为感恩光山而来

第一篇：为感恩光山而来

为感恩光山而来

主持人同期声：【三年风雨路，辛劳谁人知。光山县农信联社能够牢牢占据光山金融行业的翘楚地位，奇迹的背后，折射出的是黄麟这位成功管理者熠熠生辉的社会责任观以及对职工的无限热爱、对光山的无限感恩】

走进光山的山山水水，农信人的足迹遍布田间地头。走进光山的角角落落，农信社的服务无处不在。三年来，光山联社的存贷款规模快速增长，成为引领光山发展的助推器。各项存款由2009年初的22.7亿元增加到48.6亿元，实现翻番，年均增长率38%，市场占有率攀升至38.2%；各项贷款由2009年初的16.5亿元增长到31.7亿元，市场占有率高达66.9%。

光山农联社近几年累计投放贷款达12.9亿元，支持了一批重点项目和支柱产业。支持羽绒产业、茶产业、华英鸭养殖等支柱产业。每年秋季，对羽绒产业专项信贷支持达1亿元以上，直接支持约10万人外出创业。2010年以来，投入信贷资金1180万元支持“华英农业富民计划”实施，获得县委县政府高度赞扬。大力支持县域骨干民营企业。与白鲨针布、群力化纤结成银企战略合作伙伴。对白鲨针布、群力化纤等县域骨干企业先后投放贷款达2.45亿元，支持企业转型升级，做大做强。对辰龙茶叶公司投入下岗再就业贷款900万元，解决企业和职工的发展问题。通过培育骨干企业，直接解决5000多人的本土就业问题，有力维护社会稳定和经济发展。第与县政

府合作联建新行政服务中心。打造豫南地区规模最大、服务最优、影响最广的行政服务中心，大大提升光山的知名度，带动光山的招商引资工作。

在农信社的领衔金融服务带动下，光山县GDP由2008年度的75亿元上升至2011年度的114.4亿元，年均增长率达17.5%。光山联社连续多年成为光山县纳税大户。股东收益由2009年的2.25%提高到9%，实现了对全体股东和投资者的承诺。由于支持地方经济贡献突出，连续三年受到县委县政府嘉奖。

黄麟同期声：【地球在东经114º31′50″～ 115º10′45″，北纬31º37′6″～ 32º11′40″之间产生一种特殊的磁场，这是一个祈福的磁场，智慧的磁场，也是心灵清洗特区，这就是光山。“光”是无穷布施的天皇，光每至一处，必向外扩散，从没有凝定不扩散的“光”。比如太阳光，普及万物，阳光所至，处处开颜，其热其光，使万物健康成长。

我来光山工作是一个偶然，偶然中也有必然。知我励我，其惟光山。勤劳智慧的光山人民把50亿存款放到农信社，他们寄存的不单单是金钱，更是在投一张张信任票，是对这个团队的信任，是对党和政府的信任。感恩光山，珍惜信任。把50个亿的信任票运作好，放大升值，为光山人民谋福祉，是我的天职，当俯首甘为。】

在管理上，坚持以人为本。对员工实行严管厚爱。倡导对上同心同德尊重服从。对下热忱关爱，严格管理。

率先提出建立“幸福企业”。让光山农信人工作、生活的更优雅，更有尊严。在全县农信系统评选100名“改革功臣”，进行公开表彰；全体职工除享受国家法定节假日外，女性员工额外享受13天人性假期、亲情假期，男职工额外享受6天人性假期、亲情假期，首次将母亲节、父亲节等节日纳入企业假期；对完成全年任务的员工父母子女颁发“亲情奖”；评选50名“贤内助”；打造年收入20万元以上卓越营销典范若干名。评选“三八红旗手”和“巾帼英雄岗”，提升妇女职工的创造力。“幸福企业”建设得到广大职工的热烈拥护，成为企业增强向心力和凝聚力的助推器。

开展“十大作风建设”。严惩态度性错误，通过开展以“学以致用的作风、马上就办的作风、争创一流的作风、务求实效的作风、攻坚突围的作风、永葆激情的作风、勇于担当的作风、令行禁止的作风、和衷共济的作风、风清气正的作风”为内容的“十大作风建设”建设，实现聚精会神搞建设、一心一意谋发展。

全力开展“根亲营销”工程。主要围绕光山籍驻外精英一族量身定做“桃李红”、“乡情财富”品牌存款和“回家”、“衣锦荣归”品牌贷款，实行“套餐式”服务。差异化授信，协商利率，根亲联保。拿出3-5亿元解决光山籍驻外成功人士融资难问题。

黄麟同期声：【有人说农信社是经营货币的特殊企业，这样表述是不全面的。农信社是通过资本运作，服务辖区人民把命照看好，把心安顿好，把家经营好，把社会责任履行好的特殊文化传承。

员工和客户都是信用社的上帝。组织上把500多名员工托付给我，共同肩负服务90万光山人民，我深知责任之重。建设幸福企业，为员工为客户带来健康快乐是我对上帝的虔诚回报。我认为感恩是人生的发电站，所以践行“一”“人”“叩”生命保护法。什么是“命”——这个字由“人”“一”“叩”三个字组成，含义是人的头只要低下来，一切事均可成就。】

黄麟对光山人文历史的研究、敬畏或许超过光山人。他上任伊始，就写出《主题光山》这首歌，青年作曲家刘咏阁作曲，中国三大男中音之一廖昌永演唱。其中两句就是在《光山新闻》前热播的“越看千年谁更美，风流永矣让今朝”。《瞻望2019之千年壮阔慰国魂》，这是他全国第一个写纪念司马光诞生一千周年的文章。他求证光山在上古伏羲氏时称“比”；他在一首诗中写道“光山版图，一只美丽的蝴蝶在凝香、谋臧，光山蝴蝶一旦思想，可以唤醒珠穆朗玛峰的雪莲欣然绽放……”；“十美光山九畹兰，琴弦声亮紫檀檀。”、“不悟翻身合几首，岂容瞒下待苍生？”。他揭示了“光山”大道至简的民生密码。他任职两年多，作为一家县域最大的金融服务机构的理事长，百忙之中已写下讴歌感怀光山的诗词20余首……

