第一篇：方圆智慧
第一章 性格灵活，随方就圆
1.能方就圆，会适应善变通
性格的灵活主要表现在为人处世的能方能圆、适应与变通。大致可以归结为三个“不苛求”。①不苛求环境;②不苛求他人;③不苛求自己。
2.采取明智的方法圆滑地突破别人戒备心里的防线（1）诚恳而不虚伪 培根：“成功与美德是衡量人生事业的两把尺子，同事具有这两者的人，是幸福的”。
（2）随和而不固执（3）自信而不自卑
为了让别人信任你，就请你先相信自己吧!（4）热情而不冷漠
3.在与别人的交往中保持适度的弹性
（1）和初次接触的人交往（保持逐步过程）
（2）和有隔阂的人交往（主动接近，保持弹性）（3）在一些特定场合下交往（实事求是合理定位）（4）在特定情景下的交往（模糊策略）4.大处要方，小处要圆（求大同存小异）
5.用纯熟的方圆功夫轻松底和各类同事交往（1）对死板的人，要热情而有耐心
（2）对过于傲慢的人：减少与其相处的时间（表现自己优势），交谈言简意骇（减少被反驳的机会），攻击其劣势（3）对好胜的人，要先圆后方
（4）对狂妄的人，要采用震慑的方法（展露自己的优势）
（5）对城府深的人，要有防范（坚持原则，不可被其掌握全部秘密）
（6）对口蜜腹剑的人，要进而远之①上司：圆滑为主，多点头，少摇头，唯唯诺诺是最佳选择。做事多留心眼，发现是圈套只要推诿，不能当面翻脸；②同事：敬而远之
6.圆融底化解交往中的僵局
(1)在生活中容易陷入僵局的四种人：①唯我独尊型；②着重差别型（自身差别）；③斤斤计较型；④针尖麦芒型（兴趣，背景不同）
(2)打破交际僵局的几种策略：①主动让步；②积极沟通；③巧妙示好；④角色互换
人生苦短，何必过于怄气较劲，弄得自己心情不好，还为自己树立敌人。又没有什么深仇大恨的原则问题，采取宽容的策略，低个头反而是高姿态，被人称道有容人雅量，何乐而不为呢！7.圆融委婉地表达自己的思想
8.目的和手段要有一定的区别
9.不能为了真诚而伤害别人:委婉+幽默=语言艺术
10.随园就方，控制好自己的情绪
第二章采取外圆内方的处世策略
1.秉承外圆内方的处世哲学（量德、量力、量才）
2.守柔不争非不刚
3.不要对别人期望过高
4.小事和大事不流
5满足人们吃软不吃硬的心里
6.圆中有方地说服别人
7.采用迂回的战术给上司提建议(1)不要急于否定上司原来的想法(2)不要以为上司不愿意听建议(3)不要夹杂私怨
(4)不要损害领导的尊严
(5)意见不被接受,不要怕丢面子
8.方是做人之本
9.做人的准则
① 有活下去的信念,不自暴自弃,工作使我觉得生活很有意义。我爱别人，别人也爱我。
无论是与男人、女人，还是孩子接触，都要弄懂对方的心意。
② 极目愿望天际，深感自己渺小。把自己看得轻些，从帮助别人中获取快乐。
懂得我们是同在一条船上。一个人受到伤害，其他的人也会难过。
懂得公共的罪恶，有些也是社会的责任，因此我们不能视而不见、袖手旁观。必须尽自己的全力，投自己一票，来根除社会的不良风气。③ 懂得如何充分利用时间，而不是仅仅消磨时间。好好度过今天，让昨天消逝，不空等侯明天的来临。
懂得每一天都是一段短暂的生命，时间一天天的过去，变不再回头。
懂得如何谋生，也懂得如何度过一生。把自己奉献给伟大的目标，不计报酬。④ 对自己充满信心、希望和勇气。所求社会不多，热爱他人，帮助他人。⑤ 懂得每一个人都同我们一样高尚、一样拥有人生的烦恼、一样的孤独，因此能学着原谅并善待自己的伙伴。
同情人家的悲愁，甚至失误。知道当我们的内心争斗非常剧烈的时候，正是对手占据优势之时。
懂得如何交友，不管哪一方有错，都能继续维持友谊。日常待人接物要尽量和谐 ⑥ 读几本伟大而蕴含着美、坚毅和远见的书。读懂一本最伟大的书，并照着做。
懂得如何学习成功者，把渺小浮躁的自己，交托给那些懂得人生意义和价值，并让你崇拜的人
⑦ 懂得如何淡忘那些使我们后悔的事情。
懂得如何松懈、屈尊，如何缓和紧张的生活，如何独处而不感到孤独和畏惧。懂得如何退出自己的小圈子，进入他人的生活圈子，站在他人的立场，为他人设身处地想，因而分享合群的生活。不要常照镜子，那样只会看见你自己。
⑧ 宁愿被自己敬仰的种种事物所驾驭，也不要被自己讨厌的事情所左右。⑨ 生固然可喜，死亦无所惧。
⑩ 懂为得如何追求快乐的艺术，在人生卑微的辛劳中仍能心志高昂，化工作乐事。
10.选择你的性格（性格决定命运）
11.选择人生的幸福
人必须意识到生活中最重要的东西是生命。因此，他首先要对自己所拥有的生命负责。如果自己对生命给予仔细的照顾，生活就会变成自己所向往的样子。如果他忽视自己的生命，生活就会以一种自己所不希望的样子出现。选择生命存活的方式，决定幸福的程度。
