山区小学贫困生的教育研究 年度总结报告(2006.12)

第一篇：山区小学贫困生的教育研究 年度总结报告(2006.12)

旌阳区2006年教育科研课题《山区学校贫困生的教育研究》 年 度 总 结 报 告（2006年度）

我们研究“山区学校贫困生的教育研究”这个课题，在经过认真准备和两个阶段的研究基础上，根据2005——2006学年的研究计划，在实施阶段，进行了实实在在的研究工作，在课题研究的计划、实施、管理等方面做了进一步规范，进一步完善实施方案。取得了阶段性的效果。现将2006年度的研究进展情况作如下总结。

一、指导思想

以马克思、列宁、毛泽东、邓小平教育思想及现代教育科学研究理论为指导，全面贯彻三个代表重要思想，以落实《中华人民共和国教育法》、《中华人民共和国义务教育法》等有关法律法规及中共十六大提出的“全面建设小康社会”、“完善国家资助贫困学生的政策和制度”的精神及《中共中央关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》的文件精神，为加快推进素质教育，把中国沉重的人口负担转变为富有的人才资源，为有关部门解决基础教育（特别是农村基础教育）中的有关问题提供依据。

二、研究任务

根据课题研究方案及本学年的研究计划规定，本学年研究的主要任务是：

1、加强对贫困学生的全面教育和调查研究，协助各方面力量扶助家庭贫困学生；探索贫困学生的心理发展规律，研究教育策略。

2、学生填写贫困学生申请表，对贫困学生进行调查核实，建立贫困学生档案。

3、研究如何对贫困学生进行有效的帮扶，按照国家的有关规定对贫困学生减免教科书和减免杂费。

4、设计了享受“两免一补”的贫困学生教育转化情况的调查问卷，主要反映出接受教育和享受扶助后与以前的变化情况。

5对新中学校204名减免了教科书的贫困学生进行了调查，收回调查问卷后，对调查资料进行了统计分析。

6、认真写出调查报告，7、根据现代教育出现的新现象，结合山区教育特点，创新适合山区贫困学生的教育方法和模式。

8、初步建立巩固提高贫困学生的入学率的组织实施系统。

9、总结阶段研究工作的实践经验，结合现代教育理论进行升华。

三、研究活动

（一）机构的活动 1、2005年9月课题组制定“年度工作计划”，分解、安排本年度课题研究任务和目标。

2、组织深入进行教科研方法、技术的培训学习，指导课题组成员与教职工进行课题研究工作，管理课题研究。

3、组织课题研究工作阶段性总结会。

4、向区教育局教研室上报课题研究动态、成果及资料。

5、协助各方面扶助家庭贫困学生。

（二）成员的活动

根据实际情况，在本年度内，我校课题组组织课题主研人员深入进行山区贫困学校生的教育研究，把理论知识与教育实践结合起来；继续做好个案的调查与研究工作，实现点和面的结合、现象与本质的结合；深入进行子课题研究工作，根据课题组的“研究实施方案”，我校通过研究以下子课题来实现对山区贫困学校生的教育研究：

（1）山区学校贫困生的品德行为教育研究。（2）山区学校贫困生的心理健康教育研究。（3）山区学校贫困生的评价制度研究。

（4）山区学校贫困生的学习方法指导研究。（5）山区学校贫困生的脱贫方法教育研究。（6）山区学校关心贫困生的教育研究

四、研究进展

（1）深入进行调查研究

加强对贫困学校生的全面教育和跟踪调查，协助各方面扶助家庭贫困学生；探索贫困学生心理发展的一些规律，研究教育策略。通过教师细心的工作，探索出一些对贫困生有效的教育方式方法。进行课题研究以来，我们加强对贫困生心理，对贫困学生的思想、情感、学习态度以及表现出来的价值观进行了积极、正确的导向，保证经济上比较贫困的学生思想、心理不贫困，（2）加强了研究工作队伍的建设

农村学校需要素质较高的教师，通过业务培训提高教师的业务水平，改变教师素质薄弱的状态。通过邀请旌阳区教研室杨贵才主任进行专题讲座、集中学习与自学相结合、业务培训与专题讲座相结合等形式，提高教师的研究水平，把我校教师队伍初步建设成为教育课题研究的骨干力量，调动了广 大教师教育研究的积极性和主动性。（3）检验教育策略的科学性 本年度内，我们总结前面的调查工作，掌握了贫困学生心理发展一些特有的规律，针对贫困学生的特点，我们提出了一些教育策略，并对这些教育策略的科学性、合理性进行了初步的实践检验。通过检验，做到了去伪存真，由表及里。

