山西省晋中市灵石县第四中学语文学案操作

第一篇：山西省晋中市灵石县第四中学语文学案操作

□ 山西省晋中市灵石县第四中学 周丽红

目前，“课改”已由一个新名词转化成了许多新成果，继衡水、洋思、杜郎口等许多课改先锋之后，灵石二中的学案式教学也在山西甚至全国掀起了一股课改新潮。作为一名语文教师，对“学案式教学”从感知到认知，从观瞻到尝试，从尝试到实践，经历了一段课堂教学改革的历程。

去年县教育局组织全县各中学教师去灵石二中参观学习，我有幸亲自深入二中叫徐课堂，目睹了学案式教学的组织形式，各班学生均以“餐桌”形式小组围坐，教室无讲台，四围墙壁设有黑板，老师与学生均持一张“学案”进行课堂教学。语文学案模式为四大块：

一、自主学习；

二、合作探究（或称为“小组学习”）；

三、展示反馈；

四、拓展延伸。参观后和小组的几位教师回到学校后，照葫芦画瓢，套备了几课书，虽然形式相似，但用起来实在不好操作。总结教训：课改学习首先要弄明白：改的核心灵魂、指导思想是什么？为什么这样改？这样改的好处是什么？于是重新踏上了“学案式教学”的课改之路。

走出去，请进来。这一次我们汲取了盲目仿照形式进行课改的教训，请二中有经验的语文教师给我们进行指导和讲座，自己也积极钻研探讨，对语文“学案式教学”有了新的认知。

一、“语文学案式教学”与传统语文课模式相比区别何在？

传统的语文课堂教学与学案式教学有着质的区别：前者的着眼点和侧重点在于教师讲什么和怎么讲，而学案的着眼点和侧重点在于开启学生智慧，调动学生积极性，培养学生的自主能力；前者主在教，后者重在学；前者以教师为中心，后者以学生为中心；前者强调“给予”，后者强调“拿来”；前者侧重“学会”，后者侧重“会学”；前者追求的境界是“谆谆教诲，诲人不倦”，后者追求的目标是“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”。二者在课堂角色、教育观念、课堂结构、教学方法等方面截然不同。

因为教学理念、指导原则的不同，“语文学案”课堂模式的设计必须遵循以下基本原则：

１、主导性原则。２、主体性原则。３、活动性原则。４、问题性原则。

二、语文学案的设计要素及课堂操作要领

语文学案一直处在不断更新的阶段。因为科目特点的缘故，对于数理化来说，学案较好设计，但对于语文来说，存在教材取舍的问题；知识、阅读、写作如何巧妙结合的问题；深入文本，语言感知和应考技能训练和谐处理的问题，难度较大。于是有了从“一纸学案”上完一课书到一课书用分类学案处理完成的改革过程，有了从完整的问题设计感知“课文”到“一课一得”的技能训练的演变过程。不断追求语文设计的科学性、实效性，这也许正是学案式教学的生命力所在。

将这些要素进行整合设计呈现出来的模式如下：

１、学习目标：用以明确地告诉学生当堂语文课的学习任务。

２、自主学习：包括自学指导、要求、激励语、自学检测、设疑质疑。

３、小组学习：根据学习目标进行“母题”的设计，可以用填空题、简答题、选择题等形式出现，也可以跳出课文，运用相关的课外阅读。这些问题的设计必须针对学习目标，一般要有法可依，能让学生通过小组合作最后得到方法的指导、学法的归纳。

４、板演展示（展示反馈）：是在“小组学习”的基础上，在学生掌握“母题”训练的技能基础上，进行“子题”的训练，给学生展示自我的平台，检查学生是否真正落实掌握了“母题”所得的方法。

５、拓展延伸：可以是针对性的写作训练，也可以是相关知识的积累运用，还可以是紧扣学习目标的阅读训练。

三、“语文学案式教学”目前存在的问题

目前，许多学校掀起了“学案式”教学的高潮，但“语文学案式教学”在具体实践过程中仍存在一些问题：

１、“自读感知学案”和“技能训练学案”是否本末倒置

现行的语文学案针对一篇教材主要分为“自读感知学案”和“技能训练学案”两种。“自读感知学案”主要体现“一课一得”的教学原则，抓住一篇课文中可以契合的一点进行“一得”的方法训练，设置为一课时。二课时为“技能训练学案”将课文中可能涉及到的知识点和考点以考题的形式出现。其实这种做法，有些“颠倒”的感觉。如在一课时直接就进行某一点的一课一得的方法训练，脱离了文本，学生未能深入文本，这种训练就有“揠苗助长”之嫌，如把第一课时的“自读感知学案”设计为进入课文的知识型、感知型、阅读型的学案，将第二课时的技能训练学案设计为“一课一得”的方法训练学案更符合学生的阅读认知规律。

2、“学案的操作”与文本的深入结合不够密切

语文的学习其实不可离开一个“读”字，各种各样的阅读形式都是为了帮助学生把“文字”内化成形象与思想。但是学案关于问题的设计和技能的训练更多的是让学生会答题、掌握答题的技巧规律，有利于应考，却忽略了对学生语感的培养，不利于学生语文素养的养成和长久的发展。

3、学案的操作有不利于“学困生”的因素

“学案”的使用由于要体现一篇课文和一节课流程的整体性，对于“双基”，例如生字词，只可能拣重要的列入学案进行检测。这对于一些自觉性较差、基础也较薄弱的学困生来说就容易造成知识的欠缺。特别是小组合作时，往往依赖于组长的思考，忽略了自己个性的东西，这点也让人担忧。

第二篇：山西省晋中市榆次区政府采购中心

山西省晋中市榆次区政府采购中心

机耕路工程招标公告

山西省晋中市榆次区政府采购中心受榆次区农业综合开发办公室的委托，就榆次区2011年农业综合开发北田镇高标准农田示范项目区机耕路工程进行公开招标，欢迎符合条件的投标人参加投标。

一、招标编号：榆采公招[2011]77号

二、招标概况 ：

本工程涉及北田镇北田村、小赵村、小伽南村、巩村、榆次区原种场四村一场。为红机砖匝机耕路，全长25公里，路面宽4米，路肩50厘米，砂石垫层8厘米，工程总预算价约307.43万元。

三、付款方式：按进度付款，工程完工经验收合格，付合同总款的90%，运行一年后无质量问题，全部付清。

四、投标人资格条件

1、具备招标条件的中华人民国共和国的法人或其他组织、经国家注册批准的道路工程、市政工程或建筑工程的施工公司;

2、具备道路工程、市政工程或建筑工程施工叁级及以上资质，有健全的质量保证体系、安全体系、环保体系;

3、有固定的管理人员及稳定的施工队伍，良好的财务状况，施工机械能满足本工程要求且具有不受季节影响的施工能力;

4、近年来有良好的工程业绩。

5、参加本次政府采购活动前三年内，没有重大违法记录;

6、法律、行政法规规定的其他条件;

五、投标人购买招标文件时须携带以下有效资料

1、营业执照副本、税务登记证(国税、地税)、组织机构代码;

2、施工资质证、安全生产许可证或相关部门出具的证明;

3、法定代表人的身份证复印件;

4、如投标人代表不是法定代表人，经办人需持有《法定代表人授权书》(原件);

5、经办人身份证(原件及加盖公章的复印件)。

(以上资料请提供原件和加盖投标人公章的复印件)

六、发售招标文件时间及地点：

2011年8月9日—2011年8月28日，每日的正常工作时间。榆次区菜园街区财政局综合服务楼政府采购中心办公室205房间。

七、开标时间及地点：

2011年8月30日，榆次区菜园街区财政局综合服务楼政府采购中心招标厅。

八、联系方式：

联系人： 青保平

联系电话：0354-3036921(传真)，0354-3364216电子邮箱：YCZFCG@163.COM

榆次区政府采购中心

二〇一一年八月九日

第三篇：晋中市学校德育工作第四调研组调研报告

晋中市学校德育工作第四调研组调研报告

一、总体情况

11月22日—26日，晋中市学校德育调研工作第四调研组在团市委副书记李军、原市教育局督学王占文的带领下，深入昔阳、和顺、左权三县的中小学校，就社会主义核心价值体系在学校德育工作中的地位作用、宣传途径以及培养方法；党、团、队组织意识教育的思路、形式及方法；近几年当地学校德育工作的成效、经验、做法；以及当前学生对学校德育教育的态度、需求和学校对学生思想道德素质的考核、激励评价的机制、方法等内容，通过召开座谈会，听取德育工作汇报，开展实地调查、问卷调查等形式，进行了细致翔实的调研。

调研组听取了昔阳、和顺、左权三县宣传、教育、团委部门的总体情况汇报；实地调查了普通高中1所，职业高中1所，初中2所，小学3所，幼儿园2所；召集校长、教师、家长等各方代表共计100余人举行了3场座谈会；深入学校班级，与122名中小学生进行了面对面交流；发放调查问卷200份，收回165份。

二、取得的成绩

㈠德育机制基本完善，齐抓共管局面初步形成。昔阳、和顺、左权三县宣传、教育、共青团等部门非常重视学校德育工作，均有主要领导负责学校德育工作，均有结合当地实际开展的学校德育教育专项活动，基层学校德育组织网络健全，调查 到的各学校都成立了以校长为首的德育工作领导小组，形成了校长—政教主任—团委书记（大队辅导员）—班主任—课任教师组成的德育工作网络，基本做到了管理育人、教书育人、服务育人、环境育人。此外，大部分学校还成立了家长学校，社会德育教育机构也在不断涌现，初步形成了学校、家庭、社会齐抓共管的工作格局。

