故乡浙江余姚，离上海比较近，20世纪初就有不少人去上海谋生，当时邮政业务尚未普及到乡村，城乡之间通讯需要专人担当，于是有了信客这种特殊职业。“这乡间不能没有信客”，老信客自感“名誉糟蹋了”，干不下去了，找到年轻人，年轻人最终不好回绝，当了第二代信客。

信客终年跋涉，非常劳苦。到了一地，又非常繁忙，既要散发信、物，又要接收下次带出的信、物。还有额外工作，要经常代读、代写书信。有时还要充当代理人，某个谋生者死了，得尽同乡情谊，匆匆赶去，代表家属料理后事，收拾遗物。回到乡间，又要通报噩耗，帮着安慰张罗，交送遗物，汇报处置后事的情况。“信客”挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪，堆在信客身上。

信客收入微薄，生活贫穷。老信客干了一辈子，家里破烂灰暗，值钱的东西一无所有。沿途投宿，拣便宜的小旅馆住，吃饭尽找那种“可以光买米饭不买菜”的小店。终年奔波，胃病和风湿病成了职业病。

信客最痛苦的是蒙受怀疑、欺凌、憎恨。老信客仅仅裁下窄窄的一条红绸，被人糟蹋了一生名誉，再也做不起人。信客通报噩耗，有的农妇竟把他当作死神冤鬼，大声呵斥。送交遗物，还被人怀疑贪占。那个发了财拈花惹草的同乡竟诬称信客为小偷，扭送巡捕房。信客这条路布满凶险，叫人撑持不了。

但是，社会总体总是有良心的，奉献者终究会赢得敬爱和怀念。信客终于不再坚持下去了，人们想起他的好处，常送去关怀和温暖，就是那位发财的同乡后来也向他道歉，并请他接受代办本乡邮政的事务。人们推举信客当老师，信客工作出色，还当了小学校长。他死时，人们纷纷赶来吊唁。

5.学生深入揣摩：作者为什么倾注那么大热情，为信客树碑立传？ 学生回答，教师明确：

作者着重刻画一个受人敬重的信客形象，赞美他任劳任怨，诚信无私，善良宽容，意在说明无私奉献的人总是能赢得敬重和爱戴的。信客的难能可贵的品质，正是现实生活中需要大力提倡的

6.学生依据课文内容，试写一段话，作为信客墓碑上的文字。

提示：信客墓碑上的文字就其内容是对他生平事迹和品质的概述，体例不作要求，语言要力求简练、通畅。

学生构思、完成，教师巡视并作具体指导，鼓励学生在班上交流自己的得意之笔，并简要点评。

提供参考示例：(多媒体显示)三十年信客生涯，风尘苦旅，奔波于家乡和上海之间，艰辛备尝，传递两地亲人信物。为人兢兢业业，任劳任怨，恪尽职守，诚信无私，宽容厚道。执教小学，为人师表，工作出色，桃李芬芳。四乡敬重，众口传颂，立此墓碑，永志纪念。

四、学生听读课文录音，体味课文的思想情感和语言特点。第一个特点，质朴而典雅。

学者散文的风格比较典雅，本文写信客，题材的特点又决定语言特点，质朴的人物要用质朴的语言来描述。如“他读过私塾，年长后外出闯码头，碰了几次壁，穷愁潦倒，无以为生，回来做了信客”一句，就兼有质朴与典雅的特点。文中典雅的词语随处可见，如“破烂灰黯”“风尘苦旅”“感叹唏嘘”“劲厉的山风”“满脸戚容”“猝然昏厥”“无穷的幽怨和紧迫的告急”“破碎和焦灼的心”“满纸幽怨”“此公”“赋闲在家”“身体不济，恕难从命”“绘声绘色，效果奇佳”“深察世故人情”“属于上乘”等等。

