第八课 中华国粹

第一篇：第八课 中华国粹

第八课

中华国粹

【教学目标】 1．知识与技能目标（1）能熟练下载图片文件。

（2）能将网页中的图片复制到“画图”程序中。（3）能下载声音文件。2．过程与方法

用知识建构法学习图片及声音下载方法。3．情感态度与价值观

（1）将总结的规律和结论去解释日常学习和生活中的有关信息现象。（2）能够将信息技术能力迁移于后继的学习。【教学重、难点】 重点：1下载图片文件。

2．下载声音文件。难点：区分图片及其缩览图。【教学过程】

一、导入

师：五千年的历史不仅留下了文物古迹，还创造了有着浓郁中国特色的非物质文化遗产，京剧无疑是其中是最为闪亮的，尤其是脸谱和服饰更是独具魅力。本课我们就来举办一个京剧国粹图片展。

[设计意图：通过导入来激发学生的学习兴趣，明确本课的学习任务]

二、新授

（一）、保存网页中的图片

1、下载图片文件

师：下载图片文件之前，我们要先找到下载的图片。现在，你们用学过的方法搜索京剧脸谱图片。生动手操作、师巡视指导

[设计意图：通过任务驱动，使学生进一步巩固前几节课所学知识] 师：我们找到了图片，那接下来就该是下载图片了，请同学们认真观察老师是怎么做的，然后动手将自己喜欢的图片下载下来。师演示操作

师：单击“图片另存为”后，是不是弹出了一个熟悉的窗口？删除原来的文件名，重新输入一个能说明图片内容的文件名，然后保存。

师：在“我的文档”中双击打开“图片收藏”文件夹，找到你保存的图片文件并打开它，看看是不是与网上的一样？

师：网上有很多的京剧脸谱和服饰图片，请你下载一些作为资料。生动手操作，师巡视指导。提醒学生：搜索到图片以后，出现的是图片是以缩略图的形式出现，要想保证下载图片的质量，必须单击打开图片，然后进行下载操作。

[设计意图：通过任务驱动，使学生熟练掌握下载图片的方法，解决本课重、难点]

2、将图片保存到“画图”程序

师：我们还可以将图片保存到“画图”程序中，方便我们按照自己的要求修改图片。下面请同学们搜索关于面人的图片资料，并将它们以适当的文件名

保存在“图片收藏”文件夹中，然后利用画图程序为图片添加文字说明。师演示操作 生动手操作 学生成果展示，评价

（二）、下载网页中的声音

师：著名京剧大师梅兰芳嗓音圆润，唱腔婉转，他的《贵妃醉酒》、《霸王别姬》和《穆桂英挂帅》等不知让多少人痴迷不已。我们不妨选择一首欣赏一下。请同学们用搜索引擎搜索梅兰芳的《霸王别姬》，并参照48页图8.4所示，将声音下载下来，以适当的名字保存在“我的文档”中。

师：打开“我的文档”，看看里面有没有你下载的歌曲？请戴好耳机，播放它欣赏一下吧。

[设计意图：通过任务驱动，使学生熟练掌握下载声音的方法]

三、课堂小结

说一说这节课你有什么收获？

第二篇：中华国粹文化

中华国粹文化

中华国粹文化图集转自香儿的博客中华国粹文化图集。历史文化。中华传统。陶瓷专题。传统教育。

中华国粹 文化专题网易博客2011-06-19 龙腾广宇

中华国粹 文化专题网易博客。百科文化。文化图集。文化史集。

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中国动漫产业：从传统文化中汲取营养2009-11-28 吃面包的女人

《花木兰》、《功夫熊猫》在中国传统文化的基础上，创出新意......当国际动漫业都在从传统文化中挖掘创作源泉的时候，中国的动漫产业，是否在奋起直追，迎风而上？首部京剧题材的三维动画《国粹京剧三维动画精选》，将于明年春天正式播出并推向海外。杨浩宇说，他们的制作团队以后都将以中国的传统元素为创作源泉，争取制作出更加符合年轻人口味和紧跟时代趋势的传统文化题材的动漫产品。

全国台联会长梁国扬在“中国国粹油画精品展”开幕式上致辞 让世界了...2011-10-19 棋中王

全国台联会长梁国扬在“中国国粹油画精品展”开幕式上致辞 让世界了解中国国粹文化全国台联会长梁国扬在“中国国粹油画精品展”开幕式上致辞让世界了解中国国粹文化《 人民日报海外版 》（2011年10月19日 第 05 版）我谨代表中华全国台湾同胞联谊会，热烈欢迎各位在百忙之中光临由中华人民共和国常驻联合国代表团和中华全国台湾同胞联谊会共同主办的“中国国粹油画精品联合国总部展”开幕式。

