温家宝引用诗词(合集五篇)

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第一篇:温家宝引用诗词

◆苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?

——2003年3月18日,温家宝在中外记者招待会上回答德新社记者关于工作风格的提问时,引述中国晚清著名民族英雄林则徐的诗句。

◆寸寸山河寸寸金,侉离分裂力谁任?杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心。

——2003年6月29日,温家宝在香港礼宾府出席CEPA协议签字仪式后发表演讲,并引用晚清著名外交家和诗人黄遵宪的诗祝愿香港。

◆心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声。

——2003年10月1日,陕西省13万民众受灾于洪水。在看望了灾民后,温家宝以唐代著名诗人白居易的诗句告诫当地官员,要时时惦记着百姓的疾苦。

◆知屋漏者在宇下,知政失者在草野。

——2004年3月4日,温家宝在看望政协经济界、农业界委员时,引用汉代政论家王充著作《论衡》中的这句话,阐述其治政思想。

◆春愁难遣强看山,往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭,去年今日割台湾。

——2004年3月14日十届全国人大二次会议,温家宝总理就两岸问题答记者问时,引用台湾近代爱国诗人丘逢甲的诗作。

◆海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。

——同上时间,温家宝总理引用《管子·形势解》中这两句古语,为中国特色社会主义发展作了形象注解。

仁者人也,仁者爱人。(孟子《仁者爱人》)己所不欲,勿施于人。(孔子《论语·卫灵公篇》)人无恻隐之心非人也。(《孟子·告子上》)知屋漏者在宇下,知政失者在草野。(王充《论衡》)仰而思之,夜以继日;幸而得之,坐以待旦。(《孟子·离娄下》)“行百里者半九十”——

出处 西汉•刘向《战国策•秦策五》:“诗云:‘行百里者半九十。’此言末路之难也。” “亦余心之所向兮,虽九死其尤未悔”—— 出自:屈原《离骚》

兄弟虽有小忿,不废懿亲—— 出处:《左氏传》富辰曰:兄弟虽有小忿,不废懿亲 “不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层” —— 出处:王安石《登飞来峰》

“时进则进,时退则退,动静不失其时”—— 出处:《彖传》。

温家宝总理在历届两会中外记者招待会上,引用了诸如“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”(林则徐诗句)、“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”(屈原《离骚》句)、“如将不尽,与古为新”(唐司空图《诗品》)、“海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高”(《管子?形势解》)、“一心中国梦,万古下泉诗”(宋郑思肖《德佑二年岁旦》)等等,古诗典故,信手拈来,旁证博引,娓娓道出,展现了一位读书万卷、好学不厌、学养深厚、博古通今的总理的良好形象,值得我们大家学习。(冯卫)肯尼迪总统

肯尼迪在1959年4月竞选总统期间在一次演讲者提到了一个中文词汇给他的启示:

When written in Chinese, the word “crisis” is composed of two characters.One represents danger and the other represents opportunity.在中文里crisis这个词是由两个字组成,一个是“危(险)”,另一个是“机”(会)。

肯尼迪当时说这番话的背景是苏联人刚刚发射了人造卫星,给美国人带来了很大的危机感,所以肯尼迪借用“危机”这个中文词给美国人打气。后来美国果然在尼克松主政时登上了月球,赢了苏联,接着就到中国去商量围堵北极熊的那些事儿。

尼克松总统

1972年2月21日在周恩来的晚宴上,尼克松祝酒辞中的最后引用了毛泽东的诗词:Chairman has written: So many deeds cry out to be done, and always urgently;the world rolls on, time presses.Ten thousand years are too long;seize the day,seize the hour!翻译冀朝铸胸有成竹地翻译出:“多少事,从来急;天地转,光阴迫。一万年太久,只争朝夕!”尼克松接着借题发挥:This is the hour.This is the day for our two people(现在就是我们两国人民只争朝夕的时候了),赢得了满堂彩。

里根总统

好莱坞演员出身里根总统上台以后的第四年来到北京,在国家主席举行的欢迎晚宴上,里根在祝酒辞中说:Many centuries ago, Wang Po, a famous Chinese poet-philosopher, wrote, ``Although we reside in far corners of the world, having a good friend is akin to having a good neighbor.''(在许多世纪之前,一位名叫王勃的中国哲学家和诗人写过:“海内存知己、天涯若比邻”)。

老布什总统

1989年春访华,在欢迎晚宴上两度展示他的作为前任驻华大使的功底。在祝酒辞的一开始,老布什就说:There's a Chinese proverb that says: ``One generation plants a tree;the next sits in its shade''(有一个中国谚语这样说:前人栽树,后人乘凉),由此称赞中国人正在栽种改革之树,而且这一代人已经开始收获果实。随后,老布什提到他和芭芭拉在中国旅行的难忘经历,特别是杜甫的老家四川。老布什提到乘船经过三峡的经历时说:„ where we relished the history of the Three Kingdoms and could almost hear the poet Li Bo's description of ``the monkeys who screamed from the two sides without stopping.''(我们想起了三国故事,几乎听到了诗人李白“轻舟已过万重山”的描述)。

克林顿总统

此后美国人貌似不高兴,美国总统再次访华已近10年以后了。1998年克林顿总统克服了拉链门的心理阴影访问中国直奔文化古城西安。在仿古迎宾入城仪式上克林顿的讲话也带有厚重的历史感:

Let us give new meaning to the words written in the ancient Book of Rites, what you call the Li Shi: When the great way is followed, all under heaven will be equal(让我们给《礼记》这本历史古书的文字赋予新的意义:当大家走伟大的道路时,世界所有的人都将是平等的)。

克林顿所说的“当大家走伟大的道路时,世界所有的人都将是平等的”是《礼记》的《礼运》篇第一句话“大道之行也,天下为公”。两天后,在北京的国宴上,克林顿在祝酒辞中宣称“我们在以不同的方式坚决维护着孟子的思想”,他所引述的孟子语录是这样一句话: A good citizen in one community will befriend the other citizens of the community;good citizens of the world will befriend of the other citizens of the world(“一乡之善士斯友一乡之善士,天下之善士斯友天下之善士”)。孟子这段话出自《孟子·万章下》,读来相当绕口,大意是一个乡的优秀人物就和一个乡的优秀人物交朋友,一个国家的优秀人物就和一个国家的优秀人物交朋友。也就是说,伟大的美国人民和美国领导人很愿意和伟大的中国人民和中国领导人交朋友。这样的话从美国总统口中说出来,当然让中国人十分受用。

小布什

小布什文采不高,口齿不清,但是也咬文嚼字地引用过中国古诗词。2005年11月在访问中国之前在日本京都发表了关于民主与自由的重头演讲。在演讲的最后,他说Thousands of years before Thomas Jefferson or Abraham Lincoln, a Chinese poet wrote that, “the people should be cherished, the people are the root of a country;the root firm, the country is tranquil”(在托马斯?杰斐逊或亚伯拉罕?林肯诞生的几千年前,就有一位中国诗人写道:“人民应该被珍视,人民是国家的根基。根基牢固,国家就安宁),不知道我们外交部的官员这次看到小布什的引言是否给文学研究所打过电话查询出处。只要在互联网上搜索一下几秒钟就找到了答案。这句话出自《尚书?夏书》中的“五子之歌”的,原文是“民可近,不可下。民惟邦本,本固邦宁”。

可见,美国历届总统在访华的期间引用中国古诗文已经成了不成文的惯例。其实奥巴马在访华之前已经引用过,在不久前举行的首轮中美战略与经济对话开幕式上,美国总统奥巴马在致辞中引用了孟子语录。奥巴马这段讲话的英语原文是:“Thousands of years ago, the great philosopher Mencius said:‘A trail through the mountains, if used, becomes a path in a short time, but, if unused, becomes blocked by grass in an equally short time.’”(山径之蹊间,介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣。今茅塞子之心矣 —《孟子·尽心下》)。这次奥巴马造访北京,到底会引用哪句中国古诗文,我们拭目以待洗耳恭听,不许和前任重复啊。

