第一篇：宗教丛书策划
宗教学策划方案
宗教学是以宗教为研究对象的社会科学。通过宗教现象研究宗教的起源、演化、性质、规律、作用等的人文社会学科。宗教学研究的范围包括宗教的本质与要素、宗教的思想与观念、宗教的体验与情感、宗教的行为与活动、宗教的组织与制度、宗教的起源与发展、以及宗教与其他社会意识或文化形态的关系等。
宗教学是19世纪下半叶，西方宗教学者首先建立了这门学科。我国宗教学的这门学科的建立和发展是在新中国成立之后才慢慢起来的，以前比较散乱，系统性不强。伴随着改革开放的进行，我国宗教学得到了更好的发展，研究宗教的学者越来越多，著名的宗教学者如牟钟鉴、吕大吉等。
方立天（1933—）
浙江永康人,著名佛学家。1961年毕业于北京大学哲学系。现为中国人民大学哲学系宗教学系资深教授、博士生导师，教育部人文社会科学重点研究基地中国人民大学佛教与宗教学理论研究所所长。兼任中国宗教学会顾问、中国哲学史学会副会长、《中国哲学史》杂志主编、教育部人文社会科学研究专家咨询委员会委员、教育部古籍整理委员会委员、中国文化书院导师等。主要从事中国佛教和中国哲学的教学与研究，尤其是在中国佛教思想史研究领域卓有建树。
著有《魏晋南北朝佛教论丛》、《佛教哲学》（人大出版社84）、《中国佛教与传统文化》（上海人民出版社88）、《中国古代哲学问题发展史》(上、下册)、《慧远及其佛学》、《中国哲学研究》、《中国佛教研究》（台湾新文峰出版公司）、《法藏评传》、《华严金师子章校释》等著作十余部，每部著作都多次重版、重印。主编佛学和中国哲学类著作、丛书十余部，发表论文约300余篇。《佛教哲学》一书曾荣获国家图书奖，《华严金师子章校释》（中华书局）被权威学者誉为古籍整理的典范之作，并受到国际佛学界的广泛重视。
吕大吉（1931—）
四川达县人。1957年北京大学哲学系毕业后在中央民族学院任教，1975年调往中国社会科学院世界宗教研究所工作，任研究员，博士生导师，中国宗教学会顾问。从事宗教学原理研究，代表著《宗教学通论》、《西方宗教学说史》、《宗教学通论新编》、《洛克物性理论研究》等，主编《中国各民族原始宗教资料汇编》。
牟钟鉴（1939—）
山东烟台人。1957年9月至1965年底，在北京大学哲学系读哲学专业本科和中国哲学史专业研究生，师从冯友兰、任继愈、朱伯菎等教授。1965年加入中国共产党。1966年进入中国社会科学院(前身为中国科学院哲学社会科学部)世界宗教研究所从事中国哲学与宗教研究工作。1987年调中央民族大学工作至今。现为该校哲学与宗教学系教授，博士生导师，宗教学学科学术带头人。致力于民族教育事业，培养了一大批各民族的硕士生、博士生，并为宗教学的学科建设出力尽责。多次主持国家社会科学基金资助项目课题，正在主持“2ll”工程重点课题和“985”工程关于民族宗教的项目领域。
主要著作：《〈吕氏春秋>与<淮南子>思想研究》、《中国宗教与文化》、《中国道教》、《走近中国精神》、《儒学价值的新探索》、《道教通论》(主编兼作者)、《中国宗教通史》(与张践合作)、《宗教·文艺·民俗》、《概说中国宗教与传统文化》(与吕大吉合作)、《中华文明史》十卷本(宗教史分科主编)、《中国哲学发展史》前四卷(主要撰稿人之一)等。其中《中国宗教通史》获教育部2003年颁发的第三届中国高校人文社会科学研究优秀成果奖宗教学一等奖。
己发表学术论文240余篇，有些论文如《中国宗法性传统宗教试探》、《宗教在民族问题中的地位作用、》《试论冯友兰现象》、《研究宗教应持何种态度》等，在社会上产生较大影响。主编《宗教与民族》集刊，己出版一、二、三辑，推动了民族宗教的研究。
卿希泰（1927—）
