国学热过后 再学点什么？

第一篇：国学热过后 再学点什么？

走红色之旅 学伟人智慧 中国红色管理系列课程

——管理培训的第三次浪潮——

红色管理企业领导力再造研修班

http://.cn

--西方MBA课程和东方国学课程学过之后，还能再学些什么？

--您的事业追求是否已然超越，您的人生高度可否再度攀升？

--“柳传志”、“张瑞敏”、“任正非”、“王石”、“任志强”，这些耳熟能详的名字背后有什么共同特点？

军队历来是最有凝聚力、战斗力的社会组织。现代管理科学的许多重要理论观点都来自军队管理实践，许多著名企业家均出身行伍。二战以来，仅美国西点军校的毕业生，后来担任世界500强企业董事长、总裁的就达数千人。人民解放军的管理尤其是对人的管理，在世界上首屈一指，备受关注。西方主要国家的军队都开设专门的课程加以介绍，包括美国通用电气在内的国外诸多大公司也一直在研究和借鉴。军地学院携二十余载军队办学经验，倾心打造红色管理企业家领导力再造项目，助您开启博大精深的“红色管理”之门，在军队管理哲学和文化的熏陶中，以“修身之道、兴业之道、领军之道、谋势之道”为主题，走红色之旅、学伟人智慧。

炼就：

大胸怀、大眼界、大智慧

悟得：

人道、商道、将帅大道

【主办单位】

北京军地学院，前身为中国军地两用人才大学，由朱德元帅之女朱敏同志创办于1987年，现任董事长为北京军区原司令员李来柱上将，名誉董事长为南京军区原司令员向守志上将。学院先后培养了近20万名军队与地方学生，拥有优秀的办学品质和可靠的办学信誉。

【课程目标】

选取困扰当代企业家的一些重大管理课题，在红色经典圣地现场授课，追随伟人足迹、汲取伟人智慧，为学员提供全新的“红色管理”理论视野、管理思路和实践方法。

【课程对象】

 大中型企业董事长、总裁、总经理等高级管理人员；

 具有五年以上实战管理经验的职业经理人；

 政府部门领导官员以及相关职能机构的高级职员。/ 6

【课程特点】

 全新视角，重读伟人

从现代管理学的全新角度重新解读毛泽东，在毛泽东思想、解放军传统与现代管理理论之间搭起一座桥梁，使学员从伟人智慧中得到启示和帮助；  结合实际，鉴军治企

从当前企业经营管理普遍遇到的难题切入，借鉴我党我军在初创与发展过程中遇到的一系列问题及相关解决思路和办法，启迪思维、拓宽视野；  红色游学，现场体验

在红色经典圣地现场授课，追随伟人足迹、感受革命精神，不仅学习管理知识，而且获得心灵的感悟和境界的提升；  课程新颖，师资雄厚

课程新颖独特，师资力量雄厚，既有长期在部队从事领导工作、又有丰富实际经验的高级将领，也有来自著名军事院校、科研机构，长期研究毛泽东思想和党史、军史的专家教授。

【课程体系】/ 6/ 6

【授课师资】（部分）

李来柱：

上将军衔，军地学院董事长，北京军区原司令员，曾任中国人民解放军石家庄陆军学院院长。从抗日战争到建立正规化国防军、从战士到将军，李司令参加过150多次战斗、十几次重大战役，先后6次负重伤。姚有志：

少将军衔，军事科学院战争理论和战略研究部前部长，博士生导师，中国孙子兵法研究会前会长，中共中央军委授课人之一。田永清

少将军衔，军中儒将，总参兵种原政委 汪江淮

少将军衔，国防大学军事指挥教研室主任 龚银坤

少将军衔，总装备部某基地副政委 李炳彦

少将军衔，我军军事谋略学学科奠基者，军事谋略首席专家 刘毓方：

大校军衔，军地学院院长，曾任中国人民解放军石家庄陆军学院政治部副主任、国家文化部机关党委常务副书记。李凯城:

大校军衔，军地学院教授，总参某政治部政研室前主任、研究所前副政委，《政工研究文摘》前主编，毛泽东研究专家，著名学者。江英：

大校军衔，军事科学院研究员，博士生导师，中央党校国际战略研究中心特邀研究员，中共中央政治局授课人之一，毛泽东嫡孙毛新宇的导师。王长存：/ 6

大校军衔，国防大学军队建设与军队政治工作教研部教授，博士生导师。刘红松：

大校军衔，中国战略与管理研究院首席专家，中国军事科学院研究员，中国 孙子兵法研究中心首席顾问，中国社会心理学会副会长。洪兵：

军事科学院历代战略研究室、军事战略研究室前主任，研究员，博士生导师，中国孙子兵法研究会副会长。谭一青：

大校军衔，博士，军事科学院毛泽东军事思想研究所研究员。张建华：

北京大学领导力研究中心首席管理学家，清华大学国际工程项目管理研究院特聘教授，《中国商业评论》编委，畅销书《向解放军学习》作者。

【证书颁发】课程结束后由李来柱司令签发军地学院结业证书。【增值服务】

 学员可申请加入“军地学院终身学习俱乐部”；

 学员可享受后续企业内训、管理咨询、学员联谊、公开课等多项服务； 为学员提供长期交流互动的平台。

【教学安排】2010年5月27日-30日（延安）

开学典礼（红色管理导论）3天。每两个月集中学习一个单元，每个单元学习四天，三天授课一天参观研讨。共计十五天。【学习费用】12800元（含听课费、资料费、证书费、训练费、参观费、午餐费）交通费与

住宿费自理。报名费人民币200元。

【入学流程】

1.咨询：电话咨询并索取《报名申请表》；

2.填表：学员详细填写《报名申请表》，传真或电邮至军地学院培训部，同时缴纳报名费；北京军地专修学院开户行：农行北京亚运村支行望盛园分理处账号：*** 3.审核：学院对报名表审核通过后,向学员发出录取通知书；

4.缴费：学员在收到《录取通知书》后3个工作日内缴纳学费，获得正式入学资格； 5.通知：学院收到学费后统一发出《报到通知书》，通知学员报到上课事宜； 6.报到：学员报到时持本人身份证复印件一份，近期免冠二寸彩照四张； 7.入学：正式入学。