㈡常规工作有实效，特色工作有靓点。三县学校常规德育工作正日趋精细化、规范化、趣味化，如升旗仪式、日常行为规范检查、主题班（团）队会、重大节日德育活动等都规范而有序地进行着，形式多样，内容丰富。同时，在规范常规的基础上，一些学校德育特色工作成效明显，如昔阳县西大街小学开展的校本课程“唱乡歌，学三农”，大寨小学开展的“大寨精神五个一”活动，左权县开展的“革命红歌、小花戏进课堂”活动，和顺二中开展的“阳光课间”活动都开展得有声有色，深受学生和家长的欢迎。

㈢重视并加强德育教师队伍建设。一是强化教师职业道德建设。在调研中我们了解到，各学校都十分重视师德建设，采取多种措施，充分调动全体教师参与德育工作的积极性和责任感，并把教师是否与参与学校德育工作、参与的成效如何与教师的评优评模挂钩。二是加大德育队伍培训力度。通过班主任培训、辅导员培训、心理健康教育教师培训等专项培训，进一步促进了德育队伍的专业化成长，促进了德育工作顺利开展。

㈣加强校园文化建设，发挥环境育人的积极作用。一是建 立和谐的人际氛围。各学校都能坚持以人为本，在学校工作中体现人文化管理，让教师愉快教学，让学生自主发展，在校园内形成宽松、和谐、健康、积极向上的工作氛围，以此影响学生健康人格的形成。二是开展丰富多彩的校园文化活动。各学校都有极为丰富的文化生活，大部分学校都成立合唱团、舞蹈队等，个别学校还有自己的管弦乐队。部分学校还通过校刊、校报、校广播站、宣传栏、学生社团等多种形式，进一步丰富校园文化内涵。同时，所有学校都加大了校园整治力度，在绿化、净化、美化校园的同时，在校园内设立了文化长廊，开展了“楼道文化”建设。

三、存在的问题

㈠是重智育轻德育，“一手硬一手软”的现象依然存在。一是部分教师、家长、学生对德育教育的认识程度还不够，认为当前形势下，学生的学习成绩好，家长有面子，教师有业绩，学校有光彩；二是中高考成绩是教师、家长、学生追求的终极目标，而思想品德是隐性的，短时间也显示不出来，今后也可以腾出时间再完善，因而，不愿把精力和时间更多的花在德育教育上。三是在考试制度没有真正改变的背景下，素质教育的深入实施困难重重，学校德育从属于智育，因而时断时续性特征明显。

㈡德育工作方法和手段缺乏创新。一是部分学校德育工作的管理水平还停留在表层，“打打分，排排队”，没有深入了解学校教师和学生的思想状况，没有深入研究探索当前德育工作 的新情况、新问题。二是小学、初中、高中的德育内容相互之间缺乏有机衔接。如小学不知道初中在干什么，高中也不了解初中究竟做了些什么。三是由于受安全因素的影响，学校很难给学生进行亲身感悟与实际体验的机会，只有课堂、学校的空间，导致学生“知行脱节”，使原本实践性很强的德育成了简单的概念灌输和纯粹的道德说教。四是对学生评价缺乏综合性引导。教育内容与生活脱节，很多形式上的德育活动因脱离学生实际或者得不到学生的参与而成了无效劳动。

㈢德育工作队伍建设重视程度不足。一是德育课教师队伍基本素质需进一步提高，部分学校德育课教师由年纪大、职务高、临退休的教师担任，专业不对口，责任心不强，使德育主渠道、主课堂得不到保障。二是中小学校的少先队辅导员、团委书记作为德育工作的骨干力量，工作量与政治待遇、经济待遇不相适应，特别是实行绩效工资后，各地的执行标准和办法不一致，一定程度上影响了这部分教师的工作稳定性、积极性。三是“学高为师，德高为范”的信念在部分教师队伍中缺乏，简单粗暴者有之，有偿补课者有之，学识浅薄者有之，行为不端者有之，一定程度上影响了学校德育工作的信誉。

㈣学生道德素质和心理素质亟待提高。一是部分学生依赖性强，自理能力差，缺乏基本的行为习惯常识和自理自护意识。二是部分学生的心理抗压性不强，耐挫折能力差，一些优等生没有受到过批评或者受到批评后不能正确对待；三是部分学生的价值取向存在务实化、功利化倾向，爱攀比，贪图享乐；四 是部分学生学习动力不足，厌学现象突出；五是一些学生缺乏对党和社会主义祖国的正确认识，对跟党走社会主义道路没有信念，部分少先队员和共青团员对少先队、共青团缺乏感情，态度漠视，注重个体发展，组织意识模糊。

㈤德育的教育合力还需加强。一是学校内部一些领导、教师认为德育只是校长、政教处、班主任、政治老师等少数人的工作，自己“不在其位，不谋其政”；二是家庭-学校-社会分工不清，责任不明，德育教育在家庭中受家长受教育水平、道德水准影响很大，在社会中受“唯利是图”、“金钱至上”等功利化思想冲击很大。许多原应当由社会其他部门担当的责任也加在了学校身上，学校不堪重负。三是一些新闻媒体的负面炒作，尤其是近些年对师德问题、安全问题的负面宣传，不同程度上束缚了学校及教师对学生的德育教育工作，使学校德育工作畏首畏尾，显得力不从心。

四、思考和建议

㈠建立健全学校德育教育工作领导机制。各级党委和政府要把提高中小学生思想道德素质作为事关党和国家前途命运的大事来抓。一是将学校德育工作纳入精神文明建设的总体规划，与经济工作和其他工作统一研究、统一部署、统一落实、统一检查。二是进一步加大德育教育投入，逐步建立一批适合青少年身心健康成长和社会需求的德育教育基地，着力整治学校周边环境，大力提高德育工作者政治、经济待遇。

㈡努力提高学校德育工作的实效性。一是坚持以学校教育 为主渠道。各地、各校要针对当代青少年思想特点和中小学德育工作中的薄弱环节、突出问题深入思考，认真研究，开展符合青少年身心成长规律，尊重青少年主体地位的“有效德育”活动。广大教师要树立“大德育观”，人人都要参与学校德育工作，将德育融于各学科的日常教学过程中，根据学科特点和青少年成长规律，积极挖掘本学科的德育内涵，整合和丰富教育教学内容，不断增强了德育工作的实效性。二是坚持以思想政治课教学为主课堂。充分发挥中小学思想政治课教材的教育引领作用，高度重视从小学中年级起开设的综合实践课对青少年“知行合一”的教育作用，积极开展校本课程研究，结合本地、本校自然、人文等教育资源，进行德育渗透。三是坚持以活动为载体。以养成教育为切入点，教育中小学生从“八大习惯”的养成做起，对学生日常行为提出明确而具体的要求，努力在基本层面上实现德育目标。以晋商精神、太行精神、大寨精神教育为突破口，教育中小学生传承诚实守信的晋商精神，不畏艰险的太行精神，自力更生的大寨精神，在爱家乡、爱人民的教育中升华为爱党、爱社会主义祖国的朴素感情，努力在思想层面上实现德育目标。

㈢构建整体德育格局，不断优化教育环境。青少年德育教育工作是一项社会工程，需要学校、家庭和社会三方的通力合作。学校以及广大教师是德育的施教主体，是学生德育教育的“第一责任人”，要积极贯彻落实党和国家的德育教育方针、有关政策、规定，在教育活动的各个环节上密切联系实际，确 保德育的“有效性”。家庭是青少年德育教育的重要组成部分，家长的一言一行对孩子的品德产生重要影响，要通过家长学校、家长会、与家长建立定期联系访谈制度等形式与家长多沟通、多交流，帮助家长树立科学发展观，要对孩子的长远发展负责，要在家庭内部营造尊敬长辈、尊重劳动、勤俭节约、团结友爱的良好教育氛围，培养孩子良好的品格。社会是青少年德育教育的有益补充，社会各界有义务为提高学生思想政治和品德素质提供帮助、创造条件，特别要为学生参加丰富多彩、力所能及的生产劳动和社会实践提供场所、开辟途径，各有关单位要进一步加强领导，积极组织动员社会各方力量，不断地把加强和改进青少年思想道德教育建设做深、做细、做实，形成齐抓共管的新局面。

第四篇：山西省晋中市和诚高中有限公司2019届高三12月月考

山西省晋中市和诚高中有限公司2019届高三12月月考

一、现代文阅读（36分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，每小题3分，共9分）阅读下面的文字，完成1—3题。

中国医学有着诸多独特性质，其中之一是与乡土社会的关系，始终作为构成中国医学自有的组织形态的基础。中国医学未能发展出医院制度，即在于它与西方医学的社会结构方式不同。简言之，中国医学的存在与几率，发生在医学与乡土社会的共同体空间中，医学不是独立于乡土共同体空间之外的一个技术机构，而是与乡土社会融为一体，并且作为融合性因素之一，在乡土社会共同体的整合中起着重要的作用。

