高2015级成都一诊语文的冷思考

第一篇：高2015级成都一诊语文的冷思考

高2015级成都一诊语文的冷思考

——从作文阅卷说起

枯叶蝶

一、枯叶蝶呓语

2017年阳历最后一天，高2015级成都一诊已经结束好几天了，一个网友小窗我：“今年没有写一诊评价？”我回答：“没有，只是对作文题做了解析，写了下水文。”当然这并不表示我没有话说，或者不打算说，只是觉得在如同这季节的温度一样的情况下来说，或许会有不一样的价值，是谓“语文的冷思考”。

说点什么呢？总体上，一诊试题比往年进步大多了，至少有问题的题目或者答案大致没有了——尽管有同仁评价今年的成都一诊语文试题质量同绵阳一诊语文试题质量相比换位了（绵阳胜过成都）。

因此枯叶蝶想说的是作文——从作文阅卷情况看作文教学。为什么说这个话题？ 第一，作文是大头，作文阅卷的积重难返，作文教学在高三复习中甚至高中教学中有被忽视的倾向。

第二，我本着偷懒的想法，等着高手的评析和阅卷场的高分作文，这样事理结合好评讲作文，尽管我也写了一篇评析和一片下水文。周四的时候，我拿到了好几个区县阅卷场的高分作文（扫描截图版），都是50分以上的，有些是每一篇都标注了得分的，在课堂上展示的时候，师生本着同样的好奇心，先从最高分看起，是一篇55分的，然后是54分的，看了好几篇，结果课堂充满了笑声——不是枯叶蝶的课堂艺术高而让学生兴奋，而是大部分作文的质量和分数的巨大差异。

下面枯叶蝶就那这些高分作文来说说阅卷的问题和作文教学的问题。

二、枯叶蝶解析作文题

首先回顾一下高2015级成都一诊作文题和枯叶蝶对之的解析的部分文字：

作文原题：

22.阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)①中国古话说:‚人穷志短。

②要引导贫困群众树立主体意识,发扬自力更生精神,激发其改变贫困面貌的干劲和决 心,变‚要我脱贫‛为‚我要脱贫。

③最糟糕的贫困,莫过于智力贫乏。

④党的十九大报告强调:要坚持精准扶贫、精准脱贫,做到脱真贫、真脱贫。

⑤有行为经济学家和心理学家认为,当我们感觉自己拥有的某样东西(金钱、时间、健康和爱情等)不够时,这种感觉就会削弱我们的认知能力,影响我们做出明智的决定。

读了上面材料,你有怎样的感触与思考?请以其中两三个材料为基础确定立意写一篇文章。要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

枯叶蝶解析（节选）：

成都市‚一诊‛作文题在思想内容上向全国卷1（爱国）和卷3（为社会热点立言）学习，紧盯时政热点——精准扶贫；在形式上向全国卷2（6句话选两三句并使之形成有机关联为基础立意），是多重观点型复合材料的任务驱动型作文。

这类作文要求学生有较高的综合分析的能力和辩证的思维能力。

（一）作文题中写作任务驱动如下： ……

4、思维驱动：首先要求对材料做分类，然后做选择，接着对所选的材料做辩证分析，辨清关系，做到有机关联。由此出发，紧紧围绕‚扶贫‛的核心，结合现实表达自己的思考。

（二）材料解读与选择

材料1：古语，讲‚人穷就志短‛，物质穷的恶果。材料2：政策，讲‚要主动脱贫致富‛，扶贫的策略。

材料3：哲理，讲‚精神贫穷才是真正的贫穷‛，对贫穷的认知。材料4：方针，讲‚要精准扶贫，真扶贫‛，扶贫的策略和手段。

材料5：认知：讲‚物质贫乏会限制精神的高度‛。对物质贫穷的认知。在选用这些材料的时候，既可以正面运用，也可以反面使用。

（三）写作任务指令

题目中没有明确的任务指令，这需要写作者自我构建，当然需要根据选择来构建，譬如： ……

（四）立意

1、扶贫首扶志

2、扶贫更要扶智

3、我们都是贫穷者（我们都需要扶贫）

4、可以贫但不可以穷（人穷但不能志短）

5、物质精神两手抓，脱贫致富成坦途

6、政府精准扶贫，个人自立脱困 ……

枯叶蝶自认为这个解析还是中肯的，也同成都石室中学陈庆烈老师的解析大致相同，比如枯叶蝶主张‚对所选的材料做辩证分析，辨清关系，做到有机关联。紧紧围绕‘扶贫’的核心，结合现实表达自己的思考‛，和陈老师主张的‚考生应该清楚，在自由组合材料进行立意时，应该明确这几则材料的重心（不应该忽视‚脱贫‛这一核心），并弄清楚它们之间的关系（因果、主次等）‛是协调的。换言之，这个作文题要求一是围绕‚脱贫（或扶贫）‛来写，二是要从所选材料的辩证关系入手做思考。

三、阅卷场高分作文解读与评析

然后我们带着这个要求来看阅卷场传出的高分作文（三篇来自不同阅卷场）。（图片为原文部分的截图，可以大致看到书写。文字转换含标点尽量做到与原文完全一致。楷体红色为枯叶蝶点评。）

第一篇：《已智修己，以志兴邦》（53分）原卷截图，书写很棒。

已智修己，以志兴邦（53分）

（标题，命题方式好，对偶显文采与气势，有大格局。但是似乎跑题了——脱离了脱贫或者扶贫）

随着精准扶贫中作在我国如火如荼的开展，如何有效扶贫，成为政府部门面临的关键难题，而十八大一来提出的“扶贫先扶智”“扶志又扶智”又为难题的确解提供了方向。不仅如此，其背后如冰山之重的思想本质则更改引起人们的重视，即已智修己，以志兴邦。

（本段从扶贫工作入题，开门见山，不错。但是‚‘扶贫先扶智’‘扶志又扶智’‛这个说法，逻辑上不能自恰。从‚志‛与‚智‛比较来看，正如作者在后文提到的，‚志‛才是第一位的，在下文中也应该先论‚志‛后论‚智‛。这一处可以这样改一下‚‘扶贫先扶志’‘扶志又扶智’‛。再有最后一句扯到其背后的思想本质是修己和兴邦，是不是有点远有点脱离了主题？）