上海一批重大文化设施建设启动 02－要闻－解放日报2011-12-27 城市行者

国粹--旗袍2012-03-08 尚纯纯

如果说白先勇笔下“永远的伊雪艳”在台北也“仍然穿着她那一身蝉翼纱的素白旗袍，一径那么浅浅的笑着”，有着我们所熟悉的妖娆，那么，张爱玲所描述的那穿着旗袍的女子则更令人耳目一新??三朝回门的铮铮，褪下了青狐大衣后，“里面穿着泥金缎短袖旗袍。人像金瓶里的一朵栀子花”，“薇龙那天穿着一件瓷青薄绸旗袍，给他那双绿眼睛一看，她觉得她的后臂像热腾腾的牛奶似的从青色的壶里倒了出来，管也管不住，整个的自己泼出来了……

名列前茅 属第几？中华智慧2009-03-25 定之方中

「名列前茅」是个常用词语，可是名列前茅究竟属第几名呢？「前茅」一词源于古代的行军作战。古代行军时，「斥堠（hòu）」（相当于现在的侦察兵）拿着绑了旄牛尾的木杆当旗子，走在队伍前头，叫「前旄」。

包容的智慧：传媒大亨与佛教宗师的对话2011-01-13 思想的能量

包容的智慧：传媒大亨与佛教宗师的对话。读书首页 > 图书连载 > 社科总馆 > 思想哲学 > 包容的智慧：传媒大亨与佛教宗师的对话 包容的智慧：传媒大亨与佛教宗师的对话 您已经打过分了，请刷新看结果！刘长乐虔信佛教，一贯在传媒事业及现代管理中融入“包容”“向善”“从心”等佛家理念，10年间从一名普通新闻工作者成为华人世界传媒大亨。星云大师一生弘扬“人间佛教”，倡导将佛法落实在普通人的生活中，使人生幸福安乐。

为“述而不作”正名2012-01-05 川流不息@ 为“述而不作”正名为“述而不作”正名刘仲林 《 光明日报 》（2011年11月04日 15 版）同时，这种“述而不作”的“经学”信条束缚，不仅发生在儒家，也发生在中华文化的其他学派，以致可以与战国诸子百家时期相媲美的“百家争鸣”，在中华文化发展史上再难出现。前不久，张世英先生在《智慧版》发表的《我们还要“述而不作”吗》一文中提出了“述”与“作”背后的“知识”与“智慧”问题。

什么是和慧大成？-王小平的欣客2007-05-21 蓝色萧邦 中华文化符合人类利益的部分，就既是中华文化，又是人类文化；中华文化符合时代精神的部分，就既是传统文化，又是先进文化;中华文化符合人类利益与时代精神的部分，就是先进的人类文化。中华文化＋人类利益＋时代精神＝植根于中华文化的先进人类文化＝和慧大成文化。儒家文化、佛家文化与道家文化是中华文化的三大主峰，是中华文化的核心与灵魂，儒释道构成了中华文化的总体格局，构成了全世界所景仰、所倾慕的中华文化。

曲黎敏《黄帝内经》养生集:人不是死于疾病而是死于无知_天祥菩提精...2010-04-06 19480枫0 曲黎敏《黄帝内经》养生集:人不是死于疾病而是死于无知_天祥菩提精舍_百度空间。曲黎敏《黄帝内经》养生集:人不是死于疾病而是死于无知2010年01月14日 星期四 上午 11:48.她的演讲举重若轻、深入浅出、生动活泼，让听众既能领略中华传统文化的智慧与玄妙，又能学到切实好用的养生智慧，实现对自身生命切实的人文关怀......主要著作有《中医与传统文化》、《中华养生智慧》、《易学气功养生》等。

展陈中华智慧，好！2010-05-03 竹林散人

展陈中华智慧，好！西方著名的人文主义学者路易斯.芒福德积极提倡城市人居环境建设,他在巨著《城市发展史》中,对人类城市发展究竟是以生活文化导向为目标,还是为了促进技术无止境的扩张进行了讨论,他认为西方正向第二种路线越走越远,而在第一种路线中,他特别引用了中国的《清明上河图》:“各种各样的景观,各种各样的职业,各种各样的文化活动,各种各样人物的特有属性——所有这些能组成无穷的组合、排列和变化。

杜维明：中华文化的价值具有全球意义的普遍价值2010-07-23 xplonger 我举一个简单的例子，中国和美国的对话，多半是企业的对话、人民币升值的对话乃至人权的对话。同样，中华文化的价值绝对不只是亚洲价值，而是扎根于东亚儒家文化圈，同时具有全球意义的普遍价值。这之中，往往是有矛盾冲突的，比如，平等和自由的价值，法制和礼让的价值，等等，我们需要对话。所以中华民族体现的价值不仅是中华民族的价值，不仅是东亚的价值，不仅是亚洲的价值，也是世界的价值。