这里，我们首先会注意到中国医学与乡土社会的密切关联。至少19世纪以前，在中国江南城镇社会，医师大都具有乡土身份（外籍医师自然也有，但人数极少，至于游方郎中则不在其列），有一些在外地学习医学的人，艺成后也会回到他所在的地方从事医学职业。医学史上留名的医人，往往也都以“地望”称世。甚至中国医学中的大小各流派，也往往以地方命名，如清代早期名医沈鲁珍就属吴医流派，另外还有浙医、淮医、常医等等。这些皆可说明，医学在传统中国离不开乡土社会，医人在乡土社会长期不变的活动，构成了中国医学传统中的乡土性特点。

进一步说，乡土社会作为一个共同体，医学既是一种需求，也是共同体内部的责任约定。当医学在乡土社会展开时，医学的意义并不仅仅在于施药治病，而要承担着这个共同体所有成员的福祉之任。毋庸置疑，生于斯长于斯的医师，分属这个共同体中的一员，他所从事的医学与其说是职业，不如说是这个共同体的个体分工，他以其专长服务于全体。但医师的身份又另有其特殊性。在范围大约几十平方公里、人口数千或近万的共同体区域中，医师通过他的医学活动所产生的影响，增加了他在乡土社会的权威性。我们看到有名望的医人，往往为地方士绅团体中一员，或者受士绅信任，参与该区域共同体内部核心事务。医学在乡土社会最大限度地展示了它在共同体社会中的政治性能，而医师则在医学专业之外，成为一个不可或缺的政治角色。

因此，还要延伸到医学在乡土社会共同体中的道德和伦理处境。为什么包括沈鲁珍在内的众多医师，长期以来一再选择本土从业？这种偏好，或许有多种解释，但他们给出的最有力的理由，则集中在两点，“事亲”与“活人”。这两点在许多著名医人的自述里屡屡提起，实在是有着深刻的道德伦理考量在内。“事亲”往往是他们从事医学的起点，而由身边亲人，扩散到整个“乡党”组成的共同体，却是他们的志业。这个志业的目标是“活人”。作为中国医学经久不变的思路，医师总是把“存活”他所在共同体男女老少的生命，当成他的责任和使命。当年张仲景放弃太守官职，执意要回到饱受离乱之苦的南阳故郡，就是带着这样的道德责任。事实上，“医圣”张仲景这种强烈的乡土情怀，作为道德影响力，在19世纪以前可以说久传不衰。

显然，这种道德性的选择，不仅形成了传统中国乡土社会的医学特殊性存在，更重要的是它为乡土社会共同体提供了重要的道德价值标准，从而有力地支持了乡土社会伦理生活的建立。一般说来，医师在乡土社会广受尊崇，其原因就在于他们作为医人，身上有一种持久的道德人格魅力。这种魅力，经由他的医学实践，在乡土社会起着一定程度的凝合和向心力。对共同体而言，德性高尚的医师，其感召的力量比我们想象的还要大。这也是“医道”之所以获得乡土社会合法承认的深层基础之所在。

（选自费振钟《乡土社会、共同体与医学》，有删改）

1．下列关于“中国医学与乡土社会的密切关联”的理解，不正确的一项是（3分）（）

A．中国医学的存在不是以单纯的技术机构存在于乡土社会中，它的组织形态的基础是与乡土社会的关系。

B．在乡土社会共同体的整合中，中国医学与乡土社会相融，并作为一个融合性因素起着重要作用。

C．中国医人一直具有乡土身份，他们在乡土社会长期不变的活动，构成了中国医学传统中的乡土性特点。

D．中国医师的道德性选择，为乡土社会提供了重要的道德价值标准，有力地支持了乡土社会伦理生活的建立。

【解析】选C C项，文中是“医师大都具有乡土身份（外籍医师自然也有，但人数极少，至于游方郎中则不在其列）”。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）（）

A．在乡土社会中，医师的责任和使命，并不仅仅是施药救人，同时还承担着共同体区域中成员的福祉之任。

B．有名望的医人往往成为乡土社会中不可或缺的政治角色，医学也最大限度地展示出它在共同体社会中的政治性能。C．乡土社会的医师以其医学专长服务于共同体，并通过医学活动 方式来参与管理区域共同体内部核心事务。

D．中国医学的众多医师多有强烈的乡土情怀，他们以“事亲”作为从事医学的起点，由此扩展到“存活”乡党共同体中男女老少的生命。

【解析】选C C项，文中是说的“有名望的医人”。

3．根据原文内容，下列理解与分析不正确的一项是（3分）（）A．西方医学能够发展出医 院制度，与它的社会结构方式不像中国医学那样——严重依存于乡土社会共同体有关。

B．中国医学传统有鲜明的乡土性特点，离不开乡土社会，这就是中国医学中的大小各流派一概以“地望”来命名的根本缘由。

C．在乡土社会，医师往往凭借着自己的医学活动所产生的影响力来为自己赢得名望，获得权威，许多人因此而跻身于地方的士绅团体。

D．医师身上持久的道理魅力的感召力在乡土社会的共同体空间中非常大，这就使得“医道”获得乡土社会合法承认有了深层的基础。

【解析】B B项，应该是“医学史上留名的医人”。

（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成4—6题。收 条 李立泰 在抗战艰苦的岁月里，奶奶为缴党费犯愁。缴啥啊？别说钱，连一点值钱的东西也找不到了。虽然半年党费仅六分钱！区委同志讲，缴党费没钱，实物也行，有的东西可直接上缴区里。

奶奶入党是拼出来的。爷爷的抗日武装被围，爷爷被鬼子杀害。奶奶擦干眼泪，忘我地工作来排遣痛苦。她救治过多名伤员，特别是救活了重伤员桑谷华。奶奶把情报藏到纂儿里,背着草篮子,顺马颊河大堤树丛走，累得浑身大汗，把褂子都湿透了，及时把情报送到县大队。天黑前她还要背着一篮子草回家。奶奶小脚疼得进家就累瘫了。她积极组织妇救会员做军鞋，带头交军粮……区委批准奶奶为党员。

晚上奶奶去村支书家开会。晚饭奶奶吃得潦草，刷完锅，洗脸梳头。镜子里的奶奶是漂亮人儿。奶奶身材适中，秀发高耸，大香蕉簪儿梳在脑后。中式裤子，大襟褂子，可身。奶奶眼不大，可亮，眼珠黢黑，放光。她的妯娌、姐妹们夸奶奶好看，好看到眼上了！

奶奶走黑影拐俩胡同，到支书家。一进屋，奶奶感觉今晚开会不同往常，气氛严肃，且有区委的同志在场，还跟奶奶握手。一贯好抽烟的支书，这次没叼烟袋。

村支书对奶奶说：“你的入党申请，批准了。”奶奶心里一阵激动，脸立马红了，说: “我合格吗？”“合格。但是，还要严格要求自己，工作继续努力，起先锋模范作用。”奶奶点头，记到心里。区组委说: “欢迎你，李王氏同志。”

支书把党旗挂墙上，奶奶看着鲜红的党旗，举起右手宣誓。奶奶站在组委一侧，面对党旗，重复的句句誓词铿锵有力：“我志愿加入中国共产党，遵守党的纪律，严守党的秘密，按时缴纳党费，积极为党工作，为共产主义奋斗终生，随时准备为党献出一切，永不叛党！”小小棉油灯，如豆的灯火，照得人影影绰绰。但鲜艳的党旗映红了脸，照亮了心。会场虽小，意义重大。党给了她第二次生命,起点就在那间小屋。

奶奶说：“解放后参加那么多次市县的党代会、妇代会、积代会，都没我入党的会刻骨铭心。我是党的人！俺听党的话！不折不扣按党说的做！绝不讨价还价。”

每月一分钱党费，一年一毛二。若放到今天一毛二还叫钱吗？地上丢一毛钱甚至一元钱，年轻人懒得弯下腰去捡。可当年一分钱难倒英雄汉！

一年未雨，旱得冒烟，赤地千里。人们成群结队地逃荒要饭，拆房卖屋，卖儿卖女。村庄荒芜，兔狐出没，饿殍遍野，荒凉凄惨。兵荒马乱，日伪军抢粮，已没可抢之粮。看见烟囱冒烟，闯进家去就掀锅，菜窝窝抓起来就吃。

县委指示，精兵简政，开展大生产运动，共度灾荒。

奶奶思忖，区队战士吃饭也成难题，吃了上顿愁下顿，甚至饿着肚子打鬼子，那怎么行啊？奶奶抬头看院里的大榆树。春天吃了它一串串榆钱儿，分期分批地撸榆钱儿，吃了将近月余。现在榆叶碧绿，奶奶还没舍得吃它。当时就想着榆叶派上用场。

奶奶叫父亲爬树，捋榆树叶。父亲捋一篮子榆叶，放下来。叔叔抓榆叶就往嘴里塞，奶奶叫他别吃。叔叔“哇”地哭起来：“我饿，我饿。”奶奶眼里含泪，说：“小儿不哭，我蒸菜给你吃。”

父亲多想吃把榆叶啊，鲜嫩的榆叶在手里过了一遍，也没敢尝尝。奶奶蒸了一锅榆叶窝窝，那点儿可怜的高粱面，几乎蒸不成个儿。给父亲、叔叔蒸了几个野菜杏叶团子，奶奶实在蒸不成窝窝了，就团揉团揉放到锅里。榆叶窝窝熟了，锅上冒出香甜的热气。叔叔瞪着大眼看锅，他们瘦得皮包骨头，三根筋挑着头。出锅了，绿绿的榆叶窝窝，香啊，热气扑脸。

