跟名家学运用“动词”(5篇)

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第一篇:跟名家学运用“动词”

着眼动作

突出性格 ——跟名家学运用“动词”

【导语】

苏联著名作家阿·托尔斯泰曾说过:“在艺术语言中,最重要的是动词。因为全部生活都是运动的。要是你找到了准确的动词,那你就可以安心地写你的句子。” 古今中外,无论文学大家还是诗赋名人,对动词的运用都颇有讲究。还记得“红杏枝头春意闹”中“闹”字活化出了怎样的一种活生生的春光灿烂的情状吗?还记得《孔乙己》中“便排出九文大钱”之“排”和“他从衣袋了摸出四文大钱摸”之“摸”的鲜明对比,淋漓尽致地写出了孔乙己一步步被逼上绝路的社会现实吗?还记得《最后一课》中“韩麦尔先生站起来,脸色惨白,我觉得他从来没有这么高大。„„转身朝着黑板,拿起一支粉笔,使出全身的力量,写了两个大字„„”等一系列动作描写所寄寓的韩麦尔先生强烈的爱国之情吗?是的,“性格的生命在于动作”(亚里斯多德语),下面让我们一起走进几则运用动词的精彩句段,跟随名家去学习一下动词运用的方法。

【名家佳段】

例1.红梅枝上正开着花,清香一阵一阵地送到(他)觉慧的鼻端。他伸手折了短短的一小枝,拿在手里用力折成了几段,把小枝上的花摘下来放在手掌心,然后用力一捏,把花瓣捏成了润湿的一小团。他并不知道自己在做什么。可是他满足了,因为他毁坏了什么东西。他想有一天如果这只手变大起来,能够把旧的制度像这样地毁掉,那是多么痛快的事。

——巴金《家》

例2.老头儿放下了钓丝,把它踩在脚底下,然后把鱼叉高高地举起来,举到不能再高的高度,同时使出全身的力气,比他刚才所聚集的更多的力气,把鱼叉扎进正好在那大胸鳍后面的鱼腰里,那个胸鳍高高地挺在空中,高得齐着一个人的胸膛。他觉得鱼叉已经扎进鱼身上了,于是他靠在叉把上面,把鱼叉扎得更深一点,再用全身的重量推到里面去。

——海明威《老人与海》 例3.书记官站起来,开始宣读起诉书。……结果他的声调就混合成不间断的嗡嗡声,听得人昏昏欲睡。法官们一忽儿把胳膊肘倚在圈椅的这边扶手上,一忽儿倚在那边扶手上,一忽儿闭上眼睛,一忽儿又睁开,彼此交头接耳。有一个宪兵好几次把刚要开口打呵欠的那种痉挛动作压下去。……玛丝洛娃听着书记官朗读,眼睛盯住他,时而呆呆不动地坐着,时而全身一震,仿佛打算反驳似的,涨红了脸,后来却沉重地叹了口气,把手换一个放处,往四下里看一眼,随后又凝神瞧着宣读的人。

——列夫。托尔斯泰《复活》

例4.在那山坡前,战经八九个回合,八戒渐渐不济将来,钉钯难举,气力不加。……那呆子道:“沙僧,你且上前来与他斗着,让老猪出恭来。”他就顾不得沙僧,一溜往那蒿草薜萝荆棘葛藤里,不分好歹,一顿钻进,哪管刮破头皮,搠伤嘴脸,一毂辘睡倒,再也不敢出来。但留半边耳朵,听着梆声。

——吴承恩《西游记》

【借鉴点】

老舍先生曾经说过“行动描写可以使人物站起来”,高尔基也说,写人物要多行动少说话。由此可见,只有成功的动作描写,才能使读者感到作者笔下是一个栩栩如生的活人,人物的精神世界才能充分展示,人物形象也才能真正站立起来。

