文化是一个民族的血脉

第一篇：文化是一个民族的血脉

文化是一个民族的血脉。在当今全球化的背景下，国学传承的作用愈加凸显，我们有责任拾起自己的文化，将中华传统文化博大精深的信息收集整理，去其糟粕，取其精华，传于后人。

经常有人言及“读万卷书，行万里路” 这句话，想来即是自我玉成的最佳前提。“万般皆下品，唯有读书高”。这句话充分地体现了自宋代读书已经是很重要的事，至今也影响了我们1000多年。

世界上有两门课：一门人文，一门科学，那些在科学上为人类作出重大贡献的大师们，留下的珍贵遗产就是书，我们要想了解、传承和发扬就必须读书。而读书的方法，我认为最根本的是自学和读书习惯的养成。中国是文明古国，了解、学习、传承优秀传统文化,用“扬弃”的态度、“拿来主义”的精神对待祖先留下的文化资源,既是对传统的尊重,又是对现实需求的积极回应。

庄子曾说：“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。”意思是：油脂在柴火上燃烧，油脂烧完了，柴火也燃尽了，但火却可以传续下去，没有穷尽的时候。庄子解读了中华文化延续的玄机，在于薪火相传。传承的主要途径在于阅读，因为书本是人类智慧和文明的积累。

数百年旧家无非积德，第一件好事还是读书。孔子主张多读书，并注意兴趣培养，还发现了一个规律。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”懂得一点不如喜欢，喜欢不如以之为乐。喜欢一个事即使再累也沉浸在享受中。

人类之所以是万物的灵长，区别于草木禽兽，最明显的标志就是有语言文字，书籍则是文字的载体，翔实记录着人类的精神文化遗产。

在我看来，读书首先是一种灵魂生活，也是调养心性独观众妙的一种悟道方式，同时还是通向学问渊薮的唯一门径。人类的精神谱系及文化气脉需要爝火相续的传承，一个不读书的人侈谈什么开宗立派显然是“野狐禅”，妄自立说，断非正确、严谨的治学态度和治学精神。

近年来，社会上出现“国学热”，如穿汉服、行跪拜礼、让孩子背“三字经”等，这说明几千年的文化传统是斩不断的，它有强大的生命力。同时“国学热”也体现了民众对传统文化的需要。但国学是什么，它的传承之路在哪里，也是值得我们认真思考的。说起读书，我经常想起：“读书，是最低门槛的高贵。”这句话说得真好。

就“国学传承”而言，我个人分了三个角度。在学术角度，加深对它的研究，与弘扬中华传统文化相结合；在行业角度，提炼东方智慧，将国学思想融进企业管理之中，提高企业的凝聚创新力；在社会角度，从社会生活入手，以文化和艺术的形式开展具有广泛参与性的活动，进而提升民众的民族认同感、自信心和归属感，建设共有的精神家园。

现在，图书市场琳琅满目，文化活动层出不穷，但我认为，读书重要的是思考，不仅要思考书里的内容，还要思考这本书能够带给我们什么正面的能量。书，对人的精神引导很重要，读书万不能跟着流行趋势走，对于那些可以帮助、指导我们的书要看，培养良好的道德和独立的人格才是读书的目的和重中之重。

读书，不仅是一件高贵的事，也是一件快乐的事，是人类最优美的姿态，那么，读者就是一个最美好的身份。作为一个知识青年，读书是我们的职业要求，是为人师表的立身之本，同时一个人读书的境界决定他人生的高度。

我的看法是，读书要分别书籍缓急轻重，知道哪几部书是必须细读的，哪几部书是只要翻翻的，哪几部书只要放在架上不必动，等到我们用得着它的时候才去查考的。要懂得这个法子，只有多看书目，研究一点目录学。我们的读书，是要借了书本子上的记载寻出一条求知的路，并不是要请书本子来管束我们的思想。读书的时候要随处会疑。换句话说，要随处会用自己的思想去批评它。

读书也好，治学也好，是不宜给自己划定一个框子的，相反应该随缘。接触社会层面多了，你会发现，其实自古至今很多成功人士都有一个共同点，那就是：勤于学习、乐于思考、善于总结、敢于自省、勇于创新。可以这样说，这“五个基本点”是培养一个民族高贵品质的精髓。

关于读书与人生的关系，我认为“软实力决定人生的高度”。中国的三大功夫明星：李小龙、成龙、李连杰之中成就最高的是李小龙，这很大一部分取决于他读书多，富有哲学思想。

那么，究竟该怎样读书呢？以“武功”为例，指出所谓“武”便是“招数”所谓“功”便是“力量”，两者缺一不可。读书也是如此，课堂上要求读的书是“功”，是必修；业余书籍是“武”，是选修。大学生要加强读书，将软实力转化为硬道理，学以致用。