【联系我们】北京军地学院培训部联系人:胡老师

地址：北京市朝阳区望京西园221号博泰大厦11层邮编：100102 电话：010-64789547传真：(010)64789547 陕西代理机构：西安星空企业管理咨询有限公司

地址：西安市高新区高新四路丹枫国际B座1308室1409室 联系传真：029-62963681/ 6

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班 报 名 表

填表日期：年月日学号：

联系人：刘老师电话：029-62963681传真：010-64789547/ 6

第二篇：国学热

谢轶群：国学热的冷思考

这些年来据说兴起了一股“国学热”，就是说中国传统文化引起了广泛重视，最新的事例是北京师范大学教授于丹的走红。于丹受到热烈追捧，是因为她在中央电视台的“百家讲坛”讲《论语》心得和《庄子》心得，这样的题目按理不在公众的兴奋点上，但于丹却大受欢迎。连北京市清河监狱也邀请她为全体服刑人员讲《论语》，服刑人员里也有不少人买了她的《〈论语〉心得》，管教民警称：“大墙里的‘于丹热’并不亚于墙外。”

可是，这番风光，真的是“国学”掀起的热浪吗？《论语》和《庄子》原著畅销了吗？研习古文和中国思想史成为时髦了吗？大学中文系和历史系生源大增了吗？

很显然，于丹的红遍全国，并不因为她讲解了《论语》、《庄子》这些属于“国学”范围的学问，而是因为“美女教授”的媒体噱头、电视的巨大传播力和她本人出色的口才以及优雅的讲台风度——现代媒体的操作加之于丹的个人魅力是成就这阵热潮的原因所在，而不是古奥艰涩的“国学”对人们产生了吸引力。

所谓“国学热”里，于丹是新锐人物而不是代表性人物，代表着“国学”水平的，被认为是九旬高龄的著名学者季羡林先生。而今年初，季先生却在病中表示要辞谢“国学大师”的桂冠，一时以“谦逊之风”被广为报道。只有少数明眼人指出，季羡林先生到底是不是“国学大师”，的确可堪商榷。所谓“国学”到底是什么，有两种说法：一是指相对于“西学”的中国独有的学问，比如四书五经；一是指对中国这个国家的古往今来的研究，即中国历史。融汇二者，国学可定义为关于中国传统的学问。而这位总是被冠以“国学大师”的老学者，其实一辈子在研究古印度语言文字梵文、巴利文和吐火罗文——研究外国语言文字的成了“国学大师”，这种错位只能说是个笑话，难怪季先生在病中也要辞谢。

上世纪90年代以来的所谓“国学热”质量实在不高，概念不清，误解频频。同为思想文化热潮，可以看看上世纪80年代初的“美学热”：“美学热”之时，在学生宿舍、饭店餐桌和市民客厅，处处可听到关于“美的本质”的业余高论，连女工都去买美学书，李泽厚一本《美的历程》连续加印八次！相比之下，国学在社会上何曾享有过这样的荣耀？这些年来，经济大热、体育大热、娱乐大热，而所谓“国学热”，虽经大力鼓吹，其所达到的广度深度不过是微波弱澜而已。

支撑着“国学热”这个概念的，是北大国学班，是人大国学院，是在城市建“国学文化社区”，是部分学者倡导的“读经运动”，是大规模的祭孔仪式，是私人办学机构“孟母堂”等等。也就是说，是国家力量和知识文化界在由上而下地努力营造这股热潮。追溯源头，“国学热”产生于上世纪90年代初期，那时候，知识界在政治事件和商业狂潮的双重打击下，失去了80年代那种意气风发的势头，在逼仄的话语空间中，情愿不情愿地开始弃“思想”而搞“学问”，从热情介入现实到退入传统和古典，“与古人对话”。在十分欢迎这一趋向的有关方面的鼓励支持下，从1993年夏天开始，“国学热”开始显山露水。十余年来，其势头虽不汹涌，“事件”却也一浪一浪，不断推出的举措和噱头，使“国学”不断进入人们的视野。其不高的热度维持到了今天，其中得失，一言难详。

第三篇：【热】月考过后作文（共）

【热】月考过后作文

在我们平凡的日常里，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编为大家整理的月考过后作文，希望能够帮助到大家。

月考前我一直觉得我会考三名前，没想到考得这么差！拿到考卷，看到分数，都快傻眼了！但我事后想一想，应该是粗心大意、也有可能我没有检查？

考试当天学校和教室都很安静，没有人到处走动、拼命玩乐，大家都努力想把成绩考到做好。考试前我复习不够，考卷发下来，我也没有考虑很多，就把我认为的答案写了上去，结果都错了！

考卷发下来看到成绩，我难过极了！我的好朋友成绩都比我好，可是都哭了！因为他们都有上安亲班，而且补习班的老师和她们的爸爸、妈妈都有指定分数。一旦没有达到要求的成绩，他们就准备吃“竹笋炒肉丝”。没有像我这么好，爸爸、妈妈都没有规定成绩，只要我把课业学会就好，妈妈还说认真的学习态度更重要！

唉，考试考完就要准备迎接新年。虽然老师认为我各方面的表现都很不错，但是课业上，我可能要再多花些心思才好。寒假里，我一定要先预习新的功课，以后才不会有太多的压力。看来，我以后要更认真了！

等国庆放完假，回到学校之后就得进行月考了，是第一次月考也是进入高中以后的第一次考试。据班主任说，这次的月考很重要、很重要，段长把这次的成绩看得很重。哎，自从进入高中以后，我就感受到了前所未有的压力，一股一股的涌向我。虽然是这样，但是我却没有办法躲开他的追击。我只能过勇敢地与他对抗。

中考成绩很是不理想，在年段和班级的排名都是属于倒数的那种，可见我的成绩是有多么的烂。成绩之所以这么烂，和我自身有很大的关系，因为我的懒惰，因为我的自大。自从计入高中以后，我再也不敢和自大靠近一步了，理由很简单，因为我没有那字资本去自大啊。没有资本就不要去献丑嘛。我这次月考的成绩不知道会考成什么样子。但是我还是希望自己这次的月考成绩能比计入高中时的排名前进一些，毕竟高中的知识点与初中的知识点大不相同。

我要做足准备，好好的迎接进入高中后的第一次考试。加油吧！

月考过后总是几家欢乐几家愁，考试时我的心情总是七上八下的。

发下考卷的那一煞那，我就像是热锅上的蚂蚁一样急，但是，矛盾的我，拿到考卷时，竟然不敢看考卷上那个红字，不过我还是鼓起勇气喵一下那红字，我看到了一百分，我高兴得跳上跳下，一直盯着考卷上的分数，确定我没看错时，大叫一声ya！一百分。