村支书批准奶奶把一锅榆叶窝窝作为党费上缴。奶奶提起榆叶窝窝走时，叔叔又哭了。奶奶想放下一个给父亲和叔叔吃，可是战士也在饿肚子，吃一个也凑不够整数了！她心一横，坚决地走出家门。

一直到解放，奶奶还保存着当年李区长写的收条。在全市“庆祝建党90周年图片巡回展”中的“难忘的岁月”展室，我看到了皱巴巴烂乎乎的（放大若干倍）奶奶的党费收条。

收 条

今收到豆腐梁村李王氏今年全年党费，一锅高粱榆叶窝窝。区长：李善亭

一九四三年农历五月十七日

（选自《小小说》2017年5月版，有改动）4.下列对小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（3分）（）A.小说很讲究前后情节的铺垫和照应，开篇写“缴党费没钱，实物也行”，为后文奶奶用高粱榆叶窝窝作为党费埋下了伏笔。

B.作者详细描写了干旱、逃荒、村庄荒芜、兵荒马乱等艰苦的生活环境，主要是为了衬托“我”的奶奶的形象的伟大。

C.小说善用动作描写表现人物性格，比如“奶奶提起榆钱窝窝走时”“想放下一个”“她心一横”，表现奶奶舍小家顾大家的精神。D.小说以奶奶缴党费为主要线索，这样安排有利于组织和推动故事情节的发展，使故事情节更集中、紧凑，并能凸显奶奶形象。

【解析】选C C项，“想放下一个”“她心一横”不属于动作描写，属于心理描写。

5.小说是如何叙述奶奶入党的情节的？这样的叙述方式有什么好处？（6分）【参考答案】奶奶入党的情节运用了插叙的方式。（2分）补充小说情节，为奶奶缴党费做铺垫。突出了奶奶对党的忠诚和无私的精神，从而丰富了奶奶形象。（2分）使小说的结构富有变化，避免平铺直叙。（2分）

6.有人说李区长写的收条应该放在开头。你认为放在开头好，还是结尾好？请结合小说谈谈自己的看法。（6分）

【参考答案】

示例一：放在结尾好。结构更谨严：收条放在最后出现，与前面的故事情节相互照应，与开篇“缴党费没钱，实物也行”首尾呼应，结构圆合。人物更鲜明：更能突出奶奶作为共产党员忠于自己的信仰的崇高品质。主题更突出：收条最后出现是对奶奶缴党费行为的一种证明和肯定，体现了艰难时期这份党费的珍贵和不易，深化了小说的主旨。达到了感人肺腑的效果，能够使读者产生心灵上的震撼。

示例二：放在开头好。把收条放在开头，运用倒叙的叙述方式，先把故事的结局写出来。引发读者的阅读兴趣，为什么奶奶的党费是“一锅高粱榆叶窝窝”呢？造成悬念，使读者迫切想知道故事的来龙去脉。更能突出奶奶作为共产党员忠于自己的信仰的崇高品质。

（观点2分，理由每点2分，答出两点即可）

（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成7—9题。材料一

作为推进“一带一路”建设不可或缺的重要元素，语言会通中外思想，超越文化藩篱，推动文明创新，是促进人文交流，实现“民心相通”的重要工具，是服务“互联互通”建设的重要支撑。

“一带一路”不仅是经贸通道，也是文明互鉴之路。语言教育的重要意义就在于，不同国家和地区的人民，通过掌握彼此的语言，可以获得一种观察世界的新途径和新起点，增进彼此的交流与对话。在推进“一带一路”建设的进程中，加强语言教育与语言传播，能够促进沿线国家和地区的语言互通和文化交流，进而实现“民心相通”。

在全球化时代，欧美著名的跨国公司纷纷制定语言战略，用以处理和解决世界市场带来的跨文化沟通问题，从而消除误解，减少冲突。以美国IBM为例，该公司不仅指定英语作为公司通用语言，同时还确定其他八种语言作为公司沟通语言的选择，为跨文化团队管理和沟通，以及本地化战略积极开展规划。在“一带一路”建设中，将会有越来越多的中国企业走出去，参与国际竞争，进行海外投资，都需要语言文化知识作为重要支撑。在对我国海外直接投资风险评估中，与语言紧密相关的文化风险覆盖率高达71.3%，高于主权风险（46.9%）。近来中国企业在乌兹别克斯坦生存和发展境遇即表明，中国企业遭遇到的语言障碍，给合资企业或独资企业的生存和发展带来了消极影响，甚至导致企业的倒闭和破产。语言是互联互通基础工程的重要支撑，建设“一带一路”，必须语言先行！（摘编自光明网《沈骑：语言能力建设是“一带一路”的基础性工作》，2017年5月8日）

材料二

“一带一路”涵盖世界三大宗教、四种文明、上百种语言，如何在不同文明、文化之间取得共识将是“一带一路”建设取得成功的基石。

在人类文化的基底上，构建人类命运共同体的历史使命体现出“一带一路”大战略的高远文明境界。因此中国最终在一带一路上的崛起，必须是以一个文化强国的姿态崛起。

历史上，每一个帝国崛起都有与它崛起相关的全球化地带和文化影响圈，如何建设“一带一路”上的中国文化圈、打造和传递中国文化价值呢？

一个国家的价值观应该能较好地与该国的标志性公司及个人相结合，即能够比较自然且有效地被呈现。比如微软和比尔·盖茨，苹果和乔布斯，“脸书”和扎克伯格，谷歌和拉里·佩奇，特斯拉和埃隆·马斯克等就成为“美国梦”的新偶像。如何把中国明星公司及其创始人与中国精神、中国文化和中国价值更好地相结合并加以有效传递，我们还有很多功课要做。

打造和传递中国文化价值还要避免一些认知误区，比如简单认为中华优秀传统文化就是最深厚的文化软实力。其实传统文化更多是资源，只有被成功转化，才能转化为软实力。要想实现打造和传递中国文化价值的目标，需要整合和转化包括中国传统文化在内的全球资源，才能打造出既有中国特色又能为国际社会所接受的文化价值体系。应对文化挑战还要善于利用宗教规律，解决宗教问题。一带一路沿线众多国家的广大民众都是某一种宗教的信仰者。如果不尊重宗教规律，甚至回避、抑制宗教，必然导致沿线诸多信教民众的疏离感。中国企业在海外遭遇的一些突发事件，往往与员工无意识地侵犯了驻在国民众的宗教禁忌有关。

（摘编自中华网《建设“一带一路”上的中国文化圈》，2017年5月15日）材料三

从现实情况来看，“一带一路”沿线上有多种文明和上百种语言并存，国家（地区）间存在很大的文化差异。因此，在实施“一带一路”建设过程中应以沿线国家多元文明的群体性差异为着眼点，通过大力促进双边文化的对话与交流、碰撞及融合等方式来化解潜在的壁垒，推动中国与沿线国家关系持续稳定发展，促进“一带一路”建设蓝图的顺利实现。对于文化对话的内容，我们一方面要注重加强中华文化“走出去”，以展示博大精深的华夏文明，另一方面也要将丰富多样、精彩纷呈的中国现代文化门类和成果展示在各国民众面前，增加文化的辨识度和亲近感。中华文化要想得到“一带一路”周边国家和地区的认同，就要加强双向良性互动和合作沟通，即考虑各国不同历史文化背景下的社会风俗和阅读习惯、风土人情和价值取向，有针对性地开展文化宣传。

我国边疆地区一些民族与境外使用相近的语言，他们的民族语言同时也是“跨境语言”，对不同文化的融合能起到很强的润滑和推动作用。北京语言大学等学校已为世界183个国家和地区培养了几十万留学生，其汉语教育几乎涵盖了“一带一路”沿线所有国家，培养了大量国际知名汉学家，这些人都是文化对话的潜在参与者。据统计，“一带一路”沿线约有50多种国家通用语和200多种民族语言，且大多为非通用语种。而目前我国此类人才奇缺，亟须培养大量精通沿线国家语言的高层次外语专业人才和语言能力过硬、具有国际视野、能进行有效的跨文化沟通的领域和行业专才。

由于我国自身发展进程中存在的不足，如国际传播力不够、少数商品的质量问题、一些国人在国外旅游中存在不文明行为等问题，对国家形象造成了影响。对此，我们必须主动加强自身建设，提升国家形象，赢得周边国家的普遍好感与认同。

（摘编自《光明日报》《以文化对话推动“一带一路”建设》，2017年05月20日）

7.针对对上述材料的理解，正确的一项是（3分）（）

A．材料二中每一个帝国崛起的事实，说明建设“一带一路”上的中国文化圈、打造和传递中国文化价值是中国以文化强国的姿态崛起的必经之路。

B．材料一中我国海外投资风险评估中文化风险的高覆盖率，充分说明了“一带一路”建设中加强语言教育与语言传播对跨国企业的重要性。

C．三则材料都是在“一带一路”建设背景下的深度思考，都强调了语言对文化的互通、共识和共融的重要性，并积极寻求解决现存问题的办法。

D．材料三着眼沿线国家多元文明的群体性差异，以双边文化的对话与交流、碰撞及融合等方式来确保周边国家和地区对我国“一带一路”建设的认同。

【解析】选A B项，应该是“与语言紧密相关的文化风险”的高覆盖率。C项，材料二并未涉及语言建设方面的内容； D项，应该是对“中华文化”的认同。

8.针对上述材料的分析，不正确的一项是（3分（）

A．材料一认为作为推进“一带一路”建设不可或缺的重要元素的语言，既是促进“民心相通”的保障，也是服务“互联互通”基础工程的重要支撑。B．三则材料摘编自两家不同的媒体，文章风格虽相近，但由于考虑所面对的读者群体，两家媒体在用词方面还是有各自的特点的。

