做鸡头还是做凤尾一辩稿

第一篇：做鸡头还是做凤尾一辩稿

谢谢主席，问候现场观众

听完对方辩友慷慨激昂的陈词，我们不仅为其文采而深深感叹，但是华丽的辞藻掩盖不了本质内容的空洞，对于今天的辩题，我方认为，我们应当宁做凤尾，不做鸡头。

做鸡头还是做凤尾，是一个人所要做出的选择，首先，我们要确定面临这个选择的人群范围，这个范围内并不包括已经在社会上经历了风风雨雨的老油条们，而是特指初出茅庐的新手，这类人有一定的本领和能力，但是缺少经验和历练，对于他们来说，做凤尾是远远比做鸡头更明智的选择。

首先鸡和凤有本质性的差别，我们提倡凤尾好，关键是在凤。鸡群和凤群，是两个高度完全不同的群体。鸡头是指小环境，弱条件下的领头人，凤尾指的是优越而又复杂的竞争环境中的追随者。做凤尾，哪怕只是凤尾，也是生活在一个有着良好环境的群体中，在这里有相比鸡群来说更加优质和丰富的资源，wei 我们发展提供了很好的硬件设施，当人站在一个更高的平台，更高的起点上，能让人更有机会取得进步。其次，和优秀的人在一起我们会变的更加优秀，新东方教育的董事长说过，交朋友一定要宁做凤尾，这样你才会渐渐地向优秀靠拢，这所谓近朱者赤，在一群优秀的人之中，耳濡目染，得到启发，自身的能力也会不断得到提高，所以凤尾与鸡头相比更容易得到自我的提升。第三，在凤群之中作为凤尾，在人才辈出的环境里，你甘愿永远做别人的尾巴吗？但凡有志者，绝不会逡巡不前，没有强有力的竞争，没有世事的挫折，人才不过是凡夫一个。置身于凤群之中，因为面临优秀的同伴，那种随时可能被超越甚至掉队的危机感会压迫着凤尾们不断的超越自我极限，从而迈向辉煌所以，在凤凰齐聚的地方，在存在拼搏与奋斗的那一方天地，才使真正的生活空间。

宁做凤尾，是一种睿智，是大气魄，大胸襟。是永不言败，永不服输，勇往直前的内心表白。宁做凤尾，是不贪慕虚荣，更是生生不息的追求和奋斗。仔细想想，古往今来，又有几只“鸡”能一飞冲天？倘若我们只甘于做一只鸡头，在鸡群中，因为失去了自我挑战自我超越的精神，以及天生能力的限制，被困在小小的一方天地里，当你带领着鸡们捉虫扑腾的时候，遥远的天际，凤尾们，正随着凤群，自由翱翔。飞凤来仪，放射出万丈霞光！

相信我，敢于做凤尾的人，终有一天会高栖于梧桐之上

第二篇：四辩总结陈词.宁为凤尾不为鸡头

四辩总结陈词：宁为凤尾不为鸡头 谢谢主席！

首先，我要衷心地感谢对方辩友与我方合作，共同献上了一场激烈精彩的辩论赛。我相信，真理越辩越明，因此，现在大家一定已经和我方辩友——身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通了。对于今天辩题的探讨，使我由衷地欣赏对方辩友敏捷的思维和滔滔不绝的口才。

可是，正如伟大的哲学家苏格拉底曾经说过：我宁愿不说话，也不说没有逻辑的话。我方尊重对方辩友说话的权力，却不得不指出对方观点逻辑上明显的错误与漏洞：

一、无论古今之人，遭遇不如意之时，总挂在嘴边的一句话——宁为鸡头，不为凤尾。试问，如果终日保持着这样一种心态，任凭鸡头们安逸的生活招致懒惰的情绪，任凭鸡头们领导的位置招致自我膨胀，任凭鸡头们虚荣心的满足招致无所追求，那么，何以成就大业呢？如果无法在高空中纵览全局俯瞰众生，而是眼光终日被矮小狭窄的鸡栏挡住，那么，何来发展？何来进取？何来成功？

二、鸡群体与凤群体相比，无疑是没有竞争力的一个群体，必然受到更多优势群体的制约甚至打压。鸡头或许有一时的风光，可是，百鸡之首，不过是一群弱者的领头人而已。社会要进步，便必有竞争，若是一味逃避，只敢与弱者一较高下，即使傲视千万，最终，整个群体，也不过人之手下败将，而鸡头，作为手下败将的带头人，又何以言勇呢？ 