月考过后，我的心情好像是从地狱到了天堂，我的心里想着：终于可以放松一下了，没想到，老师竟然出了一大堆的功课，原本可以好好的放松一下心情，可惜，事 情不如我所愿，回到家，还要写堆的有如玉山一样高的功课，我想经过了十年、二十年…一百年都写不完呢！因为，我实在不想写，只想痛快的玩它几天，才 能抒发我月考紧张的情绪。

不过，老师说的有理，要以平常心来看待月考，即使是考完试也不能够太放松，应该要保持着和往常一样的心境来过生活。

“王柏文！数学一百分！”全班引起一阵欢呼。看着王柏文兴高采烈的去拿考卷，而坐在台下的我可是紧张到“皮皮挫”（发抖，害怕），当老师一念到我的考卷，我可是伤心得不得了，想躲在深洞里，因为我粗心大意，数学只考了八十九分！

一到家我就忐忑不安，想必爸爸妈妈一回来一定会把我骂成肉酱的。妈妈一回来，一看到我的数学考卷，真的就开始碎碎念了。“你怎么考这么烂？”“可是徐颢维考比我烂啊！他考了七十九分！”“你怎么每次都不跟强的人比……”“我……”“你还有话说！”骂得我无话可说，只能洗耳恭听。经过了好久，妈妈那惊天动地的骂人声才停了下来。每次发考卷当晚，整条街到处都是欢喜声、责骂声，考得好的就可以等着拿礼物，考得不好的就一个头两个大了。

不管怎样都已经考完试了。就像爸爸讲的：“千金难买早知道！”“临时抱佛脚是不会考好的！”我以后会更加努力的看书，我一定考一百分给大家看！

我不会去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。

当月考成绩揭晓的那一刻，我心里的防线被彻底摧毁，看着自己可怜的分数，泪水便情不自禁的夺眶而出。就连自己曾经引以为荣的英语竟创下史前最低分。这一惊人的数字，仿佛给了我一个晴天霹雳，泪水变再一次夺眶而出。

下午，天空下起了蒙蒙细雨，我走在回家的路上，感到烦躁，如入迷宫，理不出头绪。我记不清楚自己当初在想些什么，只是隐约记得当时的天空是那样的混浊，灰暗。

回到家后，我低下头，默默的走进房间，无力的躺在床上。望着窗外比墨水还黑的天，听着秒钟来回跳动的时钟，看着房间内熟悉的物品——它们仿佛都在嘲笑我。我扑倒在床上，用被子蒙住头，心里满是愧疚……

面对这个结果，我的信心被大大打击，但我并没有放弃。因为失败并不可怕，可怕的是没有面对失败的勇气，这仅仅只是一个开始，我一定要坚持。

期末，努力。

期末，逆袭。

期末考结束了。因为我在考前没有好好的复习和准备因此我有一些科目考八十几分，我觉得应该多多检讨一下、好好反省一下，要不然我下次可就会考很低分了。

月考过后我得好好检讨和反省，我觉得我应该多多看书不但可以增加知识还可以让我们走进书的世界，我也应该到要月考时好好准备功课不要太贪玩，还有平常也要看一些书，像是课本或课外书免得功课退步到很后面变成倒数第几名，我也要多注意身体免的身体不好让功课也跟着变不好那就惨了，我也要小心一点不要老是发脾气要不然心情不好影响到功课，而且有一个健康的身体、一颗包容的新、一个装满知识的头脑就可以让我开开心心、快快乐涝、的学习知识、快乐、健康等。

所以只要快乐、健康、聪明就可以考的很好。

终于考好月考了，我想：我这次的`英语和数学应该还行，倒是语文和日语有可能考的不好。

可是我的数学和英语考得也很不理想，因为我的数学是79分，考到了28名，英语77分，考到了36名。更糟糕的是我的语文和日语，才考到了53分和46分，名次是31和37。我的总分才255分，考到了37名，郁闷啊！

考好月考了以后，有的是不断的忙碌，不断的尝试，不断的反思，也有很多的困惑。通过月考，发现了自己在学习方面很多的不足，通过月考，发现了自己有什么地方有缺陷，通过月考，发现了自己有什么不懂的地方。

我认为我的日语的成绩不好，经过仔细的判断发现我的单词还不熟，所以，我打算好好背单词，和可以让我在我的日语考试中考到好的成绩。

我的语文中，我的文言文还不是很好，扣了很多分。还有前面的基础题，还错了两道题，一个是写错了字，还有一个是忘记了，考试之前被的好好的东西，突然忘记了，好倒霉啊！

月考时，我不断的冒冷汗心里七上八下的非常的紧张，没想到一节四十分钟一下就过了，要交卷时，我不断检查，终于下定决心交卷，走着走着好像在走奈河桥，考卷来了，老师开始改考卷了，老师就像阎罗王，老师所打的分数就像审判的结果。

放学前老师要发考卷，大家非常兴奋也非常紧张，老师叫到我的名字时，我忍不住飞奔过去，看到考卷上九十三分时，我忧喜参半，不知道是要高兴还是难过，因为妈妈说要考九十五分以上，但是我觉得自己已经考很高分了。

经过这次月考，我以后一定会更加努力读书准备考试，不过这次的月考还真有惊无险，免没达到妈妈的标准，但是月考完并不代表不用写功课和读书，所以老师常说：“月考完还不能放松，因为我们当学生的责任就是读书，该玩的时候就尽情的玩，该读书的时候就把心静下来，好好读书。”

月考过后不但可以放轻松还可以玩的比较久一点﹐每几乎都有我的好朋友邀我到广场骑脚踏车﹐有时玩鬼抓人。也玩打篮球有时也玩打羽毛球﹐我们玩的不亦乐乎。月考过后最担心的就是成绩﹐成绩是很重要的﹐成绩烂的话﹐隐想到以后找工作的问题所以我们考试时一定要谨慎的作答。