四川三台人。1951年毕业于四川大学法律系。1952年加入中国共产党。1954年毕业于中国人民大学哲学系研究生班。历任四川大学讲师、副教授、教授、哲学系副主任、教学研究所所长、专于道教史，对道教有深入的研究。著有《中国道教思想史纲》（第一、二卷），主编《中国道教史》（四川人民出版社）。
杨曾文（1939—）
山东省即墨县，汉族。中国社会科学院世界宗教研究所教授，佛教研究中心主任。1959年～1964年，北京大学历史系中国古代史专业；1964年9月至今，中国社会科学院世界宗教研究所佛教研究室；1979年，世界宗教研究所助理研究员；1985年，世界宗教研究所副研究员（副教授）、佛教研究室主任；1988年，世界宗教研究所研究员（教授）、博士生指导教师。
主要著作：《中国佛教史》（卷1、2、3 任继愈主编，中国社会科学出版社1982－1988年版）、《佛教文化面面观》（齐鲁书社，1989年版）、《佛教的起源》（台湾佛光出版社，1991年版）、《佛教史》（七章、八章1、2节，与杜继文合著，中国社会科学出版社 1991年版）、《当代佛教》（东方出版社，1993年版）、《敦煌新本六祖坛经》（上海古籍出版社1993年版）、《日本佛教史》（浙江人民出版社1995年版）、《神会和尚禅话录》（中华书局，1996年版）、《日本近现代佛教史》（合著，浙江人民出版社1996年版）、《中日文化交流史丛书－宗教卷》（与了源合著，浙江人民出版社1996年版）、《中日佛教学术会议论文集》（与镰田茂雄合编，中国社会科学出版社1997年版）、《中国佛教基础知识》（合著，宗教文化出版社1999年版）、《唐五代禅宗史》（中国社会科学出版社1999年版）
卓新平(1955—)
湖南慈利，土家族。1981年毕业于中国社会科学院研究生院，获哲学硕士学位；1983年留学德国慕尼黑大学哲学系，1987年获哲学博士学位。1988年回国，现任中国社会科学院世界宗教研究所所长、基督教研究中心主任、研究员、博士生导师。1988年被接纳为德国宗教史协会终身会员，1991年被评为“有突出贡献的中青年回国留学人员”，1996年被评为国家级有突出贡献的中青年专家，入选为欧洲科学艺术研究院院士，2001年当选为中国宗教学会会长。2008年当选为十一届全国人大常务委员会委员。
研究领域：宗教理论、基督教神学。出版学术专著12部、主编及合著10余部，发表论文80余篇。代表著有《宗教起源纵横谈》、《宗教与文化》、《尼布尔》、《世界宗教与宗教学》、《当代西方新教神学》、《当代西方天主教神学》、《宗教理解》、《基督宗教论》、《基督宗教研究》、《圣经鉴赏》（宗教文化出版社）等。
七、黄玉顺（1957—）
成都人。现任四川大学教授、博士生导师。中国哲学史学会理事；中国现代哲学研究会理事；中华孔子学会理事；中国价值哲学研究会理事；中国社会科学院儒教研究中心学术委员；四川大学“《儒藏》工程”学术委员；四川思想家研究中心学术委员；《原道》辑刊学术委员。
主要研究领域：中国哲学·儒家哲学；中西比较哲学·儒学与现象学比较研究；中国伦理学及政治哲学。近年提出了影响广泛的“生活儒学”思想。发表学术论文一百多篇。
主要著作：《易经古歌考释》（巴蜀书社1995）、《超越知识与价值的紧张----“科学与玄学论战”的哲学问题》（四川人民出版社2002）、《面向生活本身的儒学----黄玉顺“生活儒学”自选集》（四川大学出版社2006）、《爱与思----生活儒学的观念》（四川大学出版社2006）。
主编丛书：《追寻中国精神丛书》（四川人民出版社2000）、《周易人生智慧丛书》（第一主编）（四川人民出版社2001）、《现代新儒学的现代性哲学》（中央文献出版社2008）、《情与理：“情感儒学”与“新理学”研究----蒙培元先生70寿辰学术研讨集》（中央文献出版社2008）。
