第一篇:教案氓
《诗经》二首教案
时间:2010-11-16 地点:高一年级办公室 备课人:王凤琴 教学目标
1、学习《诗经》的有关常识,培养学生结合注释理解诗作的能力。
2、反复朗读并掌握文中重点实词虚词的用法。
3、理解女主人公情感的变化,初步培养鉴赏作品中个性鲜明的人物形象。教学重点
1、熟背本诗,掌握文中重点实词虚词的用法。
2、比兴手法的运用,及个性鲜明的人物形象 教学难点:女主人公情感的变化。教学方法
1、朗读感悟法。
2、问题法。
3、演绎法。课时安排:两课时 指导预习:
1、学生轻声朗读课文。
2、根据课文《预习提示》和注释学习课文,初步了解这首诗的大意,并鼓励学生提出质疑。
3、请学生把难解的字、词、句写到黑板上,并鼓励学生查阅工具书,师生共同解决难题。研习新课
一、导入新课
1、爱情永远是不会变老的话题,有人的地方,就会书写不同的故事,今天,我们走进遥远的公元前的卫国,聆听一个古老的故事,体会一下那时、那地,发生的那件事,他和她是我们要结识的来个人,还有在那时的另外一些人。让我们走近他们!
2、中国是一个“诗歌大国”。诗歌,也是我国文学发展过程中产生得最早的文学样式之一,春秋时代编成的《诗经》,是我国上古社会五百多年漫长历史的真实写照。今天我们一起来学习《诗经卫风氓》。
3、简介《诗经》 《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。记录了西周初年至春秋中期的500年间的社会生活。原本只称《诗》,共305篇,所以又称“诗三百”。《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”又称15国风,共160篇,大都是民间的歌谣,最富思想意义和艺术价值,成为我国现实主义诗歌的源头。
“雅”分大雅和小雅,共105篇是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。“颂”分周颂、鲁颂、商颂,共40篇,是宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》表现手法来分可分为赋、比、兴三类,与 风、雅、颂合称为《诗经》六义。
二、引入《氓》
在春秋时期,随着私有财产的形成和父系社会的确立,爱情的不自由和男女的不平等逐渐产生,《氓》就反映了男女不平等的婚姻给女性造成的巨大创伤。
1、作者作品简介
《诗经》是我国第一部诗歌总集。相传为孔子所编定而成。《史记•孔子世家》说:
“古者〈诗〉三千余篇。及至孔子取其重,取可施于礼义。„„305篇,孔子皆歌弦之。”一般认为,现存的《诗经》基本上经孔子删汰选编而成的。
孔子(前551年——前479年),我国历史上伟大的思想家和教育家,也是春秋末期儒家学派的创始人。政治上主张严格遵守“礼”,特别强调“仁”,对我国古代教育事业做出了重大贡献,整理编定了古代的文化典籍《诗经》《尚书》《礼记》《乐》《周易》《春秋》。其言论,主要记载在《论语》中,其思想,从汉朝后,成为封建社会的正统思想。
2、背景介绍
《诗经》的305篇诗歌,多是西周初年至春秋中叶的作品,产生于今山西,陕西,河南,山东,湖北等地。大体上说,《风》是民间乐歌,《雅》是宫廷乐歌,《颂》是宗庙乐歌和舞歌。《风》的绝大部分及《小雅》的少部分作品,具有较高的思想性和艺术性,代表了《诗经》得最高文学成就。这些产生于民间的作品,或揭露当时的社会政治的黑暗,或反映徭役,兵役的痛苦,或表现劳动生活的苦乐,或描述爱情婚姻的悲欢,从各个侧面广泛的展示了古代社会,政治和日常生活的图景。
