氓 教案

第一篇：氓 教案

氓：

教案一：

1.被休后，女独自伤，伤什么？

伤衰退

伤兄弟（笑，为什么笑？）

伤男人之变

体味男人是骗子（骗色、骗身，骗情感）

适当穿插比兴手法。

伤自己的幼稚

一曲女性的悲歌。

2.女人接下来的命运？

不幸？（改嫁？自杀？剃发为尼？抑郁寡欢„„）

但即使如此，这女人最终做出了怎样的选择？

反是不思，亦已矣哉？

有点心痛

有点无奈，但更是决绝，选择抛弃这个男人，这段婚姻。

即使想象到命运如此，她依然这样选择，表现了女性对自由、对自我的渴望。

教案2：

1.兄弟为什么笑？笑她什么呢？

笑她幼稚，没看清楚氓的本性：（私定终身„„）

笑她被休的命运：

笑她没珍惜自己„„

不明不白地笑，就觉得被休

一曲女性的悲歌

2.笑过之后，这女人接下来的命运会如何呢？„„

3.有没有可能复婚？

反复读：信誓旦旦，不思其反；反是不思，亦已矣哉！

比较诗经里的其他弃妇诗的女人：

一曲女性的觉醒之歌

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。

匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。

尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！

士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。

桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。

女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。

兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。

信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

[注释]

1、氓之蚩蚩：氓,(méng)，蚩蚩：老实的样子。

2、布：货币。一说布匹。

3、即：靠近。

4、谋：商量。

5、顿丘：地名。

6、愆（qiān）：过，误。

7、将：愿，请。

8、垝垣：垝（guǐ），垝垣：破颓的墙。

9、复关：诗中男子的住地。一说返回关来。

10、卜：用龟甲卜吉凶。

11、筮（音诗）：用蓍草占吉凶。

12、体：卜卦之体。

13、咎言：凶，不吉之言。

14、贿：财物，嫁妆。

15、沃若：润泽貌。

16、鸠：斑鸠。传说斑鸠吃桑葚过多会醉。

17、耽（chén）：沉湎于爱情。

18、说：脱。

19、陨：坠落。

20、徂尔：往你家，嫁与你。

21、食贫：过贫苦生活。

22、渐：沾湿。

23、爽：差错。贰：差错。

24、罔极：没有准则，行为不端。

25、二三其德：三心二意。

26、遂：久。

27、知：智。

28、咥（xī）大笑貌。

29、躬：自己，自身。

30、淇：淇水。

31、隰：当作湿，水名，即漯河。

32、泮（pàn）：通畔，岸，水边。

33、总角：古时儿童两边梳辫。

[评析]

《氓》是一首叙事诗。叙事诗有故事情节，在叙事中有抒情、议论。作者用第一人称“我”来叙事，采用回忆追述和对比手法。

第一、二章追述恋爱生活。女主人公“送子涉淇”，又劝氓“无怒”；“既见复关，载笑载言”，是一个热情、温柔的姑娘。

第三、四、五章追述婚后生活。第三章，以兴起，总述自己得出的生活经验：“于嗟女兮，无与士耽!”第四章，以兴起，概说“三岁食贫”，“士也罔极，二三其德”。

第六章表示“躬自悼矣”后的感受和决心：“反是不思，亦已焉哉!”

作者顺着“恋爱——婚变——决绝”的情节线索叙事。作者通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。

《卫风·氓》是一首距今2700余年的民间歌谣，以一个女子之口，率真地述说了其情变经历和深切体验，是一帧情爱画卷的鲜活写照，也为后人留下了当时风俗民情的宝贵资料。观照当今，仍有启迪。这里先忽略诗中述说方式，只是品味诗中所述，将诗有“不及”的地方，略增描述，来粗线条地再现这位女子和“氓”的情爱经历。《氓》诗的结构，是和它的故事情节与作者叙述时激昂波动的情绪相适应的。全诗共六章，每章十句。

