论新世纪下我国执政为民思想

第一篇：论新世纪下我国执政为民思想

论新世纪下我国执政为民思想

摘要：本文通过对新世纪我国执政为民思想的生成发展、基本内容、价值与现实启示进行分析，旨在为我国执政的进步作出微薄贡献。首先，笔者分析了新世纪我国执政为民思想形成的客观条件和主观条件；其次，简单介绍了我国执政为民思想的基本内容；最后，强调我国执政为民的现实价值和启示。

关键词：新世纪；执政为民；生成发展；基本内容；价值启示

0.引言

执政为民是中国共产党的执政理念的本质和核心，是中国共产党人始终如一 的政治理念，也是我们党的政治优势。中国共产党党领导人民进行革命、建设和 改革的历史，从一定意义上说，也就是践行执政为民的执政理念的历史。新世纪 中国共产党在全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的征途上，始终把实现人的全面发展视为执政为民的总体目标。同时，中国共产党在从事执政为民伟大实践的基础上，在执政为民的理论上有许多重大创新，这些理论成果是马克思主义建党学说的重要组成部分，是我们宝贵的精神财富。因此，深入、系统地研究和探讨新世纪中国共产党执政为民思想，不仅可以清晰的把握学术届发展的新趋向和新动态，展现新世纪党的执政为民思想的主要思路，而且可以深化对马克思主义执政理论的认识，从而为中国共产党执政理论研究提供一定的依据和借鉴。

1.新世纪中国共产党执政为民思想的生成发展依据

1.1新世纪中国共产党执政为民思想的主观条件

第一，党的性质和宗旨是执政为民的内在要求。党的性质是党的先进性最集 中鲜明的体现，它决定党的全部理论和全部行动。中国共产党的性质是中国工人 阶级的先锋队，同时也是中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核 心。党的先锋队性质内在地规定着党必须坚持为民掌权，为民执政。

第二，党的领导地位是执政为民的核心依据。中国共产党是全国各族人民的 领导核心。人民取得政权以后，党的领导地位需要通过执政来实现。中国共产党是为工人阶级和人民大众的解放和幸福事业发展建立的，共产党的领导是人民群众创造幸福生活的根本保证，人民大众的事业需要共产党的领导。

1.2新世纪中国共产党执政为民思想的客观依据

第一，科学判断国际形势发展变化的客观要求。当今世界正处在大发展大变 革时期，世界多极化、经济全球化深入发展，科技进步日新月异，世界经济格局发生新变化，不稳定不确定因素增多，给中国发展带来新的机遇和挑战。国际局势和世界格局这种新变化，对中国共产党在错综复杂的世界中，始终保持党的先进性、巩固自己的执政地位、带领人民实现中华民族的伟大复兴提出了更高的要求。

第二，正确总结中国共产党执政经验的内在要求。历史的经验教训告诉人们，明确执政理念，提高执政党的执政能力是巩固党的执政地位的必由之路。从世界 范围来看，最近几十年来，政党执政的环境发生了前所未有的巨大变化。各国政 党都在思考如何顺应发展潮流，巩固执政地位的问题。

2.新世纪中国共产党执政为民思想的基本内容

2.1新世纪中国共产党坚持执政为民的基本要求

2.1.1保障执政为民的思想基础

思想是行动的先导，理论是实践的指导。要使广大党员干部做到执政为民，一个基本的前提条件，就是广大党员干部要牢固树立执政为民的意识和理念。当

前，我国的改革和建设事业已进入关键时期，党的建设也出现了许多新情况新问 题，在这种形势下，我们更需要坚定共产主义世界观、全心全意为人民服务的人 生观，为坚持执政为民奠定坚实的思想基础。

2.1.2牢筑执政为民的政治保障

执政为民是要利用政权的力量和地位为人民谋取利益。中国共产党能不能始 终坚持依靠人民执政，最重要的、起决定性作用的因素是能不能始终保持和发展 党的先进性，能不能在执政为民中加强党风廉政建设和反腐败斗争，最重要两点是，坚持人民民主和加强党风廉政建设。

2.1.3创造执政为民的社会条件

中国共产党执政的社会环境，应该是“民主法治、公平正义、安定有序、诚 信友爱、人与自然和谐相处”的社会。改善并优化中国共产党执政的社会环境，处理好改革、发展和稳定的工作；建立健全人才培养与选拔机制，提供公平合理 的选拔平台，为能更好的实现为民执政的提供重要保障。

2.2 新世纪中国共产党坚持执政为民的重要实现路径

2.2.1思想品格：“求真务实”

中国共产党多年来一直强调求真务实、提倡求真务实。在新世纪的现代化进 程中，落实求真务实的要求，对于推进党的执政能力建设，改进党和国家的各项 工作，不断取得改革开放和现代化建设的新胜利，具有基础性、根本性的意义。因为求真务实是共产党人一以贯之的思想品格，弘扬求真务实精神，大兴求真务实之风是我们实现中华民族伟大复兴的重要手段。

2.2.2工作方法：群众路线

“群众路线”是中国共产党长期革命和建设经验的总结，是历史唯物主义的 生动体现，是党的科学领导方法。群众路线是我们党始终保持生机与活力的重要 源泉，也是我们党不断取得胜利的重要法宝。保持与群众密切联系是中国共产党 不同于其他任何一个政党的显著标志。要对全党特别是对领导干部加强群众路线 教育，使其牢固树立立党为公、执政为民的观念，真正与群众同呼吸、共命运。

2.2.3根本途径：“加强党的执政能力建设”

提高中国共产党的领导和执政水平，提高拒腐防变和抵御风险的能力，核心 是加强党执政能力建设。由于党所面临的形势和任务发生了根本性的变化，因此，对中国共产党的执政能力提出了新的要求。坚持执政为民，就必须不断改善和加强党的领导，必须不断提高党的执政能力。我国要做到执政为民就必须加强党的执政能力建设，必须遵循执政为民规律。

3.新世纪中国共产党执政为民思想的价值与启示

3.1新世纪中国共产党执政为民思想的重要价值

3.1.1丰富发展了马克思主义的执政理论

新世纪中国共产党执政为民思想是对马克思主义人本学说的历史继承，是对马克思主义群众观点的丰富发展。因为群众观点是是中国共产党的基本政治观点，是马克思主义唯物史观的基本观点之一。

3.1.2指导了新世纪执政为民的伟大实践

新世纪中国共产党执政为民思想是执政为民实践经验教训的理性总结，是被 实践证明了的正确的理论。执政为民思想具有科学性和前瞻性，它为中国共产党在新世纪新阶段的执政为民实践指明了前进方向，推动着执政为民科学持续的发展；同时，党的执政为民在不断遇到新的时代课题、解决新的实践难题的进程中，其自身理论体系也不断进行着开拓、完善与创新。执政为民创新了党的执政理念，提升了党的执政功能，规范了党的执政行为，使党群关系更加紧密。

3.2 新世纪中国共产党执政为民思想的现实启示

3.2.1始终坚持党的思想路线，不断创新执政为民的理论与实践

“解放思想，实事求是，理论联系实际，一切从实际出发，把实践作为检验真理的标准”，是中国共产党在长期的革命和建设实践中总结的正确经验，体现了我们党的马克思主义思想品格。作为我们党在新世纪新阶段应对前进道路上各种新情况、新问题，不断开创中国特色社会主义事业新局面的一大法宝，是我们党的生命线。