智慧是提高自我修养的核心力。

（既然谈扶贫，就该从‚智慧‛与‚脱贫‛的关系入手来说观点。）

有人曾说：“最糟糕的贫困，莫过于智力贫乏。”的确如此，智力是个人发展的关键。为什么早年间中国的扶贫工作难以取得重大突破？究其本质是因为没有对“扶智”引起足够重视。不仅扶贫工作是如此，在教育工作上也是一样的道理.“一个人最宝贵的财富是他的智慧。”诚然，在当代社会，努力与追求上进比先天的智慧更为重要，但努力的结果不也是追求智力的提升吗？因此，在教育中，学校、家庭和社会均应重视孩子个体的智力培养，为其高自我修养提供与创造内驱力。

（这段谈智力的贫穷，即智力与贫穷的关系，从而讲‚扶贫先扶智‛。怎么就谈到教育上去了？而且‚努力的结果不也是追求智力的提升吗‛这一判断是错误的，努力的结果是为了实现自己的理想或者目标。）

没有智力，便谈不上用智慧创造财富，缺少了“扶贫先扶智”的决心，也就很难带领贫困户精准脱贫。但是是否有了足够的智力，就一定能带动贫困户的脱贫积极性呢？显然并非如此，这也是国家强调“扶智先扶志”的道理了。

（这一段从谈‚扶贫先扶智‛到‚扶贫先扶志‛过渡，我的看法，不需要这样多的文字，一两句话即可。因此是一堆正确的废话。）

意志精神是带动社会进步的内驱力。

（志的诠释不准确，扶贫先扶志的‚志‛是志向、志气，而不是意志精神。而且意志精神对社会的作用力是推动还是带动？）

十九大报告中，曾提出“要引导贫困群众树立主体意识，发扬自力更生精神，激发其改变贫困面貌的干劲和决心。”从小的个体方面来说，意志的塑成有利于人格与品质的塑造，对贫困户来说，个人对脱贫的积极性是成功迈向小康的第一步。而从大的方面来讲，自力更生自强不息的精神是对千百年来民族精神的继承与发展，是推动国家和社会向前发展的内驱力。（把意志精神再拉扯到人格品质、个人积极性以及自力更生自强不息的精神上去，逻辑也太厉害了。）

春秋战国时期便有儒学者提出了“修身、齐家、治国、平天下”的治国信念，而发展至今，“以志兴邦”更为这一理念平添了一种手段。“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。”正是重视智力与意志的培养，传承与发扬中国传统优秀文（800字篇幅）化，将民族精神与时代精神最大程度的紧密结合，为中国这只雄鹰的腾飞提供了广阔的空间

（到此看出原因，就是要套‚修身齐家治国平天下‛，但这不是治国理念，是个人人生追求，因此‚以志兴邦‛也就太生硬了。‚天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。‛讲的与‚志‛或者‚智‛有什么关系？）

智力的培养，为扶贫工作的开展提供保障；意志的培养，为扶贫工作的顺利完成奠定基石。

（这个权当是总结，终于回到扶贫上。但从顺序上讲，应先讲基石再讲保障。）

故言已智修己，造就个人发展之日月光华璀璨； 以志兴邦，塑成年轻中国之乾坤郎朗清清。

（这个结尾，从结构上来讲，不错，回应标题，卒章显志。但是‚年轻中国‛一说似乎不恰当，这两句话也经不住推敲。）

总评：

优点：

1、书写漂亮，货卖一张皮。

2、有两个并列的分论点，句式整体，结构表面上看很清晰。

3、有一些引经据典。

4、时不时说扶贫，让阅卷者觉得没有跑题。

缺点：

1、逻辑太差，很多地方是生拉活扯。

2、概念诠释错误。

3、跑题，未能真正紧紧围绕‚脱贫‛来讲。

4、内在结构混乱。

5、语言啰嗦，表达上欠准确。

因此这篇文章，按照2017年高考四川阅卷标准，也就47分左右。按照这次一诊部分区县的标准（43分的起评分），也就在44分左右。与53分的要求还是相差太远。

第二篇《未央中国梦》（55分）

原卷截图，书写很不错。

未央中国梦

（标题不错，大气，也有文采。）

“青灯为墙，旖旎为家，以梦为马，不负韶华”，这是海子的憧憬；实现中华之伟大崛起，则是当代中华儿女对未来的美好期许.为此，民富、志富、智富缺一不可.（引用海子的诗，不错，由此引出实现中国梦。但后面的结论太突兀，而且三者的并列不当。可以这样表述：‚为此，国强、民富缺一不可。而民富，则需要财富、志富、智富三者齐备。‛）

走扶贫之路，启筑梦之航.（以此为分论点，由扶贫切入，还是不错。后面两个分论点同样句式，构成明晰的层次和结构。）

中国特色社会主义道路的筑建，需要全国人民和衷共济.总书记的脚印征踏了神州的大片土地，察贫困人民之艰辛.然后，立足于十八洞村，“精准扶贫”思想得以普照.中国的扶贫工作浩浩荡荡地展开.发展特色产业、完善基础设施、推动教育普及……中国梦进驻山乡，霓虹灯与油灯的距离正在缩小.（这个部分还是较为精彩。有高度，也有具体点，语言也时有形象的地方。但推动教育普及一说是否恰当呢？）

鲁迅曾言：“必须敢于正视，这才可敢想，敢说，敢做，敢当.”中国已然迈出了最管的一步，民富，还远吗？

（这段话作为分论点一的总结，引用的鲁迅的话是什么意思？与扶贫的关系是什么？与中国梦的关系是什么？‚中国已然卖出了最关键的一步‛，这一步是什么？是敢于正视？抑或敢想、敢说敢做还是敢当？）

立中华之志，扬筑梦之帆.（中华之志是什么？和扶贫的关系何在？）

古话说：“人穷志短”，但我认为二者之间并不存在必然的联系，如同国王并不因丢了王冠而悲哀.脱贫工作亦有变“要我脱贫”为“我要脱贫”的观念.纵观古今，君可见屈原仰天高歌“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”；君可见王勃“宁移白首之心，不坠青云之志.”在当代中国，精神富裕又为重要.王平岭先生在评价当代社会时曾说：“越来越多的人，像同一个人，像别人的复制品；越来越多的人生，像一场抄袭，像人生的流水线肥皂.”这不得不引人深思.是自我意识的缺失？还是高速社会的产物？倘若人人皆有志，人人皆有梦，又何惧没有 万千大路通罗马？

