第一篇:对新时期军队和军人价值的一点思考
文章标题:对新时期军队和军人价值的一点思考
对新时期军队和军人价值的一点思考
人生的价值是什么?新时期军人的价值在哪里?这是我们部队经常在教育官兵的一个问题,也是官兵们经常议论的热点问题,更是每一名军人必须面对和回答的一个重要的现实课题。当前,对军人的价值认识似乎陷入了一个误区:由战争年代凸显的无价到和
平时期日渐的掉价。新时期军人的价值难道真的在无价和掉价之间游走、彷徨吗?社会和军队两大群体观点视角的冲击和碰撞,无时无刻不在影响着我们的思想,引发新的思考。这里我从军人群体这一立场和角度出发,谈谈关于当前社会群体对军人价值认知的一点思考。
什么是人生的价值?不同的人有不同的答案。我觉得当前社会存在的人生价值观点主要分为四种类型:一是人生的价值是享受,谁享受得越多,人生才显得有意义,所谓“人生苦短,及时行乐”,才不枉此生;二是人生的价值在于金钱,谁拥有的金钱越多,谁的人生价值就越大,越为他人所认可和尊重,这就是贪污腐败层出不穷的根源所在;三是人生的价值在于职位和权力,职位越高,权力越大,谁就比他人有价值,因此,有的人对官场权力的角逐乐此不疲,跑官、卖官成了官场的一大看点,无怪乎外国人说,全世界唯有中国人官瘾最大;四是人生的价值在于奉献,谁为社会、国家和人民做的贡献越大,谁的人生价值就越大,于是不管是真心实意,还是口是心非的人,都把“为人民服务”、“为社会为国家建设做贡献”当成了自己响亮的口号。
作为军人,我们应该旗帜鲜明地反对前三种观点,理直气壮地坚持奉献的观点,书本里、课堂上部队就是这样长期教育广大官兵的。然而,部队在思想教育中面临的形势和环境又是如何的严峻呢?在改革开放经济大潮的冲击下,在物欲横流的社会环境中,上述前三种价值观点不断滋生发展,在这一社会大环境下,部队以自己独特的小环境依然固守着这一精神领域的净土——奉献至上的价值观,于是现实给军队和军人提出了一个棘手的难题——如何让小环境不受大环境的影响?我想,这将是一个极为艰难的过程,而在这一过程当中新问题、新情况也会不断出现。军人来自社会,联系着社会,割裂军人与社会的联系,或让军人置身于社会之外是不现实的,部队身处的大环境如果不改变,那么自己的小环境就会受到不同程度的影响。当奉献的价值观被社会群体用以衡量军人的情操和品质的时候,社会却以自己所呈现的另一面对军队的思想和道德建设提出了无情的挑战:一面是对社会现存的前三种价值观的追逐、接受、默认、无奈,另一面是对用奉献价值观塑造军人行为品质的高度认可,这种矛盾的心理和行为恰恰维系了当前整个社会两大对立价值观天平的平衡。
经济的飞速发展,带动了社会各个领域的变化,构建和谐社会成了我党奋斗的新目标。然而,和谐社会并不是建立在单纯的发达物质文明之上,没有精神文明的同步发展,构建和谐社会只能是空谈。在当前的社会环境下,我党提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观就有其现实的必然性和紧迫性,社会大环境的改变已经是势在必行。人生的价值是什么?这个命题只有整个社会这个大环境用实践来回答,军人对自身价值的定位才不至于在理想和现实之间游走、彷徨,否则,军人恪守的奉献价值观将会在比照社会现实中产生不同程度动摇。
军队和军人的价值无形无价,不可估量,这一点勿庸置疑。战争年代,军人扛枪打仗,流血牺牲,为的是和平;和平年代,军人守边御敌,保家卫国,追求的是国家的安全效益。军队的地位、作用和价值,毛泽东用“没有一个人民的军队,就没有人民的一切。”这句话做了十分透彻的说明。江泽民也指出:“中国人民解放军是是人民民主专政的坚强柱石,是捍卫社会主义祖国的钢铁长城,是建设有中国特色社会主义的重要力量。”这些论述,都充分肯定了军队和军人的巨大价值。要正确认识和平时期军人的价值和追求,我想有必要澄清当前社会对军队和军人价值存在的几种错误思想。
首先,不能因为现在不打仗,就认为军队和军人的地位下降了。不少人认为,军人是战争的宠儿,现在不打仗了,军队的地位不那么重要了,军人的价值降低了。言下之意就是和平时期军队和军人没有多少价值了。这种认识是不对的。我们应该看到,今天的和平决不是凭空产生,也不是哪个国家、哪个人恩赐的,而是我们一代又一代军人在保卫祖国的岗位上尚武、习武、精武,默默地牺牲奉献换来的。当今世界,实力最有发言权,和平要靠强大的国防实力、军事实力来维系。军队和军人的价值,既表现在战争时期打得赢,也表现在和平时期具有威慑力量,发挥遏制战争的作用。另外,面对当今的国际国内形势,具有忧国忧民的人,应该明白21世纪并不是我们高唱赞美诗和安魂曲的时代,我们依然面临着内忧外患。有的人简单地认为商品经济时代,军人无法创造实在的价值,所以军队和军人“无用论”也有一定的市
