传播学概论名词解释

第一篇：传播学概论名词解释

1.传播：是带有社会性、共同性的人类信息交流的行为和活动。2.传播学：是研究人类如何运用符号进行社会信息交流的学科。

3.大众传播：是指传播组织通过现代化的传播媒介，对极其广泛的受众所进行的信息传播活动。

4.自我传播：就是体内传播或人的内向交流，是每个人本身的自我信息沟通。5.人际传播：有广义和狭义之分。狭义的仅指个人与个人之间面对面的信息交流，亦称之为亲身传播，它还包括利用电话、书信等媒介协助进行的传播。广义的则包括群众传播和组织传播在内，形成了亲身、群体、组织三个人际传播的层次。

6.群体传播：即团体传播，有时也称作小群体传播。它是指人们在“群体”范围内进行的信息交流活动，也是介乎人际传播和组织传播之间的一个信息交流层次。

7.组织传播：是一种有组织、有领导、有计划、有一定规模的信息交流活动，即由各种相互依赖关系结成的网络，为应付环境的不确定性而进行信息交流的过程。

8.传播过程：即传播现象的结构、要素和各个要素之间的关系。

9.理论：是对客观规律的表达，指经过概括、系统化的一组相互关系的命题和结论。

10.模式：是一种简洁地表现“理论”的手段，指再现现实的一种理论性的、简化的形式。

11.拉斯韦尔模式：传统的线性模式中最具代表性者之一，又叫5W模式，是由美国学者拉斯韦尔于1948年提出来的。按其观点，传播的过程可分解为：传者、受者、信息、媒介四大要素，再加上效果成为五大环节。12.“2+4定律”：这是“传播单位”思想的主要内容。兼有传者和受者这两种身份及发信、受信、编码、译码这四种功能。

13.编码：即认知一表述过程，是把看到、听到、想到的意思，化作符号，这个过程也叫“符号化”。

14.译码：可称表述一理解过程，就是把符号还原成意思，也叫符号读解过程。15.反馈：本是电子工程学的概念。在传播过程研究中，指传播过程中的受者对收到的信息所做出的反应。16.传播学研究的“定量化”：是指在传播学研究中对传播活动和传播现象采用数量化的研究设计和分析手段叫定量化。

17.抽样调查法：是传播学的研究方法之一。指的是从研究对象的全部单位中抽取一部分单位进行考察和分析，并用这部分单位的数量特征去推断总体的数量特征的一种调查方法。

18.分层随机抽样：随机抽样的形式之一，又称为“类型随机抽样”，是一种将总体单位按其属性特征先分为若干层，然后在各层中按随机原则抽取样本的随机抽样形式。

19.问卷调查法：问卷是指为进行标准化的调查而编制的，由一组有机联系的提问所构成的表格。

20.内容分析法：是传播学研究的基本方法之一，是文献研究的一种类型，是对印刷文字、影片、广播、电视等传媒中的显性内容进行客观、系统和定量描述的一项研究技术。这种方法具有如下特点：客观性、统统性定量性、显性内容。

21.控制实验法：是指根据一定的研究目的，选择一组研究对象，人为地改变和控制某些因素，然后观察其后果的一种科学研究方法。它包括四个基本要素：实验者、实验变量、实验对象、实验观测。

22.实验室控制：即在某种严格指定与控制的人工环境中进行实验。

23.实地实验：指在不是冤家不聚头生活中进行的只控制部分条件的实验。24.等距随机抽样：是一种将总体各单位按某一标志顺序排列，按一定间隔距离抽取样本的随机抽样形式。

25.游戏说：英国心理学家斯蒂芬森力图用“游戏说”去解释个人的传播行为。26.个人社会化：指大众传播通常能够潜移默化地使个人接受或者认同社会公认的价值观念和行为规范，从而使个人和社会取得协调一致。

27.环境监测功能：指通过传播客观、准确地反映现实社会的真实情景，了解足以影响社会进程的机遇或者威胁，作为人们决策或付之行动的依据。

28.社会协调功能：指大众传播媒介通过对信息的选择、解释和评论，把社会各个部分联系起来，协调一致，事例为一个有机的整体，并对社会周围的环境做出有效的回应，把人们的视线集中到适应当前情况的最生要的事件或事情上来。

28.麻醉精神的功能失调：大大小小的传媒给人们带来的讯息，其数量之多已达到令人难以招架的地步。而且人们花费许多时间从事这种视听活动，自以为已经充分了解了周围的社会，实际上他们已没有多少机会直接投身社会活动，与社会的关系反而日趋疏远和冷漠了。

29.工具说：是关于传播的个人功能的一种理论。即使是最明显的自我意识的传播也往往具有作为工具使用的目的。

30.控制研究：专门考察传播者及其活动特征，揭示传播者同所处时代与社会之间关系的研究，是传播学理论探讨中的一个主要领域。

31.把关：传播过程中，传播者对信息进行筛选与过滤的行为。“把关”：传播学奠基人卢因有关群体传播的研究中提出，指在信息的流通与循环网络中，对信息进行筛选与过滤，抑制与疏导的环节。通俗地讲，是传播者站在自己的立场和视角上，对信息进行筛选与过滤的传播行为。凡有这种把关行为的人就叫做把关人。

32.政府控制：指政府出于直接维护自身统治、保障政权稳固或捍卫大众整体利益的动机，通过立法、行政、操纵新闻等手段，对传播所施加的约束。

33.文化控制：是一种比各种控制形式都更为广泛和深远的控制形式，它包含了一政治控制、经济控制、受众控制、自我控制等各种控制形式。

34.潜网：任何处于特定社会环境中的传播媒介担负的一种潜移默化、不易察觉的社会控制的职能，也即编辑部中的社会控制。

35.社会责任论：是为弥补报刊的自由主义理论的缺陷，修正其弊端提出的一种报刊理论，这咱理论主张传播媒介在享有充分自由的前提下，在社会为其提供自由保障的环境中，还应积极地、主动地承担起相应的社会责任。36.《权力的媒介》：着重考察“新闻媒介在人类事务中的作用”，分析各种权力集团对媒介的操纵、利用与控制。

37.内容分析法：是一种研究方法，它是对传播内容进行客观、系统和定量分析与描述的一种方法。

38.语义信息：是指语法信息对观察者或接受者所具有的意义。

语用信息：是指语法信息对观察者所具有的价值和效用，能否满足观察者的某种需要。

39.信息量低：是指社会的信息流量低于社会需求，以致难以满足机制的需要，更不能促其发展。

40.信息超量：信息流通超过了受众的需要和接受能力，或者是超过了社会的需求。

41.编码：把讯息或消息转化为适宜于传播和能够使接受者接纳和理解的各种符号。

42.译码：是指信息接受者把符号重新还原成为讯息，以便得出它的含义。43.中间性反应：受者收到符号后，懂得其意义并把它还原为讯息所产生的某种反应。

44.可读性：由西方新闻界首先提出来的一个概念，是指新闻、文学作品等易于阅读程度，即作品使读者易于接受和了解，而留下鲜明、深刻的印象。45.符号：能够作为某一种事物标志的东西。

46.大众传播的受众：指报刊读者、广播听众和电视观众，是统称这些信息接受者的集合名称

47.选择性接触：受众成员根据自己的不同特点、不同需求、不同目的、不同兴趣，有选择地使用媒介，有传诵地注意和接受媒介信息。

48.反馈：受传者对传播者所传递的信息做出反应的环节，是传播过程不可缺少的要素。

49.即时式电话询问法：在某一节目正在播出时，打电话询问调查对象当时的视听行为。

50.回忆式电话询问法：在电话询问中引导调查对象回忆前一天的活动，在回忆个人行为的基础上，确定什么时候有可能听到广播，然后通过呼号、频率、主持人、节目或风格等来疼、辨认收听的频道，以显示调查对象前一天的视听行为。

51.“靶子”理论：在西方大众传播研究初兴之时流行的一种观点。这种观点认为，大众传播的受众是被动的、相对而言无自卫能力的“靶子”，很容易被大众媒介射出的“子弹”信息所击倒。

52.社会关系论：是关于受众的一种理论见解。以美国著名的传播学家拉扎斯菲尔德等人的研究成果为基础，着重分析受众成员日常的社会关系对其媒介信息接收行为的影响。认为受众成员的种种社会关系左右着他们对媒介信息的选择，从而制约着大众传播的效果。

53.渠道：在传播学研究中，我们将传播者和受传者之间相互进行信息交流和各种途径、手段、方式，统称为“渠道”。54.媒介：在传播学研究中，我们将扩大人类信息交流能力的传播中介物为“媒介”。媒介包括个人与个人进行信息交流的中介物和用于向社会公众进行公开、定期传播的工具，前者称为普通媒介，后者是大众媒介。

55.媒介即讯息：麦克卢认为，重要的是媒介本身，是新的传播媒介的出现，因为传播媒介中的变革，本身就会给人类社会带来某种讯息，引起社会的某种变革。

56.热媒介：热媒介意味着“高清晰度”，所提供的信息明确度高，能高清晰地延伸人体的某一感觉器官，其传播对象在信息的接受过程中参与程度低，想象力发挥程度低。

57.冷媒介：冷媒介意味着“低清晰度”，所提供信息明确度低，其传播对象在信息的接受过程中需要发挥丰富的想象力，参与程度高。

58.样本：从研究对象的全部单位中抽取一部分单位进行考核和分析时，被研究对象的全部单位称为“总体”；从总体中抽取出来，实际进行调查研究的那部分对象所构成的群体称为样本。

59.可读性：指新闻、文学作品等易于阅读的程度，即作品使读者易于接受和了解，而留下鲜明、深刻的印象。

60.社会分类论：是从受众角度探讨大众传播效果的一种理论。它认为受众的社会关系左右他们对大众传播内容的接收和反映方式，从而制约着大众传播的效果。

61.“两面提示”：在提示自已一方观点或有利材料的同时，也以某种方式提示对立一方的观点或不利于自己的材料。

62.“魔弹论”：又称“皮下注射理论”，这是一种有关媒介具有强大效果的观点。它的核心内容是：传播媒介拥有不可抵抗的强大力量，它们所传递的信息在受传者身上就像子弹击中身体，药剂注入皮肤一样，可以引起直接速效的反应；它们能够左右人们的态度和意见，甚至直接支配他们的行动。

63.选择性理解：指受众给予已被接触和感知的大众传媒的信息的意义。同传播者给予的意义是否一致，而理解的程度对于劝服来说是具有决定的。

64.个人差异论：以刺激反映论的心理学模式为基础，从行为注意的角度描述受众，认为不同的受众成员对大众传播信息的不同的接收行为，取决于个人特性的千差万别。

65.说服性传播的效果：也成为传播的说明效果，指的是受传者的态度沿传播者说服意图的方向发生的变化，在这个意义上，它是一种“纯效果”。

66.意见领袖：活跃在人际传播网络中，经常为他人提供信息，观点或建议，并向他人施加个人影响的人物。意见领袖作为媒介信息及其影响的中继和过滤环节，对大众传播效果产生重要的作用。这一概念是拉扎斯菲尔德等人在《人民的选择》中提出的。

67.异化：指人的物质生产与精神生产及其产品变成脱离生产者、同生产者相对的异己力量，并反过来统治生产者的一种社会现象。

68.文化霸权：指统治者除依赖暴力来维护社会的政治经济秩序之外，还必须具有意识形态上的领导权，由此导致被统治者具有意识形态上的领导权，由此导致被统治者在心理观念上的顺从和满足于现状，而这种领导权只能建立在统治者和被统治者的共同信仰上，也就是建立在统一的意识形态上。

69.社会文化学派：这一学派主要从社会存在和社会意识的角度研究传播，将传播活动臵于文化的背景中，把传播问题同文化现象联系起来考察，立足点在文化方面。

70.休眠效果：即“睡眠者效果”，这是由霍夫兰提出的用来解释可信性效果变化的一个概念。根据艾宾豪斯的忘却曲线原理，人脑对信息的记忆量随时间的推移逐渐减少，而忘却是从信息的次要属性开始的。也就是说，由高可信度信源或低可信度信源发出的信息，由于人们对信源的信任感不同，其说明效果可能会分别大于或小于信息内容本身的说服力。而随着时间的推移，人们对信源与信息内容相联系的记忆会逐渐淡漠。这时，由信源居于主导地位的可信性效果趋于减弱或者消失，内容本身的说服力才能较为完全地发挥出来。

