轮回无法完成的救赎——《Triangle》之思

第一篇：轮回无法完成的救赎——《Triangle》之思

轮回无法完成的救赎—《Triangle》之思

因为中文翻译的名字是《恐怖游轮》，刚开始同学推荐的时候坚决不看，后来在同学的一再保证下，终于用PPS影音打开了这部电影，由于他们登上游轮之后恐怖的声音悠长的走廊，以及各种枪杀与打斗，我断断续续的开关着声音终于看完了这部集剧情惊悚悬疑一身的电影。

电影是以Sisyphus推石头的希腊神话作为模型。神话中Sisyphus被打入冥界后请求给予三天时间返回阳世去掩埋自己的尸首，但是当他回到人间却眷恋不肯离去，背弃了自己的承诺，最终被Hermes捉回。要无休止的推石头上山，再眼睁睁看着石头滚落山脚。而电影中的Sisyphus则是车祸之后自己和自己的单亲儿子都身亡的女主角杰西，死后的她搭乘着死神的出租车到与朋友相约出海的地方之后，这个不愿承认自己死去的灵魂背弃了对死神承诺的跟朋友赴约告别之后就返回出租车前往冥界的契约，想违背自然法则恢复失去的生命，恢复失去的爱，弥补自己曾经带给儿子的伤害。而这一切都注定她将陷入自己的心造出的炼狱，无止境的循环下去。

懒得分析电影中逻辑严密的剧情，以及各种影评中对剧中各个循环圈的分析与梳理，还有什么有几个型的杰西，我关注的是杰西本人的心理。怪只怪自己在拥有生命时没有好好的对待自己的儿子，没有好好的爱他。让她自己死后幡然醒悟的母爱带着自己走进无限循环的炼狱中不断做着徒劳的挣扎。即使这个挣扎的结局必然是失败与更深的绝望，但是在这个过程中至少她拥有了片刻“虚假的希望”，而她最爱 的儿子唯一可以存活的国度只有在那虚假的希望之乡。

无法去评价这样的母亲，责怪也好，惋惜也好，悲愤也好，寻到根源，她只是想要弥补对儿子的母爱。可惜，过去的终究是已经过去，时间的车轮无情的向前滚动，只有她的时间永远停留在出车祸的那一刻8:17。

循环的世界，西西弗斯的世界，看完给人以警醒，生活中我们总是在说，如果给我再来一次的机会，我一定会怎么样怎么样，这个电影就给了我们最好的答案，要么向前，要么停留在原地进入到自己编织的炼狱里做徒劳的挣扎。脑海里不断浮现着杰西，真的好想帮着她跳出这个西西弗斯的世界，为她那无法救赎的母爱。

所有的人都知道，所有的人也都体验过，“失去之后才后悔没有珍惜”，殊不知你正在后悔的同时，也在不断地失去。请对身边所爱的她或他，给予自己最好的呵护与关爱，千万不要演变成这样子的母爱。

第二篇：《桥之思》

《桥之思》教学设计

赵瑞强

教学目标

1、认会课文中8个生字，在田字格中正确的书写。

2、理解并有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的句段。

3、体会桥的重要作用，理解“无形的桥”的深刻含义。重难点：

通过学习，阅读有关于桥的知识，培养学生整理、收集的能力，鼓励学生学会积累。

课前准备 教学媒体 教学过程

一、导课：

前几节课，我们一起领略了在泸定桥上战士们的勇往直前和不畏艰险，正是由他们的付出才有我们今天的安定、团结和幸福。出示个中桥的图片，桥现在在我们的生活中有形形色色的桥。我们一起去看看著名作家樊发稼在桥上的思考。