刚大学毕业那几年，我曾担任过一段学校老师，那时就激发了我的读书欲望，但我仍感文化底子薄需要读书，虽然那时居无定所且囊中羞涩，但我总是想尽方法或借或找《二十四史》、《史记》等国学名著，我始终认为国学是中国文化的根源和坚实基础。

读书，不仅是一件高贵的事，也是一件快乐的事，是人类最优美的姿态，那么，读者就是一个最美好的身份。作为一个知识青年，读书是我们的职业要求，是为人师表的立身之本，同时一个人读书的境界决定他人生的高度。

说到“读书与人生”这个话题，感慨颇多。这个范畴也很大。这里，我想更具体化一点来阐明一下思路。

其实，大多非专业研究人员的“文学观”，就是读书与生活的关系。

或者说，文学作品跟社会生活有极大关系的。真的是，息息相关。

这里，我想根据我的亲身体会，谈一谈我们的读书生活。

我觉得，一个人生活状况的好坏，决定着心理需求和精神价值取向。这使我突然想起，上大学那阵子，特别喜欢读作家路遥的小说。其中，最喜欢读的是他的成名作《人生》。这本书，可以说是我那时的枕边书。为什么这样说呢？

因为，这部作品真实反映上世纪改革时期陕北高原中国农民家庭子女生活现状以及命运该何去何从，一个很具有代表性的社会现象。路遥在这篇小说里塑造了高加林这个典型人物的鲜活形象。那么，高加林是个什么样的人物形象呢？我们从他的身上看到了什么？或者说，《人生》这部书给我们带来了怎样的问题和思考？恐怕真的是“仁者见仁智者见智”了。

首先，我们知道，高加林来自贫穷落后的农村，是一个踌躇满志，渴望读书努力改变自己命运的普通青年。要明白，他可不是现在社会上流行的“官二代”或“富二代”，更不是“高富帅”和“白富美”，他就是一个普普通通农民的儿子。

但路遥笔下的高加林，虽然出身于农家，却不安现状，一心想脱离传统生活的束缚，通过努力奋斗来改变自己的命运。遗憾的是，这么个涉世不深、思想单纯的有志青年，却在迅速发展的社会大潮中做出了失衡的选择，导致最终命运的悲剧。为什么在这里我用了“失衡“二字，而不用”错误”？特别说明一下：我认为，一个思想单纯的社会青年，初出茅庐，肯定会四处碰壁的，有时候，这些碰壁并不是他个人的错。因为现实就那样，谁也无法超越它。

小说是现实社会的真实反映。社会生活瞬息万变，我们永远无法预知下一秒会发生什么。正如高加林在当教师时不知道社会的残酷，尽管苦苦奋斗还会让他再次沦为农民，在他当农民的时候，他也不知道自己后来能重新回到他梦寐以求的城市，而他在城市正准备好好实现他的理想和抱负时，更不知道他自己又要重新回到农村。

也许我们在抱怨社会的种种不公。但我想说的是，社会本来就如此，没有绝对的公平。我觉得，世界上只有两种事是公平的：一是时间，二是死亡。所以，我们惟有在有限的时间里做出更多事，实现自己的人生价值，而不是怨天尤人。无法预知又怎样，人生本就如此，也不必太纠结于此，做好当下，足矣！

这便是《人生》这部优秀作品带给我们的重要启示和思考。

什么是人生？我想问一问各位，我们的人生是什么？

恐怕每个人的答案都不一样的。事实告诉我们：人生就是从降生到死亡的过程，而这过程怎么走就是人生。

我个人认为，人生就是在这过程中对生活的种种选择，或对或错。每个人都有选择生活的权利，但现在对于我们来说选择的机会多了，倒让我们手足失措，迷茫了。高加林人生的最后失误，就是他缺乏一种坚定的信念，对生活摇摆不定，看到什么好就爱什么。年轻人对生活充满好奇这很正常，对美好的事物充满向往也是情理之中，但高加林们却心浮气躁，在理想与现实中偏离了轨道。准确地说，就是定位不准，对自己认识不清。

实际上，这也是很多人的致命缺点。我们看路遥的《人生》，看高加林的人生，何尝不是在看我们自己的人生？

因此，最后我想说，不管我们如何选择，就一定要坚定信念，就算错了，也不必垂头沮丧，过错也是试金石，大不了重头再来。

而要在激烈竞争的现实社会，如何实现自己的理想，走上成功的顶峰，那就多读一读那些闪烁着人性思想光芒的书籍吧，因为“书籍是人类进步的阶梯”！

第二篇：文化是一个民族的精神支柱

评论：文化是一个民族的精神支柱

2014年04月09日 15:49:03 来源：甘肃日报

文化是国家的命脉，民族的灵魂，不能不重视，不可不重视。中国是一个古老文明的大国，文化底蕴深厚，正朝着全面小康迈进，必须要有相应的文化内涵做支撑，使文化成为中华民族实现伟大复兴的旗帜。