3.2.2完善党的执政体制，不断强化执政为民的制度保障

首先，完善执政体制，关键是完善对权利的制约与监督体制。党的十六大报告提出，推进社会主义政治文明建设，必须加强对权力的制约和监督。这表明了我们党对坚持执政为民、贯彻“三个代表”重要思想的高度清醒和自觉。其次，推进政治体制改革，把执政为民制度化。

3.2.3改进党的领导和执政方式，不断提高执政为民水平

首先，“科学执政、民主执政、依法执政”是改进党执政方式的基本路径。作为执政党，要实现自身现代化转型，首要条件就是自身执政理念的现代化。其次，正确处理党群关系是提升执政水平的必由之路。在经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式多样化的大背景下，党群关系出现了许多新情况、新特点。因此，只有认真研究新形势下的党的群众工作，有的放矢地采取新措施、新办法，才能保持党与群众的血肉联系。

4.结语

回首新世纪中国共产党执政为民的发展历程可以看出，中国共产党执政为民始终以坚持解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线为指导，不断加强执政为民的制度保障，以不断改进和完善党的领导方式和执政方式为主要路径。在新形势和新任务不断发展变化的条件下，中国共产党将继续围绕执政为民方式方法的创新完善为主线，促使执政为民实践不断实现新的跨越式发展。

参考文献：

[1]雷国珍主编：《中国共产党执政为民的理论与实践》，《湖南人民出版社》2005.1.[2]戴立兴著：《政党与群众——中国共产党执政考量》，《中央编译出版社》2009.7.[3]石本惠著：《党的先进性建设与执政党的意识形态建构》，《上海人民出版社》2010.6.[4]牛亚君，丁德昌：《试论党的执政为民本质的基本内涵和理论价值》，《江汉论坛》2004.

第二篇：论新世纪新阶段军队思想政治教育创新

论新世纪新阶段军队思想政治教育创新

摘要：进入新世纪新阶段，要求军队思想政治教育应以科学技术为依托、树立国际化意识、这必然要求军队思想政治教育进行创新，树立“以人为本”和“服务为主”的思想政治教育观念，确立构建“和谐军营”的思想政治教育目标，及时补充符合新世纪新阶段要求的思想政治教育内容，优化顺应新世纪新阶段发展的思想政治教育环境，使官兵成为思想政治教育真正的主体。

关键词：军队 思想政治教育 创新

进入新世纪新阶段，激荡的思想文化、层出不穷的新鲜事物、调整重建的利益关系、日新月异的社会发展都给人们包括军队官兵带来了巨大而深刻的影响，也使军队思想政治教育面临许多新情况、新问题。面对改革开放的不断深化和全面建设小康社会的新环境，军队思想政治教育必须在力求开放、讲求民主、追求效益、谋求综合创新和重视物质利益原则上做出调整；面对军队新军事变革的新任务，面对转变中的社会生活方式，军队思想政治教育必须在发挥强有力的服务保证作用的基础上，引导官兵树立健康的生活追求，不断创新军队思想政治教育，以全面履行党和人民赋予军队的历史使命。

一、新世纪新阶段对军队思想政治教育的新要求

(一)新世纪新阶段要求思想政治教育树立国际化意识

全球化是新世纪新阶段的重要特征。首先，全球化是世界经济的一体化，具体表现为投资、贸易、金融的全球化。企业跨行业、跨国界的联合迅速发展，导致国家与地区的领土、边界概念对经济活动的约束力日趋弱化，生产过程变成了全球的平行过程。技术创新与传播日益加快，使知识在短时间内成为区域、世界的商品；其次，全球化使人类将面临诸多全球性问题，如资源的枯竭、人口的膨胀、环境的恶化等。因此，在宏观上，各国政府在制定社会、军事、经济、文化、教育等一系列发展战略时，必然

要从全球的、可持续发展的高度来考虑，这也就要求军队思想政治教育必须在自身国情、军情的基础上树立全球意识，并具有世界历史眼光。

(二)新世纪新阶段要求思想政治教育以科学技术为依托 新世纪新阶段，科学技术的研究与开发已日益成为军事、经济、社会生活的重要基础。各种信息技术得到广泛应用，军队思想政治教育也成为社会信息高速公路的重要组成部分。发达的大众传播媒介、先进的通信手段，使官兵接受社会信息的渠道扩大，影响思想变化的外在因素也随之增多、变化频率也随之加快，且呈现出明显的不确定性。特别是电脑的普及以及网络的互联互通，使军队思想政治教育者在官兵信息接收中的权威地位被打破，军队可以接收国际上的任意信息，网络技术在增强思想政治教育功能的同时，也在传播形形色色的精神垃圾腐蚀人们的灵魂。随着高科技手段的广泛应用，也给思想政治教育增加了难度。军队思想政治教育必须改变以往途径相对较窄，手段落后，形式单一的做法，必须把信息技术中的先进手段广泛运用于军队的思想政治教育中，即运用高科技手段来应对高科技带来的问题，促使军队思想政治教育以科学技术为依托，走上更加科学化的道路，增强思想政治教育的效果。

(三)新世纪新阶段要求思想政治教育使官兵成为真正的主体 关于思想政治教育的主客体理论，越来越多的学者认为用“双主体”理论代替传统的主客体理论更能体现受教育者的“主体”地位。新世纪新阶段的到来，尤其是电脑网络空间带来的自由、开放的文化，使每个人都有自己的发言权，人人都是平等的，为个性化的发展提供了广阔的空间，个人的自由与创造力得到了充分的发挥。军队思想政治教育者这一主体在思想政治教育的过程中，应充分发挥主导性作用，改变原有传统的思想政治教育观念，注重官兵个体的主体化发展，真正承认和尊重官兵在思想政治教育中的主体地位。彻底改变那种封闭式说教、家长式管理的教育方法，培养官兵的主体意识、主体能力和主体人格，发展和提高他们在思想政治教育活动中的能动性、自主性和创造性，使他们

具有自我教育、自我管理和自我完善的能力，使他们面对庞大的网络信息不断提高其对信息的筛选和判断能力及道德接受内化的能力，成为思想政治教育活动中真正意义上的主体。

(四)新世纪新阶段要求思想政治教育融入官兵的生活世界 教育在本质上是生活的。在人类之初，“一个人是通过共同生活的过程来教育自己而不是被别人所教育的”。在新世纪新阶段，军队与社会之间从来没有像今天这样有如此多的交汇，各种文化、信息、价值观错综复杂，陈列在官兵的面前，关心社会发展，关注社会热点，主动与社会生活融合已成为当代官兵的思想发展趋势。因此，新世纪新阶段，军队思想政治教育要立足于官兵的生活世界，在生活中找依托、找契机，使思想政治教育生活化，即思想政治教育要关注官兵的生活，与官兵的生活世界密切联系起来，使思想政治教育回归军队的生活世界。我们的思想政治教育，虽然一直强调理论联系实际、深入人民群众，也确实在社会主义革命和建设中发挥了巨大的作用，直至今天仍然具有“生命线”的意义。但是，由于长期以来我们习惯于突出党性原则，只注重向人们灌输马克思主义，而忽视尊重人的个性发展；只强化党的路线、方针、政策的宣传，而关心人的实际利益和素质发展不够，脱离了群众，脱离了生活，甚至引起官兵的反感。解决这个问题的基本途径是使思想政治教育回归生活世界，即实现思想政治教育的生活化。