3、相关资料
《诗经》的语言特点 《诗经》的基本句式是四言,间或杂有二言直至九言的各种句式。运用了赋、比、兴的表现手法,常常采用重章叠唱的形式,大量使用双声、叠韵、叠字的语汇。《诗经》是中国诗歌,乃至整个中国文学一个光辉的起点。《诗经》的重章叠唱及表现手法
《诗经》善于运用重章叠唱来表达思想感情,即重复的几章间,意义和字面都只有少量改变,造成一唱三叹的效果。增强了诗歌的音乐性和节奏感,更充分的抒发了情怀。
《诗经》里大量运用了赋、比、兴的表现手法,加强了作品的形象性,获得了良好的艺术效果。所谓“赋”是“敷陈其事而直言之”。这包括一般陈述和铺排陈述两种情况。“比”是“以彼物比此物”,也就是比喻之意。而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起”。《诗经》中的“兴”是“先言他物以引起所咏之辞”,也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。大约最原始的“兴”,只是一种发端,同下文并无意义上的关系,表现出思绪无端地飘移联想。
三、诵读、整体感知。
1、学生尝试“音读”《卫风氓》,教师相机点拨。1)给字词注音: 2)解释加点字: 3)归纳通假字: 4)总结多义字:
2、学生互听互读,把握“音读”要领。1)注意不认识的字要利用工具书查对。2)注意古今读音不同的字。3)注意音近字不要混淆。
4)注意通假字的读音。
3、学生“意读”《卫风氓》
“意读”(板书):以理解诗歌意义、内容为目的,借助诗歌内容与诗句之间形成的联系,对诗歌进行练读,读中理解诗句内容,把握各诗节的联系,从而从意义角度把握诗歌。
“意读”的基本要求:
1)弄清各诗节内容的联系。
2)弄清一节诗中的关键的诗句是哪句。
3)弄清整首诗意义的核心是什么。诵读技巧:“意读”声中见人,语中见事,语调变通
4、教师以《卫风氓》最末一节诗为例“意读”。1)概括诗歌内容:诗节写的内容是,女主人公因为自己钟情的男子背信弃义,对自己不忠,而彻底绝望。
2)明确意读的关键句,“老使我怨”,“怨”字是整节诗的诗眼,是意义与 3)明确各句间的意义关系:首句“及尔偕老,老使我怨”统领各句,第二、三、四句写“怨”的缘由,末句由“怨”而生绝望,是意义的延伸。4)范读示例。
5、学生分组,尝试“意读”《卫风氓》其他诗节,教师相机点拨。
学生诵读障碍情况预测:
(1)不能准确弄清楚各章节诗歌内容重点。
(2)不能梳理诗节中句间关系。
(3)统领句的诗句把握不准。
(4)诵读时意义与读音不能和谐地结合。
学生进入 诵读环节:默认文字符号思考诵读重点捕捉诵读关键句理清诵读时意义支配下的声音流动程序。
6、各小组选派代表阐述自己选定的诗节“意读”内容、程序和原委。
教师提示概括:
春秋以前,由于原始群婚制的某些观念仍残存于人们头脑中,所以礼教在民间的束缚力远不如后来的封建社会那么顽固。春秋时期,随着私有财产的不断形成和父系社会的进一步确立,爱情的不自由和男女的不平等逐渐产生和发展,《氓》就反映了男女不平等的婚姻给女方造成的巨大创伤。
第一、二章 追述 恋爱 生活。(板书)女主人公“送子涉淇”,又劝氓“无怒”;“既见复关,载笑载言”,是一个热情温柔的姑娘。
第三、四、五章追述由结婚到 婚变 的婚姻生活。(板书)第三章总结得出的生活经验:“于嗟女兮,无与士耽!” 第四章,概说“三岁食贫”,“士也罔极,二三其德。”
第六章表示“躬之悼矣”后的感受和 决绝(板书)的决心:“反是不思,亦已焉哉!”
