爱心是敬业的根本,博学是付出的源泉---教学、工作、学习随笔[模版]

第一篇：爱心是敬业的根本,博学是付出的源泉---教学、工作、学习随笔[模版]

爱心是敬业的根本，博学是付出的源泉---教学、工作、学习随笔 我听了一位在全国的“读讲精练”教学法第八界年会上的特级教师的两节数学课，受益匪浅。他的课堂真正做到了以学生为主体，让学生去说、去做，最大限度地去挖掘学生的思维与创造能力。特别是他视学生如朋友，平易、谦和，尊重学生，相信学生的教学作风，与他本人朴实无华却又庄重典雅的气质，贯穿始终的妙语连珠融为一体，展示了他渊博的知识底蕴，使我记忆深刻

杜老师讲的是小数的初步认识。课前，他和学生做了几分钟的交流。他先告诉学生自己的姓名，从北京来，然后问小朋友：“你们还想问老师点什么呢？”孩子们有的问：“老师，您在哪儿教学？”有的问：“老师，您几岁？”他全都亲切地作了回答。在这融洽亲和的气氛中，学生倾刻之间和老师亲近了许多，对陌生老师的害怕、疑虑全烟消云散了。为下一步顺利地教学做了很好的铺垫，增强了学生的学习兴趣和信心

讲课中，他让学生用自己准备的长方形、正方形、圆形纸对折，再用阴影画出一部分，说出这是几分之几，又让他们贴在黑板上。孩子们折呀、画呀，说出了等。贴的时候个子小，够不着，他把孩子一个个抱起来让他们贴。每发现有孩子说出一个新分数，他都要夸奖一番：“你真聪明。”“你真了不起！”虽是一声很平常的赞语，但却极大地激励了孩子的自信心。我真切地感到：这不是装饰门面的造作，这是一种爱护学生的真情的自然流露！

讲分数各部分名称时，他不是肤浅、生硬地去讲分数线、分子、分母。而是生动地打比方：我们开头把一个大圆月饼从中间切开，平均分成两份，这一刀啊就代表平均分，用一横表示，咱把它叫分数线。分两份的“2”写在下面叫“分母”。这一半月饼是两份中的一份，就写在上面。它和下面的分母关系密切，该起个什么名呢？学生天真地说：“叫分儿。”“叫分女。”他微笑着告诉孩子：“你们想象得很好，等你

们长大了也许会创造出新的数学公式，命名为„分儿‟„分女‟，咱们今天先叫它分子，同意吗？”我感到：这不是无足轻重的儿戏之举，它体现了对学生的尊重，点燃的是智慧与创造的点点火花。

在教学过程中有这样一个环节，他让学生在黑板上画出各自所想象的“平均分”。引出分数后，他问学生：用数字表示和用画、折纸表示哪个简便？你同意用数字来表示就把你的画和贴纸擦掉或拿掉，不同意可以保留。有一位小朋友不愿擦他画的“D”（表示1/2），杜老师便用方框圈起来。接着，他启发学生说更多更大的分数。刚才保留自己画的同学说了一个“百分之一”，老师让他上讲台画出这个百分之一，这个孩子画了几分钟，跑来告诉老师：太难了，画不出来。“那咱用分数表示该怎么写？”孩子写出了“1/100”。经过实践，这个学生自愿又心悦诚服地擦掉了自己的画图。这一环节看似简单，其实，那是在点拨孩子实践、比较、认知，比一遍又一遍地讲术语名词，效果好得多。这就体现了杜老师独具匠心的教学艺术

什么是师生平等、民主讨论，什么是激发学生的积极性、创造性和学习兴趣最佳方式，从这节课里我们找到了答案。那就是真诚地爱学生，尊重学生，一切为了孩子获取知识，设法培养孩子的创新意识和兴趣。爱心是敬业的根本，博学是付出的源泉。把讲台让给学生，把学习、思维的更大空间留给学生，这样，也就把成功，把美好未来交给了学生。