12.做人要堂堂正正
金钱是与劳动自然结合而成的，即尽忠职守，努力工作，付出劳动，才会有可能和金钱结缘。
13.做人要以德立身
富兰克林行为规范：
(1)节制：食不过饱，饮不过量，不因为饮酒而误事
(2)缄默：不利于别人的话不说，不利于自己的话不讲，避免浪费时间的琐碎闲谈。
(3)把所有的日常用品都整理得井井有条，把每天需要做的事情排出时间表，办公室永远都不要零乱。(4)决断：决心履行要做的事，必须准确无误底履行所下定的决心，无论什么情况都不要改变初衷。
(5)节约：除非是对别人或是对自己有什么特殊的好处，否则不要乱花钱，不要养成浪费的习惯。
(6)勤奋：不要荒废时间，永远做有意义的事情，拒绝去做那些那样多大实际意义的事情，对于自己的人生目标永不间断。
(7)真诚：不做虚伪欺诈的事情，做事要以诚挚、正义为出发点，如果你要发表见解，必须有根据。
(8)正义：不做任何伤害或者忽略别人利益的事。
(9)平和：避免极端的态度，克制对别人的怨恨情绪，尤其要克制冲动。(10)整洁：不能忍受身体、衣服或住宅的不清洁。(11)镇静：遇事不要慌张，不管是普通的小事还是不可避免的偶然突发事件。(12)贞洁：清心寡欲
(13)谦逊：要抵得住享乐的诱惑；要抵得住金钱的勾引，不为别人的行为而动，不为别人的言论而动
14.做人要守承诺（量力而行、掌握分寸，言必行，行必果）
15.控制情绪是圆满做事的良策
16.巧妙拒绝领导委托的某些事(1)触类相喻，委婉说不(2)佯装尽力，不了了之
17.不要让借口成为工作习惯
(1)延长工作时间
(2)始终表现出对公司及产品的兴趣和热情(3)自愿承担艰巨的任务
(4)在工作时间避免闲谈（可以看书，报纸，音乐）(5)向有关部门提出部门或公司管理的问题和建议
18.多才多艺莫如独精一门
19.学会给他人授权（永远使对方乐于做你所提议的事）20.向上司提出晋升要求和策略(1)不能过分谦让（注意方法）(2)预先提醒上级(3)选择适当时机
(4)用事实证明你的业绩
(5)向上级指明提拔你的好处(6)不要要挟
21.乐在工作创造业绩 22.不为薪水而工作
薪水不是我们追求的唯一目标，成就、经验、经历才是我们追求的。第三章软硬兼施，能方就圆
1.做人不能太客套和谦让(1)不要太多礼节和客套(2)不要太多自责
不要沉湎于一时一事的失误，不要过多的自责，下决心纠正就可以了(3)不要太谦让（‘勇’字当头爱社交）
2.忍让和宽恕必须把握住一定限度(1)下不为例，事不过三
(2)对方得寸进尺时，不可在忍(3)自己濒临绝境时不能再忍(4)人应该适当地有点锋芒 3.软硬兼施，方圆有度
4.以不同的态度对的不同的人
5.对待高傲者可方可圆
(1)以圆克傲：需注意：①实事求是②赞美要适可而止(2)以才克傲
(3)想方设法打掉他赖以生傲的资本(4)抓住其弱点攻击其傲气
6.不受制于部属得方圆策略
方指用人的原则性，包括用人的规范和范围（用人的内在要求）;圆指用人的灵活性，包括用人的技艺和策略（用人的艺术形式）
受制部属的方圆策略：
(1)大权分毫不让，绝不谦虚；小权让属下轮流执掌。(2)广采人言，广而纳之，专而择用(3)广泛听取别人的意见。（注意：应该多设问，少说，甚至保持沉默，以便显示容纳别人发言、容纳不同思想的意见的胸襟。要做主张的，不必立刻就说，也不必说出原委，更不必道出将要达到的目的；若是经过深思熟虑的主张，一举推行就是了，不必再问，不必犹豫，不必过多解释。无论以何种方式听取的意见，或以何种方式收集采纳的意见，都不可全盘采纳；采纳意见只能采纳意见的正确精神，最后的主张必须由自己来做。）
(4)注意制造惯例，不可灌输平等意识（上下之分）(5)对功高者不妨想方治之
(6)可以容纳却绝不妥协，要有原则(7)让部属身处竞争之中
(8)用强硬的手段，狠狠地扑灭部下取我而代之(9)方圆兼施地处理上下级之间的关系 7.在下属面前树立必要的威信
(1)公道：以公平、公正、正确的道理去处事待人(2)厚道：一个人待人以诚，能宽容，不刻薄
(3)周到：面面俱到、没有遗漏、没有疏忽、兼顾多面，整体涵盖(4)平等：
8.亦方亦圆的弹性管理策略(1)弹性语言(2)弹性人事(3)弹性政策
9.偶尔发一通怒火也无妨
10.对害群之马必须采取严厉措施 以下几种员工行为不可容忍：(1)以自我为中心，很难与人合作(2)没有干劲、缺乏责任感(3)心胸狭窄，容不下别人(4)净耍嘴皮子不干事
(5)只会溜须拍马，和主管套近乎(6)牢骚满腹，不满太多(7)阴毒损坏，爱说人坏话(8)对任何人都持怀疑态度(9)头脑不清，办事稀里糊涂