八、金泽（1954—）
1986年硕士研究生毕业后到中国社会科学院世界宗教研究所工作,现任副所长兼宗教学理论研究室主任、中国社会科学院研究生院宗教学系主任。1992年评为副研究员，2002年评为研究员。
个人专著：《中国民间信仰》（浙江教育出版社1990，1995年再版）、《文化形态与英雄崇拜》（香港商务印书馆，1991）、《禁忌探秘》（香港三联书店，1994）、《宗教禁忌研究》，（社会科学文献出版社1996，后以《宗教禁忌》于1998年再版）、《宗教人类学导论》（宗教文化出版社，2001）。
合著：
1、《宗教与民族》，张声作主编，中国社会科学出版社1997年。
2、参与《中国各民族原始宗教资料集成》的部分编辑工作，由吕大吉先生主持，为国家社科基金重点项目，该书共6卷，由中国社会科学出版社出版。
3、《宗教禁忌与神圣的空间》，载《20世纪中国民俗学经典·信仰民俗卷》，社会科学文献出版社，2002年。
译著：
1、《比较神话学》，缪勒著，金泽译，上海文艺出版社1989年。
2、《宗教的起源与发展》，缪勒著，金泽译，陈观胜校，上海人民出版社1989年。
3、《神话学》，利明、贝尔德著，合译，上海人民出版社1990年。
4、《人与神——宗教生活的理解》，斯特伦著，合译，上海人民出版社1991年。
5、《西方神话学论文集》，上海文艺出版社1994年。
6、《20世纪西方宗教人类学文选》，合译，上海三联书店，1995年
第二篇：旅游丛书编辑策划方案
《湖南旅游》丛书
编辑策划方案（征求意见稿）
策划：《湖南旅游》编辑部
二○一一年一月
作为湖南省旅游局对外宣传的精品文化丛书，内容以精美图片和相应美文介绍，并结合旅游资讯链接组成，全套丛书分三册全方位推介丰富的湖南旅游文化，即：《锦绣潇湘——好美》、《神奇热土——好奇》、《快乐湖南——好玩》。
《湖南旅游》丛书第一册
《锦绣潇湘——好美》编辑方案作为《湖南旅游》丛书的第一册，《锦绣潇湘——好美》，将全面推介湖南多情的自然山水，从全省十四个市州甄选主要景点，并通过优美的文字、独特的视角，辅以精美图片，完整地展现锦绣潇湘的自然风貌。
一、整体风格
邀请省内知名作家、媒体记者、自由撰稿人、旅游从业者撰稿。文笔要求流畅，构思新颖。每个景区的介绍以简介+游记为主要方式，每 — 1 —
篇文章后链接旅游攻略，包括交通、门票、住宿、餐饮以及特别提示等实用性信息，并配图，使该书融可读性、功能性、实用性于一体。总体设计风格应为精致、具有较强的阅读性和视觉美感，在相当一段时间内具备一定的实用性和收藏价值。
二、丛书规格
尺寸：140㎜×210㎜；每册页数：内页160P；特种纸印刷、精装书函。
三、内容策划
第一篇章：读山（版面规划：100P）
1、绝美张家界，世界的武陵源（6P）
2、世界遗产，壮美崀山（6P）
3、灵秀南岳，心愿之旅(5P)
4、麓山神韵(4P)
5、寻觅桃花源(3P)
6、探秘神农谷(3P)
7、苍茫紫鹊界(3P)
8、“湖南屋脊”壶瓶山(3P)
9、走进大围山(2P)
10、九嶷山上白云飞(4P)
11、生态莽山(4P)
12、和美阳明杜鹃红(2P)
13、、舜峰绝顶(3P)
14、南山归来——邵阳城步南山(3P)
15、大沩凌云——宁乡沩山风景区(2P)
16、禅隐夹山——常德夹山国家森林公园(2P)
17、狩猎五盖山(2P)
18、云阳山：南岳古邑，道教圣地(2P)
19、黄桑：沁人肺腑的绿色家园(2P)
20、梅山龙宫：溶洞奇葩(2P)
21、耒阳蔡伦竹海——让世界深呼吸(2P)
22、寸土佳丽飞天山(3P)
23、雪峰余脉大乘山(2P)