但是整天一直玩不如找时间来温习功课或写寒假作业﹐月考过后令大家期待已久的寒假也快要到来﹐终于令人紧张的时刻终于来了就是发月考考卷都让每个人十分担心自己的成绩﹐紧张时刻过去了就是月考的分数已经在我们眼前发光﹐当我看到成绩时我觉得考的不太理想﹐到了结业时那天我么也没想到我竟然拿到了进步奖﹐但我不会骄傲﹐继续努力成绩一定会更优秀。

月考过后﹐令大家其待的寒假也快要到来﹐堆担心的就是寒假作业出的是多是少﹐但是这一学期以来有留下很多每号的回忆。

第四篇：国学热(英语作文)

In recent years, Chinese traditional culture, as Sinology, has become increasingly prevalent.For instance, it is reported that many primary and secondary schools have set up courses of sinology, in which students are taught and required to recite classical work by Chinese ancient educators and philosophers, like Confucius.It is of vital significance for the public to acquire knowledge on Sinology.For one thing, it is the essence of Chinese civilization with more than 5000 years.Thus, for individuals, they can enlarge their scope of knowledge, enrich their experience and adapt themselves to the complicated society.For another, the rehabilitation of Sinology can contribute to a harmonious society.It is highly expected that all Chinese people should inherit the merits of Sinology.Therefore, in the first place, we are well-advised to read books by ourselves or to attend lectures on this issue.In the second place, we have the obligation to advocate and encourage others to learn.Then, it is necessary for us to introduce Sinology to the world.By doing so, not only can we inherit it, but also make it glorious and prosperous.As a colleage student,first ,we should fully realize the importance of studying traditional culture ,such as reading classic books and practice calligraphy and chinese painting ,we also should remember and celebrate our own fesitivals,like the Spring Festival,the Dragon Festival and so on.

第五篇：感悟国学魅力国学赞美国学(为国学点赞)[模版]

感悟国学，魅力国学，赞美国学（为国学点赞）

【第1句】国学大美，美不尽言，美不胜收，美轮美奂，然大美无声，非虚妄浅薄者可闻，国学典籍含英咀华，默而无言，与你遥遥相对，无声的召唤令你心驰神往，当你怀一颗赤子之心走近国学，感悟国学，体味国学，践行国学多时，你会蓦然发现，国学大美，其实已在你心里。

【第2句】国学源自天地，从伏羲仰天俯地而悟易经，到屈原漫游天地而得九歌，再到竹林七贤隐居山林而通三玄，古之高士，欲有所得，无不与天地相交接。故我说：国学亦有大美。国学大美，美在境界，美在德操，美在文字，美在悲悯，美在轻盈。

【第3句】国学简练的语言，丰富的字义，传奇的故事，时时让人感觉到中国文化的源远流长和中国文字的奥妙和魅力所在。国学涉及文学、历史、哲学、术数，等等，内容比较完备，文学大师的生花妙笔，史学家的考据论证，文人的思想火花，传奇的神话故事，古老的笑话典籍，让人大开眼界。一些史书的作者都是当代名家，不论考据还是推演都很有分量，读起来很是过瘾。一些文言文的书，既有原汁原味的原文，也有翻译过来的白话文，不论你喜欢哪种都可以畅通无阻地享受阅读的乐趣。

【第4句】德操已得，又观文字。诗经文字简洁，以少总多，情貌无遗，读之可明道；楚辞文字沉郁，感情激奋，读之可养志；汉赋文字汪洋，规模宏大，读之可盛神；唐诗文字刚柔并济，气象万千，读之可立魂；宋词文字清丽，大美天成，读之可洗心；元曲文字激越，摇曳多姿，读之可通灵；明清小说文字典雅，描世间百态，读之可启智。

【第5句】研读国学，先悟境界。孔子之美如一丝春风和煦而温暖，孟子之美如一阵夏雨热烈而强劲，庄子之美如一片秋叶淡泊而悠远，老子之美如一场冬雪晶莹而博大。境界已悟，续品德操。“不义而富且贵，于我如浮云”，有超然之道;“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，有昂然之德； “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，有泰然之志；“人固有一死，或重如泰山，或轻如鸿毛”，有豁然之明； “道之所在，虽千万人吾往矣”，有浩然之气。

【第6句】国学悲悯难释，归于轻盈。“庄生晓梦迷蝴蝶，栩栩如生”，读之忘物； “飘飘乎如遗世而独立，羽化而登仙”，读之忘世； “相看两不厌，唯有敬亭山”，读之忘情； “采菊东篱下，悠然见南山”，读之忘机； “玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶”，读之忘我。【第7句】近年来，深邃、厚重的中国传统文化越来越受到大众的重视。幼儿园里，“国学热”也在不断升温，各种国学补习班应运而生。其实，中国传统文化博大精深，它如同一棵繁茂的大树，在这棵树上不仅有《三字经》、《弟子规》、《论语》等脍炙人口的国学经典，也有着在中国大地上发展了几百、甚至几千年的民族乐器。我们总是在语文课本里不断地听到“高山流水觅知音”，听到“雨打芭蕉落闲庭”，听到“春江花月夜”，听到“明月几时有”等等回味无穷的古诗词，可体会那古诗词中蕴含的无尽韵味以及千百年来时光沉淀的意境——音乐，无疑是最佳的传递方式。而学习民族乐器，正是打开这扇国学之门的钥匙。

【第8句】国学凝聚着中国数千年的文明，体现了中华博大精深的文化精髓。而成语堪称中国经典之经典。国学之核心命题乃现实人生，做这样的一个系列剧能一方面对国学文化能够传承和发展，另一方面对青少年的成长和教育具有重要的意义，它能够使青少年在观影的过程中，学习中国的传统文化，并通过这些正确的引导树立正确的人生观和价值观。通过这样的影视项目肯定能够让中华传统文化深入到每一个观众的心中。

【第9句】国学源自天地。庄子曰：“天地有大美而不言。”国学之美，美在境界，美在德操，美在文字，美在悲悯，美在轻盈。国学如“像黄鹂一样动听，像狮子一样深具底气，像龙吟虎啸一样一言既出，满座皆惊，再出一言，如坐春风。”