11.杀鸡骇猴，杀一儆百(1)枪打出头鸟
(2)敲击情节严重者
(3)惩处要使对方心服口服（有理有据，按制度执行，留有余地）(4)注意软硬兼施
(5)惩处资深人员或中层干部(6)惩处与你关系密切的人
12.使用三明治批评手段（不同意此意见）
13．方圆兼顾处理员工的抱怨
14．在接受下属批评时应把握的分寸(1)不要猜测对方批评的目的
(2)不要急于表达自己的反对意见(3)让对方说明批评理由
(4)承诺批评的可能性，但不下结论
15.富贵不淫，贫贱不能屈移
16.好的名誉就是财富 17.保持正直的品格
第四章 方圆有度，处理好和别人的关系
1.摆好自己和别人的关系
为人处世的一个重要方面，就是要摆正和处理自己和别人的关系 2.与人初次见面找到突击的话题
（1）和陌生人人谈话时，要把握以下两点： ①礼貌
②不要接触有关双方私人的事
③多留心之间的谈话，从而找到谈话线索（2）和陌生人谈话的方法：
①先介绍自己，给对方一个线索（工作单位，不要先介绍姓名）② 和别人交谈一些不涉及个人隐私的话题 ③遇到害羞的人，让他心情放松 ④选择合适的话题
你想了解什么就问什么，谈什么；就社会热点问题进行交谈；从眼前和身边的具体景物上找话题；
（3）几种可以考虑的话题：
①从双方的工作内容角度寻找 ②从彼此的经历中寻找
③从双方的发展方向角度寻找 ④从家庭状况（最好不用）⑤关注子女教育
⑥从自己的身处的环境和事物
3．和朋友愉快相处必须把握的分寸（1）让你的朋友走自己的路
承认朋友们实实在在的本身，对于现存的要愉快地接受。（2）相互保持距离
·让人一眼就看出能干的人其实称不上能干
·表面上看起来平平凡凡，接触才发现深不可测（3）使你的意见具有建设性（4）忠实（相互信任）（5）赞誉并鼓励（6）诚实
（7）平等对待（8）信任朋友
（9）结交新朋友，不忘老朋友 ·航海有时需要“弃船”，人生有时候需要“弃友”，二者都是非常之举。·君子断交，不出恶声
4.以喜欢别人的态度去交往
5.能方能圆与他人密切合作
（1）群体的定义：一起工作以实现共同目标的一群人（2）应该做到的几点： ·积极地参与
·尊敬团体中的每一个成员（团队合作的基本准则）·鼓励他人提出多样化的观点 ·客观评价的观点，不意气用事
·准确的认识各自在团体中的各色和彼此的关系
6.适度参与办公室里的明争暗斗
·积极主动的化解与同事之间的矛盾，抛开成见，耐心 ·积极主动与其沟通，解决与同事的深从层次问题
·避免与年龄资格老的同事对质，除非你有充分的理由
7.努力地去实现.许下的诺言 8．圆融地化解同事之间的矛盾
9.磨掉棱角，拉近与上司之间的距离 ·永远维护上司的尊严 人活一张脸，树活一张皮
·让他在自然状况下认识你的能力、你的价值 ·交谈的话题要是上司熟悉的
·向上司提建议时，要有有理有据的陈述你的观点 ·体察领会上司的心态
10.和领导保持适当的距离 ·与上司太亲密是一把双刃剑 ·与上司太亲密容易让他失望
·与上司太亲密容易丧失其他人的支持 ·不要窥视领导的隐私
·要了解领导的主要意图，而不是事无巨细 ·和领导交往要注意场合 ·不可没有自己的独立见解 ·要注意与领导者的接触频率
·不要有意表白你与领导之间的亲密关系
11.和领导保持适当的尺度 ·不妨主动些
·在态度上，必须不卑不亢 ·尽量适应领导的语言习惯 ·选择适当的时机
·事先做好充分的准备
·向领导报告一定要有根有据
12.圆融的让上司接受批评 ·以提醒代替批评
·以关心体谅代替批评 ·私下批评
13.与互相有矛盾的领导相处的分寸（1）不偏不倚，做到”等距外交” ·把思想摆正
·对每个领导在工作上同样服从、配合、积极协作 ·对每个领导在态度上同样尊重、友好、不卑不亢。·不越级越位请示、汇报工作
（2）正确对待领导间的矛盾（实时而动）14.察觉自己得罪了上司要积极挽回 ·几种信号：
（1）取消你的例会资格
（2）找别人谈你主管的工作（3）直接指挥你的下属
（4）突然安排你出差或休假（5）为你增添帮手
（6）奖时不奖，罚时重罚 ·对策：
（1）不要寄望于别人的想法，自己清理出问题的症结（2）找个合适的机会沟通
（3）利用一些轻松的场合表示他的尊重
15.不要轻易对别人失望
16.吵架时不能伤害夫妻之间的感情 17.圆是处世之道
18.做事要方而做人要圆 19.圆滑处世而不乱方寸
20.要想方圆做人就得走出自我封闭的圈子 21.真诚为人而要方圆涉世 22.方圆做人的成功秘诀 23.真诚不等于实话实说
24.让你的顶头上司了解和喜欢你