今天晨练,听到新闻报道,我们的温总理又要开记者会,猛然想起温总理去年开会的时候用过的诗词,网上搜索了一下,还好,别人的一篇博客正好有,我就转载过来,供网友共享,我们的总理太辛苦了,这也是对我们的心灵的安慰,也是对我们总理的深深祝福,祝他老人家身体健康,工作顺利,永远开心。

(一)在记者会开始时,温家宝说:“莫道今年春将尽,明年春色倍还人。我期待着明年中国和世界都会变得更好。”其中“明年春色倍还人”一句出自唐代诗人杜审言的《春日京中有怀》。这首诗全文为:“今年游寓独游秦,愁思看春不当春。上林苑里花徒发,细柳营前叶漫新。公子南桥应尽兴,将军西第几留宾。寄语洛城风日道,明年春色倍还人。”

(二)在回答俄通-塔斯社记者关于中国在全球金融危机中面临哪些机遇时,温家宝提到的“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,出自南宋诗人陆游的《游山西村》。陆诗全文为:“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”

(三)温家宝在回答《人民日报》记者提问时说:“我们懂得一个道理,那就是‘乞火莫若取燧’,就是说向人借火不如得到燧石;‘寄汲莫若凿井’,就是说你想从别人那里得到水不如自己去凿井。”其中,“乞火莫若取燧,寄汲莫若凿井”源自《淮南子·览冥训》。

(一)在回答凤凰卫视记者提问时,温家宝总理引用了三处古语和古诗句:一处是“行事见于当时,是非公于后世”,出自《明太祖宝训》朱元璋语。原文为“自古有天下国家者,行事见于当时,是非公于后世。故一代之兴衰,必有一代之史以载之”;一处是“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,是林则徐《赴戍登程口占示家人》的名句;一处是“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,语出《宋史·王安石列传》,大意是天象的变化不必畏惧,祖宗的规矩不一定效法,人们的议论也不用担心。

(二)在谈到抑制物价上涨的问题时,温家宝总理引用了古语“事不避难”。语出《后汉书·虞诩传》:“志不求易,事不避难,臣之职也!不遇盘根错节,何以别利器乎?”

(三)在回答台湾记者有关提问时,温家宝总理引用的“一心中国梦,万古下泉诗”,是宋代郑思肖《德佑二年岁旦》中的两句。原作全文是:“力不胜于胆,逢人空泪垂。一心中国梦,万古下泉诗。日近望犹见,天高问岂知。朝朝向南拜,愿睹汉旌旗。”郑思肖这首诗表达的就是对国家统一的希望。“下泉”典出《诗经·曹风》。

“度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”,语出自鲁迅的《题三义塔》。

(四)在谈到有关思想解放的问题时,温家宝引用了两句古语,“周虽旧邦,其命惟新”,出自《诗经·大雅》,大意是“周朝虽然是旧的国家,但却禀受了新的使命”;“如将不尽,与古为新”出自唐司空图《诗品》,原文说的是文艺创作中的体会,说大自然美景难以穷尽,只要深入体察,就能不断创新诗境。2007.3.16

新华网北京3月16日电 温家宝总理16日上午在人民大会堂中央大厅回答中外记者提问时引用的诗文:

(一)温家宝在谈到中日两国关系时说,中日两国是一衣带水的邻邦,中国有一句古话:“召远在修近,闭祸在除怨。”其中,“召远在修近,闭祸在除怨”出自《管子·版法》。

(二)温家宝在谈到民生问题时,借用了诗人艾青的一句诗:“去问开化的大地,去问解冻的河流。” 这句诗出自我国著名诗人艾青的诗作《窗外的争吵》。

(三)在谈到海峡两岸关系时,温家宝引用唐诗名句“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”这句诗出自刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》。

(四)温家宝提到,让每个干部和领导者懂得“水能载舟,亦能覆舟。”此语出自《贞观政要·政体》,魏征在与唐太宗关于历代兴衰的对话中引用古语说:“水能载舟,亦能覆舟。”更早的类似表述出自《荀子》中的《王制》和《哀公》,原文是“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”《孔子家语·五仪解》中也有相似的说法。

(五)温家宝在谈到中国经济存在的结构性问题时说:“名为治平无事,而其实有不测之忧。”这一古语出自宋代苏轼的《晁错论》,原文是“天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。” 2006 “ 身无半亩,心忧天下;读破万卷,神交古人。”

“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平。”

“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”

“衙斋卧听箫箫竹,疑是民间疾苦声。”

“有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异,不断增长,这就是我头上的星空与心中的道德定律。”

“为什么我的眼里常含着泪水?因为我对这土地爱得深沉。”

(一)招待会开始时,温家宝说:“形势稍好,尤须兢慎。居安思危,思则有备,有备无患。”其中,“兢慎”见唐诗《泾溪》

“泾溪石险人兢慎,终岁不闻倾履人。却是平流无石处,时时闻说有沉沦。”“居安思危,思则有备,有备无患”出自《春秋左传·襄公十一年》。

(二)在回答有关两岸关系问题时,温家宝说:“中国有一句古话:一尺布,尚可缝,一斗粟,尚可舂。同胞兄弟何不容?”这句古语出自《史记·淮南衡山列传》:“民有作歌歌淮南厉王曰:一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。兄弟二人不能相容。”讲的是汉文帝与淮南王之间的兄弟恩怨故事。

屈原和他的《离骚》

温家宝总理答记者时提到的“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”,出自屈原的名作《离骚》。

屈原是战国时期楚国诗人、政治家,20世纪曾被推举为世界文化名人而受到广泛纪念。《离骚》《天问》《九歌》等作品是其代表作。其中,《离骚》是屈原以自己的理想、遭遇、痛苦、热情以至整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇,闪耀着鲜明的个性光辉。

丘逢甲和钟理和

温家宝总理答记者问中提到的“春愁难遣强看山,往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭,去年今日割台湾”,是台湾近代爱国诗人丘逢甲的诗作。丘逢甲一生以台湾回归祖国为志,渴望祖国“山河终一统”。

温家宝总理提到的钟理和先生,是台湾乡土文学奠基人之一,在台湾现代文学史上具有重要地位。他在作品《原乡人》中提出的“原乡人的血,必须流返原乡,才会停止沸腾”的理想,至今激励着许多人为之奋斗。

《管子·形势解》

温家宝总理答记者问中提到的“海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高”,出自《管子·形势解》。(完)

诗言志、露真情——温总理的报国爱民情怀

“知屋漏者在宇下,知政失者在草野。”施政满年的中国总理温家宝在“两会”上看望政协委员时,引汉代政论家王充《论衡》中的这句话,取其要知道房屋是否漏,人要在屋下,要了解政绩有何缺失,要深入民间之意,表达了本届政府倾听民声,受民监督的施政理念。

一年前的中国人代会上,温家宝当选为国务院总理。在记者招待会上,他引述中国晚清著名民族英雄林则徐“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!”的诗句,将自己为了国家和民族利益,自身的生死祸福均可置之度外的信念与决心,简洁铿锵且极富感染力地展示在世人面前。

中国是诗的大国。但在中国,诗不单是一种文学艺术,同时也被用来抒发志向与情怀。中国古代哲人孔子就说,诗言志。在他看来,中国最古老的诗歌总集《诗经》中,有很多都是当时情操高尚的人为抒发自己的道德理想所作。