二、新世纪新阶段军队思想政治教育创新

(一)树立“以人为本”、“服务为主”的思想政治教育观念 我军在思想政治教育中坚持以人为本，坚持官兵在思想政治教育中的主体地位，满足人的物质利益需要，促进人的素质全面提高，从根本上说就是尊重人、理解人、关心人、提高人，这也充分体现了我军思想政治教育的重要人本特征。毛泽东指出：“很多人对于官兵关系、军民关系弄不好，以为是方法不对，我总告诉他们是根本态度(或根本宗旨)问题，这态度就是尊重士兵和尊重人民。从这一态度出发，于是有各种的政策、方法、方式。”新世纪新阶段胡锦涛又进一步提出思想政治教育要以人为本，提

出思想政治教育既要坚持教育人、引导人、鼓舞人、鞭策人，又要做到尊重人、理解人、关心人、帮助人。认真学习领会这些重要论述，切实落实《中国人民解放军思想政治教育大纲(试行)》的各项规定，将极大地推动我军思想政治教育的理论和实践在新时期的跨越发展。因此，军队思想政治教育者要成为官兵的真心朋友，从关心他们学习、生活情况的实际出发，真正做到“以人为本”、“服务为主”，以服务求实效、以服务求信任，使思想政治教育工作真正起到“润物细无声”的作用。

(二)确立构建“和谐军营”的思想政治教育目标

官兵与社会有着千丝万缕的联系。建设全民和谐的社会，构建“和谐军营”至关重要。“和谐”是指事物之间或其自身内部诸要素之间相互关系的协调统一。构建“和谐军营”关键在官兵关系的和谐。因为只有和谐的官兵关系，才能提升部队战斗力，才能履行好新世纪新阶段“三个提供，一个发挥”的历史使命，才能为构建和谐社会做出贡献。因此，“和谐军营”应是文明进步、公平正义、民主法制、安全稳定的一个社会单元。构建和谐官兵关系也必须围绕“和谐军营”建设，努力使广大官兵处处和谐，处处保持旺盛的战斗力。

(三)及时补充符合新世纪新阶段要求的思想政治教育内容 新世纪新阶段军队的思想政治教育除了在原有的传统思想政治教育内容的基础上进行继承和发展外，对其内容进行拓展在新世纪新阶段有着更为重要的意义。新世纪新阶段呼唤高素质人才，军队思想政治教育工作者除了培养官兵较高的思想政治素质以外，还要培养官兵适应新世纪新阶段发展所需要的各种综合素质。新世纪新阶段下军队应着重培养官兵如下观念及素质：

1．知识价值观。知识和信息是新世纪新阶段发展的最直接和最强大的推动力，未来生产过程完全成为知识和智力的物化过程，任何产品的价值将主要取决于它们所含知识量和信息量的多少。军队思想政治教育必须把知识价值观纳入思想政治教育体系，使军校官兵懂得智慧、知识资本在未来社会中所扮演角色的重要性，懂得只有拥有知识的军事人才才能拥有更多成功的机遇，在激烈 的军事竞争中才能立于不败之地。

2．科技创新观。新世纪新阶段，资源的垄断被彻底打破，资源走向共享，走向全球化的优化配臵。技术的垄断也将被彻底打破，技术可以转让，技术走向市场，依靠技术垄断保持优势的时代将宣告结束。决定军事发展能力及保持军事竞争优势最重要的因素，将是一个军队的创新意识及创新能力。军队的思想政治教育首先要增强当代官兵的创新意识，要把创新教育融人到整个教育体系中，开发官兵的创造力，增强军事创造能力，从而加强军事发展能力和持续竞争优势。

3．终生学习观。终生学习最显著的特点是以学习者的自主性学习为主，具有很强的自觉性。随着新世纪新阶段的到来，任何人都不能在年轻时就能形成足够一生享用的原始知识积累，而是要不断地学习新知识。任何教育机构或者教育形式都不可能一次性解决教育的问题，“终生学习”已成为当代世界的一个重要教育理念，是新世纪新阶段发展的必然结果。军队思想政治教育必须把终生学习观教育作为军队思想政治教育的重要内容之一，使官兵把在学校学习与终生学习结合起来，在提高自己对知识掌握利用程度，培养自身对知识的积聚能力的基础上，不断进行主动并富有创造性的学习，培养和增强终生学习意识，把学习作为个人的终生需要。

4．心理素质教育。思想政治教育向微观领域拓展，就是向人们的内心世界深入。外部世界的复杂多变和激烈竞争，必然导致人们主观世界的复杂多变和心理负荷加重。心理素质教育融人到思想政治教育当中是思想政治教育树立国际化意识、向更加科学化发展的必经之路。人的思想与心理是密切联系的，高尚的政治觉悟和良好道德素质的形成有赖于一个人的心理健康。在思想政治教育的实践中，教育效果不仅取决于教育内容的先进性和教育者本身的素质，而且还取决于受教育者对教育内容的接受程度。心理学研究证明：人在心情愉快、身心和情绪十分谐调以及所处环境气氛比较融洽时，比较容易接受别人的观点：反之很容易拒绝别人的观点。思想政治教育如果只靠传统的方法很难真正把握

官兵的思想脉搏并使思想政治教育达到预期的目的。因此，必须把心理教育融人到思想政治教育中，从而增强军队思想政治教育的针对性、科学性。

(四)优化顺应新世纪新阶段发展的思想政治教育环境环境是一种重要的教育力量。马克思曾指出人创造环境，环境同样也改变人。思想政治教育环境创设的好坏与思想政治教育效率的高、低有着直接的联系，甚至成为其成败的关键。因此，在确定了正确的思想政治教育目标、内容以后，必须创设与之相匹配的思想政治教育环境。

新世纪新阶段军队与社会的联系越来越密切，官兵吸取精神营养的渠道越来越多，课堂越来越大，那种单一的、封闭的、隔离的教育方法，已经不能适应形势的发展和官兵的需求。军队思想政治教育必须努力开辟新天地，寻求新途径，探索新方式，向课堂以外拓展，向八小时以外延伸，借助各方面的优势，树立新的教育时空观，确立一种全新的，适合当今时代的教育环境。这一环境的基本特点应该是：1．多样化的教材。以书本教材为主，辅之以声像教材、计算机软件教材、实物教材。2．多样化的形式。以课堂教育为主，辅之以报告会、演讲会、辩论会、读书会以及参观调研、行为训练、情绪宣泄、心理咨询等形式。3．多样化的课堂。以教学课堂为主，辅之以远程教育课堂、社会课堂、文化活动课堂、科技活动课堂等。4．多样化的资源。特别要重视对广播、电视、报纸、互联网等现代传媒的利用。5多样化的队伍。以政治教员、政工干部为主，同时重视发挥军事、后勤、科技、装备干部，院校教研人员，以及优秀士兵、优秀军嫂、优秀复员转业军人，地方专家学者，党政领导干部等师资的作用。