（4）对贫困学生的扶助、教育等方面取得重大进展

制定扶助贫困学生帮扶保障机制，制定有关帮扶的政策、措施，要使资助的款项，及时到位，对贫困生进行看得见、摸得着的帮助，全年没有一个学生因贫困辍学。学生填写贫困学生申请表，对贫困学生进行调查核实，建立贫困学生档案。

（5）、研究如何对贫困学生进行有效的帮扶，按照国家的有关规定对贫困学生减免教科书和减免杂费。

（6）、设计了享受“两免一补”的贫困学生教育转化情况的调查问卷，主要反映出接受教育和享受扶助后与以前的变化情况。（7）撰写相关的研究论文

在理论指导实践的基础上，教师们的教育理念在原有基础上有所升华，总结教育实践，撰写了一些教育论文。曾仔述撰写的《教师在课改中的新角色》教学论文荣获二等奖。刘红英撰写的《培养学生修改作文》教学论文荣获一等奖。王保生撰写的《引领学生在兴趣中学习》教学论文在的德阳日报教育周刊上公开发表。

五、研究成果

通过各方面的努力，我校课题研究工作在2006年度取得了重要成果，其中：

1、由旌阳区教育局教研室杨贵才老师对子课题主研人员进行了关于深入进行教育科研工作的指导，帮助了课题研究成员在研究思路、研究方法、研究策略、研究总结等方面有了很大程度的提高，为全面提高我校教师的研究水平提供了保障。对教师进行培训，通过集中学习和分散自学相结合的方式加强教师的理论素质和研究水平。

2、通过培训，集中学习，自学，个人反思等多种活动，教师们吸收了新的课程理念，在调查研究的基础上，认真分析。对山区小学的 教育有了更全面，更深刻的了认识。在理论指导实践的基础上，教师们的教育理论在原有的基础上有所升华，撰写的教育教学论文在教师优秀论文评选活动中荣获等级奖。曾仔述撰写的《教师在课改中的新角色》教学论文荣获二等奖。刘红英撰写的《培养学生修改作文》教学论文荣获一等奖。王保生撰写的《引领学生在兴趣中学习》教学论文在的德阳日报教育周刊上公开发表。

对新中小学204名减免了教科书的贫困学生进行了调查，对调查资料进行了统计分析。并安排专人对特困生进行有效扶助、转化教育，通过学校、家庭、教师耐心地教育，取得对贫困学生教育的重大进步，教育效果良好。从调查报告中看出，国家对山区贫困学生减免教科书，对农村学校的学生减免杂费，可以加深对祖国的热爱，促使学生养成良好的学习习惯和行为习惯，激发学生学习兴趣，提高学生的学习成绩。

3、对子课题的研究工作进行了任务分工，组织教师对子课题进行深入的研究，取得重要成果。

通过对《山区学校贫困生的品德行为教育研究》，我们认识到：学校教育是对贫困学校生进行德育的主要途径，而学校《品德与生活》、《品德与社会》对学校生进行集中的德育教育的重要途径。另外，德育教育还可以渗透在语文、数学、艺术等各门学科中，利用篮球训练队、学校合唱队等各种组织因势利导对学校生的品德进行引导。

通过对《山区学校贫困生的心理素质教育研究》，我们认识到：学校教育工作者，尤其是低年级教师，对学校生的各种健康、正常的心理需要，应本着爱护和尊重的原则，尽量予以满足，创设良好的教育环境，施以适当的引导。根据独生子女的心理特点，对独生子女的教育，既要遵循共同性的教育原则，也要运用特殊性的教育原则，对独生子女的教育是否正确、有效，关键在于解决独生子女中“独”的矛盾，教育措施也要由此着手。对于贫困生的教育，不仅要关注他们知识的掌握、能力的形成情况，更要关注学习的情感和态度以及表现出来的价值观。在教学中，教师要注意对学校生的情感、态度、价值观进行正确导向。根据贫困生的身心特点，要做好对他们的教育工作，不仅可以利用学科教育进行渗透，也可以利用学校组织的各种活动，吸引贫困生积极参与，用集体、组织、活动的力量教育、感化他们。还和学生的心理素质有关。实践证明，心理素质良好、营养搭配合适、锻炼适当的学校生，其身体素质一般较好，否则较差。学校可以引导学校生通过科学的锻炼来提高其身体素质：加强移动的灵敏度、提高 运动速度等。另外，还要争取家庭教育的支持，为学生的健康成长提供搭配合理的食物。做好学校生的心理健康教育。