71.卢因：传播学五大奠基人之一，原籍德国的美国社会心理学家，创立了群体动力学和场论，他本是一位杰出的心理学家，属于格式塔学派，他提出了传播过程中的把关人等概念。

72.内容分析中语义分析：内容分析方法的一种，这种分析方法以文字符号所含的信息意义作为分析单元，对反映特定内容的文字符号作统计分析，它不局限于字面，而是根据文字所涉的语义内容来分析。

73.比特：度量信息的单位。《数字化生存》一书的作者把它比作人体内的DNA。

74.李普曼：美国著名新闻学家，著有《舆论学》等著作，提出了现代人与第一手信息隔绝和拟态环境等观点。

75.2+4定律：这是传播单位思想的主要内容。奥斯古德和施拉姆认为，每个传播的参加者，无论个人还是团体，都可看做传播单位，都兼有传者和受者两种身份以及发信、受信、编码、译码四种功能。为方便记忆，称之为2+4定律。

76.“推”技术：在网络传播中，大量的网上数据库可根据每个用户不同的个人需要，主动为用户“推”送出适合他的信息，从而大大节约用户寻找信息的时间和精力。与传统媒体对所有受众一视同仁的大规模单项“推”送不同的是，网络时代的“推”技术将使基于每个用户各不相同的个人需要。

第二篇：传播学概论 名词解释题 完整总结

1.传播：传播是人类交流信息的一种社会性行为，是人与人之间，人与他们所属的群体、组织和社会之间，通过有意义的符号所进行的信息传递、接受与反馈行为的总称。2.传播学：传播学是研究人类一切传播行为和传播过程发生、发展的规律以及传播与人和社会的关系的学问。简而言之，传播学是研究人类如何运用符号进行社会信息交流的学科。传播学又称为传学、传意学等。

3.自我传播：自我传播，即体内传播或人的内向交流，是每一个人本身的自我信息沟通。4.人际传播：人际传播的概念有狭义和广义之分。狭义的仅指个人与个人之间面对面的信息交流，亦称亲自传播，还包括利用电话、书信等媒介进行的传播。广义的则包括群体传播和组织传播在内，形成了亲身、群体、组织三个人际传播的层次。

5.群体：群体是指人数不多的一种团体，它的成员是由共同的社会活动结合起来的，并处于直接的个人交往之中，这两种情况是产生情感关系、团体规范和团体过程的基础。6.组织：.组织是指具有一定目的、任务，按照一定形式建立起来的集群结构。

7.群体传播：群体传播即团体传播，有时也称作小群体传播。它是指人们在“群体”范围内进行的信息交流活动，也是介乎人际传播和组织传播之间的一个信息交流层次。8.组织传播：组织传播是一种有组织、有领导、有计划、有一定规模的信息交流活动，即由各种相互依赖关系结成的网络，为应付环境的不确定性而进行信息交流的过程。9.大众传播：大众传播是指传播组织通过现代化的传播媒介--报纸、广播、电视、电影、杂志、图书等，对极其广泛的受众所进行的信息传播活动。

10.拉斯韦尔：拉斯韦尔，美国政治学家，是传播学奠基人之一，为传播学的创建作出了卓越的贡献。他提出了传播的5W模式和“社会传播”的概念，并倡导和实践“内容分析法”,其代表作有《世界大战时期的宣传技巧》、《传播在社会中的结构和功能》

11.施拉姆：施拉姆，传播学的奠基人之一，美国传播学的集大成者。他的主要历史功绩是学科化、系统化地对传播学进行研究。其代表作有《大众传播学》、《大众传播的过程和效果》、《男人、女人、讯息和媒介一人类传播概论》、《大众传播和社会发展》等。12.传播过程：传播过程即传播现象的结构、要素和各个要素之间的关系。13.理论：理论指经过概括、系统化的一组相互关系的命题和结论。14.模式：模式指再现现实的一种理论性的、简化的形式。

15.反馈：反馈本是电子工程学的概念。这里是指传播过程中的受者对收到的信息所作出的反应。

16.5W模式：5W模式是由美国学者H·拉斯韦尔于1948年提出来的，他把传播过程分解为传者、受者、信息、媒介，称为四大要素。加上作为结果的效果，就成为五大环节。由于这五个环节来自英语，各自都包含着一个英文字母w,因此，通常称作5W模式。17.德福勒模式：德福勒模式是在申农一韦弗模式的基础上发展起来的，最重要的修正便是加入并突出了“反馈”的机能。其次，德福勒提示了大众媒介对传播过程的介入。再次，传播的双向性、循环性均被表现出来，是典型的控制论模式。

18.螺旋式模式：大众传播学者F·丹斯提出的控制论传播模式。他认为，在传播过程中，传受双方的“认识场”,“信息场”总是不断累积、扩大的，从宏观看，正是这种累积性造就了人类文明；从微观看，组织也好，个人也好，在传播过程中，都需要自觉地、不断地推陈出新。

19.传播单位：传播单位是在奥斯古德一施拉姆模式中引申出来的概念。他们认为，每一个传播的参加者，无论是个人还是团体，都可以被看作是“传播单位”,都兼有传者、受者这两种身份，以及发信、受信、编码、译码这四种功能。

20..参照群体：即个人未必置身其中，但以其为参照系而建立或改变自己的信念、态度和行为的群体。

21.社会系统模式：是传播模式上的第三次飞跃，解决了传播的条件（外部结构）问题。较早对这一过程进行研究的是赖利夫妇

22..抽样调查法：是指从研究对象的全部单位中抽取一部分单位进行考察和分析，、并用这部分单位的数量特征去推断总体的数量特征的一种调查方法。23.等距随机抽样：又称为“系统抽样”、“机械抽样”,是一种将总体各单位按某一标志顺序排列，按一定间隔距离抽取样本的随机抽样形式。

24.雪球抽样：雪球抽样在传播学研究中多用于调查某一特殊人群的传播活动。雪球抽样是介于随机抽样和非随机抽样之间的一种抽样方法，它的常态是非随机的。这是一种像滚雪球一样凭借自然形成的人际关系网。由少到多逐级扩大的抽样方式

25.内容分析法：内容分析是文献研究的一种类型，是对印刷文字、影片、广播、电视等传播媒介中显性内容进行客观、系统和定量描述的一项研究技术。

26.控制实验法：控制实验法指根据一定的研究目的，选择一组对象，人为地改变和控制某些因素，然后观察其后果的一种科学研究方法。

27.模型法：模型法是一种对于客观存在的传播现象和传播活动的科学抽象，主要针对那些较为复杂、很难细分的客观对象（即原型），在调查、实验和统计的基础上，根据其某些表现和特征，设计出一种“模型”.对其加以描述。

28.分层随机抽样：分层随机抽样又称“类型随机抽样”,是一种将总体单位按其属性特征先分为若干层（即类型），然后在层中按随机原则提取样本的随机抽样形式

29.问卷调查法：问卷调查法是指为进行标准化的调查而编制的，由一组有机联系的提问所构成的表格。即一种为统计或调查用的问题表格

30.内容分析单元：内容分析单元就是内容分析所要具体统计的最小单位，它决定一项内容分析要统计什么，为何统计，所以直接影响到整个研究的可靠性和有效性。贝雷尔森指出内容分析有五种基本的分析单元：关键词或专门术语、主题、特质、段落、篇目。31.实验变量：即实验过程中变动的因素。其中，在实验过程中实行的措施叫自变量，也称“实验刺激”;在实验过程中由自变量决定其变化的因素叫因变量

32.样本：在抽样调查法中从总体中抽出来、实际进行调查研究的那部分对象所构成的群体称为“样本”

33.定量化：是指在传播学研究中对传播活动和传播现象所采用的数量化的研究设计和分析手段。

34.实验对象：实验对象即实验中所涉及到的人。其中分为两种：接受自变量作用的实验对象构成“实验组”,不接受自变量作用的实验对象构成“控制组” 35.综合化：是指在传播学研究中尽可能采用多重设计和研究手段。36.工具说：工具说认为传播的个人功能，很多是属于工具性的。美国心理学家托尔曼认为，有很多传播是属于工具性的行为，即使是最明显的自我意识的传播功能，也往往具有作为工具使用的目的。

37.游戏说：英国心理学家斯蒂芬森从另一个不同的角度去研究传播的个人功能，力图用游戏说去解释个人的传播行为。他断言，传播的目的不是为了去完成任何事情而仅仅是为了获得各自的满足和快乐，而对某些导致行动的传播贬低为不愉快甚至是痛苦的。38.个人社会化：是指大众传播通常能够潜移默化地使个人接受或认同社会公认的价值观念和行为规范，从而使个人和社会取得协调一致。

39.雷达功能：施拉姆曾把大众传播的社会功能中的环境监测功能比喻为雷达功能。它是指通过客观、准确地反映现实社会的真实情景，了解足以影响社会进程的机遇或威胁，作为人们决策或付之行动的依据。

40.大众文化：所谓大众文化是指大众社会中大众传媒所传递的文化内容以及五花八门的娱

乐节目、材料等，其特点是快速、大量（复制）、通俗、浅显。它是和少数有高等修养的人们所享有的高雅文化或精英文化相对而言的。

41..功能失调：功能失调是指不利于体系的适应或调整的、可以观察到的结果。某种活动的后果并非都对其所在的社会体系或与之有关的群体、个人有积极意义；从社会及其成员来看，这种不利的后果就是“功能失调”

42.重申社会准则的功能：重申社会准则的功能是拉扎斯菲尔德和默顿提出的传播的社会功能之一。大众传媒可以通过揭露某些背离公共道德的行为发起的有组织的社会行动。这种通过向公众揭发偏离社会准则的倾向的做法，就是发挥着重申社会准则的功能。43.麻醉精神的功能失调：所谓麻醉精神的功能失调，是指大大小小的传媒给人们带来的讯息，其数量之多已经达到了令人难以招架的地步。而且人们花费很多时间从事这种视听活动，自以为已经很充分地了解周围的社会，实际上他们已经没有多少机会直接投身社会活动，与社会的关系反而日益疏远和冷漠了。

44.整合功能：整合功能，也称之为社会协调（联系）功能。是指大众传播媒介通过对信息的选择、解释和评论，把社会各个部分联系起来，协调一致，整合为一个有机的整体，一并对社会周围的环境作出有效的反映，把人们的视线集中到适应当前情况的最重要事件上来，这样就可以避免出现环境监测功能的失调。

45.文化传递功能：文化传递功能又称为社会遗产功能。它是指大众传播能够把文化传递给下一代，并继续教育离开了学校的成年人，促进社会成员共享同一价值观、社会规范和社会文化遗产，从而增强社会凝聚力。

46.议程设置功能：是指激励和动员群众投入到当前的事件中去，提出对策，抵御有碍于社会安定的各种威胁；通过解释与评论，防止因报道某些事件和敏感问题造成的过度刺激；将公众的注意力集中到某些事件上去，并使这些事件广为传扬，形成议论中心。47.功能：功能是指那些有助于一个特定体系的适应或调整的、可以观察到的结果。

48.传播者，即传播的主体。包括单个的人，比如记者、编辑，还包括一切从事传播的组织与机构，比如报社、电台、电视台、通讯社、出版商、电影制片厂等，不管是个人还是组织一般都统称为“传播者”

49.把关人：传播者不可避免地要站在自己的立场与视角上，对信息进行筛选与过滤，这种对信息进行筛选与过滤的传播行为就叫做把关，凡是有这种传播行为的人就叫做把关人（守门人）。