总之，在新世纪新阶段，知识军事时代已迎面走来，新军事技术日新月异，新军事思维层出不穷，为全面履行党和人民赋予新世纪新阶段军队的历史使命，军队思想政治教育必须在保持优势的基础上大胆创新，以适应新世纪新阶段对军队思想治教育的新要求。

第三篇：论新世纪理性爱国

论大学生理性爱国

内容摘要：作为新世纪的大学生，我们需要的不仅仅要爱国，更重要的是理性爱国。将爱国情感上升到理性认识的层面，即既要培养大学生的爱国热情，又要让大学生对爱国主义作深入理性的思考。

一、新世纪应有的爱国精神——感性到理性的升华

（一）、感性的爱国精神

我们大学生是新世纪的一个特殊群体，我们都深爱着自己的祖国，我们拥有爱国的激情，爱国的自强心，有民族的自豪感，但是在大多数情况下，我们所具有的这份爱国情感往往是建立在感性的基础上的，具有不稳定性。列宁曾经指出：“爱国主义是由于千百年来各自的祖国彼此隔离而形成的一种极其深厚的感情。“可见爱国这份情感是经过长时间的积淀，那么这份感情就是对祖国大好山川，悠久历史的深深的爱恋之情。不仅仅是中国，法国著名的政治思想家托克维尔在《论美国的民主》一书中谈到：“有一种爱国心，主要来自那种把人心痛出生地联系起来的直觉的，无私的和难以解说的情感„„同所有的轻率激情一样，这种爱国心只能激起强大的干劲，却不能持久。”

正如托克维尔所说这是一种强大的情感但是如果只停留在感性的层面上那么它是不会长久的。自9月7日钓鱼岛撞船事件起，中日关系极度恶化，对于日本对中国的一再挑衅，中国的青年大学生表现了强烈的爱国情感并付诸行动组织起了一系列的抗议活动，包括抵制日货，大型的游行示威活动等。但是这样的一时的爱国情感的爆发又会持续多久呢，当事件随着时间的推移逐渐的平息，这样瞬间的强烈爱国情感也平息了下去。我想我们的爱国主义不能仅仅停留在浅层次上面，我们应该时刻铭记于心并理性的发展下去。

（二）、理性的爱国精神

如果说感性的爱国情感是朴素的爱国情感，那么理性的爱国精神就是一种高级的，深刻的，永恒的爱国精神。它不会随着时间的悠长而消失，是一种永远不会褪色的情感。相对于感性来说，这种理性的爱国情感是清醒的，即使在以上的情况下，也能保持一种以大局为重的清醒头脑，不会因自己的一时的感情上的冲动而做出有损国家利益的过激行为。毕达哥拉斯说：“愤怒从愚蠢开始，以后悔告终。”当国人的爱国激情形成无坚不摧的愤怒火焰时，哲人这句话应该有着振聋发聩的功效。毕竟，爱国诉求可以通过合法的方式和理性的渠道来表达，这才是一个人智慧的表现。

从哲学上讲，感性和理性分别属于两个不同的阶段，感性属于低级阶段，不稳定；而理性则属于高级阶段，所以感性终究还是要上升到理性阶段比较稳定。爱国精神就更是如此，对此，托克维尔说“另有一种爱国心比这种爱国心富有理智，它虽然可能不够豪爽和热情，但非常坚定和非常持久。它来自真正的理解，并在法律的帮助下成长。”中国正在崛起为一个世界大国，作为大国的国民，我们就应该具备大国国民的素质，而作为大学生尤其是这样。而冷静、客观、自信的去面对来自他过的责难和压力便是其中的一条重要素质。我们以不卑不亢,友好，相互尊重的方式去和世界交流，向他们展示中国人民的素质。充分发挥民间外交的力量，让他们更多的了解中国，从而理解中国，这也是对国家的支持和帮助，也是爱国。

二、理性爱国主义的时代要求 在当代中国，经济全球化的背景之下，国家与国家之间有合作，也有竞争，各种利益的摩擦与冲突几乎是这一时代的常态。而中国正在走向世界，成为一个正在崛起的大国，所以我们当代的爱国主义精神自然也就具有大国的特点：具有大胸襟、大视野，具有包容力和多元化内涵的特性。同时应当注入新的因子，它不仅仅是一种情感，更是一种基于情感之上的理性。爱国主义必须从朴素的情感上升到理性阶段。那么，在这样一个时代的要求下，我们应该如何表达甚至实践我们的理性爱国情感呢？

（一）、继承和发展传统的爱国主义

中华民族传统文化博大精深，而爱国主义精神则是贯穿整个历史长河中华民族精神的核心，因此当今社会的我们，应该继承那份长时间积累下来的质朴而崇高的传统爱国情感。但是不可否认的是传统的爱国主义精神不乏糟粕，所以面对传统的爱国情感，我们要具有批判精神，即批判的吸取，在吸取的同时懂得摒弃传统爱国精神中不合时宜的地方。积极的防止狭隘的民族主义和民族虚无主义。江泽民同志同时也提出：“我们提倡的爱国主义，绝不是狭隘的民族主义。”

（二）、正确的、理性的表达爱国主义情感

理性爱国主义情感，是社会主义核心价值观的本质要求和具体体现。何为理性的爱国情感？顾名思义，就是在一个人在表达爱国情感时，要经过理性的思考，保持一个清醒的头脑，以祖国利益大局为重，选择恰当的方式，不能为了宣泄自己一时的情感而造成大局利益的损失。具体而言，就是需要站在国家和民族整体利益的高度思考问题。清醒地认识国际形势，明白现代国际关系的特点，这样才能理性地面对国际纠纷和民族矛盾．维护好国家的根本利益、核心利益，从而真正做到爱国。理性爱国，这种“理性”反映了一种履行公民责任的担当，也体现了一种以国家利益为重的胸怀。理性爱国主义是当代中国应该树立的国际形象。

面对钓鱼岛撞船事件，面对日本一再对于中国的态度进行试探，我们所采取的抵制态度是正确的，但是抵制日货，游行示威抵制日本却是一种幼稚的行为。从另一个角度来讲，我们进行大规模的游行示威，无非就是让我国政府看到我们的对日态度，让日本政府看到我们是有多么的愤怒。但是这样的游行示威却实际上给自己的国家造成了很大的不便，交通的堵塞，游行过程中的不安全因素，社会的动荡，给我国政府造成的压力。但却无法在真正意义上给日本施压。

三、我们的爱国热情和理性

爱国热情与理性并不矛盾，我们需要爱国的热情，我们更需要爱国的理性，这是引导爱国热情，使其发挥更大功效的客观条件。例如广大爱国公民表达维护祖国利益的情感和反对日本的蓄意挑衅，均应依法进行、理性进行。也就是说，简单而言，在更多的时候，我们不需要轰轰烈烈的表达自己的爱国热情，而是要理性的做好本职工作，只有这样，才能营造良好有序的社会环境，使国力增强。对于我们每个人而言，把爱国热情转化为坚守岗位的动力，做好本职工作，在自己的岗位上踏实勤恳地创造社会价值，这才是最好的爱国方式，这才是一个崛起中的大国国民应有的理性与智慧。