【第10句】国学是先人用尽一生而总结的道理，那是对人生的品读，那里有人世的沧桑，有历史的痕迹，有生命的真谛，那些都是中国的骄傲，那些沉积着一个伟大的名族不变的精魂，国学把我们带到一个新的境界，使我们修身养性，教会我们如何做真人，教会我们分清美丑，明辨是非。国学使我们从圣人和智者的叮咛中品位人生的真谛，从一件小事，从一句话，从一个动作，从一个事物中，我们都能感悟到崇高的境界和高尚的情怀。国学经典总是引领我们不断领悟到生命的意义，端正青少年正确的人生态度。国学，需要我们用一辈子去体会，而国学中的精华，一生也学不完。【第11句】国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓，是华夏沃土灿若晨星的瑰宝。亘古历今，经典名句滋润了一代又一代华人的心灵，炎黄子孙在“经典”的摇篮里孕育，华夏儿女在“名句”的吟诵中成长。在漫漫的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，像一根坚韧的纽带，将形形色色的中华文明之珠串连在一起，展现着中华民族的精神。其优秀的思想文化已超越时空界限，融入到世界文化和现代文明之中，成为了传之千古、放之四海的人类共有的文明与智慧的结晶。

【第12句】 “菜根谭》囊括了5000年中国处世智慧的奇书。”这是世人对它的评价。“云中世界，静里乾坤；冷静观人，理智处世；水滴石穿，瓜熟蒂落。”人生就是这样，要能够在普通的生活中找寻到快乐的因子，要能够在荣誉面前保持警醒，在挫折面前学会坚持。《菜根谭》，它充满了哲理的味道，充满了富于通变的处世哲学，充满了无穷趣味。我觉得《菜根谭》它真的看懂了这复杂的社会，教会了我怎样面对生活，面对人生。

【第13句】实际上，从《易经》到老子的《德道经》，这个脉络是非常清楚的，我相信国内、在座的专家们都可能还是认同这一点吧。在这个问题上，我想先把这一点说一下。在老子的学说没有出现之前是“黄学”——黄帝的学说。在“老学”出现以后，基本上在战国春秋时代以前，大家共同认同的都是“黄老之学”。“黄老之学”的核心，就是道德。演绎开来说，所谓国学就是中华传统的道德文化。把这个道德抓住了，我觉得我们中华民族的主史文化——文化之根就把握住了。在这个基础上相继诞生的儒学和后来引进别国的佛学，共同组成了中华民族根文化的三大支柱，也就是共同构成了我们的国学，这就是我们国家精神领域的根基吧——精神领域建设的一个根基。

【第14句】国学是我们中华民族丰富的传统文化瑰宝，传承国学有利于提高民族的文化素质，使人们共享中华传统文化的精髓，接受教育，提升境界。现在就请你跟着我们一起进入这诗歌的世界吧！通过诵读国学经典文章，让我在这很美好的春天里感受别一样的情怀。古代的诗人们也写了不少赞美春天的诗呢！我知道不少呢！比如说《咏柳》、《早春》等等。《咏柳》这首诗抒发了作者对于春天的赞美之情，借柳树来抒发春天的美。其中“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”这句是把二月的春风比作了剪刀，多恰当的比喻啊！

【第15句】 从全球联合祭孔活动到于丹在百家讲坛开讲《论语》，国学热正不断升温。在我眼中，国学是那么的遥远，是那么的不可企及。但是要问我读过哪些关于历史的书，我会毫不犹豫的说出很多，像《史记》，《西游记》，《东周列国志》，《资治通鉴》等等。原来啊，“国学”是中国传统文化艺术，主要包括先秦经典、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学以及汉赋、六朝骈文、唐诗宋词、元曲与明清小说并历代文学。另外，也包括了中医学、戏剧、书画、星相、数术等。如此说来我早与国学结下了缘分。

【第16句】《道德经》是我体会最深的，它总能用一句短小而精辟的话把我们领到另一种美妙的境界，那里都是真善美。这就是国学的力量，在国学中一旦看懂人生，便会使生活升华到另一个水平线——不计较得失，无论世事沉浮，每次都以一种平常的心态去看待，以一颗平静的心去面对。看轻人生的权势名利，看穿世间的繁华昌盛，看透人生的真谛，超然物外，你就会别有一番滋味。“上善若水，水善利万物而不争”，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。这句话，就是真善美的最高境界，这句话也是老子一生的坚守。权势名利都看轻了，世间就安静了。品读国学，就是在品读人生。懂得国学，你就懂得了人生！

【第17句】我上小学时，就与《资治通鉴》结成朋友，书里的很多故事都对我有很大启发。例如“商鞅变法”这个故事，商鞅为了树立威信，一诺五十金，很好的推进了改革。他的做法让我明白了，不管国家还是个人，都应用诚信的态度去做事，这样我们才会得到别人的信任。还有“苏武牧羊”的故事，让我看到了一个顽强的爱国者，感受到了我们的祖先有何等的浩然正气。苏武说过：“臣子对皇上尽忠，就像儿子对父亲尽孝，虽死无憾。”《资治通鉴》这本书让我了解了国家的盛衰、民族的兴亡、统治阶级的政治……让我了解了唐太宗李世民和蜀相诸葛亮勤政爱民的故事；让我了解了“长平之战”等史实，感受中国历史上战争的波澜壮阔；让我了解了“指鹿为马”等成语的来源，体会其中的一些道理。上了初中后，我又读了老子的《道德经》和庄子的《南华经》，感受到了老子的哲学系统和老子的思想，感受到了庄子道法自然的观点，和先秦道家思想的传承与沿袭。

【第18句】我们中华民族拥有5000年的光辉灿烂的文化，对人类作出了卓越的贡献。很难想象，世界上如果缺少了中华文化会是一个什么样子。前几年，弘扬中华优秀文化的号召一经提出，立即受到了目内外炎黄子孙的热烈拥护。原因何在呢?这个号召说到了人们的心坎上。弘扬什么呢?怎样来弘扬呢?这就需要认真地研究。我们的文化五色杂陈，头绪万端。我们要像韩愈说的那样：“沉浸酿郁，含英咀华”，经过这样细细品味、认真分析的工作，把其中的精华寻找出来，然后结合具体情况，从而发扬光大之，期有利于中国人民和世界人民的前进与发展。“国学”就是专门做这件工作的一门学问”旧版《辞源》上说：国学，一国所固有之学术也。话虽简短朴实，然而却说到了点子上。

【第19句】国学让我增长见识，我遨游在国学的海洋里，穿越时空，与历史人物对话。看到那一个个以少胜多的战役，那一个个为国捐躯的将领。我看到了秦朝的短暂，看到了唐朝的繁荣，看到了灿烂的宋元文化，看到了时代特点鲜明的明清文化。

