第一篇：在语文教学中培养学生的人文素质
在语文教学中培养学生的人文素质
孙支军
语文是一门人文学科，语文学科的人文性，是指语文学科中的文化特质——文化知识和文化精神，它与语文学科的思想性溶在一起，构成一种精神力量渗透在语文教学的方方面面[1]。利用语文学科的人文性，中学语文学科要着重对学生进行四个方面素质的培养，即思想品德素质、科学文化素质、审美鉴赏素质、心理素质的培养。
一、思想品德素质培养
《语文课程标准》指出：“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容，不应把它们当作外在的附加任务。”学生读书，首先要有正确的指导思想和学习目的，要学会做人，在语文教学过程中，对学生进行爱国主义教育，培养学生热爱中国共产党、热爱社会主义、热爱祖国的思想感情。据此，应对学生进行中华民族优秀文化的传统教育，培养他们热爱祖国语言文字，热爱中华民族优秀传统文化感情，对学生进行中华民族传统美德教育，培养学生高尚的品德。语文材料中体现中华民族尊老爱幼、勤劳朴实、廉洁公正、助人为乐、舍生取义、忠贞不渝、无私奉献等优秀品德的课文不少。如《过零丁洋》一文，表现了文天祥舍生取义、忠贞不渝的爱国美德。《谁是最可爱的人》、《七根火柴》表现了关心和爱护别人，乐于助人、扶危救困的精神。这些都是进行传统美德教育的好教材。
【教列一】
有位教师教读《岳阳楼记》，课快要结束的时候，抓住“微斯人吾谁与归”一句，引导学生缅怀古今中外仁人志士的动人事例。一石激水，千层浪起，教室气氛热烈而神圣。
生：大禹治水三过家门而不入…… 生：屈原放逐，以死殉国…… 生：文天祥留取丹心照汗青……
生：李大钊“铁肩担道义”,含笑赴刑场…… 生：焦裕禄心里装着全体人民，唯独没有他自己…… 生：巴甫洛夫说：“科学没有国界，科学却有国界……
师：同学们，听了大家的发言，我想送大家一副对联——莫做迁客骚人，请大家继续写下联。
生：（窃窃私语，跃跃欲试）要学仁人志士！生：要当仁人志士！生：(大声)要做仁人志士！
师：好！要做仁人志士！那么横批呢？
生：（争先恐后）积极进取!奋发向上！忧国忧民！师：好！忧国忧民！
课结束了，然而这一幅对联却在学生心中熠熠生辉，照亮他们人生的旅程。
二、科学文化素质培养
语文学科是培养和提高学生科学文化素质的基础学科。语文课程标准指出“阅读科技作品，注意领会作品中所体现的科学精神和科学思想方法”。语文教师大多重文轻理。而语文教育具有综合性，选作课文的文章，文史哲经，应有尽有，数理化生，无所不包，世界科技发展的最新成果，《动物游戏谜》、《宇宙的边疆》等，都将选入新教材。语文教师只有提高自身的科学素质，才能读懂此类课文，并在教学中弘扬科学精神，传播科学思想，倡导科学方法，普及科学知识。
语文素质、是学生文化素质的基础。所以，对其进行严格的语文训练，培养和提高其的阅读、写作、听话、说话的能力。读、写、听、说四种能力都很重要。读写能力是学习和工作的重要条件，必须着力培养；听说能力在现代生活中日益重要，也应加强训练。随着现代科学技术的发展，口头语言在交流思想感情、传播社会信息方面受时间、空间限制的状况已经改变。运用现代视听技术和计算机技术，声音可以传遍宇宙，留存万代，口头语言可以立刻变成书面语言，从这个意义上讲，听说的作用日益突出，听说能力在语文能力中的地位更加重要[2]。中学语文基础知识包括汉字知识，初步的逻辑知识等。这些知识，都是人类在长期运用语言文字的实践中总结出来的经验的结晶。所以学习语文知识，有助于提高学生的语文能力和文化素质。
【教例2】
有位老师教读《中国石拱桥》，使用自制的教具创设教学情境，说明石拱桥的特点。教具是一块长方形的硬纸板和两个硬纸板做成的桥墩。上课伊始，教师让学生将他们搭配成桥。一个学生将纸板平放在两个桥墩上，搭成平桥。另一个学生将纸板弯成弧形，夹在两个桥墩之间，搭成拱桥。
师：同学们，这两种拱桥那一个漂亮？ 生：（异口同声）拱桥。师：为什么？
生：它的形状好看，弯弯的像彩虹。
师：我们来做个实验。（教师让学生把一重物压在平板桥上，桥被压弯了；把重物压在拱桥上，桥却不变形），从我们所做的承重演示实验来看，说明什么？
生：说明拱桥比平桥坚固，承受力大。
师：对，看来拱桥有两个特点：一是形状优美，二是结构坚固。下面我们来看茅以升先生是怎样说明中国石拱桥的特点的。
这是一个通过物象直观创设的教学情境，教师自制教具，让学生动手架设平桥和拱桥，在承重的演示中，学生发现了拱桥形状优美和坚固的特点，不仅学到了知识，而且弘扬了学生的科学精神。
三、审美鉴赏素质培养
《语文课程标准》指出：“能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界”。对学生进行审美教育，提高其审美和鉴赏能力，培养其具有高雅的情趣和丰富的情感。由文质兼美的范文组成的语文教科书，饱含着丰富的思想内容和人文内容——社会生活和人生哲理，历史的画卷和个人心灵历程，多方面表现的世界之美、人生之美、语言之美。这一切能够在思想上给人以启迪，在感情上给人以熏陶，在审美上给人以愉悦，能够丰富人的知识，扩展人的眼界，拨动人的心弦[3]。
【教例3】
某老师教读《爱莲说》，讲到“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，3 不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”这几句时，该教师展示自制的中国画莲花图，在学生仔细观赏中，该教师画动情的讲述：
师：同学们，周敦颐给我们描述了莲花的美好形象，从生长环境看，它们长在淤泥中却不沾染污秽，品格高洁；在清水洗涤过，却不妖媚，显得质朴无华；从体态来看，它的茎杆直立而中通，没有多余的枝枝节节，是那样的通达事理，行为方正；它的香气越远越清香，美名远扬；从它的风度来看，它笔直而洁净地站在那里，只能在远处观赏而不能贴近去玩弄它；它由庄重的仪态，令人敬重不敢轻侮。作者把莲花写得多好啊！那爱莲之情溢于言表。