出示课题：桥之思

出示学习目标：

1、认会课文中8个生字，能在田字格中正确的书写。

2、理解并有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的句段。

3、体会桥的重要作用，理解“无形的桥”的深刻含义。

二、美读课文

1.字词

导语：请同学们自由朗读课文，边读边把自己遇到的难认的字写下来，并把课文中难理解的地方做上记号。

学生自由朗读课文。

导语：既然大家课文读得这么棒，生字词定也没问题。

学写字词：延伸 基本 繁华 回旋别致 魅力 交叉 构筑 巍峨雄伟 享受 导语：自主学习现在开始。2.学习第一部分（1）自主学习

自学提示

（一）默读课文第一部分，你都知道了什么？用“——”画下来。教师巡视指导，在适当的时候做点拨。

导语：你们刚才自学时都有哪些收获？学生谈收获，与同学们分享学习成果。

各种材料的桥：木桥、石桥、铁桥、水泥桥……

各种式样的桥：独木桥、石拱桥、浮桥、斜拉桥、…… 桥的功能：沟通、交流，使没有路的地方有了路。师生共同总结：这些不同材料、不同式样的桥，它们有一个共同点，那就是：它们的基本功能都是沟通、交流，使没有路的地方有了路。

（2）朗读

导语：我们现在来一个朗读比赛，谁愿意首先站起来接受考验？请学生朗读课文。师生共同评价，主要是纠正发音，词语是否读准确，是否有感情。

3.学习第二部分 导语：你还知道有哪些样式的桥？学生交流。

导语：我们的生活中正是因为有了各式各样的桥，生活就更加的方便、美观。下面我们来继续运用上面的方法学习第二部分，看看我们的生活中还有哪些桥？

（1）自主学习

自学提示

（二）a.默读课文第二部分，联系上下文理解“装点、回旋别致”的意思。b.练习有感情地朗读，做好朗读展示的准备。

播放桥的各种图片,学生欣赏。谈谈你会有什么收获？ 师生共同总结：这些造型优美的桥，再给人方便的同时，装点着乡村和城市，给人一种美的感受。

（2）朗读

全班同学有感情地朗读第二节，读出桥给人美得感受。

4.学习第三部分

导语：我们前面欣赏了那么多美丽的桥，这桥都是有形的，看得见的。世界上还有一种看不见的，却是世界上最值得珍视的桥，你想知道它是什么桥吗？我们用之前的方法来学习第三节。

（1）自主学习

自学提示(三）：

a.用心默读第三部分，体会“无形的桥”指的是什么？用“—”划出来，多读几遍。看看谁能最快找到这种桥。

b.联系生活实际，举例子说说你在生活中感受到哪些无形的桥？ 师生共同总结：

这种无形的桥是用什么材料做成的？（尊重、谅解、关注和信任）这种无形的桥存在于哪里？

（这样的桥存在于心灵与心灵之间，民族与民族之间，国家与国家之间。）那么我们的生活中你感受到了哪些无形的桥？（热心捐款——重建家园的桥、救死扶伤——拯救生命的桥、捐资助学——健康成长的桥、和谐发展的桥、战胜灾难的桥）

这样的桥多了好还是少了好？

（这样的桥越多、越普遍，我们这个世界就越和谐、越美好。）（2）朗读

全班同学有感情地朗读第三节，感受无形的桥的重要作用。

三、总结全文

1.思考：桥带给你哪些思考？

2.选择你最喜欢的语句先记在读书笔记上，再来背一背。全班交流。

四、布置作业：

1.把自己最喜欢的小节读给爸爸、妈妈听一听。

2.收集有关于桥的材料，课后与同学交流。

五、板书设计

桥之思

功能、材料、形式 造型优美的桥 无形的桥-心桥

六、教学反思

本篇课文是一首散文诗，阐述了人们对桥直观上的认识和心智上的联想。图文对照，表达了我们对美好“心桥”的赞誉，也寄托了作者的美好愿望。

全诗共有三节，第一节写桥的功能及桥的材料和样式。从建桥的材料来看，有木桥、石桥、铁桥、水泥桥等，从桥的样式来看，从简单的独木桥到大江大河上的现代斜拉桥，最后一句与最前一句相照应，点出桥的功能。语言朴实、无华。第二节描述造型优美的桥，在给人方便的同时，装点着乡村和城市，给人一种美的享受。这一小节着重写了两种桥，一是既实用又极具观赏性的小桥，它九曲回旋，小巧别致，与湖光山色交相辉映，令人流连往返。二是城市里的立交桥，巍峨雄伟，浩然坦荡，突显现代化的气势。第三节写以尊重、谅解、关注和信任构建起来的心桥越多，越普遍，我们这个世界就越和谐、越美好。