（论证缺乏逻辑性。也未曾辨析‚人穷‛和‚志短‛的关系，再如‚如同国王并不因丢了王冠而悲哀‛究竟要表达什么？‚纵观古今‛一段引用屈原和王勃的诗句，是要表明什么？这和扶贫有何关系？这二人贫困吗？而且引用王平岭的这段话，跑题了，这段话是讲人缺少个性缺失自我，和志和扶贫有什么关系？）

启文明之志，破筑梦之浪。

（文明之志，是什么意思？本部分从内容上看是讲扶贫先扶智，志和智不是一回事情。并且，既然是筑梦之浪，破掉了又如何筑梦呢？这叫文不对题、以辞害意。）

有人云：最糟糕的贫困，莫过于智力贫乏.21世纪是属于知识与科技的时代，为顺应发展潮流，“中国智造”的旗帜已高举，但人才需失却是阻碍步伐的一大重要因素.五千年的传承，中国并不缺乏智力源泉，但中国也不能做历史的拾遗者.打破桎梏，求索创新，激活智力，圆梦中华.教育部门要使教育回归本位、滋养人才，个人也要开拓进取，发掘自我.惟此，于人于国，方得华枝月满.（这段开头还是能够扣住扶智来谈。可是后面讲五千年的传承，纯粹是泛泛而谈，而且逻辑混乱。既然是智力源泉，就应该从中吸取营养，何来桎梏一说？都已经讲到了‚圆梦中华‛，这段该结束了，可为何又来两句教育要回归本位的言论？明显是写到这里，意思已经讲完，但字数不够，临时凑字数。）

扶贫、扶志、扶智.中国梦的盛放需要物质与精神的（800字篇幅）双重浇灌.三者并进，才能变“梦在远方”为“梦在脚下.”中国梦，我们在路上.（终于过800子的线了。扶贫、扶志、扶智能够并列吗？双重浇灌和三者并进，没有讲清楚。这样表达可能清晰一些：中国梦的盛放需要物质与精神的双重浇灌；财富、志富、智富三者并进，才能变‚梦在远方‛为‚梦在脚下。‛中国梦，我们在路上。）

总评：

优点：

1、字儿漂亮，书写美观，有一张漂亮的脸蛋，看着舒服。

2、主体部分并列式的结构，三个分论点句句式结构一致，单独成短，文章结构层次清晰明了。

3、有不少来自中国古今的名言名句引用，能够增添文采和书香味，体现较深厚的文化底蕴。

4、基本能够围绕扶贫来讲。

4、标题不错，看上去有大格局。

缺点：

1、语言表达的清晰准确很欠缺。

2、未能真正围绕扶贫去评析论证。

3、引用材料多不能为主体服务，又跑题之嫌。

4、逻辑不能自恰。

5、标点符号问题，句号（。）都写成了一点（.）。

因此按照成都一些区县的阅卷标准（43分起评分）。这篇文章得分应该为46分左右，与55分离得太远。

第三篇《无形的“穷”与志》（50+分）从原卷截图来看，书写一般般。

无形的“穷”与志

（标题尚可。‚穷‛加上引号是什么意思呢？）

中国古话说“人穷志短。”在我看来，这并不是指金钱上的贫穷会影响志向，而是精神上的贫穷，是知识上的贫穷，也是心理上的贫穷。这些贫穷在无形中影响着我们的生活，这比财产上的贫穷更可怕。

（开篇直接引出话题，并对之做了自己的诠释，很不错。但是考生缺乏概念意识。金钱上的贫穷与财产上的贫穷都不是与精神上的贫穷的相对应的概念，应该用‚物质上的贫穷‛。‚是精神上的贫穷，是知识上的贫穷‛尚可，‚也是心理上的贫穷‛有点不对。）

是金子总会发光，这个道理大家都懂，所以一个真正有志向.梦想与抱负的人总会有一番成就。这类人可以是富人，可以是穷人，所以人穷志短的“穷”并非代表着金钱上的贫穷，而是其他方面的贫穷。

（‚一个真正有志向.梦想与抱负的人总会有一番成就‛的判断武断了。结尾一句，应该讲清楚是什么贫穷。）

精神是一个人生活的动力，一个没有思维没有想法的人，是碌碌无为的，他们不知道自己想要什么，没有目标，没有奋斗精神，最终只能落得行尸走肉。凡是能成大事者，在心理上、精神上都有明确的奋斗目标。《送东阳马生序》中马生家贫不从致书以观，在天大寒时，借书抄写，手指不能屈伸也坚持忍冻，是他心中那份对学习的向往使他坚持下来；史光柱在保卫边疆的战斗中身负重伤，双目失明，但他没有被这生活上的艰难挡住前行的路，自学写作，出版了多部成名作，是他那向往光明的精神支撑着他；大禹治水，多年来三次经过家门也不曾耽搁一会儿回家看看妻儿，是为百姓造福的信念磨平了他对家人的思念。从古至今，我们都能看到那些有精神信仰的人，他们的志向都很远大，并且最终都能实现。

（这段问题很多：

1、首先这一段有320字，太长。

2、‚在心理上、精神上都有明确的奋斗目标‛这个说法我第一次听说，心理上有明确奋斗目标是什么意思？心理健康？

3、材料运用错误，‚《送东阳马生序》中马生家贫不从致书以观‛这个内容应该是‚《送东阳马生序》中宋濂家贫无从致书以观‛。

4、史光柱的材料，能够在试卷上就地取材，还是难能可贵，但用的不对呀，双目失明并非贫困，‚出版了多部成名作‛的说法错误。

5、大禹治水，三过家门而不入，就这一句就能凝练准确地讲清楚材料，但是偏偏要讲得又臭又长，而且这个材料和‚志与贫‛的话题无关。

6、结尾的判断绝对化。）

最糟糕的贫困，莫过于智力的贫乏.知识的贫乏。一个大字不识的人，是可悲的，他没有经过文字的熏陶，不能体会到某些真理名言。而一个人没有知识，也很难成就大事。“知识能够改变我美的命运。”这句话是每个学子再熟悉不过的了，现在的我们在学校学习知识，为的是有一天能够改变自己甚至改变这个社会，为社会做出贡献。贫困地区的人为什么一直贫困，也一定程度上与知识灌溉的浅薄有关。他们没有接受知识来改变自己的思维，只知道安于现状，如农夫只知道耕耘，农妇只知道料理家务，他们对未来没有过多的憧憬。只有有一定的思维能，有一定的知识贮存在心中，才能更加地看透这个世界，对这个世界有（800字篇幅）更好的认知，才能改变自己。