第二个特点，警辟而又畅达。

这特别表现在比喻句上：“这些眼神，是中国农村对自己的冒险家们的打分。这些眼神，是千年故土对城市的探询。”“都市里的升沉荣辱，震颤着长期迟钝的农村神经系统，他是最敏感的神经末梢。”“红红的眼圈里射出疑惑的利剑。”“做信客的，就得挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。四乡的外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪，堆在他的肩上。有些句子容量很大，一气呵成，又有排比成分，气势十分畅达。如“现在，他正躲在山间坟场边的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睁着眼，迷迷乱乱地回想着一个个码头，一条条船只，一个个面影。”“更会有一些农妇听了死讯一时性起，咬牙切齿地憎恨城市，憎恨外出，连带也憎恨信客，把他当做了死神冤鬼，大声呵斥，他也只能低眉顺眼、连声诺诺。”

五、课堂小结

掂量视诚实为生命的老信客的嘱告“信客信客就在一个信字”，总觉得是那个沉重，其实不仅做人，乃至维系社会秩序的规则不是正承受着信用危机的挑战吗？愿我们能以平和的心态诚实待人，诚实处事，去奠基诚信大厦。

六、布置作业

1.请同学们以“诚实”为话题，写一篇小短文，可以谈看法，也可以讲故事。2.阅读短文《父亲》，回答问题。

①父亲是三天前的一个下午到家的，当时无人在家，他搁下背篼蹲在门口抽叶子烟。楼上的张婆以为是盲流喝斥他走开。我向父亲求证此事时，他像犯了错的孩子，局促地搓着双手，目光游移，嗫嚅着说：“下次，我一定要穿周正一点。”

②家里不宽敞，我们把父亲和儿子安排在一间屋里。父亲进屋不久，我就听见巴掌落在脸上的“啪”声，开门一看，见儿子正大吵大闹：“你脏，你脏，不准你亲我，滚出去。”我对儿子动了武，妻子对我怒目而视。父亲垂着手，呆呆地站在一旁。这一夜很晚还听见父亲辗转反侧的声音。

③次日早晨，妻用不友好的腔调对父亲交待：“茶几上有好烟，有烟缸，别抽叶子烟，别乱抖烟灰。别动音响，别动气灶，别动冰箱，别动电视„„”父亲谦恭地说：“叫我动，我也动不来的。”中午我俩回来，看见满地的水，父亲正蹲在地上，拿着帕子，手忙脚乱地擦地板。妻子一甩手进了卧室，“砰”地一下关了门。父亲便立即又像做错了事一般，不知所措起来。

④下午下了一场小雨，下班回来不见父亲。父亲回来时，湿漉漉的头发搭在皱纹堆砌的额头，松树皮一样的手提着一个塑料袋。他鞋也没有脱就进了屋，妻子“哼”了一声，又进了卧室。

⑤父亲说：“我去买东西了，不会买，也不知你们缺啥，就琢磨着买了这些。” ⑥父亲说：“蜂蜜治胃病，你记着，一早一晚都要喝一勺。她是用脑的人，核桃粉补脑，孙儿胃口不好，瘦，就给他买了健脾糕，吃了开胃。”

⑦父亲最后从贴身衣兜里拿出一个塑料袋，说：“这5000块钱是我卖鸡卖猪攒的，都攒3年了。我用处不大，你拖家带口的用得着，拿着。明天就回去了，你有空就回来，看看你妈的坟，你爷的坟。没空回来，爸也不怪你，你们忙，单位纪律严呢！”说完父亲笑了一笑，摸出叶子烟，正要点，可能想起了妻的交待，又揣了回去。

⑧父亲执意要走。怎么留也不行，我决定叫辆出租车送他回去。

⑨一生都没坐过小车的父亲不知怎么打开门，他的手在门头东摸西摸，一脸ɡāｎ ɡà。我上前一步，弯下腰来，打开车门，侍候父亲坐进车，再为他关上车门。父亲伸出头来，一脸的幸福，他说：“儿啊，爸算是村里最有福气的人了。”说完，抬手抹着眼圈，憨憨地笑着看我，我刹时百感交集。

⑩活在世上，活在城里，活在官场，我在许多人面前弯过腰，为许多人开过车门，但从没有为父亲弯腰开过车门。父亲是农民，我是干部，父亲是庄稼人，我是城里人，父亲这辈子已无法超越我们的高度，但我们有今天全仰仗父亲的奠基。父亲为我们弯了一辈子腰，吃了一辈子苦，操了一辈子心，人到老年依然念念不忘为子孙分担忧愁。但我们呢？给了他那么多不敬，仅仅为他开一次车门，就叫他心满意足，泪流满面。那一弯腰，对父亲来说，是一种孝道和良知。对我来说，是向他及天下所有像他一样的父亲的乞谅和深情致敬！