纵观名人大家的不朽篇章,动作描写往往不外乎这样几种写法。

综合法。即把动作描写与语言、心理等其它描写有机结合,取得最佳表达效果。例1中折揉红梅的动作与心理融合着写,借景写人,以小喻大,既表现出觉慧对窒息生命的旧社会的愤恨,也微露出未经生活风暴洗礼的觉慧的性格中单纯、幼稚的一面。

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特写法。运用细致笔调使行为动作如影视中的特写镜头凸现于读者面前。例2中作者把笔墨集中在处于特定时空的鱼叉上,“举”、“扎”、“靠”、“推”等动作构成精彩的特写镜头,使人从惊心动魄的搏斗中形象地体味到人的伟力、气魄和智慧。

对比法。将特定场景中不同人物的不同表现作对比,会使人物形象鲜明突出。例3中法官们“一忽儿”中变换动作所表现的漫不经心、草菅人命,与玛丝洛娃“震”、“涨”、“叹”等动作所表现的全神贯注、抗争无门构成对比,读者从中读出了沙皇统治下下层人民的苦难冤情和法律制度的虚伪、专制。

特征法。精选富于特征性、个性化的词语简洁传神地进行描写。例4中“一溜”、“不分好歹,一顿钻进”、“一毂辘睡倒”等动作描写只能属于猪八戒,其自私可笑的性格特征表现得惟妙惟肖。

【快乐仿写】

No.1我从厨房里拿了一把专门劈文蛤的小刀,搬了一把小椅子坐下。打开网兜,嘿!有个文蛤正把贝壳张开,我瞪大眼睛,心怦怦跳着,好像要做一件重大的事情似的。猛地,我把小刀插入贝壳中,文蛤壳立刻关上,可是它已经晚了,我一手拿文蛤,一手抓住刀柄,往左边一撬,文蛤壳被打开了。我抓住一甩,想把里面的“肉”给甩出来,可那“肉”紧紧地贴在贝壳上,纹丝不动。我又用手去抠,抠了半天也没有把“肉”抠出来,反把“肉”抠得伤痕累累。我有些急了,拿小刀一敲贝壳,只听“啪”的一声,这下可好,贝壳敲碎了,碎片陷入“肉”中,这个文蛤就这样给“报销”了。

王浩浩《难忘的星期天》

No.2 吕老师背着手,顶着大肚皮,大摇大摆地走着,东张西望,把一支蓝粉笔当成了香烟,他真是一个香烟迷,像一个大老板很有钱,买了很多香烟,抽成了香烟迷,把粉笔都当成香烟了,像小偷东张西望,想偷一个东西呢,像一个日本鬼子刚吃了一只烤鸡高高兴兴地走着,还像黑社会老大炫耀呢!他东看看,西看看,突然,拿起了一个同学的水槽,笑咪咪的拧开了,仰起头喝了一口,把嘴都喝得鼓起来了,一下子头一甩,把水喷到了黑板上,上面顿时出现了一幅泼水画,上面像水母在游,像一朵花,掉了几片叶子,还像太阳发出了强烈的光。

高秀红《我的老师》 No.3说时迟,那时快。那个摔倒在地上的运动员,手一撑,脚一踮,猛地爬了起来。左脚尖顶住起跑线,膝盖一弯,稳稳地蹲着。两手就像两根木柱插在地上,整个身体微微前倾,那架势,就像一只起飞的雄鹰。

胡翠玲《体育课上》 No.4老人的双手很灵巧。一个泥人在他手里诞生,只要几分钟。看他又拿起一团泥,先捏成圆形,再用手轻轻揉搓,使它变得柔软起来,光滑起来。接着,又在上面揉搓,渐渐分出了人的头、身和腿。他左手托住这个泥人,右手在头上面摆弄着,不一会儿,泥人戴上了一顶偏偏的帽子。