一、二两章是追叙，第一章，叙述自己由初恋而定的。第二章，叙述自己陷入情网，冲破了媒妁之言的桎梏而与氓结婚。诗人叙述到这里，情绪极度激昂，悲愤与悔恨交并，使叙述中断。第三章，她对一群年青貌美的天真少女，现身说法地规劝她们不要沉醉于爱情，并指出男女不平等的现象。第四章，对氓的负心表示怨恨，她指出，这不是女人的差错，而是氓的反复无常。第五章，接着追叙，叙述她婚后的操劳、被虐和兄弟的讥笑而自伤不幸。第六章，叙述幼年彼此的友爱和今日的乖离，斥责氓的虚伪和欺骗，坚决表示和氓在感情上一刀两断。这些，都是作者的经历、内心活动、感情变化的再现，结构严整，形成一首千古动人的诗篇。《氓》诗在艺术上，也有较高的成就。主要表现在如下几个方面：

（一）现实主义的创作方法 《氓》诗是诗人现实生活典型情绪的再现，诗人不自觉地运用了现实主义的创作方法，歌唱抒述自己悲惨的遭遇，起了反映、批判当时社会现实的作用。《氓》是民歌，是口头创作。最初广泛地流传于民间，经过无数劳动人民的反复歌唱、不断修改，到写定时候，才形成现在这样的完整诗篇。人们在流传中，把自己关于恋爱婚姻方面的感受，渗透到歌唱中去，故作品富于现实性。诗中女主人公所叙述的是自己的切身经历，自己的感受，都是真情实感。而这种真情实感在阶级社会中是带有普遍性、典型性的。诗人善于把握题材的各种复杂的矛盾。她抓住自己和氓的矛盾，氓是夫权的代理人，他们从夫妻关系而变为压迫与被压迫的关系，透露了男尊女卑、夫权制度的社会现实。她抓住了自己和兄弟的矛盾，反映了当时社会道德、舆论，是以夫权为中心的思想和弃妇孤立无援的现实。她抓住自己内心的矛盾：婚前没有通过父母之命、媒妁之言是否可以同居呢？见了氓就开心，不见氓就伤心，如何解决见与不见的矛盾呢？这些错综复杂的矛盾，结成诗的主要矛盾——封建礼法制度与妇女幸福家庭生活的愿望的矛盾。这是当时社会中极为显著和普遍的现象。其次，《氓》诗人善于塑造人物现象。《氓》诗中有两个形象比较鲜明。一个是狡诈负心的“氓”，一个是善良被弃的“女”。氓是从别处流亡到卫国的一个农民，“抱布贸丝”，点明了他还是个小商人。最初，他“蚩蚩”地假老实，“言笑晏晏”地假温情，“信誓旦”地假忠诚。他用虚伪的手段，欺骗一位天真美貌的少女，获得了她的爱情、身体、劳动力、家私。结婚以后，他便露出真面目了。过去是指天划日地赌咒，现在是“二三其德”地变心；过去是有说有笑地温存，现在是“至于暴矣”，不但虐待，甚至把她一脚踢出了家门。有人说：氓“婚前是羊，婚后是狼”，这个比喻，既形象，又确切。氓的形象，是夫权制度的产物，是商人唯利是图的产物。诗中又描绘了一位善良的劳动妇女的形象，她最初可能搞些养蚕缫丝的家庭副业，所以有些积蓄。她纯洁天真，入世不深，以致一下子便以心相许了。当她看到氓不高兴时，赶快安慰他：“将子无怨，秋以为期”。她多情，真心爱氓，看不到他时，“泣涕涟涟”，看到他时，“载笑载言”。她勇敢，敢于无媒而和氓同居。她忠诚，把自己和财物都用车子搬到氓家。结婚以后，她安贫，和氓共同过苦日子。她辛勤，把家务劳动一齐挑起来。她坚贞，当家境逐渐好转，遭受丈夫虐待时，始终不渝地爱氓（女也不爽）。被弃以后，她坚强刚毅，冷静理智，看清氓虚伪丑恶的嘴脸，坚决地和氓决绝。她从一位纯洁多情勇敢的少女，到吃苦耐劳忍辱的妻子，再到坚强刚毅的弃妇。她性格的发展，是随着和氓关系的变化而发展的。此诗通过氓和女两个形象的鲜明对比，谁真谁假，谁善谁恶，谁美谁丑，是很清楚的。当时男女不平等的社会真实面貌，如在目前。所以说，《氓》的作者不自觉地运用了现实主义的创作方法。周扬说：“有文学就有创作方法。‘神话传说’是浪漫主义的渊源，《诗经》是现实主义的渊源。”他这段概括的话，是符合中国文学史的实际情况的。