场,但是你可曾想到,如果没有军队和军人的牺牲和贡献,即使你创造再大再多的社会价值都可能化为乌有,军队和军人保护的社会价值是不可估量的,这个价值不仅包括社会的财富,甚至还包括人的生命和自由,民族的独立和尊严。所以,认为现在不打仗,就认为军队和军人的地位下降的观点,是不符合客观实际的,是根本站不住脚跟的。
其次,不能因
为个别军人败坏了部队形象,就认为军队和军人不值得尊重了。诚然,无可否认的是当前确实时有个别军人行为不检,败坏了部队形象,给部队抹了黑。比如军车违章、打架滋事、生活作风败坏等,这些无疑影响了军队和军人在老百姓心目中的形象。但是,我们也应该看到,这些毕竟只是少数的,个别的,并不能代表军队和军人的主体。在长期的和平环境,社会上一些人对“无兵不安”缺乏正确的认识,拥军思想和国防观念逐渐弱化,比如有的人瞧不起军人,甚至对军人冷嘲热讽;有的军人到地方办事比较难,转业退伍安置落实不到位,随军家属就业、子女就学问题得不到合理的解决等,这些问题都在考验着军地之间的尊重与信任度。如果军地之间相互存在着信任危机,那么对社会对国家来说,可能就是一场灾难的开始。
再次,不能因为军人以奉献为价值观,就认为军人无欲无求了。军人作为社会一种特殊的职业,必然要比社会其他成员作出更大的牺牲和奉献。这种奉献和牺牲表现为,战时要流血牺牲,平时要失去一些个人的利益。对于大多数军人来说,当兵就意味着要告别繁华的都市,而甘于置身穷乡僻壤或边关冷月;意味着要牺牲与亲人团聚的天伦之乐,而甘于与钢枪为友,与星辰作伴;意味着要放弃舒适安逸的生活,而甘于投入到“夏练三伏,冬练三九”的军旅生活;意味着要失去发财致富的机会,甘于清贫的生活;意味着要割舍某些个人的自由,而甘于在集体生活中接受严格的纪律约束……这样的牺牲和奉献不是常人所能做到的。如果说军人来自五湖四海,无牵无挂,我想军人除了保家卫国应该没有别的追求了。但是,作为存在于社会的一分子,他们同样有自己的父母和妻儿,他们和常人同样希望自己的亲人生活得更好,因为父母需要瞻养孝敬,妻子要照顾,儿女要上学,家庭需要房子……解决这些问题不是靠牺牲和奉献,而是实实在在的物质保障,军人生活的社会不是在另一个真空里,所以军人和常人一样对生活拥有着同样美好的要求和愿望。
“军人的价值在哪里?无怨无悔做奉献……”这是一首传唱在军营里的军人道德组歌歌中唱道的,我希望这歌声能够历经久远的岁月之后,依然能够琅琅上口,唱出发自军人心底的激情和自豪。我想,这不仅是军队和军人的责任,也是国家和社会的责任.
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第二篇:对新时期军队和军人价值的一点思考
对新时期军队和军人价值的一点思考 人生的价值是什么?新时期军人的价值在哪里?这是我们部队经常在教育官兵的一个问题,也是官兵们经常议论的热点问题,更是每一名军人必须面对和回答的一个重要的现实课题。当前,对军人的价值认识似乎陷入了一个误区:由战争年代凸显的无价到和平时期日渐的掉价。新时期军人的价值难道真的在无价和掉价之间游走、彷徨吗?社会和军队两大群体观点视角的冲击和碰撞,无时无刻不在影响着我们的思想,引发新的思考。这里我从军人群体这一立场和角度出发,谈谈关于当前社会群体对军人价值认知的一点思考。什么是人生的价值?不同的人有不同的答案。我觉得当前社会存在的人生价值观点主要分为四种类型:一是人生的价值是享受,谁享受得越多,人生才显得有意义,所谓“人生苦短,及时行乐”,才不枉此生;二是人生的价值在于金钱,谁拥有的金钱越多,谁的人生价值就越大,越为他人所认可和尊重,这就是贪污腐败层出不穷的根源所在;三是人生的价值在于职位和权力,职位越高,权力越大,谁就比他人有价值,因此,有的人对官场权力的角逐乐此不疲,跑官、卖官成了官场的一大看点,无怪乎外国人说,全世界唯有中国人官瘾最大;四是人生的价值在于奉献,谁为社会、国家和人民做的贡献越大,谁的人生价值就越大,于是不管是真心实意,还是口是心非的人,都把“为人民服务”、“为社会为国家建设做贡献”当成了自己响亮的口号。
作为军人,我们应该旗帜鲜明地反对前三种观点,理直气壮地坚持奉献的观点,书本里、课堂上部队就是这样长期教育广大官兵的。然而,部队在思想教育中面临的形势和环境又是如何的严峻呢?在改革开放经济大潮的冲击下,在物欲横流的社会环境中,上述前三种价值观点不断滋生发展,在这一社会大环境下,部队以自己独特的小环境依然固守着这一精神领域的净土——奉献至上的价值观,于是现实给军队和军人提出了一个棘手的难题——如何让小环境不受大环境的影响?我想,这将是一个极为艰难的过程,而在这一过程当中新问题、新情况也会不断出现。军人来自社会,联系着社会,割裂军人与社会的联系,或让军人置身于社会之外是不现实的,部队身处的大环境如果不改变,那么自己的小环境就会受到不同程度的影响。当奉献的价值观被社会群体用以衡量军人的情操和品质的时候,社会却以自己所呈现的另一面对军队的思想和道德建设提出了无情的挑战:一面是对社会现存的前三种价值观的追逐、接受、默认、无奈,另一面是对用奉献价值观塑造军人行为品质的高度认可,这种矛盾的心理和行为恰恰维系了当前整个社会两大对立价值观天平的平衡。