师：他为什么把莲花写得这么美呢？
生：作者托物言志，在莲花的形象中寄寓了自己不慕名利，洁身自好的操守和感情。一幅莲花图摆在学生眼前，学生看图，教师深情解说，好像闻到了莲花的清香，头脑中深深留下莲花的美好形象，很快就理解了作者托物言志的情怀。
四、心理素质的培养
《语文课程标准》指出：“在语文学习过程中，要逐步形成积极的人生态度和价值观”。重视学生良好心理素质的培养，目前要突出加强学生意志力的培养。当代中学生独生子女占有很大比例，他们家庭生活条件普遍比较优越，从小娇生惯养，是在蜜罐子里长大的，他们怕吃苦，怕困难，怕挫折，意志比较薄弱，缺乏抗挫折的能力。针对这种情况，提出重点进行意志力的培养是十分必要的。语文教材中相关的素材不少，如《蜀鄙二僧》、《老山界》等。教师在教学中由意识地进行了这方面的渗透，是完全可能的，是可以收到实效的。
【教例4】
有位教师教读《为学》，课快要结束时，该教师引导学生理解文章，顿时，课堂气氛十分热烈。
师：本文告诉我们一个什么道理？
生：客观条件差一些，只要持之以恒，不断努力，一定能取得成功。
生：在学习上，我们遇到的这样那样的困难，只要我们刻苦努力，就能把学习搞上去。生：面对困难，我们要充满斗志，战胜它。
教师不仅引导了学生理解文章，而且给学生上了一堂人生之课，如何面对困难和挫折。
要提高学生的素质，必须提高教师的素质，这已经成为历史发展的必然要求。中学语文教师担负着母语教学的任务，除各科专任教师都应有共同素质外，还必须具备一些特殊的素质。首先，要学会读书，读出自己对课文的感悟；其次，要锤炼教学语言成为学生学习言语的榜样；其次，要能写各类文章，给学生引路；最后，要完善志知识结构，提高科学素质。
高素质教师不是天生的，要靠组织培养，更要靠自身修养。我们每一位教师都要牢固树立终身学习的观念，积极参加继续教育学习，把提高自身的全面素质作为贯穿自己整个教师职业身涯的崇高追求。
（武汉市黄陂区第七高级中学；430300）注 释：
[1] [2] [3]王世堪主编：《中学语文教学法》，高等教育出版社，1995年版。参考资料：
1、崔相录主编：《素质教育——中小学教育改革的主旋律》，山东教育出版社，1991年版。
2、《素质教育呼唤高素质的教师》，甘其勋，《中学语文教学参考》2000年第10期。
3、韦志成主编《语文教学情况境论》，广西教育出版社。
第二篇：在语文课堂教学中培养学生的人文素养
试论小学语文教学中的人文素养的培养
——《穷人》教学反思
棠溪小学陶牡青
摘 要：21世纪的孩子是聪明能干的，他们不缺物质，却缺精神——人文素养的匮乏。在小学语文课堂中培养学生人文素养是时代发展的趋势，也是教育目标的要求。我们应“以人为本”，从小学抓起。本文以反思《穷人》的教学为例，谈谈如何剖析教材、发掘人文素养的因素，课堂讲究艺术实施人文教育，从课堂中来，到生活中去，以达到内化成学生自己的人文素养的目的。
关键词：语文教学培养人文素养
根据《语文课程标准》中的“工具性和人文性的统一”这一特点，本学期，我教学《穷人》一文，深深体会到，在小学语文课堂中培养学生人文素养是时代发展的趋势，也是教育目标的要求。21世纪的孩子是聪明能干的，他们不缺物质，却缺人文素养。这成为语文教育界关注的焦点。语文学科教育，既教书，又育人。教书与育人是不可分割的有机整体。《新课标》并明确指出：“语文课程具有丰富的人文内涵和很强的实践性。应该重视语文的熏陶感染作用和教学内容的价值取向”。可见，“丰富的人文内涵”是语文的第一个特点。
人文素养是一个广义的说法，其内涵十分丰富。人文素养是指学生学习语文知识之后，语文知识内化在学生身上所表现出来的气质、修养，如审美情趣、知识视野、思想观念等。语文教学的存在问题之一，就是学生人文素养的匮乏，具体表现在目光短浅、自私自利、怕苦怕累、意志薄弱等。可是，平白的说教，学生是听不进去的，不如以教材中的人物事件为切入口。我们的语文教材汇聚了古今中外优秀篇章，内容丰富、形象生动的大千世界，有血有肉的社会人生。所以我们应该在语文教材中发掘一切可培养学生人文素养的因素来有目的地进行教育。
反思我教学《穷人》一文，注意利用文章中的桑娜这个至今仍有影响力的人物事例，运用各种教学手段来培养学生的人文素养。下面谈谈我如何在教学过程中渗透人文素养，教学方法上贯彻人文精神，教学评价倾注人文关怀。以期达到《新课标》中“使学生受到优秀文化的熏陶，形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度”的要求。
一、剖析教材，发掘人文素养的因素
教材中很多课文通过塑造艺术形象感染人，渗透到读者的心灵，使人获得精神上的享受。这里面负载的人类文明的成果，显示出了丰富的情感及深邃的思想，有其鲜明的人文色彩。深入挖掘文本中蕴涵的人文美，对学生思考生活、思考人生会有较大的启发，对培养学生积极健康的情感和精神成长将有重要的作用。
《穷人》是俄国著名作家列夫.托尔斯泰的作品。当时，俄国劳动人民处于沙皇的黑暗统治之下，生活极度贫困，但是他们心地善良、情操高尚。课文记叙了渔夫和她的妻子桑娜关心、同情邻居西蒙，在西蒙死后毅然收养了她的两个孤儿的故事，反映了穷人纯朴善良的同情心和乐于助人的高尚品质。作者通过桑娜一家的生活反映了那一时期穷苦人民的苦难生活和他们美好的心灵。
“穷”字是贯穿全文的线索，然而正是因为“穷”，才更能显示出穷人的高尚品质。文章中运用多种形式描写人物的心理活动。直接描写法、幻觉描写法、景 1