中华易经的智慧——易经细解2010-08-13 惜香一生

【易经】是中华民族传统文化之源和最高典籍。是经典中的经典，哲学中的哲学，智慧中的智慧，是取之不尽、用之不竭的智慧源泉。是生命的学问，宇宙的真理，文化的智慧，价值的源泉。《周易》不仅是中国的、也是东方的、更是世界的，不仅是古代的、也是现代的、更是未来的。

诵千古美文 促人格提升2010-11-12 银河的雨

诵千古美文 促人格提升。小学语文课程标准中有一条重要的目标：认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养。为弘扬中华传统文化，贯彻落实《中共中央”关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设“实施意见》的文件精神，为加强学生的思想道德教育，提高学生的思想道德素养，让学生除了在知识储备等方面的收获外，我们着力思考在道德层面上如何打造学生的精神底色。

中华颂吴氏论坛－吴欢说文－吴欢论休闲...2011-02-06 溪流sui 中华颂吴氏论坛－吴欢说文－吴欢论休闲文化。既然生而为人，自然要说人话。当然，只要是人，无论什么话，都叫人话，哪个人忽然能说鸟儿话，肯定快进动物园了。我自然也不能再说人话，于是以不是人话相对之，试想一下，”火自心头起，怒向胆边生“的时候，谁能顾的上说什么话。所以，从那以后，当我一旦发现自己不说人话的时候，首先考虑要先说人话，否则让对方先说了人话，就会变得被动，而不好意思收场。

企业经营管理的五大智慧源泉(3)2011-02-15 东方独 中国古代文明，如同古代印度文明、希腊文明、古代埃及文明、基督教文化、伊斯兰文化等均对人类的智慧有重大贡献，这些不同的文化体系均从不同的角度对人类的智慧进行总结和提炼，揭示了众多同样的道理。由于当代中国人性中被植入的中国文化的基因传承，中国人血脉深处涌动着中华文化的因子，中国人心灵深处打下了民族文化深深的烙印，因此中国的企业，如果学习中国古代文化智慧，往往学的更快，更易于理解接受和应用。

刘长乐 包容的智慧(10)2011-03-23 nice83 刘长乐 包容的智慧(10)有人概括”凤凰卫视“的精神时说过一句话：”这是一个疯子和五百个疯子的故事。“凤凰卫视”在《世纪大讲堂》、《文化大观园》、《纵横中国》等节目中，比较系统地介绍了儒学、易经、佛教、道教、中医、甲骨文、京剧、龙凤文化、关公崇拜等中国文化经典，用我们自己的眼睛重新审视祖宗留下的遗产，用自己的手去挑拣其中能触发我们灵感的宝贝，用我们的心去感应千百年前的先贤遗韵和神秘智慧。

找回中华文化大智慧2011-08-03 一生平安 找回中华文化大智慧。台湾《旺报》和凤凰网联合主办的首届两岸征文活动，以“台湾人看大陆”和“大陆人看台湾”为视角，从已刊出文章中两岸各选出五十篇，由评审委员会评定。由于你们的出色构意，大陆人看台湾和台湾人看大陆，使我有幸对应征入选的文章先睹为快，使我有机会来台湾躬逢其盛，荣幸地侧席此次颁奖典礼。此情此景，更需我们找回中华文化的大智慧。有中华文化的大智慧，大陆会更好，台湾会更好，两岸会更好，中华会更好！

中国传统文化中有哪些优秀精神？2011-09-13 mgrblp 中国传统文化中有哪些优秀精神？我们需要的，是要从上万年中国文化和历史的传承中，认取那些穿越时空、恒久生辉的伟大精神，并在21世纪的今天努力实践和弘扬这些精神。当然，一切外来的思想文化，都经过了也都必将经过已有的中华文化体系的熔炼，其精华被吸取之后，又将生发出全新的更加灿烂博大的中华文化。天下大同的精神。中庸的精神。中国传统文化倡导“智、仁、勇”的结合才是完善的人格，而非强调一端，就是中庸精神的表现。

大陆以仁道 台湾运用智慧2011-10-04 zhuang-jr 大陆以仁道 台湾运用智慧马英九谈两岸交往：大陆以仁道 台湾运用智慧。台海网11月1日讯 台湾一贯道玉山宝光圣堂昨举行一贯学制测验，马英九受邀致词，肯定一贯道致力宏扬中华儒家文化，熟读经书的他引述“孟子梁惠王篇”形容两岸关系，强调大陆应以仁道对待台湾，台湾需运用智慧与大陆打交道。他也引用孟子梁惠王篇形容两岸关系，齐宣王问孟子"交邻有道乎？