(1)整体感知课文，体会父亲的性格特点，并举例说明。(2)根据语境和拼音写汉字，给加点字注音。ɡāｎ ɡà 攒

(3)第②段中“这一夜很晚还听见父亲辗转反侧的声音”，表明父亲。

(4)第③段“妻”的“交待”运用了简短的排比句式，表现了“妻”当时怎样的心理状态？

(5)第④段中画线部分运用了什么描写方法？在内容和表达上有什么作用？

(6)将“父亲最后从贴身衣兜里拿出一个塑料袋”中的“贴身”两个字删去，与原句的表达效果有什么差别？

(7)第⑦段中写“父亲笑了一笑”，联系上下文说明其具体含义。

(8)第⑩段运用了

的表达方式，其作用是。

参考答案：

(1)父亲憨厚、诚实、慈爱。第①段中的局促表现父亲憨厚、诚实；买东西表现其慈爱。

(2)尴尬 ｚǎｎ(3)伤心难过，难以入睡(4)对农民父亲的厌烦、轻蔑。(5)外貌描写；“湿漉漉”表明父亲冒雨去买东西，突出了父亲对儿孙无私的爱；“皱纹堆砌”“松树皮”表现了父亲辛苦操劳、饱经风霜。

(6)原文表明父亲的钱来之不易，因而倍加珍惜。删去“贴身”，这些深刻含义就表现不出。

(7)给儿孙买了东西，辛苦积攒的钱也交给了儿子，父亲因了却心愿而“笑”，这一“笑”表现了他的宽厚无私。

(8)议论和抒情 深化主题 ●板书设计

信 客——余秋雨

第二篇：八年级上册《信客》教案

八年级上册《信客》教案

预设目标：

熟悉文内容，掌握全文结构，感受信客的品格和精神。

熟悉全文内容，掌握文结构。

感受信客的品格和精神。

教学理念与教学方式：

自主、合作、探究的学习方式。

教具与学具准备：

录音机

教学预案与教学改进：

教

学

预

案

教学改进与随记

一、导入

现在通讯事业发达了，电话、互联网的出现使我们的沟通方

便多了，但是传统的书信联系在很多地方仍然扮演着重要的角色。而邮递员也延续着他们的工作。不知道大家对邮递员

有什么印象呢？

二、作者简介

作者余秋雨是我国当代著名的艺术理论家、文化史学者、散文家。曾被授予“国家级突出贡献专家”称号。主要著作有

《文化苦旅》、《秋雨散文》、《山居笔记》、《行者无疆》、《千年一叹》等，其中散文集《文化苦旅》曾获得多个书

评大奖，《山居笔记》更获得海外华文文学最高奖第一名。

三、新授

．自由朗读文，并给的四个部分各写一个小标题。

信客当信客的原因---信客是怎样做信客的---信客为什么不

做信客了---信客为什么当教师、校长也是好样的 2．文中的信客给你怎样的印象呢？

任劳任怨

待人宽容

善良厚道

恪尽职守

有才干

3．文中主要写了信客的哪些故事，分别体现了信客怎样的为人呢？

任劳任怨：代读写书信帮忙料理乡人后事、安抚死者家属

待人宽容：遭别人怀疑、遭同乡诬称为小偷仍不计较

恪尽职守：前后当了三十年的信客

有才干：当教师、校长同样受到赞誉

4．这么多的故事中，哪个最让你感动呢？并说说原因。

四、感悟讨论

信客为他人付出了很多（作了很多描写），自己却落得遭人误解，穷愁潦倒，按现代某些价值观衡量，似乎很不划算。是不是当时的人

们都在想着做信客？是不是每个人都适合做信客？

板书设计：

信

客

信客信客就在一个信字-----诚信无私

终年跋涉，非常辛苦-----任劳任怨

收入微薄，生活贫穷-----待人宽容

