九年级语文上册 第11课《学问和智慧》教案 苏教版

第一篇：九年级语文上册 第11课《学问和智慧》教案 苏教版

学问与智慧

教学目标：

1、积累词汇；

2、理解学问与智慧的区别与联系，准确把握中心论点；

3、能分析各种论证方法及其作用；

4、学会补充论据。教学重点：

中心论点与分论点，论点与论据的关系 课时安排：两课时

课前准备：预习课文，积累字词，教学过程：

一、1、导入课文（略）

建议可以从复习议论文的常识导入，如：议论文的三要素，议论文的类别，议论文的论证方法及其作用，议论文的结构等等。

2、检查预习情况：

分别请同学上黑板写出你认为重要的或疑难的字和词

教师正音正字释义：陶冶 寸积铢累 大窾 矻矻穷年 探骊得珠 犀锐 探骊得珠 无关宏旨 鞭辟入里 浮光掠影 融会贯通

读破五车 寸积铢累

注意积累的这些成语，这是做学问的一种方法，就是积累，用我们刚才所学的成语，那叫什么？ ————寸积铢累。

二、速读课文，找每一节的中心句。请你用文章的哪一个成语来形容一下？（鞭辟入里、探骊得珠）

学习指导：

1、阅读议论文要抓住中心句。中心句就是能表达一个文段观点的句子。

2、找中心句要从理解内容入手，分析句与句之间的内在联系。

3、中心句可能在文段中的位置有三种：段首、段尾、中间，还有可能需自己概括。（注意2、4、5小节的归纳。）第三节：论述学问不能离开智慧。

第四节：论述世间不仅有缺乏智慧的人，而且有缺乏智慧的书。第五节：论述智慧也离不开学问。

第六节：论述学问和智慧相辅为用、缺一不可的关系。

三、归纳文章的中心论点。（探骊得珠）

“我们不但需要学问，而且更需要智慧——需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。”

【

1、中心论点是对所议论的问题（论题）所指的见解和主张，是议论文的灵魂。论点不同于论题。论题是所论述的话题（本文的题目），而论点：①是作者看法的完整陈述；②是明确的判断；③在形式上是完整的句子。论点不能是疑问句或是一个短语，不能使用比喻。

2、中心论点在文中的位置有三种：开头、结尾、中间，还有可能需自己概括。3.一篇文章中的中心论点只有一个，要分清中心论点与分论点，分论点是中心论点的用心 爱心 专心

而且„„”句式对全文进行了归纳总结，使全文脉络更加清楚，结构更加紧凑，形成一气呵成、不可辩驳的雄辩气势。

四、总结归纳全文。（1）中心意思：这篇文章分析了学问与智慧的区别与联系，指出 学问固然离不开智慧，同时智慧也不能离开学问，学问与智慧相辅为用，缺一不可，进而提出我们不但需要学问，而且更需要智慧，需要量以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。

（2）写作特色：

辩证分析，说理透彻。

运用多种论证方法，说理充分。

语言优美，进行相关的语言积累训练：

这篇文章语言优美，值得仔细地品读，在品读的过程中进行相关的积累训练，是阅读的重要任务。

例句：唯有从学问中锻炼出来的智慧，才不是瞬息幻灭的肥皂泡；他永远像珍珠朱的泉水一般，一串串不断的从水底上涌。

仿造该句造一个句子，用“友谊”与“理解”为相互关系的词造一个句子。

五、布置作业：

熟读课文，背诵第五节； 思考：课文中说书有两类，一类是有智慧的，一类是无智慧的，你认为你读书的过程中，哪些书是有智慧的？哪能些是无智慧的？为什么？（用文字书面表达）