50.双重行动模式：巴斯把传播媒介的把关活动分为前后相连的两个阶段、两个步骤，这就是他所讲的“双重行动”.其中的第一阶段是新闻采集，这里的把关人是记者；第二个把关阶段是新闻加工，这里的把关人主要以编辑为代表。

51.潜网：布里德认为，任何处于特定社会环境中的传播媒介都担负着社会控制的职能。而这类控制往往是一种潜移默化、不易察觉的过程，用一个形象化的词来概括就叫潜网。52.《报刊的四种理论》：《报刊的四种理论》，是1956年由施拉姆参与撰写的一本传播学经典著作。书中的报刊实际上指的是整个大众传播事业。所谓四种理论即集权主义理论、自由主义理论、社会责任理论和苏联共产主义理论。

53.反馈：受众对传播的控制主要表现在反馈上。筒而言之，反馈就是受众对信息传播所做出的反应，就是受众意志的显示。

54.控制研究：就是专门考察传播者（包括个人与组织）及其活动特征，揭示传播者同所处时代与社会之间关系的研究。

55.自由主义理论：自由主义理论，兴起于资产阶级革命时代，本质上体现着自由资本主义时代的特征，反对针对传播活动实施任何形式的限制，认为通过“观点的自由市场”和自我修正的过程，最终能够得出正确的结论。

56.社会责任论: 社会责任论这种理论是针对自由主义发展的弊端而提出的，是对自由主义理论的改良、发展与完善。主张传播媒介在享有充分自由的前提下，在社会为它提供自由保障的环境中，还应主动、积极地承担相应的社会责任

57.《权力的媒介》: 《权力的媒介》是美国传播学批判学派学者阿特休尔。1984年所著，在西方被认为是第一次对《报刊的四种理论》造成重大挑战的著作.58.内容分析: 内容分析就是研究被分析的内容。所谓“内容”,就是社会上传播的各种各样的信息。

59.符号：符号，.通常是指字母、电码、语言、数学化学符号、交通标志等。符号学者认为，凡是能够作为某一事物标志的东西都可称为符号。

60.信号:是指某种颜色、声音、动物、物象等代替某种条件刺激，以引起高等生物的条件反射；而这些颜色、声音、动作、物象就称为信号。

61.信号:是指某种颜色、声音、动物、物象等代替某种条件刺激，以引起高等生物的条件反射；而这些颜色、声音、动作、物象就称为信号。

62.编码:.编码:就是把讯息或消息转化为适宜于传播和能够使接受者接纳和理解的各种符号（语言、文字、图像等）。

63.译码: 译码，是指信息接受者要把符号重新还原为讯息，以便得出它的含义。64.信息量低:是指社会的信息流量低于社会需求，以致难以满足机制的需要，更不能促其发展。

65.大传播信息: 大传播信息，即新闻。新闻通过社会上各种新闻媒介向四面八方传播，为众多的接受者所共享，是一种公开的“大传播”的信息。

66.抽绎，就是经过选择和舍弃，引出事物的头绪来。抽绎是语言最有用的特性之一，也是我们是否具有概括事物或问题能力的表现。

67.信息自选过程:受众对传媒所传递的信息是有选择的，而不是照单全收，他们要经过信息自选过程，即选择性接触、选择性理解和选择性记忆，才会对传媒所传递的信息予以部分或少量的吸收和利用。68.可读性:也称易读性，指新闻、文学作品易于阅读的程度，即作品使读者易于接受和了解，而留下鲜明深刻的印象。

69.非语言符号:是指信息传播不以有声语言和书面语言为载体，而借助直接打动（刺激）人的感觉器官的各种各样的符号。

70.渠道:是指传播者和受传者之间相互进行信息交流的各种途径、手段、方式

71.媒体：扩大人类信息交流能力的传播中介物称为“媒介”,媒介包括个人与个人进行信息交流的中介物（如电话）和用于向社会公众进行公开、定期传播的工具（如报刊），前者称为普通媒介，后者是大众传播媒介。

72.热媒介：麦克卢汉所说的“热媒介”是指“高清晰度”,所提供的信息明确度高，能高清晰度地延伸人体的某一感觉器官，其传播对象在信息的接受过程中参与程度低，想像力发挥程度低。如印刷、无线电广播媒介。73.冷媒介：麦克卢汉所说的“冷媒介，是指：‘低清晰度”,所提供的信息明确度低，其传播对象在信息的接受过程中需要发挥丰富的想像力，参与程度高。如电话、电视媒介。74.“便士报”： “便士报”是指19世纪30年代首先在美国创办的每份仅售一便士的大众型廉价报纸 75.《媒介即讯息》：媒介即讯息是麦克卢汉的重要著作之一，“媒介即讯息”是他的媒介理论的中心点。根据他的观点，重要的是媒介本身，是新的传播媒介的出现，因为传播媒介中的变革，本身就会给人类社会带来某种讯息，引起社会的某种变革

76.受传者：受传者指传播过程中的信息接受者。例如甲告知己一件事件，乙便是这一信息

传递行为的受传者。

77.受众：传播学中的“受众”一词，是社会信息传播的接受者群体的总称。大众传播的受众，则指报刊记者、广播听众和电视观众，是通称这些信息接受者的集合名称。大众传播的受众由不同层次的受众群构成 78.“靶子理论”： 是指在西方大众传播研究初兴之时，曾经流行过的一种把受众当作“靶子”的观点。这种观点认为，大众传播的受众是被动的、相对而言无自卫能力的“靶子”,很容易被大众传播媒介射出的“子弹”击倒

79.个人差异论：个人差异论是指以“刺激一反应论”的心理学模式为基础，从行为主义的角度描述受众，认为不同的受众成员对大众传播信息的不同的接收行为，取决于个人特性的千差万别的受众理论。80..社会分类论：社会分类论是指以社会学为基础，注重各社会群体的特性差异对受众成员的媒介信息接受行为的影响的受众理论

81.社会关系论：社会关系论是指着重分析受众成员日常的社会关系对其媒体信息接收行为的影响的受众理论

82.选择性因素：传播学界把受众心理上对传播的选择过程称为选择性因素，并认为它是与传播效果密切相关的中介因素

83.选择性接触：是指面对着众多的媒介信息内容，受众成员无法毫无选择地被动地注意所有这些内容并对它们做出反应。他们只能根据自己的不同特点、不同需求、不同目的、不同兴趣，有选择地使用媒介，有舍弃地注意和接受媒介信息

84.选择性理解：选择性理解是指受众对已被接触和感知的大众传媒的信息所给予的意义，同传播者给予的意义是否一致，而理解的程度对于劝服来说是具有决定性的。

85.选择性记忆：选择性记忆是指受众成员对自己所接触、理解的媒介信息，并非能全部长久地印入脑海之中，而只是有筛选地记住一部分内容，其他媒介信息则被从记忆中排除出去。

86.电子媒介受众调查：电子媒介受众调查是以家庭或个人为调查对象的基本单位，根据科学的原则，从受众总体中抽取一定数量的样本户或样本成员，对他们进行测定的受众调查

87.面对面调查法：面对面调查法是指调查人员登门造访调查对象，进行当面问答，让调查对象当面填写调查问卷表的采集数据的方法

88.传播效果：传播效果是指带有说服动机的传播行为在受传者身上引起的心理、态度和行为的变化，以及传播活动尤其是大众传播媒介的活动对受传者和社会所产生的一切影响和结果的总体。

89.有限效果论：有限效果论是大众传播效果的一种理论，它极端强调大众传播影响的无力性和效果的有限性，是克拉帕在《大众传播效果》一书中提出来的。90.视野制约效果就是说，大众传播制约着我们观察社会和世界的视野。

91.传播技巧：传播技巧指的是唤起受传者注意、引起他们的特定心理和行动的反应。从而实现说服或宣传之预期目的的策略方法。

92.现场理论：.现场理论也就是在传媒内部工作的人所持的观点。

93.传播流程：传播流程指的是由大众传媒发出的信息，经过各种环节，流向传播对象的社会过程

94.一面提示：对某些存在对立因素的问题进行说服或宣传时，仅向说服的对象提示自己一方的观点或于已有利的判断材料的传播技巧，称为一面提示。

95.免疫效果：拉姆斯丁等人认为',由于包含着相反观点的“说明”,“两面提示”就像事先接种疫苗一样，能够使人在以后遇到对立观点的宣传时具有较强的抵抗力。两面提示的这种效果，被称为免疫效果。

96.意见领袖：在传播学中，活跃在人际传播网络中，经常为他人提供信息、观点或建议，并对他人施加个人影响的人物，称为意见领袖。

97.自信心假说：贾尼斯认为在自信心的强弱和可说服性的高低之间存在着密切的联系，即自信心越强，可说服性越低；自信心越弱，可说服性越高。这一结论，被称为自信心假说。

98.说服性传播：是指通过劝说或宣传来使受传者接受某种观点或从事某种行为的传播活动。

99.长期的预期效果：长期的预期效果是指就某一主题或某项事业进行的长期信息传播所产生的，与传播者意图相符的累积效果。

100.常识理论：即公众通过日常接触和使用传播媒介的直接体验而形成的一些观点和看法。101.社会科学理论：社会科学理论是从个人、社会与媒介的三者关系出发，通过对媒介活动及其客观结果的定量、定性研究而获得的系统知识。

102.休眠效果：低可信度信源发出的信息，由于信源可信性的负影响，其内容本身的说服力不能得到马上发挥，处于一种睡眠状态，经过一段时间，可信性的负影响减弱或消失以后，其效果才能充分表现。这种现象，霍夫兰等人称为“休眠效果” 103.两面提示：对某些存在对立因素的问题进行说服或宣传时，在提示己方观点或有利材料的同时，也以某种方式提示对立一方的观点或不利于自己的传播技巧。称为两面提示。104.恐惧诉求：恐惧诉求就是运用敲警钟的方法唤起人们的危机意识和紧张心理，促成他们的态度和行为向一定方向发生变化的说服方法。

105.可说服性：在传播效果研究中，容易或难以接受他人劝说的个性倾向，称为个人的可说服性。

106.议程设置功能：美国的传播学者M·E·麦库姆斯和D·L·肖认为大众传播具有一种设定社会公共事务“议事日程”的功能，传媒的新闻报道和信息传达活动以赋予各种“议题”不同程度的显著性的方式，影响着人们对周围世界的“大事”及其重要性的判断。这种功能即议程设置功能。

107.沉默的螺旋：沉默的螺旋是指一方的“沉默”造成另一方意见的增势，使“优势意见”显得更加强太，这种强大反过来又迫使更多的持不同意见者转向“沉默”.如此循环，便形成一个“一方越来越大声疾呼。而另一方越来越沉默下去的螺旋式过程”

108.培养分析：格伯纳等人认为，在现代社会，传播媒介揭示的象征性现实对人们认识和理解现实世界发挥着巨大的影响。由于传播媒介的某些倾向性，人们在心目中描绘的主观现实与实际存在的客观现实之间发生着很大的偏离。同时，这种影响不是短期的，而是一个长期的、潜移默化的、培养的过程，它在不知不觉当中制约着人们的现实观。在这个意义上，格伯纳等人将这一研究称为培养分析。

109.知识沟理论：1970年，美国传播学家蒂奇诺等人在一系列实证研究的基础上，提出了这样一种理论假说：由于社会经济地位高者通常能比社会经济地位低者更快地获得信息，因此大众媒介传送的信息越多，这两者之间的知识鸿沟就越有扩大的趋势。这就是知识沟理论。

110.上限效果假说：上限效果假说是指美国传播学者艾蒂玛和克莱因于1977年提出的一个观点：个人对特定知识的追求并不是无止境的，达到某一上限（饱和点）后，知识量的增加就会减慢乃至停下来。社会经济地位高者获得知识的速度快，其上限到来的也就早；那些社会经济地位低者虽然知识增加的速度慢，但随着时间推移最终能够在上限上赶上前者

111.专题调查：.专题调查是指就某一特定问题或某次大规模宣传报道活动的效果进行的个

案研究

112.休眠效果：低可信度信源发出的信息，由于信源可信性的负面影响，其内容本身的说服力不能得以马上发挥，处于一种“睡眠”状态，经过一段时间，可信性的负影响减弱或消失以后，其效果才能充分表现出来。这种现象，霍夫兰等人称为“休眠效果”