三、鸡头难有好的发展终点。“鸡头”或许很风光，百鸡之首，可却永远跳脱不出被人烹宰的命运，永远也没有“凤凰”的一飞冲天，浴火重生的光华。“凤凰”与“鸡”就如同那云与泥，一个永远享受着生命的自由奔放，不被俗尘所扰；一个却永远只能任人宰割，成为盘中菜肴。正所谓：鸡头虽为头，不免当头一刀，凤尾虽为尾，亦可翱翔天际！

仔细想想，古往今来，又有几只“鸡”能发挥祖先的神勇而一飞冲天？而不是千万年后，嘴里只敢一再重复着“只当鸡头，不做凤尾”之言，为他们的懦弱寻找一个理想的完美解释。他们又哪里看到即使是“凤尾”却也能翱翔天际，向众生一展那瑰丽的光华。

综上所述，“宁为鸡头，不为凤尾”这句古老的俗语，也许曾经有它的价值，可是今天的我们，如果继续一味沿用千百年前的俗语，而不懂与时俱进，锐意进取，开拓创新，那么，俗语终归只能成就俗人啊！

接下来，我将陈述我方观点：

首先，选择做凤尾，更有利于接触优势资源。选择与凤凰为伍，哪怕现在暂时只是跟班，也终会有通过自身努力做成领班的希望，对于优势资源的不断吸取，使得凤尾与鸡头相比更容易得到自我的提升。凤毕竟是凤，其能力罕有其匹，其见识出类拔萃，那浴火重生的光华，那锐意进取的执着，使得凤尾，成为毫无疑问的翘楚！

其次，选择做凤尾，使自己置身于良好的成长氛围之中。鸟儿在飞翔的时候，要认清自己的方向，人在成长的时候，要选好自己的团队。在鸡群中，因为失去了自我挑战自我超越的精神，以及天生能力的限制，鸡头纵然集结了所有鸡的力量，恐怕也难以翻越栅栏的高度。而置身于凤群之中，因为面临优秀的同伴，那种随时可能被超越甚至掉队的危机感会压迫着凤尾们不断的超越自我极限，从而迈向辉煌！当今社会，优胜劣汰的浪潮越来越汹涌的今天，万物一同竞争的时候，我们终会发现，鸡头的含金量，如此至少，而凤尾的威力，却如此之大。让我们在面临选择的时候，摈弃安逸自满，选择挑战进取，摈弃爱慕虚荣，选择脚踏实地，摈弃颐指气使，选择实践真理，让我们“宁为凤尾，不为鸡头”。

当土地上杂乱的鸡窝里，鸡头正带领着鸡们捉虫扑腾的时候，遥远的天际，凤尾们，正随着凤群，自由翱翔。飞凤来仪，放射出万丈霞光！谢谢大家！

第三篇：大学生做兼职弊大于利反方一辩稿

谢谢主席，问候在场各位。

什么是大学生？大学生是社会的一个特殊群体，是指正在或已经接受过大学教育的人，是社会新技术、新思想的前沿群体，国家培养的高级专业人才。兼职，是指职工在本职工作之外兼任其他工作职务。已毕业的大学生已经有了其他本职工作，严格意义上讲并不属于辩题讨论范围。接下来，我将从三点陈述我方观点。

一．从大学生的价值最大化来看。一个人在不同成长阶段，有不同的任务以保证个人更好地

发展。而大学这一阶段，我们的主业就是学习文化知识，培养良好的专业素养，实现个人价值、社会价值最大化。我方并不否认大学生做兼职能够得到一些经济、能力方面的利处，但是在同样的时间内，学习创造价值的效率明显高于做兼职。据调查。78%的大学生兼职工作为服务生、促销员等技术含量低的体力劳作，这无疑是一种人才的浪费，大学生的价值得不到任何体现。

二．从大学生做兼职的权益保障来看。我国现有法律对兼职并没有相关条例来保障其权益。

在“关于贯彻执行《中华人民共和国劳动法》若干问题的意见”文件中第十二条明确指出，在校生利用业余时间勤工俭学，不视为就业，未建立劳动关系，可以不签订劳动合同。社会方面，兼职（尤其是未毕业的在校生兼职）并不属于劳动合同法规定的用工形式，不在劳动合同法保护范围。单位方面，大学生兼职权益是否有保障亦取决于单位，而这种兼职大部分基于口头协议。这使得大学生在做兼职时处于弱势地位，其权益得不到保障，所以说大学生做兼职更是后患无穷啊~

