第子规之兄道友教案设计5篇范文

第一篇：第子规之兄道友教案设计

出则弟

兄道友 弟道恭，兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生，言语忍 忿自泯

一、经文导读及讲解(一)兄道友弟道恭，兄弟睦孝在中

做兄姊的要友爱弟妹，弟妹则要恭敬兄姊，因为兄姊年龄较长经验丰富，比较懂得照顾弟妹，做弟妹的要尊重兄姐的指导与安排，兄弟姐妹之间能够和睦相处，父母内心就会感到宽心安慰，孝道就在其中了。※提问一：有谁是家中的兄姊？你们在家都如何照顾弟妹？ ※故事一：紫荆树的故事。

很早以前，有一田姓人家，父亲在世时，家业兴旺，地有千顷，骡马成群，弟兄三个，老大、老

二、老三。院中长出了一株奇树，从小到大，无人管理，枝繁叶茂，开着内白外粉的五瓣小花，香气扑鼻，用此花泡茶津人肺腑，甚是惹人爱。

时间如流水，岁月似穿梭，转眼间，兄弟三个陆续结婚成家，住在一个院，在一个锅里吃饭，相敬如宾，和睦相处。日子长了，开始闹出纷争，今天二嫂发脾气，明天三嫂摔盆打碗，三嫂鼓动分家，弟兄们也出现不和睦，家业开始败落，开始分家，将房屋、骡马和土地分了，最后仅剩院内的一颗紫荆树，提出将树分三节，一家一节。

第二天，老大拿着斧头去砍树时，发现原本郁郁葱葱的紫荆树，一夜之间叶落枯死。老大扔掉斧头，扑在树上，痛哭起来。闻声而来的莱尔和老三，纷纷说，为一颗树，值得痛苦吗？大哥说，树听说要分为三段，就枯死了，何况我们是同一个父母所生，言罢，兄弟三人包头痛哭，决定不分家，图奋强，重兴家业，大嫂二嫂同意不分，三嫂坚持，三弟就将她赶出家门，又恢复到以前。

几天后，奇迹出现了，紫荆树复活了，并且和以前一样。

世人称紫荆树为和谐树、合欢树、友谊树，它有灵性！

(二)财物轻怨何生

兄弟姊妹之间常常会因为财物分配不均而生怨恨，如果彼此能将财物看轻，那么手足之间将会减少很多冲突，自然能和睦相处。※故事二：郑濂碎梨

明朝时候，郑濂的家族七代都同住在一起，被旌表为“天下第一家”。太祖皇帝召他来，问他：“你家里人口一共有多少？”郑濂回道：“大概有千余人吧。” 太祖皇帝又问他人口如此庞大是如何治家的。郑濂回答道：“惟有一条，那就是不能妄听女人们的话。”意思是说，往往女人们常爱传闲言、说怨言，这就容易导致大家的不和谐，惟有不听闲言、不传怨言，族人才能和睦相处。太祖皇帝听了十分欢喜，便赐了郑濂两只梨，郑濂拜谢后就拿着梨回家了。而太祖皇帝暗中又叫校尉跟着郑濂回家去，看他究竟是如何做的。只见郑濂到了家后，召集了全家人，齐齐朝皇上住的方向拜谢，然后，就叫人抬来了二只大水缸，将赐的两只梨切碎了，放入水缸中，这样，全家千余口人都算是喝到了皇上赐的梨水了。校尉回去将这情况汇报给了太祖皇帝，太祖皇帝更加高兴，不得不佩服郑濂的治家有方。

※引申一：

兄弟姊妹最常吵架的原因就是玩具、食物及钱财，爸妈买东西给小孩一定都要每人一份，否则彼此之间都会争吵不休，若大家能向郑濂学会如何与人分享，甚至将财物看轻，那就不会有争执。(三)言语忍忿自泯