（这段问题也很多：

1、文字有300字，太长，和上一段一起，两段就600多字了。

2、‚一个大字不识的人，是可悲的，他没有经过文字的熏陶，不能体会到某些真理名言。而一个人没有知识，也很难成就大事。‛这一说法无逻辑、武断，且无知。时光倒回去40年，还是有不少人大字不识，但是知识不缺，认知水品很高。

3、紧接着讲我们到学校学习，跑题了。

4、贫困地区的人的分析，主观化了。）

有行为经济学家和心理学家认为，当我们感觉自己拥有的某样东西不够时，这种感觉就会削弱我们的认知能力，影响我们做出明智的决定，而这所说的“某样东西”更多的指的是精神上和知识上的一些认知，至少我是这么认为的。当我们在这些方面不贫穷时，志向也就不再短了。

（这个结尾，用的材料还是不错。但结尾的力量感不够，也没有给出解决问题的措施，哪怕是引人思考也行。）

总评：

优点：

1、材料丰富。

2、整体上能够围绕话题展开，大致没有跑题。

3、观点还是比较明了。

缺点：

1、书写上并不漂亮。

2、标点符号乱用，错用。

3、判断缺乏逻辑，绝对化。

4、没有概念意识，同一概念用不同的词语表达，甚至有用错的地方。

5、材料与观点不符，材料错误，张冠李戴。

6、不会分段，300多字一段，相对于1000字内的考场作文而言太长。

7、语言不准确，不凝练，有的地方啰嗦冗长。

因此按照成都一些区县的阅卷标准（43分起评分）。这篇文章得分应该为46分左右，与50分+离得太远。

枯叶蝶对阅卷的评语：

不少高分作文证明了一条真理：这是一个看脸的时代。除此之外，阅卷上存在很大问题，要么是阅卷者不认真，要么是阅卷者对这道作文题本身的认知欠缺，要么阅卷者不懂作文，当然还可能阅卷者运气很差，一直都是面对很差的作文，终于有一篇稍微好一点的，手手抖了，那么说明学生整体作文水平也很差。究竟是哪一种情况呢？似乎最终结果都是老师的问题。欢迎对号入座！

四、被埋没的作文展示

46分考场作文《与其补水，不若开源》 从图片看，卷面很美观的！

与其补水，不若开源

今有一河将枯。法一：持续运水补给之。法二：为其开一补给水源。法一见效速而难久，而法二开其源头活水可保其长清，是谓： 与其补水不止，勿宁助河开源。这一智慧岂止适于自然？当下，扶贫为谓社会热门话题，各方出力，方法各异，都有成效。但余以为：增强扶贫的内生动力方为长远脱贫之计。

如何能增强内生动力呢？扶二者即可，志与智。扶志，使人产生内在觉悟，振奋精神，发力拼搏，一改丧颓顽气。扶智，使人拥有实在本领，掌握技能，能独立为自身与家人谋得收入。

坚持扶志与扶智，势必为贫困地区注入积极动力，摆脱“等米下锅”的依赖思想，从而提高扶贫的针对性，达到精准扶贫、真正脱贫的目的。我想：基于这样的长远之益，其必然会受到扶贫方的愈加重视和推广。

反之，有人言输血模式作用最大。何为输血？为贫困地区长期提供基本物资助其生存也。诚然，遭天灾人祸之地确实需要紧急的救助。这些援助对于人们短期内摆脱困难作用甚大，但不合理使用，或者过度使用均伤害甚大，甚至可能诱致贫困依赖症。不通过奋斗就有收获，如果这一思想被激发，如何能达到真正助人脱贫的目的？

管仲曾言：滥予之害，甚于饥荒。不正确第帮助他人害处甚大。不停地给那些贫困之地捐钱捐物，却没有帮助其养成脱贫之志，生成去贫之智，如何不令人心存忧虑？

滚滚长江东逝水，阅尽古今可明智。曾经的大秦帝国做法可鉴，对老弱者施以救助之余，培训其手工业技能，助其自给自足。英国尚未崛起时开福利院，收流浪儿童，在粥饭之余，培训其专业技能，鼓励其自谋职业，推动了英国工业革命之到来。反观德国，二战后，过于完善的福利使政府不堪重负，其本意在救助穷人脱贫，然而未料到却造成了一批坐等救济的懒汉，各国都在反思！

由此观之，助人脱贫莫若扶志与扶智。否则可能致（800自篇幅）使目的与效果相去甚远。不只在扶贫方面，而且在社会的其他方面，我们亦得重视内生动力机制的重要性。外在的帮助可得一时之利，内在的强大方固根本之繁荣。难道我们的学习不是这样吗？企业的生存与发展不是这样吗？大国崛起之实现不是这样吗？而那些真正在内在方面立志求智而强大起来的人或民族，当值得历史尊重的眼光和掌声！

与其补水，不若开源；补水一时，开源万世。扶贫与求脱贫者当鉴之。

简评：

文章仅仅围绕‚扶贫‛的核心，抓住‚扶志与扶智‛来评析论证，从‚补水‛与‚开源‛（‚输血式‛扶贫与‚造血式‛扶贫）正反对比的角度来展开，逻辑比较清晰、严谨。内容也比较充实，管仲名言，大秦帝国，英国，德国。语言凝练，也比较有力量，注重整句的运用，比喻说理。基于扶贫而有所拓展，由个人到企业到民族国家的发展强大，强调‚扶志与扶智‛带来的内生动力的重要性。结构上也很完整，书写也很漂亮美观。按照2017四川阅卷场的标准，55分以上不为过。但实际得分为46分。

这说什么？阅卷者要求太高？还是不识货？还是不认真？补充一句，这样文章枯叶蝶只展示了一篇，但实际上层次大略近似的有很多，得分在44-47分之间。

五、枯叶蝶冷思考

对比了烂文高分与美文低分之后，枯叶蝶很冷，是谓“冷思考”。

1、成都高三诊断考试，命题者是否该给出具体的作文解析和统一的阅卷标准?让阅卷老师先充分学习，讨论，拿出一致的标准再来阅卷呢？

2、成都高三诊断考试，组织者是否重视一下阅卷的统筹安排，比如真正做到试卷扫描后全市统一随机分派阅卷任务？

3、我们一线的老师，是否有一点平时自己学校考试自己阅卷的态度——像对待自己的学生那样认真阅卷？

4、老师们平时的作文教学，是不是该真正落到实处而不是落实在嘴巴上或者文件上？是不是该真正研究一下当今作文的发展变化，从而更新自己的作文教学理念，改变自己作文教学的方式和方法？

