《传统文化重在育人》课题总结

第一篇：《传统文化重在育人》课题总结

1、自课题组成立以来，我一方面认真学习《语文课程标准》，提高自己的业务水平，转变教学理念，另一方面就是加强理论修养，逐渐把自己的教学实践转化成理论。

2、特别是参加县上和学校组织的专题活动，提高自己这一课题的研究水平。

3、在日常的教学工作中，认真联系课题实际，教学实际，做好教学反思。现在看来，基本按原定计划完成。

4、积极撰写科研论文，每期都按时按质完成。

5、我们课题组成员认真组织学生参加各种活动。

6、开展丰富多彩的活动，搞出课题特色。

自开展课题研究以来，我们课题组每学期都制定一定的活动计划，开展富有我们课题特色的系列活动。

<1>我在学生中组织以书写《论语》内容为主的硬笔书法大赛，每个同学参加，不少同学成绩不错。

<2>开展积累《论语》中的经典名句活动。要求每个学生积累《论语》中的经典名句，指出其出处、含义。并谈谈她对我们的启示。比赛数量和质量。不少同学成绩斐然。

<3> 开展讲《论语》中人物故事活动。人人收集一两个《论语》中的人物故事，并能绘声绘色的讲出，最后要谈谈它对我们的教育意义。

此外，我还组织关于传统节日的一些活动，“古典诗词朗诵演唱会”。等

通过开展一系列的活动，极大的调动了学生学习传统文化，特别是对儒家经典《论语》的热情，也相应培养了他们诵读的习惯，提高了学生的古诗文阅读理解能力。与此同时，古典文学中所蕴含的传统美德，也渐渐影响了学生的心灵。比如，“学不可以已”、“其身正，不令则行”、“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”等等。像这些思想，在他们的作文中都能表现出来。这段时间，我们课题组有意识的给学生布置了一些作文题目，来检查他们的思想动态。比如，“谈孝道”、“心态”“与名人对话”等。通过这种方式，我们发现，学生们经过一段时间的古诗文阅读，心态确实得到了某些调节。

总之，这学期，确实做了一些相应的工作。坚持每课都尽力挖掘传统文化的教育因子，对学生进行思想行为的教育，活动期间，坚持总结上一阶段工作，讨论完善下一阶段计划。我们相信，在各位领导的大力协助下，我的课题一定会按预定时间顺利结题。

第二篇：《传统文化重在育人》课题总结

《传统文化重在育人》课题总结

刘德凡

从20011年2月份开始，我们承担了《传统文化重在育人》，至今已有一年半的时间。回顾过去的研究工作，现对本期做如下总结：

1、自课题组成立以来，我一方面认真学习《语文课程标准》，提高自己的业务水平，转变教学理念，另一方面就是加强理论修养，逐渐把自己的教学实践转化成理论。

2、特别是参加县上和学校组织的专题活动，提高自己这一课题的研究水平。

3、在日常的教学工作中，认真联系课题实际，教学实际，做好教学反思。现在看来，基本按原定计划完成。

4、积极撰写科研论文，每期都按时按质完成。

5、我们课题组成员认真组织学生参加各种活动。

6、开展丰富多彩的活动，搞出课题特色。

自开展课题研究以来，我们课题组每学期都制定一定的活动计划，开展富有我们课题特色的系列活动。

<1>我在学生中组织以书写《论语》内容为主的硬笔书法大赛，每个同学参加，不少同学成绩不错。

<2>开展积累《论语》中的经典名句活动。要求每个学生积累《论语》中的经典名句，指出其出处、含义。并谈谈她对我们的启示。比赛数量和质量。不少同学成绩斐然。

<3> 开展讲《论语》中人物故事活动。人人收集一两个《论语》中的人物故事，并能绘声绘色的讲出，最后要谈谈它对我们的教育意义。

此外，我还组织关于传统节日的一些活动，“古典诗词朗诵演唱会”。等

通过开展一系列的活动，极大的调动了学生学习传统文化，特别是对儒家经典《论语》的热情，也相应培养了他们诵读的习惯，提高了学生的古诗文阅读理解能力。与此同时，古典文学中所蕴含的传统美德，也渐渐影响了学生的心灵。比如，“学不可以已”、“其身正，不令则行”、“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”等等。像这些思想，在他们的作文中都能表现出来。这段时间，我们课题组有意识的给学生布置了一些作文题目，来检查他们的思想动态。比如，“谈孝道”、“心态”“与名人对话”等。通过这种方式，我们发现，学生们经过一段时间的古诗文阅读，心态确实得到了某些调节。