物衬托法，表现了桑娜崇高的品德。课文按照事情发展的顺序可以分为三段。第一段（1、2自然段）讲述了在海上起风暴的夜晚，桑娜焦急地等待着出海捕鱼的丈夫归来。第二段（3—11自然段）讲述了桑娜看望生病的西蒙，发现西蒙死了，便把西蒙的孩子抱回自己的家。第三段（12—结束）讲述渔夫出海归来，听说西蒙死了，主动提出收养西蒙的孩子。
课文以故事的发展为顺序，以桑娜的活动为线索来记叙，条理十分清晰。这篇文章有着丰富的人文内涵，桑娜夫妇乐于助人纯朴善良的同情心和乐于助人的高尚品质出现在我们的眼前。有些学生自私自利，缺乏同情心，不乐于助人，桑娜夫妇身上的这些精神正是有些学生所缺乏的，需要学习的。在教学中，教师要激励和感召学生向桑娜夫妇学习。备课时我预设教学的亮点：运用动画、图片，引起学生的兴趣，感受桑娜和渔夫的勤劳、淳朴和善良，学习他们宁可自己受苦也要帮助他人的美德
二、课堂讲究艺术实施人文教育
新课程的改革凸显了人文主义精神，注重生活体验，反映人物的内心世界，以情唤情，意图使学生在语文学习中感受到无处不在的美好情感，从而熏陶学生性情，“润物无声”地塑造学生美好的心灵。
朱绍禹先生说过，“教材可能是一个人一生中接触的最重要的读物，它的力量可能影响着受教育者一生的思想和行动”。而《语文课程标准》指出，阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。我在课堂上实施人文教育，一步步培养学生的人文素养。在这节课上，我感觉自己还是上出了一点“语文味”来。
（一）贴近学生的生活，彰显人性善良美
生活是语文教育的源泉，只有把生活引入课堂，课堂教学才会充满无限的生机。在语文教材中有一些和学生的生活实际距离比较大的课文，在教学中如何处理呢？就是要努力做到贴近学生的生活实际。比如在教学时，学生对穷人的遭遇充满了同情，对那不合理的制度充满了憎恨，怎样能给学生一个表达的机会呢？我设计了一个小法庭，让学生们充当穷人们的律师以及法庭的法官，还穷人们一个公道，对那些残害扬科的人给与公正的判决。这样同学们不仅正确的表达了对穷人们的同情，对沙俄社会的憎恨，对桑娜夫妇善良品质和助人的精神的赞叹，同时受到了符合当代社会的法制教育。
（二）抓关键词，把握文本主旨
教学这一课,可以采用“理盾线索,品词析句,入情悟理”的教学路子,把认识物同发展语言,理解课文内容与进行语言训练相结合,实现文道统一,既教书又育人。理清线索 教师在提示课题、交代时代背景之后,用十分投入的范读把学生带入《穷人》所描写的异国海边即渔家小屋的情境之中,去聆听海风的呼啸和波涛的轰鸣,去了解那发生在穷人们中间的感人故事。而后提问学生:“《穷人》的故事发生在什么时间?什么地点?重点写了哪几个穷人?故事的大致内容是怎样的?”在学生回答上述问题的基础上,理清课文“等夫——看夫——夫回”的叙述顺序。继而,教师提出如下一些带有悬念性的问题:“桑娜是怎样等待自己出海打鱼的丈夫的?在她点亮马灯出门看望出海打鱼的丈夫是否归来时,她又想起了谁?结果发生了怎样的事?她又是怎样处理那意外发生的事情的?她的丈夫回来以后对此又持怎样的态度?”这样,激起学生的阅读兴趣,导入分析课文。
眼睛是心灵的窗户，它能折射出人的灵气和智慧。其实文章也有眼睛，如果你能找到课文的眼睛，教学效果能事半功倍。如《穷人》一文，课文很长，就得找个文眼。在初读课文后，让学生找出描写桑娜复杂心情的词。学生找到“忐忑不安”一词，其实，这个词就是那双关键的眼睛。接着，学生自由读“忐忑不安”这个词，再读这个词所在的句子；然后通过“哪些地方看出忐忑不安？”“为什么忐忑不安？”两个问题，让学生朗读课文；紧接着又让学生进入角色再读……步步深入，学生就能逐渐体会到“忐忑不安”一词的内涵，体会到桑娜善良、美好的心灵。
（三）感情朗读，走进桑娜的心灵
通过理解课文，我们知道桑娜是多么的了不起啊！感情朗读是最能带动学生入情入境。朗读的形式很多的，如开课时的自由朗读、思考问题时的默读、感悟文本时的个别读、感情升华时的齐读等等，都给了学生比较充足的读书时间。这篇文章心理描写很细腻，指导朗读方面我做新的尝试。就是往评价朗读方面去想。“读得还可以”“读得不错”这一类的评价，令我们只见其表，不见其里，而至于“为什么不错”“哪里不错”学生是没有办法得知的。这种简单而笼统的评价模式，对于每一次接下来的朗读者来说是模棱两可的概念，学生无从“发力”，自然也只是一遍一遍地重复着前一个同学的朗读语调、语气、节奏、感情。看不到明显的效果。于是，在指导朗读句子时，学生反复阅读，逐渐被桑娜独特的善良所打动。
学生与文本之间进行了这样的对话。这是一个由表及里、由浅入深、由内容到中心的过程，使学生处于一种兴奋状态，积极地去思考、去表达，迸发了智慧，同时情感受到了熏陶。
三、以点到面的教学，增强学生的文化底蕴
叶老说过，教材不过是个例子。我对这句话的理解是，每一篇课文不过是一扇扇窗子，好教师经由这扇窗，擦亮学生的双眼，让他们看到窗外更美的风景。在这节课上，我根据学生的实际渗透两个方面“人文性”：
1、克服压力要用实际行动去实现人性光辉。
2、桑娜的勤劳善良。与桑娜对比，你有那些地方要学习的？让学生谈收获，把桑娜的精神迁移到自己的身上。对培养学生的人文精神大有裨益。
四、从课堂中来，到生活中去，内化人文素养
理论要结合实际。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。教学的最终目标是学生把在书本上学到别人的精神内化成自己的素养，在日常行为作风上表现出来。
（一）课外延伸活动
学习课文后，我不敢怠慢，马上举行“我和桑娜比一比”活动。让学生把桑娜勤劳善良的品质和助人的精神在生活中体现出来。要求学生最少学习一种桑娜的精神放在学习、生活上来比较，一周后写学习总结，在班会课上把自己的事例展示出来。
（二）课外阅读丰富学生的人文素养