第二篇：读《曾国藩方圆人生的7种智慧》
曾国藩方圆人生的7种智慧
----王军云
AP0933422 梁文静
我对曾国藩的印象
很早以前曾国藩是以“镇压农民起义的刽子手，杀人如麻的曾剃头”的素描画进入我的认知的，但时光流转，“岁岁年年人不同“了，又一次翻开清史，视通万里之外，曾国藩各种飘忽的形象层层重叠，厚重地呈现在我的面前。
曾国藩何许人也? 他出生于嘉庆十六年,9岁读完五经,开始学作八股文。28岁礼部会试,得中三甲第三十八名进士,三十七岁官至二品,当朝尚无一人。他的基本人生信条“修身,齐家,治国,平天下”。他是有着大智慧的“湘军首领”和“中兴之臣”。他的处世,不仅一生三变,甚至说一生多变。他是随时调整自己的人生策略的杰出代表。毛泽东和蒋介石都读曾国藩.青年时代的毛泽东对他这位赫赫有名的老乡评价甚高,历数古代帝王无赞语,独服曾文正公。蒋介石更是把曾国藩奉为终生学习的楷模,并亲自从<<曾国藩家书>>中摘录出许多语录,常常参悟,顶礼膜拜。和市面上众多有关曾国藩的书籍相比，本书具有三个不同的特点：
第一是易于掌握。
为了便于读者在最短的时间内掌握曾国藩一生的7种智慧，本书创造性地归纳出：
一、砥砺自我的智慧：强者总有挺身立世的时候；
二、拯救命运的智慧：紧紧抓住突破一生的主动权；
三、用人有道的智慧：一个人永远成不了大气候；
四、坦诚交际的智慧：善于挖掘潜在的力量；
五、藏露进退的智慧：天天都做一个明白人；
六、为政掌权的智慧：牢记在其位，谋其政之训；
七、以学养身的智慧：人生最高的境界在于养心两字。第二是可资借鉴。
本书汇集了历史上的一些典型案例，有助于人们对曾国藩有一个跨越时空的全方位理解和把握。
第三是简洁实和。
根据曾国藩的7种智慧，结合当代人在迈向成功的征途上有可能遇到的各种境况，有针对性总结归纳出诸方面的运用技巧，力求使该书成为人们拿来就用得上的案头应备之书。
我的读后感
首先,是对曾国藩一生砥砺自我而成“人中龙”的原则,深感敬佩.其次,是对曾国藩方圆处世,为政清廉,洁身自好的由衷叹服.最后,是对曾国藩爱好学习的风尚,不得不赞扬.不过令我印象最深的是里面说到的三句话：
1、志向不能树立时，人就容易放松潦倒，所以心中没有一定的努力方向，就不能保持宁静，不能宁静就不能心安。•
2、当朋友指出你的错你没改正时，那是你的错；但是当你有错时，朋友没有指出来，这就是朋友的错。
3、为人处世须“宽以待人”，否则就会成为一个孤零零的人。
最后，曾国藩一生的7种智慧，同样希望大家合理切入，取其精华，去其糟粕，为自己所用。
第三篇：感悟方圆
感悟“方圆”之理
----------读丁远峙《方与圆》有感
方为做人之本，圆为处世之道。
一个偶然的机会，看到丁老师写的《方与圆》这本书，可以说是爱不释手，一气呵成的看完，边看边对照自己的历程，感悟很深。对于做人做事的道理心里感觉通透了很多，受益非浅。在此，将自己的一点感悟写出来，大家一起探讨！
“方圆”之说源于我国古代的钱币，一枚铜钱，外圆内方，朴实无华，但古代先贤却在这小小钱币中悟出许多的道理。
“方”是做人做事的原则性，是做人之根本；
“圆”是做人做事的灵活性，是处世之大道。
我们无论在工作还是生活中，都会时时要遇到“方”与“圆”，如何将“方”与圆”辩证的统一起来，这是一门学问也是一种艺术。
1、外圆内方。
“外圆”，就是讲究方法，注意策略，实现上下协调，内外通达，和谐平衡。“内方”是指光明正直，坚持原则，固守忠诚；外圆内方是坚定性与灵活性的结合，是原则与策略的统一。外圆内方蕴含着深刻的哲理，对每个人都具有十 分重要的指导意义，对们从事证券服务工作，懂得运用“方圆”处事之道，更是一种品质，一种素养。在工作和生活中，如果我们过于“方”就会导致同事、客户的不满，但过于圆又会有圆滑之嫌，失去信任，失去原则。我们在不违背大原则的情况下，适当“圆”一点，从“圆”入手，而达到“方”的目的，掌握好“方”与“圆”的度。在日常的工作和生活中我们有时会遇到这样的现象：出发点是好的，正确的，但由于在做的过程中过于“方”，过于讲究原则，而导致别人不满的情绪，最终好事变成坏事，好开端，坏收场，或是不如意的收场,特别对客户服务也需要因地制宜,因事利导,既讲原则又要灵活变通，就会皆大欢喜，在轻松、愉快中达到预期的目的。就这一点而言，对我的客户服务工作很有启发，特别是大客服的管理，既不能太原则化造成与客户冲突或不满，更不能有失原则而造成管理上混乱。
2、小圆大方