（二）比兴艺术手法 诗人是农村妇女，农村四周的自然景物，是她每天所接触的熟悉的，诗人触物联想，便歌唱起来。第三章的“桑之未落，其叶沃若”是起兴，比喻年青貌美的少女初婚的幸福。第四章的“桑之落矣，其黄而陨”也是起兴，比喻弃妇面容憔悴与被弃的痛苦。第三章的“吁嗟鸠兮，无食桑葚”是对喻，喻下两句“吁嗟女兮，无与士耽”。第六章的“淇则有岸，湿则有泮”是反比，比氓的变心是无边无际不可捉摸的。这些，对于塑造形象，突出主题，加强诗的思想意义，都起了积极作用。

（三）对比的表现手法 这是由于现实矛盾在人们头脑中的反映。其形式有二：1.句法对比者，如“女也不爽，士贰其行”；“士之耽也，犹可说也；女子耽也，不可说也”。这是士和女两种不同人物的对比。“桑之未落”与“桑之落兮”的对比，“不见复关”与“既见复关”的对比，都是互相映衬，收到更好地塑造形象、抒发感情的效果。2.前后对比者，如氓在未婚前是“言笑晏晏，信誓旦旦”；在婚后则“言既遂矣，至于暴矣”。前后不同态度互相映衬，描绘出氓虚伪的本质。

第二篇：氓教案

《氓》

一、学习目标

1、了解《诗经》的相关知识

2、把握《氓》的情节和主题，理解人物形象，分析悲剧原因。

3、了解赋比兴及对比的表现手法及艺术效果。

二、本课学习重点

1、分析《氓》的婚变过程、原因

2、透析现代社会存在的婚变现象

3、引导学生树立正确的恋爱、婚姻观

课前准备：制作相关幻灯片

课时设置：三课时

三、教学过程

第三课时

（一）1、导入：

2、齐读课文，把握诗歌的节拍，集体纠正个别字音。

3、请一位同学根据上节课的翻译概述这篇文章讲了一个什么样的故事？

明确：诗歌讲述了一位古代女子回忆自己与氓从热恋到成婚再到婚变最后决绝的过程。

找出这个句子的 主

谓

宾

女子

回忆

过程

（婚变）

（二）、婚变专题探究：

1、婚变过程：

（1）表现男子婚前婚后行为的词：

蚩、谋、涉、怒、乘、卜、筮、望、迁

耽、贰、罔极、二

三、遂、暴、誓、不思

（2）表现女子婚前婚后行为的词：

谋、送、将、乘、望、泣、笑、言、耽、食、劳、兴、寐、思、悼、怨、反、已

明确：

贰、二

三、数量词活用作动词

谋、乘、耽、望

属于隐含信息

2、婚变原因

（1）、男子变心说

男子（氓）

士贰其行

二三其德

言既遂矣

至于暴矣

（2）、年来色衰说

（3）、社会制度说

其它：

女子

将子无怒

三岁食贫

靡室劳矣

夙兴夜寐

靡有朝矣

3、现代社会婚变现象透析

（1、夫妻感情不和、性格不合（2、男子品德问题

（3、夫妻双方地位变化

（4、女子不能与男俱进

4、解决对策

提示：针对本课女主人公的遭遇，作为女性我们应该怎么做？

睁大双眼

静下心来

自强自立

与男俱进，提升形象

当断则断，不拖泥带水

小结：

氓

氓

社会版

二中版

天涯何处无芳草

天 涯 何 处 无 芳 草

睁大眼睛静心找

→

何 必 非 在 二 中 找

与男俱进是关键

本 来 数 量 就 不 多

当断则断勿缠扰

何 况 质 量 又 不 好

作业：假如文中的女主人公是你的闺中密友，那么你想对她说些什么？

（设计一条100字左右的短信发给她）

第三篇：氓教案

《氓》教案

一、导语设计（配《不要再来伤害我>》

爱情历来是文学作品中永恒的主题，有句话说：有一个字能够挣脱我们生命中所有的重担和痛苦，这个字就是“爱”。当我们面对人类最为永恒的话题“爱情”之爱时，却也总是相随着重担和痛苦的。当往事已成云烟，此情已惘然，诗人陈帆告诉我们“不要苦恋”。每个人都有自己的感情线每一条感情线都通往心园 每一座心园都有多彩的故事每一个故事都说着苦与甜每个人都有自己的幸运星每一刻幸运星都挂在蓝天每一片蓝天都有阴晴的变幻每一次变幻都像那梦一般 有的人不能等 有的事古难全有的心太脆弱 有的情如云烟学会放弃吧