兄弟之间言语要谨慎，互相包容忍让，多说好话不说坏话，忍住气话，将会减少很多不必要的误会，伤害彼此之间的感情。病从口入、祸从口出，口实为祸福之门。

※ 事例一：心理状态对人体状况的影响

美国科学家爱尔曼做了一个简单的试验，把一支支玻璃管插入有冰水的容器，然后收集人们在不同情绪下呼出的「气水」。当人心平气和时，呼出的气会变成水澄清透明；反之生气时的气水则有紫色沉殿。爱尔马把这种紫色的「生气水」注射在大白鼠身上，几分钟后大白鼠死了。由此可知人生气十分钟会耗费大量精力，相当于参加一次三千公尺的赛跑（大约学校操场二十圈），因此常常生气的人很难健康、长寿。故事时间

(一)、皮鞋兄弟：认识友爱的行为，实践兄友弟恭，长幼有序。

有一对皮鞋兄弟每天快乐地生活在一起，皮鞋哥哥很爱护弟弟总是走在最前面，让弟弟在后面走得舒坦些。但是左脚的弟弟却嫉妒右脚的哥哥占尽光彩，有一次弟弟将哥哥推入大水沟，回家时因为没有哥哥的照顾，弄得灰头土脸。小主人发现只剩一只皮鞋，便把弟弟丢入垃圾桶，刚好有一个捡垃圾的孩子发现皮鞋弟弟，将它捡起来和从水沟捡来的皮鞋一比，正好是一双，于是皮鞋哥哥与皮鞋弟弟又团圆在一起了！1.引导发问：

（1）左脚皮鞋弟弟为什么生哥哥的气呢？（2）右脚皮鞋哥哥如何对弟弟呢？

（3）皮鞋弟弟把哥哥推到水沟后，他心里想些什么？（4）没有哥哥的保护，弟弟变得怎样呢？（5）最后皮鞋兄弟的结果，你喜欢吗？（6）小朋友你们是如何对待兄弟姊妹？ 3.给同学们的话：

父母对自己的孩子一样疼爱，只是因小孩不同的个性要给予不同的引导，哥哥照顾弟妹，弟妹恭敬兄长，就是最好的孝顺。4.考验时间

（1）单脚站立一分钟的感受。

（2）左手放于背后，右手搬椅，感受有另外一只手帮忙时是 否更轻松自如。

（二）李绩焚须

唐朝有一个大臣，叫做李绩。当李绩做宰相的时候，生了病，御医说要用人的胡子作药引，唐太宗二话不说将自己的龙须切下来，后来李绩的病真的好了。又有一次，他的姊姊偶然生起病来。李绩就亲自替他姊姊烧着火去煮粥。那里晓得吹了一阵风来。竟把李绩的胡须烧着了。他的姊姊看见了。就说。我们家里男的女的佣人多得很。为什么要你自己辛苦到这个地步呢？李绩回答他姊姊道：「我难道是为了没有人的缘故吗？我是因为现在姊姊的年纪已经老了，我的年纪也老了，虽然要想常常替我姊姊煮粥，那里能够呢？」 1.引导发问：

（1）为何唐太宗割胡？(李绩是忠臣，治天下的得力助手)（2）忠臣出于孝子之门。

（3）做大事者，小事也做得好，做事能力从小训练。

（三）赵孝争死

汉朝时候。有一人姓赵，叫孝，和他的弟弟赵礼很友爱的。有一年城里闹饥荒，一班强盗占据了宜秋山，把赵礼捉去了，并且要吃他，赵孝就赶紧跑到了强盗那里，恳求那班强盗们说道：「赵礼是有病的人，他的身体又很瘦，不好吃的。我的身体生得很胖，我情愿来代替我的弟弟给你们吃，请你们把我的弟弟放走了。」强盗还没有开口说话。他弟弟赵礼就说道：「我被将军们捉住了，就是死了，也是我自己命里注定的，哥哥有什么罪呢？」两兄弟抱着，大哭了一番。强盗也被他们感动了，就把他们兄弟俩都释放了。这件事传到了皇帝那里，就下了诏书，让他们兄弟两个都做了官。1.引导发问：

（1）陪伴我们最久的亲人是谁？（兄弟姐妹）

（2）你们快乐吗？哪些是你们认为快乐的事？(孟子人生三乐第一乐:父母俱存，兄弟无故。)