我们在工作和生活中，遇事当然首先想到的是：按原则办事，不可没有了准则。但在具体过程中却要求大同存小异。在整体和方向上不折不扣的按原则办事，但在细节和局部上应通情达理，宽宏大量。也就是在小事上要“圆”，在大事上要方，这样才能妥善处理好工作和人与人的关系。人际关系是门大学问，蕴含的知识也不是书本中能够学到了，必须经过多年的成长历程。我们在营销客户与客户服务中无处不使用这门学问，多站在客户立场考虑，换位思考，自然可以赢得客户的信任，并通过客户转介绍客户成为发展方向。
3、严于律已，宽以待人。
“我们很难改变别人，我们只能通过改变自己来影响别人；我们更不要抱怨别人，我们只能通过让自己变得优秀来征服别人”。也就是古人所说的 “严于律己，宽以待人”。有时，我们也往往会有看不起他人、抱怨他人的现象，殊不知，这样只能让身边的人远离我们，不尊重我们。每个人的能力自有大小，优势各异，宽容的对待他人的弱势，少指责、少抱怨，自己以身作责，用自己的言行去感染周围的人，别人自然而然也会尊重我们。殊不知，别人有缺点，才有我们
存在的意义呢！如果同事们都太完美了，那就不需要我了。所以宽容一点，其实是给自己留下来一片海阔天空！
4、做人低调，“谦”字当头。
处世唯“谦”字了得，谦逊是一种美德，因为我们总是会涉及不断推出的新业务、新知识，要虚心向他人学习。没有谁能够一个人完成所有的工作，必须发动大家，同舟共济，齐心协力去共同完成。所以，做人要低调，处世要“谦”字当头。
5、予人玫瑰，手有余香。
佛学里有：舍得，舍得！有舍才能得。如果我们处处只想到得，工作也好生活也好，以己为中心，处处为己利，要求人人为我，而没有我为人人的思想，你能得到吗？树立我为人人，人人为我的观点。遇事要拿得起放得下，还应该尽自己所能去帮助那些需要帮助的人。想想，在经历了地震的灾害之后，身处灾区的我们都已变得更加坚强，更加热爱生活了，是一次次温暖的问候，一个个关怀的眼神，让我们感受关注与被爱，天涯何处无温情哪！怀揣感恩的心，我们愿用自己的付出去回报那些给我们坚定信念的身影，因为给予比获得更能使我们心中充满幸福和快乐感。“予人玫瑰，手有余香”！其实归根结底，讲的是一种心态。佛家说：“心魔则魔，心佛则佛”。思路决定出路，改变了思想就改变了命运，我们要想把事情做得更好，要先让自己变得更好。以积极的心态去接受好的知识和信息，形成自己的思想，就能顺应时代，适应社会，适应环境，就能走向成功。
愿我们都有好的心态，无论在我们身处何种岗位，以勇于适应积极应对的心态，正确处理好“方与圆”的关系，过上我们心灵所需要的那种快乐生活！
江油营业部：杨艳玲
地址：江油市东大街北段152号
第四篇：作文：方圆
对于“方与圆”的含义，中华文化有其独特的阐释，可谓既深奥莫测又浅显明白。
中国自古以来就有“天圆地方”之说，中国古代的钱币大多是外圆内方——这也是中国古人做人的一个标准：为人当方，处世要圆。“方”，指方方正正，有棱有角，一个人做人做事有自己的主张和原则，不被外人所左右。“圆”，圆滑世故，融通老成，指一个人做人做事讲究技巧，既不超人前也不落人后，或者该前则前，该后则后，能够认清时务，使自己进退自如、游刃有余。
此处的“方”是规矩，是准则，是框架，是做人之本。它规定人应该做什么，不应该做什么，怎样做更规范。“圆”是通融，是弧线，是润滑，是处世之道。它要求人能适应，会变通，左右逢源。而圆是没有角的，因此不伤人，当然也不易自伤。无方，世界便无秩序，便无约束。无圆，世界负荷太重，便不能自理。只有方圆相济，当圆则圆，当方则方，这个世界才会和谐。因此，方圆人生，就是一种恰如其分的度，就是一门兼顾与情理的艺术。为人处世可以外圆内方，作官治公也未尝不可内方外圆。方与圆要各守疆界，恰到好处。
唐朝李沁有言：“方若行义，圆若用智，动若逞才，静若遂意。”意即行义当方正、正直；用智即圆滑、周全。文题中的“人生也是如此，所谓：上善若水任方圆”，它的意思即“我们做人应该像水一样，该方则方，当圆则圆”。真正的“方圆”之人是大智慧与大容忍的结合体，有勇猛斗士的威力，有沉静蕴慧的平和。真正的“方圆”之人能对大喜悦与大悲哀泰然不惊。真正的“方圆”之人，行动时干练、迅速，不为感情所左右；退避时，能审时度势、全身而退，而且能抓住最佳机会东山再起。真正的“方圆”之人，没有失败，只有沉默，是面对挫折与逆境积蓄力量的沉默。在强大的对手高压下，在面临危机的时候，采取藏巧于拙、装糊涂，扮作“诚实”的样子，往往可以避灾逃祸，转危为安。虽然面临险境，或遇到突发事件而装傻看呆。这比临危不惧和视死如归的壮烈要明智得多。留得青山在，不怕没柴烧，以拙诚与对手周旋，确实不失为一种高明之术。历史上像曾国藩、周恩来这样一些政治家往往就是方圆之人。