文化是一个民族的精神支柱，也是一个国家文明发达与否的重要标志，同时也是团结人民、凝聚国力的纽带。因此，文化实际上是政治的反映，文化建设其实质仍然是政治建设。应该看到，现在我国经济发展了，硬实力增强了，但人们的精神面貌和科学文化素质并没有同步提高。例如官场腐败、分配不公、商业欺诈等，说到底，无不是道德缺失所致。根据马克思主义关于经济基础和上层建筑相互作用的原理，文化滞后不仅会影响经济社会的长远发展，而且会涣散民族的凝聚力。

推进文化大繁荣大发展，必须紧紧抓住社会主义精神文明建设，其核心是在科学发展中构建社会主义核心价值体系。过去老说不能牺牲精神文明追求经济建设的高速度，不能一手硬一手软，而实际上我们在创造世界第二大经济体、追求财政的高回报率、追求物质享受的过程中，也造成了很多问题，比如大气的污染、环境的破坏、资源的浪费等。更严重的是一部分人为得到财富和权力，精神颓废、道德丧失、良心泯灭。为此，应在坚持科学发展中把社会主义核心价值体系建设作为文化繁荣发展的灵魂，坚持不懈地抓下去。

现代文明是由古代文明演进而来的，繁荣发展今天的文化，还应充分继承和发扬优秀的历史传统文化。我认为，以孔子的儒学为代表的中国传统文化几千年来已经渗入了中华民族的骨髓，中华民族之所不散、不倒，屹立于世界民族之林，一个重要的原因就是中华传统文化这个根发挥着作用。目前世界上有许多国家都在研究孔子，孔子被列为世界十大思想家之

一。这是中华文明的宝贵财富，是现代文明的重要源泉，也是我们繁荣发展中华文化的自信所在。

文化是有社会属性的，文化是一把双刃剑，既可以化人，又可能误人。我们看到，一些文化产品低俗粗劣，一些文化人追名逐利，一些文化产业成了藏污纳垢的场所，败坏风气，误人子弟。因此，繁荣和发展文化事业，必须注重文化的社会性和教育性，把文化从一切向钱看的邪路上拉回到化人育人的正确轨道上来。

文化的作用是通过文化人的模范行为和文化产品的教育功能体现出来的。我国历代先贤无一不是以自己独特的思想、重大的贡献和不朽的作品，影响和教育了一代又一代人，使中华文化延续至今。然而，我们现在很难看到像历史上“四大名著”那样的作品，也很少有像李白、杜甫、鲁迅这样的“大家”。培养这样的名人名家，培育体现时代精神的精品力作，应是我们繁荣发展社会主义文化的重要任务。

文化是什么？文化是灵魂，文化是血脉，文化是历史，文化更是未来。我深信，中华文化的繁荣昌盛，必将推动中华民族的伟大复兴。

第三篇：团队精神是一个成功团队建设的血脉

团队精神是一个成功团队建设的血脉。团队精神有凝聚团队成员的作用，团队的目标和理想把团队成员联结在一起。团队精神不仅能激发个人的能力，而且能激励团队中的其他人，鼓励团队中的所有成员发挥潜力、探索和创新。对于创建学习型组织来说，团队精神的影响力是深远的。

首先，它能够对团体内个体的行为产生约束和影响，逐渐形成自身的行为及行事规范。这种规范同时也表现出了这个团队的行为风格和准则。

第二，它使每个个体的期望值保持高度一致。而这个高度一致的期望正是这个团队所要达成的目标。第三，团队内个体间互助及信息共享，能直接影响这个团队，影响组织内部的沟通和协调，从而对一个组织的工作效率起到深远的影响。

第四，一个优秀的团队通常具有很强的凝聚力，而这是创建学习型组织成败的要害，另一方面，个体在团队中受到影响，往往能发挥出超出个体原有的能力，这种影响不是主管与部下一对一的互动能够代替的。也正是这种超常的发挥使得优秀组织更加优秀。

（1）确立一个目标。共同的目标、共同的期望是形成一个团队的首要条件，也是达成职工对一个团队、一个组织忠诚的重要方式。一个有想像力的目标，是团队成功的基石，而目标也使得团队具有存在的价值。因此要有导向明确、科学合理的目标如进入世界五百强，成为世界一流的医疗企业等等，使全体成员在目标的认同上凝聚在一起，形成坚强的团队，团结协作，为实现目标奋斗。