黄麟同期声：【我虽然不是光山人，但古黄国君陵在光山，作为炎黄子孙，在自己的祖坟地上不敢不敬畏低头。光山的历史厚重，人文素养至美。对我来说，不到光山是一种缺憾，不爱光山何谈尊严。这里为什么是一个磁场，这里的人民为什么多智慧、聚财富，吸引我对其历史文化的探究。求证《易经》中的“比”卦即诞生在今日的光山；揭示“光山”在河南所有两字县名中笔画最少则数字最大蕴含的玄机；光山曾是“般若源地”，万人朝圣；越研究越对光山肃然起敬，使我更加坚定了以仰视的目光欣赏光山，以敬畏的心态善待光山，以孺子牛的精神服务光山的信念。光山的真善美感动着我，激励着我。】

第二篇：今天,我们为梦想而来(演讲稿)

今天，我们为梦想而来（演讲稿）

尊敬的各位评委：

大家好！我演讲的题目是——《今天，我们为梦想而来》。

“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”这是东晋大文豪陶渊明的桃源梦，然而，千百年来的桃花源，竟是这片素有“铜鼓之乡”美誉的世界铜鼓文化发源地——广南。广南，注定是梦想的家园，是梦开始的地方，她孕育着一群追梦人。此刻，我很激动，因为我要讲述他们的故事。

一天，在街上偶然认识一位养老院的老人，那。

几十辆车辆，看着满头大汗却依旧面带笑容耐心教育违章人员的交警，我问他们，你们这样工作累吗？他们边擦额头的汗水边调侃说：“你不累我们就不累。其实看着被疏通干净的道路，井然有序的交通秩序，心理面就舒服多了。干我们这一行的，能让老百姓多懂一些道路交通安全知识，就少一些违章驾驶，少一些违章驾驶就少一些交通事故，看着因交通事故或是家破人亡，或是致残、家庭沦陷，说句心理话，我们干的也是人命关天的事啊！”他们说，今天来，是为了井然有序的交通。

而我们，我们来了，时时处在社会矛盾的风口浪尖上。城市管理工作中的对象大多数是社会的基层，有下岗职工，有外来人员，有困难户，有农民，他们成分复杂良莠不齐，往往今天管好了，明天还是老样子；对其进行宣传教育不听，对待管理阳奉阴违，边改边犯；对其进行处罚，轻则谩骂威胁，重则动手、动刀攻击管理人员。因此，我们也经常地思考、特别是经常换位思考，哪些方面我们还没有做好工作？看到花心血设置的一个个规范摊点，一次次顺利拆除的违章违法建筑，我们满怀欣喜；面对被不理解的群众辱骂威吓，难道我们不累吗？从心底说：“累，怎么不累。只是看着广南街道越变越美丽，看着大家能在这快乐地生活，心里的苦好象一下就没了，感觉什么都值了。”

而我们的父老乡亲，他们在铁路上汗挥如雨，为重建机场整装待发，只为实现“实力广南”；他们重现历史，还原句町，兴建地母圣境，只为复兴文艺，传承文明，打造“文化广南”；他们披星戴月，只为广南特色产品——八宝米、茶叶等的开发、保护和传承。总之，他们都走在实现“实力广南、文化广南、活力广南、锦绣广南、和谐广南”的道路上。

今天，有你、我、他，有你们、我们和他们的梦想加在一起不正是广南的梦吗？习近平主席说：“有梦，有机会，有奋斗，一切美好的东西就能够创造出来。

第三篇：学生优秀演讲稿：我为梦想而来

尊敬的各位老师、同学们：

大家晚上好！我今天要演讲的题目是《我为梦想而来》。

虽然这是一个属于演讲的舞台，但作为广西人们的儿子，我想在这样的一个场合里对我的家乡广西以及西南旱区的父老乡亲们说，虽然我们身处异地、求学他乡，但此时此刻，我们与故乡心心相连、共度时艰！

我来自广西一个边远的山村，为了奔赴与湖大的这场邂逅，我走了整整十三年。而为了我这场人生最重要、最华丽的旅行，父亲首次离开了那片他生活了近半个世纪的红土地，亲自把我送到了麓山脚下。从11年的那场车祸以来，父亲脚上的伤还没有痊愈，可是，就在要回去的那一天，他执意要我陪他爬上岳麓山。一路上走走停停，父亲一直保持着沉默。当我们最终站在山顶上时，父亲远眺湘江，俯瞰高楼林立的长沙，对我说了两句话：一句是“岳麓山右傍天马，左连凤凰，面临湘水，这风景很好，是人才辈出之地”;第二句是“我听说当年毛主席就是为了寻找修身治国之道而来到了这里”。

当然，我父亲不太会讲普通话，他是用壮语和我说的，然而，正是父亲这两句淳朴的壮语，使我行走在青葱校园里、行走在绿树红墙间的时候，常常在问自己：我为什么而来到了这里？我又将从这里带走什么？

是的，关于大学，已经有太多的描述充斥在我们前进的道路上：学术腐败、论文造假、学生会的权力与大学生的茫然……可是，这难道就是我们梦寐以求、为之奋斗多年的象牙塔吗？不！这并不是大学的全部！

当我漫步在千年学府岳麓书院古老的台阶上，读着大师张轼提出的书院培养人才的目标是“成就人才以传道而济斯民也”时，我就告诉自己，大学所培养的人才，担当的是经邦济世的重任！当我反复吟诵着“实事求是，敢为人先”的校训时，我就告诉自己，我们来到大学不是为了以后能够适应社会，而是为了以后能够引领时代风骚！当我看到尊敬的钟校长年方四十八却已经有了白发时，无告诉自己，站在大学讲坛上的，是一批献身科学、献身教育的大师！当我看到许多同学通常是晚上十点半图书馆关门时才从八楼下来，独自行在灯光晕黄的大街上走回寝室，我就告诉自己，这里从来不缺少拼搏的力量，这里一直孕育着人生的辉煌！

许多人只看到了大学消极的一面，那是因为他们心中缺少阳光。如果有一天你相信在这里你也可以创造奇迹，你会发现，我们在这里所播下的每一颗种子都可以长成参天大树；我们向前迈出的每一步，都在一步步接近梦想；我们在这里所洒下的每一颗汗水，都在灌溉成功！