总之，作为新世纪的大学生我们应做到理性的爱国，是自己的行动更有益于祖国利益大局，不盲目，不冲动，做好本职工作，充分发挥自己自己的创造力自觉地与社会主义现代化事业同呼吸共命运。

注释：①托克维尔《论美国的民主》中译本，北京：198商务印书馆 1988：268-269

②郭贵春 《理性爱国更具时代性》【J】山西大学：高等教育研究所

③于英霞 《关于培养大学生理性爱国精神的思考》【J】辽宁抚顺职业技术学院

④隋维娟，邵栋.经济全球化与大学生的理性爱国

山东省农业管理干部学院学报，2008，（4）：182-183.⑤郑丽萍 以理性爱国精神引导大学生 济南职业学院学报，2009 第74期

——西南大学外国语学院

09级师范一班袁芳

学号：***

第四篇：《我国的民主政治：立党为公、执政为民》

立党为公，执政为民

一、教材分析

通过上一框学生学习了中国共产党的地位、性质、执政方式等知识，为本框题的学习打下了基础。现实中有许许多多优秀党员的先进事迹，他们全心全意为人民服务，鞠躬尽瘁死而后已。通过本课的学习，从理论的高度使学生理解他们为什么会这样做。可结合本课内容,教育学生拥护中国共产党的领导，树立为人民服务的精神。

二、教学目标

（一）、知识目标

1、识记中国特色社会主义理论体系、三个代表、科学发展观的内涵

2、理解中国共产党的政治理念是以人为本；

（二）、能力目标

1、领会创新精神对国家发展、民族振兴、个人成长的重要性，培养学生的创新能力。

2、引导学生利用已有历史知识，深入学习本课。培养学生善于将不同学科知识综合起来，不断提高自主学习的能力。

（三）、情感、态度与价值观目标

通过学习中国特色社会主义理论体系，使学生对党的认识升华，进而更加信赖和热爱中国共产党，努力学习党的基本理论，坚定走中国特色社会主义道路的信念。

三、教学重点、难点

重点：中国特色社会主义理论体系 难点: 实现最广大人民的根本利益

四、学情分析

学生平时通过传媒对这一框题的内容有所感受,但负面的报道也比较多，需要教师从理论上加以证明。从学生的思想实际来看,高一学生虽然积极关心国家大事，但思想容易偏激，往往以偏概全，所以教师须引导学生客观全面地分析问题。

五、教学方法

1探究性学习法。教师启发、引导，学生自主阅读、思考，讨论、交流学习成果

2、自学引导法。课前布置相关问题，让学生自学。让学生在自学中，对本节课的基本知识点有一个基本的认识，从而引发思考。

六、课前准备

1、搜集优秀党员的先进事迹

2、搜集中国特色社会主义理论体系的材料

七、课时安排：1课时

八、教学过程

（一）引入新课

上节课，我们了解了党的领导地位的确立，明确了中国共产党是社会主义事业的领导核心，并知道了中国共产党执政的方式。这节课是上节课内容的深化，就是从指导思想方面了解执政的中国共产党。

（二）导入新课

一、共产党员的先锋模范作用

教师活动：展示图片，感受共产党员的先锋模范作用。

感动中国的义务支教者，大学生党员——徐本禹

1999年，徐本禹成为华中农业大学的一名学生。2003年，徐本禹以372分的高分考取了本校农业经济管理专业的硕士研究生。然而，2003年4月16日，徐本禹却作出了让所有人大吃一惊的决定：放弃攻读研究生的机会，去贵州省大方县大水乡大石村支教。2005年，徐本禹返回华中农业大学读研。

2008年1月10日荣获“中国第18届十大杰出青年”

颁奖辞：如果眼泪是一种财富，徐本禹就是一个富有的人，在过去的一年里，他让我们泪流满面。从繁华的城市，他走进大山深处，用一个刚刚毕业大学生稚嫩的肩膀，扛住了倾颓的教室，扛住了贫穷和孤独，扛起了本来不属于他的责任。也许一个人力量还不能让孩子眼睛铺满阳光，爱，被期待着。徐本禹点亮了火把，刺痛了我们的眼睛。

典型意义：徐本禹的事迹不仅充分体现了当代大学生理想信念坚定、价值取向正确、积极进取、奋发成才、勇于战胜困难、乐于奉献社会的精神风貌，也体现了高等学校自觉履行社会责任、积极服务经济社会发展的良好社会形象。

在徐本禹身上体现了当代大学生乐观向上、艰苦奋斗、自强不息的宝贵品质。徐本禹身上显示了当代大学生关注社会、关爱民众、无私奉献的高尚情操。徐本禹始终坚持把个人价值与社会需要结合起来，把高尚的道德情操、远大的理想志向同实实在在的奉献活动结合起来，树立正确的人生观、价值观，自觉承担社会责任，追求崇高的生活意义，把自己融入人民群众和现实生活之中，既体现了知识分子的思想、才华和激情，又体现了共产党员的先进性。

引导学生阅读教材66页，思考几个探究性问题。学生活动：积极思考并回答问题

党为革命不怕牺牲、为中国特色社会主义事业无私奉献的共产党光辉形象，生动地印证了马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等重大战略思想的指导作用。

教师点评：这是由中国共产党自身的先进性决定的。中国共产党代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表最广大人民的根本利益，因而能够得到广大人民群众最热烈的拥护和支持。

二、中国特色社会主义理论体系

1、中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。

2、邓小平理论

教师活动：联系有关历史知识和现实实例，思考 是什么？

学生活动：认真思考并积极讨论，踊跃发言

教师总结：邓小平理论围绕什么是社会主义、怎样建设社会主义这个主题，深刻揭示了社会主义的本质，第一次比较系统地初步回答了中国社会主义发展的一系列基本问题。党在社会主义初级阶段的基本路线是邓小平理论的核心内容，解放思想、实事求是是邓小平理论的精髓。

3、“三个代表”重要思想 教师提问：什么是“三个代表”

学生回答：中国共产党必须始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。

教师提问：如何理解“三个代表”的内涵和地位？

学生回答，教师总结：先进生产力的发展要求是指符合生产力发展的规律，体现不断推动生产力的解放和发展的要求。先进文化的前进方向是指体现面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。广大人民的根本利益就是人民群众不断获得切实的经济、政治、文化利益。

中国共产党始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益就是党的理论、路线、方针、政策和各项工作体现先进生产力的要求，促进全民族思想道德素质和科学文化素质不断提高，坚持把人民的根本利益作为出发点和归宿，充分发挥人民群众的积极性和创造性，促进社会进步。

“三个代表”重要思想，作为马克思主义中国化的最新成果，是马克思主义基本原理同中国建设实践相结合的产物，它丰富和发展了马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论，是中国发展着的马克思主义。它全面体现了党的基本路线、基本纲领、基本经验，进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题，创造性地回答了在新的历史条件下建设什么样的党、怎样建设党的问题，深化了对中国特色社会主义的认识。