24、万佛山：醉美丹霞(3P)
25、武陵奇观红石林——古丈红石林国家地质公园(2P)
26、大地传奇坐龙峡——湘西坐龙峡风景区(3P)
27、探秘鬼崽岭(2P)
28、岳阳——幕阜之颠(2P)
29、冰雪福寿山(2P)30、祈福大云山(2P)
31、岣嵝峰——旅游胜地，避暑仙境(2P)第二篇章：问水（版面规划：60P）
江河）
1、楚韵湘江(4P)
2、又唱浏阳河(3P)
3、蓝墨水的上游是汨罗江(2P)
4、泛舟沩水(2P)
5、风光一绝话耒水(2P)
6、便江：山水神韵埋伏笔(3P)
7、资江如梦(2P)
8、漂流夫夷江(2P)
9、桃花江畔(2P)
10、沅江神曲(2P)
11、风情万种的酉水河(3P)
12、思蒙山水冠潇湘(2P)
13、澧水放歌(2P)
14、激情猛洞河(3P)
15、茅岩河：泼墨山水画廊(3P)
16、洣水咏叹调（洣水风景区）(2P)
17、小溪自然保护区（2P）湖泊）
1、登高岳阳楼，情定君山岛(5P)
2、洞庭湖纪行——西洞庭湖国家城市湿地公园以及益阳南洞庭湖湿地和水禽自然保护区纪实(5P)
3、岳阳南湖：东方日内瓦(3P)
4、东江湖——梦幻的湖(4P)
5、柳叶湖——堤柳渔歌(3P)
6、花岩溪：湖南的西湖(3P)
7、醉美酒仙湖——株洲酒埠江国家地质公园(3P)
8、湖泊之旅水府庙——湘乡水府庙旅游区(3P)
9、栖凤湖之韵——湘西栖凤湖风景区(2P)
《湖南旅游》丛书第二册
《神奇热土——好奇》，将从湖南厚重的历史人文、独特的民风习俗以及古村古镇三个方面，整体推介湖南这片神奇热土。整体风格、丛书规格、文字内容征集与《锦绣潇湘——好美》相同内容策划
《神奇热土——好奇》编辑方案
第一篇章：人杰湖南（版面规划：89P）华夏始祖）
炎帝陵景区（4P）舜帝陵景区(4P)
韶山风景区（6P）花明楼风景区（4P）千古风骚）
屈原(3P)、贾谊(2P)、蔡伦(2P)、怀素、欧阳询(2P)、周敦颐(3P)、张拭(2P)、王船山(2P)晚清名人）
魏源(2P)、曾国藩(3P)、左宗棠(2P)、郭嵩焘(2P)、谭嗣同(2P)、王闿运、陈天华(2P)民国先驱）
黄兴(2P)、宋教仁(2P)、蔡锷(3P)
开国伟人）
毛泽东(4P)、刘少奇(3P)、任弼时(2P)、陶铸(2P)、彭德怀(2P)、贺龙(2P)、罗荣桓(2P)、粟裕(2P)、陈赓(2P)革命英烈）
蔡和森(2P)、向警予(2P)、邓中夏(2P)、何叔衡(2P)、杨开慧(2P)、雷锋(2P)
灿若群星）齐白石(2P)、沈从文(2P)、黄永玉(2P)、袁隆平(2P)、李自健(2P)、宋祖英(2P)、谭盾(2P)
第二篇章：古韵潇湘（版面规划：93P)古村古镇）
1、山水之外读凤凰（3P）
2、金木水火土 五行读洪江(3P)
3、快乐古镇 大美靖港(2P)
4、太平老街最长沙(3P)
5、芙蓉镇走笔(2P)
6、黔州古城：一片冰心在玉壶(2P)
7、高椅最韵味(2P)
8、荆坪古村：寻访家园深处的美丽(2P)
9、张谷英村：600年的传奇(2P)
10、湘南一梦，板梁古村(2P)
11、遗失在上甘棠的梦幻里(2P)
12、梦回都梁话武冈(2P)
13、边城茶峒(2P)
14、乾城：金戈铁血，明清风韵(2P)
15、千年窑火铜官镇(2P)
16、畅游新田古村镇(2P)
17、榔梨古镇（2P）民族风情）
1、风情德夯(2P)
2、湘西——大山里的土家人(2P)
3、大道无行探通道(2P)
4、感悟芷江(2P)
5、花瑶之美，世界看见(2P)
6、溯源江永女书(2P)
7、世外桃源千家峒(2P)
8、溯源傩文化、唱游戏鬼神(2P)书院文化）
1、千年岳麓闻书香(3P)