教学后的感悟与反思：

第三篇：人教版八年级语文上册《信客》教案

《信客》

作者： 余秋雨

教学目标

知识目标：把握文章脉络，理解思想内容。

能力目标：了解信客的职业道德和优秀品格。

情感、态度、价值观目标：培养学生诚实守信品质，树立诚信为本的做人理念。教学重点

1、了解信客的职业道德和优秀品格。

2、培养学生诚实守信的品质。

教学准备

1、多媒体课件一个。

2、歌曲《诚信之歌》。

课时安排

一课时

教学设计

一、创设情境，走近信客

上课之前播放或教师演唱歌曲《诚信之歌》，师生共同鉴赏：显而易见，这是一首以诚信为主题的歌曲，其实历来赞颂诚信的文艺、文学作品很多，今天我们就来感受一下余秋雨笔下的《信客》。导入教学，走近《信客》。

二、作者介绍

我们在走进《信客》前，我们先来认识一下它的作者余秋雨。

（学生交流课前搜集的有关余秋雨的资料。）教师归纳如下：

余秋雨，1946年生，浙江余姚人，是我国当代著名的艺术理论家、文化史学者、散文家。主要作品：《行者无疆》、《出走十五年》、《文化苦旅》、《霜冷长河》、《文明的碎片》、《千年一叹》、《山居笔记》。

三、整体感知，解读信客

1、积累字词

认识了作者，我们就正式走进《信客》的世界。现在先请大家快速阅读课文并找出文章中你认为需要掌握的字词。(教师请一位学生板书，其余学生指出需要重点掌握的字词。)

2、合作研讨

小组合作讨论下列四个问题，教师巡视指导：

（1）作者为什么在写信客之前要先写老信客”？

教师明确：先写老信客，意在说明信客的两个特点：一是路途艰苦一是强调信客“信”的职业道德。老信客既用自己的经历给年轻信客以指点，又用自己的教训警醒年轻信客，使这些年轻信客迅速成长。（适当时用“老信客的经历”来引导）

（2）作者是怎么样刻画这位至始至终讲求诚信的信客的？重点写了他的哪些事？

教师明确：重点写了两个：一是谋生者客死他乡，信客充当代理人。二是遭人诬陷。这些突出说明了信客职业凶险但却仁义待人，任劳任怨，宽以待人等优秀品质。（不求标准答案，学生自由发挥。）

（3）我们从这位信客身上着手，总结一下，当一名合格的信客，需要什么精神？

（学生自由发挥，任劳任怨，恪尽职守，诚信无私，洁身自好，待人宽容，善良厚道均可。）

（4）如此优秀的，受人爱戴的信客为什么临终留下遗言，要与不够诚信，坏了名誉的老信客葬在一起呢？

教师明确：因为信客理解老信客，同情他，敬重他，感激他。

四、品味佳句，体会风格

学生通读全文，勾画你认为精彩的语句，简要说说它的美感。

五、延伸拓展

以下选做一题：

1、试写一段话，作为为信客的坟墓上的文字。

2、假如这位信客荣获当年全国劳动模范，请你为信客写一则颁奖辞。

小组合作讨论完成，教师巡视指导。

六、学习小结

通过欣赏余秋雨的《信客》，了解了什么是信客以及做一名合格的信客需要具备什么素质。我们可以从文章最后看到以诚信德名远播的信客去世时，前来吊唁的人非常之多，可见诚信之人必受人尊重。这篇文章让我们意识到诚信对于人立足社会而言是必不可少的，21世纪是个讲求诚信的时代，人无信而不立。作为新时代的主人，我们应该积极学习八荣八耻，坚决做到：以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。