7、学生“情读”《卫风氓》
“情读”,(板书)是指借助是诗歌的节拍、重音、语调、语速等手段,将读者体悟到的文章的感情诵读出来的一种读书方法,核心是“情”,这里的情包括:作者在文中寄寓的情,文中人物的情,和读者对文章领悟后散发出的情。三种感情要在某个特定的时空撞击定位后,才能称得上真正意义上的“情读”。
“情读”的基本要求:注意情与节奏的结合统一;情要与整首诗的韵律和谐
统一;情要用不同的语调来表现。诵读技巧:“情读”,字字含情,句句融情,形成共鸣。
8、讨论明确 1)诗中女主人公是一位钟情的女子。她“乘彼垣,以望复关”满怀期待,“不见复关,泣涕涟涟”情意真切,“既见复关,载笑载言” 热烈(板书)之情出于自然,幸福(板书)之感溢于言表。
2)诗中女主人公的遭遇是悲惨的。一个钟情女子,碰到一位“二三其德”的负心汉子,她只有“老使我怨”的 痛苦(板书)与 哀伤(板书)。
3)女主人公又是清醒、刚烈(板书)的,“反是不思,亦已焉哉!”
4)全诗笼罩着悲剧气氛。尽管恋爱时充满了欢乐,但很快就因为男子的“喜新厌旧”而成了悲哀的反衬,以乐景写哀景,使得悲剧氛围更浓厚。
9、情感对接
1)默读全诗,体会本诗的感情线索。
明确:顺着情节线索:“恋爱→婚变→决绝”,情感线索:“热烈→冷却→冰冻”的轨迹发展变化。
2)筛选信息,捕捉情感承载的重点诗句。
“士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也”,表现出自己对感情忠贞不二,男子则“二三其德”,不能从一而终。
“及尔偕老,老使我怨”,“怨”(板书)字是感情发展的必然结果,是事态演变带来的悲剧,是女主人公心灵痛苦的凝结,也是诗眼(板书)。
品评情感,唤起共鸣。
点拨:共鸣是心与心的感情沟通,方法之一 是角色置换,假如你是诗中的那个女主人公,你会怎样呢?方法之二 是与女主人公进行对话,体悟女主人公由爱情幸福到遭人遗弃的情感落差,爱她所爱,恨她所恨。
10、学生“美读”《卫风氓》
(1)“美读”,(板书)是在音读、意读、情读基础上,对诗歌从美感高度去诵读。诵读时,要体现出音调的和谐美、内容的充实美、作者与读者的情调美。
“美读”的基本要求:以审美的眼光、审美的心理来关照作者、文章和自我。诵读技巧:“美读” 审美:形象、形式、韵律、情趣
(2)学生讨论、揣摩、“美读”《氓》。
1)用“欣赏与赞美”的口吻读反映女子感情与品格的诗句:
摘录:“将子无怒,秋以为期”,处处替别人着想。“既见复关,载笑载言”,单纯、天真、善良。“女也不爽”,说她不仅钟情,而且品行端正。2)用“痛苦与同情”的口吻诵读反映女子凄惨遭遇的诗句:
摘录:“于嗟女兮,无与士耽”经历爱情挫折以后的心灵流露。“自我徂尔,三岁食贫”女子恪守妇道的宣言。“夙兴夜寐,(成语)靡有朝矣”勤劳可爱,令人敬佩。
3)用“痛恨与轻蔑”的口吻诵读反映男子薄情寡义的诗句:
摘录:“女也不爽,士贰其行”孰端孰斜,孰优孰劣,对比可知。“士也罔极,二三其德”一副负心郎的嘴脸。
4)品读《卫风氓》的表现手法和艺术手法(“赋”、“比”、“兴”及对比、反衬手法)
“淇水汤汤,渐车靡裳”、“淇则有岸,隰则有泮”是不是“起兴”?
“桑之未落,其叶沃若”、“桑之落矣,其黄而陨”“比兴”手法。
诗歌当中的对比手法。
四、结合所学,齐诵《卫风氓》
五、板书设计:
卫风氓
音读 → 意读 → 情读 → 美读
诗 眼: 怨
章 节: 第一、二章 第三~五章 第六章
情 节: 恋 爱 → 婚变 → 决绝
基 调: 热情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、刚烈
十一、课后反思:
第二篇:氓教案
《氓》
一、学习目标
1、了解《诗经》的相关知识
2、把握《氓》的情节和主题,理解人物形象,分析悲剧原因。
3、了解赋比兴及对比的表现手法及艺术效果。
二、本课学习重点
1、分析《氓》的婚变过程、原因
2、透析现代社会存在的婚变现象
3、引导学生树立正确的恋爱、婚姻观
课前准备:制作相关幻灯片
课时设置:三课时
三、教学过程
第三课时
(一)1、导入:
2、齐读课文,把握诗歌的节拍,集体纠正个别字音。
3、请一位同学根据上节课的翻译概述这篇文章讲了一个什么样的故事?