通过《山区学校贫困生的学习方法指导研究》，我们初步建构了针对贫困生的教育教学模式，对学校贫困生起到了实际的帮助。理论、方法、条件、局限，在从事模式研究和模式建构时是缺一不可的。因此，我们认为，建构教育教学模式要从理论设计、结构形式、操作建议这三个方面来完成。在本课题研究中，我们还作了如何开发“贫困”资源的专题研究。通过研究，大家对“贫困”有了全新的认识，如何对待“贫困”在每个老师心中也有了数。现在，大部分老师都能正确对待学生的“贫困”，把“贫困”转化为又一个重要的教学资源，提高教学质量。具体表现在教学内容的丰富，教学方法灵活多样、立足于变化、生动和丰富，因人而异，作业练习精巧等方面。

总之，在本年度内，我校的课题研究在各方面有了重大的突破，为各项工作的顺利开展提供了依据。还要进一步完善实施方案，将重点研究内容放在教育贫困生，怎样关心贫困生。这将促使我们在今后的工作中，更认真地做好研究、教育工作，增强我们取得胜利的信心和决心，力争《山区学校贫困生的教育研究》这个区级课题尽快结题。

德阳市旌阳区新中学校 《山区学校贫困生的教育研究》课题组

2006年11月17日

第二篇：关于山区贫困生的调查报告

关于山区贫困生的调查报告

经过了3个月的细致调查分析之后，近日，中国扶贫基金会发布了专门针对“在校期间基本生活费用难以达到学校所在地最低伙食标准，且无力缴纳学费及购置必要学习用品，日常生活没有经济保障”的“贫困女大学生”生活状况调查结果，结果显示:38.1%的特困女大学生每个月从家里得到的生活费在100元以下;15.7%的特困女大学生来自独生子女家庭，25.3%的来自城市家庭;非西部地区和西部地区来的特困女大学生一样贫困;特困女大学生有三难:求学难，勤工俭学难，找工作难，甚至连谈恋爱都是一种妄想……

一个案例

“油多了不好。”记者劝孟娜打一些油多一点的菜的时候，她这样说，并执意要记者多吃一些带肉的菜，而她只要了一份1元钱的炒粉丝。这还是在记者在场的情况下，如果是平时，她只要8毛钱的豆腐、土豆或者6毛钱的白菜。

孟娜是中国农业大学车辆工程专业2003级学生，她的家乡在河南柘城。孟娜家里一共有6个兄弟姐妹，还有一个70多岁的爷爷，加上父母，一共有9个人。2003年，孟娜考上了中国农业大学车辆工程专业，父亲卖光了家里能卖的所有粮食，借遍了所有能借钱的亲戚朋友，才把她送到了北京。

孟娜所在的专业每年需交学杂费共6200元。孟娜没那么多的钱，她身上总共不过2300元。她拿出1400元交了学杂费，自己留下900元做1年的生活费用。没有交上的学费只能慢慢补。

学校每个月给每个学生发放107元的生活补贴，孟娜还在学校申请到一个勤工俭学的机会。在那间放了40多台电脑的屋里，孟娜每天用半个小时进行清理，这样下来，每个月能挣上80来块钱。孟娜不敢上街买东西，一要花车费，二来东西贵。前几天实在太热，她花20元买了一件T恤;实在没有鞋穿了，又花30元买了一双鞋。孟娜柜子里还有一件春天买的外套，值19元。

孟娜是学校里的特困生，但她并不是惟一的。在中国扶贫基金会调查的农、林、师范类高校中，像孟娜这样的特困女大学生，超过了学生总人数的15%，她们“在校期间基本生活费用难以达到学校所在地最低伙食标准，且无力缴纳学费及购置必要学习用品，日常生活没有经济保障”。而中国扶贫基金会这份《贫困女大学生调查报告》显示，在一般的综合性院校，特困女大学生的比例也达到了8%。五组数字