七、作业设计

请同学们以“诚实”为话题，写一篇短文，可以谈看法，也可以讲故事。

八、教学反思

（暂略）

板书设计

信客

——余秋雨

信

第四篇：八年级语文上册 第二单元 10《信客》教案 新人教版

第二单元10．《信客》教案

【教学目标】

1．把握文章脉络，具体感知内容。

2．体察信客的语言、行动和心理。领悟他的品格和精神。3．感悟作者为信客树碑立传的原因。4．品味“质朴典雅、警辟畅达”的语言。

5．培养学生洁身自好、待人宽容、任劳任怨、正直无私等的品质。【重点难点】

1．把握文章脉络，了解信客职业品格，积淀人文素养。2．通过不同形式的读，品味语言特点，提升语言素 【教学设想】

1．导读课，“读思说写”的训练与展示； 2．策略和方法：朗读法、引导法、讨论法 【教学设计】

一、情景导入

1．同学们，正如一则广告语所说的：“呼机、手机、商务通，一个都不能少”。电信业的迅猛发展，给忙碌的现代人的生活带来了很大的便利，手机短信相互祝福已悄然成为一种时尚。提及20世纪初期的乡间，对外通信往来主要依靠一种特殊职业人------信客。也许人们难以想象，其实在很长时期中，信客沉重的脚步是乡村和城市的纽带，余秋雨先生的《信客》将向我们讲述一段故事。“信客为远行者们效力，自己却是最困苦的远行者。”让我们在故事中去认识信客，体会他们的苦涩人生吧！

2．余秋雨，生于1946年，浙江余姚人，我国当代著名艺术理论家、文化史学者、散文家曾 1 被授予“国家级突出贡献专家”称号。主要作品有《文化苦旅》、《山居笔记》、《千年一叹》、《行者无疆》等。其中散文集《文化苦旅》曾获得多个书评大奖，《山居笔记》更获得海外华文文学最高奖第一名。

二、整体把握： 1．检查预习：

唏嘘xīxū 嫉妒jí 晦气huì

噩耗è

猝然cù

诺诺nuò

呵斥hē

诘问jié

文绉绉 焦灼zhuó 伎俩jì

吊唁yàn 跋涉bá shè 颠沛pèi 2．信客职业及其工作：

信客终年跋涉，非常劳苦。到了一地，又非常繁忙，既要散发信、物，又要接收下次带出的信、物。还有额外工作，要经常代读、代写书信。有时还要充当代理人，某个谋生者死了，得尽同乡情谊，匆匆赶去，代表家属料理后事，收拾遗物。回到乡间，又要通报噩耗，帮着安慰张罗，交送遗物，汇报处置后事的情况。“信客”挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。四乡的外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪，堆在信客身上。

做一个信客，主要负责乡村城市间的信，物的传递；他还要代读，代写书信；遇到谋生者客死他乡时，他还要处理后事，安慰家属。

3．本文可分为几部分？请用一句话概括每部分的内容。

①做信客理由②如何做信客③为什么不做信客④当教师，校长是好样的。4．信客工作的初步印象－－苦。

工作劳苦：终年跋泼；生活贫苦：收入微薄；心灵痛苦：蒙受怀疑、欺凌、憎恨 5．年轻信客自己评价信客这份工作：“这条路越来越凶险，我已经撑持不了。” ①为什么说越来越凶险了？②以前是怎样撑持的？③为什么撑持不了了？

★★重点写了两个事迹，一是概括写遇到谋生者客死他乡，信客充当代理人的事迹，二是具 2 体写一次遭人诬陷。这些都说明信客职务的凶险和信客仁义热心、任劳任怨、宽以待人、善良厚道的品性。

6．总结信客这一生，他在哪里是一个转折？ 回乡教书。

7．他这一生正好验证了那一句话－－好人有好报。

社会总是有良心的，奉献者终究会赢得敬爱和怀念。人们常送些关怀与温暖。发财的同乡回来道歉，并请他代办邮政事务，后来大家又推举他当老师，当校长等等。等到临死时，又来纷纷吊唁。

8．通过刚才的分析，你觉得信客具有怎样的精神和品质？

任劳任怨，恪尽职守，诚信无私，洁身自好，待人宽容，善良厚道。

三、质疑探究：

1．作者在写信客之前，为什么先写一个老信客？

先写老信客，实际上说明了信客这一职业的两个特点：一是路途艰苦；二是强调职业道德──“就在一个信字”，而且这个“信”字要做到一丝不苟的地步。老信客既以自己的丰富经历，给年轻信客以具体切实的指点，他的惨痛的教训，又时时警醒着年轻信客。这些，都促使年轻信客迅速成为可以信赖的信客。