本课以“桥之思”为题，说明路桥虽不可少，但心桥更为珍贵。课文内涵丰富，从桥的基本要素写到桥与人的关系，联系到人与人、心与心的交流。文中语句较长，每小节都有几个长句，但语言朴实，富有哲理。教学时，我是这样做的：

1.读解课题。读课题后，启迪学生体会“思”的意思。以桥为主题搭建文化交流平台：课前可让学生阅读“开卷有益”里的文章，搜集相关的资料。了解家乡桥的历史和故事，了解最新的建桥技术。

2.课文第二小节的描写比较抽象，理解有一定的难度。可借助课文插图，有条件的地方可到实地感受一下，两者结合加强朗读指导，体会“桥在给人方便的同时，装点着乡村和城市”这层意思；展开合理的想像，可引入有关描写桥的片段进课堂或交流家乡桥的历史和故事，帮助学生理解这一小节。鼓励学生选择自己喜欢的方式朗读课文，激发学生读桥、找桥、爱桥的情感。

3.诗歌第三小节是理解的重点。教学中，注意它与前两节的联系，从整体入手，借助课文后的思考题“桥引发了你哪些思考”组织学生交流。可采用合作学习的形式，让学生举例说一说对“这样的桥存在于心灵与心灵之间，民族与民族之间，国家与国家之间”这句话的理解。让学生在朗读交流之中感悟到这样的桥古今中外处处存在。

4、语文教学重在朗读，读中体会，读中理解，这节课，采用多种读法：自读－朗读－品读－感情读。

第三篇：读书之思

读书之思

甘肃武威第十中学九六班冯雪雯

现今写下这„读书‟两字，实则老调重谈，无非便是讲讲如何读好书了。可每个人的观念不同，对于这

读好书便有了不同的理解。

首当其先，要读好书，择书便是开头的关键。我自知算不上饱读诗书，可却始终相信这„书中自有颜

如玉，书中自有黄金屋‟便是真理。由是其中受益

颇多，故坚信不疑。从中所学待人处事之道虽不可以盖全，却在我现如今的择友断事之类上起着指向灯的作用。交友应交„胜事不骄，败事不妥，待人不傲，见人不畏之类；既遇事可波澜不惊，做事可默默无闻，断事可判孰重孰轻者，既如此之类的书可让人受益终生。

其次，人们常常把这书分为两类，往往称名家著作，儒学经典之类的为„正经书‟；而那些无名小卒所写，可玄奇幻之类的书自然被归入所谓„杂书‟之列。而人们往往耳濡目染，„被选择‟了一些看似光鲜华丽，实则对自己一无所用的书。这书既择不好，又向谈读好呢？其实凭我个人观点以为，那些猎奇言奇的书并非全都有百害而无一利。比如以前曾在一本记叙鬼灵社会的书上读到沙漠中旅人无缘无故燃烧至死的事，经书中解说才了解到自燃现象，故常叹这大千世界之奇，由此可见这科玄奇幻之书还是有适合广大青年同学的。而那些看似言正义辞的书并不一定都有百利而无一害。如那久负盛名的中国四大名著之一的《红楼梦》，我在父亲大人的唠叨许久后狠心买了本原著，可读来读去尽是被绕弄得头晕眼花，虽同是言说爱情，却感受到尽是小女儿之姿，远不如读现代言情故事的酐畅淋漓，还总是分不清楚那半白话中的大姑大姨，读后不免懊恼，看来在这个年龄还是读不懂前人的口中的幽幽情丝。由此观之，众人所赞之书并不一定适合自

己，而众人所蔑之文也不一定不适合自己。看来，这择书还需看个人喜好之文而选，切不可随波逐流，找不到自己的目的。

总而言之，这读书需有心情，有兴趣，有重点，有选择地读。真正是否有用处终还是自己知道，因而

应按自己的心去选书，用自己的心去读书。

指导老师评语：

语言简练,开篇吸引人。全文简明扼要,精炼有序，表达了自己的独到见解，颇有新意。就“读书”的话题，不

落俗套，难能可贵！(焦念华)