经济的飞速发展,带动了社会各个领域的变化,构建和谐社会成了我党奋斗的新目标。然而,和谐社会并不是建立在单纯的发达物质文明之上,没有精神文明的同步发展,构建和谐社会只能是空谈。在当前的社会环境下,我党提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观就有其现实的必然性和紧迫性,社会大环境的改变已经是势在必行。人生的价值是什么?这个命题只有整个社会这个大环境用实践来回答,军人对自身价值的定位才不至于在理想和现实之间游走、彷徨,否则,军人恪守的奉献价值观将会在比照社会现实中产生不同程度动摇。
军队和军人的价值无形无价,不可估量,这一点勿庸置疑。战争年代,军人扛枪打仗,流血牺牲,为的是和平;和平年代,军人守边御敌,保家卫国,追求的是国家的安全效益。军队的地位、作用和价值,毛泽东用“没有一个人民的军队,就没有人民的一切。”这句话做了十分透彻的说明。江泽民也指出:“中国人民解放军是是人民民主专政的坚强柱石,是捍卫社会主义祖国的钢铁长城,是建设有中国特色社会主义的重要力量。”这些论述,都充分肯定了军队和军人的巨大价值。要正确认识和平时期军人的价值和追求,我想有必要澄清当前社会对军队和军人价值存在的几种错误思想。
首先,不能因为现在不打仗,就认为军队和军人的地位下降了。不少人认为,军人是战争的宠儿,现在不打仗了,军队的地位不那么重要了,军人的价值降低了。言下之意就是和平时期军队和军人没有多少价值了。这种认识是不对的。我们应该看到,今天的和平决不是凭空产生,也不是哪个国家、哪个人恩赐的,而是我们一代又一代军人在保卫祖国的岗位上尚武、习武、精武,默默地牺牲奉献换来的。当今世界,实力最有发言权,和平要靠强大的国防实力、军事实力来维系。军队和军人的价值,既表现在战争时期打得赢,也表现在和平时期具有威慑力量,发挥遏制战争的作用。另外,面对当今的国际国内形势,具有忧国忧民的人,应该明白21世纪并不是我们高唱赞美诗和安魂曲的时代,我们依然面临着内忧外患。有的人简单地认为商品经济时代,军人无法创造实在的价值,所以军队和军人“无用论”也有一定的市场,但是你可曾想到,如果没有军队和军人的牺牲和贡献,即使你创造再大再多的社会价值都可能化为乌有,军队和军人保护的社会价值是不可估量的,这个价值不仅包括社会的财富,甚至还包括人的生命和自由,民族的独立和尊严。所以,认为现在不打仗,就认为军队和军人的地位下降的观点,是不符合客
观实际的,是根本站不住脚跟的。其次,不能因为个别军人败坏了部队形象,就认为军队和军人不值得尊重了。诚然,无可否认的是当前确实时有个别军人行为不检,败坏了部队形象,给部队抹了黑。比如军车违章、打架滋事、生活作风败坏等,这些无疑影响了军队和军人在老百姓心目中的形象。但是,我们也应该看到,这些毕竟只是少数的,个别的,并不能代表军队和军人的主体。在长期的和平环境,社会上一些人对“无兵不安”缺乏正确的认识,拥军思想和国防观念逐渐弱化,比如有的人瞧不起军人,甚至对军人冷嘲热讽;有的军人到地方办事比较难,转业退伍安置落实不到位,随军家属就业、子女就学问题得不到合理的解决等,这些问题都在考验着军地之间的尊重与信任度。如果军地之间相互存在着信任危机,那么对社会对国家来说,可能就是一场灾难的开始。
再次,不能因为军人以奉献为价值观,就认为军人无欲无求了。军人作为社会一种特殊的职业,必然要比社会其他成员作出更大的牺牲和奉献。这种奉献和牺牲表现为,战时要流血牺牲,平时要失去一些个人的利益。对于大多数军人来说,当兵就意味着要告别繁华的都市,而甘于置身穷乡僻壤或边关冷月;意味着要牺牲与亲人团聚的天伦之乐,而甘于与钢枪为友,与星辰作伴;意味着要放弃舒适安逸的生活,而甘于投入到“夏练三伏,冬练三九”的军旅生活;意味着要失去发财致富的机会,甘于清贫的生活;意味着要割舍某些个人的自由,而甘于在集体生活中接
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受严格的纪律约束……这样的牺牲和奉献不是常人所能做到的。如果说军人来自五湖四海,无牵无挂,我想军人除了保家卫国应该没有别的追求了。但是,作为存在于社会的一分子,他们同样有自己的父母和妻儿,他们和常人同样希望自己的亲人生活得更好,因为父母需要瞻养孝敬,妻子要照顾,儿女要上学,家庭需要房子……解决这些问题不是靠牺牲和奉献,而是实实在在的物质保障,军人生活的社会不是在另一个真空里,所以军人和常人一样对生活拥有着同样美好的要求和愿望。“军人的价值在哪里?无怨无悔做奉献……”这是一首传唱在军营里的军人道德组歌歌中唱道的,我希望这歌声能够历经久远的岁月之后,依然能够琅琅上口,唱出发自军人心底的激情和自豪。我想,这不仅是军队和军人的责任,也是国家和社会的责任.