（2）树立我为人人，人人为我的思想。组织内部，部门之间、上下级之间、前道与后道之间的关系都是供给链之间的联结，只有通过相互协作、群策群力才能圆满完成。一个好的企业、好的部门往往是通过自我调节把磨擦问题降到最低点的。对一些处于边界的问题避免采取“踢皮球”、“守球门”的态度，要识大体，顾大局，尽量在自己部门里加以解决，为其他门、上下级、上下道工序创造好的工作条件。

（3）树立主动服务思想。团队的作用在于相互补台，日常工作中，许多事不能十全十美，而一些轻易被人们忽视的地方往往是很要害的，这就要求我们发扬团队精神，主动为其他部门提供优质服务，尽心尽力帮助他人解决难题，使组织各方面都做到领先一步。

（4）增强领导者自身的影响力。领导是团队的核心。作为领导者，应了解和理解团队成员的心理，尊重他们的要求，以“服务治理心态”，而不是监管、控制心态，通过自己的组织协调能力以及令人拥戴的领袖魅力去影响和引导团队成员按既定的方向去完成组织目标。领导者要注重倾听不同声音，要注重接受不同的意见和观点，并加以重视和思考，求同存异，保留不同的思想，利用好团队的合力。这样既有利于防范决策风险，又能赢得下属的尊敬。领导者还要引导团队成员使其个人目标与组织目标保持一致，因为只有当个人的奋斗目标和职业生涯道路与团队的组织目标高度融合时，个人才可能为之奋斗终身。

（5）建立系统科学的治理制度，使治理工作和人的行为制度化、规范化、程序化，保证组织协调、有序、高效运行。

（6）经常沟通和协调。沟通主要是通过信息和思想上的交流达到熟悉上的一致，协调是取得行动的一致，两者都是形成集体的必要条件。治理沟通与团队精神养成之间存在着因果关系，而良好的沟通是建立在双方相互了解和理解的基础之上的，因此要多了解和理解沟通对象，要积极地向别人推销自己的主张，认真地倾听别人所提出的与自己不同的意见和主张，用“双赢”的沟通方式去求同存异，达到良好的沟通目的。

（7）强化激励，形成利益共同体。激励可以激发人的动机，使其内心渴求成功，朝着期望目标不断努力。激励员工的方法有很多，比如为员工提供一份挑战性的工作，为员工提供学习新技能的机会，以及确保员工得到相应的工作条件等等。此外认真听取员工意见也能激励员工。员工提拔、晋升的标准也是激励员工的最好方式之一。但是单凭资历提拔不能鼓励员工争创佳绩，只会使他们养成坐等观望的态度。要以工作业绩为主制定一整套内部提拔员工的标准，激励员工有更多贡献。

（8）引导全体员工参与治理。要让员工了解组织的发展目标，吸引每一个员工都能直接参与各种治理活动，可以使全体员工不仅贡献劳动，而且贡献聪明，直接为组织发展服务。团队精神离不开团队，团队的发展是团队精神的基石。对于团队的理解要注重以下几点：

①团队精神不等于集体主义。在中国，更多的是宣扬集体主义，更注重的是集体利益高于个人利益、个人利益服从集体利益，追求趋同，埋没个性与特长。团队精神却是尊重个性与特长，使个人爱好与成就得到发展，因此仔细区分团队精神与集体主义，这是成功团队的要害。

②挥洒个性是团队精神的基础。团队精神的形成，其基础是个人的爱好和成就。设置不同的岗位，选拔不同的人才，给予不同的待遇、培养和肯定，让每一个成员都拥有特长，都表现特长。

③协同合作是团队精神的核心。团队的根本功能或作用即在于提高组织整体的业务表现。强化个人的工作标准也好，帮助每一个成员更好地实现成就也好，目的就是为了使团队的工作业绩超过成员个人的业绩，让团队业绩由各部分组成而又大于各部分之和。团队的所有工作成效最终会在一个点上得到检验，这就是协作精神。

④凝聚力是团队精神的境界。向心力、凝聚力是从松散的个人集合走向团队最重要的标志。在这里，有着一个共同的目标并鼓励所有成员为之奋斗固然重要，但是，向心力、凝聚力，一定是来自团队成员的内心动力，来自于共识的价值观。我们很难想像在没有展示自我机会的集团里有这样的向心力;同样我们也很难想像，在没有明确的协作意愿和协作方式下能形成真正的凝聚力。除此以外，建立团队精神还必须建立相互信任的基础，培育良好的文化氛围，鼓励成员协同进步，并倡导整体大于个体之和的精神。