六、名句集锦

智慧胜于知识。——【法】帕斯卡

知识可以言传，但智慧则不然。人们可以去发现它，用它生活，以它自强，凭借它去创造奇迹，但却无法把它交流和传授。——【德】海 塞

知识如树叶，它的命运总是从新生到枯黄，蝉联飘坠，再让位给来年春天新的叶芽，而智慧则宛如树干基部一圈圈的年轮。——赵金珊

知识能够诱发智慧，是打开智慧大门的钥匙，但它不等于就是智慧。——【 日】池田大作

知识越多越骄傲，智慧越高越谦虚。——【美】柯珀

七、板书设计

学问与智慧

罗家伦

学问 智慧（区别）原料 熔炉

工具 透视、反想、远瞻

（有）（无）——有学问的笨伯

（无）（有）——不见得有很好的学问；能通达事理人情

（联系）

学问离不开智慧，否则便是死学问 智慧也不能离不开学问，必须以学问做基础

用心 爱心 专心

第二篇：《学问和智慧》教案

十一、《学问和智慧》教案

罗家伦

教学目标：

1．弄清“学问”和“智慧”的区别和联系，了解作者所阐述的学习观，理解作者所说的“我们不但需要学问，更需要智慧”的观点。

2．反复诵读，学习文章严谨的论述结构和比喻论证的方法，品味文中典雅富丽，丰富多彩的语言。

教学重点：理解作者的观点，把握学问与智慧的关系 教学难点：学习文章严谨的论述结构和多重的论证方法 教学时数：一课时。教学过程：

一、导入新课

方法一：上节课我们学过了《创造学思想录》，懂得了创造性思维就是“从你的箱子里走出来”“以不同的方式思考问题”，“造就你自己的规则”，其实创造性思维就是我们常说的“智慧”，这种智慧并不是天上掉下来的，也不是头脑里固有的，而是以丰富的“知识”“学问”为基础的。今天我们学一篇新课文《学问与智慧》。

方法二：大家知道“纸上谈兵”这个成语的来历吗？谁来给大家讲讲？

1、学生或老师讲这个成语的来历

2、赵括对于如何用兵打仗的学问应该是很高的，可为什么最后失败了呢？（学生回答）师：那究竟什么是学问，什么是智慧，学问和智慧之间是一种什么样的关系呢？今天就让我们一起走近现代著名的教育家和思想家，曾任清华大学、中央大学校长的罗家伦，走进他的《学问与智慧》，来共同寻找答案！

二、整体感知，理清文章的思路。

过渡：这是一篇议论文，读议论文首先要读出作者的观点是什么。那罗家伦通过这篇文章要表达一个怎样的观点？

1．速读课文，找出或概括出每一节的中心句。（每一段作者都阐述了什么观点）

（1）提示：中心句就是能表达一个文段观点的句子。中心句在文段中的位置也有四处：开头、结尾、中间、自己概括。找中心句要从理解内容入手，分析句与句之间的联系，可以利用文段中的提示性词语，有的过渡句中隐含着本段的中心句，往往上半句是对上段的概括，下半句才是本段的中心句。（2）指名回答，共同探讨，明确： 第1段：学问与智慧有显然的区别。

第2段：其实有学问的人，何曾都有智慧？有智慧的人也不见得都有很好的学问。第3段；学问是不能离开智慧的；没有智慧的学问，便是死的学问。第4段：世间不但有缺乏智慧的人，而且也有缺少智慧的书。（著书、读书都要智慧）第5段：智慧也不能离开学问。

第6段：我们不但需要学问，而且需要智慧。（学问与智慧是相辅为用，缺一不可的）2．这些句子中，哪一句可以作为本文的中心论点？找出最能表达作者重要观点的句子。提示：中心论点在文中的位置有四种：开头、结尾、中间、自己概括。

明确：中心论点在文末：“我们不但需要学问，而且更需要智慧--需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。” 阐明学问与智慧是不同的，分析学问不能离开智慧，智慧也不能离开学问，都是为了提出“我们需要学问，但我们更需要智慧”的观点。3．思考：作者为什么要先谈学问与智慧的区别，后谈联系呢？

明确：作者是针对当时不少人不辨“学问”与“智慧”差别的认识误区，所以先对二者作准确的阐 1 释，再谈两者的辨证关系。既体现了议论文的背景性、针对性，又符合人们认识事物的规律，即从对事物的个体了解到对事物间关系的把握。这样处理，文章的层次感清晰，理解了这两点，同学们在以后的阅读和写作中会受益无穷的。

三、了解什么是学问与智慧。

这篇文章讲的是学问和智慧，那什么是学问，什么又是智慧？（学问是自己从书本上生活中所学到的知识，智慧就是把这些学来的知识进行合理运用。）生1：学问是积累的知识，智慧是发现和创造的能力。生2：学问是一种工具。

师：将两个同学答案组合起来就是我们要的定义。学问是人生必备的工具，是知识的积聚。学问是工具，这积聚的知识是用于创造成功人生的工具。智慧是一种能力，是辨析判断，发明创造的能力。这在文中的一些语句可以得到印证。

四、理解作者运用了什么论据（或论证方法）来论证的自己的观点的。师：这里有四个问题：①为什么有学问的人未必有智慧？②为什么有智慧的人不见得有学问？③为什么学问离不开智慧？ 参考：