113.文化霸权：西方马克思主义先驱人物葛兰西，提出了有名的“文化霸权”理论。它是指统治者除依赖暴力来维持社会的政治经济秩序之外，还必须具有意识形态上的领导权，由此导致被统治者在心理观念上的顺从和满足于现状。而这种领导权只能建立在统治者和被统治者的共同信仰上，也就是建立在统一的意识形态之上

114.社会文化学派：在20世纪60年代的英国，以伯明翰大学的霍尔为代表的一批学者，主要从社会存在和社会意识的角度研究传播，将传播活动置于文化的背景中，把传播问题同文化现象联系起来，立足点在“文化”方面，所以，他们又被称为社会文化学派 115.异化：异化是个比较复杂的哲学概念。一般地说，异化是指人的物质生产与精神生产及其产品变成脱离生产者、同生产者相对的异己力、量，并反过来统治生产者的一种社会现象

116.物化：西方马克思主义的鼻祖卢卡奇提出的“物化”,是指生活在资本主义社会中的每个人的必然的直接现实，它最集中的表现就是商品拜物教。这种虚假的意识犹如“社会水泥”,构成了资本主义制度的保护层 117.政治经济学派：在20世纪60年代的英国，以累斯特大学的默多克和戈尔丁为代表的一批学者，用马克思关于上层建筑与经济基础的理论，探讨传播媒介的所有制结构，以及媒介的控制问题，着眼点在“经济”方面，所以默多克和戈尔丁一派在批判性传播研究中，又被称为政治经济学派 118.数字化：“数字化”主要指的是与模拟技术相对的数字化技术，以及由此而产生的数字化产品和未来的数字化时代。数字化技术是将诸如声音、图像、文字、色彩等寸感的信号，通过二进制编码转换为由“0”.和“1”组成的数字信号，即计算机语言可处理的信号的技术。这种信号可以压缩、保存、传输、加工、复现，容易加密 119.地球村：地球村指的是随着电脑互联网的发展，人类社会利用电脑网络空闻无限量地进行信息沟通，整个地球就像一个村落那样狭小

120.拉斯韦尔模式：传统的线性模式中最具代表性者之一，又叫SW 模式，是由美国学者拉斯韦尔于1948 年提出来的。按其观点，传播的过程可分解为：传者、受者、信息、媒介四大要素，再加上效果成为五大环节。这一模式，在传播学史上第一次比较详细、科学地分解了传播的过程，第一次为传播学搭建了一个比较完整、全面的理论构架 121." 2 十4 定律”：这是“传播单位”思想的主要内容。奥斯古德和施拉姆认为，每一个传播的参加者，无论个人还是团体，都可看做是“传播单位”，都兼有传者和受者这两种身份以及发信、受信、编码、译码这四种功能。为方便记忆，称之为“2 + 4 定律” 122.实验室控制：即在某种严格指定与控制的人工环境中进行实验 123.实地实验：指在现实生活中进行的只控制部分条件的实验。

124.环境监测功能：指通过传播客观、准确地反映现实社会的真实情景，了解足以影响社会进程的机遇或者威胁，作为人们决策或付之行动的依据

125.社会协调功能：指大众传播媒介通过对信息的选择、解释和评论，把社会各个部分联系起来，协调一致，整合为一个有机的整体，并对社会周围的环境做出有效的回应，把人们的视线集中到适应当前情况的最重要的事件或事情上来。

126.工真说：是关于传播的个人功能的一种理论。美国心理学家托尔曼认为，有很多传播属于工具性行为声 使是最明显的自我意识的传播也往往具有作为工具使用的目的。传播行为既有目的性，又有认知性。

127.政府控制：是政治控制的主要形式。是指政府出于直接维护自身统治、保障政权稳固或捍卫社会大众整体利益的动机，通过立法、行政、操纵新闻等手段，对传播所施加的约束

128.文化控制：是一种比各种控制形式都更为广泛和深远的控制形式，它包含了政治控制、经济控制、受众控制、自我控制等各种控制形式。因为一切控制现象说到底都无不处在特定文化的大背景下。

129.语义信息：是指语法信息对观察者或接受者所具有的意义

130.语用信息：是指语法信息对观察者所具有的价值和效用，能否满足观察者的某种需要 131.信息超量：信息流通超过了受众的需要和接受能力，或者是超过了社会的需求 132.中间性反应：受者收到符号后，懂得其意义并把它还原为讯息所产生的某种反应 133.媒介：在传播学研究中，我们将扩大人类信息交流能力的传播中介物称为“媒介”。媒介包括个人与个人进行信息交流的中介物（如电话）和用于向社会公众进行公开、定期传播的工具（如报刊），前者称为普通媒介，后者是大众传播媒介 134.回忆式电话询问法：在电话询问中引导调查对象回忆前一夫的活动，在回忆个人行为的基础上，确定什么时候有可能听到广播然后通过呼号、频率、主持人、节目或风格等来辨认收听的频道，以显示调查对象前一天的视听行为。

135.集合的自发反应：指社会上许多人在同一信息的刺激和影响下发生的集合现象 136.个人的自发反应：个人接触特定信息后所发生的，与传播者意图无直接关系的模仿或学习行为

137.长期的预期效果：就某一主题或某项事业进行的长期信息传播所产生的，与传播者意图相符的累积效果 138.“魔弹论”：传播效果研究初期的核心观点，又称“皮下注射论”。认为传播媒介拥有不可抵抗的强大力量，它们所传递的信息在受传者身上就像子弹击中躯体、药剂注人皮肤一样，可以引起直接速效的反应；它们能够左右人们的态度和意见，甚至直接支配人们的行动

139.《 人民的选择》 ：是拉扎斯菲尔德等人在1940 年美国总统大选期间，在伊里县进行的大众传播的竞选宣传对选民投票意向的影响所作的实证调查的研究报告。报告中提出了关于大众传播效果的一系列重要假说和两级传播论

140.两级传播：是拉扎斯菲尔德等人在实证研究基础上提出的假说。该假说认为，大众传播的影响并不是直接“流”向一般受众，而是要经过意见领袖这个中间环节，即大众传播叶意见领袖一一般受众，这就是两级传播的概念

141.两面提示：在向说服的对象提示己方观点或有利材料的同时，也以某种方式，提示对立一方的观点或不利于自己的材料 142.“共识”：这是“培养分析”的基本内容之一，是社会作为一个统一整体存在的前提，是由社会传播提供的对客观存在的事物，重要的事物以及社会的各种事物、各个部分的相互关系的大体一致或接近的认识，是人们的认识、判断和行为的共同的基准，是社会生活实现协调的基础 143.评价性调查：我国现阶段的传播效果调查的组成方面之一。既有对我国新闻传播事业信誉度和权威性的总体评价，也有对三大媒介的真实性、全面性、及时性、生动性等所做的比较评价，还有对特定报社、电台、电视台工作情况的综合评价以及对各类传播内容的对比评价

144.法兰克福学派：1923 年诞生的持续时间最长、影响范围最广的西方马克思主义的一大流派，是批判学派的滥筋，主要对社会现实展开全面的剖析和深刻的批判。这一学派的社会研究所名叉上隶属于法兰克福大学，其主要代表人物霍克海默是该大学的一名教

授，因此，被称为法兰克福学派。其主要代表人物是霍克海默、马尔库塞和阿道尔诺 145.“推”技术：在网络传播中，大量的网上数据库可根据每个用户不同的个人需要，主动为用户“推”送出适合他的信息，从而大大节约用户寻找信息的时间和精力。与传统媒体对所有受众一视同仁的大规模单向推送不同的是，网络时代的“推”技术将是基于每一个用户

第三篇：《传播学概论》简答论述名词解释

简述题：1.信息的特征？答：1共享性，2扩散性，3传递性，4扩充性，5浓缩性，6替代性。2.拉扎斯菲尔德通过对1940年美国总统大选的调查，写出了《人民的选择》，其中提出一系列理论的 假说，这些假说都是什么？答：《人民的选择》是拉扎斯菲尔德等人在1940年美国总统竞选期间，围绕大众传播的竞选宣传对选民 投票意向的影响所做的一项实证调查的研究报告，调查结果表明，在整个竞选过程中间，改变了原来投 票意向的人只占8%，大部分人始终没有改变投票意向，也就是说，大众传播并没有直接左右选民投票意 向的力量，它只是众多的影响因素之一，而且不是主要因素。研究者通过这项研究否定了早期魔弹论的效果观，提出了对后来的传播效果乃至整个传播学研究产生 了重大影响的一系列理论假说。其中包括：1政治既有倾向假说（人们就选举或其他政治问题作出的决 定，并不取决于一时的政治宣传和大众传播，而是基本取决于人们已有的或迄今所持有的政治态度）2 选择性接触假说（指受众并不是不加区别地对待任何传播内容，而是更倾向于选择那些与自己的既有立场，态度一致或接近的内容加以接触）3“意见领袖”和“两级传播”理论（大众传播的影响并不是直 接“流”向一般受众，而是要经过意见领袖这一中间环节，即“大众传播，意见领袖，一般受众”）4 对大众传播效果类型的概括（可能产生的三种效果：1强化效果2“结晶”效果3“改变”效果）3.批判学派与经验学派有什么区别？ 答：批判学派和传统学派在研究方法上的根本差异表现在：前者是哲学思辨的，后者是科学实证的。具 体地说，批判学派采用的研究方法，都直接或间接地继承了卢卡奇的“总体性”的方法。这种方法认为，总体不等于部分的简单之和，总体包含着部分所没有的东西。用总体的眼光审视传播，才能洞察其内 在的历史背景与社会联系。传统学派采用的是实证方法，以“科学性”见长。问卷调查，内容分析，控 制实验等研究方法，都有一个共同的特点：根据一项理论假设，去寻找有关的实际数据，然后据此进行 定量分析，从而证明或否定这一理论假设，简单地说，就是提出命题，定量分析，得出结论。

4.问卷调查中提问设计的原则是什么？ 答：合理性，科学性，艺术性 5.报纸的主要特点是什么？

答：长处：1信息容量较大2保存信息的能力强3受众选择的主动性强；报纸信息容量虽然受到篇幅的限 制，但可以通过扩版增张扩大信息容量。报纸是印刷品，易于保存和查阅。读报的时间，读报的方式都 任由读者决定。短处：1传播信息的速度不如电子传媒，因而新闻的时效性逊于广播电视2传播形式缺乏图声并茂的电视 节目的动感，也不如以声传情的广播节目来的新切3读报需要有一定的文化程度，限制了读者的范围

6.传播学与新闻学的区别是什么？

答：传播学虽然和新闻事业的发展有着密切的联系，但与新闻学并不存在“血缘”关系，不同之处在于 ：1传播学重视理论研究，而新闻学重视业务研究（新闻学的研究路线是：实务-历史-理论；传播学的 研究路线是：多学科理论探索-对传播实践的调查，分析与指导-理论上的提高与发展）2研究方法上各 有不同（新闻学思辨型定性分析方法，传播学采用实验型的定量分析方法）3研究对象虽有重合之处，但亦不尽相同（新闻学主要研究新闻传播的内容制作和传播者；传播学研究遍及传播媒介，受众和传播 的全过程）传播学和新闻学各自独立，没有必要也不可能彼此取代，新闻学的继承与发展和传播学的引入与探坟 是可以并行不悖的。

7.新闻与信息的关系是怎样的？

答：“信息”的科学概念是由美国数学家，信息论创始人申农提出的。消除或减少事物的不确定性，从 而获得确知讯息或关于该事物的确定状态。而讯息（或消息）则是信息的物质载体，用以负载信息的传 递和交流。新闻和信息是密切相关的，新闻是信息的一种形态，是信息“大家庭”中的一个主要成员。新闻源于 信息，而又终于信息；新闻的特点：1新闻要求具有强烈的时效性2新闻要求具有完整，连续的总体性3 新闻信息要求公开传播，为众多的接受者所共享，是一种“大传播”的信息4新闻带有很强的主观性，表现出鲜明的倾向性