我没有忘记，在《岁月如歌》联欢晚会上，从五湖四海归来的校友们在回忆湖大生活时，是那样的令人心潮澎湃；我没有忘记，在开学典礼上，那位把十三年的青春献给湖大的学姐，日复一日、年复一年地在每个早晨背着书包去“轰炸”教学楼，还记得她引用《赤壁》里小乔对曹操说的那句话“你怀着满满的心来到赤壁，会有人帮你倒空的……”；我也还记得，在颁奖典礼上，长缆俞正元董事长载誉归来时是那样的令人尊敬……而他们当年所处的，正是我们脚下这片充满激情、充满活力、充满梦想的热土！而现在，我们站在这片土地上开始我们人生里前所未有的崭新的阶段时，我们站在这里接迎属于我们中华民族的前所未有的时代时，面对即将到来的挑战，面对即将到来的挫折，我们又是否已经做好了准备？

我怀着满满的满满的心来到湖大，并亲自把它倒空，然后再用梦想把它装满。此时，此地，此身，我为梦想而来到这里！

第四篇：他们并不专程为你而来美文

威廉·豪威尔斯被美国著名文学家马克·吐温视为一生的挚友。有一次，他从千里之外去拜访马克·吐温。

马克·吐温热情地接待了他，并在家中设宴款待。那是一场非常盛大的宴会，应邀前来的嘉宾都是社会名流和文坛大家，席间还将穿插一系列的交流活动，包括分享各自的创作心得和研究成果。

看到此番景象，当时还名不见经传的豪威尔斯非常紧张，以至于在用餐时，拿刀叉的手都在发抖。“你还好吧，需要帮忙吗？”

马克·吐温观察到了豪威尔斯的紧张和窘态，连忙走上前来问道。“没事，我只是紧张得快要停止呼吸了。”

豪威尔斯说道。“我看了晚宴的节目单，最后一个环节是要我上台发表演讲，我想，我一定会紧张得语无伦次。一想到这，我就更害怕了。”

马克·吐温听后，哈哈大笑：“我完全理解你现在的感觉，我以前也曾这样。”

马克·吐温喝了一口酒，继续说道：“幸运的是，这个问题并不难解决。”

“难道你有什么好办法？”豪威尔斯迫不及待地问道。“是的，只要牢记我下面所说的秘诀，你就不会紧张了——今晚，他们并不是专程为你而来，更不指望你有什么惊人的真知灼见。他们只是想凑个热闹，放松一下。”豪威尔斯先是十分惊讶，接着便有些失落，最后紧张感果真渐渐消失了。在最后的登台演讲中，他镇定自若，思路清晰，滔滔不绝。

从那之后，无论出席哪种场合，需要发表演讲和评论时，豪威尔斯都不再紧张了，因为马克·吐温让他明白了一个道理——无论你是谁，取得了怎样了不起的成绩，在别人眼中，其实都没有自己所想象的重要，不自作多情便能淡定地应付一切场合。

永远不要把自己看得太重，更不要把自己摆放到太高的位置，因为，发挥失常和跌得最重的人，往往都是因为缺少一颗平常心。

第五篇：红光山观后感

红光山游记

今年暑假，趁着到新疆阿尔泰省亲在乌鲁木齐小憩的机会，游览了向往已久的红光山。7月27日下午4时许，在侄子小辉和好友应长的陪同下，我和妻子乘出租车约20分钟的时间，便到达红光山景区门口。购得门票后，再乘观光电瓶车来到大佛寺山门，从此处开始了游览。

好友应长已在乌市定居近二十年，曾屡次游览过红光山，对红光山景区的发展历程、景区构成等了如指掌。他带我们一边游览，一边向我们熟练地介绍着红光山景区的情况，胜比一名专业的导游。

红光山位于乌鲁木齐市中心东北方向，河南路以北、乌奇路以东、七道湾路以西，南至新疆皮革厂附近的地方。

传说红光山是块风水宝地。可山上并无红光可言，基本上都是黄土构成，不见有石块、石层。当年乌鲁木齐河洪水泛滥成灾，河下游是荒蛮野滩、乱石土坑。解放后修了和平渠疏通水路，并在废墟的河道上修筑了河滩公路，逐渐发展成今天的乌鲁木齐市。再后来，乌鲁木齐又在城市的荒山绿化基础上，开发建设了众多的生态文化旅游园区，红光山生态文化旅游园区便是其中的新秀。

红光山是以佛教文化为灵魂的、以运动娱乐、休闲度假为主题的生态旅游区。有总面积15280平方米的佛教寺院

古建筑群；有高40.8米高的西域最大、世界第二的铜立贴金佛释迦牟尼雕像一座；有总面积6580平方米、局部二层的大雄宝殿；有百米文化长廊；有建筑面积1168平方米、局部五层的五百罗汉堂；有蓝光胡大型水上游乐区；有大型西游记神话主题雕塑区；有千米葡萄长廊；有10000平方米的休闲文化广场；由34万平方米的生态植物园；有占地60亩的动物园。

红光山大佛的塑造，依据佛经如来三十二形相的记载完成。大佛慈颜微笑，广视众生。右手指天，称“施无畏印”，代表除却痛苦；左手指地，称“与愿印”，代表给予快乐，均为祝福之相。大佛胸前的万字福，代表佛佑永续。

大佛神态慈祥，身披金装，一种普度众生的超然神态让人心生敬畏。我和妻怀着虔诚的心在大佛下烧了三支高香，各自许下祈愿，或许是为了追求一种内心的信仰与平静。说来也怪，刚刚烧过香许过愿不到十分钟，儿子就从老家打来电话，说他参加的大学生就业考试的成绩出来了，而且成绩很好，我和妻听了异常高兴。儿子能够在激烈残酷的竞争中如愿就业，真是了却了我们心中的一大负担。

大佛两侧分别是钟楼、鼓楼，佛身后是大雄宝殿，大雄宝殿的后面是五百罗汉殿，满天神佛齐聚一堂。

我们有机会一定来乌市再次全面游览红光山，我欣然应允，只盼能早日如愿，再次让佛祖净化心灵。2012年9月篇二：电影《坚强》观后感

电影《坚强》观后感

转眼间，5．12地震过去两年多了，曾经满目疮痍的废墟上已经建起了一座座错落有致的欧式民居，幕归的人们行色匆匆，脚步敦实，面带喜色，这是电影《坚强》的其中一幕。整个电影用了大量的镜头来拍摄成片的板房与再建的新房，虽然地震过去了，但留下了的事需要活着的人去处理了。