●15.7%来自独生子女家庭

接受调查的贫困女大学生中，19.4%来自农业大学，6.6%来自林业大学，6.6%来自医科大学，15.3%来自师范大学，52.2%来自综合大学。70%以上的贫困生来自“老、少、边、山、穷”地区，农村经济不景气，家里缺少劳动力，致使收入只够维持温饱。同时，由于近几年城市贫困家庭尤其是下岗职工家庭数量日趋加大，下岗职工的再就业率比以前有所下降，使城市家庭供养大学生也面临诸多困难。在此次调查的高校贫困女大学生中，就有25.3%的贫困生来自城市家庭，其余74.7%来自农村。来自城市的贫困女生中，绝大多数都来自双亲

家庭，只有11.9%的女大学生来自单亲家庭，0.5%的贫困女大学生是孤儿。另外，15.7%的贫困女大学生来自独生子女家庭，84.3%的贫困女大学生来自有两个或者两个以上子女的家庭。

●93.7%月生活费不足200元

贫困女大学生的生活消费水平都很低，在校期间基本生活费用难以达到学校所在地最低伙食标准，且无力缴纳学费及购置必要学习用品，日常生活没有经济保障。调查显示，贫困女大学生的父母每月能支付给她们的生活费在100元以下的有38.1%，100元到200元之间的有44.3%，在200元以上的仅为17.6%。贫困生每月生活费支出在51元到100元之间的占28.7%，支出在101元到150元之间的有37.9%，200元以下的比例总共达93.7%。

在吃饭以外的消费上，有13.7%的贫困女大学生根本没有经济能力购买学习用品，49.8%的贫困女大学生每月个人学习用品支出只能在20元以下。高达56.6%的贫困女大学生没有购买服装的经济能力，还有25.2%的每月服装支出只能在20元以下。65.9%的女大学生无力购买化妆品，还有31.5%的贫困女大学生月支出能力只能在20元以下。

此次调查的贫困女大学生中，有45.6%的贫困女大学生生活困难，只能靠勤工俭学勉强维持;有42.2%的贫困女大学生生活紧张，手中的钱必须用心计划，才能维持生活;还有高达6.6%的贫困女大学生生活特别困难，已经无法维持，不能继续上学。

●84.7%的人承受经济困难的压力

因为贫困，女大学生们承受着巨大的压力，业余生活有诸多阻碍。调查显示，84.7%的贫困女大学生承受着家庭经济困难的压力;60.2%的承受着学费书费上升的压力;48.5%的承受着生活费上升的压

力;42.0%的承受着学习紧张的压力;还有28.1%的承受着考试不理想的压力和怕与同学谈论钱方面事情的压力。

在生活中遇到困难时，28.2%的同学不愿让他人知道自己的心事，36.8%的学生选择向过去的同学倾诉，31.4%的选择向现在的同学倾诉，28.0%的向家人倾诉，17.4%向学校、教师倾诉。

在课余时间的安排上，有66.2%的贫困女大学生的业余活动是勤工俭学;有83.8%的贫困女大学生的业余活动是学习，只有9.6%贫困女大学生有休闲、娱乐活动。勤工俭学的工作主要是校内勤工俭学和家教，所占比例分别为50.3%和45.5%。

贫困女大学生为了学费和生计，不得不利用课余时间甚至上课时间外出打工挣钱。挣钱只是为了解决温饱问题，根本谈不上增添学习用品、书籍、资料等，更谈不上进行形象建设。有56.6%的贫困女大学生不买服装，有65.9%的贫困女大学生不买化妆品。

●仅有4.1%的贫困女大学生赞成恋爱

因为经济的贫困的环境的压力，谈恋爱对贫困女大学生来说成为了奢侈品。调查显示，仅有4.1%的高校贫困女大学生持赞成态度;有34.7%的贫困女大学生认为无所谓;有26.8%的贫困女大学生不赞成;还有34.4%的贫困女大学生甚至都没有想过这个问题。

在个人将来就业的问题上，有2.8%的贫困女大学生没有考虑过这个问题;只有6.7%的贫困女大学生对于个人将来就业没有信心，茫然不知所措;有43.1%的贫困女大学生认为自己毕业后应该有一份工作;有47.4%的贫困女大学生对自己很有信心，认为毕业后会有一份称心的工作。