第四篇：肖申克的救赎之影评

2010-2011学年第二学期《影视作品欣赏翻译》期末论文

学院班级：政法B0921

姓名：

学号：

《肖申克的救赎》影评

最初接触《肖申克的救赎》是在高三的时候，因为一个朋友的极力推荐。他说“如果一个人一生只看一部电影的话，那就应该看《肖申克的救赎》”。因为《肖申克的救赎》被公认为史上最能改变一个人的电影。

简单点说，《肖申克的救赎》讲述的就是一个银行家越狱的故事。银行家安迪•杜弗伦（Andy Dufresne，以下简称安迪）被误认为是杀害妻子以及妻子情夫的凶手，并由此进入肖申克监狱开始了他漫漫无期的监狱生活。在监狱里，他要面对变态的性骚扰，更要面对监狱长和狱警的残暴，但他始终保持着低调，仿佛很无力的承担着这一切，却在心里默默的筹备所有。渐渐的他利用自己身为银行家的特长帮监狱其他人做帐，以至于最后帮监狱长以及其他监狱的管理人员做帐、逃税。直到最后成功越狱，获得自由和新生。

有太多太多的人诉说安迪的智慧、冷静、执着、坚忍、信心以及乐观等等诸多美好的品质；有太多太多的人探究安迪成功的原因，并以安迪为榜样。对此我便不再累述。我想讲诉的是关于“救赎”。是的，“救赎”。作为整个影片的主线却又常常被人们所忽略的“救赎”。我一直无法明白，这样的一部影片为什么会被称之为《肖申克的救赎》，“肖申克”的意义似乎是在一开始便被指明了，是指肖申克监狱，也就是安迪关押的监狱。但是，我看见了监狱的血腥、残暴、虚伪、贪婪、专制、麻木和变态，却惟独没有看见所谓的“救赎”；我看见了安迪用个人的力量最终逃出了监狱，却仍旧无法理解“救赎”的真谛。一直到我为了写这篇文章再次重温影片的时候，我才恍然明白，所谓的“救赎”其实从影片的开始便悄然进行，这里的开始，是从安迪入狱的那一刻起始„„

在安迪进入肖申克监狱之前，监狱里有一如邮购公司一般无所不能的瑞德（Red），有变态的“三姐妹”，有凶神恶煞的监狱管理者，更有看似和善实则虚伪恶毒的狱长诺顿(Norton)。他说，监狱里有两样必不可少，一是教育，二是《圣经》。进入了监狱就是把信仰寄托于神，把性命交付给他。是的，在进入监狱之后，不论你之前有多么的辉煌，一旦踏入肖申克监狱，那么你的一切都将不复存在。在那里只有听令，服从，再听令，再服从„„但凡反抗者，唯有受罚。在那里没有冤屈，用瑞德的一句话说就是“这里人人无罪”。是的，肖申克监狱里人人无罪，有的只是赤裸裸的残酷、暴力。很多的人在进入的第一天便因为难以承受而死亡，但是安迪却偏偏存活了下来，他没有任何反抗以及叫唤，只是默默的承受，一个人安静的承受着所有，遵循一切，却从不放弃希望。而监狱的一切，都将因为安迪的介入而变得不一样。

在进入监狱后两年，49年春，他在一次公差中意外得知海利狱官的烦恼，开始了第一次洗钱，并且为瑞德等人要了啤酒作为洗钱的报酬，用瑞德的话说，安迪让他们享受到了短暂的自由。或许，这便是“救赎”开始。

当典狱长诺顿问安迪喜欢圣经的那一句时，安迪回答“你们要警醒，因为不知道家主何时来”。我在想，这是不是安迪成功的原因。因为他一直保持着警醒，一直不曾轻易的放弃，一直在默默的隐忍，只为那一刻的爆发。诺顿喜欢的则是“我是世界的光，必要得跟着生命的光”，一如他自信满满的高高在上。而他最后的离开时将《圣经》交