8.确定样本大小的四个因素是什么？

答：1研究总体中样本单位之间的差异程度2课题要求的精确程度和把握程度3课题研究的时间，人力，财力及研究本身的要求4调查研究的目的和任务，以及统计分析方面的要求

9.简要评价一下拉斯韦尔的“5W”理论。

答：1948年美国传播学家拉斯韦尔提出了这个模式。由于这一模式各个五一节的第一个英语字母都是W，故称5W模式。谁，说什么，对谁，通过什么渠道，取得什么效果这一模式的贡献：它第一次比较详细，科学地分解了传播的过程，为什么理解传播过程的结构和特性提 出了具体的环节（或要素），从而使传播研究的细化，深化成为可能。同时把5W规定为传播学的五大研 究领域，为后人分门别类地深入研究开辟了广阔的道路；第一次为传播学构建了一个比较完整，全面的 理论构架，从而使传播学的最终确立成为可能。、不足之处：直线性，即从传播者开始，到效果结束，即没有反馈，也看不出各个要素之间的相互作用 ；孤立性，没有涉及传播过程和社会过程之间的联系，不符合实际情况。

10.语言的三个特征是什么？

答：根据波兰学者柯日布斯基等人的研究，从语义学角度来看，语言的特性主要有以下三种：1语言是静态的，而客观实际是动态的2语言是有限的，而客观实际是无限的3语言是抽绎的，“抽绎” 是指经过选择和舍弃而从中引出头绪来

11.大众传播的受众有什么特点

答：1广泛性，大众传播是面向全社会公众的传播活动，因而决定了它拥有人数众多的受众，而且受众 成员广泛分布在各个地区，而不限于某个狭小的范围

2混杂性，大众传播的受众是复杂的，异质的，由特点各异的受众成员组成。他们表现出年龄，文化程 度，民族，职业，价值观，宗教信仰等方面的不同

3分散性，大众传播要通过媒介工具进行信息传递活动，在传播过程中受众与大众传播没有直接的接触，不能展开面对面的对话交流，受众与传播者在时间上和空间上都是分隔开的。而且，受众分散各处，成员之间互不相识，互不联系，处于分隔状态。

4隐匿性，大众传播机构对受众成员既不认识，也不了解他们的情况。即使可能了解受众总体的一些主 要特征和愿望要求，也难以确知受从成员的个人情况。从这个角度看，广大受众处于隐匿的状态。

12.传播效果的三个层面是什么？

答：传播效果依据其发生的逻辑顺序或表现阶段可以分为三个层面：1认知层面上的效果，即指外部信 息作用于人们的知觉和记忆系统，引起人们知识量的增加和知识构成的变化2心理和态度层面上的效果，指作用于人们的观念或价值体系而引起情绪或感情上的变化3行为层面上的效果，即认知和心理，态度所发生的变化通过人们的言行表现出来大众传播的社会效果也有三个层面：1环境认知效果2价值形成与维护效果3社会行为示范效果13.传播学诞生的条件是什么？

答：从主观条件看，人类认识能力有了空前提高——伴随着封建专制时代的终结，自然科学，社会科学 都为之面目一新，并日趋“整体化”，人类对物质世界和精神世界的了解越来越正确，各种新理论，新 学说大量涌现。在此背景下，对传播现象，传播活动的全面把握和系统，科学的认识，终于成为可能。从客观条件看，传播的作用和影响高度凸现——工业化使整个世界连成一片，其必然结果之一是：传 播活动日益频繁和复杂化。特别是传播的相对独立化和职业化，给人类带来一种全新的重大的冲击。这 种冲击，终于引起全社会对传播现象，传播活动的高度重视。总之，可能与需要相结合，催生了作为20世纪众多新学科之一的传播学。

14.简述赖利夫妇模式的特点？

答：由美国学者赖利夫妇提出，属于社会系统模式，该模式中有三个相互关联的概念：一是“基本群体 ”，又称初级群体，首属群体，如家庭，邻里，亲密伙伴等，二是“更大的社会结构”，指关系比较松 散的次属群体，如工作单位，学校，社团等；三是“社会总系统”，指民族，国家乃至世界等隶属群体。

15.简述马莱茨克模式的特点？

答：该模式由德国学者马莱茨克提出，属于社会系统模式。它详尽地色画了传播结构的各个要素之间的 复杂互动关系，并展开了社会与传播之间的关系。在该模式中，传播者一方，要从大量的材料中进行“内容选择”的工作，但又要承受“讯息的压力” 和“媒介的压力”。受传者一方，同样要对大量信息进行“内容选择”，会受到“媒介的压力”，而“ 感受和效果”也是双向互动的过程.在该模式中，传播者和受传者都要受到三个层面的制约和影响：一是个人层面，即“自我形象”和“ 个性结构”，二是组织层面，即传播者的“工作环境”，包括媒介组织和工作伙伴，受传者所在的“受 众群体”，三是社会层面，即“社会环境”此外，该模式还展示了“传播者”“媒介”“受传者的反馈”，媒介与受传者彼此“心目中的形象” 等，这些也是十分重要的。

16.简述媒介控制形态及其相互关系。

答：每个社会文化系统都不可能对传播放任自流，基本的控制形态有：

一、政治控制。集中表现在政府部门对传播的限制与管理上。常见的手段有：立法、行政、操纵新 闻。

二、经济控制。关键媒介在所有权上，另外一个重要因素是广告。

三、受众控制。受众对传播的控制主要表现在反馈上。有直接表示意见建议的（通过信件、电话等），有间接显示态度和看法（是否订阅报纸、收看节目等），传播者也主动收集公众反应。

四、自我控制。一是媒介组织对本机构人员的纪律要求与行业规范，二是各类传播从业者按照一般 的行为准则和自身的职业道德对自己行为的约束。除此之处，还有一种更为广泛、更为深远的控制——文化控制，所有的控制形态都包容在文化控制中，一切控制控制现象说到底都无不处在特定文化的背景下，每个社会文化系统都不可能对传播放任自流。这些控制如一张潜网，无时无刻不影响着传播。如在我们的生活中，刚进入新闻界的年轻记者充满 理想，无所顾忌，但最终会变得同老记者一样循规蹈矩。这便是布里德所说的编辑部中的社会控制。他的研究表明，任何处于特定社会环境中的传播媒介都担负着社会控制的职能。而这类控制往往是一种潜 移默化、不易察觉的过程，用一个形象化的词来概括就叫潜网。

17.巴斯的“双重行动模式”的内容是什么？答：巴斯的“双重行动模式”是对麦克内利把关模式的进一步完善。巴斯认为，信息流通中的把关环节 虽然很多，每个参与传播的人都可以看做把关人，但最关键的把关人是传播媒介。因此，他专门研究了 传媒的把关活动，指出这是前后相连的两个步骤或两个阶段，也就是“双重行动”。其中的第一阶段是 新闻采集，把关人主要是记者。记者根据一定的标准对现实事件进行取舍和提供新闻稿件。第二阶段是 新闻加工，把关人主要是编辑。传媒输出的所有的信息，都得经过这道重要关口，因而这一阶段的把关 活动更具有决定性作用。

18.新闻工作中，如何提高可读性？

答：1.新闻要提倡写短句2.尽量少用或不随意简化专用名词3.注意用语具体，有特定的含义，适当多 用常见的词4.注意少用形容词，多用动词；就广播的可听性来说，要求重视广播中语言和音响的综合使用，多用口语，少用书面语，做到通俗，简明，易懂。电视新闻的可视性，则应以视觉感觉为主，加强图像直观作用和现场感，并配合使用口语直接形式，形成视听兼备，声色并茂的综合效果。19.四大传媒在竞争中采取什么对策？答： 1.报刊。报刊在竞争中求生存与发展的对策是充分发挥自身信息容量大、报道范围广、易于保存 等方面的优势，借此弥补时效性方面无法与电子传播媒介匹敌的不足。2.无线电广播。广播的竞争对策是一方面在节目安排上扬听觉形象之长，以简明新闻、音乐节目 等吸引受众，并发挥自身节目制作比电视简单、成本低的特点，向专栏化节目发展；另一方面收听工具 已走向小型化、轻便化，更利于受众随时携带、收听。

3.电视。电视与原有媒介的竞争中主要以集声像之美取胜。会以丰富多彩、图声并茂的娱乐节目 受到观众青睐。20.简述选择性因素的三个方面？

答：1.选择性接触：面对着众多的媒介信息内容，受众成员无法毫无选择地被动地注意所这些内容并对它们作出反应。他们只能根据自己的不同特点、不同需求，有选择地使用媒介。2.选 择性理解（解释）：这是指受众对已被接触和感知的大众传媒的信息所给予的意义，同传播者给予的意 义是否一致，而理解的程度对于劝服来说是具有决定性的。3.选择性记忆：受成员对自己所接触、理 解的媒介信息，并非能全部长久地印入脑海之中，而只是有筛选地记住一部分内容。解释选择性因素的观点：1.认识的连贯论（认知不和谐理论）的解释2.使用与满足理论的解释3.可获 得性（易得性）论的解释 21.简述“使用与满足”理论的发展。

答：这一理论出现于20世纪40年代，它从受传者角度出发考察大众传播的效果。它通过分析受传者接触 媒介的动机或这种接触满足了他们的什么需求，来考察大众传播给人们带来的心理和行为上的效用。它 的最大特点是把能否满足受众的需求作为衡量传播效果的重要标准。对广播节目的使用动机最早开展调查的是哥伦比亚大学广播研究室的H•；赫尔卓格，最早对印刷媒 介的效用进行考察的是B•；贝雷尔森。20世纪40年代此类研究很多，50年代这类研究进入了停滞期，60年代这类研究的价值重新受到肯定，再次复兴起来。有学者认为，“使用与满足”研究的效果观强调的是受众需求对传播效果的制约，因而应属于“有限效 果论”，但也有学者认为，“使用与满足”研究指出了大众传播对受众的一些基本效果，应属于某种“ 适度效果理论”。不管怎样，“使用与满足”研究以受众为中心的视角无疑是有积极意义的。

22.“沉默的螺旋”假说和大众传播的舆论导向有什么联系？答：大众传播与舆论的关系问题，是政治学，社会学和播学研究的一个历史悠久的课题。传统的政治 学和舆论学认为，舆论是一种“社会合意”，它的产生是一个“问题出现，社会讨论，合意达成”的理 发过程。在这个过程中，传播媒介或作为“载体”，或作为“喉舌”，或作为“公众的精神纽带”，发挥着合理的作用。由于传统的政治学和舆论学主要从政治民主的角度考虑问题，在这里，作为“民意” 的舆论自然是具有高度的正当性和合理性的。但从社会心理学的视角来看，舆论被认为是一种社会控制 的机制。德国女社会学家伊丽莎白•；诺尔•；诺依曼提出的“沉默的螺旋”假说，正是从这个 角度研究舆论与大众传播的关系，把舆论看做是一种对个人和群体具有强大约束力的“力量”，探讨它 的形成过程，社会作用和客观规律。

23.传播效果研究的发展趋势是什么？有哪些新的课题？ 答：在21世纪的今天，人类已经进入了一个高度信息化的时代。社会信息化和全球信息化的发展趋势，必然会引起传播效果研究领域的扩大和研究课题的转换。美国著名传播学家罗杰斯认为，未来的传播效 果研究将会是对整个信息社会的研究，除了大众传播的一些传统课题将会继续受到重视对，对“新传播 技术的普及和利用所产生的社会的，行为的，心理的影响”将成为效果研究的重要内容。另一位传播学者萨尔瓦焦认为，新媒介研究与传统媒介研究对“效果”和“影响”的把握上是不同的。具体地说，传统的研究主要是从个人态度或行动变化的角度考虑问题；而由于新媒介的使用本身就意味 着个人生活和行为方式的变化，其普及过程所需时间又极为短暂，因此，传播学者所直接面临的，是新 技术，新媒介所引起的社会变化和宏观效果问题。新课题研究应包括：1新媒介与传统媒介的相互关系2社会生活和行为方式的变化3“住处沟”“知识沟 ”与社会平等4信息泛滥的社会结果5信息社会中的社会病理