三．从校园学术文化氛围来看。古语云，近朱者赤，近墨者黑。环境对一个人的影响很大。

大学生世界观、人生观、价值观并未完全成型，辨别是非能力较弱，很难抵御外界诱惑，受到兼职环境影响，养成一些不良习惯。同时兼职带来的物质利益影响身边的同学，浮躁逐利气息充斥着校园，进而影响校园学术文化氛围。

当大学生因安全得不到保障而愁容满面，当大学生因过早接触社会而世故圆滑，当大学

生因专业知识不扎实而求职失利，对方辩友还要说大学生做兼职利大于弊吗？而缺乏理想的支持与人生的定位，仅仅为了追求金钱和经历的兼职又能走多远呢？

综上所述，我方坚持认为，大学生做兼职弊大于利。

第四篇：孔子更适合做大学校长-一辩稿

谢谢主席。对方辩友，各位观众，大家上午好！

今天我们的辩题是“孔子和乔布斯谁更适合做大学校长”，我方的观点是“孔子更适合做大学校长”。开篇立论，定义先行。根据最新版《现代汉语词典》中的解释，校长，指行政首长和决策者，及学校精神领袖，具有改革意识，前瞻性和创新能力。作为一个特殊的社会组织，学校一出现，便以培养社会所需要的人才为己任，进而出现为培养人才所采取的各类教育之法，赋予了学校重要的地位。我方认为判断何者更适合做大学校长的标准是：谁能让现代学生更好的发展。大学校长不仅是一所大学的管理者，还是一个学校的精神领袖。下面我将从以下两点来论证我方观点：

首先大学校长要是一名教育家，并且要在教育、管理、社会活动三个方面都出类拔萃。

在教育方面：孔子的教育成果大家有目共睹，弟子三千，贤人七十二，这足以证明。孔子一生中有一大半的时间，是从事传道、授业、解惑的教育工作。他创造了卓有成效的教育、教学方法；总结、倡导了一整套正确的学习原则；形成了比较完整的教学内容体系；提出了一系列有深远影响的教育思想；树立了良好的师德典范。弟子：子贡、子路曾皙冉有公西华曾参、子夏、子张.........在管理方面：孔子一生大半部分时间从事教育事业，可以说在教育管理方面有丰富的经验；而且孔子还有从政的经验，在鲁国任中都宰不过一年光景，使中都的面貌大变，路不拾遗夜不闭户；最后更升任为大司寇职位，使鲁国大治，更是引起齐国的忌惮。可见孔子在政治上的管理能力。另外，校长作为大学的高级管理人员，应该集中精力引领学校前进，而不是关心自身的科研水准是否一流。在某种程度上，校长要想好管理工作，需要牺牲自己原来的研究计划和教学工作，将全部身心投入到管理工作。

社会活动方面：校长有责任保证一流的师资和争取更多的科研经费；加强与社会合作，大学富有智慧，社会则拥有资源和市场。所以，科研型的大学必须与政府、其他机构及各行业保持紧密联系，将大学的研究胜过商业化，使大学成为推动社会经济发展的主要动力。加强国际交流与合作。孔子带领学生周游列国，在社会实践方面有很多经验；并且以孔子世界十大文化名人”之首的头衔，也会给其在社会活动中带来很大的便利。

孔子作为校长具有更强的管理能力。校长应具备教学管理和行政管理的能力。学校是培养人才的摇篮，是为学子的成长和未来事业奠定良好基础及文化科学知识的第一阵地。因此，努力提高教学质量，全面落实教育目标，校长必须实现学校的科学管理，运用和掌握实现科学管理的策略及方法。校长的素质和创造性劳动，决定学校的发展和风貌。学校领导人是管理者，又是设计者；是实践者，又是引导者；是探索者，也是创造者。校长的素质和创造性劳动，决定学校的发展和风貌。如今社会发展迅速，方方面面都进行改革，因此要适应发展的需要，校长首先要更新观念，加强学习，输入知识，积极获取信息，探求方法和新知，谋求发展便成为领导者的强烈心理需要。作为历史上具有思想创新改革精神的代表人，孔子能够很好地做到这一点。

其次，大学的灵魂是教书育人，作为校长人格品质也是极其重要的。孔子是一位贤人。子他性格总体上可概括为“温良恭俭让”和好学。“温良恭俭让”即温顺、善良、恭敬、俭朴、谦让，可以说是孔子毕生努力说达到的道德修为。也是儒家为国为人所塑造的理想人格。此外好学也是孔子性格的重要组成部分，孔子认为好学是君子最难能可贵的品质，孔子曾自我评价到：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”