4、科学发展观

教师提问：科学发展观的内涵是什么？处于什么历史地位上？ 学生活动：认真思考并积极讨论，踊跃发言

教师点评：科学发展观是以人为本、全面协调可持续的发展观。科学发展观的第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。

科学发展观是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论，是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。

三、实现最广大人民的根本利益

1、为什么

中国共产党的性质决定了它决不是为少数人谋利益，也没有自身的特殊利益；它始终代表中国最广大人民的根本利益。我国人民是国家的主人，党执政的权力来自人民，代表人民行使权力，在社会不断发展进步的基础上，使广大人民不断获得切实的经济、政治、文化利益。

2、怎样做

人民群众的拥护和支持是党的力量源泉和胜利之本。实践“三个代表”重要思想必须把坚持最广大人民的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，尊重人民的主体地位，发挥人民首创精神，保障人民各项权益，走共同富裕道路，促进人的全面发展，做到发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享。

教师活动：请结合自己知道的实例来印证以上观点。

学生发言：河南省登封市公安局局长任长霞同志从警20年，全心全意为人民服务，被登封人民称为“女包公”“任青天”。她立党为公、执政为民，不幸因公殉职，群众自发为其送葬，人数达10几万人。

呼和浩特市市委书记牛玉儒同志，在担任领导职务的20多年里，心系群众，勤政为民，于2004年8月因病去世。群众自发为其送葬，沉痛悼念这位优秀人民公仆。

教师活动：对以上实例，你有何感受？ 学生活动：积极讨论，踊跃发言：

作为青年学生，以模范人物为榜样，将来走上工作岗位，以人民的利益为重，全心全意为人民谋利益。

（三）课堂总结、点评

中国特色社会主义理论体系，坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想，凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血，是马克思主义中国化最新成果，是中国共产党最可宝贵的政治和精神财富，是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。

九、板书设计

一、共产党员的先锋模范作用

二、中国特色社会主义理论体系

1、中国特色社会主义理论体系的内容

2、邓小平理论 ①历史地位 ②精髓

3、“三个代表”重要思想 ①历史地位 ②本质

[4．科学发展观 ①科学发展观的第一要义、核心、基本要求和根本方法 ②历史地位

三、实现最广大人民的根本利益

1、为什么

2、怎样做

十、教学反思

反思这节课的教学过程，课前学生分组进行社会调查和采访，了解当地共产党员的工作，从而感受到中国共产党立党为公、执政为民。教学中学生积极探究，从理论角度理解中国共产党立党为公、执政为民，学生在情感上和思想上都得到了熏陶，整节课学生既学到了知识也培养了良好的理论联系实际的分析能力。

第五篇：论新世纪企业文化（写写帮整理）

“求索杯”思想政治工作研究论文

如何在新世纪搞好新企业文化建设

什么是企业文化？“企业文化”一词来自西方资本主义国家。美国学者约翰.P.科特和詹姆斯.L.赫斯克特认为:“企业文化是指一个企业中各个部门，至少是企业高层管理者们所共同拥有的那些企业价值观念和经营实践；是指企业中一个分部的各个职能部门或地处不同地理环境的部门所拥有的那种共同的文化现象。”而作为社会主义国家，中国改革要建立市场经济体制，所要建设的企业文化就是社会主义的企业文化。企业文化有广义和狭义两种理解。广义的企业文化是指：企业所创造的具有自身特点的物质文化和精神文化；狭义的企业文化是指：企业所形成的具有自身个性的经营宗旨、价值观和道德行为准则的综合。

那么，什么是新世纪的新企业文化？随着时间的不断推进,21世纪的企业文化的发展越来越迅速,在不断强化其原有的一些特征之外,也呈现出一些更新的气息。新世纪的新企业文化建设与现代企业制度之间有着双向的共生效应。我们把共生效应放入当今的企业里去看，一是指企业引入一个杰出人才，可以使四方贤才纷至沓来，进而逐渐形成一个人才群体，这是以人才引人才、挖掘人才的一条规律。认识和运用这条规律，可为组织赢得巨大的效益。二是指在一个人才荟萃的群体中，人才间的互相交流、信息传递、互相影响 “求索杯”思想政治工作研究论文

往往会极大促进人才与群体的提高。因此，群体的组织者应当充分运用并不断强化“共生效应”，形成一个吸引人才、利于人才成长与脱颖而出的群体。如今越来越多的企业实行不断更新现代企业制度和创造各种文化观念,建立起新的企业文化;同时在另一方面,新的企业文化建设又影响着企业的生产经营活动和企业发展,促进着现代企业制度的确立和完善，这就是双向共生效应。

21世纪的新企业文化就是在一定的社会经济条件下，在长期实践中形成的具有鲜明的个性特征、超前的企业文化观念、创新的技术行为、规范及各种物质精神文化氛围的总和。

一、新世纪新企业文化的内涵

企业文化是一个企业的灵魂，是企业的形象，是所有企业员工共同信守的基本信念、价值标准职业道德及精神风貌，也是企业经营哲学、企业风气、企业目标及企业道德。新企业文化是存在于当今时代的企业精神文明层面的事物，属于解放后的新世界人性范畴内的上层建筑。当所有的企业发展到一定程度的时候，它就会被其附有的个性精神赋予新的生命。同时，这种生命力极强的特征也将伴随着每个企业的成长、成熟以及壮大，有时候甚至是伴随着一个企业经历由繁荣到衰老。新企业文化会是随着现代工业文明的发展而发展的，是在众多民族文化融合后，从传统到开放中逐步形成的具有新世纪企业特征的基本信念、价值观念、道德规范、“求索杯”思想政治工作研究论文

行为准则和文化环境。

“今天的服务，明天的市场”就是我们厦门港务集团石湖山码头有限公司最具有代表性的新世纪新企业文化。石湖山码头是以市场为向导，以赢利为主要目的，从事物流和货物运输的经济组织。管理学大师彼得德鲁克曾经忠告美国的投资者们，“在中国最大的商机不是在制造业而是服务业。”然而，石湖山码头作为一个以装卸运输物流为主的公司，却时常将“服务”二字挂在嘴边。我们坚持诚信原则及专业，以达到市场客户要求，提高服务品质为原则，深受客户广泛赞许，从而提升公司在市场的竞争力。我们重视装卸服务质量，一直本着“以人为本、以诚取信、以质取胜、以新争天下”的质量方针和“正正直直做人，踏踏实实做事”的企业精神。服务文化是人们在改造客观世界同时也改造主观世界的过程中形成的精神财富。而要使企业健康有序的发展, 对我们企业来说, 构建自己的“服务性”企业文化至关重要。

“今天的服务，明天的市场”这个口号是一种文化形态也是石湖山码头的管理方式和服务理念。我们的“服务”包括合理安排船期，提高卸率，减短船舶滞期，帮助客户节省下一大笔船舶滞期费用。我们致力于站在客户的利益着想，在最大范围内给予客户最安心、最优质的服务。另外，由于散货的特殊性，在装卸和输运过程中会有货物的撒漏，造成货损。为了减少货物不必要的亏损，确保客户的利益不受损，“求索杯”思想政治工作研究论文