①为什么有学问的人未必有智慧？

文中举了知识渊博但食古不化、食古不化的人（这中人在西洋被称为有学问的笨伯、在中国被称为“两脚书橱”）的例子来议论有学问的人未必有智慧。

例：孔乙己是个读书人，自然就有学问，但他缺乏智慧，不能把自己所学的知识加以应用，因而导致不能进学甚至不会营生，落了个悲惨命运。

赵括熟读兵书，但没有实战的智慧，被后人戏为“纸上谈兵”。②为什么有智慧的人不见得有学问？

文中举了庖丁解牛的例子来议论有智慧不见得有学问。

例：远古人类在进化过程中，凭借自己的智慧发明了生产工具、火的应用等。还有古代劳动人民用自己的智慧建造了金字塔、赵州桥等宏伟建筑。甚至在日常生产中无处不闪现着劳动的智慧。

③为什么学问离不开智慧？

文中举了孟德尔、达尔文的例子，赫胥黎、爱因斯坦的例子以及没有智慧的书来论证学问离不开智慧。还有对比论证：将没有智慧的人研究学问和有智慧的人研究学问，取得的效果大不一样，做对比论证，增强说服力（第4节以“没有智慧的书”以对比论证的方法来阐述著书、读书都需要智慧，以此来论述学问离不开智慧）

例：一个老板让两个大学生上街买豆子，结果甲是按老板吩咐一件跑一遍，为简单的几个问题连跑了几趟市场；而乙回来的时候是带回了有关豆子的所有行情。学问离开了智慧只能当跑腿。

④为什么智慧离不开学问？

文中采用浮光掠影、肥皂泡、建筑材料等比喻来论证智慧离不开学问。

例：三国时，吴国猛将吕蒙骁勇善战，但是美中不足的是他缺少学问，每次讨论国家大事时，像一根木头似的，不知该说什么。后来在吴王孙权的劝导下，渐渐接触了书籍，最终成了一个有勇有谋的将军。

小结：课文运用了摆事实、讲道理、对比论证、比喻论证等论证方法。学问：工具 两者区别 智慧：能力

有学问未必有智慧 学问离不开智慧（摆事实、讲道理、对比论证）

两者关系

有智慧不见得有学问 智慧离不开学问（比喻论证）

五、赏析语言，深入理解比喻论证的作用

过渡：罗家伦是饱学之士，也是有大智慧的人，行文之际，论证严谨缜密，旁征博引，语言形象生动，蕴涵着哲理，充满了智慧。

跳读课文，找出文中运用比喻修辞手法的句子，品读这些句子，体会这些句子的表达效果。

提示：（1）将学问比作滋养人生的原料（没有加工制造的原料）、铁，将智慧比作陶冶（烧之陶器或冶炼金属）原料的熔炉、炼钢的电火。用精彩的比喻阐释了学问是积累的知识，智慧是发现、创造的能力，化抽象事理为形象解说，通俗易懂地揭示了两者的区别。

（2）把学问比喻为“建筑材料”，把智慧比喻为“建筑师的匠心”，形象地说明了二者之间相辅为用，缺一不可的关系。

六、拓展延伸

过渡：同学们的仿句真精彩，说明你们在用智慧透视学问、运用学问。

1、真正理解了学问与智慧的关系，再来正视我们教与学的现状，你或许会有深入的思考，或许会有新的发现，也或许会产生新的疑惑......请四人一组进行交流。（要善于运用文中富有哲理的语言）

提示：启示：既要重视知识的积累，又要注重能力的培养，努力成为一个博学多能的人。不做纸上谈兵的“有学问的笨伯”，而要做有渊博学识、有睿智思维、有丰富实践经验的智者。一个人能力的培养，也来自于他掌握的知识的多少：掌握的知识多，这种能力就容易培养，且持久，且能影响并决定人的发展。

善学习者，手中都有一把打开知识奥秘的金钥匙。知识是死的，金钥匙却是活的。我们先要有知识，然后金钥匙才能发挥作用。只有漂亮的金钥匙，又有什么用处？因此，谈能力，就得先积累知识。

2、布置作业

同学们，德国诗人歌德曾经说过：“掌握知识对一个人来说是不够的，应当善于使知识不断的发展。”而我们的身边存在这样一种人：平时考试独占鳌头，碰到实际问题却一筹莫展，束手无策。请你写一封信给这样的人，用你的论述让他转变观念，努力成为一个“高分高能”的人。要求：观点要有针对性，说理要有条理性，恰当运用文中的语句。

七、总结全文，砥砺人生

同学们，竞争激烈的社会需要全面发展的接班人，我们要把学习知识与培养能力结合起来。老师送给大家12个字：飞扬智慧之魂，畅游学问之海！我把黄征演唱的《奔跑》歌词做了些许调整：把浩瀚的智慧装进胸膛，即使再小的帆也能远航；哪怕遇见再大的风险再大的浪，有智慧相帮，也定会“直挂云帆济沧海”！