三、常礼举要（演练活动）(一)状况剧分析： 1.剧情

阿牛和阿花是ㄧ对兄妹，有一天阿牛和阿花一起到动物园玩，看到一辆载了一匹马的货车，阿牛说:「这匹白色的马真好看。」阿花说:「这明明就是一匹黑马，你的眼睛是看到哪里去了！」阿牛:「我从箱子的破洞中看到了，是匹白马！」阿花:「我也从箱子的破洞中看到了，是匹黑马！」两人争论不休就吵了起来，情急之下，阿牛就动手推了阿花ㄧ下，阿花也不甘示弱的回了一拳，两人就打了起来，最后两个人都挂彩了，鼻青脸肿。此时，动物园的管理员看两人都伤痕累累，问他们说:「你们为什么在打架呢?」阿牛:「这明明昰一匹白马，他偏偏说是黑马！」阿花:「这本来就是黑马！」管理员说:「我把马牵出来好了。」（将马慢慢从纸箱中牵出，让小朋友看到破洞中黑白颜色的变化。）管理员:「这匹马身上ㄧ条黑一条白的，是斑马啦！」

阿牛和阿花异口同声：「啊，原来如此，那我们不就白吵了！」阿牛:「对不起，阿花。」阿花:「对不起，阿牛，我们以后再也不要吵架了。」（教具：斑马图卡及破个小洞的纸箱。）2.讲解

同学们，我们常常会站在自己的角度来看事情，只要别人和我们意见不同，我们就会觉得他们是错的，像上面这个故事，是谁错了呢? 其实两个人都是对的，两个人也都是错的，因为都只对了一半。所以下次当别人跟我们意见不同时，我们也不要和别人争吵，因为我们可能也只对了一半。（就像平常数学题只对一半时，老师会打半对半错ㄧ样。）(二)情绪控制教学

愤怒对人昰不好的，但是很多时候我们常常因为别人的ㄧ句话，或ㄧ个动作就生气，今天我们要来学习如何控制自己的脾气。

当你和别人发生冲突时我们可以用停、想、选、做、评，这五个步骤来帮助自己。1.停

了解发生了什么事情?然后让自己先停下来先不要有任何反应，我们可以用下面几种方法来帮助自己放轻松:（1）深呼吸（心里想着我要微笑）。

（2）数数法(从1数到10，如果还在气头上就

再多数几遍)。

（3）放轻松（边听柔和的音乐，边试着放松

肌肉）。

（生气时心中就像有颗炸弹，为了不让它爆炸，必须马上停

下来并在炸弹上浇浇水。）2.想

刚刚发生的这件事情有什么方法可以解决?我们可以参考:（1）回忆过去自己的经验。

（2）别人曾经有过的经验（新闻、历史故事）。3.选

想到可以解决事情的方法可能有很多种，把这些方法列出来，我们依照这些方法可能会产生的结果，将它们分成四种类型:（1）你不好，我不好。（炸弹炸到自己也炸到别人，是糊

涂的人。）（2）你不好，我好。（把炸弹丢到别人的身上，是自私的人。）

（3）你好，我不好。（把炸弹留在自己身上引爆，是圣人。）（4）你好，我也好。（把浇过水的炸弹拆掉，就没人会受

伤，是智慧的人。）

而当你选择了这四种不同类型的方法时，你就会成为四种不同的人，你们想成为哪一种人呢? 如果能够做出你好我也好的决定当然最好，但是很多时候这是很困难的，所以我们至少也要努力做到第三种，像古时候的大舜、闵子骞，他们的继母对他们不好，可是他们都用第三种方式，最后感动了家人，自然就变成「你好，我也好」的结果了。4.做

选好你的决定后，就要付诸行动，马上去做。（没达到自己预期的效果时，可从头再来ㄧ次。）5.评

做完之后，效果如何?帮自己打个分数，想想看下次遇到相同的事情我要不要用相同的方法来处理呢?好的就肯定自己，不好的就要再多加改进。

(四)举例练习故事内容: 大哲学家苏格拉底的太太脾气并不好，常常会对他发脾气，但是苏格拉底很能忍耐，从不会跟他太太计较。有一天，他太太在那里唠叨了半天，苏格拉底不为所动，坐在那里没有回应，他太太看了一把火冒了上来，就对他说:「我要看看你到底有多大能耐。」说完话，就拿出ㄧ大盆冷水从他头上泼了下去。这时，苏格拉底笑着说:「我就知道打完雷后，会下一场大雨。」