2、城南旧事——长沙城南书院(2P)
3、寻道石鼓书院(2P)
4、走访龙兴讲寺(2P)
5、朝圣二酉山(2P)
6、安陵求知——永兴安陵书院(2P)
7、岳州孔庙(2P)
8、永州文庙(2P)
9、东山书院(2P)遗址文化）
1、马王堆：世界第八大奇迹(3P)
2、梦回三国——长沙走马楼三国吴简(2P)
3、探访炭河里遗址——四羊方尊、商代大铜饶(2P)
4、触摸秦朝的神秘面纱——湘西里耶秦简博物馆秦简牍
5、城头山：华夏第一古城遗址(2P)
6、沉睡800年的土司王国——湘西老司城遗址(2P)
7、永州舜帝庙遗址(2P)
8、道县玉蟾岩遗址(2P)
9、怀化洪江市高庙遗址(2P)
10、新田古堡遗址(2P)
(2P)
《湖南旅游》丛书第三册
《快乐湖南——好玩》，将从吃、娱、购、节四个方面来推介湖南旅游。主要以文字为主，精美的图片为辅，图文结合。整体风格、丛书规格、文字内容征集与《锦绣潇湘——好美》相同。
文化（72P）影视文化）
《快乐湖南——好玩》编辑方案
1、快乐大本营、天天向上等娱乐节目（6P）
2、快乐男声、超级女声等选秀节目(6P)
3、《雍正王朝》、《还珠格格》、《恰同学少年》等影视剧(6P)
歌厅文化）
琴岛、大中华歌厅、欧阳胖胖歌厅(6P)演艺文化）
田汉大剧场、天门狐仙、烟雨凤凰、日出韶山东方红(6P)
酒吧文化）
解放西路、化龙池酒吧文化街（魅力四射、苏荷、玛格丽特、海角七号等酒吧）(6P)
动漫文化）
宏梦卡通的“虹猫蓝兔”、三辰卡通的“蓝猫”形象(4P)休闲文化）
1、长沙世界之窗、橘洲公园、株洲华强方特世界主题公园(6P)
2、青竹湖、龙湖，梓山湖，青水湖等高尔夫俱乐部(6P)
3、宁乡灰汤紫龙湾、总工会职工疗养院、湘电温泉山庄、张家界万福、江娅温泉，郴州悦来、汝城温泉，永州湘源温泉，邵阳高洲温泉等(10P)
4、汉子、天之道、碧涛阁、颐而康、鸿远等洗浴场所(6P)
5、千龙湖、茅浒水乡、鹿饮泉、湘乡明月山庄、益阳西施生态园、娄底九龙仙女山庄等农家乐(10P)湘菜美食）(18P)
1、火宫殿：誉满三湘（臭豆腐、红烧肉等特色小吃）(3P)
2、洞庭天下水，巴陵全鱼席(2P)
3、美味芷江鸭(1P)
4、麻阳鹅，不一般的湖湘风味(1P)
5、猪血丸子的记忆(1P)
6、新晃牛肉：品尝侗家人的口味(2P)
7、蜚声湖广的衡东土菜(1P)
8、好吃的酱板鸭(2P)
9、口味虾，放肆呷(2P)
10、腊肉飘香(2P)
11、江永“五香”飘四方(2P)旅游商品）(25P)
1、智慧湖湘，湘绣传神(2P)
2、菊花石：岁月之花(2P)
3、醴陵陶瓷：生活，可以色彩(3P)
4、心中的中国红(3P)
5、绚丽多彩，浏阳花炮（以浏阳、醴陵花炮为主）(3P)
6、黑茶之源，遍流九州（安化白沙溪黑茶）(2P)
7、君山银针：金镶玉色尘心去，川迥洞庭好月来(2P)
8、无上妙品酒鬼酒(2P)
9、浏阳河酒：湖南精神(2P)
10、湘酒名片湘窖酒(2P)
11、游郴州，购四件宝(2P)节会）(22P)
1、中国湖南国际旅游节（含中国国际文化旅游节）(2P)(2P)
2、中国（湖南）红色旅游文化节(2P)
3、中国金鹰电视艺术节(2P)
4、中国中部（湖南）国际农博会(2P)
5、中国湖南旅游商品博览会(2P)
6、长沙国际环湘江自行车邀请赛(2P)
7、中国株洲炎帝节(2P)
8、南岳庙会暨国际寿文化节
9、中国洞庭湖国际观鸟节(2P)
10、中国汨罗国际龙舟节(2P)
11、中国长沙国际汽车展(2P)
丛书的编印时间
1）前期准备工作：图片征集、文章约稿、采编等，预计为
2）版式设计工作：预计2个月
3）审稿、修改：1个月 4）制版、印刷：1个月
3个月