教是为了不教，授给了学生“渔”的本领，就让学生自己去阅读领悟。教材中课文的数量始终是有限的。如果语文学习只停留在课本的学习上，“肚子”还不够“饱”的。新课标要求小学生的阅读量达一百万字。诵读经典诗文、名家名篇显得尤为重要。优秀篇章，往往倾注着作者深厚的的感情：或热爱祖国，或感悟人生，或歌功颂德„„应该让学生在不断的阅读中由文本世界进入作者的精神
3世界，与作者进行心与心的交流，从而受到情感熏陶，获得思想启迪，受到人文素养的教育。另外，号时代脉搏，不与时代脱节，值得关注一些紧贴时代的报刊杂志和名人传记，如《读者》《意林》《小学生之友》等。
（三）生活实践 内化人文素养
将提高学生的人文素养与实践生活结合起来，更能折射出人文精神的光辉。教师要精心安排学生的课外活动。利用节假日开展活动，如“学会感恩”“保护环境，人人有责”、“文明之星照我前进”、“敬老爱幼”、“吃苦算什么”等，然后以口语交际、习作、表演等的形式将具体情况汇报交流，及时鼓励学生。实践活动使学生学会尊重，学会环保，学会吃苦。学生从一个个生活的实践中去感受这个世界的美好与自己的责任，也因此在这些活动中得到成长。
另外，厚积薄发，我们也应该重视语文教师提高自身人文素养。语文教师要具备较高的人文素养，对学生起着潜移默化的作用。这就需要语文教师个人品德素养方面注重自我学习和提升。有了这个前提，我们的语文课堂一定能够洋溢着人文气息，并能在教学中较好地培养学生的人文素养。
总而言之，中国文化作品浩瀚如海，是巨大宝库，有着丰富的人文内涵，是学生培养人文素养的源泉，值得我们去品味，去提高。只要我们善于引导学生课堂联系社会生活，语文的人文教育就会无处不在。让我们每一位语文教师都着眼于学生情感态度、价值观的培养，精心设计每一个教学环节，让潜伏学生心底的人文素养闪亮起来，更好的实现“工具性”与“人文性”统一。语文学科真正为培养新一代的接班人服务，使学生热爱生活、乐观进取，从而创造更美好人生，建设更和谐美好的文明社会。
五、重视学生的语言训练，催化人文之情
“工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。”语言文字训练与人文教育是血肉与灵魂的关系，是语文形式与思想内容的统一，是语言文字工具训练与人文精神陶冶的综合。语言的工具性，只有与人文性统一，才能焕发强大的生命力；语文中的人文性，也只有以工具性为基础，才能是有源之水，源远流长，发挥语文育人的作用。
在语文教学中，我们应该着意引导学生于语言习得过程中确立主体意识，锻炼独立人格，陶冶良好性情。“听”与“读”是语言文字理解能力的训练，主要是对外在信息、知识、文化等的吸收，是内敛的指向人内心的思维过程，是自我精神生活逐渐丰厚与升华的过程。因此，首先要培养学生养成一种开阔的阅读视野与倾听、容纳一切声音的博大情怀。教师应多为他们提供、创造多来源的语言信息，让学生充分地倾听与阅读。
“说”与“写”是语言文字表达能力的训练，也是学生的自我丰富与发展的过程。首先，教师为学生营造真实、生活化的环境，让他们说真话、说心理话，并且有话可说，有话想说。在教学《穷人》一文时，引领学生感悟在生活中也应该学会给予别人帮助，人应该有着一颗善良的心。最后，问学生：“学了课文，你最想对桑娜说什么呢？”有的谈思想上的收获，有的联系实际谈感受，接着又顺水推舟，让学生以《桑娜，我想对你说》为题，学生写出了一篇篇有血有肉的文章。这样，学生便在说写训练中自觉地完成了一次情感的升华与人格的塑造。
第三篇：在小学语文教学中如何培养学生的人文素养
在小学语文教学中如何培养学生的人文素养
内容提要：本文首先写了人文素养在小学语文教学中的重要性及当前人文素养的培养在小学语文教学中的现状。接着从充分利用教材，实施人文教育；“自主、合作、探究”是培养人文素养主要途径；发挥教师的示范作用，促进学生人文素养的提高三方面来谈在小学语文教学中如何培养学生的人文素养。
关键词：人文素养 小学语文教学 培养
《语文课程标准》在“课程性质与地位”一章开宗明义：“语文是重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。”在这里，“人文性”被首次提升到重要的地位，与传统的语文教学观作比较，不难看到二者的区别：现代语文教学重视知识传授的同时，更重视学生语文素养的形成和发展，学生的语文素养既是一种科学素养，更是一种人文素养。这是一股前所未有的强烈的人文关怀信息。它重视语文教学过程，重视师生互动，重视学生的需要，重视积极的情感、态度、价值观形成。
“现代社会要求公民具备良好的人文素养和科学素养，具备创新精神、合作意识和开放的视野，具备包括阅读理解与表达交流在内的多方面的基本能力，以及运用现代技术搜集和处理信息的能力。语文教育应该而且能够为造就现代社会所需要的一代新人发挥重要作用。”
那么什么是人文素养？“人文”一词《辞海》中的解释是：“旧指诗书礼乐等。”《易·贲》：“文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”今指人类社会的各种文化现象。看来人文的内涵是很宽泛的，人文的各种文化都是涵盖其内，这点决不是思想性、情感性所能包容的。“人文”是针对天文而言的，人文是教化天下的。人文素养是指学生通过长期的学习与实践在思想、道德，修身、做人，审美、科学，传统、现代，本民族、外民族，本国、外国，现代价值观、情感、理性等方面达到一定的水平与高度。它更注重的是学生文化底蕴、精神方面的修养，让学生逐步形成良好的个性和健康的人格，促使德、智、体、美的和谐发展。长期以来，我们的语文教学重认知轻情感，重理性轻感性，重分析轻综合，忽视学生学习主体的需求和特点，片面强调实用功能，偏重显性目标，过分追求学科知识系统，一切唯考、唯分、唯名至上，扼杀了学生学习语文的热情，语文课上得暮气沉沉，学生缺乏活力。