【第20句】最近听一位国家领导说，他在新德里时亲耳听到印度总统引用中国《管子》关于“十年树木，百年树人”的话。在巴基斯坦他也听到巴基斯坦总理引用中国古书中的话。足征中华智慧已深入世界人民之心。这是我们中国人应该感到骄傲的。所有这一些中国智慧都明白无误地表露了中国的特色。它产生于中国的过去，却影响了中国和世界的今天，连将来也会受到影响。事实已经证明，连外国入都会承认这一点的。

【第21句】国学经典自有一方天地，让思想自由驰骋；国学思想使人美丽，成就清新的高尚人生。我可以在国学经典的丛林中漫步，可以在经典国学的长河里凌波；可以在国学经典的宝库里采撷如花的词语，构筑我心中最美好的诗篇；可以用心中的最美的画笔描绘一幅幅山青水绿、欢声笑语的画卷。

【第22句】中国的爱国主义怎样呢?它在主体上是属于真爱国主义范畴的。有历史为证，不管我们在漫长的封建时期内，“天朝大国”的口号喊得多么响，事实上我国始终有外来的侵略者，主要来自北方，先后有匈奴、突厥、辽、金、蒙、满等等。今天，这些民族基本上都成了中华民族的组成部分；但在当时只能说是是敌对者，我们不能否定历史的本来面目。在历史上，连一些雄才大略的开国君主也难以逃避耻辱。刘邦曾被困于平城，李渊曾称臣于突厥，这是最明显的例子。我们也不能说，中国过去没有主动地侵略别人过，这情况也是有过的，但不是主流，主流是中国始终受到外来的威胁。正是由于这个原因，我们中国人民敬仰、歌颂许多爱国者，岳飞、文天祥、史可法等等都是。一直到今天，爱国主义，真正的爱国主义，始终左右我们民族的心灵。

【第23句】夜晚来临，月亮也随之出来。让我们来看看诗人中的月亮是怎样的吧。《中秋月》、《关山月》这些都是描写月亮的诗歌。让人感觉到空中皎皎明月的美丽。总之，诗歌是我国传统文化中的意识绚丽的奇葩，他的无穷魅力值得我们长久而深入的探究。

【第24句】走进唐诗宋词，就是走进一个神奇迷人的王国。那是一个人类精神之花全面盛开的季节。我们的大师从一张薄薄的书页上站起来，沿着字里行间向我们走来，一袭古装，长发飘飘，风姿万千：古朴雄浑的子昂，清朗雄健的王之涣，闲静谈远的孟浩然，飘逸豪放的李白，沉郁顿抑的杜甫，清扬畅丽的白居易，奇诡璀璨的李贺，精巧艳丽的温庭筠，凄婉优柔的李煜，闲雅清婉的晏殊，豪放旷达的苏轼，雄放流畅的陆游……

【第25句】少年强则国强，少年富则国富，少年智则国智，少年独立则国家独立。”同学们，千年的血雨腥风，曾经被称为“东亚病夫”的中国已经傲然屹立于世界的东方，中国特色社会主义事业取得了举世瞩目的巨大成就，要实现中华民族伟大复兴的宏伟目标，还需要我们一代又一代的艰苦奋斗，我们要让“国学经典”中的智慧之光指引我们前进，从现在开始，珍惜美好时光，勤奋学习，不断进取，树立远大理想，为中华崛起而读书，为祖国强大而不懈努力。最后，请大家与我一起朗诵，美哉！我少年中国，与天不老！壮哉！我中国少年，与国无疆！

【第26句】“远上寒山石径斜，白云生处有人家”，恍惚之中，我也成了一名典雅的古代儒生，微风拂动我头上淡蓝色的逍遥巾。我坐上一辆古旧的马车，“吱吱呀呀”而去，驿道两边是一片火红的枫叶，把我的双也映照得微红，叫我怎能不停下车来望上几眼？“小令樽前见玉箫，银灯一曲太妖娆。歌中醉倒谁能恨？唱罢归来酒未消。”夜色已深，打更人在窄窄的街衢上越走越远，而红楼之上酒兴正浓。箫是那精精致致的玉箫，灯是那华华贵贵的银灯，音乐在身边流淌着，心爱的人儿跳着欢快的舞蹈，叫我怎么不想再不一回多情的公子？

【第27句】一般来说，国学一般是指一个国家的传统历史文化与学术，因此也可以称为是国家的文学或学术。这样看来，中国的国学真是浩如烟海，别说看完，即使收集完也是一件很费神的事。好在，就是有人这么善解人意。博采雅集在前不久就出了一套国学的“精装典藏本”，一共22本，包括《中国通史》、《白话本国史》、《道教史》、《封神演义》、《三国史话》、《颜氏家训》、《醒世恒言》、《搜神记》、《说岳全传》、《东京梦华录》、《儒林外史》、《二刻拍案惊奇》、《天工开物》、《小窗幽记》、《笑林广记》、《围炉夜话》、《闲情偶寄》、《论语、中庸、大学》、《隋唐演义》、《中国史纲》、《幽梦影》、《初刻拍案惊奇》，涉及文学、历史、哲学、术数，等等，内容比较完备，文学大师的生花妙笔，史学家的考据论证，文人的思想火花，传奇的神话故事，古老的笑话典籍，让人大开眼界。一些史书的作者都是当代名家，不论考据还是推演都很有分量，读起来很是过瘾。一些文言文的书，既有原汁原味的原文，也有翻译过来的白话文，不论你喜欢哪种都可以畅通无阻地享受阅读的乐趣。书籍都采用硬卡封面，拿在手里有一种厚重感，和国学给人的那种内涵丰富，沉甸甸的感觉很相称。翻开看的时候，会有一种大气和自豪感油然而生。

【第28句】中国文化善于将人生审美化。中国号称礼义之邦，在很早的商周时代，就形成了“郁郁乎文哉”的礼乐文明。南宋理学家朱熹说：“三代之时，礼乐用于朝廷，而下达于闾巷。”（《答陈体仁》）从礼乐的功能来说，礼以别异，乐以合乐，共同组成中华文明的体系和秩序。中华民族因为有了礼乐文明而自立于世界民族之林，受到世界各国的赞叹，是国学的标志所在。