电影中这样一段争论，在灾后重建工作中，到底是重建房子更重要还是重建人的精神家园更重要。其实就灾后重建的全部工作而言，心理重建的任务远比永久性住房的建造艰巨和漫长，因此这部电影把目光投向灾后重建庞大系统工程中的一个至关重要的焦点——残缺家庭的重组及精神家园的重建，毕竟失去住房与失去亲人是两个完全不同性质的概念。或者说，人要首先从心理阴影的泥淖中挺立起来，才有家园重建的可能。因此，《坚强》是在最及时、最适当、最准确的时刻，填补了一个需要密切关注的情感空白，促进了人们对重建工作的完整性思考。

早有哲人说过，人的一生是和自己斗争的一生。尤其是在失去亲人与家园的同时，保持对明天的希望，坚强地走下去，这是生活赋予我们的美丽礼物。逝者已矣，唯有在灾难中站起，拥有不怕困难的勇气，我想这就是《坚强》要传达给我们的信念吧

汶川大地震之后，关于移民的话题随之而来。北川县城整体搬迁，汶川县城、青川县城也希望易地而建。还有大量居住在高山、深谷中的百姓，他们都希望搬离那些不适合人类居住的地方。这是人类向大自然的主动退却，“人定胜天”并不适合所有的人类行为。但地震带的风险和重建的高昂代价以及多重顾虑，使得移民是移也愁，不移也愁。7月15日，四川理县甘堡藏寨下面，韩云经过帐篷去杂谷脑河打水。这是一个奇异的景观：上面是著名的甘堡藏寨，而它的下面却是一个羌寨人的帐篷村落。韩云正是这个村落的一个小姑娘。而羌人一半是住在云朵之中的高半山的。他们原本就住在高山之上，是理县蒲溪乡蒲溪村村民。因为地震带来的山体滑坡，导致在山上连一个安全的安置点也找不到，只能搬迁到平地上来。现在，他们是搬迁回去还是移民它处，韩云不知道，他们的父母不知道，当地政府也暂时不知道。这需要国土方面的专家鉴定后才能做出决定。

在汶川大地震灾区，很多的家庭面临同样的命运。史上最大的地震移民潮。理县，一个只有4.5万人的人口小县，到底有多少人需要移民？

这个命题，理县国土局的局长杨明清正在慢慢破解。

在他所领导的局里，目前正汇聚着一批地质勘测方面的高手，他们是来支援理县的。驻扎理县的中国地质科学院探矿工艺研究所、四川省国土资源厅的专家们，每天马不停蹄地在县城和随时有危险的高山上奔波，他们去的地方，不外乎两个方面：一是出现了地震次生灾害的地方，比如山体滑坡、地裂、泥石流、飞石的地方，他们要确定这些地方是否要移民，是临时安置还是永久移走；二是临时安置点，他们要通过勘测确定这些地方作为安置点是否安全。

相对来说，地震移民，理县的任务要小很多。青川县，在地震发生之后的5月底，因为余震、堰塞湖、山体滑坡的危险，就已宣布紧急移民3000人，地点是广元市的剑阁县等地和浙江省的一些地方。而实际上，青川需要移民的远不止这些。最近，在经过调研之后，青川政府提出，县城需要搬迁。6月中旬，阿坝州向四川省递交了一份名为《专家组强烈请求紧急疏散异地转移安置汶川县城及部分理县、茂县山区乡镇受灾群众的建议报告》。

住房和城乡建设部抗震救灾规划专家组驻阿坝州组长、清华大学建筑学院副院长尹稚是这份报告的执笔者。报告说，汶川县城已经不具备适宜人居的条件，应考虑异地重建。报告指出，汶川县地震前原有地质灾害点160处，震后已经增加几十倍，其中近百处新增点已对县城形成压迫和包围之势。

汶川县县长廖敏的说法是：“专家说汶川已经是活着的死城了。”晴天全是灰尘，雨天则到处是山体滑坡。6月21日，记者在汶川县城时，一位当地群众描述说。

中科院研究生院在5月底举行的“中国科学与人文论坛”抗震救灾专场报告会上，汶川地震灾后评估专家、中科院地理科学与资源研究所副所长葛全胜研究员就已指出，根据该所所做的遥感解译，灾区地表覆被严重受损，15个县市耕地损失接近150万亩，加上次生灾害严重威胁部分地区重建，保守估计至少10万灾区居民需要移民。移民的紧迫与艰难“‘移得走，留得住，让他富’。难呐！”韩龙香在临时办公的桌子边，念叨着这9个字，脸上露出苦笑。这是移民工作所要追求的目标。韩是理县桃坪乡乡长，羌族人。

“山上的往山下搬，必须有经济支撑点。”韩龙香介绍说，桃坪乡全乡只有5个行政村，其中就有3个住在高半山，农业人口2900人，一大半在山上。她说，山上的生存状况很恶劣，现在的生活物资全靠肩挑手提，很多地方没有生活用水，比如佳山村156户人家，基本缺水。山上的东西不能很快流通，挑下来一趟可能需要三四个小时。山上没有好的医疗条件，没有物资流通渠道。

为了改变山民们的经济状况，当地政府尝试着引导当地农民调整产业结构，多种植经济作物，但是，这让缺水的矛盾更加突出了。

移民是政府想到的最佳办法。几年前，阿坝州就开始实施这一设想，他们提出了“高山靠河坝，大村靠小村”的方案。

土地问题成为这些移民最大的问题。理县虽然地广人少，但是山多，而且峻峭，山体容易松动，可用的耕地面积非常有限，一个人才几分地。

水又成为另一个重大问题。

很多移民在搬到其他地方后，几年后因为生存问题再次搬了回去，这让移民工作出现反复。但是，这次地震把移民的问题逼到悬崖边上：大量的山体滑坡和地下水的消失，导致很多村庄无法居住，原来移民还等等停停，现在却不得不咬牙进行。