在接受帮助的问题上，86.1%的贫困女大学生在生活中遇到困难时，愿意接受他人的帮助。82.5%的贫困女大学生希望在学费上得到帮助，40.3%的希望在生活费上得到帮助，38.2%希望得到培训，24.2%的人希望得到心理指导。

●73.0%的人籍贯在非西部地区

此次调查发现，来自非西部地区的女大学生和来自西部地区的学生一样贫困。有27.0%的高校贫困女大学生籍贯在西部地区，有73.0%的贫困女大学生籍贯在非西部地区。

非西部地区的贫困女大学生生活困难，靠勤工俭学勉强维持的比例为47.2%，高于西部地区5.6个百分点;西部地区贫困女大学生生活紧张，手中的钱用心计划，可以维持的比例为45.6%，高于非西部地区4.8个百分点。

无论是西部地区还是非西部地区的贫困女大学生，都承受着很大的学习生活压力。西部地区贫困女大学生承受来自于家庭经济困难、生活费上升、学习紧张和考试不理想的压力比例分别为:86.8%、51.7%、45.9%、32.2%，分别高出非西部地区2.6、4.3、5.2、5.8个百分点;非西部地区贫困女大学生承受来自于看不到个人前途、生活

单调、怕与同学谈论钱方面的事和无知心朋友的压力比例分别

为:11.8%、16.3%、28.9%、25.3%，分别高出西部地区1.6、2.6、3.0、19.9个百分点。

第三篇：贫困生义务劳动总结报告

电控学院“扫落叶，美校园”贫困生义务劳动总结报告

为了培养学生的感恩之心和社会责任感，鼓励学生积极参加社会公益活动和义务劳动，让学生在实践中懂得感恩、回报社会、培养能力，我院组织了以全体大

一、部分大二贫困生为主体的清扫校园的义务劳动。

这次的义务劳动主要目的是“清扫落叶、美化校园”，这次活动的清扫范围是从学校大门口到8号学生公寓的各主要到道路，并对沿途垃圾桶和灯柱、报刊栏进行擦洗。这些贫困生主要来自农村，他们深刻地知道生活的艰苦，也正因为这样，他们没有投机取巧，没有拈轻怕重，在劳动中充分体现出了不怕苦不怕累的精神。这次的义务劳动自10月12日通知下去后，两个年级的贫困生就开始了认真准备。这次的清扫工作做的非常彻底，校园的垃圾筒、大道、小道都得到了彻底的清理。

上午7：00，天刚亮，迎着呼呼的秋风，资助中心的部长、干事，还有200多名贫困生都已在中心广场集合，点名后进行了人员、工作的分配，由资助中心的干事领队开始了对校园落叶的清扫及垃圾筒的清洗。虽然天气比较恶劣，但是清扫过程中，他们的劳动积极性很高，大家十分认真，做到了每个角落、每条小道的都清理彻底。清扫之后，资助中心负责老师及学生干部对劳动成果进行了检查。看着那一尘不染的垃圾筒、洁净的路面，我们看得出贫困生们经过了非常认真的打扫和清洁才

会有这样的效果。很多同学说，他们作为大学生很想为学校做

事，很对非贫困生也积极加入到我们此次义务劳动的行列中来。

校园作为他们的学习及生活场所，应该得到我们每个人的爱护。

同时通过此次义务劳动，我们也看到了我院贫困大学生的良好

精神风貌。

这次活动对培养学生感恩之心，加强学生自身锻炼，净化

校园环境都具有重要意义。作为我院贫困生感恩教育的重要工

作环节，今后，这类活动还将继续开展。

电气与控制工程学院二00九年十月十九日

第四篇：贫困生评定总结报告

2013-2014 应132班贫困生认定小组会议总结

出席人员：岳晓石

雷辰

黄苏甫

张欣

孙志楠

徐海

王啸宇

时间

2013.10.16 下午2点

地点

东区D212

内容：根据班级成员书写提交的贫困生申请书，小组成员经过大致的了解讨论，然后根据各位申请人日常生活中的表现，最后通过同宿舍的同学的看法，七人采用不记名投票的方式选出了九个人。

针对上述贫困生，其中杨朋家庭最为贫困，家人卧病在床，劳动力缺乏，负债累累，一开学就加入了勤工俭学的行列当中，尽管有助学贷款跟老师同学的一些帮助，但还是很难担负高额的学费，属于困难；朱雅杰、左大文、郭涛3人，或为低保户，或父母在外地工地打工，工资较低，工时较长，工作任务量大，挣的钱勉强补足日常消耗，上学凭亲戚的帮助跟自己省吃俭用的一些钱，生活较为困难，属贫困；其他几人家里均有哥哥或姐姐上大学，没有工作，学费高昂，因此，经由小组讨论，定为一般贫困。