当然，古人如果在强调“方”的正面含义——“正直”——的时候，往往也会否定“圆”的负面指向——“圆滑”。比如屈原就说“何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？”中国历史上不乏这样的方正之士：比如屈原嵇康鲁迅梁漱溟„„ 现实世界中，“圆”人太多，“方”人渐少，取“扬方抑圆”的态度也一定可以写出丽文佳作。
古人在强调“圆”的正面含义——“圆润”——的时候，也会否定“方”的负面指向——脆弱。比如老子云:“至刚易折，上善若水。”
古人在强调方圆共同的正面意义时，就会注重其“方者正，圆者融；方者钢，圆者柔”的互补互衬。
所以，考生完全可以根据自己的价值取向确定一个角度写出自己对于“方与圆”的独特理解。参考题目有：
方圆人生
方圆有度
当方则方，当圆则圆
取方舍圆
人生自在方圆中
如方做人，如圆做事
何方圜之能周兮
2013年湖北高考满分作文：方圆之间写人生
古人喜欢把大智慧融进琐碎生活里。小小一枚铜钱，外圆内方，刚柔并济，说尽人生哲理。为人处世，应当有方的棱角，也该有圆的柔和。这样才能尽展才华，书写精彩人生。
方是人的节操与个性，圆是人的豁达与包容。没有方，圆便流于媚俗；失去圆，方则显得张牙舞爪，正如没有方孔和圆边的铜钱无法存世。
这外圆内方的铜钱该在子瞻的手中呆过。“信而见疑，忠而被谤”，是文士无法摆脱的宿命。苏轼的一身傲骨在乌台诗案中被折断打碎，却又在黄州圆融的月光下愈合重生。此时的苏轼依然不羁，依然清高，但他的个性已然抽枝吐芽，在名为豁达与包容的绿荫中坚定地伫立。“归去，也无风雨也无晴”的淡泊，“此心安处是吾乡”的洒脱，他成长的温厚包容，内心却仍坚守那一份方的执著，这样的苏轼才得以真正不朽。
个性之方与包容之圆本就该融为一体，这样才能成就大写的“人”。
方是追梦的坚定不移，圆是方法的变通。圆成就了方的坚持与执著，方是圆的动力与方向。
罗崇敏的心中也有这么一枚朴素的铜钱。它是他改革之路最好的见证。“宁要不完美的改革，不要不改革的危机”，他锐意改革，将“改革”二字写成梦想，挥洒间尽显“方”的棱角。但面对改革“深水期”的现实，又是“圆”的谨慎与变通引领他走得更远。大胆假设，小心下刀，他一点点切开城乡二元体制的弊病。而改革的理念也以温和而坚定的姿态，和小小的铜钱一样在社会中传递，在人心中成长，成为社会生活不可或缺的一部分。
处世之道也应当方圆共济，如此方可成就真实的“梦”。
个人需要方圆的相辅相成，一个民族亦如是。
纵观中华历史长河，有魏征大胆直谏的方，便有长孙无忌深谋慎思的圆；有张居正锐意改革的方，便有申时行调和中正的圆；有法家严冷不阿的方，便有道家清净自然的圆；有顾准“拆下肋骨作大炮”般悲壮的方，便有邓小平“三进三出中南海”般理性的圆„„盛世也好，乱世也罢，方与圆的对立统一是开创辉煌的大神，是驱散黑暗的星辰。铜钱的圆与方可以是贫寒者温饱的来源，富贵者家财万贯的根基，更是民族智慧的传递，在机遇与挑战共存的今天，这是我们应当深思的。
“上善若水任方圆”，方与圆缺一不可，殊途同归。它们是人格的两个方面，追梦的两个条件，民族生存的一种哲思。心怀光明，把握分寸，方圆之间，大可天地任我遨游，书我精彩人生！
第五篇：沈方圆论文
小学数学课堂的和谐之美
—浅谈小学数学课堂渗透数学文化的策略
【内容摘要】我对现在数学课堂的理解是：重数学知识的教养性而忽视了数学应有的人文性，表现在课堂教学上是重知识传承，轻数学文化观念的教育；重结果，轻过程；重教学形式，轻教学价值；重认知，轻情感；重教材内容，轻课外认知，这明显违背了新课标提出的“四基”，离新课标的要求相差甚远。那么，数学教师如何在小学数学课堂教学中渗透数学文化，让学生感受到数学文化的博大精深呢？小学数学课堂教学中渗透数学文化的策略，应成为数学教师共同关注、思考和探索的问题。
【关键词】新课标数学文化 策略
最近我因为参加了新课标的考试，所以对新课标有了更深的认识。现在的内容较以前的内容变动了很多，比如其中的“二基”变成“四基”，就标志着课堂的核心发生了改变。我国传统的数学教育一直重视数学知识的传授，数学技能的训练，数学能力的培养，这种观念基于把数学定位于认识世界、改造世界的有用工具，偏重数学的功利性价值。然而，新课标要求重视数学的文化价值，数学教育应纳入到更广泛的文化领域中去审视，兼顾数学的人性化。不能让数学游离于文化之外而高不可攀，让每个学生都能感受到数学文化的历史，给大家带来的正能量。也就是要把传统的数学教育提高到数学文化教育的层次。数学文化教育的最终目的是提高数学素养，感受数学文化的魅力，让每个学生喜欢数学，主动地去获得数学知识。
