周口市文昌中学简介

第一篇：周口市文昌中学简介

文昌中学简介

文昌中学是周口市东新区管委会承建的一所寄宿制公办学校，是市委、市政府“双十五”重点工程，总投资3亿元，占地面积360亩，建筑面积12.5万余平方米，是一所高起点、高规格、高质量、高期待值的周口中心城区新型学校。

一流的基础设施：校园规划充分体现“花园式、人文性、现代化”的高标准创设理念，环境优美，设施完备。学校配有的理化生实验室及现代化语音室、微机室、图书室、电子阅览室、科技馆、天文台、琴房、画室、舞蹈室、健身房等均达到国家一类标准；四百米标准塑胶跑道、足球场、篮球场、排球场、网球场、乒乓球场等活动场所一应俱全；标准的八人间宿舍，内设卫生间、冷暖空调、专用电话，室内使用地热供水，配备专职生活教师、专职心理教师，为学生的生活排忧解难；建立高标准餐厅两栋，能容纳近六千名学生同时就餐，并特聘上海第二军医大学营养学研究生两名，为学生专业调配一日三餐。雄厚的师资力量：“人才强校”是文昌中学既定方针。学校现有教职工200余人，其中骨干教师80余名，分别来自郸城一高、淮阳中学、项城一高、淮阳一高等省级示范性高中，具有多年的毕业班教学经验，并经常参与高考阅卷工作；另有博士2名，硕士研究生34余人，国家级免费师范生18人。学校已经建立起一支由名师引领、中青年教师为主，结构科学、纪律严明的高素质教师队伍。为尽快与国际教育教学相接轨，学校进一步加强教师队伍建设，每周定期举办“求真大课堂课改论坛、智慧班主任论坛、全体教师赛课、观课、评课论坛，国学礼仪论坛”等活动，切实提高教师教育教学水平。

先进的教育理念：学校在筹建初期，就确立了“办真教育，育真人才”的先进办学理念，致力于创办适合学生的终身持续发展的学校，让每位学生都有快乐，健康发展，培养科学素质和人文精神兼备的人才。以“砺学弘文、昌达天下”为校训，由市委徐光同志题写，镌刻于校训石上，成为时刻提醒文昌师生积极向上、追求卓越的训言警语。办学两年来，形成了“崇文、尚德、竞进、乐和的校风”“博闻善思、乐学笃行的学风”和“正言雅行、厚生乐的教风”，让乐学善教蔚然成风。制定了校徽、校歌、校服，各种带有文昌印记的文昌文化。确定了“一年成型、二年有声、三年有名”的三年发展目标，提出了高、严、细、实精细化管理观念，把“育和雅君子惠泽天下，立一流学府卓立九州”作为办学目标。

丰富的教学活动：文昌中学历来主张培育高素质现代化新型人才，在汲取传统教育和素质教育的营养下，举办特色教育。学校在国内一流的标准化办学条件下，采取先进的50人小班教学方式，教室配置先进的电子触屏等多媒体设备，使学生在教室内就能共享北京、上海等地名家课程；结合新高考体式，学校与清华附中、北师大附中、北京三十五中联合创办2+4教学模式，为提高学生的综合素质奠定了基础。

学校依叶圣陶先生所言“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，创新采取“求真大课堂”的教学样式，将一个“真”字作为学校一切教育教学和管理的衡量标准，实行课后跟踪、人人过关，使学校教育达到“真教、真学、真严、真爱、真实、真会”的局面。

在保证学生科学文化知识学习的基础上，文昌中学更注重文化育人，把诵读经典与感恩教育相结合，对学生实行国学熏陶、感恩教育。学校成立教师国学研究会，开设国学大讲堂，定期组织师生国学经典诵读心得分享会，或说或写或诵或讲，以达“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。成立传统文化宣讲团，进行公益演讲，在周口市中心城区进行了18场感恩励志、诵读孝经报告会，有3万学生和家长受益。文昌中学真正承担起了学校的社会教育功能。