总之，这学期，确实做了一些相应的工作。坚持每课都尽力挖掘传统文化的教育因子，对学生进行思想行为的教育，活动期间，坚持总结上一阶段工作，讨论完善下一阶段计划。我们相信，在各位领导的大力协助下，我的课题一定会按预定时间顺利结题。

第三篇：传统文化课题总结

《学习传统文化 培养人文精神》课题阶段总结

2013年下

课题设立以来，我们始终坚持以校本课程为依托，以学习、应用《国学经典》和《好习惯好人生》为指导，强化学习，更新观念，努力优化教学过程和教学手段，探索教学方法创新与应用，促进《国学经典》和《好习惯好人生》在课堂教学中的实施和小学生语文素养的提高。结合课题计划，现将本学期在课题实施方面的工作总结如下：

一、继续深入文本，展开传统文化学习

依照贴近教材贴近学生的原则，本学期选择了《论语》、《中庸》、《古文》、《菜根谭》《孝经》等知识作为学习材料。以 “诚信”“美德”“志向”“人格”“智慧”等主题为切入点，与传统文化联系紧密，适合传统文化学习，同时配合了课内文言文的学习及拓展。一方面训练了文言知识基本功，一方面感受传统文化，接受传统文化的熏陶。准备利用暑假组织学生继续阅读文学名著《三国演义》和《童年》，尝试读大书，学会读大书，感受其中的人文气息。

二、在丰富多彩的活动中推动实验开展

利用课前3分钟开展学习活动在每堂课开始的3分钟里让学生集体背诵一首古诗、解释一个成语、填写古典名著的书名人物及人物的故事。班级还举行了“传统文化”积累展览，让学生在寻找精神的同时走进传统，感受传统经典的无限魅力。班级开展了经典诗词诵读比赛，有刘弘博、黄心怡和刘佳辉等学生成绩优异。

三、今后的课题研究工作

1、在推进中改进：比如：学生诵读的内容、校本课程的教学模式、学生评价的体系，在不加重学生学习负担的前提下，如何使课题研究、校本课程的教学更有效和有趣？

2、创新更丰富和有趣的活动和实践活动。除了一系列常规的活动，如：书法、诵读擂台等活动之外，再创新出新的活动形式。活动的深度上也要有所提高，学生可以更深入地学习《论语》。

本节课的内容是《书房与文房四宝》。从本学期校本课的设想出发，我想给小学生一种中华文化的简单熏陶，从小在心灵上打下一个传承中华文化的烙印。于是我设计了本学期的校本课的训练内容。基本内容是，包括仓颉造字，汉字演变，汉字“六书”，汉字偏旁，汉字结构，笔划笔顺以及书写方法等。本节课的内容可视为中华文化中的汉字书写艺术工作中的一个熏陶环境准备，让学生先营造思想欲望环境，再作一些简单的书法艺术训练。说教学意义

长期以来，农村学生天天上学，天天回家，基本上是一种规则的机械运动。只有一个书包，只有两三本课本，还有几本像盐菜样的练习本，其它一无所有了。回家之后，所有的书包等东西东拖西甩，没有一个固定的学习场所。在大多数学生的卧室里，乱七八糟，床上乱得像狗窝，床下堆得是红苕、洋芋，四壁的墙上，是横竖晾的衣服，整个家里找不出一本值得学生一读的书籍等。室内的摆设可能是家里最差的，即使现在有的家庭外出打工挣了许多的钱，造了平房，学生的回家学习环境仍然很差，家长所关心的仍然是学生吃与穿，真正关心学生学习的少，更不知道怎样关心，绝对不知道可以改善学生学习环境，让子女在环境中健康成长了。既然学生家庭是这样一个情形，学生的学习欲望又怎能得到产生呢？