我们的大多数语文教学往往人为地强化语文的政治因素，把语文课上成了思想品德教育课；或者过分强调语文的工具性，否定语文学科内在的人文性，要么用烦琐的分析肢解课文生动感人的整体形象，要么用无休止的做题取代学生读写的语文实践，要么用所谓的标准答案限制学生阅读的多元感受，扼制了学生的创造性思维。所以，忽视了人最根本的思想和情感，忽视了发展学生的个性，我们的教学必将导致社会的人文缺失——疯狂追求物质享受，“官本位”思想大行其道，对情感的无比冷漠，等等。发生的清华大学学生刘海洋的“泼熊事件”，成都的“微波炉烹小狗”，和学生自杀的频繁上演，使大家不禁要问：我们的孩子怎么了？我们的教育又怎么了？他们为何如此不知珍惜生命？殊不知，这正是我国教育一向“重科学，轻人文”结出的恶果，因此，培养学生的人文素养，已成为摆在每一位教师面前刻不容缓的任务。面对如此忽视人文教育现状，教师在课堂教学中应当如何正确培养学生的人文素养呢？
一、充分利用教材，实施人文教育
教材主要由一篇篇的课文组成，这些课文的内容极为丰富，上至天文下至地理，大到宇宙空间小到细菌微生物，无所不有，真可谓是一部小型的百科全书。课文中不仅知识丰富，大部分的课文都反映了作者对人生，对社会，对自然深刻的理解，体现了作者真挚的思想感情，蕴含着极为丰富的人文资源。那么如何充分利用教材中的人文资源对学生进行人文教育呢？
1、引导学生多读。
语文课程含有丰富的情感，丰富的人文内涵。对人的精神领域的影响是深广的，对学生心灵的震撼是极其深远的。所以我们在教学中要重视语文课程对学生人文性、情感性的熏陶和感染。
把学生带进教材，让学生在阅读课本的过程中，直接体验作品的人文性、工具性，是一种很好的教学方法。因为作者的思想感情不是贴在文章上的标签，需要学生遵循一定的路径才能有所体会。在课文学习过程中要发挥朗读的作用，在朗读的过程中，无声的语言变成了有声的语言，学生入于眼，出于口，闻于声，第2页 记于心，文中的人、情、景、物越出纸面，学生多方面的感知教材，不假思索的感受到了文章所写事物的美。简卡尔说：“读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。”培根说：“读书在于造成完全的人格。”高尔基说：“读书愈多，精神就愈健康而勇敢。”大量而有台阶性的诵读训练，能引导学生一步步深入课文，并获得不同的心灵感悟。例如教师在教学义务教育课程标准实验教科书〈语文〉一年级上册中的《雪孩子》一课时，教师的范读能很快把学生引入课文情境中去，使学生在初步了解了故事的大概情节的同时产生了一个个疑问：为什么会有雪孩子？雪孩子为什么会动呢？雪孩子的鼻子为什么是红的？„„这些问题之所以过于浅显，是由于学生尚未深入学习课文，因此教师不必急于回答，而是让学生自由多读几遍课文。在多次诵读中，伴随着学生的思考，以上问题多半会不答自解：有雪孩子是因为课文一开头就介绍到“下了一天一夜的大雪”，有雪当然可以堆雪孩子；雪孩子会动是因为这是一篇童话故事；通过读图，学生也不难发现雪孩子的鼻子原来是用胡萝卜做成的，所以是红的。学生一方面通过诵读自己寻求到了答案，同时又产生了新的、有深意的问题，像“小白兔家为什么会着火？”“雪孩子为什么要去救小白兔？”“雪孩子怎么会飞到天上变成云呢？”“雪孩子还会回来吗？”“他回来后小白兔会跟他说什么？”等等。面对这些问题，教师仍然不用回答，而是引导学生再次在反复诵读中自己去寻求答案。
2、抓住关键词句，培养人文素养
马克思认为，语言是思想的直接现实。人们进行思维活动不能离开语言这个工具，我们可以这样认为，没有不表达任何思想的语言，相反，也没有任何一种思想可以不通过语言来表达的。语言是思想的媒体，在语文教学中必须抓住重点词语深入讲解，使学生能更深入体会课文的思想感情，并从中受到教育。如教学《再见了，亲人》一课，首先要抓住“雪中送炭”来理解课文。先让学生弄懂“雪中送炭”的意思是在大雪天给别人送炭取暖，比喻在别人急需的时候给予物质或精神上的帮助。再引导学生讨论，读课文，体会文中的“帮助”指的是朝鲜大娘为志愿军送打糕，接着让学生自己读课文，找出打糕是在怎样的情况下送到阵地上来的。紧紧抓住“空着肚子”、“三天三夜”、“冒着炮火”、“穿过硝烟”等词语，让学生深入理解。之后引导学生思考：朝鲜妇女在极其危险的情况下送来了战士急需的食物，志愿军战士会怎样呢？最后总结升华认识，“可以说大娘 第3页 送来的不仅仅是志愿军急需的打糕，而是大娘母亲一样的爱，是朝鲜人民对志愿军的深情厚谊”。此时，学生明白了：在这片土地上，不仅洒下了朝鲜人民的鲜血，而且也洒下了志愿军的鲜血，中朝两国人民的友谊是用鲜血和生命凝成的，这友谊比山还高，比海还深。为加深学生的理解，通过学生的讨论，抓住课文中最能表达情感的句子进行赏读，品读，并从这些句子中去感悟。
3、注重情感的体验。
语文课不是思想品德课，同样也不是自然常识课。学生在语文学习中获取语文知识的同时，更应该“注重情感体验”，“受到高尚情操与趣味的熏陶”。在深入理解《雪孩子》的内容后，许多学生都会想到这样一个问题：雪孩子明明知道自己一遇到火就会融化，他为什么还要去救小白兔呢？难道他的生命就不宝贵了吗？这时，我引导学生们把自己变成雪孩子，想象当时的情景：去救，自己会融化；不去，小白兔会被大火烧死„„到底去不去呢？能不能想出两全其美的方法？大火无情，已经没有时间多想了，救人要紧，更何况小白兔是自己的好朋友啊！通过想象，学生进一步感受到了雪孩子舍己救人的高尚情操，体会出友谊的美好与伟大。课文结尾写道：“雪孩子哪里去了呢？他飞到空中，成了一朵白云，一朵很美很美的白云。”读到这里，学生被雪孩子那美好的心灵深深打动，情感得到了升华，极大地丰富了自己的精神世界。俗话说：“书读百遍，其义自见”，不仅如此，在加深理解的同时，学生还经历了情感的体验。
二、“自主、合作、探究” 培养人文素养