我们采取了一系列措施。硬件上，采购中大型的货运车辆，进口装载机，使货物的输运过程中减少撒漏，装火车的时候更加快速精准。软件上，提高管理人员的管理能力和作业人员的职业技能水平。

散货的特殊性必然会产生一些问题，比如粉尘的污染问题。而“今天的服务，明天的市场”这个理念中的“服务”不仅仅是服务客户，服务员工，还有着更深层次的含义：服务社会，服务环境。秉承着“服务”的理念，我们公司采取了各种措施来减少粉尘对周边环境的污染，例如洒水系统的引进，港区内每隔一段距离就有一根喷枪，码头面还装了两根雾炮，定时开启洒水，增加空气的湿度，使得粉尘无法在空中飘散。公司还采购了两辆新型洒水车和大型清扫车，喷枪无法喷洒到的地方洒水车来洒水处理，然后大型清扫车将路面积累的粉尘清扫掉。堆场的货物及时用篷布遮盖，既能减少货物被风吹走造成货损，也能降低粉尘在空中的飘散污染。港区的堆场、道路、铁轨实行班班清的责任制，保持港区的整洁，还能减少货物的损失。石湖山码头不是只注重自己公司利益的企业，我们处处为客户、员工和社会环境着想，才能获得更大的市场。

这就是石湖山码头优秀的企业精神风貌的充分体现,是石湖山码头发展的精神动力,对它的持续、稳定、健康发展起着重大的推动作用。一个没有优秀企业文化的民族，便不 “求索杯”思想政治工作研究论文

能自强于世界民族之巅。同样，一个没有优秀企业文化的企业也不能自强于市场竞争之中。新世纪到来后，我国的各种企业文化都纷纷如雨后春笋般蓬勃发展起来，这表明企业文化的作用力与影响力越来越大。企业文化正在飞速地塑造企业形象，规范企业行为，同时激发员工的积极性和创造性。

因此，身在石湖山码头的我们理应更加努力地搞好生产经营和服务，不断提高企业的经济效益，使企业健康、稳步地持续发展。而“服务性”文化的企业建设最根本的目标就是使企业健康发展，最终目的就是要让企业健康地生存下去，并且要越来越强大。

综上所述，新世纪新企业文化的内涵具体包括如下一些因素：新世纪价值观、行为准则、新企业经营管理哲学、新经营理念。这是一种以“人”为中心的企业管理理论，其核心涵义是新企业的人文价值观。

二、新世纪的国有企业文化建设的意义和作用

1、新企业文化支撑企业的经济发展

新企业文化建设的根本就在于树立企业全体员工的共同理想。就是使企业发展的战略、经营的目标成为企业全体员工的共同追求和精神动力。企业文化被企业员工共同认可后，就会成为一种黏合力，从各个方面把员工聚合起来，从而产生一种巨大的向心力和凝聚力，激发员工作为主人翁的责任感，使其迸发出极大的工作热情。从2001年石湖山码 “求索杯”思想政治工作研究论文

头提出“今天的服务，明天的市场”这个新企业文化理念后，全体公司成员加强学习，时刻谨记新企业文化的中心思想，自觉地提高自己的思想意识，不断发扬“服务为人民，创新为世界”的精神。企业一线员工把这样的精神奉为宗旨，全心全意投入生产，这使得公司业绩逐年增加。2001年，石湖山码头的年吞吐量为72.3万吨。而到2013年的时候，年吞吐量已经增加至1621.2万吨，是01年的22倍！这就是新世纪新企业文化对企业和集团的实际冲击！多么惊人的数字！而在这样的数字背后，我们看到的是：一线工人无惧困难，无畏风雨得迎难而上；看到的是轮班调度人员年复一年坚守在自己的岗位上，哪怕是在中国最重要最传统的春节假期里，我们还依旧奋战在码头第一线，难和家人团聚。时至今日，有多少人将自己的青春奉献给了石湖山码头！在新世纪新企业文化的驱动下，靠着石湖山人坚持不懈的努力，一步一步在艰难中前进，实现跨越。如今，我们可以骄傲地说，这就是支撑着石湖山发展的力量之一，是石湖山人骨子里一直流淌着的血液。在提倡“今天的服务，明天的市场”的同时，实现个人成长与石湖山发展的双赢。

2、新世纪新企业文化实现企业优化管理

企业文化对企业员工的思想、心理和行为具有约束和规范作用。这种约束产生于企业文化氛围、群体行为准则和道德规范。通过企业文化建设，可以促进企业优化管理。“求索杯”思想政治工作研究论文

3.企业文化提高员工素质

加强企业文化建设，能够使员工树立共同的价值观念、行为准则，建立相互尊重、相互理解、相互支持的人际关系。促进员工的自我完善和提高，充分发挥其在企业建设中积极性和创造性。新企业文化推广以来，石湖山码头公司领导注重员工的企业文化思想建设，经常邀请各地的专业讲师为员工进行专业性的培训和指导，提高员工思想素质和业务能力，从而使公司在人文思想的高度提升下的同时逐步前进。

4、石湖山正在探索中的互联网新企业文化

新世纪到来后，中国正式步入互联网社会。最有价值之处不在自己生产很多新东西，而是对已有行业的潜力再次挖掘，用互联网的思维去重新提升传统行业。打破信息的不对称性格局，竭尽所能透明一切信息。目前，石湖山码头已开设石湖山码头生产经营部（ID：xmshs01）公众微信账号，对一些本公司生产中的信息进行大数据的整合和利用，使得生产经营最大透明化，每个员工只要关注微信号，就能够在第一时间获得公司的最新资讯。同时，微信后台还能够收到员工信息和意见，能够在最短的时间内，利用互联网传达领导和员工之间的下达的指令和上传的反馈。另外，公司微信公众账号的出现，可以使商务部在对外沟通和服务客户的时候，将我们整合出的信息和资讯在第一时间内展示在客户面前。当传统行业遇到新时代新媒体的冲击时，我们要做到的 “求索杯”思想政治工作研究论文

不是避开新媒体新兴行业的冲击，而是发挥所有的能动力去调动一切资源去顺应并追赶新兴行业。目前，我公司的微信公众账号仍在探索和研究阶段，我相信通过一段时间的研究，也一定能够利用新世纪中所产生的新兴产物给我们带来“更新”的变化。

三、新企业文化建设存在的内容部问题不容忽视 1.我国大多数企业尚未形成自己的企业文化

企业文化这个名词，对于许多人来说并不陌生。人们对企业文化的理解也是见仁见智。有的人认为，企业文化就是在企业内搞的各种文体活动，如打球、唱歌、跳舞等；有人认为，企业文化就是企业形象设计，也就是CIS战略；也有人认为，企业文化就是企业自己办厂刊厂报，为职工提供一个文化园地；或者认为提出几条口号或者贴出几条标语，就是企业文化了；甚至有人认为，企业文化就是搞思想教育„„所以至今很多企业没有认识到企业文化的重要性，因此大部分企业没有建立企业文化的实际操作机构，使企业文化建设缺乏相应的组织保障。