还给安迪是说的那句“得救之道，就在其中”，现在想来，该是多么的讽刺。他一定没有想到，在他试探安迪的底细的时候，两个破例将得救之道还给了安迪，却同时预见了他之后的死地。

“主的审判迅速降临”贯穿于整个影片，毫无疑问，上帝是公平的。当你得到什么的时候往往要失去些什么，而当你失去的时候，你必将拥有其他。安迪至此被安排在监狱图书馆当阿布（Brooks）的助手，也意味着他更多的洗钱工作的开始，却也更加的意味着他更加的不可能离开肖申克监狱，只是，单纯的安迪还没有意识到这一点。他在监狱图书馆里兢兢业业的从事着洗钱的工作，却更加的热心于监狱的图书馆扩建。他用他的行动来救赎整个肖申克监狱。尽管他的力量看似微乎其微，却终于看到了成效。政府颁发了200元给安迪用以扩建图书馆，我们第一次从安迪的脸上看见了舒心的笑容。救赎的道路渐渐浮现在人们的眼前。

毫无疑问，阿布的自杀给予了安迪很大的冲击。阿布在被释放前放走了他养了许久的乌鸦阿杰，然后选择了自杀。被“体制化”的阿布不知道如何去面对外面熙熙攘攘的世界，他知道只有犯罪才能够一直呆在监狱，但是他无法杀人。他彻夜难眠整夜做着高空下坠的梦，他说“当局者不会在乎我，这么一个糟老头子”他在临死之际还想着要给赫伍（Heywood）道歉，是的，他不是真的想要杀赫伍，他只是想犯罪，犯罪了，就不用去面对外面那令人恐惧的一切„„“体制化”的恐怖就是如此。于是安迪在接到第一批的图书馆扩建资金后在监狱广播室向整个肖申克播放了《费加罗的婚礼》，我们看见所有的监狱成员停下脚步、沉醉其中，那样的歌声宛如小鸟飞入牢房，使监狱高高的墙壁和铁网形同虚无，超越失意囚徒的梦想，就在那么一瞬间，让被“体制化”的囚徒们仿佛重获自由。我们再一次看到了安迪的笑容，神往的，期待的笑容，带着淡淡的满足。他违背着典狱长的命令，于是被独囚两周，但安迪却说他认为很值，安迪告诉大家“音乐之美是夺不走的，在心里，在脑海里”，在安迪看来，追求梦想的希望是任何人都夺不走的，内心的世界是任何人都管理不到的。他一直怀揣着希望从未放弃，即便这样的他被大家视为另类。因为没有人能够怀着希望出去，因为所有的希望在肖申克监狱里都变成了绝望。

值得庆幸的是，安迪从未放弃。59年，安迪的努力得到了更大的回报，肖申克监狱的图书馆变成了英格兰最棒图书馆，很多的囚犯在此看书、学习。肖申克的囚徒们甚至拥有了户外工作的机会，他们呼吸到了更多的自由的空气。安迪甚至收汤米（Tommy）为徒，从字母开始一步步的交，汤米是他新的期望，救赎之路还在继续，汤米考上了。但是他从汤米的口中，意外的直到了自己被害的缘由，单纯的去找诺顿，毫不意外的他被罚独囚一个月，汤米被诺顿杀害，安迪终于了断了翻案的希望。他重新从独囚室中走了出来，只是，这个时候的他已经不再单纯。

安迪将全部的心力放在了逃狱的工作上，而他也终于反省了自己，他是有罪的，虽然他在法律上无罪，但是在情感上，他是有罪的。但是这样的罪，19年的牢狱生活已经足够了，所以，安迪要离开了。临走之前他与瑞德有了一次谈话，在那次的谈话中，他顽固的给了瑞德一份希望，芝华塔尼欧，安迪为自己设定的生存地，在墨西哥，倚靠着太平洋，安迪要开一个小酒馆，买一艘破船，载客出海，包船海钓，从此安度余生。他固执的将这份希望展现出来，也在结束的最后将那一线希望留给瑞德。安迪说“I guess it comes down to a simple choice：get busy living，or get busy dying.（我想人生可以归结为一种简单的选择：汲汲而生，汲汲而死）”，他若不死，那么变将努力的去追寻那心中的愿望。