第二篇：敬业是成就事业的根本

敬业是成就事业的根本

--------读《让敬业成为一种习惯》心得

最近，单位给每人发了一本书-----《让敬业成为一种习惯》，本人在认认真真的读完后，来谈谈自己的感想和收获，望与各位同仁共勉。

通俗来讲，敬业就是敬重自己的工作，把工作当成自己的事，溶入在自己平时生活的方方面面，从自己的内心深处视本职工作为最大爱好。只有敬业才能爱业，具体表现为忠于职守、尽职尽责、一丝不苟、全心全意、善始善终等职业道德。最重要的是有了这种敬业精神人才会在工作中有使命感和责任感。没有敬业精神，就不会有对工作的敬畏态度，也就难以将目前的工作与自己的人生价值结合起来，也就没有了为实现自己的人生理想而奋斗终生的前进动力。

敬业精神是最基本的做人之道，也是成就事业的必要条件。从长远来看，无论从事什么工作，没有敬业精神的人是难以站住脚的。即使因其他原因暂时得到了一些实实在在的利益，也不一定能够保持长久。敬业能让人在心灵深处形成一种强大的责任意识，形成一种潜在的职业本能，并能把这种责任和本能转变为强烈的责任心和做好本职工作的欲望，让自己变“要我干”为“我要干”，变被动为主动，完全发挥自己的主观能动性。

敬业是一种最卓越的工作态度，要求我们全心全意热爱工作，让敬业成为一种习惯，今天永远比昨天更努力，只有敬业才会让你更出类拔萃。

那么，什么是敬业？我们要怎么样做才算是敬业，如何才能让敬业成为一种习惯，成为自己生命的一部分呢？本人认为，应做到以下五点：

一、敬业首先要爱业，只有爱上自己的本职工作，才会培养出敬业精神。

敬业、爱业的前提就是要能立足自己的本职工作，无私奉献。立足现实、踏实工作是敬业的起点和最起码的要求。热爱自己本职工作、热爱自己的岗位，是保证我们在工作中取得成功的不二法则。真正敬业的人必定是喜欢自己工作的人。应该说每个人都梦想找到一份薪酬高、条件优又能和自己的爱好及特长完全一致的工作，但面对现实社会中僧多粥少的就业形势，这种愿望并不是人人都能够实现的。很大一部分人一生所从事的工作可能与自己的爱好都是格格不入的，也有一些人的特长在所从事的工作中不能够得到充分有效的发挥，即所谓的专业“不对口”。但这都不是可以不热爱自己的本职工作，不踏踏实实做好本职工作的理由。我们应该立足实际干工作，踏踏实实谋发展。不对口就从零开始学习与本职工作对口的东西，不能发挥特长就让特长溶入自己的爱好和生活，在条件成熟时让其闪光。踏踏实实做好本职工作，让敬业精神在本职工作中闪光，无论是对国家、对人民、对自己都是筑基工程。无论我们现在所做的是什么样的工作，只有喜欢上它、爱上它，才能激发处自我的工作热情，承担起工作所赋予的责任，努力做好自己的本职工作，成为一句合格的并被单位认可的敬业员工。所以，无论从长远看，还是从综合来讲，立足实际踏踏实实工作肯定错不了，也不会错！

二、责任成就一切。没有责任感就没有敬业精神。

在社会中，每个人都扮演着自己的角色，承担着自己的责任，这是无法逃避、与生俱来的。责任不仅是对工作的义务担当，更是对工作的积极接受。随时随地把工作上的事情当作自己的事情来做，时刻记住要尽职尽责地工作，尽自己的最大努力避免在自己的职位上出现错误，即使出现错误也绝不推脱责任。我们只有认识到工作所赋予的责任之后，才能承担起责任，把责任落到实处，成为一名真正敬业的员工。没有平凡的工作，只有平凡的人，只要我们能够认真的面对工作，严格要求自己把工作做好，岗位即使平凡，也一样能收获成功。一个人在工作中要想得到认可和尊重，就一定要严格要求自己，让自己坚守好自己的工作责任。我们在面对工作难题感到苦闷时，不要马上为自己寻找借口，而要牢记这是我们的工作，是我们选择了它，就要有为它负责到底的思想准备，我们就要把这些困难当作是我们必须承担的责任，勇敢的背负起来，如果我们因为一些困难就把工作放到一边，不公责任不能很好的得到落实，同样也会失去了这份工作给我们带来的价值和荣耀。所以说责任心可以驱动自我的内在力量，让我们充满激情的工作，并做出更为优异的成绩。