24.电脑联网对传统的大众传播意味着什么？

答：电脑联网业即构成对传统的大众传媒的挑战和冲击，又为大众传媒的发展提供新的机遇：总体来看，电脑联网业的兴起和发展，给大众传媒带来巨大的市场竞争压力。作为信息高新科技产物的 国际互联网，具有先进性，互动性

论述题：

1.大众传播的一般性功能有哪些？

答：传播的一般性功能分为两个层次：一是从心理学的角度分析传播的个人（个体）功能，二是从社会 学，经济学及政治学的角度分析传播的社会功能。前者涉及的范围多半属于人际传播，后者则专指大众 传播的社会功能。大众传播的四大社会功能是拉斯韦尔提出的：1环境监测的功能，即大众传播具有的传播各种新闻和信 息，为人们提供决策和行动的依据的社会功能2社会协调功能，即大众传播通过对新闻信息的选择，解 释和评论所实现的社会整合功能3文化传递功能，即大众传播承担的传递知识，经验，价值观的教育功 能4由赖特提出的大众传播的娱乐功能。2.控制论模式有什么优势和不足？

答：控制论模式：以控制论为指导思想的传播过程模式。变“单向直线性”为“双向循环性”，引入了 “反馈”机制。控制论模式变“单向直线性”为“双向循环性”，引入了“反馈”的机制，从而更客观、更准确地反 映了现实的传播过程。1.容易使人产生错觉，似乎各“传播单位”之间传、受的地位、机会完全平等。2.循环性的表述，也会引起误解。钱性模式的缺陷只改正了一半。

3.“知识沟理论”的内容是什么？如何评价？答：“知识沟”理论是1970年美国传播学家蒂奇诺等人在一系列实证研究的基础上提出的一种理论假说.这一理论认为：由于社会经济地位高者经常能比社会经济地位低者更快地获得信息，因此，大众媒介 传送的信息越多，这两者之间的知识鸿沟也就越有扩大的趋势。大众传播的信息传达活动无论对社会经济地位高者还是社会经济地位低者都会带来知识量的增加，但 由于社会经济地位高的人获得信息和知识的速度大大快于后者，随着时间的推移，最终结果是两者之间 的“知识沟”不断变宽，差距不断扩大。4.概述“议程功能设臵”假说？

答：麦库姆和肖发现，在选民对当前重要问题的判断与大众传媒反复报道和强调的问题之间，存在首一 种高度的对应关系。大众传媒作为大事加以报道的问题，同样也作为“大事”反映在公众的意识当中； 传媒给予的强调越多，公众对该问题的重视程度也越高。麦库姆和肖认为大众传播具有一种设定社会公 共事务“议事日程”的功能，传媒的新闻报道和信息传达活动以赋予各种“议题”不同程度的显著性的 方式，影响着人们对周围世界的“大事”及其重要性的判断。

特点：⑴传播效果分为认知、态度和行动三个层面。“议程设臵功能”假说的着眼点是这个过程的 最初阶段，即认知层面上的效果。⑵“议程设臵功能”假说所考察的，是作为整体的大众传播具有较长时间跨度的一系列报道所产生 的中期的、综合的、宏观的社会效果。⑶“议程设臵功能”理论暗示了一种媒介观，即传播媒介是从事“环境再构成作业”的机构。即传 播媒介对外部世界的报道不是“镜子”式的反映，而是一种有目的的取舍选择活动。议程设臵功能是在李普曼“拟太环境”以及拉斯韦尔关于传播的“环境监视功能”概念的基础上，通过实证研究提出的一个理论假说。它的概念不断趋于细致化和明确化：⑴“议程设臵功能”的作用机制趋于明确化。学者们从三角度考察大众传播“议程设臵功能”作用 机制：认知模式、显著性模式、优先顺序模式。⑵对“议题”不同类型进行较深入的研究。⑶分析不同媒体“议程设臵”的不同特点。（填空）如报纸的“议程设臵”对较长期的“议题重要 性顺序排列”影响较大，而电视的“热点化效果”比较突出。不足：它只强调了传播媒介“设臵”或形成社会议题的一面，而没有涉及反映社会议题的一面。尽管从一般意义上来说媒介的“议程设臵功能”是强大的，但也不能把它的效果绝对化。

5.概述传播的五个层次？

答：人类传播主要有五个传播层次或类型：自我传播，人际传播，群体传播，组织传播和大众传播。自我传播是指每个人本身的自我信息沟通，集中反映了人的神经生理和心理机制的反馈现象。人际传播有广义和狭义之分，狭义指个人与个人之间面对面的信息交流，亦称亲身传播，包括利用电话，书信等媒介协助进行的传播；广义包括群体传播和组织传播在内，形成了亲身，群体，组织三个人际 传播的层次。组织传播的方式主要有自上而下，自下而上和横向传播三种大众传播是指通过现代化的传播媒介，对极其广泛的受众进行的信息传播活动；特点：1它需要借助特 定的传播媒介传递信息，这些媒介的特性各不相同2大众传播所传递的信息是公开的，面向社会牟，受 众则是大量的，匿名的，各不相干的3大众传播基本上是信息的单向流动，来自受众的信息反馈是有限的，滞后的4现代科技特别是电子技术的飞速发展，使大众传播的信息传递更为快捷与广泛5大众传播的内容多半是由组织（传播机构）和职业传播者所发布的，而不是由个人发出的。词解释

1.反馈：传播过程中受传者对收到的信息所作的反应，获得反馈讯息是传播者的意图和目的，发出反馈是受传者能动性的体现。

2.“两级传播”理论：拉扎斯菲尔德等人根据伊里调查的发现，对传播过程作了这样一种推测：大众传播的影响并不是直接“流”向（作用于）一般受众，而是要经过意见领袖这一中间环节，即“大众传播-意见领袖-一般受众”这就是“两级传播”概念产生的依据。1962年，美国社会学家罗杰斯对农村中新事物的采纳和普及过程进行了深入的调查研究。这项研究的成果之一，是把“两级传播”理论发展成“多级”或“N级传播”理论。3.传播流程：由大众传媒发出的信息，经过各种中间环节，流向传播对象的社会过程。

4.抽样调查法：指从研究对象的全部单位中抽取一部分单位进行考察和分析，并用这部分单位的数量特征去推断总体的数量特征的一种调查方法。其中，被研究对象的全部单位称为“总体”；从总体中抽取出来，实际进行调查研究的那部分对象所构成的群体称为“样本”。在抽样调查中，样本数的确定是一个关键问题。抽样的方式，有随机抽样和非随机抽样两大类。

5.模式：一种简洁地表现“理论”的手段。基本类型：文字模式，图像模式（最常用的模式），数学模式

6.受众：社会信息传播的接受者群体的总称，是传播过程的要素之一。大众传播的受众是对报刊读者，广播听众和电视观众的总称。在大众传播活动中，受众起着举足轻重的作用。受众不仅是大众传播信息到达的目的地，而且也是媒介信息的积极主动的“觅信者”。同时，受众还是大众传播过程的反馈信息源。

7.媒介：原义为中间物，传导体，手段，工具等。在传播学中，是指扩大人类信息交流能力的传播中介物。媒介包括个人之间进行信息交流的中介物（如电话）和用于向社会公众进行公开传播的工具（如报刊）。随着国际互联网的崛起，又出现了网络这新一媒介。8.“两面提示”：在提示自已一方观点或有利材料的同时，也以某种方式提示对立一方的观点或不利于自己的材料。9.“把关”：传播学奠基人卢因有关群体传播的研究中提出，指在信息的流通与循环网络中，对信息进行筛选与过滤，抑制与疏导的环节。通俗地讲，是传播者站在自己的立场和视角上，对信息进行筛选与过滤的传播行为。凡有这种把关行为的人就叫做把关人。

10.“魔弹论”：又称“皮下注射理论”，这是一种有关媒介具有强大效果的观点。它的核心内容是：传播媒介拥有不可抵抗的强大力量，它们所传递的信息在受传者身上就像子弹击中身体，药剂注入皮肤一样，可以引起直接速效的反应；它们能够左右人们的态度和意见，甚至直接支配他们的行动。

11.符号：一般含义是指字母，电码，话语，文字，数学和化学符号等东西；符号的定义是：一切能够作为某一事物标志，表示该事物的意义的东西。符号活动为人类所独有。符号最基本的特点在于它的“指说性”，即符号不是事物本身，而是指说事物的标志。换言之，是以特定的符号形式反映事物的概念和意义。符号的抽象能力远胜于信号。

12.意见领袖：活跃在人际传播网络中，经常为他人提供信息，观点或建议，并向他人施加个人影响的人物。意见领袖作为媒介信息及其影响的中继和过滤环节，对大众传播效果产生重要的作用。这一概念是拉扎斯菲尔德等人在《人民的选择》中提出的。特征：1与被影响者一般处于平等关系而不是上下级关系2并不集中于特定的群体或阶层3意见领袖的影响力一般分为“单一型”和“综合型”4意见领袖社交范围广，拥有较多的信息渠道，对大众传播的接触频度高，接触量大。3.大众传播功能失调：美国社会学家默顿提出了与“功能”相对的“功能失调”这一重要概念。它是指不利于一个特定体系的适应或调整的，可以观察到的结果。在大众传播中，在一定条件下，如被社会集团或个人滥用时，某些传播功能会受到损害而产生消极的负面后果，这就是传播的功能失调。（功能和功能失调，显功能和隐功能，是两组不同的概念，前者着重表明它们对社会体系有利还是不利，后者则强调它们能否被社会成员所认识和是否社会成员所期望的。）

14.传播：含义较广，如交流，沟通，通讯，交际，交往等，基本意思是“与他们建立共同的意识”。在传播学中被定义为：传播是带有社会性，共同性的人类信息交流的行为和活动。

15.内容分析法：是一种对于传播内容进行客观，系统和定量的描述的研究方法。其实质是对传播内容所含信息量及其变化的分析，即由表征的有意义的词句推断出准确意义的过程。内容分析的过程是层层推理的过程。内容分析的种类可归纳为：实用语义分析，语义分析和符号载体分析。内容分析的研究模式有推理模式和比较模式两类。16.社会责任论：报刊的社会责任理论是对报刊自由主义理论的改良，发展和完善。它主张传播媒介在享有充分自由的前提下，在社会为它提供自由保障的环境中，还应主动地，积极地承担相应的社会责任。即在没有“他律”的情况下，应自觉的进行“自律”

17.休眠效果：即“睡眠者效果”，这是由霍夫兰提出的用来解释可信性效果变化的一个概念。根据艾宾豪斯的忘却曲线原理，人脑对信息的记忆量随时间的推移逐渐减少，而忘却是从信息的次要属性开始的。也就是说，由高可信度信源或低可信度信源发出的信息，由于人们对信源的信任感不同，其说明效果可能会分别大于或小于信息内容本身的说服力。而随着时间的推移，人们对信源与信息内容相联系的记忆会逐渐淡漠。这时，由信源居于主导地位的可信性效果趋于减弱或者消失，内容本身的说服力才能较为完全地发挥出来。这种现象表明，低可信度信源发出的信息，由于信源可信性的影响，其内容本身的说明力不能马上得以发挥，处于一种“睡眠”状态，经过一段时间，可信性的负面影响减弱或消失，其说服效果才能充分表现出来。

第四篇：传播学概论 重点

传播学概论

1、信息

（1）广义的信息概念：信息科学认为信息是物质的普遍属性，是一种客观存在的物质运动形式。在这个概念下，一切“表述”（或反映）事物内部或外部互动状态或关心的东西都是信息。（2）信息的构成：社会信息是物质载体和精神内容的统一，主体和客体的统一，符号和意义的统一。