我的朋友痛过之后明天的路不很远不要苦恋

为往事而缠绵不要苦恋

为绝情而自怜也许错过了太阳星光正灿烂也许失去了春天秋天更明艳

今天就让我们一起回到2500年前，用心去聆听一位痴情女子的心声，看看在情感的世界里，面对痛苦和不幸，她是否做到了不再苦恋，她的命运究竟如何？

二、幻灯片-教学重点

三、检查预习情况。（幻灯导学案答案）

四、整体感知

1、集体诵读；思考：（1）这首诗讲述了一个怎样的故事？（2）文中最能表现主人公情感的诗句：及尔偕老，老使我怨。

（3）全诗的主要感情是一个怨字，这种怨恨是怎样产生的？这位女子经历了怎样的心路历程？

A.故事分哪几个阶段：相恋——结婚——婚变——被弃 2.相恋阶段：

女子表露的情感：送、乘、望、泣涕涟涟、载笑载言

这些词语描述了热恋中的少女的心理及表现。姑娘一会儿“泣涕涟涟”，一会儿“载笑载言”，足见对男青年的思念及深情，恋爱中的姑娘是那样的天真、活泼、热烈。

除了这些表露情感的词语，还有那些叙述突出了女子的特点？ “子无良媒”到“秋以为期” 明确：女子先言“子无良媒”，是出于对“礼”的一种遵从，古礼认为女子嫁人，须有父母之命，媒妁之言，如不然则父母国人皆“贱”之，后又言“秋以为期”，说明女子冲破了“礼”的束缚，勇敢地与“氓”私订终身。提问：表现出女主人公的哪些性格？这一段的感情基调如何？

性格：温婉体贴、善良、痴情、信守诺言。感情基调：热情、幸福；（板书）

3、婚变：

1）女子婚后的生活状态是什么？哪些句子体现出来？ “自我徂尔，三岁食贫”生活困窘

“三岁为妇，靡室劳矣，夙兴夜寐，靡有朝矣。”辛苦劳作

2）氓又如何对待女子？

士贰其行、二三其德，言既遂矣，至于暴矣。

女子处境：丈夫遗弃，兄长讥笑，孤独无依。

以上表现了女主人公什么样的性格？这一段感情基调怎样的？ 明确：性格：任劳任怨。感情基调：怨恨、沉痛；（板书）

4、决绝

弃妇、怨妇形象

王昌龄《闺怨》：闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。

忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。

欧阳修《蝶恋花》：庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游

冶处，楼高不见章台路。

雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。（等待、忍耐）看来，还是孔子说得好啊，“过犹不及”，爱情也一样，接下来看看最后一章，看看女主人公对这个薄情的丈夫是不是乞求？有没有凄凄惨惨凄凄？何处看出，反映出她性格哪方面？“淇则有岸，隰则有泮”在这里有什么作用？暗含什么意思？（讨论）

明确：一方面说自己的愁思，另一方面也表明自己的态度，对男子的忍耐也有极限，决定要决绝地分手，“反是不思，亦已焉哉！”反映出她刚毅不屈，对丈夫遗弃毅然离去，这一段的感情基调应该是清醒、刚烈的。（板书）

5、重读课文，再次体会女子的情感历程。

五、深化探讨，体会手法

1、《氓》一诗中这位女子是如此温柔、多情、勤劳、淳朴，具有多种美德为何却遭氓虐待，最后抛弃，这位女子是如何看待自己的悲剧命运的？ “于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。” 她认识到了有恋爱婚姻生活中男女是不平等的，从痛苦的经历中得到了教训。

2.你觉得女主人公的婚姻悲剧源于什么？

从学生回答中，A、把握氓的形象（“蚩蚩”，忠厚老实；“将子无怒，秋以为期” 急躁、任性；“尔卜尔蓍，体无咎言”对婚姻很郑重其事，认真；婚后男主人公表现不体谅人 暴躁 三心二意 C、社会原因