第三篇：第26届世界大学生运动会丛书策划方案
第26届世界大学生运动会丛书策划方案
（征求意见稿）
一、丛书编撰背景
第26届世界大学生运动会将于2011年8月12日在深圳开幕，这是继北京2001年大运会、长春2007年亚冬会、北京2008年奥运会、哈尔滨2009年冬季大运会，以及即将举行的2010广州亚运会后，我国再次承办世界性综合体育赛事。为了更好地总结大运会筹办经验，传播大运理念和精神，展示深圳的城市风貌，根据领导指示，大运会执行局新闻宣传部现拟策划“第26届世界大学生运动会”系列丛书。
二、丛书名称及主题
初步拟定编撰两套丛书，具体情况如下：
1.第一套丛书旨在展现大运会的理念精神、追溯大运会的历史文化，以及描绘中国的大运情缘。
丛书名称拟定为《大运红皮书》（或者命名为《青春〃体育〃盛会》）。丛书拟包括四本：大运博物馆、大运名人堂、大运高校行、大运在中国。
《大运博物馆》重点介绍大运会的历史和文化； 《大运名人堂》重点介绍从大运会走出的体育明星； 《大运高校行》重点介绍大学生运动会与世界范围内各高校的情缘，叙述全球有特色的名校；
《大运在中国》重点介绍大运会与中国的情缘，包括中国参加历届大运会的情况，以及中国举办2001年北京大运会和2009年哈尔滨大冬会的情况。
2.第二套丛书旨在展现2011年深圳大运会的前期筹办工作，以及赛时的大运风采和深圳城市风貌。
丛书名称拟定为《亲历大运》。拟分为两个篇章：筹备篇和赛时篇。
《亲历大运〃筹办篇》（或者命名为《从贝尔格莱德到深圳》）。筹办篇集中展示参与大运的工作人员，包括大运会领导、大运场馆的建设者们、志愿者、执行局各部门工作人员的工作状况、工作成果和感人事迹；
《亲历大运〃赛时篇》（或以大运会主题歌直接命名为《让我们欢乐吧》）。主要包括两个方面的内容：一是集中展示11天大运赛时精彩瞬间；二是展示赛时深圳整个城市的欢乐景象。突出大运会作为全球青年大聚会，深圳作为party举办地的欢乐景象。
三、丛书结构，含丛书总序言、领导题词和后记（待定）
四、丛书编委会成员（待定）
〃
新闻宣传部影视工作组 二〇一〇年七月二日
第四篇：学校宗教教育活动策划
电信81001宗教教育策划.doc
宗教教育主题班会
电信81001活动计划
策划人：王卿想
为深入贯彻团委民族宗教政策法律法规学习教育活动的精神，切实加强我班宗教政策法规宣传教育，在意识形态领域深入开展打击民族分裂主义和非法宗教活动，使我们民族宗教活动健康有序地开展，结合我班实际，特制定此计划。
一、指导思想
坚持关于维护国家稳定，严厉打击民族分裂主义和非法宗教活动的一系列政策为指导，以党的民族宗教政策、法律法规和“五观”教育、“四个认同”教育为重点，深入开展爱国主义、社会主义和民族团结教育，使民族宗教政策法规深入人心，用社会主义精神文明建设占领学校思想文化阵地。使各族学生在维护祖国统一、反对民族分裂、严厉打击非法宗教活动等大是大非问题上，牢固树立正确的思想认识，进一步增强明辨是非的能力，筑牢反对民族分裂主义和非法宗教活动的思想基础。
二、组织小组
为加强对此次学习教育活动的宣传，我班成立了民族宗教政策法律法规学习教育活动领导小组：
组员：王卿想 刘丹丹 周雷迅 张林林 石超 等等班干部。
三、学习原则
坚持以正面教育和自我教育为主，但要使每个学生都受教育，提高认识，坚持以民族宗教政策、法律法规教育为主，使各族学生对“7.5”事件、“三股势力”、非法宗教活动的反动本质有清醒认识、使各族学生在反分裂、反非法宗教活动的斗争中始终做到思想统一、立场坚定、旗帜鲜明，达到提高认识、明辨是非的目的。
四、时间 地点
2011年11月103教室
五、学习内容