（传播学所关注的是人类的社会信息。社会信息指的是人类社会在生产和交往活动中所交流或交换的信息。c.香农认为，所谓信息就是在人们需要进行决策之际影响他们可能的行为选择之概率的物质—能量的型式。从功能角度看，信息是具有帮助我们消除对事物不确定性的功能并影响着我们选择或不选择某种行为概率的一种度量。）

2、传播

（1）概念：所谓传播即社会信息的传递或社会信息系统的运行。人类传播是一种交流和交换信息并由此发生社会联系和社会互动的行为。

（2）库利的传播观：传播指的是人与人的关系赖以成立和发展的机制——包括一切精神象征及其在空间中得到传递，在时间上得到保存的手段。

（3）传播的实质：所谓传播，实质上是一种社会互动行为，人们通过传播保持着相互影响、相互作用的关系。

（4）传播学是研究社会信息系统及其运行规律的科学。

（5）人类传播是一种交流和交换信息并由此发生社会联系和社会互动的行为。

3、符号

（1）符号是信息意义的外在形式或物化载体，是事物表述和传播中不可缺少的一种基本要素，其功能是携带和传达意义。

（2）符号的构成：符号分为信号和象征符两大类。

（3）符号的基本功能：一是表述和理解功能；二是传达功能；三是思考功能。

4、意义

（1）概念：意义就是人对自然事物或社会事物的认识，是人为对象事物赋予的含义，是人类以符号形式传递和交流的精神内容。

（2）符号与意义的关系：符号是意义的载体和表现形态。

5、象征性社会互动（1）象征行为

①含义：指的是用具体事物来表示某种抽象概念或思想感情的行为。这种象征行为通常通过使用象征符来传达象征意义实现。象征符是具有双层意义的符号，第一层是符号的字面意义，第二层则是符号的类比或联想意义。

②特点：就是使象征符的第一层意义向第二层意义发生转化，这种转化取决于两者之间的类比关系，即它们之间必须具有某种类似性。这种类似性并不是直接的和绝对的，而是基于社会生活的联想和想象。

③特性：a.智慧性。需要在某一事物和另一事物之间巧妙地建立联想关系。

b.社会性和约定性。总是一定社会实践和社会文化的产物，并且需要得到较多社会成员的认同。

c.价值性、动机性和行为取向性。象征行为包含了人们对“真善美”和“假恶丑”的判断，包含着肯定或否定、称颂或批判的成分。（2）*象征性互动理论

①创始人是20世纪初的美国社会心理学家G·H·米德。②基本观点：象征性互动理论把人看作是具有象征行为的社会动物，把人类的象征活动看做是一个积极的、创造性的过程，是人类创造出广泛的文化的一种活力，认为研究象征行为不仅对揭示人的本质，而且对理解现实的社会生活都具有重要意义。

③核心问题时考察以象征符（尤其是语言）为媒介的人与人之间的互动关系，它有三个基本前提： a.人是根据“意义”（关于对象事物的认识）来从事行动的 b.意义是在“社会互动”的过程中产生的 c.意义是由人来“解释”的。

因此，意义、社会互动、解释，是象征性互动理论的三个主要概念。（3）象征性社会互动

指的是人与人之间通过传递象征符和意义而相互作用和相互影响的过程。首先是一个互动双方通过象征符来交流或交换意义的活动。传播过程中的意义，在本质上只有通过交换才能成立，才能产生社会互动的效应。象征性社会互动通常具有赋予行为动机和确定行为取向的功能。

意义的交换有一个前提，即交换的双方必须要有共通的意义空间。共通的意义空间有两层含义，一是对传播中所使用的语言、文字等符号意义的共通的理解；二是大体一致或接近的生活经验和文化背景。

作为社会互动过程的传播，其重要功能之一就是扩大传播双方共通的意义空间，加深双方的相互理解。

意义交换作为互动性传播活动，在社会生活中起重要作用。Eg,“客我”和“主我”的对话和互动形成统一的社会自我；个人与社会的相互制约关系。

从唯物主义观点来看，象征性社会互动虽然交换的是精神内容，但它是建立在人类丰富的社会实践基础之上的。象征活动归根到底也是一种人与人之间的社会互动。

6、传播过程的基本要素：传播者、受传者、讯息、媒介、反馈。

7、“5W”模式（P50）

传播过程模式之一——线性模式（直线模式）。

美国学者H•拉斯韦尔第一位提出传播过程模式，人们称之为“5W”模式。谁传播者→说什么信息→通过什么渠道媒介→对谁说受传者→有什么效果效果

8、传播关系：社会成员之间的精神交往关系

9、人内传播

（1）概念：人内传播，也称内向传播、内在传播或自我传播，指的是个人接受 外部信息并在人体内部进行信息处理的活动。

（2）作为社会心理过程的人内传播米德提出“主我与客我理论”，他把自我分解成相互联系、相互作用的两个方面：一方是作为意愿和行为主体的“主我”（I），它通过个人围绕对象事物从事的行为和反应具体体现出来；另一方是作为他人的社会评价和社会期待之代表的“客我”（me），它是自我意识的社会关系性的体现。个人必须适应社会，同时个人又是参与社会创造的主体，这一点体现了个人与社会的相互制约关系。

10、人际传播

（1）人际传播是个人与个人之间的信息传播活动，也是由两个个体系统相互连接组成的信息传播系统。（2）人际传播的动机： ①获得信息

②建立与他人的社会协作关系 ③自我认知和相互认知

④满足基于人的社会性的精神和心理需求

11、群体传播

（1）群体的概念：所谓群体，指的是“具有共同的目标和共同归属感、存在着互动关系的复数个人的集合体”。（2）群体的社会功能和意义

群体具有重要的社会功能，这种功能简言之即群体是将个人与社会相联接的桥梁和中间纽带。群体是社会的组成部分，帮助个人完成社会化过程，训练和分配社会角色，形成社会规范和准则。群体对社会的一个主要贡献就是它有助于社会秩序的维持，使社会秩序的连续性得到保证。不仅如此，群体还通过社会分工与协作，将分散的个人力量集结起来，能够完成个人所不能完成的社会工作和事业。因此，群体同样是推动社会发展的重要力量。

另一方面，群体对个人成员也具有十分重要的意义，这主要表现在以下几个方面：①群体是满足个人需求的重要手段。②群体是个人的信息来源和社会安全感的提供者。③群体是个人表现和实现自我的场所与手段。

综上所述，群体无论对个人还是社会都具有极为重要的意义。当然，群体的社会功能并不都是正面的。，某些群体为实现一己目的而拒绝承担正当的社会分工，给社会秩序和社会生活带来混乱的情况也是常见的。对个人来说，群体在为个人带来利益的同时，又具有束缚和压抑个性的负面作用。（3）群体规范在群体传播中的作用

群体意识的核心内容是群体规范，对说服产生影响。

群体规范指的是成员个人在群体活动中必须遵守的规则，在广义上也包括群体价值，即群体成员关于是非好坏的判断标准。

群体规范的功能：

①协调成员的活动、规定成员角色和职责以促进群体目标的达成。②通过规范的共有来保证群体的整体合作。

③通过指示共同的行为方式以维持群体的自我同一性。④为成员个人提供安全的决策依据。P190 在现实生活中，许多看起来似乎完全出于个人决定的行为实际上很大程 度上受到内在化的“群体”即群体规范的影响。同样，群体归属关系和群体规范对大众传播效果也具有同等重要的制约作用，它不仅影响着受众对媒介和内容的“选择性接触”，并影响着他们对观点的接受。这一点已经为拉扎斯菲尔德等人的IPP指数分析以及凯利和沃卡尔等人的心理学实验所证实。

信息社会概念：所谓信息社会指的是“信息成为与物质和能源同等重要甚至比之更加重要的资源，整个社会的政治、经济和文化以信息为核心价值而得到发展的社会”。

12、组织传播

组织传播指的是组织所从事的信息活动。

它包括两个方面，一是组织内传播，二是组织外传播。

组织传播的功能可以分为以下几个方面：内部协调、指挥管理、决策应变、达成共识。综上所述，传播是组织的一个基本属性。（笔记P27）

13、大众传播

（1）概念：所谓大众传播，就是专业化的媒介组织运用先进的传播技术和产业化手段，以社会上一般大众为对象而进行的大规模的信息生成和传播活动。（2）大众传播的特点：

①传播者的职业化——大众传播中的传播者是从事信息生产和传播的专业化媒介组织。（组织性、专业群体）

②媒介的机械化——大众传播是运用先进的传播技术和产业化手段大量生产、复制和传播信息的活动。（克服时间、空间限制）③讯息的大量化

④受众的大众化——大众传播的对象是社会上的一般大众，即“受众”。（一般个体非特定）

⑤传播信息商品属性——大众传播的信息既具有商品属性又具有文化属性。⑥反馈的弱化——从传播过程的性质来看，大众传播特别是以报刊、广播、电视为代表的传统大众传播，属于单向性很强的传播活动。（反馈较难）⑦社会化传播——大众传播是一种制度化的社会传播。（3）大众传播的社会功能 ①拉斯韦尔的“三功能说”

环境监视功能；社会联系与协调功能；社会遗产传承功能。②赖特的“四功能说”

环境监测；解释与规；社会化功能；提供娱乐。③施拉姆对大众传播社会功能的概括（书P102）政治功能、经济功能、一般社会功能 ④拉扎斯菲尔德和默颂的功能观

社会地位赋予功能；社会规范强制功能；作为负面功能的“麻醉作用”。（4）大众传播的起点

以19世纪30年代的《纽约太阳报》和《先驱报》的报刊为标志。“人人都看的报纸”——廉价“便士报”的出现

14、拟态环境（书P113 P121 P195 P204）（1）概念：所谓“拟态环境”就是我们所说的信息环境，也有学者称之为“似而非环境”。“拟态环境”并不是现实环境镜子式的再现，而是传播媒介通过对象征性事件或信息进行选择和加工、重新加以结构化以后向人们提示的环境。（2）不少学者主要考察媒介内容的影响，如李普曼对“拟态环境“的分析。（3）关于大众传播对社会成员的环境认知活动的影响问题，并不是“议程设置公能”理论提出的一个新观点。早在20世纪20年代，美国著名新闻学家李普曼就认为，大众传媒的报道活动是一种营造“拟态环境”活动，它形成人们头脑中“关于外部世界的图像”，并由此营造“拟态环境”活动。

（4）按照李普曼的观点，在大众传播高度发达的现代社会，人们的行为与三种意义上的“现实”发生着密切的联系，一是实际存在的“客观现实”；而是传播媒介有选择的提示着“象征性现实”，即拟态环境；三是人们在自己的头脑中描绘的“关于外部世界的图像”，即“主观事实”。——“培养”理论

*（5）李普曼有一个重要观点是：大众传播形成的信息环境（拟态环境），不仅制约人的认知行为，而且通过制约人的认知行为来对客观的现实环境产生影响。这样一种机制不仅使得现代环境越来越信息化，而且信息环境也越来越环境化。也就是说，大众传播提示的信息环境越来越有了演化为现实环境的趋势。

15、麦克卢汉的媒介理论（1）四个著名的观点：（书P118-120，笔记P41-42）①“媒介即讯息”

②“媒介即人的延伸” ③“热媒介”“冷媒介”

④“电子媒介—地球村”(这个课本上没有，但是陈鹏老师讲过）（2）麦克卢汉理论的意义与局限性（书P120-121，笔记P42-43）

16、大众传媒拥有自己的经营目标和宣传目标，即二元产品市场。

大众传媒的活动在更大程度上收到公共性和公益性的制约，这种公共性和公益性的依据包括三个方面：

第一，大众传媒是现代社会不必可少的信息生产者和提供者，在满足社会的普遍信息需求方面起着一种公共服务的作用。

第二，大众传媒的信息生产和传播活动对社会的政治、经济和文化道德具有广泛而强大的影响力，这种影响力涉及普遍的社会秩序和社会生活。

第三，大众传媒是某些“稀有”公共传播资源（如广播电视使用的电波频率）的受托使用者，作为公共财产的使用人，它们必须对社会和公众承担相应的义务和责任。

（*制约和影响传媒组织活动的各种因素：大众传媒的经营目标、大众传媒的宣传目标、公共性与公益性）

17、卢因对“把关人”的研究（1）“把关人”概念：卢因认为在群体传播过程中存在着一些“把关人”，只有符合群体规范或“把关人”价值标准的信息内容才能进入传播的渠道。（2）怀特的新闻选择“把关”模式（书P131）（3）“把关过程”的实质（P131 P134）