去年初,突兀而来的非典疫情将13亿中国人民置于严峻的考验之中。身为一国总理的温家宝当时引述了孔子《礼记》中的一段话:“上不怨天,下不尤人”,实实在在地表达出中华民族面对困难时特有的坚韧不拔、自强不息精神。用温家宝自己的话来解释就是:“我们这个民族确实是愈挫愈奋,愈挫愈勇。”

去年秋天,中国西部的陕西省有13万民众受灾于洪水。在看望了灾民后,温家宝以唐代著名诗人白居易“心中为念农桑苦,耳里如闻冻饥声”的诗句,告诫当地的官员,要时时惦记着百姓的疾苦。

中国新一届领导人淳朴的报国爱民之情,普通百姓看见了,也记下了。对此,温家宝却用唐代诗人孟郊思念母亲的名句“谁言寸草心,报得三春晖”自喻。在他看来,他和他的同事们就像小草,而人民如同春阳,他们享受着人民的关爱而无从报答,就像小草之于太阳,就像儿子之于母亲。

第二篇:温家宝引用诗词

【2012年答中外记者】 1 温家宝总理开场白守职而不废,处义而不回 出处:黄石公《素书》

原文:信可以使守约,廉可以使分财,守职而不废,处义而不回。释义:恪守信义,而不稍加改变;受到嫌疑,而能居义而不反顾。2 谈对自己工作的评价入则恳恳以尽忠,出则谦谦以自悔 出处:元·张养浩《为政忠告》

原文:虽然臣之于君也,入则恳恳以尽忠,出则谦谦以自悔,凡所白于上者,不可泄于外而伐诸人。

释义:臣下对于君王,入朝应该勤勤恳恳、竭尽忠心,出朝则应该谦逊谨慎、自我责备。

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之

这是继2003年、2008年记者见面会后,温家宝总理第三次提到林则徐的此诗句。

出处:清·林则徐《赴戍登程口占示家人》 释义:假如对国家有利,我可以把生命交付出来;难道可以有祸就逃避,有福就迎受吗?

知我罪我,其惟春秋 出处:《孟子·滕文公下》

原文:《春秋》,天子之事也。是故孔子曰:„知我者,其惟《春秋》乎!罪我者,其惟《春秋》乎!

释义:我做的这些事,写的这本书,后人一定会毁誉不

一、褒贬不一的,但我只要认为这是对的,是有价值的,不论别人如何评说,我都会坚定地做下去!谈海峡两岸关系精诚所至,金石为开 出处:汉·王充《论衡·感虚篇》

释义:指人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。虽不能至,然心向往之 出处:《史记·孔子世家》

释义:虽然不能达到这种程度,可是心里却一直向往着。情天再补虽无术,缺月重圆会有时 出处:清·林朝崧《无闷草堂诗存》原诗:

吾人聚散本难知,分手何须泣路歧;但使三生盟片石,不应一步阻雷池。情天再补虽无术,缺月重圆会有时;珍重莱衣归故里,相思寄我采薇诗。释义:诗人有感于台湾被割让,遂感慨虽然补天无术,但两岸重新团圆是可以等到的。谈香港问题寸寸河山寸寸金

出处:清·黄遵宪《赠梁任父同年》原诗:

寸寸河山寸寸金,侉离分裂力谁任?杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心!

释义:极言祖国山河之可贵。时值中国在甲午战争中败于日本,国家面临着割地赔款的屈辱境地,诗人以诗言志,表达了自己强烈的爱国精神。谈“网上拍砖”声音信而见疑、忠而被谤

出处:司马迁·《史记<屈原列传>》释义:诚信而被怀疑,忠诚而被毁谤。

人言不足恤 出处:《宋史·王安石列传》

原文:天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤 释义:人们的谣言没有什么可怕的。□历年所引摘录 【2011年】 谈剩余两年任期

政如农工,日夜思之,思其始而成其终。出处:《左传》

释义:为政好像务农,要日夜思考它,思考它的开始又思考怎样使它取得圆满的结果,天天从早到晚去实行它。

谈政治改革如将不尽,与古为新。出处:司空图的《二十四诗品》

释义:即使古人已经写过的题材,也能有所创造,达到不断再创新的意境。后人多引用此句来表明创新的可能性和重要性。温总理在讲话中引用这句诗,正是体现了在新的时代创新的必要性。

【2010年】 谈今后三年的工作 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。出处:《离骚》

释义:这些都是我内心之所珍爱,就是让我九死还是不后悔。澄清哥本哈根气候大会上有关中国傲慢的传闻 人或加讪,心无疵兮。出自:刘禹锡《子刘子自传》

释义:即使有人诽谤,我们也是问心无愧的。谈两岸经济合作问题虽有小忿,不废懿亲 出处:《左传·僖公二十四年》

释义:兄弟间虽然有一些摩擦,但还是一脉相连的亲缘。【2009年】 谈期待

莫道今年春将尽,明年春色倍还人。出处:唐代诗人杜审言的《春日京中有怀》

释义:总理借此句以托寄信心,期待着今后中国和世界都会变得更好。

谈国际金融危机:乞火莫若取燧,寄汲莫若凿 井

出处:《淮南子·览冥训》

释义:向人借火不如得到燧石;想从别人那里得到水不如自己去凿井。

【2008年】

谈思想解放周虽旧邦,其命惟新 出处:《诗经·大雅》

释义:周朝虽然是旧的国家,但却禀受了新的使命 如将不尽,与古为新 出处:唐·司空图《诗品》

释义:原文说的是文艺创作中的体会,说大自然美景难以穷尽,只要深入体察,就能不断创新诗境。

【2007年】 谈中日关系

中日两国是一衣带水的邻邦,中国有一句古话:“召远在修近,闭祸在除怨。”

出处:“召远”一句出自《管子·版法》 释义:要招纳远方的人们,就要先整治好国内;要避免祸乱的发生,在于消除人怨。

谈经济问题

名为治平无事,而其实有不测之忧。

出处:宋代苏轼的《晁错论》,原文是“天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。”

释义:表面上看起来平安无事,实际上却可能隐藏着难以预料的忧患,由于没有先兆,很难防范。比喻要有忧患意识。

【2006年】

谈两岸关系得道者多助,失道者寡助。出处:《孟子·公孙丑下》

释义:站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义,必陷于孤立。

谈当前形势

思所以危则安,思所以乱则治,思所以亡则存。

出处:《新唐书·魏徵传》,原句为“思所以危则安矣,思所以乱则治矣,思所以亡则存矣”。

释义:意思是告诫人们要增强忧患意识,居安思危。【2005年】 谈未来

形势稍好,尤需兢慎。居安思危,思则有备,有备无患。出处:“兢慎”见唐诗《泾溪》。后一句出自《春秋左传·襄公十一年》。

释义:不可以麻痹大意。生活安宁时要考虑危险的到来,考虑到了这一点就要为危险而做准备,事先有了准备,等到事发时就不会造成悲剧了。

谈宏观调控行百里者半九十出处:西汉·刘向《战国策·秦策五》 释义:一百里的路程,走到九十里也只能算是才开始一半而已。比喻做事愈接近成功愈困难,愈要认真对待,不能半途而废。

【2004年】 谈今后工作

雄关漫道真如铁,而今迈步从头越;路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。

出处:分别出自毛泽东主席1935年2月在长征途中所写的词作《忆秦娥·娄山关》和屈原的名作《离骚》。释义:表示遇到困难时树立必胜之决心,克服万重困难,最后获得成功。前方的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余力地去追求和探索。

谈中国发展

海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。出处:《管子·形势解》。

释义:大海不嫌弃任何水流,因此能成就它的大;高山不拒绝任何泥土石块,因此能成就它的高。

【2003年】 谈两岸关系

葬我于高山之上兮,望我大陆。大陆不可见兮,只有痛哭。葬我于高山之上兮,望我故乡。故乡不可见兮,永不能忘。天苍苍,野茫茫。山之上,国有殇。

出处:辛亥革命老人、国民党元老、书法名家于右任的《望大陆》 释义:“我”死了以后要将我葬在高山上,好让我可以看见“我”的故乡和大陆,倘若见不到故乡和大陆,那将是我最痛苦、最伤心的事。