期望后面高2018届的二诊、三诊在这些方面有明显改善，在以后每一届高三甚至于高一高二的统考中都能不断进步！这样枯叶蝶今后关于这方面的思考就不再是“冷”思考，而是“暖”思考。

2018.1.2晚

第二篇：备考成都一诊动员大会讲话稿

尊敬的各位领导、各位老师、亲爱的同学们： 大家好！

我知道你们，来到这一诊动员大会，是不想听老师同学们的动员演讲，认为与其站在这里，还不如回教室上自习。其实，在不想来的人中还包括我，因为我语文不算好，文彩更是一般，我的普通话也不标准。但是我们还是来了，因为我们就要打仗了，一场大仗，这是一场战争，它需要一个施号员，需要一个施号员为勇敢的战士吹响冲锋的号角，所以我来了，而你们正是这场战争中最勇敢的战士，所以你们也来了。

高三是一场没有硝烟的战争，因为这的确是人生一场至关重要的大仗。而现在更是至关重要的一年，这一年中你将经历几大战役——一诊，二诊，三诊，直至最后的决胜大战，每一次都将是对你的考验。现在我们即将面临第一仗----一诊

你们战斗，是为了自己，而高三是一道坎，只有迈过了这道坎，才能更好地掌握自己的人生，接近你的梦想。此刻，在你们手里，是充满无限可能的将来。你们年轻，你们应该充满信心。你们战斗，你们应该毫不畏惧。一位哲人曾经说过“趁你还能抓住命运，千万不要犹豫。”而我想说“趁你还拥有梦想的勇气，抓紧时间把它转化为战斗力。”你们是不愿意输的，就意味着历尽千辛万苦依然执著，意味着满身伤痕也决不放弃，意味着身体到了极限时，也要咬紧牙关，继续迈着双腿向前。只要你熬过黎明前的黑暗，太阳一定会带着满天的朝霞欢接朝着太阳奔跑的你！

你不是一个人在战斗，因为在你身后有一群人，就是老师。你是一个士兵，冲锋陷阵的是你，在枪林弹雨间穿梭的是你，战斗在最前线的是你，但在你的身后，有一群后方补给，有一群参谋。如果你受伤倒下，还有一群人等着为你包扎疗伤。还有我们和你们一道，站在最前线。你们要相信，我们是最好的指挥员，能指挥你们打好这一场没有硝烟的仗。所以我们不敢懈怠，不会懈怠。而你们更不应该懈怠，为了解放你们的老师，为了让他们因为教过你感到骄傲。我们一起奋斗吧。

同学们，或许你们觉得高三很累。你们累吗？莫道君很累，更有累中人。那些生在农村，想跳出农门的大山里的孩子比你累多了；不敢在家里大声放电视的父母也比你累。还有那么多的老师陪着你累。不苦不累，高三无味。为了以后不累，让我们选择现在累。

或许有同学会说：在过去的两年里，我玩手机的时间比做作业时间多，上课睡觉的时间比听讲的时间多，上网打游戏的时间比看书的时间多，我已经落下很多，没戏了„„但我要对你说的是：你隐藏实力这么久了，是时候一鸣惊人了。（你很聪明，你知道高三的冲刺需要巨大的能量，你已经积蓄两年的能量，就等高三的薄发）现在，只要你潜心下来，你可能比谁的进步都大，只要你从此努力，一定会让你的父母会心一笑。虽然付出未必就有回报，努力和成功不能划等号，但是，不付出就绝不会有回报！不努力就绝不会成功！同学们，不要担心努力后的结果如何，得不得到回报，请你记住一句话：

尽心就是优秀，尽力就是成功！

今天，又是一个千帆竞发、百舸争流的新起点，在这里，我谨代表高三全体老师向学校领导和同学们郑重承诺：

我们一定潜心钻研，精心备课，提高效率。

我们一定同心同德，众志成城。我们一定矢志不渝，永不放弃。

同学们，让我们鼓起必胜的信心去迎接一诊，我坚信我们的同学一定能够打赢这场阶段性的一仗，去收获成功的喜悦。

第三篇：2017年成都一诊作文题解析

2017年成都一诊作文题解析

一、【原题回放】

22.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

①2012年8月13日，在北京，3岁男孩明明在京旺建材城门口踢球时，不幸坠入一口深95米、直径42厘米的空调井中。明明最终没有救上来，因打捞难度巨大，孩子只能就地掩埋，长眠井下。

②2016年11月6日，保定6岁男童聪聪跟着父亲在地里收白菜时，不慎跌落40米深的枯井中。消息传出后，当地各方力量一直不间断实施救援，热心人士也从四面八方赶来，并送来物资、现金等物品，形成强大的后勤保障，试图联手创造一个生命的奇迹。2016年11月10日夜间，坠井男童被发现，奇迹却没有发生，孩子不幸已无生命体征。

以上材料引发你怎样的思考？请阐述你的思考和理由。要求：不得脱离材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。

一、专家解读材料内涵

【唐焱——石室中学高三语文备课组长】

成都市“2017届高中毕业班第一次诊断性检测”语文作文试题，以两则新闻为作文材料，要求学生就材料谈谈自己的思考。其作文材料的选用充分体现了全国高考作文试题关心社会、思考现实的命题思想，作文题型则保持了全国高考作文意在突出学生分析问题，理性思辨能力考查的命题形式。

对于本届高三学生来讲，“一诊”作文的难度应该不大。

“一诊”作文提供了两则材料，分别简述了2012年8月、2016年11月2个幼小的孩子不幸坠入深井，虽经大力营救但最终遇难的事件，要求学生就“材料引发的思考阐述你的思考和理由”。

从立意来讲，本作文属于多材料作文，要求学生不能只从一则材料而必须综合两则材料进行审题和立意，所提炼的作文观点，不仅要体现正确的“三观”，还要能够在一定程度上实现对两则材料的整体理解和概括。从写法来讲，本作文应当是以“任务驱动型”的“时评文”为优选。学生采用“时评文”的写法，更能够使文章紧扣具体的事件而不是一个抽象的概念传达自己的真实思考和情感，更能够使文章展现认识深刻、言之有物，逻辑周全、有条有理的思维和表达能力。