教育本身就是一种活动，为提高学生综合素质，我校把“一品活动”打造为一张特色教育名片。所谓 “一班一品”即为每个班级都拥有一项自己的活动项目品牌，“一特色”就是每个班级把自己的活动项目做出特色，成为精品。我校一品活动项目可概括划分为体育类、舞蹈类、乐器类、美术类四大类别。根据学生填报的兴趣志愿，自愿选择，实行走班选课制，喜欢什么就练什么，喜欢什么就学什么。学校开设有跆拳道、篮球、舞蹈、编导、排球、音乐、器乐、书法、绘画、科技发明、足球操、筷子舞，足球社、刀术、剑术等70种项目，丰富了同学们的课余生活，变学生的兴趣为学生的优势。目前，全校形成了“班班有特色、生生有特长”的良好局面。如美工社团的学生在老师的带领下缝制的汉服，让师生感到古典之唯美，有一种重回汉唐之感，现在我们的汉服表演队已经走出文昌，被邀请到电视台及其他单位学校展演20多场。

学校还开设了各种有意义的社团活动，如科技创新协会，在全市率先开展了“飞机模型”、“水火箭”等一系列的科技实践活动，展现了文昌中学的社团亮点。为丰富校园文化生活，学校定期开展情商激发营、国学训练营、体育比赛、歌咏比赛、国学诵读、演讲比赛、春游等活动。每年4月举办校园文艺术节，让学生的潜能得以激活和释放。

强大的家校合力：学校注重家长在教育中的重要作用，建立家长在校值班制度，落实家长校园观察员六个一工程，邀请家长来管理，变家长的担心为放心。成立家长服务中心，设立家长委员会，让家长当校长助理，每天都有家长值班，感受学生一天的生活，对学校的管理提出良好的意见和建议。学校提出了“学生在校三年，家长来校值一天班”的五个一工程管理模式，即值一天班、吃一顿饭、听一节课，留一个建议，说一个优点。让每一位家长都能参与学校的管理，使他们对学生在校时的学习生活有个新的了解。家长可与学生一起在餐厅就餐，可以监督学校饮食的管理情况，参与听课、评课与孩子一同学习，可以了解孩子的学习状况，督促教师的课堂品质。充分发挥了家长的资源加强联动。校长朱贵华经常说：“我们文昌中学要承担起社会教育的功能，不但教育学生，还要教育家长，给予他们正确的教育观念和和科学的教育方法。”为此，文昌中学天南海北地聘请来各地的教育专家莅临文昌讲学，并诚意邀请家长来听，让家长们了解中学时期学生们的身心特征、思想动态，与孩子的相处之道，教育孩子方法和手段。而今，文昌中学合力家庭和社会，三位一体服务于教育教学，促进了文昌中学强有力的发展。

丰硕的教育成果：周口市文昌中学在建校短短一年多的时间里，实现了跨越式发展，在周口市区的教育湖面上丢下了一块大石，激起层层涟漪。学校先后获得了中央表彰全国未成年人道德建设先进单位、全国“爱阅读”榜样学校、全国经典诵读百佳示范校、大学先修项目试验学校、中国国际交流协会会员、周口市人才工作先进单位、周口市电化教育先进单位等荣誉称号，近200名师生获得过国家级、省市级的荣誉称号。良好的教风、学风在家长和社会中迅速树立了良好的口碑。2014年4月豫东十校联考中，我校高一语文、数学成绩总评名列前茅。2015年3月十校联考中，我校高

一、高二学生成绩提高幅度均远超周边学校；2015年4月18日，我校承办了“河南省第六届最具成长力教师颁奖典礼”，其中我校高中部祝慧敏老师是周口市唯一获得最具成长力十佳教师称号的老师。

文昌人辛勤的付出赢得了社会各界人士的一致好评，各级领导对于该校高度关注，周口市教育局的主要领导在不同场合都说过，要研究文昌现象，研究文昌迅速崛起的背后力量。2014年4月24日教育时报主编刘肖同志来到学校，考察后说了三个“一”，我第一次来到建校还不到一年的学校，我第一次看到如此年轻，又充满朝气的教师队伍，我第一次看到发展如此迅速的学校。欣然决定把2015年全国最具影响力教师的颁奖大会定在文昌，彰显了文昌文化力量。