中华文化是什么？ 我一次次探寻中华文化的奥秘，千...2011-10-18 竹林怪客

我一次次探寻中华文化的奥秘，五千多年的传承，均60年一代人的计算方法，五按照平

第三篇：中华国粹书画网简介

中华国粹书画网简介；

中华国粹书画网于2014年策划，2014年10月1日正式注册成立。中华书画网于以书画文化街、佳作名家、会展咨询、会展策划、证平台、拍卖收藏、采风活动、历史名家、文化礼品、MTV视频专辑、在线买卖、SNS、WAP（手机上网）、等书画在互联网领域开放平台，以领先的技术水平和对用户的深入理解来提供广受欢迎的娱乐产品和完善的服务，为其丰富内容得以实现提供重要保障。文化理念：

中华国粹书画网（cngcsh.com）：中国互联网书画资讯的先锋。中华国粹书画网的使命是为全球互联网及手机用户提供最人性化的服务，推崇便捷时尚的手机化生活方式，方便人们随时随地获取信息、沟通和娱乐。

中华国粹书画网是国内较大的书画资讯集团，也是中国书画领域中最年轻的公司之一。中华国粹书画网与中国文联、中国书协、中国美协、陕西书协、美协结成了合作伙伴关系，通过他们，为中国超过1亿书画爱好者提供丰富多彩的服务。中华国粹书画网与多家国际大型拍卖和鉴宝公司建立了战略合作关系，如：中国嘉德国际拍卖有限公司和北京保利国际拍卖有限公司,通过互联网便捷方式，在中华书画网创建出随时随地交流互动的平台，开创了换联网及手机化的生活方式。

网站创建：

中华国粹书画网与多家网络媒体及书画组织公司建立了战略合作关系，如：百度hao123、百度杀毒、百度新闻、新浪、腾讯、网易、中国网、光明网、央视网等。

中华国粹书画网总部设于中国西安，公司下书画认证部、产品部、商务拓展部、市场部、技术部、网络部等多个部门和分公司，员工人数达到50人。公司云集了来自全球各地的业界精英和一流的管理人员。

第四篇：国粹演讲稿

国粹情

中原区淮河路小学 苏晓丽作于2012年

小时候，受到了戏曲艺术的熏陶。爷爷和爸爸都很喜欢看戏，听戏。尤其爸爸还能唱各种剧目，能很好地模仿马金凤、崔峦田、毛爱莲、常香玉、申凤梅等的腔调，惟妙惟肖。他能巧妙地将各个艺术家不同的发音特点学到位，切换得那么自然，他不去参加梨园春的竞技真是可惜了。学龄前和爷爷赶了《双枪缘》的戏场，回来后就要求爷爷给我做了一根花枪，自己挥舞来挥舞去地找舞台上的感觉，招来了小伙伴们的艳羡。最后，我又要爷爷给他们也做了一根根的花枪，一起舞动起来，十分热闹！

每每坐在爸爸的自行车前梁上外出的时候，爸爸一路上唱段不断。每每在田间地头，爸爸也总是躲避着妈妈抛过来的土质小炸弹，也得钻空子唱上两段。唉，妈妈自始至终都不赞同爸爸唱戏，而我却挺喜欢。

爸爸也曾经试图教我和弟弟唱戏，不知道他是不是逗我们玩儿的，我们竟然都没有学会。我的弟弟音色不错，爸爸说他无论唱歌还是唱戏从来不走调，而我唱什么都是跑调。我怎么还敢唱？但是我喜欢听，听得还挺入迷。

长大后，好朋友熏陶我去欣赏音乐。我对那些古典音乐还不由地喜欢，对流行音乐从来只嫌闹吵得慌。五年的师范生活，也算得到熏陶，从而普及了作为现代人应有的流行音乐常识。但是，除了林忆莲、王菲和蔡琴，我还真是很少被音乐所打动。这个阶段，我常常感叹：难道国粹真的就落伍得那么厉害？连个吐露心声的对象我都找不着。所以我总是深深地守着我内心对戏曲的热爱。

这几年梨园春真是功劳不小，让我看到戏曲的兴旺。再后来，我看到梨园春越做越好，我总想锁定频道；公园里唱戏听戏的人也越来越多，我每遇总会捧场。而且随着阅历的增长，我看戏更有了自己的理解。尤其一些经典剧目，我看着看着不由得会为人物的可爱性情而会心一笑，也会为一些人物的滑稽而捧腹大笑，更有甚者我也会为主人翁的遭遇而唏嘘不已，或者哽咽不止。有时候，剧情会令我豪情百丈，或者浮想联翩，也有令我咬牙切齿的状况出现。我沉醉在戏曲艺术的欣赏之中，为那节奏，为那剧情，为那艺术家的演绎，似乎在经历一次次精神上的旅行，也好似享受了一场场视觉和听觉的大餐，每每回味无穷。但是，我仍然知道，我的这点爱好，不足以对外人讲，讲出来人家仍然报我以异样的眼光。我不够坚强。好在，爸爸是个可爱的人，我让他啥时候给我唱，他就给我唱。工作上的一点需要，我选择了挑战自己去学唱一段戏。很难啊！在学的过程中，家里家外的，人家得经受我的折磨，因为人家怎么会喜欢？我不够坚强，也会在乎他人的厌烦，我不够坚强，也会乱了小小的心志。但是怎么办？知音难觅，我需要有高人指点，恰恰在这忙碌的四月。篇二：国学经典演讲稿