原因有很多，我从男子称谓变化进行分析）

（1）氓：流亡之民。古时也写作甿，释成亡田之民。《过秦论》称陈涉：“然而陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。”可见诗中男主人公是一个失去土地，流落在外的小商贩（抱布贸丝）。氓的求婚是真诚的。其一：从诗中的描写来看，两人相识已久，姑娘对他应该是了解的，否则两个相知不深的人自己商量婚事未免荒唐。其二：以求婚时两人的社会地位和处境来看，氓仅是一个小商贩，中国是一个农业国，历来有重农贱商的传统观念，所以氓的社会地位是很低下的，姑娘正是基于坚贞的爱情冲破各种阻挠，方才和心上人结成姻缘。（子无良媒，秋以为期）

（2）究竟是什么使敦厚的氓感情发生变化抛弃了妻子呢？

示：社会地位的变化（经济地位

政治地位）

女子对他的称呼前后是不一样的，始称氓，又称为子，或直呼复关（以居住地命名），而遭遗弃 时却称为士,士在当时是官名，分上士、中士、下士三个等级，由此可见，氓的社会地位已经发生巨大变化。诗中虽未交待他如何由商人而士，但我们分析一下当时的社会背景，就不难得出结论。春秋中后期，周初的“工商食官制度”（当时的手工业者和商贾都是官府管的奴仆,他们必须按照官府的规定从事生产和贸易。）渐次解体，商人获得一定程度的自由，图利甚多。社会政治地位随着经济力量的增长逐渐上升。像卫国的子贡（儒商鼻祖，端木遗风），越国的范蠡，皆富可敌国。子贡在鲁国、卫国都做过大官，在政治上取得很高的地位。氓得到妻子不薄的嫁资（以而车来，以我贿迁），由此我们可以推断他为以后发展成富商打下了基础，有了钱，买个官职来提高社会地位是轻而易举之事，各种形式的卖官鬻爵从古至今都是屡见不鲜。所以社会地位的变化是造成这场恋爱悲剧的主要原因之一。

C、女子色衰：桑之未落，其叶沃若；“桑之落矣，其黄而陨”

3、艺术手法：

了解了全诗的内容及主题，我们来看看作者把女子的怨恨之情表现得如此深刻，都运用了什么手法？

对比（具体哪些对比 略）赋、比、兴手法的运用

六、课后作业

1、背诵本诗

2、完善导学案的课后总结

第四篇：氓教案

氓（卫风）

讲课人：二中 王雪方

教学目标：

1.掌握诗中重点实词和虚词的用法。2.分析把握诗歌中妇女的形象。3.诵读课文，体会人物的情感变化。

教学重难点：

体会作品中人物的情感变化。

教学方法：

朗读法、讨论法、小组合作探究法、对话法。

教学课时：

一课时

教学过程：

导入：

爱情是文学作品中永恒的主题，有梁鸿贾光举案齐眉的相敬如宾，也有梁山伯祝英台双双化蝶的浪漫凄美，还有孟姜女哭倒长城的执着悲壮等等。今天让我们去聆听一位女子对爱情的含泪倾诉。

一读诗歌，读准字音和节奏。

（1）请学生大声朗读诗歌，并用笔勾画出不确定的读音。（2）请个别学生朗读，并评价。（3）体会四言诗的诵读节奏。

四言诗每句一般读成“二二”节拍，如“氓之蚩蚩，抱布贸丝”。

二读诗歌，读懂文意。

（1）齐读诗歌。

（2）请同学们结合课下注释，快速翻译诗歌，勾画出不理解的词句。（3）以小组为单位，交流讨论自己的问题，小组不能解决的问题写下来。（4）小组互相答疑，教师指导。

三读诗歌，读出感情。

有感情地朗大声读诗歌。

思考：1.《氓》以谁的口吻讲述了一个怎样的故事？

2.女主人公的感情随着遭遇的不同发生了怎样的变化？

小组交流讨论，发言。

明确：《氓》用第一人称“我”的口吻，叙述女主人公与“氓”从恋爱到被遗弃的痛苦经历。

恋爱---------------婚变-----------------决绝

（1-2）（3-5）

（6）

欢乐、幸福

痛苦、懊悔

清醒、刚强

四读诗歌，分析人物形象。

轮读诗歌。

思考：请结合具体的诗句分析女主人公是怎样一个形象？（提示：抓住各个阶段女子的行为和心理）

学生分成三大组，分别讨论“恋爱”“婚变”“决绝”三个阶段。

小组发言。

明确：恋爱时——美丽温柔、善良、体贴、善解人意、真诚热烈、痴情。

结婚后——勤劳能干、吃苦耐劳、坚贞。

婚变后——清醒、理智、坚强、刚烈。

五读诗歌，赏析表现手法。

再读诗歌。

思考：“桑之落矣，其黄而陨。”运用了什么表现手法？文中还有哪些文句运用了此种手法，找出来，并说明这种手法的好处。

学生讨论发言。

明确：比兴手法。

兴：以兴起，引出男子变心的原因，暗示女子的悲惨命运。

比： 喻体

本体

桑

--------------------

女子

其黄而陨

---------------------

女子年长色衰

“桑之未落，其叶沃若。”“淇则有岸，隰则有泮”