学校的学生来学习，是为了获取知识，那么学校要营造一种积极向上，进取奋发的学习氛围。校长是学校影子，是学校之魂，作为学校的精神领袖，孔子能起到一个更好的引导作用，会留更多的时间与空间，让学生去创造、去互动、去冥思、去幻想、去尝试错误、去表达自己、去做各种创作。

其实对比孔子和乔布斯说过的大部分的话会发现，乔布斯的思想很多都是孔子早就提出的。他们都会教你如何去做人，如何去培养良好的品德。我方也并不否认，乔布斯能成为一名校长，但是，相较之下，孔子所灌输的理念和思想，要比乔布斯的更全面，更深刻，会比孔子管理的更好。所以综上所述，我方坚持认为，乔布斯更适合做校长！谢谢大家！

第五篇：“做报告”,还是“作报告”

昨天下午打球的时候，接到了宛霞的电话，问我，老师啊，“做报告”，还是“作报告”啊，“作”和“做”这两个字，到底用哪个呀？

这个问题，提得很有必有，“作”和“做”的某些用法，从来就是众说纷纭，专家们各有各的见解，好像到现在两个字的一些用法也没有一个规范的说法。

做和作这两字区别是什么呢？

我把《新编现代汉语多功能词典》和吕叔湘主编的《现代汉语八百词》的有关内容打出来，你自己参考吧。你一看就明白了。

《新编现代汉语多功能词典》的相关解释：

【辨】作和做：都可以作动词，表示从事某种活动。在“作（做）诗”“做（作）文章”“叫（作）做”“当（做）作”等词语中可以相互换用。

区别在于：

①适用的范围不同。用“做”的地方大多都可以换用“作”；但有的用“作”的地方，却不能用用“做”，如“枪声大作”、“成功之作”等。

②所带的宾语不同。“作”常带动词作宾语，如“安排”“演说”“估计”“斗争”“分析”“研究”“调查”“评论”等，也可带较抽象的、有较浓书面语色彩的名词作宾语如“文章”“曲”“诗”等；“做”多带较具体的、有较浓口语色彩的名词或代词作宾语，如“饭”“衣服”“事（儿）”“活（儿）”“手艺”等。

③词性不同。“作”还兼名词，“做”不兼名词。

《现代汉语八百词》的相关解释：

[比较]做与作

语音上二者在普通话里已经没有区别。习惯上，具体东西的制造一般写成“做”如“做桌子，做衣服，做文章”；抽象一点的，书面语色彩重一点的词语，特别是成语里，一般都写成“作”，如“作罢，作废，作对，作怪，作乱，作价，作曲、作文、作战、装模作样，认贼作父”等。

虽然说得很明白了，但是在具体的语言环境，两个字的用法有时很容易说清，约定俗成。

前些年，高中课经常辨析“做客”和“作客”的用法，这两个字，用法是相当清楚的。

“做客”，动词，是动宾关系，侧重指到亲戚、朋友处走访、聚会或是串门儿、聊天，强调的是就地、临时性的。或表示相互间的一种寒暄（客套话）。如，他去同事家做客。

“作客”，动词，是连动关系，“客”名词作动词用，是“寄居”、“客居”或“旅居”之意。侧重指寄居在别处，强调的是异地他乡、长期性或永久性的。如，作客于异地他乡。

这样说来，“邀请朋友到家里做客”中，一定要写成“做”，如果写成“作”就错了。但在有的时候，对两个字的用法还是争论不休的，比如“做报告”还是“作报告”。

有人说，作报告：指讲话类；在讲或讲过了。例：领导正在台上作报告。

做报告：编辑或整理，或者请某人来做报告。未发生讲。例：做报告是有技巧的,一个做得好的报告不仅内容丰富,还要很有针对性。

当然，两个字平时在一般情况下能够通用的，但如果是做政治或文学工作的，或是高考考生，那就得研究仔细点了，但这样的正在争论而无定论的问题一般情况下，高考是回避的。

报纸上的“直播十届人大三次会议开幕 温家宝总理作报告”，其中的“作报告”用的是“作”。

看到一则小笑话“某领导做报告：„如今男女平等，妇女同志站起来……‟在场的女同志全部起立等待指示。领导翻了一页念：„了！‟”其中“做报告”用的是“做”。

究竟是为什么，也真说不清，只能等待未来有专家们规范一下到底用哪个吧。