三、自觉学习强化能力。

学习也是敬业，而且是必不可少的敬业。只有不断学习才能提高能力，适应不断发展的工作需要。无论是政治业务学习、文化素养提高，还是职业技能培训，都应做到自觉和主动。不学习，便会一步步地被工作淘汰，敬业也就无从谈起。职业技能和上级的政策和意见等，都需要我们不断学习和认真领会，否则就会给工作造成很大的被动。连所从事工作的新规定都搞不清楚，何谈干好工作，敬业更无从谈起。所以我们应不断自觉地强化学习，积极参加上级和单位组织的各种政治业务培训，通过参加培训、自学、函授、广泛涉猎等方式，不断提高自己的政治业务素质、文化素养和眼界，将工作做得

更好更棒！

四、要勤奋努力、积极主动。

勤奋是一种工作态度也是一种工作精神。在现实社会的激烈竞争环境中，要想把工作做好，所要就是这种工作态度和精神，没有人能够随随便便成功。纵观古今中外凡是有所成就的人，无不是凭着自己的勤奋和恒心来取得成功的果实。现实社会中，有很多人虽然有着伟大的理想和抱负，或有着许多不错的想法，但他们怕苦怕累，害怕困难，不勤奋努力去学习，不积极主动争取，以至于到最后还是一事无成。所以说我们为了自己的工作就要告别平庸的人生，努力去做，勤奋地工作，只有当我们勤奋的工作之后，我们才能把工作做的更好。勤奋是工作中难能可贵的职业道德，更是一种良好的品质。勤奋永远不会过时，只要我们在工作中做到勤奋，就一定能够成就一番事业，因为成功始终掌握在勤勤恳恳工作的人手上，而成功正是他们智慧和勤劳的结果。

在工作中保持积极主动，不仅仅能让我们将本职工作做好，还会让我们能以理积极的态度去面对自己工作相关的所有事情。面对工作时的态度，决定了我们工作时的表现，如果我们始终让自己处于一种被动的状态，认为自己的工作很苦、很累，是别人强加难我们的，那么我们就很难真正投入到工作中，也就没有了动力和理由去把工作做好。而当我们换成积极主动的心态去面对工作时，就会把隐藏在我们体内的潜能激发出来，让我们尽自己的最大努力去把工作做好。积极主动的工作，能将我们的自我能力展现出来，还会在实际工作中得到不断的磨炼，从而不断的提高我们的工作能力，增强自我在工作中的个人竞争力。

五、认真工作、精诚团结。

认真是敬业必须有的态度。毛主席说过“世界上怕就怕认真二字”，只有认真，才能用心也面对自己的每一项工作，才不会因为一时的疏忽而影响到工作的成果，才能尽善尽美地完成工作任务。也只有认真工作，才算是真正的聪明，因为认真工作是提高自己工作能力的最有力工具，我们都希望能在工作中得到更好的发展机会，但是机会从来都不是从天上掉下来的，它属于日常工作中认真负责、有所准备的人。认真工作的人不但可以获得很多的知识，还可以为自己以后的工作打下良好措大基础，认真工作的人都不会为自己的前途担心，因为他们已经养成了良好的工作习惯，到任何单位工作都能做的很好，都会受到欢迎。认真做事是一个人对工作敬业的表现，也是一个人做好工作的前提和保证。有人认真做事的态度，再普通的工作岗位，我们也能做出不俗的成就；如

果没有认真的做事态度，应容易对工作感到懈怠或漫不经心，就水可能把工作做好。所以说“三百六十行，行行出状元”。无论我们从事的是那种工作，只要我们能够在工作中坚持认真做事，那么我们的努力和付出就会得到相应的回报，就一定能够取得好的成绩。