2．信客为什么留下遗愿，死后要与老信客葬在一起? 因为信客理解老信客，同情他，敬重他，感激他。3．本文作者的语言有什么特色？ 第一个特点，质朴而典雅。第二个特点，警辟而又畅达。

四、课堂小结：

1．同学们，今天我们感悟了现代著名学者余秋雨笔下的信客形象，信客作为一种职业已经消失了，但作为一辈子默默奉献的人却没有绝迹，也不会绝迹。信客的任劳任怨、诚信无私、待人宽容、善良厚道等美德深深地铭刻在了我们的心里。信客是无数奉献者中普通的一员，让我们从心底里去敬重他们，学习他们，将来我们走向社会，走向工作岗位的时候，千万别抛弃了这些美德。

2．请你为信客写一篇墓志铭（提示：信客墓碑上的文字就其内容是对他生平事迹和品质的概述，语言要力求简练、通畅。）

信客之墓志铭：三十年信客生涯，风尘苦旅，奔波于家乡和上海之间，艰辛备尝，传递两地亲人信物。为人兢兢业业，任劳任怨，恪尽职守，诚信无私，宽容厚道。执教小学，为人师表，工作出色，桃李芬芳。四乡敬重，众口传颂，立此墓碑，永志纪念。

3．请每一个同学给课文中的信客或普天之下辛劳奔波的邮递员写一首诗，或一篇散文，表达我们的理解、同情和崇高的敬意23 4．也请同学们课外读一读余秋雨的散文来开拓一下我们的视野。

五、阅读迁移 谦卑的人有福

先民造出庙宇叩拜的理由之一，在于表达自己对造物主的谦卑。无论造物主是上帝，抑或就是大自然本身。他们谦卑，并非真的见过上帝，而是生活中的种种奇迹——譬如土地上生长庄稼，清澈的河水可供饮用，孩子们健康成长——在表明，人的存在并不仅由人的力量完成。于是他们谦卑，伏在地上求得神的喜欢，使庄稼明年继续生长，让孩子们的孩子依然健康。如果不讨论被膜拜的一方，即神，是否真的存在，我们所感动的，是先民对待周遭的姿态：虔诚、恭顺以及明智的位置选择。谦卑正是一种姿态。

如果认识到人在自然环境中是一员而非一霸，认识到自己在知识的疆域中的距离，认识到气象蔼然是别人最喜欢的一张名片，那就会选择谦卑。

谦卑是找准了自己的位置。一个人在时代、事业与家庭中都有一个最合适的位置。聪明的人最清楚自己的位置在哪里，坐下来，像观赏电影一样展开自己的人生。而另一些人，终生都在找位置，而无暇坐下来做应做的事情。无论在什么样的际遇里，你只要谦卑，生活的位置就会向你显示出来。

谦卑是一种睿知。许多人对牛顿晚年的一段话不解。他说，在科学面前，我只是一个在岸边拣石子的小孩。这并非伪逊，实为感叹。牛顿穷毕生之力，终于看到了宇宙的浩瀚无际，也看到了自己的局限性。爱因斯坦正是发现了牛顿古典力学在特定情形下的谬误后，才开创了相对论。这一点，牛顿即使活着也不会惊讶，因为他从不为创立了足称不朽的定律而狂妄。所有称得上大师的人，他们的创造力使他们谦卑。如果在乞丐面前不够谦卑，证明他是一个有钱人；如果在世界的壮美面前仍不谦卑，则证明他是愚人。

谦卑是美。谄媚、奴颜、趋炎附势种种恶行与谦卑无关。谦卑是虚怀若谷所显示的平静，是洞悉人心之后的安然，是进退裕如的冲和。谦卑不是让你向势高一头的人畏缩。它是心智的清明，在天地大美面前豁然醒悟之后的喜悦。谦卑使人焕发出美，不光彬彬有礼，也不光以笑颜悦人，①它是一个人在历经沧海之后才有的一种亲切，②大善盈胸之际的一份宽厚，③物欲淘净之余呈现的一颗赤子之心。这种姿态超凡脱俗，使人心仪不已。这就是谦卑的力量。