同学们，我们一起用刚才学到的停、想、选、做、评，五个步骤来想想看。

1.停:当苏格拉底他太太泼水时，他没有马上动手或动口。

2.想:解决的方法（1）用微笑有趣的方法化解（2）骂回去（3）动手打人。3.选:他选了第一种方式「微笑」。4.做:他微笑后，说了一段话自嘲。

5.评:这个方法的结果有达到「你好，我也好」的结果，太太泼了水后气消了，他也用幽默的方式来取代发脾气（言语忍忿自泯）。

（五）实际演练

用下列三种情境请学生出来练习: 1.姐姐(哥哥)骂我没有把东西收好（言语忍忿自泯）。2.有人说我的坏话或嘲笑我（言语忍忿自泯）。

3.有同学（兄弟姐妹）抢走我的东西（财物轻怨何生）。

（六）总结

各位同学想想看我们今天学到了哪些东西呢?当你和别人意见不同时不要觉得别人一定是错的，遇到一些状况时要记得停、想、选、做、评。

第二篇：第子规读后感

“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤，第子规读后感。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。

其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦,就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。

〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份；喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。

人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。

仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈…… 现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的？俗话说的好，人无完人吗！只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了！

我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢？学知识。怎么学呢？学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的读完《弟子规》，我以为当日的儿童最需要奠基的为人处世之本，敦厚纯良之性，其原因有三：一是由于改革开放浪潮的涌入，人们不分青红皂白地接受西方国家的思潮，造成国人的荣辱观、善恶观、自我意识判断等观念的混乱，一时之间，以任性为个性，以无情为潇洒，以刁蛮为可爱，形成了一个不良的社会环境，不利于青少年儿童的文明礼仪习惯的养成，读后感《第子规读后感》。二是独生子女现象导致家庭对儿童的期望过高、溺爱有加，几乎达到“众星拱月”的地步，这同样不利于儿童文明习惯的形成。三是影视作品对文明礼仪缺失的漠视，镜头里充斥了儿童大呼小叫、哭闹纠缠的情景，耳畔也充满了成年男女脸红脖子粗的骂街叫阵场面。我想，韩剧之所以在中国市场广受青睐，大概也与其传统文化有关吧。因为韩剧的情景画面总是令人感到温馨：鞠躬问候，彬彬有礼，进退有度，使人如沐春风。当今社会，倡导国民素质的提高，当从小处着眼，从小儿着手，《弟子规》不失为一本好教材。如果有人能根据时代的特点，对《弟子规》进行再版修订，摒弃其中不合时宜的章节，增加当时当代所应秉承的德行操守，其必功德无量也

算起来，真正意义上接触传统文化已经有两年的时间了。其实，这么算也不见得正确，因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟，文化是一个连续的传递过程。就好比我的一个历史老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。这句话，我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢？虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。我的父母曾经在这方面教育了我很多，为人处世，以及一些礼仪都已经成为我生命的一部分了。这么算来，我已经有起码十几年接触传统文化

在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。可是，我们出生于七十年代的人，普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是现在，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。

学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。

第三篇：第子规读后感

读了《弟子规》以后，让我学到了很多知识，首先是〈入则孝〉，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人，第子规读后感。“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。

其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟之间要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为我们操心，和睦,就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。我还学到了“长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐，凡出言，信为先”等等。

《弟子规》告诉我们许多道理，在日常生活中，我们要孝敬父母，和睦兄妹，教我们做人不要斤斤计较，要讲信用。看见别人有了进步，就要虚心向他学习。范了错误就要及时改正。

我要认真学好《弟子规》，按照弟子规的内容来要求自己。

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最近读了一本叫做弟子规的书，使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才发现，原来做人也有许多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受吧！