第三篇:对新时期秘书工作的思考
对新时期秘书工作的思考
新时期对秘书工作提出了更高的要求,一般意义上的参谋、助理性工作已远远不能满足工作的需要。随着政治体制和经济体制改革的深入,秘书工作被赋予更多的职责和更大的责任。新时期的秘书工作者应成为领导者的得力助手和出色参谋,必须是高素质的复合人才,是“一腔热忱”、“一生追求”和“一身正气”,能创“一流业绩”的“一把好手”。
一、新时期秘书工作具有新的特点。
秘书工作是一种服务性工作,是一种很规范的职业,有自己的规律和特点。
(一)政治性是秘书工作的社会属性。
任何社会、任何团体的秘书工作都具有很强的政治性,为一定的阶级、政党和国家服务,以维护他们的利益为己任。在改革开放的新时期,秘书工作必须为党和国家利益服务,为广大人民群众的根本利益服务。改革开放以来,我国出现大量的民营企业和“三资”企业。这些企业的秘书工作如何体现政治性,是个新问题。其实,这些企业秘书工作的社会属性没有改变,政治性没有改变。多种所有制中的民营企业和“三资”企业是社会主义公有制的有益补充,是一种经济实体,不是政治组织。这些企业为社会做出了积极贡献,如向国家交纳税收,提供就业机会,带动相关产业发展等。另一方面,他们的一切生产和经营活动必须遵守我们国家的法律法规、政治规章等。因此,其秘书工作的时代背景就是党和国家改革开放、建设社会主义和谐社会以及科学发展的大政方针,各项工作必须符合现行法律和政策。从广义的角度来说,也是为国家的经济发展大局服务的,这就是秘书工作政治性的体现。
(二)从属性是秘书工作的本质要求。
上下级机关的秘书工作没有成序列,也没有常规固定的工作内容,不像别的业务工作部门,工作内容明确,范围清楚,可预先做计划、定目标。比如,新闻出版工作,年初可以定计划,定指标,定利润。秘书工作却做不到这些,不能设定自己的工作内容,更不能计划一年发多少个文件,开多少次会议,接待多少批客人,而是按照基本的工作职能,根据机关和领导的要求,需要你办什么事,你就办什么事,不能自己想怎么做就怎么做。秘书工作本级领导机关和单位,是机关单位办公室工作的主要组成部分。秘书工作基本没有主动权,是一种从属的、被动的工作。上下级机关的秘书工作没有隶属关系,只有业务工作的指导关系。
(三)服务性是秘书工作的基本特征。
秘书工作是一种服务工作,为领导服务、为机关服务、为基层服务,是机关单位里以政务服务为主要特点的服务工作。秘书工作绝不是地地道道的被动的服务工作。秘书工作要求秘书人员沟通上下,协调左右,出谋划策,事无巨细,随叫随到,无所不管,“无所不能”。只要需要,领导指到哪里就打到哪里,竖到底、横到边,高级领导、平民百姓,都是服务对象。有人说,秘书工作者,“吃饭在最后,出发走在先,走路走两边”,“没有思想,没有主见,没有星期天”,这些说法只是自嘲而已。服务性决不是没思想、没主见,新时期的秘书工作强化了参与决策服务、独立办事、调查研究、指导工作等职能。秘书工作者直接为领导决策当参谋助手,提供信息,提供依据,督促检查落实决策。
二、新时期秘书工作有更多难点。
当前,社会发展日新月异,新事物、新技术层出不穷,新时期的秘书工作面临着更多的困难,这是客观存在,无法回避,但是秘书工作者要认识它、掌握它,想办法克服它,以积极的态度应对。
(一)工作任务繁重,经常加班加点,没有节假日。
一些人做了几十年秘书工作,兢兢业业,极少休假或休息。加班加点是正常的,不加班是不正常的。星期六保证不休息,星期天休息不保证。五天工作制变成五加二工作制,八小时工作制变成白加黑工作制,被戏称“无法无天”。天天有干不完的活,时时可能有急件急事要办,必须随叫随到,随到随办,不吃饭不睡觉,直至把事情办完。今天的事情今天办完,绝不拖到明天。今天再晚也是早,明天再早也是晚。
(二)“ 婆婆” 多,众口难调,关系复杂,左右为难。
秘书工作的服务对象上至领导,下至百姓,无所不管,无所不包。领导交办的事要管,没有人管的事都得管;同一件事情领导之间有不同意见,部门之间有不同意见,要细心协调,抓住主要矛盾,找出解决办法。在此过程中,秘书工作者往往要承受一些指责、一些委屈、一些误会。但为了工作,为了大局,为了团结,个人受点委屈也在所不辞。受批评的时候,特别是在批评错了的时候,决不能当面申辩,辨明“是非”,分出“高低”。想解释要有合适的机会,有的永远不能解释。
(三)要求高,待遇低,提拔慢,生活苦。
秘书工作岗位是一种特殊的岗位,要求高。秘书工作岗位重要,领导很重视。因此,秘书工作者要能说、会写、会办事;要坐得住、动得起、人品好、素质高。秘书工作一般人干不了,干得了的人不一般。秘书工作的特殊性决定了秘书工作者的待遇不高,提拔也不快,往往比别人慢,特别是企业里的秘书工作者,待遇可能更低一些。对此,秘书工作者要有思想准备。
(四)权力不大影响大,机会不多陷阱多。
秘书工作是服务性工作,没有什么具体的直接权力,但是由于秘书工作者是在领导机关工作,靠近领导,许多人认为你有很大权力,想接近你,拉拢你,控制你,让你为他谋利益。现在社会很复杂,各种思想交织在一起,在诱惑面前,一不小心就会在权力、金钱、美色面前倒下,在人情、亲情、友情面前迷失方向,糊里糊涂掉进陷阱里。
三、新时期对秘书工作提出了更高要求。