以上均为小组根据实际情况讨论的结果，望校领导和老师能够给予他们经济上的帮助，谢谢！

贫困：杨朋

一般贫困：朱雅杰、左大文、郭涛、杨翠萍、万菁、张昆、吴琴、胡慧慧

第五篇：受助贫困生感恩教育研究心得体会

受助贫困生感恩教育研究心得体会

有人说，感恩是鞋，穿上它，我们才能在人生的道路上健步如飞。而我觉得，感恩更像是生命中那一朵朵不谢的花，因为感恩，所以我们的生命变得五彩斑斓。自2013年9月份以来，几乎每个学期，我镇的各中小学都会通过主题班会、板报宣传、作文比赛等多种形式对学生特别是受助贫困生进行感恩教育，其中既取得了一定的成效亦还存在一些不足。

一、当前贫困生感恩教育取得的成效

（一）、家庭对贫困生的感恩教育重视程度有所提高

家庭教育对个人成长具有举足轻重的作用，父母是孩子的第一位老师，是孩子成长成才的榜样和示范，他们的言行举止是子女最好的参照。对于贫困生的感恩教育家长也同样起了重要作用，调查显示，父母是孩子感恩的最好榜样，贫困生的家长对于孩子的感恩教育有着较高程度的重视，这有助于贫困生增强感恩意识，为进一步做好贫困生的感恩教育提供了良好的家庭环境。

(二)、多方位、多形式的感恩教育使得贫困生的感恩意识得到了不断的提高

随着贫困生不知感恩的现象经常见诸报端，贫困生的感恩状况堪忧，人们对于贫困生的感恩状况存在着一定程度的担心，这同时也是本课题组研究所需要探讨的问题之一。通过调研发现，从贫困生感恩各因子的总体水平上看，知恩和感恩状况较高，均值在３分以上，即具有相对较高的感恩状况，分别从贫困生感恩的各对象（感恩父母、朋友、教师和学校、国家和社会、自然等）上来看，感恩意识的均值均大于感恩行为的均值，且多数在３分以上，这说明大多数贫困生是知道感恩的，具备感恩意识，这也是家庭、学校、社会以及贫困生个人共同作用的结果。因贫困生自身因素是感恩教育有效进行的内在动力，因此，贫困生具有较高水平的感恩意识，为进一步做好其感恩教育提供了很好的基础和前提。

二、贫困生感恩教育仍旧存在的问题

当代中小学生的价值观显示出强烈的“自我”意识，崇尚价值主体的自我化，经常表现出以自我为中心的行为倾向。部分受助学生不能正视现实，心存不满和埋怨，并把所获资助视为理所应当，缺乏感恩意识，更没有感恩的实践行动。学校在进行感恩教育的过程中尚存在诸多问题。

（一）感恩教育的内容缺乏系统性

目前学校贫困生感恩教育的内容已不能满足社会对贫困生感恩教育的要求。首先，从教育大环境来看，社会上关于贫困生感恩情感和感恩教育的书籍或读物少之又少，学校的思想政治理论课程中多数尚未设置专门的关于感恩教育的课程，即便有一些内容也与学生的生活实际脱节，实用性不强，也没有针对性和创新性，使得学生对感恩的理论和其本质的了解知之甚少，不能够系统掌握关于感恩和感恩教育的理论。其次，从结合日常工作的调查结果看，贫困生感恩教育课程缺位，内容匮乏。课程应该是感恩教育最基础的、影响最深远的途径，目前贫困生的感恩教育多数是通过学校的教师和家长对贫困生进行口头的说教式教育，而教育的内容又相对匾乏。思想政治教育课的教师也仅仅是在课堂教学中讲述典型的感恩案例和典型的教育活动去进行感恩教育，辅导员也多是以口头讲述或是组织一些专题讲座与社会实践活动对贫困生进行感恩教育，这也是贫困生获得感恩教育的主要手段。再者，贫困生可以通过网络媒体了解一些感恩教育的典型事例和典型活动，从而进行感恩的自我教育。在这些教育环节中，均没有形成系统的感恩教育的内容。再次，未能充分利用传统文化中的感恩思想。感恩思想是中国传统文化的思想根源，在五千年的文明史中具有重要作用。儒释道的感恩思想对于人们感恩意识的形成具有重要影响。传统文化感恩思想理应是贫困生感恩教育的内容之一，但目前在学校陆续开展感恩教育的同时，人们对中国传统文化中感恩思想的继承和发扬却在逐渐减少。调查也显示，学校并未将传统文化中的感恩思想作为贫困生感恩教育的内容，贫困生对于传统感恩文化的了解也很少。可见，从目前的状况看，学校对受助贫困生感恩教育时有时无、时弱时强，更谈不上可持续有效发展。感恩教育滞后于现代教育发展，教育内容缺乏系统性，没有体现时代性和前瞻性，没有及时创新教育内容，感恩教育难以形成系统性，因此，将社会道德内化为个人道德的要求就难以达到。