在这个个性张扬、共性奇缺的时代，许多公司企业的经营者都在大声疾呼：“我们愈来愈迫切需要更多、更有效的团队来提高我们的志气。”究竟团队是什么，传统的诠释如五六十年代提出的“集体主义”，一个团队就是一个集体，时髦的诠释，就是一条工作链。

在公司两年多的团队培训、训练，让我越来越感到，一支优秀的团队，对一个公司是多么的重要。有了团队精神，再配合上默契，才能产生创新的力量、发展的力量。如果总是

搞个人主义，处处抬高个人，贬低他人，勾心斗角、争占上风，各个想当主角，内耗不断，就会造成角色异位。如果互相拆台，不休地搞内斗，那就会弄得成一盘散沙。所以需要培养良好的团队精神。团队由许多个体组成，所有个体在组织内部都有固定的位置，这些位置互相衔接。团队意识就是公司职员对本公司的认可程度，把公司利益放在第一位的意识，个人利益服从团队利益的意识。

培养团队精神，它一方面取决于组织者，另一方面也取决于劳动个体。作为团队组织者，首先要营造一种气氛，工作默契和所发挥的生产力，必须在员工中间找到“心有灵犀一点通”的感觉。其次，消除不必要的工作界限，培养成员整体配合的协作精神。要在团队中制定一些条规，使大家形成一种“分工不分家”，互相支持和努力的习惯。再次，不能忽视团队中任何人，要让每位成员都有自我发挥的空间，还要用心去破除个人主义、唯我才行、夜郎自大的心理，要树立团队集体主义观念。要让每位成员都学会包容、欣赏、尊重别人的个别差异性，使全体成员产生团结感，树立共同目标，共创辉煌。

那么，作为员工劳动者个体来说，如何培养自己的团队精神。首先，要认识到，团队协作精神对个人的素质有较高的要求。除了应具备优秀的专业知识以外，还应该有优秀的团队合作意识和能力，这种意识和合作能力甚至比你的专业知识更加重要。其次，要认清自己的地位价值。无论你在公司充当什么角色，你的每一项工作与他人的工作都有一个接口，这就意味着你的工作需要他人的帮助和协作。要想得到他人的帮助，必须先要学会帮助他人。要认识到“支持，是团队合作的温床”，把对他人的求助与激励视为最优先的事，懂得取胜靠大家协调合作的道理。要学会欣赏别人，这是一种人格的修养，一种气质的提升，它有助于自己逐渐走向成熟，走向理性，走向成功；它对一个人的生存能力、协作能力、发展能力的提高，都具有十分重大的指导意义。就个人而言，有团队意识和协作精神，就有了工作保障，公司和企业经营者都重视这样的人才，对这样的人可以信任和放心。

有了团队协作精神，再加上配合默契的凝聚力，就犹如猛虎添翼，所向披靡。愿鸿昌的所有同事齐心协力，“心往一处想，劲往一处使”，打造一支物业管理最优秀的团队，把鸿昌物业管理的水平推向一个新的台阶。

人几乎都是在团队中工作的，那么我们就必须有在团队中生存的能力，怎样才能做到在团队中游刃有余呢？愿与大家分享以下知识：

第一、表达与沟通能力的培养

培养团队精神中的表达与沟通能力是非常重要的，不论你做出了多么优秀的工作，不会表达，不能让更多的人去理解和分享，那就几乎等于白做。比如面试时，每个人的时间也就10分钟，如果不能在有限的时间里好好推销自我，可能就与一个好机会擦肩而过了。我们常说“行胜于言”，主要是强调做人应该多做少说。但现代社会是个开放的社会，你的好想法要尽快让别人了解。所以要注意培养这方面的能力。抓住一切机会锻炼表达能力，积极表达自己对各种事物的看法和意见，并掌握与人交流和沟通的艺术。

第二、培养自己做事主动的品格

我们都有成功的渴望，但是成功不是等来的，而是靠努力做出来的。任何一个单位都不喜欢只知道听差的人，我们不应该被动地等待别人告诉你应该做什么，而应该主动去了解社会需要我们做什么，自己想要做什么，然后进行周密规划，并全力以赴地去完成。

第三、培养敬业的品质

几乎所有的团队都要求成员具有敬业的品质。有了敬业精神，才能把团队的事情当成自己的事情，有责任心，发挥自己的聪明才智，为实现团队的目标而努力。要记着个人的命运是与所在的团队、集体联在一起的。这就要求我们有意识地多参与集体活动，并且想方设法