“十年树木，百年树人”，周口市文昌中学全体师生正以饱满的热情、充足的活力、上进的精神，全新的行动创造一种真正的教育。

第二篇：文昌中学跆拳道社

文昌中学跆拳道社

礼仪廉耻;忍耐克己；百折不屈。

跆拳道（韩文：태권도 英文：TAEKWONDO）是朝鲜半岛较普遍流行的一项技击术，它是以脚法为主的功夫，其脚法占70%。另外还有兵器、擒拿、摔锁、对拆自卫术及10余种基本功夫等。跆拳道是创新与发展起来的一门独特武术，具有较高的防身自卫及强壮体魄的实用价值。它通过竞赛、品势和功力检测等运动形式，使练习者增强体质，掌握技术，并培养坚韧不拔的意志品质。以“始于礼，终于礼”的武道精神为基础

活动：每月训练2次（时间待定），周年庆和社团节表演等。招新要求：（1）

思想品行端正的在校的初

一、初二和高

一、高二学生。

（2）

热爱跆拳道运动，身体健康并适宜参与跆拳道运动，（3）

拥护并遵守社团章程。

（4）

有集体意识，愿为他人服务，愿为办好社团付出努力。

（5）

参加者无水平，性别、道馆之限制。

招新人数：40人。

社团内的部门招新：全职副社长、兼职副社长（竞技表演部部长）、财务部部长、组织宣传部部长！

社长：郑义（高一〃24班）

本社团受少年宫曾少军师范（黑带四段）大力支持！

第三篇：文昌中学校服穿着管理规定

文昌中学校服管理规定（试行）

校服是一个学校学生管理与学生精神风貌的体现，学生统一着装，对培养团队精神、平等意识、抵制相互攀比、奇装异服的不良习惯、规范行为举止、增强自我约束力、提升自信心和朝气蓬勃的精神状态，都有积极作用，为使校服穿着规范化，日常化，学校特制定如下管理规定：

一、着装要求：

1、在学校期间星期

一、星期

三、星期五，学生原则上必须穿着校服。

2、学生以班级为单位集体外出参加的活动及大型集会，必须穿着统一校服。组织者要严格管理，禁止不穿校服者参加活动。

3、穿着校服要整洁。

4、因特殊原因不便穿校服者，须向年级主任、班主任递交有家长签署意见的申请书，经批准后方可不穿，同时须报请政教处登记备案。

二、爱护要求：

1、学生要爱惜校服，养成良好的穿着、保护、洗涤、存放习惯。

2、不得在校服上吊挂饰物，不得在校服上写字或涂画。

3、学生校服必须统一着装，严禁学生只穿上衣不穿裤子

4、校服损毁或丢失，应马上上报后勤处要求补办；

三、管理监督：

1、班主任具体管理本班学生穿着校服，负责校服的发放和穿着管理。年级组长负责本年级学生穿着校服的检查、教育工作。

2、管理程序：对未经批准而不穿校服的学生，按违反校纪校规处理。第一次，班主任进行批评教育，要求该生写出“说明书”；第二次，年级组长请其家长共同对该生进行批评教育，要求该生写出“保证书”；第三次，政教处请其家长共同对该生进行批评教育，给予纪律处分。

3、政教处对班主任和年级主任的工作进行监督。在不定期的检查中，发现学生无故不穿校服较多，则追究班主任和年级组长的责任，按管理事故处理。

四、检查考评：

1、学生穿着校服情况列入年级与班级值周检查之“风纪”项目。

2、政教处重点检查升旗、课间操、大型集会等集体活动，“不符合服饰要求，1人次扣减10分”。

文昌中学

2013年8月30日

第四篇：中国历史七年级上册-海南文昌中学

中国历史七年级上册 第3课《华夏之祖》教学设计 海南省文昌中学 符史权

教 学 目 标：

一、知识与能力：

通过本课的学习，使学生比较清楚地了解远古传说时代中华文明起源的基本概况，包括黄帝其人及他对华夏族的形成所做的贡献、尧舜禹的“禅让”和原始社会走向终结的有关史实，为学生进一步了解我国远古传说时代的历史发展进程、中华文明的演进奠定基础。

二、过程与方法：

学习和思考本课所叙述的远古传说时代的发展进程，首先要通过引导学生对课本中插图的观察、想象以及对具体材料的分析入手，推导结论，初步培养学生进行历史感知、历史想象的形象思维能力；其次是初步培养学生全面、系统地思考问题和追踪历史发展线索的能力。