18、传播制度（书P135）

传播制度也就是社会制度中对大众传播活动直接或间接地起着制约和控制作用的部分。传播制度中既包括媒介与政府的关系问题，也包括媒介与社会群体以及广大受众的关系问题；既包括言论出版的自由与权利问题，也包括言论出版者应承担的社会责任和义务问题。一句话，传播制度体现了全部社会结构和社会关系的复杂性。

19、社会责任理论

（1）社会责任理论是继自由主义理论之后出现的又一种媒介规范理论。社会责任理论是强调大众传播媒介对社会和公众应该承担一定责任和义务的理论，它是对自由主义理论的一种修正。

（2）*自由主义理论提出的背景（P142 143）

（3）现代社会责任理论大体包括的原理原则（P143）

（4）*以美国为例，当媒介的垄断和集中引起普遍的社会不满时，政府和法律机构利用社会责任理论对媒介大众媒介的活动加以某种制约，防止社会矛盾进一步激化。

20、“选择性接触假说”& IPP指数（P157）

21、传播效果的三个层面（P172-P173）

（1）环境认知效果（2）价值形成与维护效果（3）社会行为示范效果

22、“两级传播”（P178）

大众传播并不是直接“流”向一般受众，而是要经过意见领袖这个中间环节，即“大众传播意见领袖一般受众”。这就是两级传播概念的产生。

23、大众传播效果类型

研究人员把大众传播可能产生的效果分为“无变化”、“小变化”、“强化”、“结晶”和“改变”五种。

“强化”效果指大众传播对受众既有态度的巩固和加强效果。

“结晶”效果是使原来意向未明、态度未定者的态度明确起来的效果。“改变”效果指的是使受传者的立场和态度发生逆转性的结果。

24、信源的可信性效果关系

霍夫兰等人提出了“可信性效果”的概念：一般来说，信源的可信度越高，其说服效果越大；可信度越低，说服效果越小。

25、“休眠”效果

（1）随着时间的推移，人们对信源与内容的联系的记忆逐渐淡漠下去，由信源居主导地位的可信性效果趋于减弱或消失，内容本身的说服力才能较完全的发挥出来。

（2）低可信度信源发出的信息，由于信源可信性负影响，其内容本身的说服力并不能得以马上发挥，处于一种“睡眠”状态，经过一段时间，可信性的负影响减弱或消失以后，其效果才能充分表现出来。这种现象，霍夫兰等人称为“休眠” 效果。

（3）说明了一个重要道理，即信源的可信性对信息的短期效果具有极为重要的影响，但从长期效果来说，最终起决定作用的是内容本身的说服力。

26、传播技巧的五个方面（书P184-188）（这个题要求举例说明）（1）“一面提示”与“两面提示”（2）“两面提示”的“免疫”效果（3）“明示结论”与“寓观点于材料之中”（4）“诉诸理性”与“诉诸感情”（5）“警钟效果”（恐惧诉求），这个比如说陈鹏老师说了，如果不好好复习期末可能挂科，这就是“警钟效果”的典型例子。

27、意见领袖（1）概念：对人们施加个人影响的人物。在传播学中，活跃在人际传播网络中，经常为他人提供信息、观点或建议并对他人施加个人影响的人物，称为“意见领袖”。

（2）意见领袖的作用：（P189-190）

28、“议程设置功能”理论（1）概要及特点（P194-195）（2）研究（P196、笔记P58）（3）意义与不足（P198）

29、“沉默的螺旋”理论（P199-204）

（什么是“沉默的螺旋”以及舆论的观点这是重点！！）

（1）概要

（2）特点舆论观（3）意义与缺陷

30、“知沟”理论（P214-220）（1）产生背景（2）“知沟”理论及其反命题 A.“知沟”假说 B.“上限效果”假说（3）应用研究及其意义

A.“信息沟”和“数字鸿沟”

“知沟”从更广泛的意义上来说也是“信息沟”。卡茨曼的主要观点包括：

a.新传播技术的采用将带来整个社会的信息流通量和信息接触量的增大，这对每一个社会成员都是如此；

b.新技术的采用所带来的利益并非对所有社会成员都是均等的。

c.与人的能力相比，电脑等机器的信息处理和积蓄能力要强大得多；既有的信息富裕阶层通过早期采用和熟练使用这些先进机器，能够比其他人更拥有信息 优势。

d.新媒介技术层出不穷，更新换代周期越来越短，其趋势更可能是“老沟”未能填平而“新沟”又不断出现。B.应用研究领域

31、国际传播

（1）国际传播是以国家社会为基本单位，以大众传播为支柱的国与国之间的传播。

（2）国际传播的基本主体是国家，此外还包括：国际机构、超国家机构、同盟或地区集团、跨国组织或运动、国内各种集团或组织、个人。

32、信息主权

所谓信息主权，简言之，即一个国家对本国的信息传播系统进行自主管理的权利，这厮信息时代的国家主权的重要组成部分。

33、文化帝国主义（P241-242）

34、媒介帝国主义（P242）

*美国在信息传播问题上的文化扩张意图表现在：美国在国内强调媒介的自由与社会责任的统一以维持本国传播秩序的平衡，但在世界信息流通领域却仅仅强调“自由”，避而不谈美国对国际传播秩序应尽的责任。

35、传播学的奠基者四大先驱和主要贡献（P248-250）

（去年考了简答题）

拉斯韦尔社会宣传的三项基本功能---环境监测、社会协调、文化传承

“5W”理论和传播学研究的五个主要领域（控制研究、内容分析、媒介研究、受众研究、效果研究）《世界大战中的宣传技巧》

卢因“把关人”概念揭示新闻或信息传播过程内在的控制机制 P131 霍夫兰说服效果实验把心理实验方法引进传播学领域为否认“子弹论”提供依据 拉扎斯菲尔德影响最大“两级传播”理论经验主义和数据主义经验性传播学研究 施拉姆主编了最早的一批传播学教材最早向中国介绍传播学的外国学者之一 1947创办第一个传播学研究所

36、经验性方法的意义及其局限性（P253）

所谓经验性方法，是一种运用可观察、可测定、可量化的经验材料来对社会现象或社会行为进行实证考察的方法，它出现于19世纪后期，在现代社会科学中有着广泛的应用。受众指的是一对多的传播活动的对象或接受者。会场的听众，戏剧表演、体育比赛的观众，报纸刊物的读者，广播电视的收视者，网络媒体的用户都属于受众的范畴。

传播学的早期学术思想源流

法国社会心理学家塔尔德的模仿理论德国社会学家齐美尔的网络理论“舆论的厨房”

美国杜威认为大众传播是变革社会的重要工具芝加哥学派帕克提倡社会互动理论

芝加哥学派米德“主我”与“客我”理论社会互动理论 李普曼拟态环境和刻板成见（指的是人们对待特定事物所持有的固定化、简单化的观念和印象，它通常伴随着对该事物的价值评价和好恶的感情）

反馈：指受众者对接收到的讯息的反应或回应，也是受众者对传播者的反作用。

讯息的概念：指的是由一组相互关联的有意义的符号组成，能够表达某种完整意义的信息。

第五篇：传播学概论读书笔记

《报刊的四种理论》读书笔记

《报刊的四种理论》是施拉姆提出的，在施拉姆看来，有史以来的报刊控制模式主要有四种，第一种是欧洲封建社会的集权主义，一种是前苏联体质为代表的共产主义理论，还有两种，是资本主义社会的自由主义论和社会责任论。

不同的国家，有不同的报刊类型；不同的社会类型，也有不同的报刊类型。导致这一现象产生的原因有很多，经济水平、人们的受教育水平等都对报刊的类型都有所影响。但是，施拉姆提出，实际上，一个社会政治制度对报刊类型的影响才是巨大的，也是很有影响力的。

在封建社会时期，由于统治者的专制统治，那个时期的报刊，多数是为了为统治者做宣传，为统治者歌功颂德，是统治者奴役人民思想的一种工具。文中例举了英国封建时期的都铎王朝和斯图亚特王朝的例子，在那个时代，私人办报必须经过特许，而获得特许的一个重要的现实条件就是支持皇室的政策，维护皇室的统治。在这个时期，我们可以说，报刊是统治完善自己统治的一个工具。

由此，我想到了，在中国的封建统治时期，也是如此。那是的报刊，即邸报，也是统治者宣传的手段之一，每期邸报印发的内容多是统治者施行的政策，官员的任免情况„„这些内容也都是经过官方的认证和允许才能签发。而流行于市面上的小报，虽然读者众多，但是，由于未经官方认可，所传播的一些内容含有官方所不允许的，所以是非法的。

由此，我们可以看出，封建时期的报刊所具有的极度的不自由性，受到当时的约束力特别的大。

紧接着，随着时代的发展，西方社会由封建社会逐步的过度到了资本主义社会，在这期间，社会制度发生了质的变化，办报的环境发生了质的变化，于是，报刊的类型也发生了质的变化。

首先出现的是报刊的自由主义论，即“报刊不是政府的工具，而是提出论据与争辩的手段”，在这种理论的指导下，报刊逐渐发展成为人民反应自己的要求与不满的工具，也成为人民得到更加客观和全面的信息的工具，同时，是人们对政府进行监督的一种工具，只有在这种情况下，报刊才真正的发挥了它所应该有的责任与功效!

同样的，在社会责任论看来，报刊担负的是一个责任，他们主张报刊成为第四等级。报刊不仅具有传播信息的功能，更有维系社会安全与秩序，维护人民的权益的责任。

实际上，在西方社会种，发生过许多时间，都可以看出自由主义论和社会责任论所表现出来的巨大的功用。

在“水门事件”中，其巨大作用的正是《华盛顿邮报》的两位记者鲍勃·伍德沃德和卡尔·伯恩斯坦对其的不断揭露与报道，最终导致尼克松总统下台，他也成为了美国历史上第一为受弹劾的总统；另外，在克林顿的“拉链门”时间中，德拉吉报道的作用无疑是巨大的。虽然这主要是网络的形式，但是它所起的作用和报刊也是十分类似。这些，都是在西方报刊自由主义论和社会责任论体制下，报刊所起到的巨大的作用。

在施拉姆的论述中，还有一种理论，是共产主义理论，在施拉姆看来，这种报刊理论的代表是苏联共产主义的报刊理论。这种理论，“正如旧的集权主义报刊理论一样，是作为统治力量的工具进行活动的。”可以在一定程度上说，这一理论，报刊还是主要反映统治者的思想，报刊只是统治者的一种宣传工具，它承担的只是反应统治阶级的一致精神，将统治者的意图传输到人民的脑海中。

如果将报刊的四种理论于现在我国的报刊体质进行比较，那么，我国的报刊体质到底属于哪种报刊体质呢？

在我看来，我国的报刊体质可能是属于共产主义理论和资本主义的自由主义、社会责任理论之间。首先，我国是一个社会主义国家，毫无疑问，与过去苏联的体质有很多的相似之处，不可否认，我国还是有一个相当复杂，比较严厉的报刊检查制度，在这个制度下，不可避免的会禁止一些对党和政府不益的言论，从这个程度上说，我国的报刊是一个宣传思想的工具；同时，我国也是一个人民当家作主的国家，是一个民主自由的国家，所以，实际上，我国的报刊也是反映人民的愿望，体现人民意志的工具，这便也是西方社会责任论和自由主义论的体现。

我们国家一直把实现真正的民主作为目标，实现最终的共产主义作为最终的希望。我国的报刊自由也在不断的进步，但是，毫无疑问，任重而道远。希望，在不久的未来，真正的报刊自由会出现在这篇华夏大地上。