敬业就要求我们精诚团结，有良好的合作精神。团结出力量、团结出智慧，领先团队，积极融入到团队中去，学会团结与协助，才能更好的完成工作任务。要知道个人无论你是多么的有才干，在面对工作的时候，永远不会足够。一个人也只有把自己融入到团队之中，凭借集体的力量，才能把自己个人的力量发挥到最大，才能无限放大个人的能力，并最终和团队一起取得惊人的成绩。1+1>2,这就是团队合作所要追求的效果。单丝不成线，独要不成林，个人的力量终归是有限的，只有把自己很好地与所在团队结合起来，才能让自己得到最好的发展。一个人只有学会与人合作，依靠团队的力量，才能让自己的事业不断发展向前。

由此看来，敬业，说到底就是要敬重自己的工作，尽职尽责地把自己的工作做好。我们要把敬业这种精神意志贯穿于工作的全部过程当中，贯穿于我们的整个人生。无论自己所做的是什么样的工作，都不应该轻视它、怠慢它，即便是最小的事情都应该以最认真的态度去面对。当我们将敬业当成一种习惯时，便能一步步从普通走向优秀，让自我的人生得到不断的发展。

让敬业成为一种习惯-----你、我、所有人！让我们进一步解放思想、破解难题、大胆创新，不断推动工作上水平、上台阶。

让敬业成为一种习惯，让我们在敬业的道路上走得更远，更光明！

第三篇：求实敬业是做好工作的根本

求实敬业是做好工作的根本

大家好！

首先，感谢院党组给大家创造这样一个别开生面的交流平台，同时自己有幸利用今天这个机会，向大家汇报一下思想和工作。希望通过这次汇报，大家能够进一步地了解我，也更加了解我院的控申检察工作。

我是2002年的夏天来到控申科工作的。转眼四年过去了，在这四年中，伴随我院控申工作的进一步开展，自己也逐渐成熟起来。我到控申科工作之前，在印象中，控申工作无非就是日常接访、收收转转。只要是能坐得住板凳、耐得住性子，靠基本的法律知识就可以把工作做好。可是到控申科工作一段时间之后，自己原来的看法彻底改变了。因为控申工作涉及到了全部检察业务，还有以国家赔偿法为核心的许多规定和相关的细则，而且无论是刑事申诉案件，还是刑事赔偿案件，原案多是经过了公安、检察、审判各个环节办结的案件，对这类案件重新审查，不但需要我们掌握丰富的法律知识，而且还要付出艰苦的努力。四年来，自己在这控申工作中耳闻目染，亲历亲为，感受颇多，收获颇多。概括起来，有以下四点体会。