刘青青《难忘家乡》 【片段升格】 ○原文展示

我的手渐渐的冷了起来。我终于沉不住气了,只听“哎呀”一声,“啊,打中了!”可他们反应快,一下就躲过了我向他们打的雪球。正在我气愤的时候,突然背后“啪”的一声,我才反应过来,我被别人击中了。我想了个方法,正打中他。他刚好转过头想来好好教训一下我。可没想到的是,偏偏给我歪打正着了。我是高兴了,可他却满脸是雪,把雪摸掉了,那哪叫脸,分明是个红苹果。大家都笑弯了腰。我要倒霉了!我想。果真不出我所料,他猛地追我,最后,我俩都跑的没劲了,才停止了这场战争。

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(张松《打雪仗》)

○升格建议

此片段描写了小同学之间打雪仗的情景。有动作,有语言,形象逼真,生动有趣。但存在的问题有:

1.内容干瘪。作者尽管写到一些动作,但不够细致,准确。所以内容上稍显单薄、空洞。2.情节简单。“我想了个方法,正打中他。”一个什么方法呢?需要详细些,为故事增加情趣,同时要注意动词的运用。

○升格展示

我的手渐渐的冷了起来。一个个都打空了,我生气极了,手也觉得快冻僵了,非常难受。我终于沉不住气了,眼睛一闭开始乱扔,只听“哎呀”一声,“啊,打中了!”我急忙抓起一把雪,把它变成圆形,向别人打去。可他们反应快,一下就躲过了我向他们打的雪球。正在我气愤的时候,突然背后“啪”的一声,我才反应过来,我被别人击中了。我当然不甘示弱,于是,我坐在地上,想着一个好的办法。有了!于是,我对刚才袭击我的人说:“你看,老师来了„„”他连忙扭过头看一看。正在这时候,我想,这时候是我反击的好时候了!于是,我把手中的雪球打向他的背后。他刚好转过头想来好好教训一下我时,可没想到的是,偏偏给我歪打正着了。哈哈,我心中暗暗高兴,我终于报了一箭之仇了!我是高兴了,可他却满脸是雪,把雪拍了,那哪叫脸啊,分明是个红苹果。大家都笑弯了腰。我要倒霉了!我想。果真不出我所料,他猛地向我冲来,我连忙逃跑,最后,我俩都跑的没劲了,才算停止了这场战争。

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第二篇:跟孔子学教学

跟孔子学教学,我该怎么做?

济渎路学校

张秋荣

认真研读了《跟孔子学教学》这本书,我掩卷长思。作为一线教师的我,到底应该怎么做呢?下面我具体结合这些年的教学实际工作来谈一谈。

一、对自己严格要求,小心呵护每位学生的自尊心。

跟孔子学教学,我明白了教师所教的是孩子!不应是一种课程。要像孔子一样尊重学生,相信学生,与学生平等相处,用心呵护学生。在平时的教学中,只要学生说的对,我还是能立马肯定学生的,承认自己的错。但当学生做错事时,我控制不好自己情绪,经常严厉批评学生,伤害了学生,学生表面听从,实则不服,改过效果较差,比如调皮捣蛋的张世豪同学经常犯错,你批评他,他伤心,破罐破摔,反而犯错的次数更多,你更生气;当你改变策略,抓住他的一点儿优点表扬他时,他犯错的次数却少多了。当很简单的知识,学生掌握不了时,我很生气,批评学生不动脑筋,这么简单的问题都不会,伤害了学生的自尊心。学生就会自卑,就更不动脑,造成恶性循环。确实像闫老师说的一个知识点没掌握对孩子一生影响不大,反而老师过激的言行对孩子的伤害较大。以后自己一定要严格要求自己,维护孩子的自尊心,做到教育家苏霍姆林斯基说的“要像对待玫瑰花上颤动欲坠的露珠那样小心。”