青川县以工代赈办主任王天斌介绍说，青川是省级贫困县，由于生存条件恶劣、扶贫成本太高，2005年、2007年，中央财政拨付740万元用于易地扶贫搬迁，共搬迁399户、1448人，分布在青溪、红光、关庄等地。

他们实行的是自愿原则，地震之前就有5万人申请搬下了山。

“不愿搬迁的是极少数，主要原因是搬不起，更重要的原因是土地。”他说，搬迁，就牵涉到要重新建房，要重新分配土地，由于这些问题，他们移民的进度很慢。

地震发生以后，大量的村庄因为山体滑坡和地下水消失问题无法居住，移民的问题陡然加剧。

“现在的问题，主要是过渡安置。下一步才能确定长久移民的问题。”杨明清说。这显然不是一个短时间能解决的问题。在一个没有可供闪转腾挪空间的地方跳舞，其难度可想而知。

在不可知的若干年内，这个问题将一直困扰着理县，以及存在同样困难的其他地方。

从成都经过雅安、过夹金山进入马尔康时，沿途很长一段都是奇陡无比却寸草不生的山，裸露的泥土和石片随时可能掉下来，风一吹，几成粉尘的土就扬天而起，令人心寒。

在这样的山体上，哪怕人类只是在山腰上开辟一条小路，都会在下雨时导致小范围的山体滑坡。

而从马尔康回成都时，沿着大渡河走，一路所见，到处是电站，或者是正在施工的水电企项目。

这些电站破坏的山体众多，在山体本已非常脆弱的情况下，对山脚开膛破肚式的开发，更加造成了山体的不稳定性。

然而，不如此，这些地方的发展就成为问题。除了旅游、农牧业，阿坝所在地最大的工业优势就在于水电。日夜奔腾的河水，悬殊的落差，无疑是最天然的水电生产之地。正是由于水电的优势，吸引高耗能企业来投资又成为产业链上的一环。当地工业用电的廉价，几乎超出我们的想象。如果拿理县和长沙来比，它的工业用电价格不过是我们居民用电的一半。

而在水土不稳定的地方发展工业，则又进一步会加剧人与自然的紧张。如果不发展经济，当地居民的基本生活条件就无法改善。而努力发展经济，则可能更进一步导致自然环境的恶化，从而影响到自己的生存。

经历这么一次大地震，每个人的人生都是不平凡的，能够在灾难中站起，是需要勇气的，也是需要坚持不懈的努力的！生活不会因为灾难而停止不前，就像时间不会为人而停留一样，所以我们必须学会坚强！篇三：读后感

读《林海雪原》有感

怀着—股澎湃的激情读完了全书，轻轻合上，望着“林海雪原”四个字，似乎是由火热的血所凝成的，衬着封面上的皑皑白雪，显得更加地艳，更加红了。在那上面，我仿佛看到了一位位亲切和蔼的解放军战士，为着自己的理想，更为着祖国的伟大事业——共产主义事业，在深山老林中奋斗的身影。此时的雪似乎已同他们的笑容与灵魂，融为圣洁的一体。对这些战士来说，死，毫不可怕，鲜血，更是为着这一片他们深爱着的土地，为着他们那可亲可爱的乡亲们所流的，它鉴证了一个个赤子之心，它的脉搏将永远在这片郁郁葱葱的老林里跳动。穿山风的狂卷，密集的枪弹雨林，都吓不退他们，因为心中的一把火，一个信念——真正地解放人民，支持着他们在狂风暴雪中一次次站起，直至最后的胜利。他们对自己人生的目标，执着地追求着，不畏层层险阻，即使是到了“山重水复疑无路”的地步，也甘愿拼死一搏，或许他们认为：面对自己的人生，那高高在上的理想，唯有拼过，才了无遗憾。就像《老人与海》中的老人，《绝顶》中的肖顿河，都为着自己心爱的理想而前进，虽然他们最终都失败了，都只在这茫茫大千世界中留下一副白骨或几行轻轻的痕迹，但在任何人眼里，他们在精神上永远是无法击倒的。耻笑他们对生命无谓浪费的人，必定是一个懦夫，因为只有懦夫，才会耻笑勇者，更因为他们毫不明白倾尽自己一生去追求的感觉，也更因为他们没有这种气魄，没有这种理想。邓小平也说过：“一定要经常教育我们的人民，尤其是我们的青少年，要有理想。”一个没有理想的，便对自己的前途自己要走的路感到茫然，也许，在徘徊上便像迷途的羔羊，在黑暗中消逝。若没有理想，莱特兄弟不会发明飞机，圆了人类飞向蓝天的梦；若没有理想，袁隆平不可能养殖出杂交水稻，解决中国人多粮少的难题；若没有理想，又哪来中国几千年的悠远文化；若没有理想，中国不会在一次次失败中站起，夺回自己的领土„„理想，是人生的灯塔，更是人生的彼岸。有时为了它，历经几多沧桑几多岁月。中国的2008申奥，世界梦想和平，祈求人性的完美，“众里寻她千百度”，圆了与未圆，又有什么区别，总有下一代继续追寻。

读《林海雪原》经常会感觉到一个词的含义，那便是“集体”。文中的人物，如少剑波杨子荣等，张口闭口不离集体，可谓已经深入骨髓，同自己的生命融为—体了，风里来，雪里去，是记忆拼搏下的一点一滴。“集体”这个词，更相信无人不知无人不晓，它的意境已将不可计数的心融为一体，有着强烈的集体思维的人，头可断，血可留，此志不可改，永远把集体利益摆在第—位，这似乎是—个很奇怪的特性。

汉朝文学家司马迁曾说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为集体而死，必是重于泰山，小高波正是为着这座泰山而永生。生与死，千百年来有人歌颂有人笑，更有人长叹一声：“生死有命，富贵在天。”其实生与死只是一线之差，便是有气与无气。有人死得气壮山河，那种人，以着另外一种方式存活，可得其所：有人死了，遭千古唾骂，万人践踏，那种人，为求一丝生机拼命乞怜，却终为土灰。不必太看重生死，该来的时候会来，该去的时候会去，无愧于自己的生命，更无愧于自己在世界上存活，又何必执着于一个想法或一个将来的结果。关天培身上的刀疤，黄继光胸膛的枪洞，都一次次地说明了这个道理。《林海雪原》中，讲述的不仅是解放战争初期的剿匪斗争，它所表现出的更是一种智慧，一股勇气，一分人性的美，融合为人类近乎完美的形象，成为一个世界的缩影，化为一片蓝天。尽管有时，乌云阻挡了阳光，但在一阵甘霖的挥洒后，清流依旧，白鸽挂着风铃远翔，叶更绿，天更蓝，阳光在露珠上闪烁。世界的循环不停，美不停。依稀间，昨天也是今天的导航。《红岩》