就本次作文试题来看，一下的立意的角度可做参考：

1．奇迹不一定会发生，但每一个生命都值得全力以赴。

2．不要再让深井吞噬更多的生命。

3．成功救援的奇迹远比不上不再发生灾难的奇迹。

4．痛定思痛，防患未然。

5．因为年幼，所以必须给予更多的关切和保护。

【孙继良——成都外国语学校语文特级教师、高三年级主任】

这次的作文题目要求考生注意认识问题的深度性、与社会生活结合的紧密性，要求考生关注时事，关注生命。题目中给出了两个材料，其实与如今中、高考强调的立德树人核心是一致的，选材关注人的生命价值，如果要立意的话，大概有4个立意角度：

一、是枯井吞噬生命，温情（善良）感动人心。这两个材料都体现了人们的温情和善良，这一点是不可否认的。

二、探问坠井事件的背后，拷问成人的责任和良心。通过坠井事件来探究他背后的一些深层次的原因，这一事件的发生，是成人责任心的缺失，以及部分人良心的泯灭，在修建完之后不收尾不善后，留下许多的安全隐患，这是当下社会的一种通病。

三、掩埋隐蔽的“枯井”，诊视宝贵的生命。从事件之中吸取教训，“枯井”不仅是枯井，更是指导社会中存在的各种安全隐患。

四、竭力拯救危难固然让人欣喜，不让危难发生更加难能可贵。这一立意主要是从让人们防患于未然着手。

立意之后，学生在写作中还要注意，作文题目明确写到“以上材料引发你怎样的思考，请阐述你的思考和理由”，既然是引发的思考，就不能脱离材料的内容和含义，因此在写作时就不能完全不谈这个材料，要有对材料的适当分析，也要有所延伸拓展。

这次一诊的命题方向与全国卷契合，作文的命题思路也是一致的，在以后应对二、三诊、高考的作文训练过程中，学生要更多地注意立德树人这一核心不能丢。在积累材料、写作中，务必注意关注社会、关注时事，要求材料尽量新一点，写作的话题尽量靠近社会现实。不是仅从文章的框架结构和语言上去打造，一定要高度重视内容和情感，所以尽量多积累与社会生活时事结合的紧密的素材，多看新闻、多思考新闻。

【邵培德——成都棠湖外国语学校语文特级教师】

高考自前两年使用任务驱动型作文以来，社会反响很好，此次成都一诊，也采用了任务驱动型作文。作文为两则材料，两小孩都因不慎而落井死亡，对此不幸事件，请写出自己的思考和理由。对作文材料的理解并不难，而对问题的思考并提出解决的办法，则需要真本领。这个本领，绝不可像以前写材料作文那样，谈古论今，套古今中外名人典故来夸饰缀文；驱动型作文就是要切切实实就事论事，谈出自己的认识和看法。谁能据理论事，找出问题发生之因并进而提出解决问题的方案，谁才算有真本领，获得作文高分。

成都一诊的作文出得好，好在材料出自现实生活，好在学生都能写而不易产生偏题跑题的现象。但是真要写好作文也难，难在平时学生埋头读书而很少关注社会生活。如此，当他们面对这些材料时，往往会谈不出多少理由，找不出合理的解决方案。当然如有学生能据理而论，解决方法得人认可，那就是一篇可喜可贺的好作文了。

根据高考作文和一诊作文的导向，今后的高三复习，一定要引导学生关注时事，关注社会热点问题，因为这是今后作文出题内容的趋势；作文复习，要针对性练好任务驱动型作文，找一些公务员申论考试中的优秀论文给学生以指导。

二、【立意分析】

本次作文属于材料型作文，而且属于材料叠加型。对于这种作文，在审题时，要采取先求交集再找差异的方法。即两则材料共同的核心材料是什么，两则材料核心差异又是什么。

按这种思路，我们可以得出两则材料共同的核心材料面对孩子坠井这个事实，政府都在第一时间采取营救。材料的差异在于，材料一政府营救不彻底，也没民间力量的参与，材料二不仅政府积极营救，而且汇聚了民间力量。

审题的误区，考生只抓一个材料，要么着力于材料一，要么着力于材料二。得出《井盖到哪里去了》《团结就是力量》《爱心汇聚力量》《谁偷走了井盖》等立意，这些立意都存在问题，有的算合题，不是最佳立意。

实际上，两则材料都在讲营救孩子，但材料一隐含着政府在施救过程中的价值判断，因代价太大，就地掩埋孩子，施救不彻底，着眼于代价，将物的价值置于首位。而材料二，政府和民间力量一道彻底施救，将人的价值置于首位。

所以，本次作文的比较好的立意为《人的价值高于一切》《人的生命利益至上》《人的生命大于天》等。

至于网络上，有人分析本次作文立意为《你尽可以消灭他，但却打不倒他》，完全是不责任的分析，我不知道这个立意是从哪里掉下来的。关键是这种作文立意分析在朋友的微信圈里流传，以讹传讹，贻害无穷。

还有，本次作文在审题上有一定的难度，我猜想，能正确立意的学生不多。“一诊”考试作文考材料作文，而是材料叠加型，这是出乎我们一线教师意料的。这个作文材料新鲜，很有时代性，引导考生关注时代，而且关注人本身，在这一点上是值得称道的。

考场作文：

大批挖掘机救男童，行动远胜于说风凉话

11月6日上午，河北保定蠡县中孟尝村一名6岁男童不慎掉落到约40米深的枯井。11月9日凌晨，蠡县县委常委、副县长吴素杰在救援现场称，有500名救援人员及140余台车辆在现场。其中一些人员和车辆来自邻县。救援行动接受社会捐款超过10万元人民币，社会各界捐赠食物、生活用品、药品等物资2400多件，捐助柴油13吨。

类似的“全民救援”行动确实不多见，因为一起男童不慎落井的意外，当地部门动用大批挖掘机救人，也许有人会质疑这是噱头。热议可以，但请带着善意。人命关天，不计代价的救援才能彰显大爱。

少数围观者持有的“值不值”的论调，是缺乏人道关怀的。不管是不是噱头，救人是最基本的人道考量。挖掘机昼夜不停地工作，正是基于最原始的善心。在此次救援行动中，众多社会资源的同时联动——媒体、消防部门、宣传部门、普通民众……都在全力付出，缺少其中任何一环，救援行动都不会引起如此热烈的反响。旁观者没有必要深究是否有炒作之嫌，救援行动能否成功才是最重要的。