板书设计：

学问和智慧

罗家伦

概念不同

学问：工具

智慧：能力 有学问未必有智慧

有智慧不见得有学问

两者关系

学问离不开智慧（摆事实、讲道理、对比论证）智慧离不开学问（比喻论证）

教学反思：

第三篇：学问和智慧(教案)

学问和智慧（教案）

教学目标

一、理解学问和智慧的区别与联系。

二、学习多种论证方法的综合运用。

三、体会隽美的语言，注意语言积累。

学法指导

见课件

教学步骤

一、导入新课

成语故事“守株待兔”的启示（农夫无学问、无智慧）

二、课文学习

1、学生谈谈对“学问”“智慧”的认识与理解。

一读课文：谁家新燕啄春泥

要求：快速浏览，粗知大意。勾画文中新鲜的词语及优美文句。

2、从论题看问题，引导学生分别从作者读者的角度谈谈本文将论及哪些方面的内容。

明确：①什么是学问？什么是智慧？ ②学问和智慧有怎样的关系？

③作者认为我们该如何对待学问和智慧？ 二读：不畏浮云遮望眼

要求：结合上述问题，从全文的角度理解课文，明确本文所议论的主要内容。

明确：①学问和智慧的区别（内涵）（1—2段）。

②学问和智慧的关系：学问离不开智慧；智慧离不开学问。二者相辅为用，缺一不可。（4—6段）

③中心论点：我们不但需要学问，而且更需要智慧——需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。（结尾）

3、引导学生理清作者在论述中心论点时，先论证学问离不开智慧，再论证智慧离不开学问。最后得出结论。

三读：无限风光在险峰

要求：学生分组各选取一个分论点（即学问离不开智慧，智慧离不开学问），深入文段，合作探究本文是如何论证观点的,运用了怎样的论证方法。

明确：本文综合运用了对比论证、举例论证、比喻论证等方法。师生总结其作用。

4、四读：读书破万卷

读读背背文中精彩语句，诵读课文第五段，力求背诵。

三、联系实际。

要求：联系我们学生实际，在平时的学习生活中，怎样才能做到学问和智慧的统一。

明确：既要积累知识，又要培养能力。

四、说说写写。（机动·作业）了解成语：纸上谈兵

联系我们的学习生活，谈谈你对想和做的认识。并把自己的看法写出来。

五、板书设计。

学问和智慧 罗家伦

学问 积累知识

相辅为用，缺一不可

智慧 培养能力 论证方法：对比、举例、比喻

第四篇：学问和智慧教学案-教案-李

《学问和智慧》导学案

上津中学九年级语文备课组 主备人：李卫运 审核人：

教学目标：

1．能指出‚学问‛与‚智慧‛的区别与联系，并能找出作者在文中所表达的观点。

2．能理清文章的说理层次。

3、能说出主要论证方法的作用。

导语：

《红楼梦》中有一副对联‚世事洞明皆学问，人情练达即文章‛，就是告诉我们在为人处事上，把人情世故弄懂，有一套应付本领的智慧更重要。正如作者罗家伦强调：需要学问，更需要智慧，需要知识，更需要能力，相信学了本文后会对我们很有启发。

一、自主学习检查：

1、读准字音，看清笔画： 陶冶(yě)寸积铢（zhū）累(lěi)批大郤（xì）导大窾(kuǎn)矻矻(kū)穷年 探骊．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．(lí)得珠 犀(xī)锐 鞭辟(pì)入里 ．．．．．．．．．

2、据词义写出相应的词语（1）、读书一味学习古人，拘泥陈法，不善于灵活应用。（2）、形容能透彻说明问题，深中要害。（3）、不涉及主旨。指意义不大或关系不大。（4）、比喻做文章能抓住关键。

3、阅读课文，理清文章的脉络。全文共六段，可以分为两个部分： 第一部分（1-2）：论述学问与智慧的区别； 第二部分（4-6）：论述学问与智慧的联系。

二、整体感知，合作交流。

1、阅读课文，说说各段的主要意思是什么？

（1）‚学问与智慧，有显然的区别‛（2）‚‘以为学问就是智慧’是错误的‛。

（3）学问是不能离开智慧的（4）读书要‚精为选择‛，读书‚也要智慧‛。

（5）智慧也不能离开学问（6）‚学问和智慧是相辅为用，缺一不可‛，‚我们不但需要学问，而且更需要智慧，2、本文的中心论点是什么？ 文章的标题是‚学问与智慧‛，是个并列短语，是全文的中心论题。中心论点在文末：‚我们不但需要学问，而且需要智慧——需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。‛同时也是文章的结论。