二、注重过程轻结果。

跟孔子学教学,使我明白了:在教学中一定要注重教学过程。老师只关注学生的成绩,不关注教学过程,就像种葫芦的人,只想要葫芦,叶子上生了虫也不管,结果一个葫芦也收获不了一样,教育结不出硕果,学生成绩根本上不去,只有徒伤悲。在今后教学中我要像伟大的教育家孔子那样注重教学过程,注重学生自己生成知识,让学生从旧知识中推出新知识。严格要求要体现在教学过程中,不要体现在结果。教师就要少站讲台,多在学生中走动,时时都无声的提醒学生,保障每个学生都自觉的投入学习,否则等下课了,检测他不会,你严厉惩罚他也无济于事,只有让他逆反,自卑,师生关系对立,教学效果越来越差。拿课堂作业来说,刚接二年级这个班时我们班的党驭舟,周佳慧等几个同学,别人半节课写完的作业,他们一节课都写不完,你再严厉批评他们,还是没写完。惩罚他们不能玩,补作业。下次还是照样,就是我们说的“老油条”,老师生气,学生不在乎。这就是不注重教学过程造成的。以后我再布置作业,就放下自己的一切工作,关注每个学生,学生做小动作了,开小差了,及时提醒,这几个同学的作业都能按时完成了,学生体会到了成功的喜悦,老师也高兴,时间长了,学生就养成了好习惯。只要注重教学过程,虽然轻教学结果,教学效果一定好,孔子的教学是很好的见证。

三、让孩子敢错,使孩子知其然还要知其所然。

“老师不要轻易否定学生,学生是学习的,学习的过程就是犯错的过程,有些错误是不必当面也不必及时纠正的。容纳学生的错误,学生就不怕犯错,就敢于思考了。”说得真好!以后我要在课堂上放心地让学生的讲说自己的答案,让全班所有的学生都回答,不管对错,只要学生想了,就让学生说,这样每个学生都个别学了,老师才能进行因材施教,对症下药。学生说完答案,还要问为什么,特别是一个学生回答错误时,更要问他思路,是如何想的,探究根源,使学生也知道错在哪里,为什么错,因为这个错误往往就是这节课的财富。孔子说:“人之过也,各于其党。”以前上课总是害怕完不成教学任务,着急,不给学生解释的机会,造成一些学生失去自信,不爱回答问题,以后尽力做到朱熹所说:“圣贤施教,各其因材,小以成小,大以成大,无弃人也。”

四、培养学生问问题的能力。

《跟孔子学教学》的作者闫合作明确指出:学问学问,就是学会问问题。孔子的弟子非常善于问问题,《论语》的记载,几乎都是弟子问,孔子答。我也要像伟大的教育家孔子那样,培养学生问问题的能力。首先要让每个学生树立“不耻下问”的意识。引经据典是让学生知道“不耻下问”是最好的学习态度,牢记孔子的名言“敏而好学,不耻下问。”“三人行,必有我师也。”第二,让每个学生树立“凡事问”的思想。什么都可以问,问题没有好坏之分,只要问,就能知道。孔子说:“不曰如之何,如之何者,吾亦未知如之何者也。”第三,让每个学生知道问有两种形式:一种是“疑思问”,一种是“明知故问”。疑思问,就是自己有疑惑而问。有了疑惑发问,就是敢问;在疑惑的地方发问就是会问。敢问会问,就能使你茅塞顿开,豁然开朗,越来越智慧。“明知故问”是你已知道,还可以大胆提出来,这样可以使你得到更精确,更深入,更完善的答案。作为老师,不要怕学生问的问题浅显,没有深度;不用怕学生问不出重要的问题;不要怕学生问出奇怪的问题;不要怕学生问出老师不会的问题。老师是教学生的,老师是无私的,只要是为学生好的,只要学生能学会问问题,只要学生敢于提出问题,就为之骄傲。任何一个学生站起来,都让他自豪地坐下。

跟孔子学教学,我该做的和需要改进的地方还有很多很多,先从这几方面做起。在以后的实际教育工作中我时刻以伟大的教育家孔子的教育思想为指导,灵活运用孔子的教学方法,不放弃任何一个学生,把每一个学生都培养成人成才。