我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这本书。〈红岩〉是一部中国军事文学名著。它描写了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归；许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，坚贞不屈；刘思扬出身豪门却投身革命；渣滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆；白公馆志士奋勇突围，迎来黎明„„所有这一切展现在我眼前，那是多么让恩激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。

对这些可敬可佩的战士，国民党反动派只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的丝毫，反而更使他们的斗争精神丰富起来！读到他们的事迹，我无法自已，在他们面前，我感到深深的愧疚。想起自己以前写英语作文，花了不少时间却只得低分，便泄气了；工作中遇到不顺心的事或小挫折，便想到放弃。没有对学习、工作完全充满热情的我易被摧垮，总找借口说自己是个女孩。可如今，在红岩英雄的光辉形象前，我明白了：越是在铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓；越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。

“晨星闪闪，迎接黎明。林间，群鸟争鸣，天将破晓。东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。”这是解放战争胜利后的第一个黎明的描写。这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的，血染红岩，才有今天的幸福生活。幸福的日子容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。安逸的生活，美好的享受，使人淡忘了血与火的历史，也使人麻痹了精神。我要感谢《红岩》，它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新的理解，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇坚强的人！这个寒假我读了第一本革命小说《红岩》，我一直是用敬畏的心态来读这本书。封面上的那两个打字“红岩”，似乎是用烈士的鲜血染红的，一看见它们，我的心就沸腾了。这本书讲述了重庆地下党和国民党斗争的故事，成功塑造了华子良、许云峰、江姐、宋振中、成钢、成瑶、刘思扬、双枪老太婆等英雄形象。小萝卜头宋振中还是一个十来岁的小孩子，就参加了共产党，但是后来全家都被杀光了。刘思扬出身豪门却参加共产党，这种热情为党的精神，值得大家学习。而最让人感动的就是江姐，她的形象深深地树立在了我的心中。

在渣滓洞中，无论鞭挞棒打，无论竹刺针扎，无论“十指连心”，她都咬紧牙关，终以微笑面对着大家，洁白的蓝色旗袍上不沾一点浮沉，似乎告诉大家：咬紧牙关，不要泄露秘密，相信党总是会胜利的。她总是毅然地说：毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁做的。失败膏黄土，成功济苍34 生”，“从来壮烈不贪生，许党为民万事轻”，“愿以我血献后土，换得神州永太平”，那一首首铁窗下的心歌无不表现了烈士们视死如归的革命乐观主义精神。而红岩里面也有一些让世人唾弃的，遗臭万年的家伙，譬如叛徒甫至高，国民党的狗腿子，他能在鲜艳的中国国旗下微笑吗？不，他连站在中国国土上的资格都没有。这些革命英雄的壮烈事迹，我们必须铭记在心没有他们挥洒热血，哪有我们胸前飘扬的红领巾？没有他们咬紧牙关，哪有我们的高楼大厦。没有共产党，就没有新中国啊！

最近看了爱国主义影片《太行山上》，此书以抗日战争为背景，讲述八路军东渡黄河，挺进抗日前线，建立太行山根据地的光辉历史。影片真实地记录了发生在山西的平型关、忻口等重要战役，塑造了八路军总司令朱德、独臂将军贺炳炎、爱国将领郝梦龄等革命家的光辉形象，生动地刻画了崔队长这一形象，展示了八路军勇战日寇的壮烈场面，再现了中华民族在抗日战争中表现出来的伟大民族精神。

在《太行山上》中，军民鱼水情是该剧的一个闪光点。从外国记者的视角看到中国劳动妇女们以自己的实际行动支援八路军；而擅长标枪的崔队长则是投身到战争当中。一位国民党军官的一句话让我们感到好笑又觉得可悲：如果老百姓都能打仗，还要我们军队干吗？然而历史恰恰证明了只有依靠广大人民群众才能取得抗战的最后胜利。书中八路军高级将领爱兵如子的形象更是被刻画得生动而又鲜明。大雪纷飞的深夜，朱德同志走出庭院，看到小兵在站岗。上前嘘寒问暖，还把小兵冻僵的手放进自己的怀里全暖，最后还是自己替小兵站岗，让小兵跑步热身。这种镜头在影片中还有很多。看了让人感动，从一件件小事中更能看出一位伟人的高风亮节。在这本书中，我领会到什么是真正的“将有必死之心，士无贪生之意”。我们把握生命并敬畏生命，可生命对他们而言却是不畏牺牲。印象最为深刻的是朱德在太行山上面对无数个铁血战士宣布战役胜利后，他们不约而同举起手由衷的发出“中华民族不可战胜”的强烈激昂的呐喊。朱德的演讲是那么的振奋人心，简短而又铿锵有力，战士们的呼声更是响彻山岗，这种怎样的一种豪情壮志，有着这样的热血儿女，日寇的罪恶念头想都不要想，有着这种钢铁脊梁，任何妄图入侵的敌人都会受到正义的惩罚。在这发自肺腑的声音里我感受到一种强大的民族精

神。我确确实实被感动了，同时也激发了自身的爱国主义情怀。作为一名基层团干部，更感觉自己肩负的使命感和责任感。

读《少年毛泽东》有感

今天，我看了一本书，书名叫《少年毛泽东》。毛泽东是我们中华人民共和国的第一代领袖，是他领导着我们中国人从被帝国主义列强的侵华战争。可是是你们知道毛主席小时候是一个什么样的人么，而毛主席又是在什么环境中成长么？ 毛泽东他那时是在韶山上的一个小山村出生的，他长大以后人们觉得他顽皮，就叫他石伢子。石伢子觉得自己该上学了，一天就鼓足勇气对爸爸说：“我想上学！”爸爸便把他送进了学堂。出于考虑找来一个识文断句的老先生个他起了个学名：毛泽东。有了学名男伢子要有个表字为“润之”。学了几个月便受不了老先生的蜗牛爬树式的教学进度。从在家帮爸爸耕地的空隙把学过的课文背了下来。自己把课文全部一点一点的学完了并背了下来，显示出了他出色的记忆力。