安迪用他所有的行动救赎整个肖申克监狱，播放音乐，扩建图书馆，教人学习，给人希望„„逃出了监狱的他，利用多年的洗钱的资金成就出狱后的生活，并与此同时将掩盖肖申克一切罪恶的典狱长诺顿逼上绝路。他用自己的执着与智慧，在肖申克监狱中反省了自己，也救赎了自己；认清了肖申克，也救赎着肖申克；结识了瑞德，并救赎被体制化的瑞德。

影片的结尾处，瑞德收到安迪寄来的明信片，来自德州汉考克堡，瑞德很开怀的笑，他知道安迪已经离开了美国边界，开着敞篷车奔向南方。安迪涉过了肮脏的河流，涤尽罪恶，彼岸重生。安迪获得了自身应有的救赎，而肖申克里的人们虽然仍旧在监狱里生活着，但是他们曾经享有过自由救赎；监狱图书馆一直在运营着，救赎着肖申克的罪恶。瑞德终于获得释放，却被“体制化”的难以适应现在的社会，一如那曾今出走的阿布。最后他记起了自己给安迪的承诺，寻访着记忆中的地名与场景，找到了安迪留给他的希望，安迪在信里说“Hope is a good thing，maybe the best of things，and no good thing ever dies.（希望是好事，也许是人间至善，美好的事物永不消逝）”。瑞德终于找到了安迪，并与之拥抱在一起，这样的友谊不需要过多的言语。我想，这就是“救赎”真正含义吧。

第五篇：高考之我思

又是一年高考，又是一重感触

今年高考已渐渐落下帷幕，高考成绩已陆续揭晓，紧接着的便是志愿的填报，此时的考生们，必是查阅各种资料以求一个心中最美的结局。

虽然如今的我已大一，已行走西北大学的校园里，已奔波在自习室与图书馆中翻阅着各种经济类读物，仿佛高考已经成为一个曾经。可是，我还是关注着高考——人们心中至为神圣与重要的人生转折点。

首先，高考是我们学习数十年的最终测试，也是我们通向高等教育的必经之路与敲门砖，它给了我们一个普遍公平的平台。在我国，高考成绩就是学生能力的体现，也是学校招收的参考标准。只有通过高考，我们才能进入梦想的大学，去向往的城市，或许高考改变我们的命运这句话一点都不为过，它不仅决定着四年，甚至一生的人生轨迹都会因此发生不同。我们可以理解学生夜以继日，一心只读圣贤书，家长苦口婆心，事无巨细，一切围绕孩子学习，老师严格要求，紧抓学习；我们也可以理解多少考生因为成绩的不理想而多次重读高三，重走高考路。对所有的高考生，我们都要予以祝福与鼓励，因为他们是勇敢的逐梦者，是用自己的实力实现梦想的人！

但是细究高考，尤其是在我上了大学之后，回想起高中生活，竟不免有些感叹。是的，以前在高考的重压下真的缺少了本应该属于那个年纪的东西，甚至是更早之前的游戏与娱乐，也没有培养那个年纪独特的创新能力，只是一心的学习，为应试而学，积累应试经验，学习应试技巧，而不是本应有的初步的自主学习能力。我们只读课本，只信课本，没有自我探究能力，动手实践能力差。现在想想，不免有些遗憾。相反，到了大学，大家似乎都想改变生活模式，抑或是想补偿曾经的缺失，但结果往往是矫枉过正，大学生活的颓废侵蚀了我们的精神，影响了我们的习惯，磨灭了我们的意志，这是及其可怕的结果，最后导致我国的大学生整体并没有达到社会对大学生的要求，并没有拥有一个大学生应该有的专业水平与研究能力。反观外国的教育模式，放下教学方式不谈，在我们的小学中学阶段，学生们很轻松，有充足的时间发展自己的兴趣爱好，而那些特别有能力的学生会进入高等教育殿堂，到了大学，更是考验一个人实际能力的时候，这时大学生普遍很忙，并且要不断充实自我才能跟得上学校的要求与进度。一张哈佛大学图书馆的照片显示，在早上四五点的时候，图书馆座无虚席，学生们都在刻苦的学习。而中国大学生这个时候都在干什么呢——答案不言自明。当然，我并不是认为是中国的教育模式导致中国大学生的颓废，毕竟，一个人的态度与努力与否完全是个人的选择，与人无尤。我只是想，如果我们的教育模式能有所改变，结果是不是就会好得多呢。虽然社会各界都提出了对教育的改革，去年也对高中是否分科而进行过积极的讨论，但是毕竟那么多年的历史与习惯，要改也不是一朝一夕的事。可是，我们都应怀有美好的期望，希望我国的教育体制能进行有实效的改革，让学习真正成为学习。