莎士比亚曾说：“生活里没有书籍，就好象没有阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。”书房就是藏书和提供学习工作的地方，当今住房条件不断改善，设置书房成为可能。所以我设计了这样一节课《书房与文房四宝》。

我觉得这个内容的教学很有意义，在学生心目中知道书房与文房四宝是家庭进步与文明的象征，是光荣与自豪的前提。特别是农村学生看到我做的课件后，向往之情油然而生，进而认识到书房的美妙无比和它的对学生学习的重大功用，让学生的向往之情瞬间就变为一种渴望。因为课件展示的有书房应有的一切，大方的书桌、造型别致的书架、高贵样的木椅、明亮的窗与窗帘以及窗外的美丽景色，书桌上的文房四宝等，特别是当学生看到人家书架上的好多的学生感兴趣的或没有看到过的一些有价值的书，学生都惊讶不已，恨不得马上叫自己的父母给买回

来，孩子们渴望读书的双眼变得迫不及待。孩子们何况不希望自己拥有一间自己的书房呢，让自己的房间充满书香之味呢，让自己回家之后有一个干净、整齐、敞亮的读书的环境呢？为何不渴望自己的书房里有书房里所拥有的摆设呢？特别是有漂亮的书架上的取之不尽的有价值的书呢？“星星之火，可以燎原”，当一个、十个、百个学生都在向往有一个书房时，我们农村的家庭学习环境就会有一个大飞跃的改善。学生在家读书，健康成长，家庭就充满温馨和希望，那么我们的这一节课就成了制造源头活水的力量，让学生在学习生活中滋滋品尝！

谈到写字，往往会论及“文房四宝”。赣榆县柘汪小学这所江苏省实验小学长期致力于写字教学特色的培育，他们对“文房四宝”有着独特的定义，并且精心打造，使之真正成了优化学校写字教学的法宝。该校写字教学的“文房四宝”究竟是什么呢？相校长掰开手指一一道来：“一是队伍，一支具有专业知识和奉献精神的教师队伍是写字教学的根本法宝。二是课程，一门科学安排的课程是大面积开展写字教学的有效载体。三是氛围，创设一种艺术的氛围就是营造了写字育人的广阔天地。四是机制，一套切实可行的运行机制是开展写字教学的动力和保障。”

一

柘汪小学十分重视发挥教师的示范作用，他们提出了“每个教育工作者都是写字教育工作者”的要求，强调各科教师在课堂板书、作业批改、教案编写时都要坚持“逢字定不苟，动笔须规范”的严肃态度，以教师自身的行为潜移默化的影响学生。

相振港校长指出，唯有教师知书写之“法”，才能让学生懂书写之“法”。为此，他们狠抓旨在实现教师“三笔字”过关的“321工程”，即规定青年教师每周必须练写300个钢笔字，200个粉笔字，100个毛笔字，指定教导主任批改。练写情况，一周一点评，两周一通报，学校还制定了教师“三字”达标考核验收标准，每学期验收一次，对考核验收合格的教师颁发合格证书，并做为年终评优的必备条件之一。每学期，学校都要在期中和期末开展教师“三字”比赛活动，必须人人参与，比赛成绩记入教师业务档案，不断增强教师练写的热情。

该校把写字教学专业教师队伍建设放在重要位置，强力突破写字教学水平跨越性提升的瓶颈。学校成立了书法教研组，吸引有志于书法教育事业的教师参与进来，每学期开展扎实有效的书法研究活动或校本培训，期末进行考核，实行末位淘汰制。这样既保持书法教师队伍的相对稳定，又能优胜劣汰，使队伍保持旺盛的生命力和创造力。同时，他们努力探索写字指导课，评讲课及书法欣赏课的教学模式，每学期，每位语文教师都必须上一节写字公开课，并进行优秀课评选。还利用教研活动时间和业余时间请专家为教师进行书写指导、示范和现场表演，指出存在问题并指时今后的努力方向。多管齐下，有效的促进了写字教学骨干力量的集聚。在2007年全市小学教师写字教学评比中，柘汪小学有4位教师获一等奖，3位教师获二等奖，名列全市首位。