一次，在一个秋天丰收的下午，毛泽东正在山下放牛，忽然下起了倾盆大雨，他突然想起晒在家门前场上的稻谷，就赶着牛急急忙忙地往家赶。走到毛四阿婆屋前，看见毛四阿婆一个人在收稻谷，眼看稻谷就要被大雨淋湿了，毛泽东赶紧帮着毛四阿婆收稻谷。他收完阿婆家的稻谷，自己家的稻谷早被淋湿了，结果回去后被父亲责骂了一顿。

毛泽东宁愿自己家的稻谷被淋湿，也不要让别人家的稻谷被淋湿。这种关心穷苦人的品质多么高尚！我以后一定处处以毛泽东为榜样，做一个助人为乐的好少年。到了毛泽东18岁的时候他考上了长沙专门为韶山所建的一所学校，并在那是为了推翻清王朝的决心鼓动同学们剪掉了辫子。又过了几年毛泽东又去当了兵，没过半年又回来了。毛泽东是一个很爱读书的人，在私塾里就四处借书看，到了长沙还是在图书馆一看就是好长时间。不久毛泽东入了新成立的“新民学会”并是“一师”学友会“文牍”。不久其中的会员之一罗章龙赴日本学习。这是毛泽东特写七言古诗为罗章龙送行。

这就是毛泽东毛主席的少年时光，那时贫穷与现代社会相比，毛主席从一个小山村，从不识字到了领导中国人站了起来，建立了新中国，让中国在世界上站稳了脚。啊，让我们学习毛主席那勤学好读的优良品质吧！

前不久，读了《钢铁是怎样炼成的》一书，感触很深。读时的心情是随着保尔?柯察金的成长、命运而起伏。细细品味着这本书，品味着保尔的精神。越发觉得我们应从保尔精神中汲取营养，坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观和价值观。记得书中有段名言脍炙人口：“人的生命是最宝贵的。当他回首往事的时候，不应该为碌碌无为而悔恨„„

差不多没有一个人甘心平平庸庸的生活，因为即使是小草也在努力着为春天增添一丝绿色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影，但是却未必人人都会炼就一块好钢。

那么钢铁是怎样炼成的？相信大家的脑海里一定会出现那烈焰熊熊的炼钢场面。其实，人生就如同炼钢！没有什么东西是与生俱来的，“铁”变成“钢”，只有一种途径——炼！有人说保尔是天生的英雄，其实，在这个世界上是没有天生的英雄的。保尔之所以能够成为英雄，完全是由于自身的努力——在战火纷飞的战场，面对生与死的考验，他没有后退；在疾风暴雪的建设工地，面对常人难以忍受的劳动强度和饥寒，他没有倒下；在双目失明、疾病缠身的情况下，面对书稿丢失、身体每况愈下的无情打击，他仍没有屈服，终于从一个出身贫苦的少年，成长为一名具有崇高理想、高尚品格和顽强作风的共产主义战士。

人生，可以说是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中，你会遇到重重的困难，要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦，等等。但是，这一切都是短暂的。在突破障碍、战胜困难后，回顾走过的道路，我们就会领悟到，那是磨炼人生的火焰。多少英雄、伟人，都是在熊熊燃烧的火焰中锻炼出来的，正如人们常说的：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”和保尔相比，我们在学习和生活中遇到的困难实在是微不足道的，我们有什么理由唉声叹气、停滞不前呢？

一个人只有树立崇高的理想，造就优良的素质，并有执着的追求，在正确的生活目标，他才不会被生活所拖累，不会被不幸所压倒，他才会在苦难的熊熊烈焰中坚强起来，成熟起来，去热爱生活，去充实自己，迎接美好的明天。我们沐浴在这明媚的春光里，寻找往日的英雄情结，重塑“保尔精神”，意义非同小可。为了我们伟大祖国的繁荣昌盛，让我们以保尔为榜样，去炼就人生，乐观地拥抱未来吧！

“人最宝贵是的生命，生命属于每个人只有一次。人的一生应当这样度过，回首往事，不应虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧„„”篇四：走向辉煌观后感

《走向辉煌》观后感

历史文献纪录片《走向辉煌》用严谨的史实，全景式展现党艰苦卓绝的奋斗历程，以精美的画面，再现一大到十七大召开的真实场景。她回顾近百年来党走过的光辉道路，见证党领导民族复兴的辉煌成就。这是一部我党一步步走向辉煌的光辉奋斗史诗，这是一部中华民族的由屈辱到复兴的历史画卷。从中我们每个人都获取到了心灵的震撼。历史总是在旧事物的消亡和新事物的诞生中演进的。在当年半殖民地半封建社会时代中，中国共产党的成立犹如一声惊雷震响了全中国，她以最先进的思想武装头脑，她以广大的工人阶级为后盾，她以最广大人民的利益为福祉。在探索中壮大，在壮大中成熟。中国共产党领导的新民主主义革命在挫折中站了起来，领导人民走上以农村包围城市，武装夺取政权的道路。旧事物总是在做垂死挣扎的，国民党反动派不断的迫害中国共产党也阻挡不了她前进的路，她用巨大的力量推道了压在老百姓身上的“三座大山”，创立了前无古人后无来者的伟大国家。

开国容易建国难。没有任何范本的中国共产党如何建设国家，党顶住了内外的压力，用毅力用团结用智慧书写了一个个奇迹。不只改变了中国极贫极困的现状还使科技民生迅猛发展。从开国只有一国建交到1972年出现建交热潮，中国以独特的魅力赢得了世界的尊重与 赞扬。中国共产党用自己的智慧探索出了一条中国特色复兴之路。她使十三亿百姓不只解决了温饱问题，更向着全面现代化迈进。在中国共产党的带领下中国从闭门独立到开放包容；从经济薄弱到世界经济；从科技落后到制造强国。历史再次证明只有中国共产党才能救中国，只有中国共产党才能带领人民过上好日子，作为一名基层工作人员，衷心的祝愿我党我们国家越来越强盛！篇五：红岩观后感