读国学经典，扬民族文化

敬爱的老师们，同学们：

大家好！今天我演讲的题目是《读国学经典，扬民族文化》。国学经典是中国的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神纽带，是炎黄子孙奋斗不息，富国强兵的力量源泉，它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女！

李毓秀的《弟子规》，使我们生活的典范教导我们为人处事的规范，告诉我们很多道理，在日常生活中我们要孝敬父母，友爱兄妹，在一切言行中，要谨言慎行，看见别人有了进步，就要虚心向他学习，对犯错的人应该以宽容的心对待，这时儒家的基础，更是我们人行的基础。

罗贯中的《三国演义》向我们展示了三国鼎立时的战乱纷争，有着呼风唤雨和神机妙算的奇异本领的诸葛亮；重情重义的关羽；刚正不阿的张飞；和汉代皇帝的后裔刘备守蜀国；还让我们领略到一代枭雄曹操，他为实现自己的理想，矢志不渝，让我们不得不对这位中国历史有重要贡献的政治家刮目相看，正所谓可谓非常之人，超世之矣！

一句“江山如此多交，引无数英雄竞折腰”道出了毛泽东所思所想，其情感之真挚、寓意之深远、哲理之精辟令人拍案叫绝，毛泽东思想是当代的国学经典，他的名字和他的光华，将会影响流传几代、几十代以致久远。。。

国学源远流长，千年沉淀已形成“经史子集”四部，可谓恢弘壮阔，蔚为大观，国学不仅是中华文史知识之大成，更是中华文明的承载者、推动者。中华国运日渐昌隆。国学的价值正走向回归！作为中国人，我们应该引以为傲，他是我们中国人的国粹，我们应该一起传承国学经典，弘扬我们的民族文化，让中国这条巨龙，永远腾飞在世界的东方！篇三：弘扬中国国粹

弘扬中国国粹，传承民族文化

——涂沟中心小学“京剧进校园”特色学校创建方案

为弘扬中华国粹，发展中国传统艺术，传承中国古典文化，提高中学生对民族艺术的热爱和民族自豪感；创建中西优化的特色校园，多方面、广角度、深入地接受综合民族文艺的熏陶，提高学生的传统艺术修养，教育部要求京剧进校园、进课堂。我校“京剧进校园”活动虽然起步较晚，但在上级领导的支持与关怀下，通过全校师生共同努力，取得了可喜的成绩，它为我校实施素质教育，构建和谐校园开辟了一条成功的道路。师生学唱京剧俨然成了我校一道亮丽的风景。为把我校“京剧进校园”活动引向深入，使该活动开展的有声有色，更富成效，形成特色，特制定以下方案：

一、指导思想：

以“传播京剧文化、弘扬民族精神”为核心理念，把京剧文化作为建设校园文化的突破口，从培养学生学习京剧文化，拓展为热爱艺术，进而培养学生的民族精神。

二、组织保障

1、领导小组：

组 长：赵启好

副组长：杨长湘 王义平

成 员：杨发勇 王玉宏 柏广湘 万后强

2、工作小组：

组 长：王义平

成 员：李 慧 陈爱民 陈仕梅 朱广琴 杨发勇

三、活动目标：

1、激发师生学习京剧的兴趣，让全校师生了解认识京剧，使京剧文化深入人心，而成为校园文化的一个重要组成部分。

2、传承和弘扬祖国传统文化，建立一支高素质的学生京剧表演队伍。让学生既能得到高雅艺术的熏陶，又使部分学生的艺术素质得到培养，促进学生综合素质的综合发展。

3、弘扬民族精神，透过京剧这一载体，让学生受到民族精神、爱国主义等思想品德教育。

四、具体步骤

1、抓普及 营造氛围 夯实基础

以“校园京韵”为重点，整合校内外师资力量，充分挖掘音乐、美术、综合实践等课程资源，通过唱京剧、学京操、画京剧脸谱、了解京剧的历史，校内校外、课内课外，形成体系，拓展京剧知识，创设良好的校园京韵氛围，学生参与率达100%，做到生生习技艺，人人有项目，整体推进，突出重点。（让学生接受优秀民族文化的熏陶，从而增强民族自信心、自尊心和自豪感。（演唱、画脸谱、手抄报等图片）。唱京剧：围绕教育部京剧进中小学课堂各年级教学曲目安排的内容利用音乐课、午间十分钟