首先是 “入则孝”，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧？更何况弟子规里面也有写到“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。

其次是 “出则弟”，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦,就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。

我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份；喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。

人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈。现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的？俗话说的好，人无完人吗！只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了！

我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做，读后感《第子规读后感》。怎么才能做呢？学知识。怎么学呢？学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的。

《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一，是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。若能认真地阅读《弟子规》，真正了解《弟子规》中的含义，它将会使你受益非浅。以下是我阅读此书后的点滴体会。

人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，它又教了我们一些学习方法，不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。我读完《弟子规》后，再衡量一下自己的品行，确实有一定的差距。

在孝方面，现在想起自己的过去，虽然没有做过对父母不住的大事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而他们对我千衣百顺，照顾到家，我想得到的东西，想方设法地满足我。父母为自己所做的一切都觉得应该的，有时，父母过于关心自己，哆嗦了几句，反而责骂他们，讨厌他们，那多不应该啊！我的兄弟姊妹较多，经常不顾及父母的感受，因为一些小问题而争执，在一旁的父母看见了，多难过呀。现在自己既为人子女，又为人父母，该做些什么呢？一方面，作为子女，应按《弟子规》所讲的“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。”最起码做到这些，才能对得住苦养自己成人的父母。另一方面，自己作为孩子的母亲，应正确引导子女诵读《弟子规》，让他们慢慢品出其中的真谛，潜移默化，从小养成良好的品行，为日后健康成长奠定良好的基础，这也是作为父母最大的收益。

另外，我对书中提到的 “宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随札记。就人问，求确意。”这几句话，感触最深，亦是受益非浅的。因为这几点也是我在学习和工作中做得最不足的地方。如有时领导布置做的工作，总是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题，不但没有记录下来，深入研究或查阅资料，而且也没有虚心向别人请教，含糊了事。这两种错误都是我经常犯的，这样的工作效率通常不高，甚至被领导批评。在读过了《弟子规》后，我终于明白了我的缺点所在，若今后能按照它上面所说的去做，相信我的工作效率会更上一层楼。

我想，一个人活着就要讲点道德,有点品位，这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。今后，我还会深入内心地反复读诵《弟子规》，从中学会做人处事的道理，真正孕育出正人君子的品行。这样既可打造健康、和谐社会，也可提升自己的修养，何乐而不为？

第四篇：第子规读后感

第子规读后感

1《弟子规》这本书的内容，是圣人对学生的训示，为人要孝敬父母，尊敬兄长，还要对自已行为约束，诚实可信，博爱众生并亲近有德行的人。

百善孝为先，而“孝”和“弟”这两个字则是弟子规贯穿中心的“一条线”。“孝弟”里面还包含一个很重要的态度，就是恭敬之心，对长者的恭敬。而一个人的道德、学问都是从“孝”跟“敬”当中不断地提升。其实一个人只要做到“孝”跟“弟”，相信他就可成为国家栋梁。

学习《弟子规》，可以帮助我们树立正确的价值观，养成良好的行为习惯。常常读《弟子规》，并细细思量，我真是受益匪浅，感慨良多啊！

父母把我们带到人间，他们用自己浓浓的亲情教育我们，希望我们能快乐生活，健康成长，对父母来说，我们是上天赠给他们的礼物，但在我们心中，父母是无可替代的，爸爸、妈妈良苦用心，谆谆教诲的话语，你们也常常随着自己的意愿，想听就听吧，若有一点不如意就顶撞回去，以至离家出走，更厉害的，竟然反其道而行之，今天想来，你们不觉得惭愧吗？

羊跪乳，鸦反哺，为人子女理当“孝”字为先。“孝”就是心怀感激，用爱作出回报。我们的父母大都承担着家庭的负担，每日里，有的或在工厂车间、野地农田辛勤劳作，有的或在书山文海之中与科学技术领域艰辛探索，他们用汗水和心血努力回报社会，同时还对我们呵护有加，似明灯引领我们一步一步前行。作为儿女，每天惦记着父母，为父母辛劳，这应该是做人的起码良知，是作为后人应尽的最基本的责任。我们现在年纪还小，有些事情还无能力做到，但按照父母的意愿与希望，抓紧时间好好学习，将来回报社会。每天让父母开心，这无疑是我们今天必须努力去做的。我认为这才是一个学生所尽孝道的最好体现。