【第29句】独爱诗宋词，独爱其中所展示的一个个古雅的诗歌意境，独爱浪荡于境界之中的一个个不羁的灵魂。可与之携手同游，可与之相对品茗。无论是“千树万树梨花开”的“胡天八月”，还是“客舍青青柳色新”的渭城客栈，无论在“花市灯如昼”的元夜，还是在有“暗香盈袖”的黄昏，或笑、或泣，或长歌、或短叹，或无语徘徊、或滔滔不绝，都是那么令人难忘。

【第30句】中国文化，既受儒家的影响，同时受道家一派的影响更深，这是因为儒家重在社会人事的建树，追求内圣外王的人生理想，对于人类学本体论上的关注远不如道家，而美学恰恰是对于人类终极意义的寻绎，是对于人生自由的陶醉，这一点与道家思想的境界不期而遇，殊途同归。英国著名学者李约瑟在《中国科技史》中说过：“中国人的特性很多，最吸引人的地方，都来自道家的传统。中国如果没有道家，就像大树没有根一样。”李约瑟以一个外国人的视角，看到了道家思想深入心灵的魅力所在。中国伟大的文艺家大都与老庄思想有着深刻的渊源关系，这并不是偶然的。庄子所说的道，含有人格化的缩影,带有明显的审美自由的意蕴。

【第31句】小时候，我特别喜欢听评书。那时候，还没电视，谁家有一个收音机已经是很有面子的事了。我家的收音机是那种大木头盒子一样的，是妈妈花了三十元钱买的，觉得是很奢侈的一件事。平时我妈妈都没时间听，大多是我在听。田连元先生的《海瑞传奇》、《杨家将》，刘兰芳先生的《岳飞传》，袁阔成先生的《三国演义》，天天追着听。最惬意的就是打开收音机，趴在桌子上，一动不动没人打扰地听评书。再后来，能自己看书了。可是，家里穷，书店里的书也不是很丰富，所以，我就借书看。六年级的时候，第一次看白话文的《聊斋》，真真是觉得过瘾极了，原来鬼怪可以这么美好和善良，原来我听过的那些故事是从这本书里来的！到了初中，忘了是从哪里借到的《说岳全传》，书中的文字是半文半白的，有的字我还不认识，但里面的传奇故事却深深地吸引了我，觉得真是好看极了。随着年岁的增长，好多文言文的书也能看了，简练的语言，丰富的字义，传奇的故事，时时让人感觉到中国文化的源远流长和中国文字的奥妙和魅力所在。这些点点滴滴的阅读积累，让我得以管中窥豹地见识到了传统文学的神奇，也激发了我对文字的热爱！后来才知道，这些都属于“国学”的范畴。

【第32句】嵇康在他的四言诗中，写下了不少“琴诗自乐，远游可珍”的诗，其中有一首著名的《赠秀才入军》的诗，可以视为嵇康人格境界与艺术境界的天合：息徒兰圃，秣马华山。流磻平皋，垂纶长川。目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄。嘉彼钓叟，得鱼忘筌。郢人逝矣，谁与尽言。诗中借写哥哥嵇喜赴军途中游历山水的情景，实际上是写嵇康想象在山水自然之中陶冶身心，琴诗自乐的情景，特别是诗中“目送归鸿，手挥五弦；俯仰自得，游心太玄”四句诗，将诗人在弹琴观景时与物合一，在审美的自由境界中获得人格解放的情形写得至真至美。正像《晋书·嵇康传》所说，“其高情远趣，率然玄远”。他的人生态度直接影响到晋宋时期的陶渊明的人生与文学。

【第33句】古人有很多吟诵水中明月的脍炙人口的佳句。如“忆昨鸣皋梦里还，手弄素月清潭间”“江月去人只数尺，风灯照夜欲三更”等。空中一轮离尘脱垢、赏心悦目的明月，可以在风平浪静、清净无染的水中映现；同样，每个人都希望自己得到安乐，而无悔、欢喜的人生犹如无垢、悦意的皓月，它只能从清净、谨慎、不放逸的水面中得以映现。如果一切所思、所言、所行时时刻刻保持谨慎，没有任何过失，现在与未来怎能不自然而然获得身心安乐呢？

【第34句】在人类的星空中，唐诗宋词是两颗璀璨的星星，照亮文坛,照亮我前进的道路：在我成长的道路上，唐诗宋词又好似两位饱经风霜的长者，向我诉说过去，诉说他们沧桑的经历，陪我走过人生的每一道坎，每一个弯。

【第35句】唐诗是中华文化的瑰宝，千年以来，传诵不已，代代承传，它不仅被文人传唱，供在文学艺术的殿堂上，也丰富了老百姓的生活，至今仍然鲜活而生机盎然。今天父母给孩子教的第一首诗，大多是李白的《静夜思》，听着那稚嫩的声音吟唱“床前明月光，疑是地上霜”，不由会心一笑，想起自己的童年。大型文艺活动唐诗也是一道保留节日，濮存新诵读的《将进酒》令人荡气回肠，据白居易《琵琶行》改编的琵琶独奏清新秀丽。流行歌曲也大量借鉴唐诗的原素，据张继的《枫桥夜泊》编写的流行歌曲，我很喜欢，“月落乌啼不改千年的风霜，涛声依旧仍是当年的夜晚”。与朋友边喝酒边听歌，沉浸在那风花雪月、关山大漠、大江东去、枫林晚秋、野舟横渡的意境中，是一种享受。而旅游休闲，每每看到眼前的美景，会情不自禁地想到唐诗，登高就会想到“欲穷千里目，更上一层楼。”观雪就会吟唱“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。望瀑布就联想到“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”唐诗几乎为所有的景色都题写了绝妙的解说，像李白登黄颧楼说的，眼前有景题不得，崔颢有诗在上头。影响了我们的创作情绪。

【第36句】唐诗，正是中国传统文化最深邃、最形象、最具感染力也就最经典的代表，是中国古典文学宝库中的一颗璀璨的明珠。唐诗，是我们的语言宝典，是我们的思维捷径，是我们的精神家园。简言之，它早已演变成为中国人的一种生存方式。唐诗让我们的生活诗化了，让我们的人生充满了诗意，在这氤氲的诗意中，中国人被熏陶成了温文尔雅的君子，心气和平的仁人，思想深邃的的智者。这，正是唐诗的魅力，正是唐诗代代传诵，被国人奉为文化经典的奥秘所在。