学京操——体育课、广播操前十分钟

画脸谱——美术课、综合实践课

2、抓提高 整合资源 稳步推进

搭建三个舞台：

（1）舞台之一：京剧兴趣小组活动

为了实现培养目标，广泛培养学生的兴趣和特长，提高学生京剧方面的艺术才能，继续开展好京剧兴趣小组活动。每天下午两节课后为活动时间，我校临近的肖家庄村，有不少喜爱京剧的农家票友，学校将有效开发和利用这些文化资源，邀请老师来校，组织开展好京剧兴趣小组的活动。

（2）舞台之二：校园艺术节活动

为了更好地展示学生的艺术才能，体现在普及中提高，学校每学期开展京

剧艺术节活动（第一学期安排在元旦前后，第二学期安排在六一前后），要求人人参与，班班发动，以班级为单位展示汇报。学校制定相关制度表彰在艺术教育活动中不断涌现出的先进个人和先进事迹，每评选校级十大票友等。学校每学期艺术节的展示舞台，分设作品展示专场和表演专场，给全体学生提供了机会，为不同艺术特长的孩子创设了条件。

（3）舞台之三：县、镇、校级展示活动

搭建一个舞台给学生提供一个机会，让学生获得一份自信。学校将不断创设条件和机会，积极组织参加各类比赛，努力把学生推向展示的舞台。

3、抓系列 形成制度 扩大影响 学校按学生年龄特点、分阶段进行京剧知识启蒙、普及教育，逐步形成学校文化特色，使学生在习得民族民间文化艺术的同时了解与学习民族文化悠久历史，既培养学生对京剧的兴趣，同时也的同时使学生受到教育。

充分挖掘和利用京剧艺术的教育因素，促进学生在知识、情感、价值观等方面的全面发展。通过京剧文化系列校本课程的学习，让学生获得京剧艺术的基础知识和能力；充分体验京剧艺术独特的美，从而形成对京剧艺术的肯定态度，进而形成对中华传统文化的积极情感；形成运用京剧艺术丰富生活，提升生活质量的意识，进而具备热爱生活的积极态度；吸取京剧艺术中的道德力量，形成良好的道德态度。

语文学科——京韵文化。利用阅读课或开设专题研读等形式，介绍京剧文化的发展、京剧剧目、京剧行当、服饰造型、历史人物、京剧艺术家等。同时以年级的形式，收集了各种有关的知识，利用阅读课时间，由老师组织学生了解，学习。

品德与社会、品德与生活学科——京韵之魂。以京剧艺术为切入点，让学生了解和学习中华民族的传统美德、民族文化和民族精华，增强学生的民族意识，弘扬学生的民族精神。

音乐学科——京韵体操。从一年级到六年级全面普及，配合以《中国少年

先锋队队歌》包括：山膀、匀手、出掌、栽拳、顺风旗等。作为传统项目在在校级艺术节上进行比赛与展示。美术学科——京韵脸谱。在美术课上，由美术教师根据学生的年级段，有针对性地制定不同的学习内容：

低年级组——京剧脸谱涂色

中年级组——“贺卡”或“鸡蛋”脸谱创作

高年级组——“书签”脸谱创作

具体安排：

三、四月份

1、制定方案

2、聘请校外京剧专家

课内：

1、京剧进音乐课堂：

（1）

一、二年级学生学唱代现京剧《甘洒热血写春秋》；三、四、五年级学生学唱代现京剧《都有一颗红亮的心》

（2）教案收集

2、京剧进美术课堂：

（1）、低年级脸谱涂色

（2）、教案收集

课外：

1、由各艺术兴趣班老师负责进行作品的收集工作。如：京剧脸谱画、软陶组、编织组、刺绣组等

2、京剧脸谱剪纸、京剧人物剪纸比赛

3、京剧合唱队、男女精品队、锣鼓队全面排练迎接汇演

五六月份：

课内：

1、京剧进音乐课堂

（1）二、三、四、五年级学生学唱“京歌”《穷人的孩子早当家》

（2）教案收集

2、京剧进美术课堂：（1）中年级绘画脸谱

（2）教案收集

课外：

1、学生绘画作品征集

（二）1－5年级——脸谱画、儿童画、书法与国画作品在全校范围进行征集

2、京剧名家故事演讲比赛

3、继续京剧合唱队、男女精品队、锣鼓队全面排练迎接汇演 九十月份： 课内：

1、京剧进美术课堂：（1）高年级绘画京剧人物（2）教案收集

2、京剧进音乐课堂：学唱传统

课外：

1、校园环境新一轮布置

2、“涂沟中心小学一校一品”——京剧成果展

3、“走进京剧”小报评比活动十一、十二月份

1、各班开展“京剧小明星”评选活动。

2、教学案例收集

3、整理资料

4、活动总结篇四：学习武术演讲稿

习武自强圆梦想

尊敬的老师，叔叔阿姨们，亲爱的同学们： 大家好！

术，武德至关重要，我看了一些历史书籍，知道了在历史上，中华武术的传承有两种方式：一是择人而教；二是教人育德。习武之人，首先要分清善恶，其德必彰，其行必是止恶扬善。在这四年的武术学习过程中，我的变化很大。首先是身体的变化，我已由过去的小瘦孩变成了现在的壮小伙。可以说，武术 1 那强身健体的功能在我身上体现得淋漓尽致。