1、《党的民族宗教政策法律法规》
2、《新疆维吾尔自治区民族团结教育条例》
六、步骤与方法
1、宣传动员阶段
制定具体活动计划，并召开动员会，对学习教育活动进行安排部署。
2、学习教育阶段
周一的班会课召开民族宗教政策法律法规主题班会，班主任进行检查；每周五更新民族宗教政策法律法规宣传内容；班级美术组出一期专题板报；班级进行民族宗教政策法律法规学习教育活动应知应会测试。
3、总结验收阶段
思考总结
班文娱委员王卿想
2011年11月
活动总结
文娱委员：王卿想
民族团结，祖国统一是促进各民族共同繁荣，是关系国家前途命运的重大问题。我们将在以后的工作中，不断总结工作经验，认真组织开展民族团结教育活动，让我们的民族的灿烂文化继续发扬光大。
这次活动，结合我班实际制定了开展民族团结教育活动的计划，并动员各同学开展了民族团结教育系列活动。使教育活动早计划、早安排。我们结合民族团结教育月活动开展深入学习《民族区域自治法》活动，大力开展向民族同学学习语言活动，组织学生进行民族团结知识竞答比赛，在比赛过程中各民族同学认真配合，努力合作，为活动的成功贡献了自己的力量，体现了团结合作精神。在此次活动中我们学习宣传党的民族宗教政策，在全班上下形成了人人重视民族团结，人人争当民族团结模范的良好氛围。
在今后的教育活动中，我们将在团党支部的领导下，继续加强爱国主义和民族团结教育活动，不断提高思想道德修养，维稳、教学并重，为努力构建和谐校园不懈努力！
2011年11月
第五篇：丛书读后感
读“丛书”征文
读丛书学名师——
读《我与小学数学》有感
单位：良乡二小
姓名：李娜
职务：教师
职称：小学一级
暑假到了，我可以有更多的时间读书，真是感到高兴。我再次捧起那本由北京教育出版社出版的、吴正宪老师著写的《我与小学数学》的教育从书。为什么说是再次呢？以前因时间有限，我都是断断续续的看，而且看的走马观花，没有细细的品读。今天在这炎热的夏季，我能有专门的时间来拜读我最崇拜老师的著作，那种感觉如屡屡凉风，吹进我的心田。读着吴老师的一字一句，就如同走进吴老师的课堂，和吴老师一起感受面对学生点滴进步的激动与兴奋，面对教学工作的困惑与焦虑，面对问题学生的关爱与担忧。吴老师的课，我曾听过多次。她的课既活泼生动，又扎实丰富，给人以精神的享受和科学的启迪。然而在读这本书时我的眼前就会出现吴老师那苗条但坚韧的身影，我的耳鼓里就能听到吴老师那轻柔但充满情和爱的话语，我就能看到吴老师的那温和但能给你鼓励与信任的眼神，我就能欣赏到优秀教师身上所拥有的那种无穷智慧和力量的魅力。在读着吴老师的一个个教学故事，我深深的体会到她的教学改革决非仅仅是教学方法的改革，其中融入了她的教育思想和灵魂。她以学生的全面发展为目标，以一切为了孩子的宗旨，她把对事业、对学生浓浓的爱融进了课堂中。我从她为学生所创设的充满生机的数学王国的学习环境中感受到吴老师的伟大之处---真爱教育。
我被她娓娓道来的极富人情味的叙述感动着，叙述中列举的那么多的课堂教学实例不就发生在我们身边吗？我怎么就没有想到孩子们的喜怒哀乐会与学习连在一起呢？我着着实实地进行了一次自我教学行为的反思。
在课堂教学中，我面对着不论是勇敢热情、思维活跃、开朗大方的学生，还是性格内向、不善言谈、胆小忧郁的学生，常常是一刀切的统一要求。要求每一个学生用同样的方法学习概念、公式、定理等。学生不得不用死记硬背的方式去记忆，为的是共同考出理想的成绩。课堂之上缺少师生之间、学生之间的交流，缺少思维的碰撞、情感的沟通，使学生在学习过程中很难体验到乐趣和成功的快感，忽视了学生丰富的心理体验。课堂上我俨然是一个主宰孩子们学习命运的救世主。教材上有什么，我就讲什么，学生们就学什么；我叫什么学，学生就得会什么。行间巡视，我看的是孩子们的列式、答案是否正确，而从来没有用心观察过哪个孩子的脸上流露出惆怅和孤独，哪个孩子的目光里有不安和期待，我走进的是学生的行间，而不是学生的心间。课堂上我不遗余力地向学生传授书本上所