【第37句】学了中国古典文学，我感受到诗歌是中国古代最美的文学，最动人的文学，最擅长抒情的文学。它们深微隐幽，意味渊永。时而美到极处，又豪放到极处。情调闲雅，怀抱旷怀，雄放慷慨，动人心魄。细细品味，又是最能让人沉醉心迷的文字。

【第38句】宋词的美是需要用真心、用真情去体会的。初读时的惊艳只是肤浅的直觉，真情的流露才是词的魅力所在。如果说诗凝练的语言使诗富有哲理，因此直抒胸臆的诗往往不如含义隽永的诗句脍炙人口的话，那么词则不然，词中的空间足够词人纵横驰聘，洋洋洒洒道出切身感受。读词的过程实际上是揣摩词人情感的过程，词的美丽也只有懂词的知词的人才能感受的出来。

【第39句】宋词不同于一般宋诗的散文化、议论化。善于将抒情与写实景完美结合。在唐五代小令基础上，宋代演为许多中调和长调，在曲折动宕、开阖变化中，是情景紧密交融，其细致、具体、微妙处，有的甚至胜过唐诗。宋词又长于比兴，多以微妙而又细致的比兴手法，藉景物表达内心复杂而隐幽的情感，常以香草美人的传统来寄托政治上的感慨，感人至深。宋词形成了众多的艺术风格。宋词虽然沿袭着唐五代的传统以抒发情感、灵性为主，形成“诗庄词媚”的分野，以婉约为宗，但后来由于时代生活的变化，题材的扩大，艺术个性得到重视，艺术手法渐趋多样，所以使宋词风格在婉约和豪放之外，兼有真率明朗、髙旷清雄、典雅精工、骚雅清劲等多种风格。

【第40句】宋代的词，是一块芬芳绚丽的园圃。它的姹紫嫣红、千姿百态的丰神，与唐诗争奇。它如行云流水，临风伴月，最擅抒情。写艳情而不纤佻，写富贵而不卑俗。宋词虽然风格众多，但大体上可分为豪放派和婉约派。豪放派的词，潇洒超脱，高远清雄。犹如沙场的英雄，一腔热血，又有恢弘的刚健的气魄。婉约派的词，犹如淅淅沥沥的杏花春雨，美得令人屏声静气。它典雅精工，情景交融，曲尽情态。

【第41句】宋词，古典文学园圃中一支艳丽的奇葩，或低徊婉转、清韵悠长；或沉郁顿挫、深厚苍凉。以其独特的艺术感染力和表现方式表达了人类内心深处曲折幽微的情感，抒发了复杂而婉约的心绪而得到人们的喜爱；它的音韵之美，文字之丽，无与伦比。在悠远的时空里风神摇曳、芬芳妩媚，萦绕在我们心间，回响在天际……【第42句】国学的魅力。夜晚,当万物只剩下呼吸,曾经朗诵的诗篇时不时的闪现在脑海,曾经那烦儒难东的句子那么清晰,构件着人世从未蒙面的美,仿佛穿越时空,清晰看见窗外,千年前那人,苏东坡穿着宽袖长衣,起舞弄着清影,何似在人间,想着随风飞去,却怕高出不胜寒,让人或妻凉或无奈。或有剑气逼人的李太白,醉意正浓.误把月亮下的影子当作故人,于是有了对影成三人的话语。

【第43句】四书五经是四书和五经的合称，是中国儒家经典的书籍。四书指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》；而五经指的是《诗经》《书经》《礼经》《易经》《春秋经》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”，在之前，还有一本《乐经》，合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”,这六本书也被称做“六经”，其中的《乐经》后来亡佚了，就只剩下了五经。《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目，儒生学子的必读之书。

【第44句】中国的四大名著是《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》。这四部著作历久不衰，是汉语文学史中不可多得的经典作品。其中的故事、场景、人物已经深深地影响了中国人的思想观念、价值取向。四部著作都有很高的文学水平和艺术成就。细致的刻画和所蕴含的深刻思想都为历代读者所称道。是中国文学史上的四座伟大丰碑。

【第45句】国学博大精深，是中华民族的文化之根，现在各地掀起“国学热”，我们应该多学国学，多读经典，了解历史。同样，我们的国学因历史的久远，不免也有糟粕部分。我们应该用历史唯物主义辩证唯物主义观点对传统文化进行审视，不能盲目复古，也不能全盘否定，而是批判继承，做到“古为今用”。我们要一代代传承下去，是中国国学文化得到永生！

【第46句】当今，互联网真可谓遍地绽放，一如春天里的花儿争奇斗艳，也似天上的繁星，眩目灿烂。但在这千千万万个闪烁的繁星中，有一颗较大的星，她默默地耕耘着，守朴持正，普渡心灵。她，犹如一头奶牛，每天供应着人们的奶水；也如一泓清泉，滋润着人们的心田。她，就是国学，是我们九州大地上的一株奇葩，是中华民族天空上的一颗璀灿的明星。【第47句】在众多的教育当中，我们提倡国学经典教育，是因为对于青少年来说，国学经典教育是最有价值，最优质的教育，他不仅能够引导少年儿童，接受广博的传统文化知识，而且将知识融进他们的生命，熏陶他们的机智，变化他们的性情，提高他们的涵养。它既是一种素质教育，也是一种博雅教育，更是一种人文教育。小学国学经典教材正体现了国学经典教育的这种理念，是我们进行国学的重要载体，我希望让学生在英才浓厚的氛围中诵读经典，将民族文化的种子，从此植根于学生的灵魂深处，《弟子规》三字一顿，和着押韵，便于诵读，在当时就是家喻户晓的蒙学课本，被喻为“开蒙养正最上称”，《弟子规》教我们接人待物，修养自身，求学时应该有的规范和礼仪。

【第48句】《论语》使我们修身养性，德行人生。《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子和小人的不同点，如“君子坦荡荡，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。孔子一生都主张“仁”，“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”教会我们如何做仁人。《论语》的真谛，就是要告诉大家，怎样才能攀上人生的高峰，怎样才能体会到人生的意义，怎样才是真正地对人有“仁爱”之心，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。

【第49句】儒家文化融合百家而为国学，中国文化海纳百川而成经典。《唐诗》，《宋词》，《三字经》，《弟子规》，《增广贤文》，《论语》，《菜根潭》……这些都是国学，这些都是中华文化的精髓。国学就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，国学是要读的，读懂了，自然就理解了。