三、情感态度和价值观：

通过本课的学习，培养学生树立正确的社会发展观。第一，使学生认识到我们的祖先在生产技术和文化方面对人类文明的演进做出了巨大的贡献；第二，使学生充分认识到中华民族是在漫长的历史长河中逐渐融合而成的，黄帝是华夏族的人文初祖，激发学生的爱国之情，增强民族意识。教学重点和难点

重点:黄帝--人文初祖

难点:尧舜禹

“禅让”的含义 教学方法

1.利用地图册，使学生了解黄河流域的空间位置以及炎帝、黄帝、蚩尤等部落的活动区域，使他们对炎帝、黄帝、蚩尤等部落和部落之间的征战有更直观的了解和认识。

2.对于“涿鹿之战”，直接提出问题，引导学生对征战的部落双方、过程、结果做出解答、在此基础上，得出涿鹿之战为华夏族的形成奠定基础的认识。教学结构和过程 导入新课

复习提问：大汶口原始居民的生产生活状况，反映出原始社会晚期发生了怎样的变化？（农耕经济有了更大的发展，私有财产、贫富分化和阶级都出现了。）

引导过渡：与大汶口考古发现可以互相印证的传说很多，本课将使你了解到十分有趣的内容。

集体朗读“导入框”内容，《祭黄帝文》中把黄帝作为中华民族抵御外侮、振兴祖国的精神象征。大家再看国父孙中山先生说过的一段话，p12中华开国5000年，从什么时候开始算起的呢？--中华文明的始祖黄帝。轩辕氏指的就是黄帝，鲁迅也把黄帝作为伟大的民族象征。他在一首诗中说：“我以我血荐轩辕”，就是说要用自己的鲜血来保卫中华民族。悠悠五千年过去了，黄帝的形象一直激励着中华民族奋发图强，为人类作出更多的贡献。那么黄帝究竟是个什么样的人呢？他对我们民族有过什么功绩呢？今天我们就来学习第三课华夏之祖--黄帝

资料：黄帝为什么叫“黄”帝呢？这在古书里是有解释的。《淮南子》一书说：“中央土也，其帝黄帝，其佐（帮助）后土（管土的神），执绳（法）而制四方”。这是说因为黄帝是管理四方的中央的首领，他专管土地，而土是黄色，故名“黄帝”。黄帝为什么又名轩辕氏呢？根据史料记载，黄帝曾发明一种车战法，打仗的时候，将士都站在战车上；停战休息时，将战车连接起来，围成一圈，指挥员在中间，只留一个空当作为出入的门，起到了保护指挥员的作用。古人把带有布幕的战车叫“轩”，把两辆战车中间的空当叫做“辕”，因为黄帝是这种车战法的发明者，所以后人便又把黄帝叫做轩辕氏。

一、炎黄战蚩尤

黄帝是原始社会末期一个氏族部落的首领，那么他的部落居住在什么地区呢？除此之外还有哪些氏族部落及首领呢？大家把地图册打开翻到《涿鹿之战》和《炎黄战蚩尤》，在地图上找到黄帝、炎帝、蚩尤部落的活动区域，他们共同生活在我国的黄河流域，请同学们阅读教材的第12页上面小字部分，在当时，氏族部落为了争夺食物和地盘，经常发生战争，大家参照课文讲述一下当时发生的一场战争“涿鹿之战”（讲述的内容征战双方、征战过程、征战结果等方面进行启发）。黄帝战胜蚩尤后，威信更高了，被中原各部落尊为共同的领袖。后来黄帝部落和炎帝部落合并，统称为华夏族。华夏族就是中华民族的前身。中华民族世世代代把自己叫做“炎黄子孙”。古书记载，黄帝以后我国历史上出现的尧、舜、禹，和后来的夏、商、周三代，都是炎黄的后代。不仅中原的汉民族这样说，北方的匈奴、西边的羌族、南方的一些少数民族，也都自称是炎黄的子孙。

二、黄帝--人文初祖

在传说中，黄帝是个非常聪明能干的人物，被后人尊称为“人文初祖”，那么在此方面，皇帝都有哪些贡献呢？

教材上所说的都是后世的传说，那么上述说法中有哪些是可信的?哪些带有神话色彩？怎样看才更科学？

A．那时能造宫殿、制衣裳、挖水井、造舟车、出现文字、编制乐谱等，有可信的一面。

B．说成是黄帝、嫘祖、仓颉、伶伦几个人的发明，就带有神话色彩了。

C．上述发明应是许多人长期探索实践的结果，不可能只是个别人的功劳。这些历史记载反映的是那个时代我们祖先的聪明才智，由于黄帝是公认的华夏始祖，人们就把这些发明都归功于他和他的妻子及其部属了。