（二）感恩教育的方法缺乏长效性和时代性

首先，目前多数学校教育也就是教育者从一般经验出发，采取个别谈话、说服等一般性常规化的方式进行，不具较强的针对性和说服力。一方面贫困生的感恩教育刚刚起步，尚处在探索阶段，教育方式沿用了传统的单向传授为主的教育方式，仅仅注重教师的单方面灌输，而忽视了学生的参与与互动。教育过程也基本上是教师讲解感恩知识或感恩故事。这种传统的教学方法，忽视了学生的心理感受和能动作用，授、受双方缺乏情感上的共鸣，受教育者（学生）不为所动，这在一定程度上影响了贫困生感恩教育的效果。其次，辅导员是高校课堂以外对贫困生进行感恩教育的主要力量，他们开展贫困生感恩教育的方法也多以说教为主，间或印发学习资料、召开座谈会和主题班会等途径。调查显示，学校针对贫困生的感恩教育实践活动虽然有所展开，如向资助人和单位写感谢信，组织学生参加公益活动和志愿服务活动，但次数很少，尚未形成贫困生感恩教育的规定内容和长效机制。再次，通过调查发现，目前高校已经在开展资助工作时注意到将经济资助和贫困生的感恩教育相结合，从而达到精神和物质双重助困的目的。这是目前学校感恩教育值得肯定的一面，但与之相对应的是感恩教育与经济资助并未形成有效的监督反馈机制和长效机制，出现了资助工作结束后感恩教育也随之消失的现象。这说明如何将感恩教育和经济资助系统结合，形成贫困生感恩教育的长效机制对于贫困生感恩教育具有重要意义。此外，目前学校贫困生进行自我教育的方式主要是通过网络等新闻媒体，但学校将网络引入感恩教育的投入十分有限，更未能成为贫困生感恩教育的常规手段。这些尚未形成系统的感恩教育方式多重灌输轻引导，重理论轻实践，对贫困生的感恩教育大多都仅限于理论教教育，从而在一定程度上导致了贫困生感恩教育的知行脱节和知情脱节。所以从方法和手段上理解，学校感恩教育尚存诸多不足，亟待改进。

（三）感恩教育的观念需要进一步改变

我国的感恩教育和感恩教育理念的诞生和变化经历了一个过程。因为社会主义精神文明和物质文明建设的需要，人们又重新认识到了感恩教育的重要性。感恩教育因受传统教育理念的影响呈现出较为落后的一面。一方面，感恩教育作为学校德育的重要组成部分，并未提到应有的高度。另一方面，传统的感恩教育观念存在一些问题，如认为感恩教育仅仅是一种纯粹的知识传授，而非一种情感体验和道德内化；感恩仅仅是对施恩者的感恩体验和报恩行为，并未认识到回报社会和其他个体也是感恩的体现；认为感恩只有在受惠者能力具备或是条件成熟时才能谈及。要提高贫困生感恩教育的实效性必须改变这些落后的感恩教育观念，从而有效实施感恩教育。

感恩是每个社会中的人都应具备的基本素质，做好贫困生的感恩教育是一项长期而艰巨的社会性系统工程，它需要政府、学校、社会、家庭、学生等多个角色的积极参与和共同努力。学校要加强以人为本，注重服务的教育管理理念，在做好贫困生资助工作的同时，更应该做好其思想政治教育工作，让他们知恩、感恩，从而报恩，促进社会和谐健康的发展。