3、本文在论证时用了哪些论证方法？试举例说明。

如在论述‚学问为什么不能离开智慧的‛时，运用了对比和举例论证的方法；在论述‚智慧不能离开学问‛时，运用了对比和比喻论证的方法。（1）、比喻论证：第一段分说学问与智慧的区别时使用了比喻论证的方法，（比喻论证就是用打比方的方法来讲道理。运用比喻的方法可以把道理讲得更浅显易懂，使人容易接受。）使得被说明的对象‚学问‛与‚智慧‛特点突出，读者可以迅速感受二者的‚区别‛。（2）、对比论证：第二段的论证中有两句摆列出了两种相反的情况：一种是‚学问渊博‛可是‚说不上智慧‛；另一种是‚读书虽然不多‛‚但他对于人情事理，都很通达，凭借经验，运用心得‛，两种人一起摆放在论证的段落里，这就做了对比。这种对比的目的，是把两种相反的或有差异的事物进行比较，使人们对论证的问题有更加清晰的认识。因此这里的论证方法叫做对比论证，这种对比论证的好处在于肯定了正确的一方，否定了错误的一方，使得段落中的观点更加突出，更加鲜明。

第三段是先从反面摆事实证明了‚没有智慧的学问，便是死的学问‛的，再详写正面3个杰出人物的实例，证明智慧与学问的极其重要性的。这段的一反一正，一详一略形成了鲜明的对比。（3）、举例论证

三、课内阅读巩固

阅读全文答题

1.结合全文来看，作者论述的观点是什么？学问与智慧是相辅为用，缺一不可的。

2.仔细阅读第二段，说说该段运用了哪些论证方法？

对比论证和举例论证

3.‚无学问的智慧‛和‚从学问中锻炼出来的智慧‛分别有什么特点？将无学问的智慧比喻成‚肥皂泡‛，将从学问中产生出来的智慧比喻成‚探照灯‛在论证上有怎样的作用？

运用了比喻论证的方法。将无学问的智慧比喻成‚肥皂泡‛，尽管外表五光十色，但瞬起瞬灭，一触即破。而把从学问中产生出来的智慧比喻成‚探照灯‛，有深度，有广度，有很强的穿透力；这些比喻，不仅形象生动，而且贴切，因为它揭示了智慧与学问之间本质的联系。

4．品味了本文的语言，请仿照句式，根据文章内容写全下列句子。

若是把学问比作 起锚的航船

，那智慧便是。

若是把学问比作，那智慧便是。阅读二 说‚疑‛

① 未解之惑，未识之物，未辨之味，未通之理，皆可谓之‚疑‛。在客观事物面前，任何人都不能回避这个‚疑‛字。科学研究就是破‚疑‛，破‚疑‛才有所发明。

② 疑是思之始，学之端。科学上的重大突破，理论上的重大创造，技术上的重大发明，往往就是从‚疑‛开始的。‚苹果为什么落在地上?‛这个‚疑‛，对于探索‚万有引力‛的牛顿曾有极大的启示；‚水开了，壶盖为什么跳起来?‛这个‚疑‛使瓦特发现了蒸气的力量，‚挂灯摇摆的幅度无论大小，为什么时间都是一样?‛这个‚疑‛，使伽利略发现了等时性原理。这些自然现象，皆是人们生活中经常所见。然而，寻常人熟视无睹，唯具有探索精神的人对此产生‚疑‛，努力探求，以至有所发现，有所发明，有所创造。宋朝思想家张载说得好：‚于不疑处有疑，方是进矣!‛

③ ‚疑似之迹，不可不察‛。见‚疑‛，决不是‚讳疑‛，而应当‚解疑‛。见疑不疑，主观臆断，强不知以为知，那就会走到真理面前却失之交臂，悔恨终身。利比息在研究从海藻中提取碘时，发现在母液底部，沉着一层深褐色的液体，具有刺鼻的臭味。利比息想当然，认为这是‚氯化碘‛。法国波拉德在做同样的实验时，对深褐色的液体细加研究，发现它不是氯化碘，而是一种新的元素‚溴‛。这件事对利比息的教育很深。他在自传中提到这件事时说：‚从那以后，除非有非常可靠的实验根据，我再不凭空地自造理论了。‛