秘书工作是一种很有作为,责任重大和光荣的工作。长期以来,秘书工作岗位锻炼培养出大批高素质的领导干部。在新的历史时期,经济社会发展日新月异,秘书工作者必须跟上时代步伐,适应新时期的特点,达到领导的要求,秘书工作者要有更高的素质、更强的能力、更渊博的知识,才能适应新时代的要求。
(一)良好的道德修养是秘书工作者素质的核心。
坚定是秘书工作者的政治要求。秘书工作者要政治立场坚定,理想信念坚定,用马克思主义基本原理及其新的理论成果武装头脑,坚定对共产主义的信仰,坚定对共产党的信任,坚定对中国特色社会主义的信心,坚定对事业的忠诚;深刻领会科学发展观的内涵和实质,有敏锐的政治眼光和政治触角,有很强的政治鉴别力,在大是大非面前不糊涂,在大风大浪中不动摇。奉献是秘书工作者的标志性品格。秘书工作地位特殊,工作重要,要求较高。秘书工作者必须甘于寂寞,安于清苦,乐于奉献。从事秘书工作,别人睡觉我清醒,别人度假我加班,别人娱乐我工作。忘我工作,连续作战,任劳任怨,淡薄名利是奉献精神的具体体现。什么时候都要能守得住清贫,耐得住寂寞,经得起诱惑,干得出成绩。当官不为发财,为民不谋私利,办事不图回报,奉献不能索求。这种奉献精神来自党性,来自对事业的忠诚,来自对社会的责任心,来自对崇高理想的追求。秘书工作者要注重培养以苦为荣、以苦为乐的精神境界。平时要勤于锻炼,善于休息,炼就能吃苦耐劳的体魄,时刻保持昂扬的精神风貌,任何工作都能拿得起、熬得住、做得好。自律是秘书工作者修身立命的作风。一要珍惜政治荣誉,严格遵纪守法。秘书工作是服务性工作,肩负重大职责,光荣使命,参与决策活动,知密很高。因此,必须严守党纪政纪,对上级的决策部署指示,坚决拥护,坚决执行,不得评头品足,阳奉阴违。要有强烈的责任意识,视责任为使命,视使命为生命,尽职尽责,殚精竭虑做好本职工作。用心领会和把握领导的工作思路和意图,想领导之所想,急领导之所急,备领导之所需,做到兵谋帅事,胸有全局,立志做大事,不求做大官。要严于律己,廉洁从政。严格约束自己的言行,管好自己的嘴,管好自己的手,管好自己的脚,管好自己的人。不贪不拿不占,经得起权力、金钱、美色的考验。依法行政,依规办事。做好平凡工作,过好平常人生活,保持平衡心态。二要有强烈的服从意识,良好的民主作风和宽广的胸怀。要听得进别人的意见,特别是不同意见、批评意见,即使批评错了,也能承受,委曲求全。要严以律己,宽以待人,不抓辫子,不扣帽子,不打棍子。要善于与人相处,做事不贪大,做人不计小,不怕吃苦,不怕辛苦。做到谦虚谨慎,胸怀坦荡,平等正直,公道正派。对上尊敬有礼,正直有度;对下和蔼热情,平易近人。细致是秘书工作者的基本工作要求。做人要老实,办事要认真细致,一丝不苟。细到一个标点符号、一个字都不能错。细节决定成败。比如,排座位、查话筒等看似是很小的事,但这些细节出了问题就会影响大局。[论/文/网 LunWenNet/Com]
(二)才干修养是秘书工作者素质的基本要求。
秘书工作者要能说会写会办事,要有丰富的经验、渊博的知识、清醒的头脑、敏捷的思维和良好的品格。优秀的文字写作能力。文字写作能力是秘书工作者综合能力的主要方面。特别是文秘工作者,文字写作能力是主体能力,要能起草、审核、修改文稿,归纳综合编辑各种文字材料。培养写作能力强手,要经过长期磨练,十年磨一剑。良好的口头表达能力。口头表达能力是秘书工作者的交际性能力。优秀的秘书工作者要有好口才,善于表达自己的观点,富于幽默感,善于与人沟通,善于交际。口头表达能力是思维综合能力、文字写作能力、理论知识水平和口才艺术的综合体现。要做到三言两语就能把复杂的问题讲清楚,善于通俗生动地阐述深奥的道理,讲话生动形象,富于鼓动性,善于激发和调动听众的情绪。
较强的协调组织能力。协调组织能力是秘书工作者的基本能力。秘书工作大部分是办事,例如,安排领导的活动,组织会务工作,交际接待,办理和接待来信来访,对外联系,处理领导交办的事,等等,都要求秘书工作者有干练的办事能力。这种能力是工作经验的积累,加上灵活性,形成工作魄力。这样,就能把复杂的问题简单化,用最简单的办法处理最复杂的问题。扎实的基础理论和基础知识。要学习和掌握马克思主义的基本原理,以及科学文化知识(文学、史学、法学、政治学、经济学、管理学、社会学、心理学、语言学、逻辑学等),特别是马克思主义中国化的成果,包括邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等中国特色社会主义理论。还要学习政策理论,党和国家的一系列路线方针政策,法律法规,行政规章,以及时事政治和本地本单位的工作重点等等。知识越丰富,工作就越主动,效率和质量就越高,进步也就越快。
丰富的专业知识。秘书工作所涉及的工作都是专业。包括:辅助决策、调研、协调、会务、公文处理、信息处理、信访、督查、保密、交际接待,以及办公自动化技术,等等。新时期的秘书工作者要是通用型人才,要重新学说话(学外语),重新学写字(用电脑),重新学走路(驾驶汽车),特别是要精通本岗位工作的专业知识,研究掌握其本质和规律,真正成为行家和专家。