第三篇:跟妈妈学一手

跟妈妈学一手

春节期间,让我难忘的事有很多,让我感触最深的是跟妈妈学包饺子.除夕那天的晚上,妈妈拿出事先准备好的配料,准备包饺子.我先拿起一张皮,用筷子往皮里夹了许多馅。没想到,我刚捏上,馅就从另一边露出来了,我急忙又拿了一张皮去“抢救”。可这边刚捏好,馅又另一边“探出了头”。我又急忙去“补救”。我好不容易才包好了一个饺子,可是妈妈包的饺子个个都挺着“将军肚”,可我的呢?活像一个还没上战场就倒下了的逃兵。我气得一屁股坐在椅子上。这时,我想起了一句名言:世上无难事,只怕有心人。过了一会儿,我又站起来,妈妈问:“你还想包呀?”我说:“当然想!”说着,又从袋子里拿出一张饺皮。妈妈见了,就高兴地给我示范了一下,我照妈妈的样子去包,先把饺皮放在手上,然后抹上馅,右手把饺皮两边合起来,先在中间捏了一下,再从右向左均匀地一下接一下地捏紧。功夫不负有心人,我终于学会了包饺子。晚上,我们蒸好了饺子,大家都争先恐后地分享,这时我心里甭提多高兴了!

从包饺子这件事,我懂得了:不管做什么事,不管碰到怎样的困难和挫折,只要不灰心,就一定能成功!1

第四篇:跟王老师学作文

跟王老师学作文(14)——心理描写(原创)

一、技法

心理活动的描写好像是人物无声的语言,它能够把人物的思想活动,复杂而变化的感情直接表现出来,让读者了解人物在想什么或者想要做什么,人物的情感发生了怎么样的变化。它是读者了解文中人的窗口,也是展示文中人物特点的平台。所以,我们在写作文时,应该学会心理活动的描写。心理描写指对人物的心理活动加以描写,以表现人物的思想和性格的写作方法。

我们同学往往是怎么写作文的呢?

“语文课开始了,老师把批好的试卷发了下来。在拿到试卷之前,我紧张得要命,就怕自己考砸了。试卷拿到手以后,我一看不及格,很是伤心。”

虽然,他用“紧张得要命”、“很是伤心”等词,但我们并不感觉到他有多紧张,有多伤心,原因就是他用抽象的概述代替具体可感的描写。

那么如何进行具体可感的心理描写呢?

(一)内心独白。

内心独白,就是自己对自己讲的无声的话。人在不同的心理状态下会对自己讲不同的话,这不同的话就能反映人物不同的心理状态。把特定状态下自己对自己讲的话详尽地描写下来就能生动地表现出人物的心理。——注意在内心独白之前应加上“想”、“心说”等提示语。

例如要描写上文中那位同学的紧张心理就可以这样写:

我不停地在心里念叨:“阿弥陀佛,上帝啊,保佑我吧!我再也不听mp3,不看电视,不打游戏机了。唉!都怪我自己,老想着打游戏机,考试前一天还趁父母不在家偷看了一个小时的电视。老师啊,发发慈悲,手下留情,我以后上课一定好好听讲,千万别让我不及格啊!”

再如:老师开始发试卷了,我的心脏已经跳到嗓子眼了。我忐忑不安:怎么办?怎么办?我下我完了,肯定考砸了,老师会怎么骂我,妈妈会怎么唠叨?还有爸爸,对了爸爸出差了,但妈妈会不会……天呐,我不敢再往下想了。试卷不知什么时候到了我的手上,我闭上眼睛,颤巍巍地拿着试卷让同桌读给我听,“84分!”我一下子瘫倒在座位上。

(二)用梦幻,巧妙地发出心灵的呼唤。

幻境是反映人物心理的一种特殊而又新颖的表现方式。它常常是一种尚未有过,却可能出现的生活现象的形象表现。

还是以上面那位同学的“紧张”为例。人在极度紧张的状态下,眼前或耳边会有虚幻的画面或声音,其内容往往是自己最怕看到或听到的,把这些详细地描绘下来,就能十分准确地表现人物的内心世界。——在进行幻觉描写前也要用一些提示语,如:“似乎看见”“仿佛听到”等。