“入则孝”，一个在家能敬重、孝顺和关爱父母长辈的人，其品格与德性的延展必然会有一颗感恩于博爱之心，就一定会在社会生活中始终善行善为，对社会做出有益的贡献。古有大孝之女花木兰，大孝之男岳飞；今有著名孝子许世友无不为国家民族创下惊天伟业便是有力例证！

我深信：“心中有爱，就有‘孝’。”父母需要的是“真爱”，而不是敷衍了事的“奉养”。我们要诚心孝顺父母，并化成行动，这样父母一定会非常感动，那也就能报答父母恩情的万分之一了。

第子规读后感

2《弟子规》是清朝康熙时山西绛州人李毓秀所作。全书以《论语？学而》中的“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”开篇，以三字韵语的文字形式，教人应该怎样待人处世。

虽为古文，但作者最初的立意对象为受训的儿童，故而字意简单，读起来并不费劲，加之在网上查到杨淑芬老师的讲解，使我对整篇文件的思想有了一个浅显的认识。全文以人的品性修养为根本，教育一个人从小到大应该刻尽的本份和不应逾越的界尺，虽然觉得有些古板，但字里行间的劝叫，如明镜般映照出我与文中教诲的德行的格格不入，随之而来的是我对人生的迷惑和无助：我究竟应该怎样活着？

在读大学的时候，对儒家思想产生过浓厚的兴趣，在并不深入的学习过程中，发自内心的感慨古人的智慧，之乎者也中深藏着博大精深的文化底蕴和中华民族代代相传的伦理道德。但是，近代一百多年的社会动荡和西方文明的交融，使得原本清晰的文化脉络渐渐模糊，尤其是肃清全社会价值取向的若干次运动，更是雪上加霜。或许，对共产主义和建国领袖的崇拜支撑了上一代人的精神体系，到了我们这一代，原有的价值体系彻底崩溃，物资的充沛更加彰显精神的苍白，我们是文化缺失和精神贫乏的时代的产物，从何而开为何而去，我们没有信仰，却渴望信仰，我们对新的旧的道德标准都报以怀疑的态度，不屑于权威，却又迷失在追求的过程中。

或许会有人笑我矫情，自己的事情都管不好，还去管这些似是而非的东西。但是，这样的迷茫会影响我们的价值取向。偏激的、散漫的或者是愤世嫉俗的内心反映出来的正是我们自由主义。

看《弟子规》，觉得以前的人挺幸福的，一出生就已经有一套社会认可的道德范本，遵循着约束着，在短短的光阴中，总有被主流思想认可的圣贤书指引着，不管对个人发展是好是坏，但至少不会迷茫无助。一个人有一生都为之坚持的信仰，就算他资质驽钝，依然会有所成就的。

细读《弟子规》，发现其中的道理看似小，却是我们最无知和薄弱的地方。古人训诫做人要孝顺父母、友爱兄弟、关怀朋友，都因为心怀感恩，正因为感恩，所以对人对物多了虔诚的敬仰之心，尊敬发至内心，而后谦虚谨慎的做人。时下太多如我一般的年轻人，强势的自我，对人对物都少了一份感恩之心，目空一切而后标新立异，自由散漫而后无法无天。

冰冻三尺非一日之寒，对照《弟子规》，发现，陋习多的不是一点，而是全部。欣喜，此书再次开启我的启蒙教育，内审自我价值观，批判的接收古人为人处事的道理。

第五篇：《兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中。》教案

《兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。》教案

【教学内容】

兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。

【教材分析】

兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中

当哥哥姐姐的要友爱弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄姊，兄弟姊妹能和睦相处，一家人和乐融融，父母自然欢喜，孝道就在其中了。