一、现在的数学课堂普遍存在以下情况：
现在数学课堂教学普遍存在下列现象：重数学知识的教养性而忽视了数学应有的人文性，表现在课堂教学上是重知识传承，轻数学文化观念的教育；重结果，轻过程；重教学形式，轻教学价值；重认知，轻情感；重教材内容，轻课外认知。我一直在思考、分析，可能是数学教师对数学的文化价值重视不够，和学生对“数学文化”及其价值的认识不深刻，在小学数学教学中体现其价值就更为薄弱。所以现有的小学数学课堂在体现数学文化方面又受到以下几个方面的影响：
1.体现数学文化的意识薄弱
如果教师把数学看成是训练思维的智力体操，或把数学当作是可应用的知识，或者把数学当成达到某种目的的“敲门砖”，那么数学教学就不可能带有任何的文化色彩。只有教师认可数学文化的教育价值，牢固树立了文化型的数学教育观，教学中才有可能体现数学文化。2.教师对于数学文化的知识欠缺
如果教师对数学的本质没有清晰的认识就不能达到“提倡‘返璞归真’，努力揭示数学的本质”的要求;如果教师没有掌握数学思想方法就不能引导学生体会数学的科学价值;如果教师没有发现生活中的数学就不能向学生展示数学和日常生活的密切联系，揭示数学广泛的应用;如果教师不能领悟数学内容中蕴涵的探索精神、理性精神，就不能带领学生感受数学的人文价值;如果教师没有发现数学中的美的眼睛，又怎么能用数学的理性美感染学生呢? 3.教师缺乏体现数学文化的策略性知识
上面的调查结果显示，许多数学教师对在教学中体现数学文化感到无从下手，对通过哪些内容、什么方式可以体现出数学的文化价值还不了解。即使教师有体现数学文化的意识，并掌握了必要的数学文化知识，缺乏体现数学文化的策略性知识也会影响到教学中数学文化体现的效果。
4.教材中的数学文化内容的呈现形式单一
目前教材中数学文化内容的基本上是以读一读或阅读材料中有关的数学背景知识的形式呈现出来的，还停留在“加入一点数学史知识，介绍几个数学家和数学故事”的程度。无论是内容还是形式都缺少新意。这些不足都影响了数学文化体现的效果。
二、探索、实践数学文化教学的策略：
针对教学实践中存在的上述问题，我专门组织了课题组成员进行了认真讨论和分析研究，寻求在数学课堂教学中渗透数学文化的途径，探索数学文化教学策略。
1．构建数学文化课堂教学的目标体系
数学文化课堂教学目标体系的建立要充分体现数学文化的科学价值与数学文化精神价值的融合。结合新课程标准的要求，数学文化课堂教学的目标体系应构建为：教养性目标（知识技能）—认识价值；发展性目标（过程方法）—实践价值；教育性目标（情意审美）—美学价值。
在知识与技能教学中，适时介绍知识形成的背景和过程，以及发展的原因和条件，学习数学家探求数学奥秘的精神。在方法和过程教学中，要有意提炼、感悟数学中的思想方法，培养学生的应用意识。在情意审美方法，要挖掘数学教材中的德育和审美因素，让学生会意数学的辩证法思想，接受道德教育，浸润数学文化的雨露，品位数学文化的甘甜。数学课堂教学只有当知识升华到文化层面，才能使人铭记终身，激励终身，享用终身。2．营造数学课堂文化的教学氛围（1）倡导教学民主
在教学中，教师亲切、鼓励的眼神，细微传神的动作，热情洋溢的表扬，都能缩短彼此间的心理距离。“亲其师，信其道。”教师应充分尊重信任学生，做学生的朋友，要“用心灵赢得心灵，用人格塑造人格。”教师学识的厚积薄发、人格魅力，以及对数学文化的感受和对教学美的追求，都会影响和感染学生，促进学生数学文化素质的提升。
（2）强化自主活动
教育的根本目的在于建构具有主体性的人。强化学生的主体性自主活动，必须应用多种形式、途径和策略，引导和激励学生主动参与到学习中来，使数学学习成为学生自觉主动的行为。
（3）创设学习情境
数学作为一门艺术学科，蕴涵着许许多多有趣而美妙、独特而神奇的知识奥秘，教师要积极地开发和应用，把情趣盎然的数学文化内容生动有趣地呈现出来，引导学生去发现、去品位、去享受，无疑是一种乐趣。教学中通过创设必要的学习情境，向学生提供喜闻乐见的数学趣闻轶事，编制脍炙人口的儿歌谜语，组织妙趣横生的数学游戏，或向学生介绍神奇的麦比乌斯带、形形色色的幻方、梦幻般的“黄金分割”现象等等，都会引发学生对数学文化的神往。
3．揭示数学文化的内涵
（1）让学生了解数学知识的生成和发展的过程
比如在学习“圆的认识”时，可设计一些能让学生感受到“圆文化”的内容，以增强学生对圆的了解。