比兴手法：

是《诗经》最有特色的写作手法，它往往用于一首诗或一章诗的开头，通过具体的艺术形象来烘托渲染气氛，来象征或暗示某种特定意义，诗人产生丰富的联想，并从中得到美的感受。

六．小结

全诗按照事件发展的过程叙述这一悲剧的始末，具有强烈的现实主义精神。运用比兴的艺术手法及对比的手法，将抒情、叙述、议论熔于一炉，增加了叙事的感染力和抒情的深度。全诗塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象。她的遭遇值得我们同情，她的人格值得我们尊敬，而男主人公的做法则应遭到唾弃。

1.背诵诗歌。

2.任选一章，扩写成散文。（提示：对情境展开想象）

第五篇：氓教案

《氓》教案

一、教学目标1、2、3、二、教学重、难点：分析把握诗歌中的人物形象。

三、课时：2课时。

四：策略：合作探究、诵读理解、媒体辅助。

第二课时 教学过程：

一、导入。

爱美之心人皆有之，而女子自古以来都是美的化身，《红楼梦》里曹雪芹就借贾宝玉之口说出“女儿是水作的骨肉”，古人描写关于女子的诗歌不胜枚举。如李延年的《佳人曲》 “北方有佳人，遗世而独立，一顾倾人城，二顾倾人国，宁不知倾国与倾城，佳人难再得。”就为我们呈现了一位倾国倾城的美人形象。还有《木兰辞》里“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌！”浮现在我们眼前的就是一位巾帼英雄的沙爽英姿。今天我们我再来认识一位新的女性，她又有怎样的故事，怎样的风姿，让我们再次走进《氓》。

二、朗读感知。

（打开多媒体，放录音）1、2、3、听录音，注意易错字。教师强调朗读节奏。

学生按照节奏齐读。（教师及时点评）

三、走进课文。能够准确的诵读本诗，通过阅读注释来自己翻译课文，并注意诗歌的节奏和韵律。

梳理《氓》的叙事情节。分析把握诗歌中的人物形象。

因诗经以四言为主，所以朗读时一般采取二二的节奏。

1、请一位同学概述一下这个故事？

明确：诗歌讲述了一个女子恋爱、结婚到最终被遗弃的故事。（多媒体展示女子经历的三个过程）

2、提问：我们来探讨第一个问题：恋爱阶段，男女双方各有何举动？反映了男女主人公什么样的性格？（由学生讨论）（投放幻灯片）

(讲解分析人物形象的办法：抓住抒情主人公的语言神态、动作、心理。)明确：

女子：温柔(将子无怒)；情深意重、痴情（不见复关，泣涕涟涟）； 传统（子无良媒）；活泼（既见复关，载笑载言）等等。

男子：忠厚老实（氓之嗤嗤）；积极主动（匪来贸丝，来即我谋）；急躁，表里不一（将子无怒）等等。

3、提问：度过了甜蜜的恋爱期，男女主人公的性格又发生了什么转变？ 明确：

女子：勤劳（三岁为妇，靡室劳矣。）：痴情；任劳任怨（夙兴夜寐，靡有朝矣。）；刚强清醒（反是不思，亦已焉哉。）等等。

男子：不体谅人（女也不爽，士二其行。）；暴躁（言既遂矣，至于暴矣。）；三心二意（士也罔极，二三其德。）等等。

四、拓展延伸。

诗歌的人物形象除了直接对主人公的分析，还有哪些方法？以柳宗元的《江雪》为例。

明确：

1、分析人物所处环境。

2、诗中所出现的景物所承载的思想感情。

3、知人论世。

五、板书设计。

氓 恋爱

女：温柔、情深意重、痴情、传统、活泼 男：忠厚老实、积极主动、急躁、表里不一

婚变——决绝

女：勤劳、痴情、任劳任怨、刚强清醒 男：不体谅人，暴躁、三心二意