不断创新的精神。秘书工作是一项规范性很强的工作,也是一项不断创新的工作。新情况、新问题层出不穷,大量的具体问题要靠在实际工作中不断创新来解决,要靠秘书工作者的智慧,靠新的思路、新的方法、新的途径去解决。
本文关键词:秘书 秘书工作
第四篇:对新时期反腐倡廉的几点思考
对新时期反腐倡廉的几点思考
摘要:改革开放以来,我在政治、经济、文化和社会建设方面都取得了举世瞩目的成就,这是在党的正确领导下取得,随着社会事务管理的复杂化,政府权力的不断扩大,对规范政府权力运行就显得十分重要,反腐倡廉建设在党和国家的建设中呈现出越来越重要的地位,而我国现行的反腐倡廉机制体系还存在一定的缺陷,新时期只有从不断强化人民群众的监督主体地位,不断完善反腐倡廉的法治建设、不断完善制度建设、不断加强惩罚力度等各个方面的努力才能够保证政府权力在阳光下运行,才能够保障国家和社会的发展,才能过更有利于人民当家做主地位的实现。
关键词:反腐倡廉 人民群众 党的建设 法治
改革开放以来,我在政治、经济、文化和社会建设方面都取得了举世瞩目的成就,这是在党的正确领导下取得,随着社会事务管理的复杂化,政府权力的不断扩大,对规范政府权力运行就显得十分重要,反腐倡廉建设在党和国家的建设中呈现出越来越重要的地位,而我国现行的反腐倡廉机制体系还存在一定的缺陷,新时期只有从不断强化人民群众的监督主体地位,不断完善反腐倡廉的法制建设、不断完善制度建设、不断加强惩罚力度等各个方面的努力才能够保证政府权力在阳光下运行,才能够保障国家和社会的发展,才能过更有利于人民当家做主地位的实现。
反腐倡廉是新时期加强党和国家建设的重要举措,国家的权力能否依法运行,直接关乎到人民群众的切身利益,关系到党的执政地位以及国家的长治久安,也是继续深化改革的重要保证,是全面建成小康社会的必要条件。因此新时期必须加强反腐倡廉建设确保国家权力的正常运行。
一、反腐倡廉要坚持人民群众的主体地位
我国是社会主义国家,人民群众是国家的主人,因此在反腐倡廉中要切实发挥人民群众的主体地位。要不断加强人民代表大会制度,使人民群众能够通过各级人民代表大会行使监督权力,人民代表大会要切实履行对其他国家机关的监督力度,使监督法制化、常态化、有效化。要切实加强各级信访制度建设,使人民群众能够通过信访机构加强对政府机关及其工作人员的监督,要切实保障人民群众自身的合法利益。同时要倡导人民群众通过网络等现代科技加强监督。人民群众对政府及其国家工作人员的监督,是人民群众行使国家权力的一种重要方式,也是保障国家政府机关及其工作人员依法行使权力的重要保证。加强人民群众的监督也是更好实现权为民所用、利为民所谋,也是为了更好的实现维护好、发展好、实现好最广大人民群众的根本利益。要不断加强同人民群众的血肉联系,只有切实的关注人民,切实的将人民群众的利益放在心中最高位置,切实的维护人民群众的主体地位就能过在现实生活中更好的与腐败行为作斗争。
二、反腐倡廉要坚持加强党的反腐建设
中国共产党代表着中国先进生产力的发展要求,代表着先进文
化的前进方向,代表着中国最广大人民群众的根本利益,党的宗旨是全心全意为人民服务。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家, 实质上即无产阶级专政。社会主义制度是中华人民共和国的根本制度, 社会主义制度和国家政权的建立为反腐倡廉提供了现实基础。因此作为中国的执政党,在反腐倡廉中必须首先加强自身的建设。反对腐败、建设廉洁政治,是中国共产党的一贯坚持的鲜明政治立场,是人民关注的重大政治问题。反腐倡廉必须常抓不懈,拒腐防变必须警钟长鸣。要坚持中国特色反腐倡廉道路,坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防方针,全面推进惩治和预防腐败体系建设,做到干部清正、政府清廉、政治清明。加强反腐倡廉教育和廉政文化建设,深化重点领域和关键环节改革,健全反腐败法律制度,更加科学有效地防治腐败。严格执行党风廉政建设责任制。坚决查处大案要案,着力解决发生在群众身边的腐败问题。不管涉及什么人,不论权力大小、职位高低,只要触犯党纪国法,都要严惩不贷。反腐倡廉, 拒腐防变, 既是中国共产党作为执政党的自身建设和人民民主专政国家政权的自身建设中一项重大政治任务, 又是提高中国共产党的执政能力, 巩固党的执政基础和执政地位, 发挥党的领导作用的一项重大政治任务, 同时还是中国特色社会主义现代化建设所内涵的一项重大政治任务。
三、反腐倡廉要不断完善法治建设
法治建设是加强反腐倡廉的重要保证,长期以来我国法治建设大多停留在法律的制定上,而法律的执行则有待进一步加强,不断完善司法监督体系,加强对政府机关及其工作人员的监督,对于违反国家宪法和法律的行为要给予严格的惩处,绝不能以情代法,以权压法,徇私枉法,要按照宪法和法律办事,是各级政府和工作人员切实的将国家宪法和法律作为行使国家权力的依据,要不断加强法制教育,使国家工作人员对国家法律以及相关的法律知识有全面的了解,将法治观念融入血肉。法律的执行机关要切实加强执法力度,要理清执法机关与政府机关的关系,切实保证执法机关能够切实依法执行国家法律,同时还要健全法律执行强制保障,切实保障国家的法律正常运行。使权力的执行依法进行,而不能使法律为权力折腰。法治的完善必须切实的理清国家的权力机关,司法机关以及行政机关的关系,切实保证司法机关和行政机关的独立性,使司法机关在财政等方面不受政府机关的制约,这样才能够保障司法机关执行国家法律的有效性。同时还要不断加强司法机关自身的建设,司法机关作为法律的执行机关,也是国家法律的监督机关,要不断加强人民群众和人大对司法机关的监督,形成内部的有效监督机制,加强机关内外监督相结合,对于司法机关内出现的腐败问题更要严加依法处理。