我汇报的第一个体会是：做好控申工作，需要求真务实的精神。

近年来，由于历史和其它多种因素导致我院刑事赔偿案件不断增多，而赔偿案件往往与涉法上访案件息息相关。因为有些案件依法赔偿完毕，当事人还常常无理取闹、得理不挠人。如果我们赔偿不及时或不能正确处理赔偿案件，那又会埋下涉法上访的隐患，会给我们的工作造成被动。所以说依法正确地办理刑事赔偿案件，直接关系到上访人的息诉问题。因此，我们控申全体干警在主管检察长的直接领导下，常常结合案件认真研究有关的法律、法规，反复切磋，不断探讨，目的只有一个：就是依法办案，不办错案，把住案件质量。记得在2003年我办理了一起刘某申请赔偿一案。申请人提出，在她原来所从事的出纳员工作中，虽重复列支41,000.00元，但因为工作中曾下了两笔错帐3,163.73元，在办理交接时，她将公款拿回家不是41,000.00元，而是37,836.27元。法院的判决也认定其贪污37,836.27元。而我院在侦查阶段将其41,000.00元全部收缴，故要求我院退其3,163.73元。按照《人民检察院刑事赔偿工作规定》第六条和第十条的规定，进入赔偿程序之前应由原办案部门做出是否侵权的确认意见。我将刘某的赔偿申请交给原办案部门后，原办案部门出据了不予确认意见，认为没有侵权。理由是：刘某利用出纳员的工作之便，重复列支41,000.00元，具有占有41,000.00元的主观故意，刘某工作中的错帐3,163.73元与所收缴的41,000.00元无关，错帐应由刘某原单位通过调帐处理。由于《人民检察院刑事赔偿工作规定》第九条第四款规定：“有证据证明查封、扣押、冻结、追缴的财产属于违法所得的，不予确认。”那么根据这一规定，本案是否确认的焦点就在于：是否为违法所得。我调取了卷宗，对原案进行全面审查。在审查中我发现，刘某借工作之便，重复列支41,000.00元，原侦查部门将41,000.00元全部收缴后，起诉阶段也以刘某涉嫌贪污41,000.00元向法院提起了公诉，而法院认定刘某贪污是37,836.27元。那么，从财务原理上看，刘某错帐在先，重复列支在后，卷中反映案发前错帐没有被发现及纠正，通过刘某原单位出据的证明和帐目复印件上看，刘某在办理交接时，帐目是平帐，那么刘某在办理交接前拿回家的公款不可能是41,000.00元，而是37,836.27元，否则帐目不能平；从法律规定上看，刘某主观上虽有占有41,000.00元的犯罪故意，但客观上只占有了37,836.27元，且贪污罪是一种结果犯，应以实际占有数额为定案依据。据此我认为，原办案部门收缴的41,000.00元中的3,163.73元并不是刘某的违法所得，不是违法所得，对41,000.00元全部收缴就存在着侵犯财产权的情形，应当依法确认。得出这个结论后，我并没有马上提交讨论并报请审批，而是进行了多方求证。因为办理赔偿案件必须慎之又慎，如果不应赔偿而进行了赔偿，将损害国家的利益；相反应赔偿而不赔，若请求人复议到哈市院并被纠正，按规定这就成了质量不高的案件，当时我的压力很大。为了慎重起见，我多次征求科长的意见，我们一起反复探讨，并虚心向院里有经验的同志请教。由于我们不是财会专业人员，在刘某一案中，对财务问题的认识是否正确，当时心里不是很有把握。于是我和科长来到五常市审计事务所进行专门请教。审计事务所的同志告诉我们，这个财务问题我们的看法是正确的，是经得起推敲的。并说，如有必要，他们都可以出一份报告。经过多方的探讨，进一步证明我们的意见是正确的。最后，这份应予以确认的审查报告在我院检委会上顺利通过。同时也得到原办案部门的支持和认可。通过办理这起案件，使我体会到：要做好控申工作，把住案件质量，没有求真务实的精神是不行的。几年来，自己办理了胡某的刑事申诉案，王某、蒋某的刑事赔偿案，李某的共同赔偿案等，都取得了良好的法律效果和社会效果。