第五篇：八年级语文上册《信客》教案人教新课标版(精)

探索 发现 成长

——13中锁金分校李紫燕《信客》的教学设计 《信客》是八上语文课本中的一篇自读课文。这个单元，大家云集，有鲁迅、杨绛、朱自清，所写文章都聚焦平凡人。在看似平淡的文字中饱含着对人性的观照，着实动人。

讲读文章《阿长与《山海经》》、《背影》都是用了两、三节课时，对于文章的谋篇布局、思想情感、语言特色的把握都务求落到实处、深处。到了《信客》若还是一个套路下来，就有“八股”之嫌。且不说学生会感到腻烦提不起兴致，也有违自读课教学设计的原则。

《信客》是余秋雨先生的一篇代表作，篇幅也较长，情节生动曲折。怎样在一节课内达标，其实问题的提出和设计是关键。

探索：我们是从课题入手，我上来问：标题“信客”，指的是什么人？学生们纷纷道：“送信的人”。我就接着问：“既然是送信的人，为啥不叫信差、送信员，叫信客，难不成从事这个行业的是外乡人？”学生们来了兴趣，在文章中搜索信息，很快便有人叫道：“不是外乡人，两代信客都是本地人”然后把相关文字读了一遍。我便追问“那客从何来呢？”学生们一时哑然。我便接道：“其实中国乡间过去不仅有信客，还有麦客、岩耳客好多客呢！麦客是那些到了麦收季节走家过户给人收麦子的人，岩耳客是每年春、夏、秋三季上山在峭壁上采集岩耳的人。”一时学生们觉得很有趣，大悟道：“客是指他们生活居无定处，四处漂泊。”

我说:“好！文章中哪些地方能印证你们的推断？”学生们便找，找到后读的很大声：“大半辈子的风尘苦旅，整整一条路都认识他。流落在外

用心

爱心

专心 的游子，年年月月都等着他的脚步声。现在，他正躲在山间坟场边的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睁着眼，迷迷乱乱地回想着一个个码头，一条条船只，一个个面影。”“整整两天，老信客细声慢气地告诉他附近四乡有哪些人在外面，乡下各家的门怎么找，城里各人的谋生处该怎么走。说到几个城市里的路线时十分艰难，不断在纸上画出图样。”“年轻的信客也渐渐变老。他老犯胃病和风湿病。”

一个“客”字包含了一生的艰辛历程；那么“信”呢，在文中就仅指送信吗？学生们事前已预习过课文，纷纷接口道：“不是！”“还指诚信！”我问：“何以见得呢？”学生们又埋首课文，一会儿探起头来：“老信客仅仅裁下窄窄的一条红绸，就被人糟蹋了一生名誉，再也抬不起头做人。”“老信客最后的嘱咐是扬了扬这只扎伤了的手，说“信客信客就在一个信字，千万别学我””“（他）一回家就忙着发散信、物，还要接收下次带出的东西。这一切都要他亲自在场，亲手查点”我随着学生们不断的熟悉课文时故意追问：“既然是这样吃力不讨好，还要几十年如一日的坚持吗？”学生们显然已被课文感染：“当然！”“文章这里有：“我名誉糟蹋了，可这乡间不能没有信客。”“做信客的，就得挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。四乡的外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪，堆在他的肩上。”“都市里的升沉荣辱，震颤着长期迟钝的农村神经系统，他是最敏感的神经末梢。”“这些乡村又与城市接通了血脉。”

在此基础上，学生们总结出：“信客们从事这一职业，并不是仅为糊口，而更为是为闭塞落后的乡人传达信息，为乡村与城市接通血脉。”学生们被自己分析的内容感动了，一时无话；我在黑板上接着“送信”“诚

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专心 信”写下“信仰”，说：“身份不重要，人的生命中蕴含的爱、包容和信仰才是最宝贵的。——这应该是我们这个单元所传达的一致主题。”