2.企业领导对企业文化建设的认知和沟通不足 企业领导的认识问题成了中国企业文化建设的瓶颈。即使有些企业领导人意识到需要建立强有力的企业文化，但也只是认为企业文化的建设仅仅是高层管理者的任务。实际上，文化沟通的作用在企业内部没有得到充分发挥。企业和 “求索杯”思想政治工作研究论文

公司员工之间，不管用什么形式协作、结盟，都必须有文化的沟通。

四、新企业文化建设的原则

1、以人为本

以人为本就是把人视为管理的主要对象和企业最重要资源。企业文化模式必须以人为中心，充分反映人的思想文化意识，通过企业全体人员的积极参与，发挥首创精神，企业才能有生命力，企业文化才能健康发展。企业员工不仅是企业的主体，而且还是企业的主人，企业要通过尊重人、理解人来凝聚人心，企业文化要激发人的热情，开发人的潜能，极大地调动人的积极性和创造性，使企业的管理更加科学，更有凝聚力。在企业文化建设过程中，要正确处理好企业领导与员工积极参与的关系。必须做到每一个环节都有员工参 与，每一项政策出台必须得到广大员工认可，自始至终形成一个全员参与相互交融的建设局面。

2、讲求实效

新企业文化建设要切合企业实际，符合企业定位，必须制定切实可行的企业文化建设方案，借助必要的载体，建立规范的内部管控体系和相应的激励约束机制，逐步建立起完善的企业文化体系。要以科学的态度，实事求是地进行企业文化的塑造。

3、重在领导 “求索杯”思想政治工作研究论文

要树立 “管理者首位”思想，领导干部要率先垂范。企业文化在很大程度上表现为企业家文化，从一定意义上说，企业文化是企业家理念的升华，企业家是企业文化的倡 导者、缔造者、推行者，不仅个人的理念要领先于他人，更重要的是能把领先的理念转化为企业的理念、企业的体制、企业的规则。各级领导干部在企业文化建设中，要先学一步，学深一些，带头思考，带头实践，时时事事给员工作出榜样，要在企业文化建设中有创新、有建树。

五、我们如何在新企业文化建设中三省吾身

1、做事方正、善于自制，不汲汲于一己私利 我们常说，大丈夫贵在能屈能伸，能方能圆。圆的是我们的工作方法与技巧，而方的就是我们内心不可妥协的原则和底线。做事可以圆融，做人就必须方正。廉洁制度是公司的高压线，更是我们内心应当恪守的准则。《左传》记载，春秋战国时期，宋国人得到一块美玉，把它献给子罕，子罕不接受。献玉之人说，我曾请有名的玉匠看过，认为这块玉是宝才敢献给你的。子罕却说，你以玉为宝，我以不贪为宝。要是把玉给了我，那你我都失去了宝，不如你不送，我不收，使你我都保有自己的宝。这段《子罕弗受玉》的故事历代广为流传，子罕以“不贪”为宝的品质在当时传为佳话，在现在更是显得难能可贵。面对巨大的诱惑，善于自制而不受名利侵蚀，放弃不义之财而选择保持内心的纯净，才是我们人 “求索杯”思想政治工作研究论文

生最重要的财富。“壁立千仞，无欲则刚”，只有摈弃贪念，将“不义而富且贵”视如浮云，舍小利为大谋，意志坚强，才能真正迈向成功。

2、赏识他人、团队协作，不纠结于尔虞我诈 公司犹如一个小社会，在公司内部，也存在着复杂的人际关系，处理不当，将导致不和谐的工作氛围，影响工作效率，直接阻碍公司有效的运作。在工作中，由于立场和每个人的处事原则、做事方式各不相同，出现意见不合的现象在所难免，有时碰撞中甚至能闪现出更精彩的火花。但如果能够换个角度看问题、做到换位思考，就可以避免一些不必要的摩擦和争执。我们如果能抛弃成见，用赏识和宽容的眼光看待身边的每一个人，就会发现他们不仅是强有力的竞争对手，更是我们学习的榜样、工作上的伙伴和在生活中知心的朋友。“竞争+协作”的关系才能形成积极良性的工作氛围，让团队中的每一个人发挥自己的才能。另一方面，作为高管，应该把工作重点从传统的“用人”转移到“用心带人”上，把人才作为公司宝贵的资源，关注员工成长，这样得到的不仅是人力资源上的回报，更是员工肝胆相照的情谊和感恩之心。当同事之间、上下级之间抛开了不必要的人际纷争，只专注于工作之中，远离尔虞我诈与勾心斗角，团队的合力才能展现出来。团队力量的强大是我们深刻理解的，无需赘述。

3、全心投入、勇担责任，不沉浸于怨天尤人 “求索杯”思想政治工作研究论文

企业中，总是存在两种员工，“精”员工和“傻”员工。他们的“精”和“傻”都在工作中得到体现。老板同时布置给两人工作，“精”员工抱着 “尽量少做事，想法儿多挣钱”的心态，只挑容易的工作做，不重过程只求完成任务，按部就班，很快地完成了工作。而“傻”员工没有考虑其他，只是全心投入于工作之中，认真思考，及时总结，比“精”员工花了更多的时间和精力。工作结束后老板没考核，照发一样的工资。乍一看，“傻”员工吃力不讨好，但从另一个角度看，“傻”员工收获的不仅是工资，还有知识、经验、技能的积累。而最后，所谓的“傻”员工随着每次工作的积累，快速成长，由一般员工到骨干员工，再到主管、经理，职业生涯就发展起来。“精”员工精于算计，却忘了自己作为企业一员的职责所在，就是尽心尽力地做好本职工作。通过全心投入的工作，才能在工作中不断锻炼自己、充实自己，能够在工作的舞台上尽情地展现自己的才华，得到老板的重视和认同。同时随着自己的全心投入，兴趣和注意力都被转移到工作中，我们就能从工作中得到快乐感，会形成热爱工作、认真工作、享受工作的良性循环。正如高尔基所说，“工作如果是快乐的，那么人生就是乐园；工作如果是强制的，那么人生就是地狱。” 世纪,在世界经济飞速发展的今天，我们应当解决企业发展中的文化问题，积极培育和建设有中国特色社会主义 “求索杯”思想政治工作研究论文 的优秀的企业文化，以优秀的企业文化促进企业改革、发展，同时以企业改革、发展带动企业文化建设, 这些都是具有重大而深远意义的课题。新企业的文化建设，在不断深化和创新文化管理的过程中，要不断强化新世纪的文化引领，注重营造企业“人气”，用精神凝聚人，用愿景鼓舞人，用机制激励人，用模范引导人，用真诚取信人，用环境熏陶人。只有这样才能使企业文化理念成为员工进步和企业发展的动力，才能为企业创造更好的经济效益，才能使企业实现又快又好的发展。

参考文献：

[1]周子云.企业文化落地中的几个关键点[J].现代企业文化

[2]张继军，于国夫.多措并举，促企业文化落地生根[J].中国电力教育 [3]王伶威.企业文化建设要着陆生根[J].新长征

[4]彭立新.关于加强企业文化建设的思考[J].商场现代化

颜宏彬

厦门港务集团石湖山码头有限公司第二党支部

联系电话：*** 通讯地址：寨上西路209号

2014年6月10日