其次，学习武术不仅锻炼了我的意志，还培养了我积极上进的信心。有一次，我们训练跳跃的时候，蛙跳时，老师要求我们跳十组，可我只跳了五组就坚持不下去了，这时，老师对我说：“杨水栋，加油，你一定行的！”然后我咬紧牙关，坚持跳完后面的五组。从此以后，我的跳跃有了很大的进步。一次又一次的坚持之后，我的意志力有了很大的提升，从此，面对困难时，我不再退缩，而是勇敢面对，战胜困难。

武术还给予我更多的自信。在我上二年

级时，我和其他的小伙伴在我校六一儿童节的舞台上展演一下武术，刚要上台时，我心里有点忐忑，可是上台表演完之后，观众给予了我们热烈的掌声，这时，我重新拥有了自信。此后，我在别人面前表现自我有了更多的自信，我相信我会走向更大的舞台。2 武术，是一种身体与精神统一的运动。

它就是我心中的“小太阳”，照亮了我前进的方向。学习武术的这四年中，我也特别喜爱阅读，读了《三国演义》《岳飞传》??这些历史书籍后，我立志要做一个具有文韬武略，远大理想的人。今后，我要勤奋练习，3 文武兼修、品学兼优，习武一定能圆我的自强梦。我的演讲到此结束，谢谢大家！4篇五：弘扬国粹【肖正平】 弘扬国粹 走进赛晶 2012年2月26日，由嘉善赛晶公司、嘉善县棋类运动协会联合举办的首届“赛晶杯”围棋擂台赛第一场预热赛在嘉善赛晶公司拉开帷幕。

上午10点，25名参赛选手陆续到场。比赛开始前，棋类运动协会孙老师宣布了比赛规则与注意事项。比赛开始后，随着时间一分一秒的过去，选手们逐渐进入状态，有的举棋若定、胸有成竹；有的挠头托腮、表情凝重；有的观棋不语，都沉浸在这黑、白子的世界里。经过近五个小时的厮杀，到下午四点，当天的单循环比赛结果终于揭晓，代表嘉善赛晶公司参赛的王德志也战胜对手，进入下一轮比赛。

俗话说“棋如人生”，其实下围棋的过程就像是人生的一场“战争”，里面有许多棋理与哲理相通，下棋不仅有胜利的喜悦，也有失败的痛楚，我们的人生亦不过如此。

第五篇：国粹——教案

《国粹——京剧》教学设计

教学设想

京剧称之为国粹，在我国已有200多年的历史，它集文学、音乐、美术、表演为一体，是我国传统文化的重要组成部分。京剧学习这一课本身就是一个以点带面的靴子，从掌握京剧的基本知识，到了解注明的京剧大师，到对戏剧艺术更多的、更理性的思考，这是学生情感认识的过程，也是一个尝试与体验的过程，同时也是以音乐文化为主线的学习、探索的过程。

在京剧学习过程中，如何把学习的主动权更多的交给学生，让学生在参与组织课堂的过程中感受到自己就是课堂探索与学习的主人。让了解、合作、交流、探索成为京剧课堂的主旋律。

教学目标

1、了解京剧的发展历史，学习京剧的基础知识，欣赏著名京剧选段。

2、让学生懂得继承祖国悠久的传统文化，弘扬民族文化的意识

3、欣赏著名选段，了解一些名角名段

4、了解除京剧外的其他戏剧艺术，主要介绍昆曲，并掌握京剧与昆曲的联系和区别

教学重点

京剧行当的划分和扮相，脸谱的知识

教学难点

京剧行当的区别

学情分析

在初中，学生学唱了京剧《唱脸谱》，了解了京剧的行当、脸谱等知识。然而当代学生依然只热衷于流行音乐，知道梅艳芳，却忘了梅兰芳；喜欢音乐剧，不爱听地方戏；知道电声乐队的几十件，说不出京剧的三大件，对戏曲音乐依然持冷漠态度，既不知道，也不想知道。原因是：节奏太慢，“咿咿啊啊”，没有时代感，与平时听的歌曲不同，不习惯；太难学了等等。