《语文课程标准》与以前的《教学大纲》比较，最大的变化就是提倡“自主、合作、探究”的学习方式，这就意味着教师必须正确的处理教与学的关系，从教学策略、教学内容、评价方法进行全面改革，以利于这种学习方式的建立。“自主、合作、探究”的学习方式是培养学生的人文素养的最佳学习方式。古语说“授之以渔，不如援之以渔”。
首先，“自主、合作、探究”的学习方式，有利于学生在积极的思维和情感活动中自由的发展，在这样的学习环境下，学生的兴趣得以激活，加深了理解和体验，有所感悟和思考，受到了思想启迪，感受了审美乐趣。因而，在这样的学习过程中学生的情感、态度、价值观一定会潜移默化的受到熏陶感染。
其次，自主意识、合作意识、探究意识本身就是人文素养教育的最重要的目 第4页 标。“自主”即自己做自己的主人。一个人要想做自己的主人是有一定条件的，他必须是一个人格健全、自尊、自爱、珍视自己的生命及创造的人，一个心理有障碍的人是无法做到自主的。所以自主意识体现了人文素养中的一个人对自己的态度。“合作”是一个人与别人交往过程，在这一过程中必须学会尊重他人的文化、思想，必须学会倾听别人的意见，必须学会认同别人赞赏别人，必须有愿意与他人合作的意识。这种意识体现了人文素养中一个人对他人对社会的态度。“探究”是一个人对未知领域一种强烈的求知欲，是创新意识的萌芽。创新是一个民族进步的重要条件，只有培育出一代具有创新意识的信任，才能保证我们中华民族的兴旺发达。“探究意识”反映了一个人对自然，对科学的正确态度。以上三种意识分别从对自己，对他人，对待科学三个方面提出了人文素养的培育目标。怎样才能培养三种基本的人文素养呢？实践证明靠灌输是无法做到的，学生只有在日常学习中采取这种“自主、合作、探究”的学习方式，才能在实践中不知不觉的把这三方面的人文素养内化为自己的意识，形成习惯，并用这样的态度指导自己的一生。因此必须确立“自主、合作、探究”的学习方式在课堂教学中的重要地位。
三、发挥教师作用，培养人文素养
人文素养的培养，简单点，一是老师的人格魅力的潜移默化，二是引导学生养成好的思维和行为习惯。
人文素养的培养，渗透在教师与学生共同学习的点点滴滴之中。
教师是课程的重要因素，是课程实施的组织者和引导者，教师的素养对于学生的影响是巨大的，应该充分发挥教师的榜样示范作用，全面提高教师的人文素养。所以教师以身垂范，为人师表，建立良好的师生感情，加强与学生的思想交流，是寓德于文成功实施的基础教学中，教师要善于与学生打成一片，运用自己的影响和感召力，去营造良好的德育智育氛围，培养和谐、融洽、彼此信赖的师生关系，让学生吮吸健康成长的甘露，获取全面发展的营养。
1、教师要有正确的情感、态度。
教师的情感就是对于发展主体所具备的“爱心”，是对主体在发展过程中的行为、问题的情感和态度。“心中有学生，一切为了学生的发展”教师不再是“唯我独尊”的圣者，而是把学生作为学习语文的主体，自己则作为指挥的启迪者，第5页 情感的传递者，知识的指导者；也不再是讲解员，而是以情激情，以情启智的教练员、陪练员，是学生最好的学习伙伴。
教师必须宽容，对于学生的标新立异要给与肯定和赞赏，使他们敢于标新立异，乐于标新立异。学生即使做出一些不可理喻的举动，教师也要对其中合理、积极的成分持热情肯定的态度。
2、教师应该有自己的生活情趣
教师的工作很辛苦，但在工作之外也应该有自己独特的爱好，应该寻找生活的乐趣。一个有生活情趣的老师，其审美能力自然会高人一筹，在教学中不自觉的就会派上用场。
3、教师要培养反思的习惯
反思是教学成败的关键，也是一个人品质高尚的表现。会反思的人具有谦虚内敛的性格，具有不服输的劲头，具有探索的精神，具有持续发展的动力。在教学中，教师要经常做这样的反思：当学生精神不振时，能否使他们振作？当学生过度兴奋时，能否使他们归于平静？当学生茫无头绪时，能否给以启迪？当学生没有信心是能否唤起他的力量？能否从学生的目光中读出愿望？能否从学生的回答中听出创造？能否让学生自己明白错误？能否使学生在课堂上感受到欢娱？
总之，在语文课上对学生进行人文教育是语文课程义不容辞的责任，多年的语文教育改革给我们提供了很多的经验和教训，我相信经我们当代教师的不懈努力，在教学实践中一定会更好的实现“工具性”与“人文性”统一，更好的实现语文课程的教育目标。参考书目：
1、中华人民共和国教育部.全日制义务教育语文课程标准（实验稿）.北京：北京师范大学出版社，2001.2、韦志成 《语文课程教育学》.武汉：华中师范大学出版社，2005.5
3、熊开明 《小学语文新课程教学法》.北京：首都师范大学出版社，2004.5
作者：罗平县九龙小学 皇丽琼 电话：***
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第四篇：在语文教学中渗透传统文化培养人文素养
在语文教学中渗透传统文化培养人文素养
山西省阳泉市平定县张庄联校宁艾小学 李瑞梅
中华传统文化是我们中华民族赖以生存和发展的根基，是我国兴旺发达的精神支柱。一个民族文化的健康发展，要在继承传统文化的基础上，不断地创新和开拓。而传承传统文化的有效手段之一，就是在语文教学中逐渐渗透。这既体现了语文教学的科学规律，又能培养学生的人文素养。《课标》中明确指出：“语文是最重要的交际工具。是人类文化的重要组成部分。”“在语文学习过程中,培养爱国主义情感、社会主义道德品质,逐步形成积极的人生态度和正确的价值观,提高文化品位和审美情趣。”“认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧.关心当代文化生活,尊重多样文化,吸取人类优秀文化的营养。”所以，在语文教学中，渗透中华传统文化的教育是时代发展的需要，具有重要的现实意义。如何在小学语文教学中加强传统文化的教育呢?