四、反腐倡廉要不断完善合理有效的监督体系
反腐倡廉建设的有效实施有赖于合理有效监督体系的形成,我国目前的监督体系主要包括人民群众的监督、人大的监督、司法监督、社会舆论的监督及党政机关的内部监督等,在新时期要形成以人大监督和司法监督为主导,人民群众监督和党内监督为支柱,党政的内部
监督为重要途径的监督体系。人大作为国家的权力机关是司法机关和行政机关的监督机关,司法机关受人大监督,对人大负责。司法机关是我国的法律监督机关,是执行国家法律法规的机关,在反腐倡廉中发挥重要作用。同时还要在人大的监督下成立专门反腐败机构,加强反腐力度。人大要不断完善行政职责问责制度,切实加强对政府工作的检查,要与司法部门相结合对于违反国家法律的行为要切实予以立案调查,对于相关责任人要移交司法机关接受人民法院的审判。同时还要不断加强人民群众的建设,为人民群众提供监督的平台与途径,是人民群众的监督能够得到实现,人民群众还可以通过网络、电视、广播等现代科技依法对政府及其工作人员实施监督,同时对国家及其工作人员的不法行为还可以通过人大以及司法机关直接向人民法院提起诉讼。随个科技的不断发展,现代科技对于政府及其工作人员的监督提供了一条有效的途径,使不法分子难以藏身,但是在使用现代科技监督时也要遵守国家的相关法律,使监督的执行依法,有序进行。只有不断形成合理科学有效的监督体系才能不断提升反腐的能力,任何权力的执行在没有监督的情况下都会导致腐败,腐败问题并不是社会主义独有的,资本主义也有腐败,这一现象是生产力发展不充分的表现,因此必须不断的加强反腐力度,确保社会主义建设健康有序的进行,不断为生产力的发展创造一个良好的环境,使社会生产力极大发展,为人民群众思想水平和道德素养的极大提高创造坚实的物质基础,因此在新时期必须形成一个强有力的监督体系。
五、反腐倡廉要加强宣传教育建设
加强反腐倡廉建设有不断的加强宣传教育工作,使广大的党员干部切实的将党纪国法铭记于心。要加大对党政干部的宣传教育力度,通过各种学习班,报告会使党政干部及时了解国家的大政方针政策。
思想道德水平的不断提升是增强自身约束的重要条件。要不断加强警示教育,警示教育是对党员干部进行思想教育的有效形式。因此,反腐倡廉宣传教育必须紧紧抓住这一有效手段,把握有利时机,深刻剖析发生在干部职工身边的典型案例,组织观看反腐倡廉警示教育片,参观反腐倡廉警示教育基地,促使广大党员干部举一反三,警钟常鸣,自觉从中吸取深刻教训,提高拒腐防变的能力。特别是一些重大典型案件被查处后,要以强烈的政治敏感性,及时开展警示教育,告诫广大党员领导干部自觉抵制腐败行为,主动接受群众监督,树立正确地人生观、价值观、利益观。要结合创建学习型、服务型政府,将廉政文化融入政府文化建设,使干部在文化熏陶中增强廉洁自律意识。积极推行廉政承诺制度。大力宣传、表彰勤廉兼优的先进典型。结合创建文明家庭,积极开展家庭助廉教育,倡导清廉家风。要坚持在党委统一领导下,把反腐倡廉宣传教育纳入党的宣传教育工作总体部署,纳入党风廉政建设责任制考核内容,纳入对各级领导干部的培养、选拔、管理、奖惩等各个环节之中。各级纪委要加强与组织人事、宣传思想、文化教育、新闻出版、广播影视等部门的联系合作,充分发挥工青妇等人民团体的作用,动员各方面力量共同做好反腐倡廉宣传教育工作。坚持因人施教,分类分层次开展教育。由于党员干部在思想认识和行为实践上存在不同的层次,因此要区分对象,因人施教,注重层次性。要从侧重群体性的集中教育向加强因人而异的个别教育转变;从侧重一般性的泛泛而谈向注重在特殊时期、特殊岗位的有针对性提醒转变;从侧重单边灌输向双向交流转变。因此就要坚持与时俱
进、改革创新,在提升内容上下功夫,在改进文风上下功夫,在创新手段上下功夫,不断提高反腐倡廉宣传教育工作水平,热情关心、大力支持,加强组织领导,解决实际问题,深化体制改革,完善工作机制,加强队伍建设,形成推进反腐倡廉宣传教育工作的整体合力。
新时期我们面临着新的挑战和机遇,只有不断加强反腐倡廉建设,才能全面建成小康社会,才能够为政治、经济、文化和社会的发展创造良好的环境。国家权力的依法合理运行是国家长治久安的重要保障,也是关乎党能否长期执政的重大问题。参考文献:
[1]李斌雄、侯振发.中国特色反腐倡廉道路的理论要点[J].学习与实践,2007(10).[2]林学启.完善反腐倡廉法规制度体系建设研究[J].理论探讨,2011(7).[3]刘 鑫、朱启友.中国特色反腐倡廉建设的现实困境及路径选择[J].政治学研究,2010(2).[4]蔡娟.胡锦涛关于反腐倡廉的重要论述浅析[J].毛泽东邓小平理论研究,2008(11).[5]祝彦、杨鑫洁.新时期中国共产党反腐倡廉的思想与实践[J].科学社会主义,2011(1).