关于黄帝之死，还流传着一个美丽的神话。据说，他并没有死，最后的归宿是乘龙升天了。因此，现在陕西黄陵前的围墙正面，还有一块石碑，上面刻着四个大字，叫做“桥山龙驭”，就是指的这个故事。这更说明黄帝受到人们无比的崇敬，人们不希望他死，希望他永生。这个神话，表达了他的部族和后代们的美好愿望。

组织学生读“自由阅读卡”（第15页），联系前面学过的神话传说，开展14页“活动与探究1，议一议：远古传说与历史事实有什么联系和区别？”启发学生回答出：神话传说是先民对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述，但也蕴藏着某些比较可靠的历史资料。（例如，炎黄时代的传说，不仅可以在《史记》的《五帝本纪》中有所记载，而且已被裴李岗文化、仰韶文化的考古发掘所证实。）总之，神话有可能是夸大的，对它不可全信；只有对于其中已被实物佐证的部分，才能相信。历史事实则是完全真实存在的客观事实，可以完全相信。

中华儿女尊祖情深。每年的清明重阳世界各地的炎黄子孙都会来到黄帝陵祭奠我们共同的祖先。

三、尧舜禹的“禅让”

黄帝以后，黄河流域部落联盟的杰出首领，先后有尧、舜、禹，那么他们是如何当上领袖的呢？--禅让制（是原始社会时期的一种民主推选部落联盟首领的制度，被推举的部落联盟首领没有特权。

什么样的人才会当选为部落联盟首领？（德才兼备，以身作则，没有特权，是社会的公仆。）

尧、舜、禹本身都有什么优秀品质？（尧生活简朴、克己爱民，舜宽厚待人、以身作则，禹率领人民治水、能与群众同甘共苦。）

禹做部落联盟长的时候，我国原始社会已经走到了尽头。阶级社会来临了。我国原始社会结束在什么时期？（禹时期）为什么这样说？（约公元前2070年，禹建立夏朝，这是我国历史上第一个王朝。禹已从部落联盟首领转变为奴隶制国家的国王。）为什么会这样呢？社会生产力得到发展，人们生活水平提高，私有财产增多，阶级分化。

漫长的原始社会走向终结:（约公元前2070年）进入奴隶社会 教学反思

在教学的过程之中，逐步地去引导学生来解答问题，并与以往所学的知识联系到一起。在授课时，老师多讲与之相关的神话故事，学生的积极性容易被调动起来。

第五篇：创建生态乡镇构建和谐文昌(生态乡镇简介)

创建生态乡镇构建和谐文昌

-------文昌镇创建生态乡镇简介

沙坡头区文昌镇地处中卫城市核心区，现辖8个行政村、7个社区居委会，总人口63574人，辖区面积24平方公里。近年来，文昌镇党委、政府以生态乡镇创建为载体，以发展经济、改善民生为目标，大力实施城市开发建设，全面推进村庄环境综合整治，全镇生态环境、村镇面貌明显改善，经济和社会各项事业全面发展。截止2010年，全镇农民人均纯收入达5750元，农村经济总收入达到12.01亿元，全镇先后拆迁改造城中村土坯房1000多个庄台，自主开发建设了黄湾新村、东关康民花园等7个花园式农居小区，新建农居小区面积达32多万平方米，让4000余户农民住上了新楼。与此同时，镇上借助全区“黄河金岸工程”实施，先后开发新建了双桥黄河生态旅游度假村、蔡桥黄河游乐场、虹河水上乐园等沿河生态旅游项目，并沿沙宁路一线开辟宽幅林网3千米400多亩，栽植各类风景树木50000余株。目前，全镇辖区居民自来水普及率达98%，农村生活饮用水卫生合格率达92%，生活污水集中处理率达90%，重点工业污染源排放达标率100%，生活垃圾无害化处理率93%，辖区绿地面积达300万平方米，人均占有公共绿地面积26.04平方米，绿地率达39.02%，绿化覆盖率达35.96%，主要道路绿化普及率达95%，城乡环境面貌日新月异。