例如:我好象看见满试卷鲜红的叉组成一张巨大的网向卷来,使我不得动弹,不能呼吸。我又仿佛看到了老师满面的怒容,仿佛听到了父母悲伤的叹息声和旁人的嘲笑声。

(三)用神态、语言、动作反映内心的变化。

一个人的思想的波动,往往能够从人物的言语神态中表现出来,语言行动是心理的外在表现形式,人物的心理通过语言行动向外界传达。通过抓住人的形态的变化来刻划心理活动,不失为一种高明的写作方法。

例如:试卷静静地反躺在桌上。我用有点颤抖的手去掀试卷,一个鲜红的“4”字映入我的眼帘,我的手一抖,试卷又合上了。我一咬牙,把手伸到试卷底下,用力一翻,随着“啪”的一声,我看到了我的分数──48,可怜的“48”,我“唉”的一声便瘫在了桌上。

再如:老师开始发卷了,当我拿到试卷时,我双手挡住分数不敢看,我缓缓睁开双眼,左手慢慢移开,看到一个“1”,我心想:不会吧?才是十几分啊,我完蛋了。右手往右边移了移,一个“0”出现了,我心想:才10分,这回我是真的完蛋了。我绝望的拿开右手,又是一个“0”,我揉了揉眼睛,卷子上写了三个鲜艳的红字,“哇,一百分!”我兴奋极了,但细细回过头想想:我昨天没有复习呀,怎么肯能考到100的?难道不是我的吗?我定睛一看,果然不是我的,就在这时,我的同桌扔了一张试卷给我,说:“喏,你的,59分。”(常州 龚雨寒)

(四)用景物自然地折射内心的感受。

一个人在不同的心情时看相同的景物,会产生不同的感受,因为人对使自己心灵产生感应的事物特别敏感,因此人的眼睛能根据自己的心情选择景物,并伴随着强烈的主观感受。

人物的性格、情绪一般都可以通过景物描写来反映。古诗文中就常有“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适之心,也常有“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的悲伤之感,这种 寄情于景、借景抒情的写法,能够收到“状难 写之景于眼前,含不尽之意于言外”的效果。

通过描写周围的环境而反应人物的心理。人与外界环境是相互作用相互影响的,阴天,人物的心情抑郁,晴天,人物的心情开朗。当然,我这里说的是就一般文学的真实性而非现实的真实性而言。因为在现实生活中,谁也不能保证晴天没有抑郁的人,阴天没有高兴的人。但在文学中,我们讲的是一种艺术的真实,我们为了这种艺术的真实,很多时候单从一个侧面描写,对于形象的刻画达不到想要的效果,所以还需要从更多的侧面来反应所要描写的主体。比如描写人物悲伤的心情,除了从上述的角度描写,有时候就需要从当时的天气阴晴,温度高低冷暖,季节灰黄不同,秋风落叶不一的特点,等等,来衬托人物的不同心情。这样不仅把悲伤的程度更加深化了,而且使你的文章更加生活化,真实化,空间化,立体化,有了一定的张力和内涵。

上面考试紧张的作文,也可以用景物描写来烘托“我”的紧张担忧。

天阴沉沉的,不时刮来阵阵冷风。风刮到我身上,我就不由自主地打颤。教室里静悄悄的,只听见“沙沙”的发试卷的声音,“哗啦!”我的心随之猛跳了一下,一个同学不小心把书碰到了地下。同桌的试卷已发下来了,72分,看着同桌哭丧的脸,我不由得心里直打鼓。