C．材料二侧重报道的是“一带一路”战略实施过程中面临复杂的文化环境和文化挑战，及中国作为一个文化强国所采取的应对策略。

D．材料一中美国IBM的语言战略和中国企业在国外的生存和发展境遇，从正反两方面说明了语言在世界跨文化沟通中的重要性。

【解析】选C C项，“中国作为一个文化强国”不正确，原文中“因此中国最终在一带一路上的崛起，必须是以一个文化强国的姿态崛起”。

9.要打造既有中国特色又能为国际社会所接受的价值文化体系，除加强语言能力建设外，我们还需做出哪些努力？请结合材料谈谈你的理解。（6分）

【参考答案】把中国精神、中国文化和中国价值与中国明星公司及其创始人相结合，使之自然有效传播；走出认知误区，整合和转化包括中国文化在内的全球资源；通过与沿线国家的双边对话与交流，展示华夏文明的博大精深、中华现代文化门类和成果丰富多样，化解潜在壁垒，增加文化的辨识度和亲切感；文化宣传要有针对性，要尊重沿线国家的宗教规律，关注其不同文化背景下的社会风俗和阅读习惯、风土人情和价值取向；主动加强自身建设，提升国家形象，赢得周边国家的普遍认同和好感。（每点2分，答出任意三点即可）

二、古代诗文阅读（34分）

（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10—13题。

皮豹子，渔阳人也。少有武略。泰常中，为中散。太武时，为散骑常侍，赐爵新安侯，又拜选部尚书。后除开府仪同三司，进爵淮阳公，镇长安。坐盗官财，徙于统万。真君三年，宋将裴方明等侵南秦王杨难当，遂陷仇池。太武征豹子，复其爵位，寻拜使持节、仇池镇将，督并中诸军与建兴公古弼等分命诸将，十道并进。四年正月，豹子进击乐乡，大破之。宋使其秦州刺史胡崇之镇仇池，至汉中，闻官军已西，惧不敢进。豹子与司马楚之至浊水，击禽崇之，尽虏其众，仇池平。未几，诸氐复推杨文德为主以围仇池，古弼讨平之。

时豹子次下辨，闻围解，欲还。弼使谓豹子曰：“贼耻其负败，必求报复，不如陈兵以待之。”豹子以为然。寻除都督秦、雍、荆、梁、益五州诸军事，进号征西大将军、开府，仇池镇将、持节、公如故。宋复遣杨文德、姜道盛寇浊水，别遣将青阳显伯守斧山，以拒豹子。浊水城兵射杀道盛。豹子至斧山，斩显伯，悉俘其众。

初，南秦王杨难当归命诏送杨氏子弟诣京师文德以行赂得留出奔汉中宋以文德为武都王守葭芦城招诱氐羌。于是武都阴平五部氐人叛应文德，诏豹子讨之。文德阻兵固险，以拒豹子。文德将杨高来降，文德弃城南走，收其妻子寮属及故武都王保宗妻公主送京师。宋白水太守郭启玄率众救文德，豹子大破之。启玄、文德走还汉中。

兴安二年，宋遣萧道成等入汉中，别令杨文德、杨头等率氐、羌围武都。豹子分兵将救之，闻宋人增兵益将，表状求助。诏高平镇将苟莫干率突骑二千以赴之，道成等乃退。征豹子为尚书，出为内都大官。宋遣其将殷孝祖修两当城于清东，以逼南境。天水公封敕文击之，不克。诏豹子与给事中周丘等助击之。宋瑕丘镇遣步卒五千助戍两当，豹子大破之。追至城下，其免者千余人而已。既而班师。先是，河西诸胡亡匿避命，豹子讨之，不捷而还，又坐免官。寻以前后战功复擢为内都大官。卒，文成追惜之，赠淮阳王，谥曰襄。子道明袭。（选自《北史》，有删改）

10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）A．南秦王杨难当归/命诏送杨氏子弟诣京师/文德以行赂得留/出奔汉中/宋以文德为武都王/守葭芦城/招诱氐羌

B．南秦王杨难当归命/诏送杨氏子弟诣京师/文德以行赂得留/出奔汉中/宋以文德为武都王/守葭芦城/招诱氐羌

C．南秦王杨难当归/命诏送杨氏子弟诣京师文德/以行赂得留/出奔汉中/宋以文德为武都王/守葭芦城/招诱氐羌

D．南秦王杨难当归命/诏送杨氏子弟诣京师文德/以行赂得留/出奔汉中/宋以文德为武都王/守葭芦城/招诱氐羌

【解析】选B 根据文意可知。

11．下列对文中有关词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A．“侯”“公”“王”都是古时的爵位封号，其中“王”为最高爵位。B．“徙”表示官职的调动，“徙于统万”指将皮豹子调到统万去任职。C．“赠”表示朝廷对已逝官员的职位或爵位进行追封，如赠太子太保。D．年号是帝王用以纪年的名号，如“真君”“兴安”等，是帝王正统的标志。【解析】选B B项，文中“徙”是流放之意。

12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）A．皮豹子少有武略，被皇上器重，多次授官封爵，号“征西大将军”，身经百战，屡立战功。B．皮豹子骁勇善战，被派往仇池镇守的宋将胡崇之听说他率领官军西进，恐惧不敢前。

C．皮豹子拙于言词，不善辩论。仇池之围解除后，他想退兵，但被古弼用语言说服而放弃。

D．皮豹子作战稳健，在武都之战中，宋人增兵益将，豹子向皇上请求增援，以保证取得胜利。

【解析】选C C项，“皮豹子拙于言词，不善辩论”错，原文中“豹子次下辨”意思是“皮豹子驻军在下辨”。

13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）文德弃城南走，收其妻子寮属及故武都王保宗妻公主送京师。（5分）【参考译文】杨文德弃城向南逃走，（皮豹子）俘虏了杨文德的妻子儿女、僚属以及嫁给已故的武都王（杨）保宗为妻的（北魏）公主，并将他们送往京城。

（2）先是，河西诸胡亡匿避命，豹子讨之，不捷而还，又坐免官。（5分）【参考译文】在此之前，黄河西部几个胡人部落遁逃避命，皮豹子追讨他们，无功而返，又因此而被免官。

【参考译文】

皮豹子，渔阳人。少年时代即有军事才能。（北魏）泰常年间，任中散（官职）。魏太武帝（拓跋焘）时，任散骑常侍，赐爵新安侯，又授官选部尚书。后来又被授予开府仪同三司，晋爵淮阳公，镇守长安。后因盗取官家财产，被流放到统万。（太武帝）真君三年（442年），（南朝）宋的将领裴方明等人侵犯南秦王杨难当的辖地，攻陷仇池。太武帝征召皮豹子，恢复其爵位，不久，拜授他为使持节、仇池镇将，督领关中诸路军马，与建兴公古弼等人分统诸将，兵分十路并进。太平真君四年（443年）正月，皮豹子进击乐乡，大破敌军。宋派遣秦州刺史胡崇之镇守仇池，（胡崇之的军马）到汉中，听说魏军已向西而来，心生恐惧，不敢前进。皮豹子与司马楚之到了浊水，击败擒拿了胡崇之，全部俘获了其部下，仇池被平定。没多久，氐人又推举杨文德为首领围攻仇池，古弼讨伐并平定了叛乱。

当时皮豹子驻军在下辨，听说围势已解，想回师。古弼派使者对皮豹子说：“敌人以其负败为耻，必定要寻求报复，不如现在就派兵与之对阵。”皮豹子觉得有道理。不久被任命为都督秦、雍、荆、梁、益五州诸军事，进号征西大将军、开府，仇池镇将、持节、公爵等照旧。宋又派杨文德、姜道盛侵犯浊水，另派将领青阳显伯据守斧山以迎击皮豹子。浊水城士兵射死姜道盛。皮豹子到了斧山，斩杀青阳显伯，全部俘虏了他的士兵。

当初，南秦王杨难当归顺朝廷，（皇帝）下诏送杨氏子弟到京城。杨文德以行赂得以留下，逃亡汉中。宋封杨文德为武都王，让他据守葭芦城，招诱氐、羌人入伍。于是武都、阴平五部氐民反叛响应杨文德，皇帝下诏让皮豹子讨伐。杨文德领兵固守天险以阻挡皮豹子。杨文德将领杨高前来投降，杨文德弃城向南逃走，（皮豹子）俘虏了杨文德的妻子儿女、僚属以及嫁给已故的武都王（杨）保宗为妻的（北魏）公主，并将他们送往京城。宋朝的白水太守郭启玄率部解救杨文德，皮豹子大破敌军。郭启玄、杨文德败逃汉中。