一、认真钻研教材，领悟传统文化的底蕴。
课文是教科书的主体，不仅贮积了丰富的语文知识，更蕴含着深厚的文化底蕴，我们应努力挖掘教材的文化内涵，挖掘教材内在的文化因子，引导学生求真、求善，求美。结合学生实际和教材，可以从课文注释、引语入手，挖掘有关民族文化信息;可以从故事情节人手，挖掘整篇(部)作品的文化内涵;可以从课文主题人手，挖掘优秀的传统美德;可以从课文词句人手，挖掘相关文化背景、哲理境界;还可以从课文插图、课后练习人手，挖掘文化意趣。
当我们走近语文，捧起一部部经典著作，也就走进了中国文化。所以我们要在引导学生在学习课文的过程中着眼于教材与传统文化的对话。如在教学课文《孔子拜师》一文时，我们要把掘教材所蕴涵的礼仪文化作为传统文化教育的内容，让学生广泛搜集古人在拜师过
程中的一些传统礼仪、称谓及古人尊师爱师的名言警句等。并在此基础上引申类似的有趣故事，如“程门立雪”“三顾茅庐”等让学生课后阅读。这就在引导学习知识的同时，把故事所包含儒家思想中的仁义道德传达出来，让学生感受现在学校所要求的文明习惯的养成其实就在传承中国几千年的文明礼仪。例如讲授《示儿》时，我在讲完此文后穿插讲述古代爱国诗人屈原的生平、他的一些事迹以及他的重要作品《离骚》的情况。我通过简单易懂的言语描述，可以产生比较好的效果：我国古代诸如《示儿》这样的爱国诗数不胜数，同样，爱国诗人也非常之多，其中影响最大的应算战国末期的屈原。屈原学识渊博，但不幸的是，在朝廷给当权派排挤，遭流放的境地；但他始终不忘国事，时时刻刻关心国家的安危，他这种献身与理想的高尚情操、坚贞不屈的伟大人格和高度的爱国主义精神对后代子孙，尤其是知识分子产生了去大的影响。《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代最长的抒情诗，诗歌无情得揭露斥责了楚国的腐败政治和黑暗势力，充分表现了诗人追求理想、热爱国家、疾恶如仇的修身洁行、坚贞不屈的高尚人格。《离骚》高度的艺术成就与其丰富深刻的思想内容完美得结合为一体，使它成为光照千古的绝唱，对后代产生了深远的影响。相信，经过教者这样“点拨”，学生在课后一定会记得在中国古代有这么一个文学家、爱国诗人的存在，而他的情操、品格也一定会萦绕与同学们的心中；对屈原的《离骚》，他们也许一辈子也忘不了它是中国古代最长的抒情诗。以后，有意无意间他们也一定会去翻阅、浏览，甚至成诵！最重要的是，他们曾深深地震撼与屈原的高尚的爱国情操当中。
二、加强识字教学，挖掘传统文化的内涵。
汉字是人类文学史上最悠久，充满生机，既形象美丽又蕴含智慧 的文字，是中华民族几千年文化的瑰宝。汉字不光神奇、有趣，还有着悠久的历史，蕴含着丰富的文化，因此让学生了解汉字的起源以及发展变化十分必要的。我们可以先让学生搜集阅读《甲骨文的发现》，了解汉字起源于甲骨文。然后在识字教学中让学生了解汉字的演变过程。如一年级语文上册《识字2》时，老师让学生自由看图，说说像什么？老师通过多媒体演示重点指导“羊、鸟、兔”这几个字演变的大致过程。其实上面这些字叫象形字，这是汉字最初发展阶段，之后逐步从象形走向符号化，从笔画较多走向笔画简单，使书写更加快速便捷。通过这些让学生对汉字有了进一步的认识，也加深了对汉字的感情，体会到了中华文化的博大精深，从而热爱祖国文字，立志树立学好汉语的决心。
语言是民族文化的象征。汉语文化形象丰赡、意义深远、气韵生动，这就是语文教学中所要寻觅的文化。汉字本身就镌刻着中华民族文化的烙印：一撇一捺相互支撑站立起来才能成为“人”；“人”“言”要讲“信”。细究每个汉字，都能发现深刻的人生哲理和生命智慧。所以，小学必须加强识字和写字的教学。要让学生领悟掌握汉字的基本规律和书写规范习惯。让学生感受汉字文化的同时，多介绍古人营造语文课堂的文化氛围。让学生在课堂上领略到“文化”的魅力。
三、注重诵读，感受传统文化的精髓
在中国古代语文教学的传统经验之中，就方法而言，“读”是第一大法，可谓“读”占鳌头。古训有“读书百遍，其义自见”之说;东坡诗云：“故书不厌百回读，熟读深思子自知”。这种读，不仅仅是默读，更注重于朗读。在小学中开展诵读活动是加强传统文化教育的有效方法，在传统文化的历史传承中起到奠基和引领的作用。通过诵读经典让学生体会“宁为玉碎，不为瓦全”的风骨，“先天下之忧而
忧，后天下之乐而乐”的胸怀，“无欲则刚”的人生哲理；“天人合一”“和为贵”中所倡导的人与自然、人与人之间的和谐，让学生知道现代社会所倡导的“和谐社会”都能在传统国学经典中找到渊源。诵读经典，传承经典文化不但有利孩子的健康成长，而且是社会和谐、民族复兴的重要法宝。中国传统的古诗词不仅意境优美，而且形式多样，语言精练，思想深远，记录了中国当时政治、经济、军事、文化的各个方面，尤其是文化方面，古诗词更是研究中国传统文化不可多得的艺术瑰宝。古诗词可以说是真实地传达了中国传统文化生活，有的表现了中华民族的品质，有的表现了中华民族的气节，有的表现了中华民族的传统美德。古诗词易记易背，读起来朗朗上口，可谓是广为传诵。此外，我还要加强课外阅读，开阔学生视野，增加对传统文化的积累。达到“润物细无声”的效果。
四、充分利用传统节日，有效进行文化熏陶
中国的传统节日有春节、元宵节、端午节、中秋节、重阳节等，不同的节日有不同的传统文化氛围。小学语文教材中，有大量的诗词反映了我国传统节日的文化。如王安石的《元日》，这首诗描写的是农历正月初一时人们喜迎新春佳节的情景。教学这首诗时让学生领会我国春节的传统习俗：燃烧鞭炮、喜欢屠苏酒和把旧桃符换成新桃符。如王维的《九月九日忆山东兄弟》，这首诗时让学生领会我国重阳节的传统习谷；登高、插茱萸。还有很多反映我国传统节日习俗的古诗，老师在教学时应让学生了解我国传统节日文化，让学生对古诗中的传统文化产生浓厚的兴趣。在课堂教学活动中教师结合教材中的内容，通过查资料，开展第二课堂活动，或以综合性语文活动的形式让学生感受了解中华传统节日春节、元宵节、清明节、端午节、重阳节„„的来源及各地节日的风情习俗。如果这些重要的传统节日让我们的学
生在语文学习中有计划地去探究、去实践体验，这样的文化传承是意义深远的。学生长时间徜徉在中华传统文化的海洋中，并注重积极尝试和点滴积累，定能受到优秀中华传统文化的熏陶。
五千年中华文化源远流长，小学语文教学只有适应新形势、新要求，在课堂教学中渗透中华传统文化教育，才能在文化传承的宏伟事业中有所作为。让我们在教学中肩负起传承民族文化的重任，依托积淀千年的华夏文化，努力塑造有文化底蕴的新一代，使之能真正站在“五千年文化历史巨人”的肩上开拓美好的未来。