有的知识，每一篇文章、每一个例题我都要深入浅出的讲解，学生似乎是一个容纳知识的容器，好象我讲得越多，学生的收获就越多。结果呢，却事与愿违，我教得很辛苦，学生却不爱学；我讲得很投入，学习效果却很不理想。我也决心通过自己的努力探索一条减轻学生负担，提高教学质量的、促进学生生动活泼积极主动全面发展的教学新路，但却不如我愿。教学中，自认为费了九牛二虎之力才备得蛮理想的一节课，学生却不感兴趣，效果令人失望。为此，我深深地苦恼，原因在哪儿？我百思不得其解，读了这本书，吴老师鲜活的教改经验令我眼前一亮，那不正是我梦寐以求想达到的课堂场面吗？我仿佛也坐在了吴老师的课堂上，看到同学们怀着浓厚的学习兴趣，跟着吴老师一步步走进那充满生机的数学王国。课堂上，同学们时而紧锁双眉，沉思不语；时而各抒己见，争论不休。思维碰撞的高潮时时迭起，孩子们在学习中充分体会着参与的快乐，合作的愉悦。吴老师与孩子们倍受激励和鼓舞，抽象的数学课堂不再枯燥乏味，而变得妙趣横生。我仿佛在茫茫的雾海中，发现了一支闪亮的航标，它使我找到了前进探索的方向。那份久违了的热情，再一次在我的生命中燃起。我明白了在教学中应该用心去感悟孩子们的每一丝变化，用情去激励孩子们的每一点进步。
“让学生学会学习”是时代对教育的呼唤，是未来社会对人才的基本要求，也是一个人为适应未来社会发展所必须具备的能力。素质教育的课堂呼唤人的主体精神，让学生学会学习正是以学生为主体意识的体现。学会学习最关键的一步是首先要在繁杂的问题情境中捕捉信息，并根据学生已有的生活经验和知识基础对信息提出质疑，最后通过讨论交流，假设验证，从而证实提出问题的合理性。提出问题是需要学习的开始，孩子们能主动提出一些有思考价值的问题，说明他们已学会思考。这对一个人的发展来说是极其重要的一步。因此，在课堂教学中不要追求完美的结果，更应注意引导学生发现问题、提出问题，从而使学生学会思考，学会提问，学会学习。提出问题比解决问题更重要。要想让孩子们提出问题，教师应努力为他们创设一个宽松和谐的学习环境。教师要满腔热情地鼓励孩子们敢想敢说的积极性。即便开始提出的问题有时幼稚可笑，漫无边际甚至离题万里，但也不能一言否定，应耐心地提示孩子换个角度再想想。多一些宽容，多一些帮助，只有在良好的人际氛围中，孩子们才能大胆主动地提出问题。要想让孩子善于提出有思考价值的问题，关键是教师的引导。教师一要引导孩子们善于
在错综复杂的信息中抓住本质的东西，找准解决问题的突破口，善于从多角度思考和探索问题。二要引导孩子善于从同伴的提问中获得有价值的信息。要善于向同伴学习，学习同伴优秀的思维品质，学习同伴敢于提问、善于思考的学习态度，使孩子之间相互受到启发，一同进步，共同发展。
读后我想吴老师怎么一下子找到这么多鲜活真实的课例呢？待仔细想来才知道，这些都是吴老师平时在教学过程中积累的教学素材，吴老师是个有心人，不仅擅积累还乐于反思，更可贵的是她的持之以恒的做事风格。通过吴老师的著作，我更深刻体会到：一位优秀教师不仅是想方设法教好学生，而且他还会时时思考反思自己的优劣。从而可见一位教师要想不断进步与提高，就必须树立终身学习的理念。一个教师只有善于学习、不断反思自我、挑战自我、丰富自我，才能提高自身的素质，实现人生的价值，适应时代的发展需要。真的希望教师朋友们能读读此书，定会有些收益的。
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