兴安二年(453年)，宋朝派其将萧道成 等人进入汉中，又令杨文德、杨头等率领诸路氐、羌人马围攻武都。皮豹子分兵准备救援，听说宋人增加了兵力将领，（皮豹子）上表请求援助。皇帝下诏让高平镇将苟莫干率领突骑二千人前往，萧道成等人才撤退。帝诏征皮豹子为尚书，出任内都大官。宋派将领殷孝祖在清水以东修两当城以威胁魏之南境。天水公封敕文攻打他们，没有取得胜利。皇帝诏皮豹子与给事中周丘等人助其攻击。宋朝的瑕丘镇派五千步兵帮助戍守两当，皮豹子大破敌军。皮豹子追到城下，免死难的只有一千多个人而已。不久皮豹子班师。在此之前，黄河西部几个胡人部落遁逃避命，皮豹子追讨他们，无功而返，又因此而被免官。不久又因为前后所立的战功，重新被提拔为内都大官。

去世时，魏文成皇帝追挽他，追赠他为淮阳王，谥号为襄。儿子皮道明承袭他的爵位。

（二）古代诗歌阅读（9分）

阅读下 面的唐诗，完成14 —15题。又呈吴郎 杜 甫

堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。

【注】呈：呈送。吴郎：杜甫吴姓亲戚。杜甫将草堂让给他住，这位亲戚住下后，即有筑“篱”，护“枣”之举；妇人向杜甫诉苦，杜甫便写此诗去劝告吴郎。转须：反而更应该。甚：太。征求：指赋税征敛。【参考译文】来堂前打枣我从不阻拦任随西邻，因为她是一个无食无儿的老妇人。若不是由于穷困怎会做这样的事？正因她心存恐惧反更该与她相亲。见你来就防着你虽然是多此一举，但你一来就插上篱笆却甚像是真。她说官府征租逼税已经一贫如洗，想起时局兵荒马乱不禁涕泪满巾。

【赏析】

诗的第一句开门见山，从诗人自己过去怎样对待邻妇扑枣说起。“扑枣”就是打枣。这里不用那个猛烈的上声字“打”，而用这个短促的、沉着的入声字“扑”，是为了取得声调和情调的一致。“任”就是放任。之所以要放任，第二句说：“无食无儿一妇人。”原来这位西邻竟是一个没有吃的、没有儿女的老寡妇。诗人等于是在对吴郎说：“对于这样一个无依无靠的穷苦妇人，我们能不让她打点枣儿吗？”

三四两句紧接一二句：“不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。”“困穷”，承上第二句；“此”，指扑枣一事。这里说明杜甫十分同情体谅穷苦人的处境。陕西民歌中唱道：“唐朝诗圣有杜甫，能知百姓苦中苦。”说的正是杜甫。以上四句，一气贯串，是杜甫自叙以前的事情，目的是为了启发吴郎。

五六两句才落到吴郎身上。“即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。”这两句上下一气，相互关联，相互依赖，相互补充，要联系起来看。“防”的主语是寡妇。下句“插”字的主语是吴郎。这两句诗言外之意是：这不能怪她多心，倒是吴郎有点太不体贴人。她本来就是提心吊胆的，吴郎不特别表示亲善，也就够了，却不该还要插上篱笆。这两句诗，措词十分委婉含蓄。这是因为怕话说得太直、太生硬，教训意味太重，会引起对方的反感，反而不容易接受劝告。

最后两句“已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾”，是全诗结句，也是全诗的顶点。表面上是对偶句，其实并非平列的句子，因为上下句之间由近及远，由小到大是一个发展的过程。上句，杜甫借寡妇的诉苦，指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削，也就是诗中所谓“征求”，使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻，指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱，即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇，由一件扑枣的小事，杜甫竟联想到整个国家大局，以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露；另一方面，也是点醒、开导吴郎。让他知道：“在这兵荒马乱的情况下，苦难的人还有的是，决不止寡妇一个；战乱的局面不改变，就连我们自己的生活也不见得有保障，我们现在不正是因为战乱而同在远方作客，而你不是还住着我的草堂吗？”最后一句诗，好像扯得太远，好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关，其实是大有关系，大有作用的。希望他由此能站得高一点，看得远一点，想得开一点，他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。读者正是要从这种地方看出诗人的“良苦用心”和他对待人民的态度。

这首诗的人民性是强烈而鲜明的，在通常用来歌功颂德以“高华典雅”为特征的七言律诗中，尤其值得重视。诗的艺术表现方面也很有特点。首先是现身说法，用诗人自己的实际行动来启发对方，用颠扑不破的道理来点醒对方，最后还用诗人自己的眼泪来感动对方，尽可能地避免抽象的说教，措词委婉，入情入理。其次是，运用散文中常用的虚字来作转接。像“不为”、“只缘”、“已诉”、“正思”，以及“即”、“便”、“虽”、“却”等，因而能化呆板为活泼，既有律诗的形式美、音乐美，又有散文的灵活性，抑扬顿挫，耐人寻味。

清人卢德水说：“杜诗温柔敦厚，其慈祥恺悌之衷，往往溢于言表。如此章，极煦育邻妇，又出脱邻妇；欲开导吴郎，又回护吴郎。八句中，百种千层，莫非仁音，所谓仁义之人其音蔼如也”（《读杜私言》）。全诗正是在这种委婉曲折的夹叙夹议中来展现诗人的心理和品质的。诗作表达了杜甫对穷困人民的深切同情。

14.下列对这首词的理解，不正确的一项是（3分）（）

A.首联写作者过去放任邻妇扑枣，因为这位妇人没有吃的、也没有儿女；诗人其实是暗示吴郎应该让她打点枣。

B.颔联紧接一二句，叙述邻妇扑枣是因为生活太贫困，目的是希望吴郎能够体谅对方，对邻妇更加亲善友好。

C.颈联出句“防”的主语是妇人，对句“插”字的主语是吴郎；这两句诗，委婉含蓄地表达了妇人的多心与敏感。

D.尾联看似与诗歌主题无关，实则欲借邻妇的诉苦，揭示当时百姓贫困的根源，表达诗人对苛政与战争的痛恨与不满。

【解析】选C C项，“表达了妇人的多心与敏感”理解错误。这两句诗的意思是：她本来就是提心吊胆的，吴郎不该还要插上篱笆。

15.清人卢德水说:“杜诗温柔敦厚，其慈祥恺悌之衷，往往溢于言表。”你从本诗中看到一个怎样的诗人形象？请结合具体内容简要分析。（6分）

【参考答案】同情弱小，富有悲悯情怀。即便自己穷困潦倒，依然任凭老人打枣，还特意写诗劝慰吴郎对老人亲善，体现出诗人对穷困人民的深切同情。关注社会，忧国忧民。由一个穷苦的寡妇，由一件扑枣的小事，诗人竟联想到整个国家大局，以至于流泪。（每点3分，意思对即可）

（三）名篇名句默写（6分）

16．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）李白《行路难》一诗经过大段的反复回旋，最后境界顿开，用“，”两句表达了诗人的乐观和自信。

（2）不论前路多么难行难辨，只要勇于开拓，人生就能“绝处逢生”，出现一个光明的境界。陆游在《游山西村》中表达这一人生理趣的句子是“，”。

（3）郦道元《三峡》中，从色彩、情态入手描绘三峡潭水春冬美景的句子是。

【参考答案】（1）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（2）山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（3）（则）素湍绿潭，回清倒影。

三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成17-19题。

宋人的“意”如何呢？大概看来它几乎是晋人之韵的重现。苏轼一生屡遭磨难而不改旷达之性，一直以佛老思想为其儒家思想之外的另一精神支柱。对于书法，苏轼主张“书初无意佳乃佳尔”，黄庭坚不吝以“天然自工”来赞美。以其作品《黄州寒食帖》来说，写得，一气呵成。其中字体大小的变换、力度轻重的控制与节奏的缓急等，都是，毫无做作之态。然而即使这件 的作品，其韵味也与《兰亭集序》不大一样。首先是强烈的个性。全篇几乎都用外露的侧锋笔法，而字的大小、力度和行笔的节奏也起伏剧烈；如《前赤壁赋》,其字形多欹侧，笔法既继承王羲之等前人笔意，又自由不拘，（），尽显其书法个性，即“端庄杂流丽，刚健含婀娜”。《兰亭集序》则多以中锋行笔，优雅从容，在笔法与结构等要素的和谐中透出淡淡的韵味。其次是浓烈的情感抒发。这不仅诗的内容中鲜明可感，而且在其笔法的变换、其字势的倾侧乃至不惜失衡、其章法的多处促迫安排中也每每可见；而《兰亭集序》则不仅全篇内容显得，只在篇末一点淡淡的忧伤，而且在书写的过程中，也以轻松的方式保持着字形和章法各方面的流畅，不令其产生突兀的阻滞。因此，前者表现出较为浓郁的“意”，后者则显得“无为而治”。

概括来说，晋人的“韵”主要关注的是书法的客体汉字，而宋人的“意”，更多关注的是书法主体的审美情操与艺术功力。

17.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3分）（）A.行云流水

信手拈来

浑然天成悠然自得 B.行云流水

信马由缰

相得益彰

悠然自得 C.天衣无缝 信手拈来

相得益彰

泰然自若 D.天衣无缝

信马由缰

浑然天成泰然自若

【解析】选A 辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。行云流水：形容诗文、书画、歌唱等自然流畅。天衣无缝：比喻诗文等没有破绽。信手拈来：多指写文章时能自由纯熟地选用词语或应用典故，用不着怎么思考。信马由缰：比喻漫无目的地闲逛或随意走动。浑然天成：形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹；亦形容人的才德完美自然。相得益彰：指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。悠然自得：形容自由清闲、心情舒畅。泰然自若：形容在紧急情况下沉着镇定、不慌不乱。18.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分）（）A.进而通篇作品既颇具跌宕摇曳之姿，又端整沉着 B.进而通篇作品既端整沉着，又颇具跌宕摇曳之姿 C.因此通篇作品既端整沉着，又颇具跌宕摇曳之姿 D.因此通篇作品既颇具跌宕摇曳之姿，又端整沉着