教学方法

教师讲解与多媒体音响设备和课件辅助教学相结合教学过程

一、导入

播放《说唱脸谱》 同学们，前几节课我们欣赏了中国各地的部分民歌和几种不同风格的民族器乐曲，今天我们欣赏几段国粹——京剧。（视学生反应积极与否给出不同评论，积极则予以肯定，不积极则抓住时机对其教育：从同学们的脸上我终于找到了传统艺术为什么没落的原因。调侃的语气会祈祷活跃课堂气氛的作用，反而会勾起学生对京剧的欣赏兴趣。）

师：虽然京剧是国粹，但它却是最年轻的剧种，至今也不过200过年的历史。

二、新授：京剧的形成

（讲故事）

乾隆皇帝八十大寿，决定举行隆重庆典。各地官员纷纷忙着准备礼物进京参加宴会，有一位总督选派了再南方久享盛名的安徽徽戏班“三庆班”赴京演出为乾隆祝寿。“三庆班”新鲜的唱腔、出色的表演令人耳目一新，演出获得极大的成功。也为之后徽剧在北京的发展奠定了良好的政治基础。庆典过后“三庆班”和后来的“四喜班”“春台班”“和春班”一起留在北京发展事业，这就是当时“四大徽班”进京的历史，在北京这样的特殊北京下，以程长庚为代表的徽剧演员在文学剧本、表演和音乐等方面对徽剧进行了改革和创新，逐渐形成了一个新的剧种——京剧

三|、京剧的行当划分

行当，是根据戏曲中不同的任务性别、年龄、身份、性格而划分的任务类型。京剧原来分为“生旦净末丑”五大行，但扮演中年男子的“末”行，早已归入“生”行之中了，所以现在只分为“生旦净丑”四行，每个行当都有固定的表演规范

（演示图片）

1、生行：

小生是扮演年轻的男性角色，不戴胡子，扮相比较英俊清秀。老生指中老年男性角色，也称须生。武生是擅长武打技艺的男性角色。

师：老生和小生在唱腔、念白上都有很大区别，老生更容易让我们接受。（示范老生和小生的笑，使学生区别两者在发声上的感觉。）

2、旦行：

均为女性人物，一般分为：青衣、花旦、刀马旦、老旦。

旦行划分是根据年龄、身份的不同界定的。比如青衣，是指扮演家境贫寒或身受不幸遭遇的青年妇女，如《窦娥冤》中的窦娥。而《穆桂英挂帅》中的穆桂英和佘太君则分别是武旦和老旦

3、净行： 俗称“花脸”。人物的性格用不同的脸谱来表示。丑行: 在鼻梁上抹一小块白粉，俗称为“小花脸“，男性分为“文丑”和“武丑”

丑行扮演的人物有男性也有女性，扮演女性的丑角，有彩旦和丑婆之分。彩旦与丑婆的区别仅在于年龄的大小。

这部分是本节课的终点，也是难点。通过多媒体教学手段，使学生直观的获得人物行当划分的知识。

四、脸谱

脸谱是中国戏曲演员脸上的绘画，用于舞台演出时的化妆造型艺术。脸谱对于不同的行

当，情况不一。“生”、“旦”面部化妆简单，略施脂粉，叫“俊扮”、“素面”、“洁面”。而“净行”与“丑行”面部绘画比较复杂，特别是净，都是重施油彩的，图案复杂，因此称“花脸”。戏曲中的脸谱，主要指净的面部绘画。而“丑”，因起扮演戏剧角色，故在鼻梁上抹一小块白粉，俗称小花脸。（演示图片）

讲解每种脸谱颜色代表的性格以及代表人物，并各讲一个小故事帮助理解，加深记忆。

五、梅兰芳与《贵妃醉酒》（演示图片）

简要说明梅先生对京剧的贡献，在戏剧界中的地位，并讲梅兰芳这一女性化艺名的由来，竟而引导学生，为什么旧社会旦角都是由男子扮演？并课外知识小扩展稍微介绍下外国的阉人歌手。

简要介绍贵妃醉酒的小故事，播放音频，欣赏《贵妃醉酒》

六、课外知识小扩展——昆曲（演示图片）关于花雅之争

昆曲是我国传统戏曲中最古老的剧种之一，也是我国传统文化艺术，特别是戏曲艺术中的珍品，被称为百花园中的一朵“兰花”。它的特点是载歌载舞，一唱三叹，情感细腻，结构严整，曲词优美，风雅含蓄。通过花雅之争解说昆曲与京剧的区别和联系，并说明花雅之争最后花部胜利的原因。

讲述《牡丹亭》剧情，欣赏剧照

七、小结

这节课我们了解了京剧的一些基本知识。京剧和昆曲都属于传统戏曲艺术。京剧是国粹，是中国传统戏曲艺术的代表。窥一斑而知全豹，我们透过昆曲的现状也可以推测到京剧的现状，虽然两者的风格不同，但最终命运和前途却是一样的。这就给我们年轻一代提出了问题：面对这种状况，我们应该担负起什么样的责任，应该做哪些具体的工作。