目前，舆论场中常出现这样的现象：但凡有爱心范本或者文明事例出现，总有质疑者站出来。不可否认，剖析真相确实需要质疑。不过，相比质疑，更重要的是善意的解读。解读某个事件，首先需要以严密的逻辑理性评价，避免陷入习惯性批判。

基于个人主观的认知经验，很多人容易将“80多台挖掘机救人”视为小题大作。可若放在实际情境中，人的生命是无法用价值论衡量的。相比于看热闹说风凉话，实际行动才更具价值。在意外和灾难中，个人所体验到的前所未有的无力感，才让救援显得如此重要。灾难无情人有情，绝非简单的煽情。

深井救人 是对生命的庄严承诺

11月10日深夜11点多，长达107小时的生死救援，走到了终点，奇迹并没有发生。深井之下的小聪聪被救上来的时候，已经没有生命体征。

但是，这场规模浩大的救援是“失败”，乃至是“没有意义”的吗？当然不是。

救上来的是冰冷的遗体，却给了无数生者希望——相信今后我们的生命也将如此被严肃对待，我们对社会的期待和信任在潜滋暗长。

这四五天来，100台重型机械奋力施工，在现场挖开了纵横一公里的巨型深坑，宛如一座露天煤矿；当地官员、消防战士以及各地赶来的志愿者，近千人挥汗如雨，甚至冒着塌方的危险，进行人工挖掘；当地村民、企业家各尽其力，慷慨解囊，救援过程中仅接受的鸡蛋就多达2200斤，方便面多达2100箱……更不必说，数以亿计的网友在屏幕前为孩子祈祷。

救援历程是漫长和曲折的，在救援进入最后阶段，却仍没有在井底发现孩子时，曾经有人疑问：整个事件是不是一次乌龙事件，乃至恶作剧？进而开始怀疑，花费这么大精力、财力去救一个“普通孩子”，是否值得？

要说明的是，孩子失踪之后，在生命探测仪等仪器对井里进行探测，“仅发现孩子玩具，没有探测到生命体征”的情况下，在明知道40米深井的开挖工程量极大的情况下，蠡县当地政府还是本着“生命至上”的理念，不惜一切代价展开营救。河北蠡县，这座县城，是值得致敬的。何谓生命无价？这就是！

我们始终相信每一条生命都该被严肃对待，哪怕平时看起来是如此卑微。这次救援事件无疑树立了一个生命的标杆：只要有一丝生的希望，就不该放弃。这是对危难中的公民的承诺，也是对每个公民的承诺；因为有了这种庄严承诺，我们的社会才会更安全，我们对未来才会更有美好的预期。

“吃人”的机井到底谁负责

这些天，河北保定那个坠井的6岁男孩的命运牵动了很多善良的心。这个孩子是那么无辜，却是如此不幸，不过是和自己的父亲去菜地摘几棵白菜，就和死神发生了交集。没有天灾，也没有什么不可救治的疾病，仅仅是因为那个早就令人诟病的小小机井。

尽管从政府到民间，围绕着这个幼小的生命展开了一场爱心大救援，动用了上百辆车辆，500多人参与进了救援的队伍，其过程闪现了很多人性的光辉，留下了许多令人感动的细节。可惜，死神没有因此退却，这个无辜而幼小的生命，依然是静静的走了，留下他曾经的玩具，诉说着他在人间曾有的快乐。

还有什么样的事情能比面对如此无辜的生命猝然而去，更加令人悲痛的事情吗？更何况，这样的悲剧本有一千个理由可以避免，比如，当天留在家里，或者脚下的步点稍微偏那么一点，那么，他的人生轨迹就会变得完全不同，现在或许还能依偎在父母的怀里，欢快的撒娇。

但命运不能假设，尽管这不是机井第一次杀人，但却没有引起足够的重视，使得悲剧在一个最不经意的瞬间，突然降临。

井是人类的伟大发明，它的使命绝不该是用来吃人的，他本是人类探索地下资源的最有效的窗口。让更多的人获得地下的水源，现在的很多公共设施，因为穿梭于地下，也留下了一个又一个的操作井，方便人们维修。如今遍布于很多农村的机井，也是传统水井的换代，只是因为用水泵抽水，所以井口就主要围绕水泵而定，多为30公分左右，但就是这样一个很随意的数字，成为吞噬孩子无解的陷阱。

因为这样的一个井口，恰好可以陷落一个孩子，却让成人无法进入，这就意味着，孩子一旦跌入，就基本没有获救的机会，因为具有救援能力的成年人要么根本进不去，要么勉强塞进去后也没有任何实施救援的活动空间，唯一可行的救援方法就是在旁边再打一个井，从侧面穿进去，但脆弱的生命经不起这样的时间成本。

这就带来这样的一个问题，这些废弃的机井，其结构本来是如此不利于救援，在其废弃以后为什么不能就地掩埋呢，既然它的使命已经完成了，为什么不能归于其原来的样子呢，在自己的身后留下如此危险的一个尾巴，仅从做人的角度是不是就非常不道德呢？

更让人难以接受的是，近年来机井吃人的事屡屡上演，舆论一再看到救援的感天动地，但是在救援失败之后，反思和问责却总是看不到。对于机井的管理，很多地方政府有规定，要求“一人一井”，每个井都要有人员管理。但如果管理人员没有做好安全防范，该承担什么责任？或者机井废弃之后，到底由谁来善后？这些本该责任到人的管理，现实却总是太过含糊。

一再上演的悲剧，说明基层的社会治理太过粗放。不能总是以孩子的生命为代价敲响警钟，地方政府不能陶醉于积极救援所收获的赞美，而是要本着对生命负责的态度，对于机井进行一次安全大检查，把废弃的机井统一填满处理，对有安全隐患的机井补上安全措施。这是对那个不幸孩子的最好告慰。

第四篇：2014成都高考一诊文言 翻译

何琦，字王伦，司空何充的堂兄，祖父何龛，是后将军，父亲何阜，是淮南内史。何琦，十四岁丧父，悲伤哀痛，超过了应有的礼节。性情沉稳敏捷，有见识，好古而博学，居住在宣城阳谷县，侍奉母亲孜孜不倦，早晚都是和颜悦色地伺候。常常担心甘鲜的食物匮乏，于是出任州郡主簿，举荐孝廉，授予郎中，后来选补为宣城泾县县令。司徒王导举荐他作参军，不就任。等到遭遇母亲去世，居丧期间无声流泪，拄着拐杖才能起身，棺材停放在灵堂里，邻居遭遇火灾，烟火蔓延过来，家中无人可使，实在没有办法，就只有爬到棺材前嚎啕大哭。一会儿，风停火息，只有一间堂屋免于火灾，她他的精诚所至就是这样。