二

柘汪小学以科学精神与人文精神相融合为价值取向，以写字和育人相结合为基本模式，大力加强写字课程建设。他们立足实际，服从效果，不断完善四种课型。一是微型写字课。每天中午，在舒缓优美的古典轻音乐里，学生静静地练上20分钟。二是写字活动课。安排在每天下午的活动时间，学生或读帖，或临摹；或硬笔，或软笔；自主学习，乐此不疲。三是写字指导课。安排在语文课中，每周一节，教师按课程计划对学生进行有针对性的系统的写字指导。四是识字写字课。针对语文生字教学重音义轻字形而

致使有些学生会读说不会写的弊端，他们把识字教学和写字教学结合起来，引导学生分析结构、笔顺、用笔的轻重缓急、逆顺藏露，指出书写要领，并在黑板上进行示范，然后由学生模仿书写。在此基础上带领学生进行比较品评，而后进行“巩固记忆性”练写。这样日积月累，集腋成裘，有效的强化了学生的写字意识，增进了学生的写字技艺。为推进写字校本课程的实施，相正港校长和专业教师一道殚精竭虑，旁征博引，编写了校本教材《书路》。该教材汇集了汉字发展史、古今名家名帖鉴赏、笔画笔顺及间架结构通识、软硬笔运笔技巧等丰富多彩的内容，为科学、规范的开展写字教学提供了强有力的媒体支持。柘汪小学还充分发挥数字化教学手段的优势，尝试运用多媒体组织写字教学，以声、光、电的形式，再现从点、横、竖、撇、捺等笔画形成偏旁部首及完整汉字形体的全过程，以及谋篇布局形成整幅文字的全过程，既激发了学生的写字兴趣，更提高了学生掌握写字要领的达成度。该校《多媒体在写字教学中应用研究策略》课题已于2007年在中央电教馆立项，目前，课题研究及实验工作正与学校写字教学同步推进。

三

“工欲善其事，必先利其器”。为创设浓郁的艺术氛围，学校制作了巨幅宣传牌，将“端端正正写字，堂堂正正做人”作为校训矗立在教学楼顶，同时购买了许多书法理论书籍及古今书法名帖。设立了书法展室，供师生欣赏。开辟了十间专门练字室，让“英雄有用武之地”。每个班级都有书法壁，孩子们用自己的作品展示自信，张扬自我。精巧雅致的花园，错落有致的假山，与校园艺术长廊相映成趣，洋溢着知识的气息，营造着艺术的氛围。

多彩的活动，使得学校书法艺术氛围充满了动感的魅力。除了每年举行写字团体赛外，他们还坚持定期举办教师、学生个人书法比赛、展览和现场教学观摩以及两年一次的“艺术节”，引领师生走进书艺的殿堂，并以此推进素质教育，全面提升师生的人文素养。

四

为了鼓励师生练字，柘汪小学制订出台了一些奖励措施，如《写字先进校，优秀班级，优秀教师评估标准和奖励办法》、《写字小能手评比标准》等制度，定期考核。“提笔即是练字，写字塑造品格”成了师生的共同理念，一大批优秀写字班级、教师、学生脱颖而出。

在平时教学中，教师乐于做伯乐，及时发现“千里马”。学校为了这些小书法爱好者的成长，特开设书法提高班，并制订了《外聘教师管理考核条例》、《书法兴趣班教师考核管理办法》，聘请县内知名专家来校进行专业辅导。这种阶梯式的写字教学模式层层推进，就像一个金字塔把一个个稚嫩的新手推向书艺的高峰，学校也因此收获了累累硕果。

墨香满书路，桃李正芬芳。孩子们在写字中感受中华文化，在写字中修心养性，在写字中茁壮成长。书路，正是柘汪小学办人民满意教育的希望之路。

第四篇：传统文化课题总结

《学习传统文化培养人文精神》课题阶段总结

2013年下

课题设立以来，我们始终坚持以校本课程为依托，以学习、应用《国学经典》和《好习惯好人生》为指导，强化学习，更新观念，努力优化教学过程和教学手段，探索教学方法创新与应用，促进《国学经典》和《好习惯好人生》在课堂教学中的实施和小学生语文素养的提高。结合课题计划，现将本学期在课题实施方面的工作总结如下：