红岩读后感

最近，我怀着十分激动的心情读完了《红岩》这本书。这是一部用血与泪书写成的悲壮篇章。只需看到封面上的那句话：“用鲜血染红我们的旗帜”，年轻的心就此沸腾了，想重新回到那理想与信仰占领一切的年代！

它描写了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归；许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，从不畏惧；刘思扬出身豪门却参与革命；成瑶在共产党的熏陶下，渐渐成长，懂得处理各种事；渣滓洞的难友们，相互帮助，智斗敌人；白公馆的人们奋勇突围、战胜敌人，迎来新中国。所有这一切展现在我眼前，那是多么让我崇敬的画面。对这些可敬可佩的战士，国民党反动派只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的丝毫，反而更使他们的斗争精神强大起来！在《红岩》这本书里，我佩服江姐，在凶残的敌人把竹签钉进了她的十指的时候，还是那么沉着冷静，并且她还说：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁做的”，试想一下，在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆，近乎窒息的地牢，在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙，拖拽着遍体鳞伤，强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛??然而江姐仍是不肯将党员的内部情况说出来。但也有一些人在反动派的逼问下，说出了党员的内部情况并潜伏在党员内部。就比如说莆志高，郑克昌，黎纪纲等人经受不了拷打，投靠了反动派，出卖了一些十分信任 他们的党员，被出卖的党员忍受火刑，棒打，电击等酷刑。如果莆志高没有叛变，江姐等人就不会被抓，最后被杀害。

我也佩服许云峰，他在书店能敏感地意识到潜在的危险、在茶园为保护同志机智冷静地面对叛徒、在宴会上巧妙识破敌人的阴险陷阱等等，都显得他是那么机智勇敢。最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写：“死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：“走！前面带路。”面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。

佩服成岗，他一心想为党服务，担任印刷《挺进报》，也因莆志高的叛变，被反动派抓了起来，刚刚印好的《挺进报》，也被特务践踏。但在最后的关头，成岗还为保全党组织，他将扫帚挂在窗外，提醒其他党员-----这里有危险，快离开。“仅是一鞭，就在雪白的衬衫上撕开一条口子，在身上留下了皮开肉绽的一条鞭痕，片刻又变为红色，鲜血顺着血口流下来。” 成岗紧咬的嘴唇已狠至出血，身上的汗与血混杂流淌如同数条小溪，在地上凝成一汪赤潭。这是成岗被抓后在狱中所受的酷刑。成岗被抓不久，特务残忍地杀害了他。

我更佩服华子良，即使写他的笔墨并不多，但是他的形象却 深深地映在了我的脑海中，那疯疯癫癫的样子使每一个人都看不出破绽，应该说是一点破绽也没有！却没想到他是共产党最重要的人员??还有罗世文、杨虎城、陈然等先烈们，富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈，个个都是钢铁汉，他们的精神惊天地、泣鬼神！

令我印象最深的就是书中讲述的一个叫小萝卜头的小孩，当他八个月大时便随着投身革命的爸妈一起被关押在国民党的监狱里，在敌人的魔窟里度过短暂一生的故事。他整日被关在牢房里，吃着发霉的饭菜，穿着妈妈改小的囚衣，就像笼中的小鸟，有天空却不能飞，从不知道外面的世界是什么样。长期的营养缺乏，使他的身体严重发育不良，头大身小，牢友们都亲切地叫他“小萝卜头”，以至于人们遗忘了他真实的名字——宋振中。他是我国年龄最小的战士，也是世界上最年幼的革命烈士。

就是在这么艰苦环境下成长起来的小萝卜头，没有因此而感到害怕，也没有而向敌人屈服，他从小受尽了国民党反动派的摧残和折磨，却有着一般孩子所少有的坚强品质；他利用自己小孩身份经常在牢房之间传递信息、站岗放哨，同成年人一样同敌人勇敢斗争，小小年纪就为革命做出了不小的贡献。

正是无数象《红岩》中这样大义凛然的共产党员的前仆后继，沉重地打击了敌人的反动气焰。对这些可敬可佩的战士，国民党反动派只能给他们肉体上的折磨，却丝毫动摇不了他们精神上的信仰，反而更使他们的斗争精神丰富起来！他们用生命和鲜血捍 卫党的尊严和机密，配合武装斗争，才取得了中国革命的最终胜利。正是有他们的抛头颅、洒热血，才有了共和国今天的繁荣昌盛和国泰民安！他们面前，我感到深深的愧疚，相比于他们随时为理想，为革命献身的热情，我不禁为我们这一代人汗颜。想起自己工作以后就很少花时间再去充实提高自己；工作中遇到不顺心的事，便想到放弃；随着岁月的增长，对生活的热情已慢慢消失贻尽，稍微遇到一点挫折，就对社会充满了不满和怨言。看着眼前这个花花绿绿的世界，浮现在脑海中的是江姐坚毅瘦弱的蓝色旗袍上鲜红的毛衣，就象是一面鲜红的旗帜在迎风飘扬，给了我视觉上和心灵上的莫大冲击！

烈士们，当雄浑的国歌慢慢响起的时候，当五星红旗渐渐升起的时候，那一刻就证明你们是中华民族的骄傲，是中华民族的象征！“晨星闪闪，迎接黎明。林间，群鸟争鸣，天将破晓。东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。”这是解放战争胜利后的第一个黎明的描写。这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的，血染红岩，才有今天的幸福生活。幸福的日子容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。安逸的生活，美好的享受，使人淡忘了血与火的历史，也使人麻痹了精神。我要感谢《红岩》，它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新的理解，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇坚强的人！他们用自己的鲜血染红了我们的国旗，那我们该怎样让我们的国旗更加鲜艳？在我们享用现代文明的时候，能够忘记和平的生活源于血染的历史吗？能够忘记曾经发生过的战争吗？能够忘记曾为此付出了生命和鲜血的先烈们吗？能够忘记革命先烈抛头颅洒热血的庄严意义吗？不，不能，我们也没有资格忘记。