谈面对困难生于忧患,死于安乐。出处:《孟子·告子下》

释义:忧患使人生存发展,安逸享乐使人萎靡死亡。谈税费改革

生财有道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者抒。出处:《大学》

释义:发财致富有良方——国家没有无业游民,进行生产的人便增多;朝廷中没有不切实际的官位,靠政府吃饭的人一定减少;不耽误农事生产的各阶段,农民生产自然会勤快;量入为出,理财者就可以从容不迫。

“民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行”《孟子·梁惠王下》 春愁难遣强看山,往事惊心泪欲潸,四万万人同一哭,去年今日割台湾。丘逢甲

原野人的血必定要返回原野人,才会停止沸腾。台湾著名的乡土文学家钟理

“知难不难、迎难而上、知难而进、永不退缩、不言失败”。《儒林外史》

安不忘危,治不忘乱。《周易》 一尺布尚可缝,一斗粟尚可舂,同胞兄弟何不容? 这句古语出自《史记·淮南衡山列传》:

“行事见于当时,是非公于后世”,出自《明太祖宝训》朱元璋语。

“事不避难”。语出《后汉书·虞诩传》:

“一心中国梦,万古下泉诗”宋代郑思肖《德佑二年岁旦》

“度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”,语出自鲁迅的《题三义塔》。

“周虽旧邦,其命惟新”,出自《诗经·大雅》,“莫道今年春将尽,明年春色倍还人。出自唐代诗人杜审言的《春日京中有怀》。

“政如农功,日夜思之,思其始而成其终”,出自《左传·襄公二十五年》。

“骨肉之亲,析而不殊”,出自《汉书·武五子传》。

“忧国不谋身”出自唐代诗人刘禹锡《学阮公体三首》

第三篇:女翻译现场流利翻译温家宝引用诗词受热捧

女翻译现场流利翻译温家宝引用诗词受热捧

人大闭幕后,温家宝总理的记者招待会成为中外媒体关注的焦点,温总理再次以睿智和博学、以富有文采的回答,迷倒了中外记者。与此同时,坐在温总理身边的美女翻译张璐,由于现场流利地翻译温总理引用的古诗词,也受到亿万观众和网民的热捧。昨天,记者在各网站微博上看到,张璐的排名超过了刘翔获得世锦赛第七的消息。

“我觉得她翻译得很好,的确是国家级水准。”清华大学外语系主任罗立胜在接受记者采访时表示,从专业的角度来看,整个发布会翻译很流畅,不少政治领域的词汇,译得都比较恰当。发布会上温总理引用的古典诗词,由于中文和英文的文化背景差别很大,其中深刻的文化内涵很难在翻译中体现出来,一般都只能翻译大意。不过她表现出色,这些诗词总体上都译得很到位。

网友们的热评则更富有感情色彩,大家议论最多的,正是她翻译古典文学的能力。温总理引用《离骚》诗句“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,许多网友发现张璐的翻译有很巧妙的地方,“汉语习惯说‘九死’,英语一般要死上thousand times(一千次)才够。”认为张璐把“九”翻译成“thousand times”非常贴切,猜测她是出身名门,饱读诗书。还有不少网友为张璐的气质倾倒,KelseyLiu在微博中写道:“高翻张璐就是我永远的榜样啦!她才是真正的职业范儿,有气质,有品位,发型也好看。我要向她这个目标勇往直前!”

记者了解到,张璐是外交学院国际法系1996级学生,2000年毕业,后来改行做高级翻译,现任外交部翻译室英文处副处长,有着丰富的高翻经验,是国家领导人的首席翻译,也是重要对外场合的首席翻译之一,外界对她的赞赏是:“反应敏捷、举止优雅。”

另据媒体报道,由于温总理的语言非常丰富,谈话时常常引用古诗词和专业词汇,需要翻译做大量前期准备工作,一般多会在小本子整理出总理以前说过的古诗句和成语,免得临场慌乱。另据张璐外交学院的小师妹介绍,张璐非常聪颖,也很勤奋,常常加班到凌晨一两点,几乎每天听BBC、VOA、CNN,喜欢做笔记,爱看《参考消息》和《环球时报》等。

■现场翻译:

1、“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”张璐译文:For the ideal that I hold dear to my heart,I ’d not regret a thousand times to die.2、“人或加讪,心无疵兮。”张璐译文:My conscience stays untainted in spite of rumors and slanders from the outside.■工作历程:

●2009年2月,温家宝访问英国会见首相布朗,张璐担任现场翻译。

●2010年3月7日,杨洁篪外长答记者问,张璐为翻译。

●2010年3月14日,总理记者会,张璐为温家宝总理做翻译。

古语和诗文:

(一)在记者会开始时,温家宝说:“今后几年,道路依然不平坦,甚至充满荆棘。我们应该记住这样一条古训:行百里者半九十。不可有任何松懈、麻痹和动摇。”其中,“行百里者半九十”出自《战国策·秦策五》。

温家宝接着说:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。我将以此明志,做好今后三年的工作。”其中,“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”出自屈原《离骚》。

(二)温家宝在回答美国《新闻周刊》记者提问时说:“中国有一句古语:‘人或加讪,心无疵兮’。但毕竟你还给了我一个澄清真相的机会,因此,我首先应该感谢你。”其中,“人或加讪,心无疵兮”出自《全唐文》卷六百十《刘禹锡十二·子刘子自传》。

(三)温家宝在回答台湾《联合报》记者提问时说:“我知道商签协议是一个复杂的过程,但是正因为我们是兄弟,‘兄弟虽有小忿,不废懿亲’,问题总是可以解决的。”其中,“虽有小忿,不废懿亲”出自《左传·僖公二十四年》。

(四)温家宝在回答法新社记者提问时说:“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。我们应该从这样的高度来把握两国关系。奥巴马总统入主白宫以后,中美关系有个良好的开端。”其中,“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”出自宋朝王安石《登飞来峰》。

他十分感慨地提起林彪:“那时,林彪同志和我一道,赞成我。他在朱德领导的队伍里,他的队伍拥护我。我自己秋收起义的队伍,却撤换了我。同我有长久关系的撤换了我,同我不大认识的拥护我。”②

粟裕也参加了红四军七大的全过程,亲眼目睹了毛泽东的窘境,却显得木讷多了,也就只好继续等待被毛泽东发现的眼睛。

1932年10月宁都会议后,毛泽东又碰到王明这个“克星”,再度“下岗”。

这次比前一次更惨,他后来回忆说:“那时候,不但一个人不上门,连一个鬼也不上门。我的任务是吃饭、睡觉和拉屎。”③ 这只“九头鸟”,的确是一个善于把握机会的人。这些或许是他人生经验的意外收获,并非早年的他刻意的追求。

但尝到甜头的他,后来逐渐走向了另一个极端,崇尚起“勿讲真理而重迎合”④来,成为了军事以外的“政治林彪”。

他的仕途也开始超过朱德,成为再也无法超越,仅次于毛泽东之下的副统帅与接班人。

林彪担任红四军军长的时候,粟裕曾做过他的参谋长,同在一个司令部共事,虽然时间很短,但一个锅里吃饭的情谊,无疑为后来的惺惺相惜打下了基础。

不过,因为八路军与新四军都在执行毛泽东“基本的是游击战,但不放松有利条件下的运动战”的战略方针,又由于新四军一师实力不足,本钱实在不够,粟裕与别的中共将领一样,也不曾打后来那种令人炫目的大规模运动战。