而高考的一个附生物便是大家对于高考状元的追捧。每年高考成绩公布后，各省各市各个学校都大力宣传状元的学习经验，甚至是状元的老师对其的培养与称赞，以宣传学校的办学质量。而商家也不甘其后，纷纷打出广告牌。今年5月，高考前期，杭州市场上热销一款名为“贴身卫士”的学习内裤。内裤包装盒上印的不是什么大牌明星，而是五个2009年各地的高考状元。更甚至于，买这款内裤还会附赠一本由状元们的经验汇总的而成的夺冠秘籍，约一万多字，据说全是又状元们撰写。这些行为令人啼笑皆非，热炒高考状元说明中国的教育在浮躁着，中国的社会在浮躁着。

教育的本来意义是促进人的全面发展，是培养人的能力、精神、人格等各方面的综合素质，而决不仅仅是一个状元。多年来，我们一直提倡素质教育，但是几乎所有的学校都是以分数作为评价一切的标准，以分数作为对付学生和老师的法宝。急功近利的结果是升学率提高了，综合素质下降了；分数上去了，体质下来了；智力进步了，人格分裂了。每一年，素

质教育都被一个高考状元轻轻松松地打垮了。

状元头上的光环犹如雨后的彩虹，是历经风雨的结果，艳丽明亮，赏心悦目，可喜可贺。却又有可能是昙花一现。放过状元吧，捧杀有时比棒杀更可怕，状元们未来的路还很长。这些热炒状元的行为不知是商人的可悲还是中国应试教育的可悲。其实每个人都有自己的学习技巧与特点，不要盲目追捧。再言之，状元的成功是自己努力的结果，模仿是不会有效果的，状元真的就是完美无缺的吗？希望那些盲目追捧的家长和学生们能有所清醒，心情与愿望可以理解，但请不要盲从。

也有省市认识到了这个问题，广西壮族自治区教育厅18日发布消息称，今年将出台规范高考成绩发布的有关规定，明确不许对学校、学生进行排名，各高中学校不得公布学生高考成绩排名榜，不得以高考成绩排序向学生及其家长发喜报、贺信。禁止宣传高考状元。当然，最为关键的还是要抓好落实，说到做到，不放空炮，讲求公信，给人以信心。我们也看到，应试教育的囚徒困境，确实颠倒了不少学校教书育人的价值理念。5月17日凌晨3时，武汉市新洲一所初中学校30余名毕业班老师在一位副校长的带领下，冒着冷雨去禅寺敬香拜文殊菩萨，他们想以向菩萨“行贿”的手段，求得心理上的些许平衡。不难想象，当升学人数、升学率、升入重点大学人数成为校长政绩和教师福利待遇的唯一度量标尺时，同教师集体敬香拜佛一样，宣传高考成绩和炒作高考状元，恐怕就成了释放校长和教师们心头上的沉重负荷的一个药方。

高考带来这么多可怕的附生物不能不引起我们深思啊。我还是想说，剔除应试教育陈疴顽疾，让教育回归理性，应始于高考制度的彻底改革，至于时间，至于结果，我们应怀着美好的期盼，拭目以待。