④ 对前人留下的‚已知‛成果，要善于学，也要敢于疑。亚里士多德曾断言：物体从高空落下，‚快慢与其重量成正比‛。这个断言，流传了1800年。伽利略却要重新用实践再检查它是否是真理。他拿着两只大小不同的铁球，跑到比萨斜塔上往下扔，一次次实验，结果证明亚里士多德的断言是错误的。不仅如此，伽利略还从中掌握了物体运动轨道，推动了力学的发展。敢于对权威的结论见疑，才有希望穿破未知的障碍，打开真理的大门。不怀疑‚电磁波穿过空气层就会一去不复返‛的结论，马克尼就不可能不用导线把信号送到大西洋，开创无线电事业；不怀疑格林关于人体血液‚遍布全身就在体内完全消耗干净‛的说法，哈维就不会发现人体血液循环的真理；电磁场、原子能的发现，相对论、量子论的提出，生物进行论，元素周期表的创立，不都是敢于对权威的错误论断挑战的结果吗? ⑤ ‚疑‛就是解放思想，独立思考，就是提倡科学的探索，不被陈规旧章束缚头脑，不随主观臆想乱下判断，不因权威之言捆住手脚，敢想，敢干，敢于在科学上‚掀翻天地重扶起‛。这不是虚无主义者的怀疑一切，而是不执迷于一切权威的结论。在实现‚四化‛的进军途中，身为科学技术大军的战士，都要敢于‚疑‛，善于‚疑‛。

1、本文的中心论点是：D Ａ.科学研究就是破‚疑‛，破‚疑‛才有所发明。B.‚疑‛是思之始，学之端。

C.见‚疑‛决不可‚讳疑‛，而应当‚解疑‛。

D.在实现‚四化‛的进军途中，身为科技大军的战士，都要敢于‚疑‛，善于‚疑‛。

2、按议论文的引论、本论和结论，把文章分成三个部分：

第一部分：1自然段。第二部分：2、3、4自然段。第三部分：5自然段。

3、第二部分可以分为两层意思：

第一层：

2、3自然段，用正、反两方面的事例论证了要善于‚疑‛。

第二层：4自然段，用伽俐略的著名比萨斜塔实验等事例论证了要敢于‚疑‛。

4.第（4）自然段运用的论证方法有

A.举例论证

B.道理论证

C.比喻论证

D.对比论证

总结反思：

第五篇：九年级语文 学问与智慧习题

《学问和智慧》导学案

【学习目的】

1.准确读写生字生词，理解并运用本课的重要词语。2.理解作者阐述的学习观。【学习过程】 一.简介 1.课文

《学问和智慧》针对把“知识”与“学问”相提并论，把“学问”与“智慧”混为一谈的错误认识，阐释了“学问”与“智慧”的不同内涵以及相互关系，反对死读书，读死书，主张重视能力培养。

“学问和智慧”名词性并列短语，点明了文章内容，即“学问”和“智慧”的区别和相互关系。二.思考

1.这篇文章主要观点是什么？

2.《学问和智慧》的文体有什么特点？ 3.在课文中作者是如何论证观点的？

4.学习这篇文言文，我们要掌握哪些字、词？

三.分析本文的结构

（1）“学问与智慧，有显然的区别”（2）“„以为学问就是智慧‟是错误的”。（3）学问是不能离开智慧的

（4）读书要“精为选择”，读书“也要智慧”。

（5）智慧也不能离开学问

（6）“学问和智慧是相辅为用，缺一不可”，“我们不但需要学问，而且更需要智慧，第一部分（1——2）解说“学问”与“智慧”的概念不同。

第二部分（3——6）论述学问和智慧的关系。可以细分为两个层次 第一层（3——4）学问离不开智慧 第二层（5—6）智慧离不开学问 四.生字正音记形。铢（zhū）郤（xì）窾（kuǎn）犀（xī）矻（kū）烛照：照亮。

食古不化：意思是读书人一味学古人，拘泥陈法，不善于灵活运用。冬烘先生：旧指不高明的塾师，含讥讽意，指其思想迂腐，见识浅陋。探骊得珠：比喻做文章能抓住关键。

无关宏旨：不涉及主旨。指意义不大或关系不大。宏旨，大意，主要的问题。物竞天择：万物为生存而竞争，自然选择的结果是优胜劣汰。张目：助长某人的声势。犀锐：坚固锐利。

寡约：这里的意思是缺乏高度的概括。约，简约。

晦塞：晦涩不畅。

鞭辟入里：深入剖析，进入最里层。形容能透彻说明问题，深中要害。

浮光掠影：比喻印象不深刻，好像水面的光和掠过的影子一样，一晃就消失。融会贯通：参合多方面的道理而得到全面的透彻的领悟。

寸积铢累：指一点一滴地积累。铢，古代重量单位，一两的十四分之一。通达：指明白人情事理。映射：照射。

豁然开朗：指思路开阔通达，能透彻地了解问题。

五.课文分析

（1）学问与智慧，有显然的区别。学问是知识的聚集，是一种滋养人生的原料，而智慧却是陶冶原料的熔炉。学问好比是铁，而智慧是炼钢的电火。学问是寸积铢累而来的，常是各有疆域独自为政的；它可吸收人生的兴趣，但是它本身却是人生的工具。智慧是一种透视，一种反想，一种远瞻；它是人生含蕴的一种放射性；它是从人生深处发出来的，同时它可以烛照人生的前途。