一是了解圆的历史：早在二千多年前，我国古代就有了关于圆的精确记载：墨子在他的著作中是这样描述的“圆，一中同长也”。其意是“一中指圆有一个圆心，同长指半径或直径等长”。
二是让学生了解“圆周率”的来历：早在3500年以前，巴比伦人就知道了圆的周长是直径的3倍，古埃及人使用的圆周率是3.16，古罗马使用的是3.12。我国三国时期的数学家刘徽，公元263年，他创造了“割圆术”，推算出圆周率为3.14。约公元480年我国南北朝时期伟大的科学家祖冲之算出了圆周率在 3.1415926～3.1415927之间，且用分数表示出“约率”为22/7，“密率”为355/133。直到1000多年以后德国和荷兰人才得出密率这个数值。现在月球背面的一个山谷就是用“祖冲之”命名的，表现了国际上对他科学成绩的肯定和景仰。
三是让学生了解圆与生活的联系。圆形拱桥等圆形建筑，景德镇制造的圆形瓷器，中国民间的圆形中国结、剪纸，交通等领域的圆形标志设计，充满神秘色彩的阴阳太极图等无不体现着圆的风采。圆是平面图形中最完美的图形，可以说圆装扮着我们的生活，成为美的使者和化身。教学中让学生欣赏这些图片，定会激发学生对美好世界的憧憬。
四是介绍古希腊哲学家芝诺关于圆的论述：“如果用小圆代表你们学到的知识，用大圆代表我学到的知识，那么大圆的面积是多一点，但两圆之外的空白都是我们的无知面，圆越大其圆接触的无知面就越多。”
以上教学能从数学史的领域来拓宽学生的视野，拓展学生的精神世界，让学生体会到数学源于生活，又作用于生活，体会到数学的博大精深和人类的智慧与文明，让数学文化滋润学生的幼小心田，成为数学学习的不竭动力和源泉。（2）渗透数学思想方法
数学中比较重要的思想方法有公理化的思想、极限思想、数形结合的思想、归纳与演绎的思想、分析与综合的思想等等，正是这些从具体的内容中抽象出来的数学思想，才使得数学在自然科学和社会科学中有广泛的应用，小学生应该对重要的思想方法有初步的了解，并在学习中逐步地体会这些思想的内涵和应用。教师要有意识地把相关的教学内容上升到数学思想的高度，利用这些思想方法让学生体会到数学的抽象性和应用性，培养学生的理性精神，达到对学生进行文化熏陶的目的。不能仅仅局限于课本上的内容，要有比较宽广的数学知识，了解和中学数学有关的扩展知识和内在的数学思想。（3）让学生欣赏、理解和创造数学的美
比如在学习“轴对称图形”时，通过观察生活中的物体，初步了解“对称”与事物的联系，再让学生经历折一折、剪一剪、涂一涂、染一染等实践活动去理解和领会图形的对称性。在此基础上让学生去发现生活中具有对称性的事物。如：数字、字母、汉字、标志、图案、国旗、树叶、动物甚至人体等都存在对称的性质。接着可以展示建筑图片、数阵、幻方、算式、平衡等内容，让学生去欣赏数学的对称美，体会对称的稳定、协调、和谐给人带来的舒适美观的感受。“厘米的认识”时，可以让学生做一把6厘米长的尺子，并要求学生在上面只须标出两个刻度（在1厘米和4厘米处）就可以量出1～6之间任何整数厘米长的物体（简称完全度量）。从而使学生通过“做数学”去感受数学的简洁美。
另外，让学生写数学故事、数学小论文、猜数学谜语、编写数学儿歌，参加一些数学知识竞赛、数学智力游戏，做一些数学小剪报，都能很好地促进学生对数学文化的认识和理解。同时通过实践创作也能达到以美衍趣、以美激情、以美启智的目的。
（4）让学生感受数学的趣闻、轶事
相传古印度人西塔发明了国际象棋，而使当政国王十分开心，便决定重赏他。但西塔不要重赏，只需赏一些麦子即可。要求第一格放1粒，第二格放2粒，第三格放4粒，以后每格放的麦子数是前一格的2倍，直到放满64格。“区区小事，几粒麦子，这有何难，来人„„”国王命令道。然而一动起手来，国王就傻了眼。原来这些麦子能砌成宽40米，高30米，长1千万千米的城墙，可以围绕地球赤道25周，大约是全球两千年所产小麦的总和。
还有一些和上面故事相关的小故事都是数学文化课堂教学的宝贵资源，已成为数学文化生活中一道美丽的大餐，只要我们用好，肯定能让每个学生对数学的学习产生浓厚的兴趣和探究的欲望，并主动地去学习数学。在今后的课堂里，我会继续思考，用新课标的理念去生成课堂知识，普及数学文化知识。【参考文献】
1.薛世东.构建数学文化教学观,2008年11月5日.2.郑毓信.数学文化学.四川教育出版社，2001年.3.张维忠.数学文化与数学课程.上海教育出版社，1999年.4.陶行知•陶行知全集一生活教育[m] 四川教育出版社，2005(2):633-634。
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