明确:诗歌讲述了一位古代女子回忆自己与氓从热恋到成婚再到婚变最后决绝的过程。
找出这个句子的 主
谓
宾
女子
回忆
过程
(婚变)
(二)、婚变专题探究:
1、婚变过程:
(1)表现男子婚前婚后行为的词:
蚩、谋、涉、怒、乘、卜、筮、望、迁
耽、贰、罔极、二
三、遂、暴、誓、不思
(2)表现女子婚前婚后行为的词:
谋、送、将、乘、望、泣、笑、言、耽、食、劳、兴、寐、思、悼、怨、反、已
明确:
贰、二
三、数量词活用作动词
谋、乘、耽、望
属于隐含信息
2、婚变原因
(1)、男子变心说
男子(氓)
士贰其行
二三其德
言既遂矣
至于暴矣
(2)、年来色衰说
(3)、社会制度说
其它:
女子
将子无怒
三岁食贫
靡室劳矣
夙兴夜寐
靡有朝矣
3、现代社会婚变现象透析
(1、夫妻感情不和、性格不合(2、男子品德问题
(3、夫妻双方地位变化
(4、女子不能与男俱进
4、解决对策
提示:针对本课女主人公的遭遇,作为女性我们应该怎么做?
睁大双眼
静下心来
自强自立
与男俱进,提升形象
当断则断,不拖泥带水
小结:
氓
氓
社会版
二中版
天涯何处无芳草
天 涯 何 处 无 芳 草
睁大眼睛静心找
→
何 必 非 在 二 中 找
与男俱进是关键
本 来 数 量 就 不 多
当断则断勿缠扰
何 况 质 量 又 不 好
作业:假如文中的女主人公是你的闺中密友,那么你想对她说些什么?
(设计一条100字左右的短信发给她)
第三篇:氓教案
《氓》教案
一、导语设计(配《不要再来伤害我>》
爱情历来是文学作品中永恒的主题,有句话说:有一个字能够挣脱我们生命中所有的重担和痛苦,这个字就是“爱”。当我们面对人类最为永恒的话题“爱情”之爱时,却也总是相随着重担和痛苦的。当往事已成云烟,此情已惘然,诗人陈帆告诉我们“不要苦恋”。每个人都有自己的感情线每一条感情线都通往心园 每一座心园都有多彩的故事每一个故事都说着苦与甜每个人都有自己的幸运星每一刻幸运星都挂在蓝天每一片蓝天都有阴晴的变幻每一次变幻都像那梦一般 有的人不能等 有的事古难全有的心太脆弱 有的情如云烟学会放弃吧
我的朋友痛过之后明天的路不很远不要苦恋
为往事而缠绵不要苦恋
为绝情而自怜也许错过了太阳星光正灿烂也许失去了春天秋天更明艳
今天就让我们一起回到2500年前,用心去聆听一位痴情女子的心声,看看在情感的世界里,面对痛苦和不幸,她是否做到了不再苦恋,她的命运究竟如何?
二、幻灯片-教学重点
三、检查预习情况。(幻灯导学案答案)
四、整体感知
1、集体诵读;思考:(1)这首诗讲述了一个怎样的故事?(2)文中最能表现主人公情感的诗句:及尔偕老,老使我怨。
(3)全诗的主要感情是一个怨字,这种怨恨是怎样产生的?这位女子经历了怎样的心路历程?