（2）有人以为学问就是智慧，其实有学问的人，何曾都有智慧？世界上有不少学问渊博的人，可是食古不化，食今亦不化，不知融会贯通，举一不能反三，终身都跳不出书本的圈子，实在说不上“智慧”二字。这种人西洋便叫做“有学问的笨伯”，在中国便可称为“两脚书橱”或“冬烘先生”。反过来说，有智慧的人也不见得都有很好的学问。有一种人，读书虽然不多，但他对于人情事理，都很通达，凭借经验，运用心得，“官知止而神欲行，依乎天理，批大郤，导大窾”这样的人，你能说他没有智慧吗？

2.文句梳理： 第（1）段

提问一：第（1）自然段的中心句是哪句？

讲解：第（1）自然段的中心句是“学问与智慧，有显然的区别”。提问二：第（1）自然段的段内结构是什么？中心句是如何提取的？

讲解：这个段落结构是“总分式”。本段一共有6个句子，后5个句子是对①句的解说，解说的具体内容是“区别”。

具体说来就是：中心句①总说“学问与智慧有区别”，②③④⑤分说“学问”，⑥分说“智慧”。分说学问与智慧的区别时使用了比喻论证的方法，（比喻论证就是用打比方的方法来讲道理。运用比喻的方法可以把道理讲得更浅显易懂，使接受。）使得被说明的对象“学问”与“智慧”特点突出，读者可以迅速感受二者的“区别”。第（2）段

提问一：第二段一共有6句话。第一句“有人以为学问就是智慧，其实有学问的人，何曾都有智慧？”有什么作用？

讲解：这句话的作用是：第一从反面呼应第一段的中心句①“学问与智慧，有显然的区别”，第二从解说概念过渡到对“人”的议论，从而引出了“有学问的人，何曾都有智慧”的话题。②③两句举例说明有些人有学问然而缺智慧的现象；使用一个“反过来说”，将笔锋一转再提话题“有智慧的人也不见得都有很好的学问”，⑤⑥两句则是作者举例、引用相结合证明了④句的说法。提问二：第（2）段的主要意思是什么？为什么？

讲解：第二段的主要意思应该是“„以为学问就是智慧‟是错误的”。

因为在第（2）段中，作者有两个平行的见解：“有学问的人不是都有智慧”（“其实有学问的人，何曾都有智慧？”反问句的以简驭繁、提炼本质）；“有智慧的人不是都有很好的学问”（“有智慧的人也不见得都有很好的学问”的提炼），而这两个见解都是对“有人以为学问就是智慧”的反驳，因此，第二段的主要意思应该是“„以为学问就是智慧‟是错误的”。2.内容把握。第（3）段

提问一：第（3）段的主要意思是什么？

讲解：①句“学问是不能离开智慧的；没有智慧的学问，便是死的学问。”是一个复句，前一个分句“学问是不能离开智慧的”应该是段落意思的集中点。②句从反面摆事实证明了“没有智慧的学问，便是死的学问”③句以后作者连用了3个杰出人实例，证明智慧与学问的极其重要性。提问二：本段是呈“总分”态势，先总说，再分述，这段的“述”有什么特点？

讲解：这段的“述”，是先简述反面的，再详写正面的。这段的一反一正，一详一略形成了鲜明的对比。第（4）段

提问一：第（4）段的过渡句是哪个？它的作用是什么？

讲解：第（4）段的过渡句是“世间不但有缺乏智慧的人，而且也有缺少智慧的书。”作用是承上启下，从关照人——“世间不但有缺乏智慧的人”呼应“没有智慧”的“从事研究工作”的“许多人”，到了关照人们写作阅读的书——“缺少智慧的书”。

提问二：第（4）段议论的论题是什么？如何展开的？

讲解：第（4）段议论的论题是过渡句中“……也有缺少智慧的书”。②句到⑦句，作者对比了两种书：“有智慧的”，“无智慧的”。⑧使用“然而”转折提醒读者注意“这类的书多极了，读者要不浪费时间，”指出了方法“不能不精为选择”。⑨句是作者对读书的见解“读书也要智慧。” 提问三：第（4）段的主要意思是什么？