因此,林彪对粟裕还未到引以为知音同好之时,少年得志、无与伦比的“仕途”与过去的辉煌,使他依然有良好的“天马行空”之感,从不夸赞友邻。

但国共全面内战一开端,他就打破了先例。

粟裕苏中首战之后,毛泽东将他的战例通报给各战区,东北的林彪当然也收到了一份。

他其实一直在关注其他战区的战况。晋察冀战区一些战役失利的资料就摆在他的办公桌上,敌我优势在我却反遭严重失利,他百思不得其解。而粟裕以三万劣势之兵敢于迎战十二万美械国军,还能一口气快刀切豆腐,酣畅淋漓,七战七捷,他对这个经典战例产生了浓厚的兴趣。他叫来了自己的参谋长刘亚楼,命他收集苏中战役更多的资料。刘亚楼劳神费力弄来后,他把自己一个人关在屋里,仔仔细细琢磨了两天。刘亚楼有事再进去时,林彪忽然感慨地说:“粟裕尽打神仙仗。”②

突兀的一句话,刘亚楼摸不着头脑,没能听懂,林彪便接着解释说:“粟裕打仗真行,他打的仗我都不敢下决心。”①

虽然夸赞里还有些许自矜,但他内心的折服也是显而易见的。粟裕已非吴下阿蒙,自当刮目相看,他从此格外关注起来,郑重交代刘亚楼说,多留心收集粟裕作战的资料。

发车—到达 发时—到时 车型 运行时间 里程曹县09:58 空调普快 4小时34分钟 333公里曹县-济南 11:49济南 15:01济南 19:05曹县 01:17曹县 11:42曹县 17:47曹县 19:1103:38 空调快速 5小时28分钟 343公里

第四篇:温家宝2010两会引用古诗词

温家宝2010两会引用古诗词:

1、百里者半九十:出自《论语》走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈困难,愈要认真对待。常用以勉励人做事要善始善终。

2、心之所善兮,虽九死其尤未悔:出自屈原《战国策》,一心向善,永不后悔。坚定信心,华山再高,顶有过路。我将以此明志,做好今后三年的工作。

3、虽有小忿,不废懿亲:出自《左传·僖公二十四年》,处理台湾关系,兄弟间虽然有一些摩擦,但还是一脉相连的亲缘。

懿: 德行美好

意思:兄弟间虽然有一些摩擦,但还是一脉相连的亲缘。(两岸)商签协议是一个复杂的过程,但是正因为我们是兄弟,兄弟虽有小忿,不废懿亲,问题总会可以解决的。

4、不畏浮云遮望眼,只因身在最高层:出处:宋王安石《登飞来峰》飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。以处理中美关系: 我不怕浮云遮住我远望的视线,那就是因为我站得最高。应该从这样的高度来把握两国关系。奥巴马总统入主白宫以后,中美关系有个良好的开端。

5、人或加讪 心无疵兮的意思:出自唐刘禹锡《子刘子自传》,即使有人诽谤,我也问心无愧啊。其中“讪”读shàn,意思是毁谤;另有羞惭,难为情,而尴尬地笑之意。疵读cī,解释为小毛病。2010年3月14日上午10时国务院总理温家宝在人民大会堂三楼金色大厅在中外记者见面会上,回答美国《新闻周刊》记者提出的问题时,引用了“人或加讪,心无疵兮”。

温家宝2010两会引用古诗词:

1、百里者半九十:出自《论语》走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈困难,愈要认真对待。常用以勉励人做事要善始善终。

2、心之所善兮,虽九死其尤未悔:出自屈原《战国策》,一心向善,永不后悔。坚定信心,华山再高,顶有过路。我将以此明志,做好今后三年的工作。

3、虽有小忿,不废懿亲:出自《左传·僖公二十四年》,处理台湾关系,兄弟间虽然有一些摩擦,但还是一脉相连的亲缘。

懿: 德行美好

意思:兄弟间虽然有一些摩擦,但还是一脉相连的亲缘。(两岸)商签协议是一个复杂的过程,但是正因为我们是兄弟,兄弟虽有小忿,不废懿亲,问题总会可以解决的。

4、不畏浮云遮望眼,只因身在最高层:出处:宋王安石《登飞来峰》飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。以处理中美关系: 我不怕浮云遮住我远望的视线,那就是因为我站得最高。应该从这样的高度来把握两国关系。奥巴马总统入主白宫以后,中美关系有个良好的开端。

5、人或加讪 心无疵兮的意思:出自唐刘禹锡《子刘子自传》,即使有人诽谤,我也问心无愧啊。其中“讪”读shàn,意思是毁谤;另有羞惭,难为情,而尴尬地笑之意。疵读cī,解释为小毛病。2010年3月14日上午10时国务院总理温家宝在人民大会堂三楼金色大厅在中外记者见面会上,回答美国《新闻周刊》记者提出的问题时,引用了“人或加讪,心无疵兮”。

温家宝2010两会引用古诗词:

1、百里者半九十:出自《论语》走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈困难,愈要认真对待。常用以勉励人做事要善始善终。

2、心之所善兮,虽九死其尤未悔:出自屈原《战国策》,一心向善,永不后悔。坚定信心,华山再高,顶有过路。我将以此明志,做好今后三年的工作。

3、虽有小忿,不废懿亲:出自《左传·僖公二十四年》,处理台湾关系,兄弟间虽然有一些摩擦,但还是一脉相连的亲缘。

懿: 德行美好

意思:兄弟间虽然有一些摩擦,但还是一脉相连的亲缘。(两岸)商签协议是一个复杂的过程,但是正因为我们是兄弟,兄弟虽有小忿,不废懿亲,问题总会可以解决的。

4、不畏浮云遮望眼,只因身在最高层:出处:宋王安石《登飞来峰》飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。以处理中美关系: 我不怕浮云遮住我远望的视线,那就是因为我站得最高。应该从这样的高度来把握两国关系。奥巴马总统入主白宫以后,中美关系有个良好的开端。

5、人或加讪 心无疵兮的意思:出自唐刘禹锡《子刘子自传》,即使有人诽谤,我也问心无愧啊。其中“讪”读shàn,意思是毁谤;另有羞惭,难为情,而尴尬地笑之意。疵读cī,解释为小毛病。2010年3月14日上午10时国务院总理温家宝在人民大会堂三楼金色大厅在中外记者见面会上,回答美国《新闻周刊》记者提出的问题时,引用了“人或加讪,心无疵兮”。

温家宝2010两会引用古诗词:

1、百里者半九十:出自《论语》走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈困难,愈要认真对待。常用以勉励人做事要善始善终。

2、心之所善兮,虽九死其尤未悔:出自屈原《战国策》,一心向善,永不后悔。坚定信心,华山再高,顶有过路。我将以此明志,做好今后三年的工作。

3、虽有小忿,不废懿亲:出自《左传·僖公二十四年》,处理台湾关系,兄弟间虽然有一些摩擦,但还是一脉相连的亲缘。

懿: 德行美好

意思:兄弟间虽然有一些摩擦,但还是一脉相连的亲缘。(两岸)商签协议是一个复杂的过程,但是正因为我们是兄弟,兄弟虽有小忿,不废懿亲,问题总会可以解决的。

4、不畏浮云遮望眼,只因身在最高层:出处:宋王安石《登飞来峰》飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。以处理中美关系: 我不怕浮云遮住我远望的视线,那就是因为我站得最高。应该从这样的高度来把握两国关系。奥巴马总统入主白宫以后,中美关系有个良好的开端。

5、人或加讪 心无疵兮的意思:出自唐刘禹锡《子刘子自传》,即使有人诽谤,我也问心无愧啊。其中“讪”读shàn,意思是毁谤;另有羞惭,难为情,而尴尬地笑之意。疵读cī,解释为小毛病。2010年3月14日上午10时国务院总理温家宝在人民大会堂三楼金色大厅在中外记者见面会上,回答美国《新闻周刊》记者提出的问题时,引用了“人或加讪,心无疵兮”。