认真完成好个人承担的任务，养成不论学习还是干什么事都认真对待的好习惯。要知道，有才能但不敬业的人没人敢用。

第四、培养自己宽容与合作的品质

今天的事业是集体的事业，今天的竞争是集体的竞争，一个人的价值在集体中才能得到体现。所以21世纪的失败将不是败于大脑智慧，而是败于人际的交互上，成功的潜在危机是忽视了与人合作或不会与人合作。公司在考察员工时发现，有些人的动手能力强，点子也不错，但当他的想法与别人的不一致时，就是固执己见，不肯与人商量；当问及与领导的关系时，有些员工说了领导许多不好的话；当让员工谈一谈自己的同事时，他们对同事很挑剔，缺乏客观看待事情的品质。有的员工，在家里都是被照顾、被包容的珍宝，特别有一些家庭环境比较好或有家庭问题的人，由于有优越感或对周围的人缺少信任感，更不容易做到宽容待人和与人合作。实际上，集体中的每个人各有各的长处和缺点，关键是我们以怎样的态度去看待。能够在平常之中发现对方的美，而不是挑他的毛病，培养自己求同存异的素质，这一点对当代职场人士来说尤其重要。这就需要我们在日常生活中，培养良好的与人相处的心态，并在日常生活中运用。这不仅是培养团队精神的需要，而且也是获得人生快乐的重要方面。

第五、要培养自己的全局观念

培养团队精神不反对个性张扬，但个性必须与团队的行动一致，要有整体意识、全局观念，考虑团队的需要。培养团队精神要求培养团队精神中的成员互相帮助，互相照顾，互相配合，为集体的目标而共同努力。曾经有这样两个大学生：他们共同承担一个项目，但其中有分工。其中一位在完成任务的过程中遇到了技术上的难题，此时他只会自己冥思苦想乱翻书，却不屑于向坐在旁边的高手请教一下。而这位高手此时不是把他当做是共荣共辱的合作伙伴，而是坐在旁边等着看笑话。这是我们应该吸取的教训。所以在工作期间，要有意识地培养全局观念。比如要建设一个优秀班组，就不能只考虑自己的需要而不关注别人的感受。要建设一个优秀部门，每个人就不能借口自己有这样那样的事情而不参与集体组织的活动，否则将会像一盘散沙，优秀集体难以形成，自己也很难从中受益。

第四篇：文化是民族血脉中生生不息地流淌着的血液（范文模版）

文化是民族血脉中生生不息地流淌着的血液，始终是民族生存繁衍和国家繁荣发展取之不尽、用之不竭的生命之源。党的十七届六中全会通过了《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》，学习、领会和掌握新形势下推进文化改革发展的这一指导性文件，落实全会关于推进文化体制改革的各项举措，对于我国整个现代化大局和中华民族复兴大业具有极其重大的意义。

《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》中提出了九点：

一、充分认识推进文化改革发展的重要性和紧迫性，更加自觉、更加主动地推动社会主义文化大发展大繁荣

二、坚持中国特色社会主义文化发展道路，努力建设社会主义文化强国

三、推进社会主义核心价值体系建设，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想道德基础

四、全面贯彻“二为”方向和“双百”方针，为人民提供更好更多的精神食粮

五、大力发展公益性文化事业，保障人民基本文化权益

六、加快发展文化产业，推动文化产业成为国民经济支柱性产业

七、进一步深化改革开放，加快构建有利于文化繁荣发展的体制机制

八、建设宏大文化人才队伍，为社会主义文化大发展大繁荣提供有力人才支撑

九、加强和改进党对文化工作的领导，提高推进文化改革发展科学化水平我们作为在校大学生，最应该做也能做的就是关心促进校园文化建设。校园文化是一种氛围、一种精神。校园文化是学校发展的灵魂，是凝聚人心、展示学校形象、提高学校文明程度的重要体现。校园文化对学生的人生观、价值观产生着潜移默化的深远影响，而这种影响往往是任何课程所无法比拟的。校园文化建设可以极大提升学校的文化品位。校园文化作为一种环境教育力量，对学生的健康成长有着巨大的影响。校园文化建设的终极目标就在于创建一种氛围，以陶冶学生的情操，构筑健康的人格，全面提高学生素质。校园文化是一所学校综合实力的反映。校园文化是一所学校综合实力的反映，校园文化的核心竞争力主要表现在文化的凝聚力和创造力，优秀的校园文化能赋予师生独立的人格、独立的精神，激励师生不断反思、不断超越。校园文化作为一种环境教育力量，对学生的健康成长有着巨大的影响。我国文化领域正在发生广泛而深刻的变革，推动文化大发展大繁荣既具备许多有利条件，也面临一系列新情况新问题。我们必须抓住当前社会高度重视大学校园文化建设的难得机遇，挖掘自身优势，利用一切可以利用的有力资源，大力加强校园文化建设，为我国社会主义文化建设做出应有的贡献。