其实,以上叙述是为了写作的方便而对本来整体的东西进行了不科学的分解,事实上,在很多时候,描写人物的心理是一个综合的手段,也就是说要通过上述几个方面共同努力。

二、心法

写人文章有技巧心理刻画少不了。

你想、我想、大家想,推动情节好发展。

景物描写巧衬托,满分作文就来了。就来了。

三、荐文

2009年北京中考满分作文:修行并没有结束

唐僧师徒四人历尽九九八十一难,终于取回真经,修成正果。回到长安以后,皇帝给他们接风洗尘,顺便论功行赏,没想到却在庆功宴会上发生了争执,因为他们都想要争个头功。

孙悟空急得脸比屁股还红,从耳朵眼里掏出金箍棒,晃一晃长三丈,往地下一戳,急赤白脸的道“俺只问一句,一路降妖捉怪,数谁功劳大!”一副舍我其谁的架势。

猪八戒急忙嚼了几口吞下嘴里的美味,小声嘟囔道:“俺老猪冒险探路,没有功劳还没有苦劳吗?再说,你们谁没有吃过我化的斋饭?办事不能不讲良心!”

沙和尚向来不爱多言多语,他走到中间,默默地脱下上衣,展示肩头上厚厚的老茧——事实胜于雄辩。

三个人不约而同的不目光投向了唐僧:“师傅,你总得说句公道话啊!”

唐僧闭着眼,似乎根本没听见刚才众人的吵闹,只是不停的捻动手里的念珠,过了好久才慢慢说道:“徒儿们都不要争了,取经成功都是为师我领导有方啊!”

孙悟空一听,气得从坐位上一蹦三丈高,把头上的吊灯碰得直晃。

猪八戒一听,把刚吃到嘴里的美味又吐到地上:“我呸!有一只苍蝇……”

沙和尚一听,脸色铁青,把上衣慢慢穿上,坐在那里一言不发。

大厅上一时变得鸦雀无声,四个人你看看我,我看看你,都成了乌眼鸡。只有拴在门前的白龙马不停的打着响鼻,用蹄子使劲刨着地面。宴会仿佛变成了追悼会。

皇帝独自喝干了一杯酒,又独自满上,然后哈哈大笑,摇身一变显出原形,却原来是如来佛祖化身。“刚才只不过是对你们的一次考验,算是第八十二难。你们面对困难的时候能够同仇敌忾一往无前,为什么面对这一点小小的荣誉就争成这样?看来修行并没有结束,并且永远不会结束,你们还需努力啊!”说吧,腾空而去。

师徒四人顿时都呆在那里,个个羞愧难当。

推荐理由:这是一篇根据古典文学名着改编的故事,作者活学活用,构思巧妙离奇又不失真,颇具创造性。文章通过唐僧师徒四人取经回来争功的表现,来说明“修行永无止境”的道理。文章最出彩的地方是对师徒四人各自的直接描写,无论语言、行动、还是神态,都既符合原着中的人物的性格特点,又有所发挥,简直是活灵活现。写白龙马用闲笔,写如来佛用曲笔,笔法灵活多变,整文读来既让人忍俊不禁,又发人深省。

四、游戏

“传悄悄话”:召集每行开头的学生,告诉他们朝后悄悄的传一句话(“妈妈赶马、马慢、妈妈骂马!”或“牛牛骑牛,牛快,牛牛真牛!”),最后一名同学把听到的话写在黑板上;老师点评所写的话。

五、练笔

题目:《道听途说》

提示:注意心理的刻画;游戏本身的启示。

第五篇:跟黄晓明学英语

跟黄晓明学英语

你还在为自己不能脱口而出英语而烦恼吗?你还在为没有标准的中式发音而郁闷吗?那你就需要跟黄晓明学英语了!近日,一部火热的电影上映,拉起了一股学英语风潮。微博上更恶搞黄晓明,说“看完《中国合伙人》,人民邮电出版社的某编压抑不住心中狂喜,冲出影院仰天长啸:‘仓库里的书终于能卖掉了!’”

恶搞规恶搞,英语全世界第一大语言,我们还是必须要掌握基础为好。现在英语学习教程很多,很多人都在用“英语教练”互动教程,采用支付宝担保交易。使用频率最高的词汇、短语置入到真实的对话情景当中,高效记忆。

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