服丧期间，感慨叹息说：我出去做官的原因，不是我之所以去做官，不是说我有一点微末的才能来逞献智谋力量，其实是图微薄的俸禄，来供养（母亲）。一旦（我）孑然一身，没有了父母，怎么还可用愚钝之身来玷污清明的朝代呢？于是在简陋的屋子里修养心志，不与外人交往，玩弄典籍，用弹琴读书的方式来愉悦自己。不经营产业，节俭寡欲，与乡邻共享丰俭。乡里遭遇**，姐姐沦落他家，何琦只有一个婢女，就以她赎取其姊。然而不做小的谦让，凡是有人赠送东西，也不随便推让，只要对于自己来说有剩余，又随即把他们散发出去。随心做事，任意举动，不占卜，也不从事什么职业。

司空陆玩、太尉桓温都争招聘命，都不就任。诏书征召他做博士，又不出任。简文帝时担任抚军，敬佩他的名望德行，又召任参军，以病为由，坚决推辞。公车再征召他做通直散骑侍郎、散骑常侍，不肯动身。由此，君子都仰慕他的德行，没有人能使他屈从。桓温曾经登上何琦县界是的山，叹息道：此山南面有人啊，何公真可谓知足知足的人。

何琦善于养生，到老不衰，穿粗布衣服，吃粗糙杂粮，一直以著述立说为事，著有《三国评论》，一共撰写收录了一百多篇文章，都流传于世。死年八十二岁。

第五篇：成都2013年二诊语文作文讲评

成都二诊作文讲评

一、解题

清空，意指人们即将开始一段事情或者告别一段往事时，将心中的所有顾虑、回忆、想法等等因素全部抛空，以不受任何原有因素的影响。

该题属于动词类命题作文，在“是什么”这个问题提出之前，首先要明确“是什么”一定是名词，那么这个名词就应该在这个动词的前后都有，或者只加在这个动词的后面，例如“清空”，就可以在前后加上：（世界、人类、我们等）清空（生活、心灵的垃圾等），另外，“清空”这个命题，可有三个观点：一是赞成清空，二是反对清空，三是两者兼有辩证来谈。

行文过程之中也同样要思考，为什么要清空，怎样清空，还要有清空所带来的好处等等。我们当然可以把命题扣在分论点之中，例如：

曼德拉清空仇恨，把怨恨留在身后，也解放了自己。

二、优秀范文

清空（心灵的邮箱）

朱成玉

1988年10月27日，一艘秘鲁潜水艇突然与一艘日本渔船相撞沉没，艇长和6名士兵当即随着潜水艇一起沉到海底。

秘鲁海军曾派出一艘潜水艇前往救援，但束手无策。在危急关头，被困在艇内的水兵们想出了一个危险的自救办法，即从逃生管道中把人当鱼雷一样射出去。他们估计从330米深的海底到达海面约需30秒，这期间人要承受巨大压力，可能会患致命的“沉箱病”。在弹出之前，代理艇长告诉大家必须呼出自己肺内的所有空气，否则人的肺在上升途中会像气球一样爆开。在逃生过程中，水兵们忍受着压力急剧变化带来的极大痛苦，在尖叫声中被弹出水面，除一人出现脑出血外，其余的人均安然脱险。

清空身体，拯救了这帮士兵的生命。韩国的法顶禅师，像瓦尔登湖畔的梭罗一样，一个人住在山中，非常寒酸、原始，但足以令他喜悦，因为能够纯真地活着比什么都重要。不仅可以探索生命的真理，还能真正体会到内心的风景。他住的地方，冬天的气温常会降到零下二十度。那里地势很高，又邻近小溪，所以特别寒冷。冬天，溪水都结成厚冰了，必须把冰层敲破才能取水，但是就算把厚冰敲破了，很快又会结冰。就是在这样的环境下，他依然过得开心自在。他扔掉了俗世的一切功名利禄，把自己还原为原始山民，看山中冬去春来，花开花谢，心境空阔而又充盈。就是这样一个人，住在没有门牌，没有门号的地方，却成为民风剽悍的韩国人的精神导师。

清空心灵，空阔了法顶禅师的灵魂。

纪伯伦说：如果嘴里填满食物，你又怎能歌唱？是啊，碗是空的，才可以盛饭；杯子是空的，才可以装水；笛子是空的，所以能吹出曲子；心是空的，才可以接受知识，感受生活。而我们的心却越来越满，逐渐失去了感受生命的能力，只是凭直觉和本能，告诉自己还不够、我还要。有了三居要四居，有了四居要高层；有了奥拓要雪铁龙，有了雪铁龙，还惦记着劳斯莱斯......我们关心的始终是自己得到的够不够多，身份够不够重，官位够不够大，用欲望把自己“喂”得臃肿不堪。

当心灵蒙上了太多的灰尘，世界因此就暗淡下来。

人要丢掉生命中多余的部分。心空着，才能聆听到天籁。犹如窗子开着，风才能吹进去。

清空我的邮箱，是为了收到更多命运的“情书”；清理过去，是为了让自己有足够的空间存储未来。我把生活习惯存放C盘；把家人，亲戚，朋友存放D盘；把自己的工作和财产存放E盘和F盘。然后把大脑里这些因为时间沉淀起来的垃圾全部清理掉，免得压力太大经常死机。清空后再给自己来个一键还原，还原到1974年4月5日，我出生的日子。那样，第二天醒来，我就是一个新生的婴儿了。我会发现每一个人都很友善——一个婴儿怎么会有仇人呢？那时，每一声鸟啼、每一朵花儿都那么令人兴奋不已。

心就像是一个邮箱，要定期的进行清空，否则会影响你思考的速度，禁锢你飞翔的羽翼。

三 扩展与思考

2012广州一模作文：

梭罗说：“一个人越是有许多事情能够放得下他就越是富有。”生活中，有人认为，放下是一种智慧，是一种境界。也有人认为，不放下是一种坚守，是一种精神。

请以“放下”或“不放下”为标题，联系生活体验与认识，写一篇文章，自定文体，不少于800字。