温家宝2010两会引用古诗词:

1、百里者半九十:出自《论语》走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈困难,愈要认真对待。常用以勉励人做事要善始善终。

2、心之所善兮,虽九死其尤未悔:出自屈原《战国策》,一心向善,永不后悔。坚定信心,华山再高,顶有过路。我将以此明志,做好今后三年的工作。

3、虽有小忿,不废懿亲:出自《左传·僖公二十四年》,处理台湾关系,兄弟间虽然有一些摩擦,但还是一脉相连的亲缘。

懿: 德行美好

意思:兄弟间虽然有一些摩擦,但还是一脉相连的亲缘。(两岸)商签协议是一个复杂的过程,但是正因为我们是兄弟,兄弟虽有小忿,不废懿亲,问题总会可以解决的。

4、不畏浮云遮望眼,只因身在最高层:出处:宋王安石《登飞来峰》飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。以处理中美关系: 我不怕浮云遮住我远望的视线,那就是因为我站得最高。应该从这样的高度来把握两国关系。奥巴马总统入主白宫以后,中美关系有个良好的开端。

5、人或加讪 心无疵兮的意思:出自唐刘禹锡《子刘子自传》,即使有人诽谤,我也问心无愧啊。其中“讪”读shàn,意思是毁谤;另有羞惭,难为情,而尴尬地笑之意。疵读cī,解释为小毛病。2010年3月14日上午10时国务院总理温家宝在人民大会堂三楼金色大厅在中外记者见面会上,回答美国《新闻周刊》记者提出的问题时,引用了“人或加讪,心无疵兮”。

温家宝2010两会引用古诗词:

1、百里者半九十:出自《论语》走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈困难,愈要认真对待。常用以勉励人做事要善始善终。

2、心之所善兮,虽九死其尤未悔:出自屈原《战国策》,一心向善,永不后悔。坚定信心,华山再高,顶有过路。我将以此明志,做好今后三年的工作。

3、虽有小忿,不废懿亲:出自《左传·僖公二十四年》,处理台湾关系,兄弟间虽然有一些摩擦,但还是一脉相连的亲缘。

懿: 德行美好

意思:兄弟间虽然有一些摩擦,但还是一脉相连的亲缘。(两岸)商签协议是一个复杂的过程,但是正因为我们是兄弟,兄弟虽有小忿,不废懿亲,问题总会可以解决的。

4、不畏浮云遮望眼,只因身在最高层:出处:宋王安石《登飞来峰》飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。以处理中美关系: 我不怕浮云遮住我远望的视线,那就是因为我站得最高。应该从这样的高度来把握两国关系。奥巴马总统入主白宫以后,中美关系有个良好的开端。

5、人或加讪 心无疵兮的意思:出自唐刘禹锡《子刘子自传》,即使有人诽谤,我也问心无愧啊。其中“讪”读shàn,意思是毁谤;另有羞惭,难为情,而尴尬地笑之意。疵读cī,解释为小毛病。2010年3月14日上午10时国务院总理温家宝在人民大会堂三楼金色大厅在中外记者见面会上,回答美国《新闻周刊》记者提出的问题时,引用了“人或加讪,心无疵兮”。

温家宝2010两会引用古诗词:

1、百里者半九十:出自《论语》走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈困难,愈要认真对待。常用以勉励人做事要善始善终。

2、心之所善兮,虽九死其尤未悔:出自屈原《战国策》,一心向善,永不后悔。坚定信心,华山再高,顶有过路。我将以此明志,做好今后三年的工作。

3、虽有小忿,不废懿亲:出自《左传·僖公二十四年》,处理台湾关系,兄弟间虽然有一些摩擦,但还是一脉相连的亲缘。

懿: 德行美好

意思:兄弟间虽然有一些摩擦,但还是一脉相连的亲缘。(两岸)商签协议是一个复杂的过程,但是正因为我们是兄弟,兄弟虽有小忿,不废懿亲,问题总会可以解决的。

4、不畏浮云遮望眼,只因身在最高层:出处:宋王安石《登飞来峰》飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。以处理中美关系: 我不怕浮云遮住我远望的视线,那就是因为我站得最高。应该从这样的高度来把握两国关系。奥巴马总统入主白宫以后,中美关系有个良好的开端。

5、人或加讪 心无疵兮的意思:出自唐刘禹锡《子刘子自传》,即使有人诽谤,我也问心无愧啊。其中“讪”读shàn,意思是毁谤;另有羞惭,难为情,而尴尬地笑之意。疵读cī,解释为小毛病。2010年3月14日上午10时国务院总理温家宝在人民大会堂三楼金色大厅在中外记者见面会上,回答美国《新闻周刊》记者提出的问题时,引用了“人或加讪,心无疵兮”。

温家宝2010两会引用古诗词:

1、百里者半九十:出自《论语》走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈困难,愈要认真对待。常用以勉励人做事要善始善终。

2、心之所善兮,虽九死其尤未悔:出自屈原《战国策》,一心向善,永不后悔。坚定信心,华山再高,顶有过路。我将以此明志,做好今后三年的工作。

3、虽有小忿,不废懿亲:出自《左传·僖公二十四年》,处理台湾关系,兄弟间虽然有一些摩擦,但还是一脉相连的亲缘。

懿: 德行美好

意思:兄弟间虽然有一些摩擦,但还是一脉相连的亲缘。(两岸)商签协议是一个复杂的过程,但是正因为我们是兄弟,兄弟虽有小忿,不废懿亲,问题总会可以解决的。

4、不畏浮云遮望眼,只因身在最高层:出处:宋王安石《登飞来峰》飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。以处理中美关系: 我不怕浮云遮住我远望的视线,那就是因为我站得最高。应该从这样的高度来把握两国关系。奥巴马总统入主白宫以后,中美关系有个良好的开端。

5、人或加讪 心无疵兮的意思:出自唐刘禹锡《子刘子自传》,即使有人诽谤,我也问心无愧啊。其中“讪”读shàn,意思是毁谤;另有羞惭,难为情,而尴尬地笑之意。疵读cī,解释为小毛病。2010年3月14日上午10时国务院总理温家宝在人民大会堂三楼金色大厅在中外记者见面会上,回答美国《新闻周刊》记者提出的问题时,引用了“人或加讪,心无疵兮”。

温家宝2010两会引用古诗词:

1、百里者半九十:出自《论语》走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈困难,愈要认真对待。常用以勉励人做事要善始善终。

2、心之所善兮,虽九死其尤未悔:出自屈原《战国策》,一心向善,永不后悔。坚定信心,华山再高,顶有过路。我将以此明志,做好今后三年的工作。

3、虽有小忿,不废懿亲:出自《左传·僖公二十四年》,处理台湾关系,兄弟间虽然有一些摩擦,但还是一脉相连的亲缘。

懿: 德行美好

意思:兄弟间虽然有一些摩擦,但还是一脉相连的亲缘。(两岸)商签协议是一个复杂的过程,但是正因为我们是兄弟,兄弟虽有小忿,不废懿亲,问题总会可以解决的。

4、不畏浮云遮望眼,只因身在最高层:出处:宋王安石《登飞来峰》飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。以处理中美关系: 我不怕浮云遮住我远望的视线,那就是因为我站得最高。应该从这样的高度来把握两国关系。奥巴马总统入主白宫以后,中美关系有个良好的开端。

5、人或加讪 心无疵兮的意思:出自唐刘禹锡《子刘子自传》,即使有人诽谤,我也问心无愧啊。其中“讪”读shàn,意思是毁谤;另有羞惭,难为情,而尴尬地笑之意。疵读cī,解释为小毛病。2010年3月14日上午10时国务院总理温家宝在人民大会堂三楼金色大厅在中外记者见面会上,回答美国《新闻周刊》记者提出的问题时,引用了“人或加讪,心无疵兮”。