第五篇:对新时期信访工作的几点思考
浅谈对新时期信访工作的几点思考
根据党的十七届五中全会、省委十届八次全会精神,结合教育系统实际,我就如何做好新时期的信访工作进行了认真的思考。本人认为做好信访工作,要从以下几方面着手。
一、完善制度建设,健全工作机制。
县局和各学校(园)要建立信访工作规章制度,确保信访举报工作的各个环节有章可循。如建立首问领导负责制、岗位责任制、重大事项快速报告制、登记制度、保密制度、对署名举报人答复制度等。
此外,要注重加强自身建设,建立党委议事、行政会议制度;重大情况通报、重大决策征求意见制度;政务公开和校务公开制度;教育收费管理制度;机关干部选拔任用制度;财务“收支两条线”制度;中小学基建管理、采购制度;公车使用、接待开支等制度。这些制度的建立和有效实施,对于从源头上遏制腐败现象和减少投诉的发生都能起到积极的作用。
二、采取有力措施,加强源头预防。
信访是群众表民意、诉民情的重要渠道,只有关注群众诉 1
求,满足其合理需要,才能化解干群矛盾,减少重复上访、集体上访、越级上访等现象。为此,要采取以下措施:
(一)认真抓好信访政策的学习、宣传工作。
采取政治学习、板报、校报等多种形式,开展《信访条例》、《中共中央、国务院关于进一步加强新时期信访工作的意见》等文件的宣传学习活动,进一步增强广大教育工作者依法行政、依法治教的法律意识。
(二)及时做好排查摸底工作。
要建立维护稳定和信访隐患排查档案,坚持定期和不定期深入学校、社区进行明查暗访,及时排查不安定因素。力求从源头上预防,减少引发投诉的各种因素。
(三)公开重大决策过程,广泛征求群众意见。
结合学习实践科学发展观活动,我们要就人民群众、广大教师普遍关心关注的重点热点问题,特别是教育收费、教师工资“两相当”及绩效工资发放、教师医疗保险、养老保险以及教育招生、考试等问题广泛征求意见,做到及时发现问题,将主要矛盾消除在萌芽状态。
(四)扩宽群众信访渠道,做好敏感时期的维稳工作。班子成员要带班做好来访工作,落实专人负责,做到“三个坚持”:即坚持向来访人第一时间解释,坚持来访事件第一时
间调处,坚持调处结果第一时间答复。在学期开学收费及招生、考试等敏感时段,还专设监察组,接受群众的举报、咨询和建议,切实做好特殊时期的稳定工作。
(五)加强权力监督,大力推行政务、校务公开。
要加强对重要领域和关键环节权力行使的监督,包括对干部人事权行使,特别是对教师调配、干部选拔任用以及专业技术职称评定工作的监督;对行政审批权行使的监督,教育行政审批事项严格按要求,纳入县行政审批电子监察系统;对财政资金分配、部门预算、部门采购和“收支两条线”规定执行情况的监督;对执行政务公开、校务公开制度的检查,从而保障了广大干部群众的知情权和监督权。另外,加强学校收费管理,落实免费义务教育政策,认真贯彻执行“一费制” 及高中“择校生”“三限制”规定,实行收费公示,杜绝各种违规收费现象。
三、要坚持以人为本,切实维护好群众利益。
以人为本是科学发展观的本质要求,也是做好信访工作的出发点和落脚点。信访工作要始终把是否维护好人民群众的根本利益作为第一准则,要正确认识改革发展所带来的一些社会矛盾的必然性以及妥善处理各类社会矛盾的紧迫性,切实增强政治观念、全局观念、责任观念。以满腔的热情面对上访群众、教师,认认真真地研究和办理每一封信访件,为群众解决实际
问题,努力实现和维护人民群众的根本利益,逐步推进社会主义和谐社会建设。
信访工作是实践群众路线和党的宗旨的具体体现,它在化解人民内部矛盾、维护社会稳定中发挥着独特的作用。面对新形势新要求,必须继续加强对下信访工作的研究探索,以贯彻《信访条例》为主线,以完善和落实领导责任制为重点,创新教育信访工作机制,规范信访工作和信访行为,更好地发挥信访工作服务群众的作用。