第五篇：延续文化血脉1

第五课 守望精神家园 第一框 延续文化血脉

中华文化根

教学目标：

知识目标

1．懂得长期以来，我国各族人民在中华大地上共同创造了灿烂的中华文化。2．知道中华文化的特点、内容。

3．知道新时代如何传承和发展中国特色社会主义文化。4．知道树立文化自信的原因及要求。

5．知道中华传统美德的作用、丰富内涵以及如何弘扬中华传统美德。能力目标

1．通过比较，体会中华文化的特点，感受中华文化特别是优秀传统美德对我们产生的影响。

2．增强文化自信，提高弘扬中华传统美德的能力和水平。情感、态度与价值观

1．热爱中华文化和传统美德，增强民族文化的自尊心、自信心和自豪感。2．在了解中华传统美德的基础上，增强对中华文化的认同感并转化为实际行动。3．对伟大祖国通过改革开放所取得的巨大成就充满自豪感。教学重点

1．中华文化的特点及中华优秀传统文化的影响、作用。2．如何增强文化自信。教学难点 1．树立文化自信的原因。

2．中华传统美德的内涵及弘扬、践行。教学方法：案例分析法、情景设置法、探究活动法。教具：多媒体课件 课型：新授课 教课时：1课时 板书设计：

中华文中华文化博大精深的中华文化

中华文化的特点、组成化根新时代传承和发展中国特色社会主义文化延续文化血脉 增强中华文化自信的原因及做法中华传统美德内涵丰富，博大精深



美德万年长中华传统美德作用中华传统美德的弘扬





各族人民共同创造中华文化

教学过程：

一、歌曲导入新课，场景激趣

教师多媒体播放歌曲《中国话》，歌词如下：

扁担宽板凳长/扁担想绑在板凳上/扁担宽板凳长/扁担想绑在板凳上 伦敦玛丽莲买了件旗袍送妈妈/莫斯科的夫斯基爱上牛肉面疙瘩 各种颜色的皮肤各种颜色的头发/嘴里念的说的开始流行中国话

多少年我们苦练英文发音和文法/这几年换他们卷着舌头学平上去入的变化平平仄仄平平仄/好聪明的中国人好优美的中国话 扁担宽板凳长/扁担想绑在板凳上

板凳不让扁担绑在板凳上/扁担偏要绑在板凳上 板凳偏偏不让扁担绑在那板凳上/到底扁担宽还是板凳长 哥哥弟弟坡前坐/坡上卧着一只鹅/坡下流着一条河 哥哥说宽宽的河/弟弟说白白的鹅/鹅要过河河要渡鹅 不知是那鹅过河/还是河渡鹅

全世界都在学中国话/孔夫子的话越来越国际化 全世界都在讲中国话/我们说的话让世界都认真听话

纽约苏珊娜开了间禅风loungebar/柏林来的沃夫冈拿胡琴配着电吉他 各种颜色的皮肤各种颜色的头发/嘴里念的说的开始流行中国话

多少年我们苦练英文发音和文法/这几年换他们卷着舌头学平上去入的变化 仄仄平平仄仄平/好聪明的中国人好优美的中国话 有个小孩叫小杜/上街打醋又买布/买了布打了醋

回头看见鹰抓兔/放下布搁下醋/上前去追鹰和兔/飞了鹰跑了兔/洒了醋湿了布 嘴说腿腿说嘴/嘴说腿爱跑腿/腿说嘴爱卖嘴/光动嘴不动腿/光动腿不动嘴/不如不长腿和嘴/到底是那嘴说腿还是腿说嘴

……

教师总结：《中国话》的歌词内容主要描述了现在全世界正掀起的中国热！因为目前全球估计至少有3000万非华裔人士在学中国话，欧美更有些学校已经将中国话列入必修外国语，因此作者有感而发地写出这首《中国话》。这首歌曲反映的就是中华优秀文化，我们今天就一起来学习第五课《守望精神家园》。

二、讲授新课： 问题导读，新知探讨(一)中华文化根

1．各族人民共同创造中华文化

教师多媒体展示2008年北京奥运会会徽——“舞动的北京”。

“舞动的北京”是一方中国之印。这方“中国印”镌刻着一个有着十三亿人口和五十六个民族的国家对于奥林匹克运动的誓言；见证着一个拥有古老文明和现代风范的民族对于奥林匹克精神的崇尚；呈现着一个面向未来的都市对奥林匹克理想的诉求。它是诚信的象征；它是自信的展示；它是第29届奥林匹克运动会主办城市北京向全世界、全人类做出的庄严而又神圣的重大承诺。“精诚所至，金石为开”，这枚以先贤明言创意、以金石印章为形象的奥运会徽，是中国人民对于奥林匹克的敬重与真诚。当我们郑重地印下这方“中国印”之时，就意味着2008年的中国北京将为全世界展现一幅“和平、友谊、进步”的壮美图画，将为全人类奏响“更快、更高、更强”的激情乐章。