我汇报的第二个体会是：做好控申工作,需要勤奋、敬业的精神。

控申工作，它除了日常接访、签批分流、开展法律咨询、办理刑事申诉、刑事赔偿和举报初查案件外，还要完成哈市院、市政法委许多报

表和汇报材料。尤其是从去年以来，进京接访也成了控申的重要工作内容。要做好这些工作，没有一种勤奋、敬业的精神是不行的。去年深秋，我院接到一起告急访，举报人反映冲河某部门领导有经济问题。由于举报的问题较多，调查工作开展得十分艰苦。结束当天的工作已是晚上10点多钟，驱车返回五常后，已是零晨左右。想找个地方吃晚饭，街上都已经闭店了。但想到我们经过努力较好地完成了初查任务，饥饿和疲劳就都不重要了。今年三月份以来，控申科连续六次接到进京接访任务，每次接访都是个人利益与集体利益的取舍，敬业与责任的共鸣。进京接访，也许象有些人说的这是一次不错的观光旅游机会。但说实话，我们真的没有这份心情，因为休闲旅游同带着任务看风景，这种感觉是不一样。而且有时上访人的态度变换不定。一会说走，一会说不走，一会又说等他电话。若是同意返回，就得马上买票做好准备，以防止上访人又改变计划。同时，与高检院接待室领导办理相关事宜，也得耐心等待，有时一来电话，马上就得到。所以只能在驻地附近等候。我们当时满脑子里想的都是如何找到上访人，如何做上访人的劝返工作，怎样把事情办好，又能最大限度地降低接访成本，上访人若拒绝回来以及既便回来后又该怎么办的问题。三月的北京，黄沙阵阵，我和苏尧科长坐在东郊民巷和天安门广场交叉口的台阶上，一边等待上访人的消息，一边看着天安门广场前川流不息的车流，心里确实不是滋味。我们曾报怨过这种接访机制，但我们也清醒地认识到这就是我们的工作，也是我们的责任。有一次在接访出发的前一天，我院受理了一起举报，检察长要求控申科进行初查，初查工作刚刚开始，因为接访又被迫中断了。我们在京期间，一边处理接访事宜，一边分析研究初查方案。记得在返回的那天，由于火车晚点，到哈站已是上午8点多钟，苏尧科长和我马上登上了五常的班车，11点多钟到五常后，家都没回，下午1点钟又驱车奔赴光辉继续开展初查工作。我们半开玩笑地说：“这才是控申科的效率”。在今年进京接访的四个月中，正值我女儿中考的关键时刻，每次接访都是说走就走，一去4－5天，而且每次都是周末走，占用了许多休息时间。为了完成接访任务，我放弃了共同照顾孩子的义务。现在回想起来，我的心里只能留下了一些遗憾。苏尧科长更是这样，从京返程时，为了省下半天的房费，又是打电话，又是楼上楼下找宾馆经理商量。有一次“五·一”临近，几天之内根本买不到返程车票，他就到处托朋友去买票，他这种敬业精神我都清楚地看在了眼里。在处置我院孙某、赵某涉法上访的问题上，哈市院、市政法委多次要求我院进行工作汇报，我院也要主动向上级报告一些突发情况，于是我多次承担了这些文件，报告的起草工作。每次组织材料，事都是一个事，但报告的侧重点不同，对材料形式的要求也不一样。因此，我对每一份报告、文件都是重新起草，句句斟酌，生怕因为语言表达不准确而影响了对上访问题的处理。因为，我也深切体会到：为了全院的利益，去勤奋、去敬业是十分值得的。