A.故事分哪几个阶段:相恋——结婚——婚变——被弃 2.相恋阶段:
女子表露的情感:送、乘、望、泣涕涟涟、载笑载言
这些词语描述了热恋中的少女的心理及表现。姑娘一会儿“泣涕涟涟”,一会儿“载笑载言”,足见对男青年的思念及深情,恋爱中的姑娘是那样的天真、活泼、热烈。
除了这些表露情感的词语,还有那些叙述突出了女子的特点? “子无良媒”到“秋以为期” 明确:女子先言“子无良媒”,是出于对“礼”的一种遵从,古礼认为女子嫁人,须有父母之命,媒妁之言,如不然则父母国人皆“贱”之,后又言“秋以为期”,说明女子冲破了“礼”的束缚,勇敢地与“氓”私订终身。提问:表现出女主人公的哪些性格?这一段的感情基调如何?
性格:温婉体贴、善良、痴情、信守诺言。感情基调:热情、幸福;(板书)
3、婚变:
1)女子婚后的生活状态是什么?哪些句子体现出来? “自我徂尔,三岁食贫”生活困窘
“三岁为妇,靡室劳矣,夙兴夜寐,靡有朝矣。”辛苦劳作
2)氓又如何对待女子?
士贰其行、二三其德,言既遂矣,至于暴矣。
女子处境:丈夫遗弃,兄长讥笑,孤独无依。
以上表现了女主人公什么样的性格?这一段感情基调怎样的? 明确:性格:任劳任怨。感情基调:怨恨、沉痛;(板书)
4、决绝
弃妇、怨妇形象
王昌龄《闺怨》:闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。
欧阳修《蝶恋花》:庭院深深深几许?杨柳堆烟,帘幕无重数。玉勒雕鞍游
冶处,楼高不见章台路。
雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。(等待、忍耐)看来,还是孔子说得好啊,“过犹不及”,爱情也一样,接下来看看最后一章,看看女主人公对这个薄情的丈夫是不是乞求?有没有凄凄惨惨凄凄?何处看出,反映出她性格哪方面?“淇则有岸,隰则有泮”在这里有什么作用?暗含什么意思?(讨论)
明确:一方面说自己的愁思,另一方面也表明自己的态度,对男子的忍耐也有极限,决定要决绝地分手,“反是不思,亦已焉哉!”反映出她刚毅不屈,对丈夫遗弃毅然离去,这一段的感情基调应该是清醒、刚烈的。(板书)
5、重读课文,再次体会女子的情感历程。
五、深化探讨,体会手法
1、《氓》一诗中这位女子是如此温柔、多情、勤劳、淳朴,具有多种美德为何却遭氓虐待,最后抛弃,这位女子是如何看待自己的悲剧命运的? “于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。” 她认识到了有恋爱婚姻生活中男女是不平等的,从痛苦的经历中得到了教训。
2.你觉得女主人公的婚姻悲剧源于什么?
从学生回答中,A、把握氓的形象(“蚩蚩”,忠厚老实;“将子无怒,秋以为期” 急躁、任性;“尔卜尔蓍,体无咎言”对婚姻很郑重其事,认真;婚后男主人公表现不体谅人 暴躁 三心二意 C、社会原因
原因有很多,我从男子称谓变化进行分析)
(1)氓:流亡之民。古时也写作甿,释成亡田之民。《过秦论》称陈涉:“然而陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也。”可见诗中男主人公是一个失去土地,流落在外的小商贩(抱布贸丝)。氓的求婚是真诚的。其一:从诗中的描写来看,两人相识已久,姑娘对他应该是了解的,否则两个相知不深的人自己商量婚事未免荒唐。其二:以求婚时两人的社会地位和处境来看,氓仅是一个小商贩,中国是一个农业国,历来有重农贱商的传统观念,所以氓的社会地位是很低下的,姑娘正是基于坚贞的爱情冲破各种阻挠,方才和心上人结成姻缘。(子无良媒,秋以为期)
(2)究竟是什么使敦厚的氓感情发生变化抛弃了妻子呢?