【教学目标】

1.理解两句话的意思，在理解的基础上背诵这两句话。2.看故事、听故事，学会与人相处之道。

【教学难点】

学会与人相处之道。

【教学过程】

一、复习导入

上节课我们学习了丧尽礼 祭要尽诚 事死者，如事生，谁来背背上节课的内容。今天我们来继续学习。

二、看一看，说一说，体会情感。

（一）同学们，今天我们来学习：

兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。

自由读，指名读。（出示课件视频弟子规选段）

（二）出示课件播放《孔融让梨》的故事。

让学生思考：

1、“兄道友，弟道恭”这句话是什么意思呢？

2、哥哥为什么要让孔融先拿？

3、那孔融为什么要拿最小的呢？他为什么要把大的让给哥哥，从这里可以看出孔融是个什么样的孩子？表现出孔融对哥哥怎样？

4、那爸爸说弟弟比他小的时候，他说了什么？从这可以看出孔融又是一个什么样的孩子？表现出孔融对弟弟怎样？

小组内讨论以上问题，教师指名回答问题并评价、小结

孔融作为哥哥很友善，作为弟弟很尊重哥哥，这就是——“兄道友，弟道恭”

（三）学习“兄弟睦，孝在中”

1、同学们看这些是什么？老师带来了一根筷子，像不像一支箭，我请一个小朋友来折一下看看能不能把它折断，如果是一把呢？我们下面就来看一个关于折箭的故事。

2、教师出示课件，找学生朗读《兄弟折箭》的故事。

3、从故事中你知道了母亲为什么吃不下饭呢？经过折箭这件事，后来这些兄弟有没有团结和睦呢？看着和睦相处的几个弟兄，这时如果你是母亲你心情怎样？会觉得这几个儿子怎样？ 小组讨论评价 教师小结：

兄弟之间和睦就是孝顺的一种表现呀。这就是——“兄弟睦，孝在中”。

我们再看《兄弟折箭》这个故事，几个兄弟因为什么差点打起来呀？得到那只鹿有什么好处呢？如果他们不去争那只鹿还会打起来吗？（学生思考讨论、分析问题）

教师小结：

三、诵读、翻译、理解（举例）

1、下面我们把学的内容连起来读一读。

兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。

2、同学们能不能把今天学的内容记在你的脑海呢？

3、学生翻译课文，教师指导

兄道友、弟道恭、兄弟睦、孝在中

兄视弟为友，弟尊兄为长。兄弟姊妹友爱和睦，做父母的自然就开心。也就等于孝敬了父母。反之，哥哥弟弟整天吵架，父母自然就会烦恼。过去的家庭都是大家庭，秭妹很多。作为哥哥、姐姐比弟弟妹妹年龄大、懂得的道理多，经验丰富，要帮助父母教育和照顾弟弟妹妹。把他们看作象朋友一样来相处。反之，做为弟弟妹妹也要尊敬自己的兄长，听从哥哥姐姐的帮助指导。现在的家庭都是独生子女较多，那就把比自己年龄大的，都看作是自己的哥哥姐姐，比自己的小的都当做是自己的弟弟妹妹。象亲兄弟一样对待他们，就不会处理不好关系。

4、学生讨论对所学知识的理解并举生活实例

四、谈一谈，升华感情。

1、同学们学习生活在一起，我们就像一家人，大家亲如兄弟姐妹，通过今天的学习在今后的学习生活中你准备怎么做呢？（讨论交流）

2、不光《弟子规》教育我们这样做，古人还有好多关于我们今天学的内容的成语、名言警句我们一起来读一读。

（1）以和为贵；

（2）礼之用，和为贵；

（3）得饶人处且饶人；和睦相处；（4）一团和气；

（5）化干戈为玉帛；

（6）二人同心，其利断金；

（7）忍一时风平浪静，退一步海阔天空。

五、教学小结

我们来一起唱一唱《相亲相爱一家人》结束今天的课程。

六、作业（任选两题）

1、背诵今天所学的内容。

2、对你身边的同学、朋友、家人或老师讲一讲今天的故事并举例说明。

3、课后同学们根据自己的实际情况写一写今天的收获机以后的做法。

【板书设计】

兄道友，弟道恭 《孔融让梨》

兄弟睦，孝在中 《兄弟折箭》。