【解析】选C 从逻辑关系上看，应是因果关系。而“进而”表递进；“因此”才表因果。从上下文逻辑意脉贯通上看，先言“端整沉着”，后表“颇具跌宕摇曳之姿”。

19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）（）A.不仅诗的笔法的变换，而且在内容中鲜明可感，其字势的倾侧乃至不惜失衡、其章法的多处促迫安排中也每每可见

B.这不仅在诗的笔法的变换，而且在内容中鲜明可感，其字势的倾侧乃至不惜失衡、其章法的多处促迫安排中也每每可见

C.不仅诗的内容中鲜明可感，而且在其笔法的变换、其字势的倾侧乃至不惜失衡、其章法的多处促迫安排中也每每可见

D.这不仅在诗的内容中鲜明可感，而且在其笔法的变换、其字势的倾侧乃至不惜失衡、其章法的多处促迫安排中也每每可见

【解析】选D 将病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的难度，但方法是不变的。此句必须有主语“这”与上文衔接，排除AC；同时，“鲜明可感的内容”是“浓烈的情感抒发”的直接表现，排除AB。20．下面是X市X中学学生张晓写给《语文匠》编辑部的投稿信，其中有五处表达存在不得体的情况，请你找出来并进行修改。（5分）

《语文匠》编辑部：

我是 X市X中学学生张晓，是一位酷爱写作的妹仔。久闻你刊大名，决定向你刊投稿。现奉上作品《蒙茶飘香》一篇，敬请拜读。还望务必拔冗回示为谢！

此致 敬礼！张 晓

2018年12月16日

（1）修改为 ；（2）修改为 ；（3）修改为 ；（4）修改为 ；（5）修改为。

【参考答案】（1）“妹仔”改为“女生”；（2）“你刊”改为“贵刊”；（3）“作品”改为“拙作”或“拙笔”；（4）“拜读”改为“指正”；（5）“务必”改为“能”或“能够”。

21．仔细观察下面两幅有关中美两国青年就业情况的统计图，请简要说明其统计结果（不得出现数字），每条不得超过30字。（6分）

【参考答案】中国青年的失业率随着其受教育程度的增高而增高，美国青年则相反。中国大学毕业生报考公务员的比例总体上呈上升趋势。（每点3分）

四、写作（60分）

22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

某网络女主播与朋友想骑共享单车出行，却无奈发现不少车被挂了私锁，无法使用。性格刚直的女主播表示不能向这种无赖行为妥协，一定要带头抵制这种行为。随即向附近的五金店老板借来电锯，在朋友的帮助下，不仅将自己需要的两辆车锁剪掉，还将另外一辆上私锁的车锁一并剪掉。女主播把这个过程拍成视频发到网上，受到众多网友的力挺，在短短的20分钟内有数万网友围观，收到打赏超过1万元人民币。阅读上面的材料后，对这一事件你有怎样的看法？请结合自己的感受和思考写一篇文章，要求任选角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

第五篇：山西省晋中市扎实开展矛盾纠纷排查调处工作

山西省晋中市扎实开展矛盾纠纷排查调处工作

2015年07月30日15:24

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晋中市榆次区乌金山镇调解委员会正在调解一起民间纠纷

当前，随着深化改革进入攻坚期、转型发展进入瓶颈期、社会稳定进入风险期，各类矛盾集中涌现，我们比任何时候都需要强化法治思维、运用法治方式开展工作、解决问题。去年以来，我市坚持问题导向，注重运用法治思维和法治方式化解矛盾，强化法治在预防化解矛盾中的权威，着力构建上下联动、左右协调的矛盾纠纷预防化解机制，扎实开展矛盾纠纷排查调处工作，为全市社会大局稳定筑牢了“防火墙”和“减震网”。我们的主要做法是：

一、注重防患未然，筑牢权益保障“防火墙”

随着全面深化改革带来的深刻利益调整，原有的利益格局不断被打破，不同利益主体之间的利益矛盾大量增加并日趋复杂，大量社会矛盾特别是群体性矛盾纠纷，明显带有转型期公权力与私权利之间利益博弈的烙印。特别是一些地方党委、政府在唯发展论指引下，未经民主决策或法定程序就作出重大决策，急功近利，引发矛盾；一些部门在没有经过深入调研或科学评估的情况下就出台相关政策，与民争利，引发冲突。对此，我们注重从源头上预防和减少矛盾纠纷的发生，积极创新稳定风险管理体系，并从预警防范、健全机制、人才保障三个环节入手，在不断摸索实践中推动社会稳定风险管理从源头评估向全程管理转变。

一是完善预警机制。市县两级维稳办和矛排办联手，从群众最关心的突出问题入手，加强矛盾源头防控。密切关注深化改革、政策调整可能引发的不稳定因素，密切关注地方债务、民间债务、影子银行等可能带来的稳定风险点，密切关注重大工程项目实施可能产生的综合性影响，通过市县两级每月矛盾纠纷和不稳定因素分析研判会议制度的严格落实，及时发现不稳定因素，分级进行预警，最大限度防止重大群体性事件及其他不稳定事端的发生。近两年，对全市涉及农村征地、城镇拆迁、农民负担、国企改制、环境影响、社会保障、公益事业等方面的255项重大决策进行了社会稳定风险评估，全部建立台帐，将风险评估事项名称、责任单位、完成时间等登记备案，做到有帐可查。同时，在项目责任方与第三方评估公司广泛走访群众的基础上，充分尊重民意，对存在稳定风险的15项决策分别作出了暂缓实施、不予实施的决定，全市未发生一起因稳评工作不到位引发的群体性事件，把可能引发的风险降到了最低。

二是完善评估机制。在全省率先制定出台了《晋中市重大决策社会稳定风险评估细则（试行）》，依法明确了评估的原则、主体、范围、内容和程序，统一规范了评估的报告模板、备案表样及工作流程，严格规定了把社会稳定风险管理作为推进改革的先决条件、重大决策的“刚性门槛”和项目审批的前置程序，形成了党委政府领导、评估主体实施、群众代表参与、专家论证评估、维稳部门督导的稳评工作运行体系，实现了从被动“保稳定”到主动“创稳定”的转变。今年，我市又制定了晋中市重大决策社会稳定风险评估登记备案制度、督促提醒制度、指标考核评价制度、责任追究制度、报告编制制度等“五项制度”，进一步建立健全了“1+5”重大决策社会稳定风险评估制度体系。

三是完善人才机制。社会稳定风险评估工作是新生事物，处于起步阶段，要想将社会稳定风险评估尽快纳入法治轨道，培育一支高质量的评估队伍，离不开人才的保障。为此，我市从驻市的11所高校和市直相关部门遴选评估专家45人，建立了晋中市重大事项社会稳定风险评估专家库，并以建立稳评专家库来推动第三方评估平台建设，有力提升了稳评工作的合法性、科学性、权威性和公信力。在做好经常性培训的同时，邀请中央维稳办副巡视员、调研室主任孔祥涛，中央维稳办调研室副主任郭馨，江苏省维稳办处长沈旭东等全国知名的稳评专家学者，在我市举办了全省暨晋中市重大决策社会稳定风险评估工作培训班，对全市210名业务骨干进行了集中培训，有效提升了稳评队伍的业务素质。

二、注重倾力基础，打造定分止争“微循环”

当前，社会矛盾多样多发，如果仅仅依靠专业部门来化解和调处，显然难以有效适应。为此，我们坚持和发展“枫桥经验”，强化人民群众在平安建设中的主体作用，积极推动排查、平台、队伍、保障四个关键环节的落实，不断夯实基层基础，努力实现“人民内部矛盾人民内部解决，身边的矛盾身边人解决”，2014年，全市调解各类社会矛盾2.6万件，充分发挥了矛盾纠纷排查调处工作方便、灵活、实用、公道、成本低廉的优势，使大多数矛盾纠纷在县级以下的“微循环”中得到了化解。

一是强化基础排查。建立基层矛盾纠纷排查预警机制，健全属地为主、条块结合、全覆盖、无疏漏的基层矛盾纠纷排查工作格局，实行经常性排查与集中排查相结合。在农村充分发挥公安民警、包村干部、村干部、人民调解员、综治信息员、网格长等骨干作用，及时了解、发现、掌握各种矛盾纠纷和苗头隐患。在城市社区充分运用网格化管理，把人、地、物、事、组织全部纳入网格，把政法、综治、信访、维稳以及公共安全、群防群治等资源延伸到网格，将服务工作做到户、做到人，第一时间发现和处置不安全、不稳定因素。县（市、区）至少每月、乡镇（街道）至少每半月、村（社区）至少每周召开一次例会，排查矛盾，分析形势，制定措施；逐一登记不安全、不稳定因素，建立台账，及时处置，做好稳控。