示:社会地位的变化(经济地位
政治地位)
女子对他的称呼前后是不一样的,始称氓,又称为子,或直呼复关(以居住地命名),而遭遗弃 时却称为士,士在当时是官名,分上士、中士、下士三个等级,由此可见,氓的社会地位已经发生巨大变化。诗中虽未交待他如何由商人而士,但我们分析一下当时的社会背景,就不难得出结论。春秋中后期,周初的“工商食官制度”(当时的手工业者和商贾都是官府管的奴仆,他们必须按照官府的规定从事生产和贸易。)渐次解体,商人获得一定程度的自由,图利甚多。社会政治地位随着经济力量的增长逐渐上升。像卫国的子贡(儒商鼻祖,端木遗风),越国的范蠡,皆富可敌国。子贡在鲁国、卫国都做过大官,在政治上取得很高的地位。氓得到妻子不薄的嫁资(以而车来,以我贿迁),由此我们可以推断他为以后发展成富商打下了基础,有了钱,买个官职来提高社会地位是轻而易举之事,各种形式的卖官鬻爵从古至今都是屡见不鲜。所以社会地位的变化是造成这场恋爱悲剧的主要原因之一。
C、女子色衰:桑之未落,其叶沃若;“桑之落矣,其黄而陨”
3、艺术手法:
了解了全诗的内容及主题,我们来看看作者把女子的怨恨之情表现得如此深刻,都运用了什么手法?
对比(具体哪些对比 略)赋、比、兴手法的运用
六、课后作业
1、背诵本诗
2、完善导学案的课后总结
第四篇:氓教案
氓(卫风)
讲课人:二中 王雪方
教学目标:
1.掌握诗中重点实词和虚词的用法。2.分析把握诗歌中妇女的形象。3.诵读课文,体会人物的情感变化。
教学重难点:
体会作品中人物的情感变化。
教学方法:
朗读法、讨论法、小组合作探究法、对话法。
教学课时:
一课时
教学过程:
导入:
爱情是文学作品中永恒的主题,有梁鸿贾光举案齐眉的相敬如宾,也有梁山伯祝英台双双化蝶的浪漫凄美,还有孟姜女哭倒长城的执着悲壮等等。今天让我们去聆听一位女子对爱情的含泪倾诉。
一读诗歌,读准字音和节奏。
(1)请学生大声朗读诗歌,并用笔勾画出不确定的读音。(2)请个别学生朗读,并评价。(3)体会四言诗的诵读节奏。
四言诗每句一般读成“二二”节拍,如“氓之蚩蚩,抱布贸丝”。
二读诗歌,读懂文意。
(1)齐读诗歌。
(2)请同学们结合课下注释,快速翻译诗歌,勾画出不理解的词句。(3)以小组为单位,交流讨论自己的问题,小组不能解决的问题写下来。(4)小组互相答疑,教师指导。
三读诗歌,读出感情。
有感情地朗大声读诗歌。
思考:1.《氓》以谁的口吻讲述了一个怎样的故事?
2.女主人公的感情随着遭遇的不同发生了怎样的变化?