第五篇：在小学语文教学中培养学生的科学素质论文
在小学教育中，仅仅依靠《自然》学科的力量，显然已远远不能适应社会发展的要求，要培养学生的科学素质，应该在各个学科的教学中有机地渗透科学的教育。作为基础学科的语文，也要在教学中担负起责任来，为培养小学生的科学素质助一臂之力，使学生从小形成科学的世界观和方法论，最终能用科学的态度去认识世界，解决问题，以达到推动科学技术和世界文明的和谐共进。作为一名小学语文教师，我曾作过这方面的尝试。我认为我们可在教学中从以下几个方面着手。
１．巧设问题，激发科学的兴趣。
兴趣往往能诱导孩子探索知识的奥秘，对科学产生热情和向往，并能使孩子在科学实践中得到乐趣。因此我们在语文教学中，要在搞好语文教学的基础上，结合课文的内容，激发学生对科学的好奇心和求知欲，有意识地创设一些有关科技内容的问题，让学生去发现和思考，从中得到探索的乐趣和满足，以此增加对科学的兴趣。如《观潮》（本文所举课例均出自于人教版小学四年级语文课本）这篇课文给我们描述了钱塘潮这一天下奇观，但并没有直接告诉读者，它是如何形成的。学完本课后，我们就可以启发学生去思考去总结：为什么钱塘江会形成天下奇观的钱塘潮？学生通过认真地阅读课文和课后查阅资料，就会概括归纳出钱塘潮形成的原因，并从中品尝到成功的喜悦。通过《蝙蝠与雷达》这篇课文的学习，学生已经知道科学家做的实验是分别蒙住蝙蝠的眼睛和嘴巴，塞住它的耳朵，得到的结论是蝙蝠夜里飞行，靠的不是眼睛，而是用嘴和耳朵配合起来探路的。那么我们就可以向学生提出问题：科学家为什么不做有关蝙蝠鼻子的实验？是蝙蝠没有鼻子呢，抑或是科学家的疏忽？鼓励学生去观察，让他们在实际的观察中寻找答案，增加探索的乐趣。科学家根据蝙蝠夜间飞行的原理，制造出了雷达，造福于人类。针对这一发明，我们可以启发学生思考，你能根据自然界的哪些启示进行创造发明，为人类作出贡献等等，以此扩展学生的思维，激发他们对科学的热爱之情，让他们感受到科学的创造的价值，从而对学习产生浓厚的兴趣。类似这些问题的提出与学生的解答不仅使学生获得了科学知识，而且极大地激发了他们探究科学奥秘的兴趣，使他们乐于去学习．
2.积极引导，授予科学的方法。
科学的思维方法可以使学生更迅速地获取丰富的科学知识和更准确、更透彻地理解科学知识，它一经内化就能使智力得到发展，从而对学生综合素质的培养和提高起到极大的促进作用。因此，使学生掌握简单的如抽象、概括、归纳、比较、对比、分类等思维的方法就非常必要。在语文教学中，我们可以通过引导学生对字、词、句、篇的分析，对文章主要内容、中心思想、写作方法的归纳概括，对课文的分类等，逐步使学生掌握科学的思维方式，使他们能用分析、综合、比较、归纳、分类等方法，独立地梳理所学知识，并能把这些方法用于日常生活中，在口头和文字表达中更有条理，更符合逻辑。如《太阳》这一课的课后有这么一道练习题：要求学生先根据课文内容填空，再回答问题。第（１）题是：太阳离我们有（）……如果日夜不停地步行，差不多要走（）；就是坐飞机也要飞（）。（要是把填上的数字换成“很远”、“很多”好不好，为什么？）在这里的括号里，应分别填上：“一亿五千万公里远”、“三千五百年”和“二十几年”，用上这些数字进行说明可以使文章具体、通俗、说服力强，给读者留下深刻的印象，它们比“很”、“很多”显然要好，这样把词语进行比较，培养了学生的思维能力。本课的第５、６自然段，作者用简洁的语言说明了太阳和雨、雪、风的联系，那么在教学中我们就要积极引导学生注意事物间的联系，培养他们思维的系统化。教学时，可先让学生动手画一画太阳和雨、雪、风的关系，加深印象，然后在教师的引导下，说一说他们之间的联系。
同时提醒学生注意我们身边的事物，有的表面看来并没有什么关联，其实并不是这样，任何事物之间都是有一定联系的。这对于学生来说，既动手、动脑、动口，又加强了思维的训练。可以说语文教材的每一篇课文都给我们提供了这样的素材。
３．升华思想，培养科学的品德。
求实、创新、协作、奉献的科学品德是从事科学活动的灵魂。使小学生从小了解科学并从事科学活动，从而培养他们客观求实的态度和对科学的献身精神至关重要。这对他们的一生都会产生深远的影响。因此，语文教学不能忽视这方面的教育。在教学中，我们可以结合课文中出现的科学家的生平事迹以及思想品德教育的渗透来进行。《两个铁球同时着地》这篇课文是介绍十七世纪意大利伟大的科学家伽利略所做的一次著名的实验。伽利略是意大利著名的物理学家，他一生精心研究数学、物理和天文。他不仅有顽强的事业心，而且勇于向宗教迷信和错误思想作斗争。他２５岁时，用求实精神批判了当时已经在科学界统治了近两千年的亚里士多德的错误观点。在教授本课时，我们可以在揭题时，较为详细地介绍这位著名科学家的生平事迹。在讲授课文时，引导学生对内容进行分析的同时，体会伽利略当时面对的种种困难及他为了验证亚里斯多德的话是错误的，反复实验，最后才决定向世人公布的严谨求实创新的精神，使学生对他勇于质疑、大胆地向权威挑战、坚持真理、勇于献身科学的伟大的精神有深刻的了解，对他产生敬仰，并受到感染，得到教育，使他们以后不论从事何种职业都能够不盲目迷信权威，顽强奋斗，不断进取。
４．课外延伸，传授科学的知识。
在小学语文课本中，几乎每一册都有几篇课文是向学生普及科学知识的科普文章。科学知识是人类认识自然和社会的结晶，科学知识在语文教学中的渗透可以使学生对自然、社会的认识和探索更加积极，更加深刻，激发他们对科学的兴趣爱好更为直接。在教学中我们不要只限于向学生介绍科普文章中的科学知识，而应在教学中通过教师的引导和学生查阅及交流，有的放矢地把有关知识传授于学生。如在教授《冬眠》这一课时，我们可在预习时布置学生去查阅资料，解决以下问题：
①动物为什么要冬眠？
②你知道哪些动物有冬眠的特征？
③冬眠的益处何在？
在授课时，对于有关知识我们可以在课堂上针对有关段落相机渗透，还可以鼓励学生利用课余时间查阅有关资料，互相交流。如果教师能够在教学中坚持这样做的话，那么通过四年级语文的教学，可以使学生了解到小狮子、蝙蝠、刺猬、猫、麻雀等动物的生活习性，皂荚树、爬山虎、旅行家树等植物的生长特点，五彩池、钱塘潮、趵突泉等自然景观的形成原因，加深对太阳、冬眠、浮力等自然现象的认识和了解，以及新型玻璃等科学发明对人类社会的巨大作用。
当然，语文教学对于学生科学素质的培养要灵活。它不仅仅局限于课堂教学中，而应向课后延伸，通过学生课外查阅与交流达到更好的效果。切忌生搬硬套、牵强附会。
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