温家宝2010两会引用古诗词:

1、百里者半九十:出自《论语》走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈困难,愈要认真对待。常用以勉励人做事要善始善终。

2、心之所善兮,虽九死其尤未悔:出自屈原《战国策》,一心向善,永不后悔。坚定信心,华山再高,顶有过路。我将以此明志,做好今后三年的工作。

3、虽有小忿,不废懿亲:出自《左传·僖公二十四年》,处理台湾关系,兄弟间虽然有一些摩擦,但还是一脉相连的亲缘。

懿: 德行美好

意思:兄弟间虽然有一些摩擦,但还是一脉相连的亲缘。(两岸)商签协议是一个复杂的过程,但是正因为我们是兄弟,兄弟虽有小忿,不废懿亲,问题总会可以解决的。

4、不畏浮云遮望眼,只因身在最高层:出处:宋王安石《登飞来峰》飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。以处理中美关系: 我不怕浮云遮住我远望的视线,那就是因为我站得最高。应该从这样的高度来把握两国关系。奥巴马总统入主白宫以后,中美关系有个良好的开端。

5、人或加讪 心无疵兮的意思:出自唐刘禹锡《子刘子自传》,即使有人诽谤,我也问心无愧啊。其中“讪”读shàn,意思是毁谤;另有羞惭,难为情,而尴尬地笑之意。疵读cī,解释为小毛病。2010年3月14日上午10时国务院总理温家宝在人民大会堂三楼金色大厅在中外记者见面会上,回答美国《新闻周刊》记者提出的问题时,引用了“人或加讪,心无疵兮”。

温家宝2010两会引用古诗词:

1、百里者半九十:出自《论语》走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈困难,愈要认真对待。常用以勉励人做事要善始善终。

2、心之所善兮,虽九死其尤未悔:出自屈原《战国策》,一心向善,永不后悔。坚定信心,华山再高,顶有过路。我将以此明志,做好今后三年的工作。

3、虽有小忿,不废懿亲:出自《左传·僖公二十四年》,处理台湾关系,兄弟间虽然有一些摩擦,但还是一脉相连的亲缘。

懿: 德行美好

意思:兄弟间虽然有一些摩擦,但还是一脉相连的亲缘。(两岸)商签协议是一个复杂的过程,但是正因为我们是兄弟,兄弟虽有小忿,不废懿亲,问题总会可以解决的。

4、不畏浮云遮望眼,只因身在最高层:出处:宋王安石《登飞来峰》飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。以处理中美关系: 我不怕浮云遮住我远望的视线,那就是因为我站得最高。应该从这样的高度来把握两国关系。奥巴马总统入主白宫以后,中美关系有个良好的开端。

5、人或加讪 心无疵兮的意思:出自唐刘禹锡《子刘子自传》,即使有人诽谤,我也问心无愧啊。其中“讪”读shàn,意思是毁谤;另有羞惭,难为情,而尴尬地笑之意。疵读cī,解释为小毛病。2010年3月14日上午10时国务院总理温家宝在人民大会堂三楼金色大厅在中外记者见面会上,回答美国《新闻周刊》记者提出的问题时,引用了“人或加讪,心无疵兮”。

温家宝2010两会引用古诗词:

1、百里者半九十:出自《论语》走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈困难,愈要认真对待。常用以勉励人做事要善始善终。

2、心之所善兮,虽九死其尤未悔:出自屈原《战国策》,一心向善,永不后悔。坚定信心,华山再高,顶有过路。我将以此明志,做好今后三年的工作。

3、虽有小忿,不废懿亲:出自《左传·僖公二十四年》,处理台湾关系,兄弟间虽然有一些摩擦,但还是一脉相连的亲缘。

懿: 德行美好

意思:兄弟间虽然有一些摩擦,但还是一脉相连的亲缘。(两岸)商签协议是一个复杂的过程,但是正因为我们是兄弟,兄弟虽有小忿,不废懿亲,问题总会可以解决的。

4、不畏浮云遮望眼,只因身在最高层:出处:宋王安石《登飞来峰》飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。以处理中美关系: 我不怕浮云遮住我远望的视线,那就是因为我站得最高。应该从这样的高度来把握两国关系。奥巴马总统入主白宫以后,中美关系有个良好的开端。

5、人或加讪 心无疵兮的意思:出自唐刘禹锡《子刘子自传》,即使有人诽谤,我也问心无愧啊。其中“讪”读shàn,意思是毁谤;另有羞惭,难为情,而尴尬地笑之意。疵读cī,解释为小毛病。2010年3月14日上午10时国务院总理温家宝在人民大会堂三楼金色大厅在中外记者见面会上,回答美国《新闻周刊》记者提出的问题时,引用了“人或加讪,心无疵兮”。

温家宝2010两会引用古诗词:

1、百里者半九十:出自《论语》走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈困难,愈要认真对待。常用以勉励人做事要善始善终。

2、心之所善兮,虽九死其尤未悔:出自屈原《战国策》,一心向善,永不后悔。坚定信心,华山再高,顶有过路。我将以此明志,做好今后三年的工作。

3、虽有小忿,不废懿亲:出自《左传·僖公二十四年》,处理台湾关系,兄弟间虽然有一些摩擦,但还是一脉相连的亲缘。

懿: 德行美好

意思:兄弟间虽然有一些摩擦,但还是一脉相连的亲缘。(两岸)商签协议是一个复杂的过程,但是正因为我们是兄弟,兄弟虽有小忿,不废懿亲,问题总会可以解决的。

4、不畏浮云遮望眼,只因身在最高层:出处:宋王安石《登飞来峰》飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。以处理中美关系: 我不怕浮云遮住我远望的视线,那就是因为我站得最高。应该从这样的高度来把握两国关系。奥巴马总统入主白宫以后,中美关系有个良好的开端。

5、人或加讪 心无疵兮的意思:出自唐刘禹锡《子刘子自传》,即使有人诽谤,我也问心无愧啊。其中“讪”读shàn,意思是毁谤;另有羞惭,难为情,而尴尬地笑之意。疵读cī,解释为小毛病。2010年3月14日上午10时国务院总理温家宝在人民大会堂三楼金色大厅在中外记者见面会上,回答美国《新闻周刊》记者提出的问题时,引用了“人或加讪,心无疵兮”。

温家宝2010两会引用古诗词:

1、百里者半九十:出自《论语》走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈困难,愈要认真对待。常用以勉励人做事要善始善终。

2、心之所善兮,虽九死其尤未悔:出自屈原《战国策》,一心向善,永不后悔。坚定信心,华山再高,顶有过路。我将以此明志,做好今后三年的工作。

3、虽有小忿,不废懿亲:出自《左传·僖公二十四年》,处理台湾关系,兄弟间虽然有一些摩擦,但还是一脉相连的亲缘。

懿: 德行美好

意思:兄弟间虽然有一些摩擦,但还是一脉相连的亲缘。(两岸)商签协议是一个复杂的过程,但是正因为我们是兄弟,兄弟虽有小忿,不废懿亲,问题总会可以解决的。

4、不畏浮云遮望眼,只因身在最高层:出处:宋王安石《登飞来峰》飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。以处理中美关系: 我不怕浮云遮住我远望的视线,那就是因为我站得最高。应该从这样的高度来把握两国关系。奥巴马总统入主白宫以后,中美关系有个良好的开端。

5、人或加讪 心无疵兮的意思:出自唐刘禹锡《子刘子自传》,即使有人诽谤,我也问心无愧啊。其中“讪”读shàn,意思是毁谤;另有羞惭,难为情,而尴尬地笑之意。疵读cī,解释为小毛病。2010年3月14日上午10时国务院总理温家宝在人民大会堂三楼金色大厅在中外记者见面会上,回答美国《新闻周刊》记者提出的问题时,引用了“人或加讪,心无疵兮”。