小组交流讨论,发言。
明确:《氓》用第一人称“我”的口吻,叙述女主人公与“氓”从恋爱到被遗弃的痛苦经历。
恋爱---------------婚变-----------------决绝
(1-2)(3-5)
(6)
欢乐、幸福
痛苦、懊悔
清醒、刚强
四读诗歌,分析人物形象。
轮读诗歌。
思考:请结合具体的诗句分析女主人公是怎样一个形象?(提示:抓住各个阶段女子的行为和心理)
学生分成三大组,分别讨论“恋爱”“婚变”“决绝”三个阶段。
小组发言。
明确:恋爱时——美丽温柔、善良、体贴、善解人意、真诚热烈、痴情。
结婚后——勤劳能干、吃苦耐劳、坚贞。
婚变后——清醒、理智、坚强、刚烈。
五读诗歌,赏析表现手法。
再读诗歌。
思考:“桑之落矣,其黄而陨。”运用了什么表现手法?文中还有哪些文句运用了此种手法,找出来,并说明这种手法的好处。
学生讨论发言。
明确:比兴手法。
兴:以兴起,引出男子变心的原因,暗示女子的悲惨命运。
比: 喻体
本体
桑
--------------------
女子
其黄而陨
---------------------
女子年长色衰
“桑之未落,其叶沃若。”“淇则有岸,隰则有泮”
比兴手法:
是《诗经》最有特色的写作手法,它往往用于一首诗或一章诗的开头,通过具体的艺术形象来烘托渲染气氛,来象征或暗示某种特定意义,诗人产生丰富的联想,并从中得到美的感受。
六.小结
全诗按照事件发展的过程叙述这一悲剧的始末,具有强烈的现实主义精神。运用比兴的艺术手法及对比的手法,将抒情、叙述、议论熔于一炉,增加了叙事的感染力和抒情的深度。全诗塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象。她的遭遇值得我们同情,她的人格值得我们尊敬,而男主人公的做法则应遭到唾弃。
1.背诵诗歌。
2.任选一章,扩写成散文。(提示:对情境展开想象)
第五篇:氓教案
《氓》教案
一、教学目标1、2、3、二、教学重、难点:分析把握诗歌中的人物形象。
三、课时:2课时。
四:策略:合作探究、诵读理解、媒体辅助。
第二课时 教学过程:
一、导入。
爱美之心人皆有之,而女子自古以来都是美的化身,《红楼梦》里曹雪芹就借贾宝玉之口说出“女儿是水作的骨肉”,古人描写关于女子的诗歌不胜枚举。如李延年的《佳人曲》 “北方有佳人,遗世而独立,一顾倾人城,二顾倾人国,宁不知倾国与倾城,佳人难再得。”就为我们呈现了一位倾国倾城的美人形象。还有《木兰辞》里“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌!”浮现在我们眼前的就是一位巾帼英雄的沙爽英姿。今天我们我再来认识一位新的女性,她又有怎样的故事,怎样的风姿,让我们再次走进《氓》。
二、朗读感知。
(打开多媒体,放录音)1、2、3、听录音,注意易错字。教师强调朗读节奏。
学生按照节奏齐读。(教师及时点评)
三、走进课文。能够准确的诵读本诗,通过阅读注释来自己翻译课文,并注意诗歌的节奏和韵律。
梳理《氓》的叙事情节。分析把握诗歌中的人物形象。
因诗经以四言为主,所以朗读时一般采取二二的节奏。
1、请一位同学概述一下这个故事?
明确:诗歌讲述了一个女子恋爱、结婚到最终被遗弃的故事。(多媒体展示女子经历的三个过程)
2、提问:我们来探讨第一个问题:恋爱阶段,男女双方各有何举动?反映了男女主人公什么样的性格?(由学生讨论)(投放幻灯片)
(讲解分析人物形象的办法:抓住抒情主人公的语言神态、动作、心理。)明确:
女子:温柔(将子无怒);情深意重、痴情(不见复关,泣涕涟涟); 传统(子无良媒);活泼(既见复关,载笑载言)等等。
男子:忠厚老实(氓之嗤嗤);积极主动(匪来贸丝,来即我谋);急躁,表里不一(将子无怒)等等。
3、提问:度过了甜蜜的恋爱期,男女主人公的性格又发生了什么转变? 明确:
女子:勤劳(三岁为妇,靡室劳矣。):痴情;任劳任怨(夙兴夜寐,靡有朝矣。);刚强清醒(反是不思,亦已焉哉。)等等。
男子:不体谅人(女也不爽,士二其行。);暴躁(言既遂矣,至于暴矣。);三心二意(士也罔极,二三其德。)等等。
四、拓展延伸。
诗歌的人物形象除了直接对主人公的分析,还有哪些方法?以柳宗元的《江雪》为例。
明确:
1、分析人物所处环境。
2、诗中所出现的景物所承载的思想感情。
3、知人论世。
五、板书设计。
氓 恋爱
女:温柔、情深意重、痴情、传统、活泼 男:忠厚老实、积极主动、急躁、表里不一
婚变——决绝
女:勤劳、痴情、任劳任怨、刚强清醒 男:不体谅人,暴躁、三心二意