一、继续深入文本，展开传统文化学习

依照贴近教材贴近学生的原则，本学期选择了《论语》、《中庸》、《古文》、《菜根谭》《孝经》等知识作为学习材料。以 “诚信”“美德”“志向”“人格”“智慧”等主题为切入点，与传统文化联系紧密，适合传统文化学习，同时配合了课内文言文的学习及拓展。一方面训练了文言知识基本功，一方面感受传统文化，接受传统文化的熏陶。准备利用暑假组织学生继续阅读文学名著《三国演义》和《童年》，尝试读大书，学会读大书，感受其中的人文气息。

二、在丰富多彩的活动中推动实验开展

利用课前3分钟开展学习活动在每堂课开始的3分钟里让学生集体背诵一首古诗、解释一个成语、填写古典名著的书名人物及人物的故事。班级还举行了“传统文化”积累展览，让学生在寻找精神的同时走进传统，感受传统经典的无限魅力。班级开展了经典诗词诵读比赛，有刘弘博、黄心怡和刘佳辉等学生成绩优异。

三、今后的课题研究工作

1、在推进中改进：比如：学生诵读的内容、校本课程的教学模式、学生评价的体系，在不加重学生学习负担的前提下，如何使课题研究、校本课程的教学更有效和有趣？

2、创新更丰富和有趣的活动和实践活动。除了一系列常规的活动，如：书法、诵读擂台等活动之外，再创新出新的活动形式。活动的深度上也要有所提高，学生可以更深入地学习《论语》。

第五篇：对待传统文化重在创新

当代社会，对待传统文化重在创新

谢谢主席，大家晚上好。今天我们讨论的辩题是当代社会，对待传统文化重在创新还是继承。首先，我们必须要明白，创新不是肆意的修改，而是指人类为了满足自身需要，遵循事物发展的规律，对事物的整体或其中的某些部分进行变革，从而使其得以更新与发展的活动。创新，包含着继承，并且是继承上的发展。而传统文化是指文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。

今天很荣幸可以和对方辩友对我们传统文化进行一系列的讨论。相信我们双方都不会否认，对于传统文化，继承和创新都非常重要。我方也并不否认继承传统文化的 重要性。但是，在当今社会这个大前提下，我们是需要把继承还是创新，作为我们对待传统文化的侧重点，这个才是我们今天辩论的交锋所在。

下面，我将从3个方面论述我方观点。

第一，在当代社会，我们需要做的是，实现传统文化更好的与现代化的结合。传统文化是在相当长的人类社会历史进程中形成和发展起来的文化，固有的滞后陈旧需要我们把对待传统文化的侧重点放在创新上。所以说，要让传统文化适合如今的社会体制和文化底蕴，我们只有把创新作为我们对传统文化的侧重点，使之成为与当代社会相适应的高一级文明。这样我们的传统文化才能更具有生命力，更加与当代社会相适应，从而提高传统文化的存在价值。

第二，只有对文化进行创新才能在新的社会体制下更好的传播和延续.不同时代背景下的社会,必然导致它们的体制不同.而文化作为人类在一定的情境下衍生出来的智慧结晶,必然带有该时代的影子,而传统文化要让当前社会的人们所接纳继承就必须适当前时代的社会体制。我们都知道,无法相适应的两种文化是无法共存的,而我们又不能一味的摒弃传统文化,那么放在我们眼前的问题就是我们必须通过创新来揉合新旧文化,从而更好的延续,发展.第三，人类的社会必然是一个发展的社会,而发展,就必然需要足够先进的文化来作为推动力.社会的发展，本身就是一个新陈代谢，不断创新的过程。社会在发展的过程中,实践中不断出现新状况，提出新问题，这就需要传统文化不断创新，以提供更大的推动力来推动整个社会的前进。就像不同载重的车会有不同的动力系统,否则将会降低速度甚至停滞不前.同样的道理,我们的社会随着发达程度的提升,必然伴随着前进负荷的增加,那么我们要发展就要提供更大的推动力,而很明显传统文化不能适应这个要求.针对以上三点,我们有理由相信,只有创新的文化,才能带动社会的发展.所以我方坚定认为:在当代社会,对待传统文化重在创新!