温家宝2010两会引用古诗词:

1、百里者半九十:出自《论语》走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈困难,愈要认真对待。常用以勉励人做事要善始善终。

2、心之所善兮,虽九死其尤未悔:出自屈原《战国策》,一心向善,永不后悔。坚定信心,华山再高,顶有过路。我将以此明志,做好今后三年的工作。

3、虽有小忿,不废懿亲:出自《左传·僖公二十四年》,处理台湾关系,兄弟间虽然有一些摩擦,但还是一脉相连的亲缘。

懿: 德行美好

意思:兄弟间虽然有一些摩擦,但还是一脉相连的亲缘。(两岸)商签协议是一个复杂的过程,但是正因为我们是兄弟,兄弟虽有小忿,不废懿亲,问题总会可以解决的。

4、不畏浮云遮望眼,只因身在最高层:出处:宋王安石《登飞来峰》飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。以处理中美关系: 我不怕浮云遮住我远望的视线,那就是因为我站得最高。应该从这样的高度来把握两国关系。奥巴马总统入主白宫以后,中美关系有个良好的开端。

5、人或加讪 心无疵兮的意思:出自唐刘禹锡《子刘子自传》,即使有人诽谤,我也问心无愧啊。其中“讪”读shàn,意思是毁谤;另有羞惭,难为情,而尴尬地笑之意。疵读cī,解释为小毛病。2010年3月14日上午10时国务院总理温家宝在人民大会堂三楼金色大厅在中外记者见面会上,回答美国《新闻周刊》记者提出的问题时,引用了“人或加讪,心无疵兮”。

第五篇:引用经典诗词名句

引用经典诗词名句,铸就文采飞扬作文

一、|用诗句作标题,画龙点睛。

古典诗词有着丰富的象征意义和内涵底蕴,用它们来作题目,一是不落俗套,新颖脱俗,使人有为之一震的感觉。二是读者喜闻乐见,富有亲切感。台湾作家三毛的小说《蓦然回首》用的就是宋代词人辛弃疾《青玉案?元宵》中“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的词句;彭荆风的《驿路梨花》就是化用了陆游的诗句“驿路梨花处处开”。琼瑶的《庭院深深》也是化用了词句“庭院深深深几许”。

用诗词入题,扮出了许多美目。如《只缘身在此山中》(苏轼诗),《独上高楼》(化用王国维词)《风雨任平生》(化用“一蓑风雨任平生”)等。再如: “诚信”话题的作文,以《众里寻它千百度》为题,“思念”话题的作文以《所谓伊人,在水一方》为标题,都是引用诗词名句,既具有浓厚的抒情色彩,又蕴含深刻的双关含义。

引用诗词还可以拟小标题。如2004年湖南高考满分作文《琵琶之父母父母有情》,只是从《琵琶行》中选取若干诗句作为小标题。“转轴拨弦三两声,未成曲调先有情”“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语”“间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难”“冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇”“曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛”“座中泣下谁最多,掌上明珠双眸湿”。文章精巧构思,以古代名篇《琵琶行》作为结构转换的标志,同时将考生的成长过程结合到了一起,将日常生活中平凡琐碎的事情写的诗意盎然,而且脉络也十分清晰,一目了然。

二、用诗句作题记,导引全文。

题记是指位于文章标题下和正文前揭示文章主旨的独立段。借用古诗名句作为题记,不仅能提携全文,凸显主旨,还能增添文采。

如高考佳作《闲话山水》的题记:

“山,沉稳,敦厚;水,灵动,聪慧。仁者乐山,智者乐水。”

再如佳作《独上高楼》的题记:

“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”

作者巧妙借用名句作为文章的题记,贯穿全篇,在文章中起到了提纲挈领的作用,给全文定下了一个诗意美的基调。

三、以诗句开篇,起点高远。

文章开头在不偏离主题的情况下,妙引诗词名句,往往能引起读者的情感共鸣,增加文章的文采。例如一篇“生命的高度”的开头是这样的:

生命就是龚自珍“落红不是无情物,化作春泥更护花”的献身精神,生命就是文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的浩然正气,生命就是苏东坡“谁道人生无再少,门前流水尚能西”的超脱与豁达,生命就是杜甫“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的无奈与感伤。

时光流逝,人生苦短,无数诗人对此发出了慨叹。面对滚滚而去的江水,孔子发出“逝者如斯夫,不舍昼夜”的慨叹;俯瞰滔滔黄河,李白道出了“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的无奈;面对浩淼长江,苏轼表达了“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”的感伤。

开篇引用古诗词,形成了排比句式,不仅增强了文章的气势,使文章更精炼深刻,而且点破题目,明确主旨。

四、用诗句写景,诗意盎然。

写景时,如果在文中精心穿插几个名句,定能使文章诗意盎然。请看作文《走进四季》片段:

“隆冬时节,雪花纷飞。到处粉妆玉砌,银装素裹。‘厚冰无裂纹,短日有冷光’,冬天是寒冷的;‘隆冬到来时,百花即已绝’,冬天是肃杀的;‘孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪’,冬天是孤独的。‘战退玉龙三百万,败鳞残甲满天飞’,但冬天的脚步无论如何也无法束缚人的情致。因为冬藏的万物也许正酝酿着春天的梦想,它们心中有个不变的信念:冬天来了,春天还会远吗?”

作文巧妙引用大量的诗词名句,突出了冬景的特征,表现自然对人的影响,抒发对四季的热爱,更为文章增添了诗情画意,显示了考生深厚的文学功底。

五、用诗句议论,观点鲜明。

在议论文中,如果引用蕴含深刻哲理的古诗名句充当事理论据,来支撑中心论点,能增强文章的说服力。如一篇题为“创新-----个性的凸显”的学生作文:

古人在诗词的浩瀚海洋中,为我们创造了种种美妙的艺术境界。同是送别,王维说“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”;李白说“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”;王子安说“无为在歧路,儿女共沾巾”;高适却说“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”。同是咏梅,陆游说“零落成泥碾作尘,只有香如故”;王安石却说“遥知不是雪,为有暗香来”。同时描写黄昏,李商隐写道“夕阳无限好,只是近黄昏”;而杜牧则写道“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”。不同的人、不同的个性、不同的思维,对同一事物有不同的看法。

上段文字中大量引用了古代的诗词名句,送别诗、咏梅诗等,作者信手拈来,用来论证“不同的人|不同的个性、不同思维创造出不同的艺术境界”,论证“创新-----个性的凸显”这一论点连续引用使文章显得丰富多彩,既充分阐明了论点,又使文章文采飞扬。

六、用诗句结尾,升华主题。

在作文中,以诗文名句来结尾,可以使之成为点睛之笔,升华文章的主题,获得自然贴切,水乳交融的效果。

如学生作文《听雨》的结尾: “风雨送春归,飞雪迎春到”,前行的途中也许遇到很多坎坷,可我要······还有两分钟交卷,那下一句是什么?这个填空题可不能失分!窗外明亮起来,天晴了,“已是晴天万丈光,犹有鸟儿叫!”文章结尾点题,点得艺术不凡,巧妙地化用了毛泽东诗词,暗含文章的意境,包含“风雨过后是彩虹”的哲理,引人思索,同时也显示出考生的才情。

总之,经典诗词名句,内涵丰富,意旨深远,是人类智慧的结晶。有时洋洋洒洒一大篇,却不如一句名言来得简洁,来得有力。而巧妙引用经典诗词名句,可以使语言显得厚重,警策,含蓄,具有丰富的哲理意蕴。高考作文中若能巧妙引用,定会使你的文章文采飞扬,显示出丰厚的文化底蕴。

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