发现：文中写了两代信客，通过刚才的分析我们其实是看出了他们的共同之处，文章在情节上都详细刻画了他们的“离职”——这是很可玩味的，两个敬业、爱业的人最后都离开了“信客”这个岗位，这该怎样理解呢？这个问题有点难度，学生们开始在课文上进行更细致的探索，然后他们就有了发现。他们首先对老信客的“离职”有了解释：“老信客仅仅裁下窄窄的一条红绸，就损失了一生的名誉，他的离开既是被逼无奈，也是出于对这个职业的维护、热爱”“老信客裁下窄窄的一条红绸，并非贪小便宜而是图方便，他因此被污也反映了当时社会风气的冷漠、刻薄。”相比之下，年轻信客的“离职”原因则有点费解了，同学们发现他并非“被迫下岗”而是主动辞职，且是在名誉未受损害（虽经历了一个**）的情况下，学生们在这个问题上有点卡壳：因为书上似乎比较明显的理由只有一句（他在老人坟前的告白）“这条路越来越凶险，我已经撑持不了。”于是我就这句话发问：“凶险指什么呢？”学生们发现：“凶险指发财的同乡为了一己私利对他泼污水，他不想让在外的同乡蒙受阴影，回乡后也没有挑事，不说任何坏话，他保护了一个家庭。但这也是有违信客诚信原则的，这会使他矛盾”“他的淳朴诚实与受城市污染（我建议他改为“熏染”）的狡猾自私产生了强烈的冲突，这也使他悲愤。”

学生们的发现令我欣喜，也让他们感到自己收获知识的满足，我在此时还建议大家适当观照下文“他回乡来了一次，先到县城邮局塞钱说项，请他们在此乡小南货店里附设一个代办处，并提议由信客承担此事。”学生

用心

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专心 们在探索中寻到了乐趣，这一回发现也很快：“这说明时代变迁了，信客是个很有阅历的人。他一定已经发现了这一变化，知道乡亲们离开他也能保证信息畅通了。” 进一步，大家又在下文找到了印证：“信客对他非常恭敬，请他不必把过去了的事情记在心上。至于代办邮政，小南货店有人可干，自己身体不济，恕难从命。”

对于这个差点“卡壳”的问题，我适时的提醒了学生们，其实优秀的记叙文的情节结构是十分绵密的，当出现一个不太理解的情节时，一定要去看看上下文是怎样说的。结合相关的情节，揣摩人物的语言、行为就是可以理解了的。

成长：在文章分析结束后，我问了同学们最后一个问题：这篇文章在写法上与刚刚学过的《阿长与《山海经》》、《背影》有什么异同呢？学生的发言也很精彩，而且渗透了他们个性化的思考：相同之处不容赘述，相异之处则比如有同学说：“《阿长与《山海经》》、《背影》的结尾都为沉重，而《信客》的结尾却颇有喜感，但这种喜感破坏了前面文字带给人的沧桑沉重，算是个败笔。”“《阿长与《山海经》》、《背影》的文字都十分质朴，而本文却文采飞扬，很有学者气，但用来写信客这样的小人物，却有点以文伤意，有些抒情的文字可以省略”（这个观点也引来了“挺余派”的强烈反应，以至于到下课后还有些同学在滔滔不绝）“《阿长与《山海经》》、《背影》写的是身边人，用的是第一人称，细节精彩感人；”《信客》写得是家乡人，用的是第三人称，情节饱满但细节不足。“学生甚至还发现了原文的一个错处：“也算这些乡村劫数未尽（见原文，现版本为“运气还好”）

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专心 “把知性融入感性，举重若轻，衣袂飘然走过了他的《文化苦旅》”。教后记：

研而后教 教无定法 学有所得

自读课上要求以学生自主学习为主，我所理解的自主学习并非放任自流，让学生“放羊”似的学习。而是说教师的授课方式可以更灵活，学生在教师的引导下思维可以更开放。精读课让学生有获得新知的满足，而自读课则让学生有探索、发现的惊喜。怎样让学生有探索、发现的兴趣？我以为第一是老师的问题设计要精，能在无疑处生疑；第二是建立整体观，能把单元文章的相关知识点串联起来，让学生在回溯、比较、整合中提高见解、开拓眼界。2 舍得之道

读的通 读的细、读的透、用心

爱心

专心