我的第三个体会是：做好控申工作，需要有正确的方式和方法。

正确的方法，好比一把金钥匙，它能打开坚锁之门；正确的方法，又好比一缕春风，它能够融化严冬之冰雪。实际工作中，掌握和运用正确的方式、方法对做好控申工作是至关重要的。控申这个“窗口”部门，常常要与上访人打交道，在这一群体里，年龄不同、文化程度不同，对问题的看法和理解也不一样，这就要求我们接待人员不但要具有丰富的法律知识，而且还要具有较高的政策水平，并要掌握上访人的性格、脾气，运用正确的方式和方法，有针对性地依法处理上访问题，保证一次性地正确告知。去年上半年，我在接待室接待了一位来自牛家镇的上访人，这个人60岁左右，交谈了几句，我就感到他是一个倔强，认死理的人。他进屋就问：“你们院长在哪个屋？我要找他”。我问他：“你有什么事，是上访还是举报”？他说：啥你也管不了，我去了那么多地方都不管，今天我就找检察院，见你们院长，你要不告诉我，我自己去找”。我忙起身走到他跟前，招呼他坐下慢慢说，耐心地劝他不要激动。并安慰道：“你既然到检察院反映问题，就是对检察机关的信任，你先说说，属于检察院管辖的，检察院一定帮助解决”。几句安慰的话语，老汉终于谈出了他的问题。原来老汉有一垧多水田，以每亩200多元的价格租给了本村村民，合同没到期，国家推出免征农业税政策，还对农民进行了直补。老汉于是反悔，要求收回合同，租金退回，而承租人不让。双方开始抢种土地，并发生撕打，老汉的老伴被打伤，当地公安机关对打人者已进行了处理，但土地问题没有解决。老汉先后到多个部门上访、告状，没有得到满意答复，差旅费花了近千元。听完他反映的问题，我没有简单地告诉他这事不属检察机关管辖，如果对土地使用权有异议可到法院办理的话。而是耐心地解释有关的法律、政策规定，并让老汉换位思考。最终老汉认识到这事要管也得法院管，但这件事就是到法院也不保打赢官司。最后他对我说：“我哪也不告了，我去了那么多地方，都说我没理，可我就不知道我为什么就没理，今天我才听明白了”。老汉临走时还多次向我致谢。在日常接访中，由于我们善于运用党的政策感化人，用法律知识教育人，用我们的真情去打动人，才化解了一个又一个矛盾，减少了一个又一个社会中的不稳定因素。在今年进京接访中，有一次上访人闹得很凶，上级院要求我们必须接回，我们到京后，同上访人电话联系了几次，感觉他内心有回去的想法。可到了见面时，上访人却向我们提出了条件，要求我们当场给他报销二千元，说他欠旅店住宿钱，不还钱，存在旅店的东西不让带走。我们感觉到他又开始了无理取闹，于是我们把上访人带到高检院接待室，经高检院几位领导轮流劝说还是无济于事。我们将情况及时向庄检和季检作了汇报。同时，我们请示若上访人实在不回来，我们能否在当天返回。庄检十分关心我们，并安慰说，再忍耐一下，不要急着回来，多想办法，争取劝他返回。按照检察长的指示，我们继续同上访人周旋。我们对上访人说：“你不回去我们也没办法，在这里站了一上午，走，一起到我们的住处歇歇脚再走，我们的住处比较近。上访人和我们来到住处，我们就利用这个机会，从人性化角度，谈他的父母，谈他的儿子，谈他上访以来艰辛的生活，又谈到他的问题高检院、省院都较为重视，应当回去等待。经过一个多小时的“闲谈”，这块坚冰终于融化了，上访人同意无条件回去。做控申工作，尤其是做涉法上访工作，有些问题是法律明文规定的，是具体的，而有些问题是无形的，没有根据可循的。但无论如何，你都要去做，而且还要做得稳妥，做得圆满，这也是我从事控申工作最大的体会。

我汇报的最后一个体会是:做好控申工作需要有团结协作的精神。

俗话说：团结就是力量。一个集体如果缺乏团结，那将一事无成，而有了团结，则战无不胜。我们控申科虽然人手少，但工作从不拖拉，在做好日常性工作的同时，每遇到紧急、临时性任务的时候大家一齐上阵。心往一处想，劲往一处使，有事勤商量，工作抢着干。在控申科三名干警中，苏尧同志从不以科长自居，总是谦虚地说标榜自己只是个打头的。他想事周到，办事认真。但每次研究工作，都会发动大家集思广益，调动大家的主观能动性。就算交待工作，布置任务都会让你感到这是你应该干的。将我们被动地接受工作变成了自觉、主动地去完成每一项任务。在他的带动下，我和瑞平副科长都能自觉地摆正自己的位置，积极出谋划策，努力当好参谋和助手，高质量地完成每一项工作。在大家的共同努力下，我们全科干警在工作上激发了高度的热情，并形成团结协作的良好氛围。比如：瑞平同志每次复印新的法律规定，或是领取办公用品都不忘给我们带出一份，每当新的案件一下来，我这边旧案子还没办结，她都会主动接过去。尤其我和苏尧科长进京接访期间，控申科的其他全部工作都落在她的身上，但她从没怨言，而且工作做得很好。同样，在瑞平同志的两个儿子高考期间，苏尧科长和我都抢着到接待室值班，确保接待室不空岗。因为我们知道，大家的后顾之忧解除了，才能更好地开展工作。我们三人就是这样，心往一处想，劲往一处使，一切为了科室工作。年终评优时，大家都互相谦让，并从内心去推举他人。这为的是啥？为的就是能实实在在地把工作做好。几年来控申科一个个棘手的任务被拿了下来，靠的是啥？靠的就是我们这种团结协作的精神。当然，我们之间的团结是原则的团结，每当讨论案件时我们都会各杼己见，也有为了研究一个法律问题而争得较真起来，但正是这种较真，才使得我们的控申工作做得更好。