二是搭建基础平台。积极打造惠民、便民的群众诉求接洽平台，使之成为党委、政府联系人民群众、疏导和化解矛盾的“开心锁”和“连心桥”。全面推进县、乡、村三级调解中心建设，到2014年底，全市共建成县级中心11个、乡镇（管委会）中心150个、村（社区）调解室1975个，全市县、乡两级矛盾纠纷调解中心完成全覆盖，基本实现了专门场所、专职人员、专项经费“三到位”和名称、印章、徽章、文书、场所标识、工作程序“六统一”，三级调解中心逐步成为兼具法治宣传、法律咨询、法律服务、矛盾调解等多功能的便民、惠民平台。全面推进区域调解组织建设，在旅游景区、工矿园区、种植园区以及规模企业建立调解组织，目前全市在300人以上规模企业依托工会组织建立人民调解委员会28个，及时化解企业争议、企地矛盾，有效维护了此类矛盾突出区域的稳定。全面推进行业调解组织建设，以征地拆迁、村企矛盾、劳动争议、医患纠纷、交通事故、环境污染等矛盾多发领域为重点，在市县两级国土、住建、人社、卫生、环保、交警等部门全部建立了调解组织。全市成立行业性专业性人民调解组织102个，调解员达665人，涉及领域越来越多，网络覆盖日益扩大。

三是健全基础队伍。拓展基层调解员队伍，通过推选、聘用等方式，建立了以治保主任、网格长、驻村民警、基层干部等为骨干，综治信息员、平安志愿者为补充的基层调解员队伍；调解人员经培训考核后，以县、乡、村调委会的名义进行聘任，发放聘任书和专职调解员证件，实行一年一聘。聘用专职调解员队伍，在县级矛盾纠纷大调解中心、乡镇（城区、开发区管委会）矛盾纠纷大调解中心，吸收退休政法干警、律师等法律工作者以及相关领域专家学者加入调解队伍。2014年以来，寿阳、祁县等县以财政保障待遇为前提，率先在县乡两级调解中心选聘专职调解员，实行一年一聘，待遇由县调解中心统一负责管理，基本工资每人每月2000元左右，并落实“以案定补”，工作实绩与薪酬挂勾，推动了专职调解员队伍的职业化、专业化、待遇薪酬化和管理规范化。目前，全市各县通过层层选拔，共聘请了177名专职调解员，在调解工作中的作用发挥越来越明显。

四是落实基础保障。各县（区、市）把大调解工作专项经费列入财政预算予以全力保障。据不完全统计，2014年全市各县（区市）共投入矛盾纠纷排查调处工作专项经费660万元。其用途有三，一是支持三级调解平台的硬件建设。2014年全市各（区、市）共投资492.9万元加强大调解三级中心建设。如祁县在财政十分紧张的情况下，拿出240万元用于三级平台建设。二是保障三级调解员的待遇。如寿阳县矛盾纠纷大调解中心聘请的专职调解员给予每月补助2500元，进驻律师、法律服务工作者给予每天100元，乡镇（管委会）聘请的专职调解员给予每月1200元补助，村级调解主任给予每年1200元补助。三是实行“以案定补、以奖代补”激励机制，各县（区、市）认真落实市司法局与市财政局联合下发的《关于在全市人民调解工作中实施“以案定补”的意见》，保证了人民调解员办案补助足额到位。

三、注重畅通渠道，构建矛盾调处“大格局”

一度时期，各级各部门在矛盾调处上由于缺乏法治思维和长效机制，“花钱买平安”大行其道，造成了“大闹大解决、小脑小解决、不闹不解决”的混乱局面，也滋生了一批“上访专业户”，这对维护正常的信访秩序和社会的长治久安是非常不利的。贯彻依法治国方针，用法治思维和法治方式化解矛盾，必须畅通化解矛盾的法定渠道，通过法定程序表达诉求、依靠法律手段解决纷争，形成办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法的良好环境。为此，我市按照全省大调解工作意见要求，在全面推广左权经验的基础上，坚持由司法行政部门、政府法制机构、人民法院分别牵头推进人民调解、行政调解、诉讼调解，把人民调解组织拓展到行政领域，对接到司法机关，覆盖到社会的方方面面，形成了多层次、宽领域的大调解组织体系。全市共建立人民调解、行政调解、司法调解组织3115个，专职、兼职调解人员达1万余人、纠纷信息员近2万人，形成了较为完善的“大调解”网络体系。去年全省矛盾纠纷大调解工作推进会在我市召开，集中推广了“晋中大调解”工作经验。

一是全面推行大调解联动模式。重点加强调解工作的衔接联动：实行网调对接联动，全市7477名基层网格长全部纳入调解队伍，调解小纠纷、报告大隐患；实行访调对接联动，制定了《律师和法律工作者参与信访接待工作实施办法》，派驻5名公职律师轮班进驻市信访中心值班，各县（区、市）信访接待大厅每日均有律师坐班接待，推动了法律服务与信访接待、矛盾调解工作的协作配合，帮助信访部门解决多年悬而未决、缠访闹访问题80多件；实行政调对接联动，在10大领域建立健全专业性、行业性调解组织；实行诉调对接联动，市中级人民法院制定出台《关于积极发挥司法调解主导作用全面推进“大调解”体系建设的意见》，有效发挥司法调解的作用。工作中贯彻了两个“坚持”，一个是坚持调解优先，实施案件移交流转对接。人民法院对于事实清楚、争议不大的纠纷，在立案前引导当事人先向当地人民调解组织申请调解解决，使一大批诉讼案件通过人民调解的方式得到了有效解决。如：市保险行业纠纷调委会与市中级人民法院民一庭、榆次区人民法院民事庭建立案件移交对接机制，共同开通了保险纠纷调解的“绿色通道”，凡涉及保险纠纷理赔的诉讼案件首先引导到保险纠纷调委会进行调解。2014年，该调委会运用这一机制成功调处重大纠纷55件，涉案金额530万元，为当事人节约诉讼费20余万元。再一个是坚持司法确认，确保调解协议有效履行。根据相关法律规定，人民调解委会与人民法院建立了司法确认机制。如祁县县级调委会与人民法院建立了“引导委托确认”机制，法院和基层法庭在立案前将一般人身损害赔偿纠纷、赡养纠纷等适合人民调解解决的和已经进入诉讼程序但有可能通过调解解决的案件，委托当地人民调解组织对案件进行调解，调解成功后，由法院依申请对人民调解协议进行司法确认。如左权县自建立人民调解协议司法确认机制以来，该县人民调解委员会的调解协议履行率接近100%，确保了人民调解协议的效力，大大提升了调解工作的社会影响力。

二是全面规范大调解工作制度。去年以来，我市密集出台了《社会矛盾大调解体系建设规划》、《关于进一步推进行政调解工作的意见》、《关于积极发挥司法调解主导作用全面推进“大调解”体系建设的意见》、《关于充分发挥人民调解在“大调解”中基础作用进一步推进人民调解工作的意见》等系列文件，有效推动了“大调解”工作的深入开展。在全市三大调解组织中建立健全了“七项制度”，即：矛盾纠纷受理登记制度、排查制度、工作例会制度、信息报送制度、档案管理制度、回访工作制度、责任追究制度等，形成了科学有序的制度体系，保障调解工作的规范开展和高效运行。在全市行业性调解组织中实行了“四统一”，即：统一工作职责、工作制度、工作流程和文书格式，提高矛盾纠纷排查调处的效率和标准。各县（区市）还根据基层实际，进一步规范了县乡调解中心重大疑难纠纷报告、来访接待、统一受理登记、分流指派与联调、跟踪督办、限期办结报告、回访、责任查究等制度，各级调解组织以制度落实责任的工作氛围更加浓厚。去年，我们运用这些制度成果，成功处置了介休“7.5”非法集资、宁夏回民涉法涉诉无理缠访、灵石大西高铁沿线群众因经济纠纷串联围堵铁路等一批社会影响大、案情复杂的群体性案（事）件，有效维护了社会稳定。

三是全面探索大调解融合机制。由市委政法委牵头组织实施，整合社会矛盾排查化解和维护社会稳定各种资源，打造集预防、排查、化解为一体的“三网融合、三台联动”工作体系。“三网融合”，即做实重大决策社会稳定风险评估，筑牢稳定风险评估网；把矛盾纠纷排查化解纳入包村干部、网格长日常工作内容，实现排查工作的常态化、制度化和规范化，筑牢矛盾排查责任网；实施人民调解组织全覆盖工程，建立和完善县、乡、村三级调解平台，加强专业性、行业性调解组织建设，建立第三方参与的矛盾纠纷化解体制，筑牢社会矛盾化解网。“三台联动”，即探索信访接待中心、矛盾纠纷调解中心、法律援助中心有效衔接和运转的联动模式，对来访案件按照“一个窗口”受理、集中梳理、统一调度的要求，为来访群众提供“一站式”服务。以祁县为例，县矛盾纠纷调解中心与信访局、县法律援助中心法律援助接待室一体化办公，建立工作联动衔接机制，引导来访当事人到调解中心或法援工作站进行法律咨询，对适合调解的初访事项直接转交到县矛盾纠纷调解中心进行调解或分流，对可能引发信访的重大社会矛盾纠纷邀请信访局派员参与共同调解，对于调解不成的由调解中心上报县大调解工作领导组和县信访联席会议进行协调解决，凡涉及弱势群体且符合《法律援助条例》规定的一律应援尽援，确保了联动效果的发挥。