讲解：第（4）段着眼书籍，针对“有缺少智慧的书”的现象，提出读书要“精为选择”，读书“也要智慧”。第（5）段

提问一：第五段的哪个句子与上下文意思钩连？如何起到承上启下作用的？

讲解：第五段第一句“学问固然不能离开智慧，同时智慧也不能离开学问”，是一个关键语句，前一个分句“学问固然不能离开智慧”承上“须知著书固要智慧，读书也要智慧（书籍是学问的传播承载者）”，后一个分句“智慧也不能离开学问”开启下文内容。提问二：②句强调了“智慧必须以学问做基础，才靠得住。”然而“为什么说智慧必须以学问做基础？”这是一个非常不好说的难题，作者怎样解决这个难题的？ 讲解：作者在解说“无学问的智慧”时就使用了形象的比喻（③④句）；同⑤⑥⑦句构成了鲜明的对比，⑤⑥⑦以“惟有” “惟有” “也惟有”带出一连串比喻，层层深入地证明了“智慧不能离开学问”。在这个对比论证中，⑤针对③，使用“不是……而是……”，⑥反向呼应④赞美智慧“永远像珍珠泉的泉水一般，一串串不断地从水底上涌”，⑦句照应了②句的“智慧以学问做基础”提出“也惟有这种有根底的智慧，才最靠得住，最为精澈，最可宝贵。”

提问三：这一段的结构有什么特点？这样的结构安排对议论展开有什么好处？ 提问三：第（2）段中作者使用了什么论证方法？这样论证有什么好处？

讲解：这一段的论证中有两句摆列出了两种相反的情况：一种是“学问渊博”可是“说不上智慧”；另一种是“读书虽然不多”“但他对于人情事理，都很通达，凭借经验，运用心得”，两种人一起摆放在论证的段落里，这就做了对比。这种对比的目的，是把两种相反的或有差异的事物进行比较，使人们对论证的问题有更加清晰的认识。因此这里的论证方法叫做对比论证，这种对比论证的好处在于肯定了正确的一方，否定了错误的一方，使得段落中的观点更加突出，更加鲜明。

讲解：第五段的结构仍然是“先总后分”，这样的分析方法便于读者明晰道理，分辨异同。第（6）段

提问一：这是收束全文的一段，作者是如何安排内容的？

讲解：作者在收束全文时，依然期待读者能够从普通的生活现象把握“学问与智慧”的关系，因此，他使用比喻论证，再次形象生动地将“智慧”比作了建筑师的“匠心”，将“学问”比作了“建筑材料”，②句则进一步斩钉截铁地使用两个“决不能”表明了“智慧”至高无上的地位。④句继续使用比喻，前一个分句“材料愈能应手，匠心愈能发挥；”承上，强调学问是智慧的基础，④句的后一个分句“构造的原理愈进步，艺术家愈能推陈出新”，启示读者焕发迷人魅力的“智慧”与创新的关系。⑤带读者回看“美术史”“建筑史”，使前面贴切的比喻出的道理确凿无疑。⑥句是作者的见解“学问和智慧是相辅为用，缺一不可”，⑦句则是作者的主张“我们不但需要学问，而且更需要智慧，”那智慧的作用是“笼罩学问、透视学问、运用学问”。

提问二：如果将（3——6）分为两层，该如何划分？它们各自的意思是什么？

讲解：可以细分为两个层次。第一层（3——4）学问离不开智慧；第二层（5—6）智慧离不开学问。【写作特点总结】

一.运用多种论证方法来论证中心论点。

作者在论证“我们不但需要学问，而且更需要智慧——需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问”的中心论点时，运用了多种论证方法，说理充分。如在论述“学问为什么不能离开智慧的”时，运用了对比和举例论证的方法；在论述“智慧不能离开学问”时，运用了比喻论证的方法。二.论证严密，语言优美

作者学识渊博，视野宽宏。文章论述学问和智慧，从古到今，从中到外，例证典型，语言精炼，名言警句，随处可见。品评优美的语言，是让学生积累语言的有效途径。通过反复的诵读品评，让学生感受到其语言的优美魅力，并在这个过程中培养语言素养，可让学生通过仿写例句的形式来加强积累与运用。1.结合全文来看，作者论述的观点是什么？

2.仔细阅读第二段，说说该段运用了哪些论证方法？

3.第三段中划线的词语“肥皂泡”“探照灯”在文中所表达的意思是什么？

教后反思【学后反思】