“舞动的北京”是这个城市的面容。它是一种形象，展现着中华汉字所呈现出的东方思想和民族气韵；它是一种表情，传递着华夏文明所独具的人文特质和优雅品格。借中国书法之灵感，将北京的“京”字演化为舞动的人体，在挥毫间体现“新奥运”的新理念。手书“北京2008”借汉字形态之神韵，将中国人对奥林匹克的千万种表达浓缩于简洁的笔划中。当人们品味镌刻于汉字中博大精深的内涵与韵味时，一个“新北京”就这样诞生了。

教师总结：“舞动的北京”这方“中国印”镌刻着一个有着十三亿人口和五十六个民族的国家对于奥林匹克运动的誓言；它是这个城市的面容，也是一种形象，展现着中华汉字所呈现出的东方思想和民族气韵。“中国印”折射出了我们灿烂的中华文化。

长期以来，中华民族就在中华大地上劳动和生活。各族人民团结互助，相互学习，用自己的勤劳和智慧共同开发建设祖国的大好河山，创造了灿烂的中华文化。

2．中华文化

(1)博大精深的中华文化的组成

语言文字，文化典籍，科技工艺，文学艺术，中国哲学，道德伦理等。

(2)中华文化的特点——源远流长、博大精深；具有应对挑战、与时俱进的创造力和海纳百川、有容乃大的包容力。

(3)中华文化的组成

源自于中华民族五千年多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化，共三个组成部分。

(4)中华文化的作用或影响力

中华文化积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族的伟大复兴提供精神动力。

3．新时代传承和发展中国特色社会主义文化的做法

新时代传承和发展中国特色社会主义文化，就要坚持以马克思主义为指导，坚守中华文化立场，立足当代中国现实，结合当今时代条件，不忘本来，吸收外来，面向未来，不断铸就中华文化新辉煌。

4．增强文化自信(1)原因

①文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化自信是对自身文化价值的充分肯定，是对自身文化生命力的坚定信念，是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。②中国人民的文化自信不仅来自于中华优秀传统文化的积淀、传承与创新、发展，更来自于当今中国特色社会主义的蓬勃生机，来自于实现中国梦的光明前景。文化的优秀、国家的强大、人民的力量，是我们文化自信的强大底气，是文化自信的水之源木之本。

③坚定文化自信，事关国运兴衰、文化安全和民族精神的传承发展。(2)做法

文化是一个国家、一个民族的灵魂。传承中华优秀传统文化，我们要增强民族文化自信，对于优秀传统文化，既要夯实根基，薪火相传，代代守护，又要在日新月异的社会生活中与时俱进，实现创造性转化、创新性发展；还要跨越时空展示中华文化的独特魅力，在交流互鉴中丰富发展。

【知识拓展】2018伦敦春节庆祝活动

春节，作为我们华夏儿女们最为重要的传统节日之一，已经有将近4000年的历史了。在外的游子们都尽可能地在春节来临前回到家中和亲人团聚，表达对未来一年的热切期盼和对新一年生活的美好祝福。

而在海外的华人由于各种原因可能大部分都无法在春节期间回家团圆过年，但是这也无法阻止大家庆祝节日的热切心情，因此伦敦华埠新春庆典就应运而生了。根据记录，该庆典可追溯到1982，现今已发展为亚洲以外地区最大的春节庆祝活动之一了。今年也不例外，在当地时间2月18日时，2018狗年新春庆祝也热烈开幕了。

在2月18日，一年一度的伦敦春节庆祝活动在特拉法加广场盛大开幕了，这也是迄今为止连续举办的第16届活动了，一直以来都深受在英华人和当地民众的喜爱。今年据报道，更是吸引到了多达70万人次的民众共同前来参加庆祝。

本课小结：习近平在党的十九大报告中指出：“中国特色社会主义文化，源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化，植根于中国特色社会主义伟大实践。”中国共产党高度重视中华优秀传统文化，在中国革命、建设和改革中，一贯继承、弘扬、提升中华优秀传统文化。党的十八大以来，以习近平为首的党和国家领导人大力传承中华优秀传统文化、赋予中华优秀传统文化时代内涵、运用中华优秀传统文化治国理政、阐发中华优秀传统文化应对国内外重大挑战，将中华优秀传统文化提升到崭新阶段，有力凝聚了民族精神，得到全世界中华儿女高度认同，将中华优秀传统文化转化为实现中华民族伟大复兴、构建“人类命运共同体”的强大精神力量。布置作业：

1、中华文化的特点是什么？

2、中华文化的发展和作用是什么？

3、增强文化自信的原因和做法是什么？ 课后反思：