几年来的控申工作使我更深切地体会到，控申科是一个综合性的业务科室，每天都在做着细小而繁杂的工作，它没有院里其他科室办出大案、要案的辉煌，有时还需要其他科室的积极配合，但它却是承载着党和政府同人民群众之间的桥梁，也是维护社会稳定的一支重要力量。

最后，我还要借用张雪梅同志引用的话：“我们做着一些平凡的小事，但是能把平凡的小事做好就是不平凡”，让我们以此共勉。

第四篇：深入文本学习是语文教学的根本（精选）

深入文本学习是语文教学的根本

——对“对话式”阅读教学的一点看法

海子街镇中心校

朱胜明

近年来，随着语文教学改革的开展深入，不少教师已意识到师生之间的平等主体关系。那种“一言堂”的教学方式，早已为许多语文教师所摒弃。这比过去的教师单一主体观无疑是一大进步。课堂上，对语文教学进行创造思维训练的呼声日益高涨，“对话”教学模式已成为很多力图创新的语文教师的首选。现在的问题是，在不少语文课中，教师的滔滔不绝确实少了，代之的却是以教师的一连串提问，领起学生的不着边际的回答，这种“一问一答”的对话或茶馆式的闲聊，到底是不是真正的“对话式”？我们的语文课堂上是不是非得用这种热热闹闹的形式才算是在启发学生的思维呢？

最近，听了一堂公开课，上的是《孔乙己》。这篇文章虽然篇幅短小，却意蕴深长，整堂课设计得十分精致，而且运用了多媒体来进行教学。用酒店、酒店里的场景等精美的图片创设情景，导入新课；请学生找出文中对孔乙己形象和所在环境的描写；：再通过比较启发学生思考造成孔乙己悲惨命运的社会根源，自由讨论，最后归纳总结，达成共识：作者在文中刻意营造、描绘酒店里的人对孔乙己的态度和孔乙己的前后不同的人生，突出了封建社会对文人的摧残，揭示了孔乙己不幸的一生的社会根源。教学过程一环套一环，课堂活动一个接着一个。看得出，施教者的目的是希望通过提问和讨论激发学生积极思维。但整堂课，学生都于应付五花八门的教学活动，根本没有时间也没有心思去深入文本。许多学生学完此课后，对孔乙己的悲惨遭遇的根源，仍说不出所以然来。作者选择孔乙己这个被封建社会毒害的封建文人形象时，其深刻含义是什么呢？这在一课的教学中，如果没有引导学生深入去探讨文章的内涵，只是谈笼统概括，就没有真正读懂这一篇文章。

那么，“对话式”阅读教学是不是是不是补课去了呢？当然不是。“语文是人类最重要的交际工具”，这是《中学大纲》对语文性质的界定。知识长期以来，我们对语文的交际功能却做了狭义的理解，我们谈到交际时，更多的是指同一时空面对面口头对话，似乎交际只是人与人之间面对面地交谈。这显然是不全面的。语文的交际，从形式上说，不仅仅是语言上的交谈问答，更应是思维上的交流探

讨；从对象来说，不仅是学生与教师、学生之间的对话，也应包括学生与文本、教师与文本的对话。当然文本的背后就是作者，所以，今天我们把学生纳入主体行列的同时，我们还应该把作者纳入主体行列。或者说，阅读教学的过程，实际上是教师、学生、文本三方面的对话。

比如《孔乙己》这一课，我们必须深入文本与作者进行情感交流，去探讨当年在酒店里工作的店小二，见到孔乙己被愚昧人们戏弄、嘲笑时的所思所想。只有深入文本，深入鲁迅的情感世界，学生才能真正理解，孔乙己深受封建毒害，既不愿与穷苦人在一起，又与上层人沾不上边的尴尬境地，体现封建文人的自命清高、迂腐、麻木不仁„„等等的性格特征。

可见，语文课上真正需要的不是轰轰烈烈的过程，而是对文本实实在在的深入理解。

一、深层理解必须以深入文本为前提

我们强调语文阅读教学应体现思想碰撞和情感交流，并不意味着就可以忽视深入的文本感受和细致的艺术分析。相反，深刻的思想碰撞和成功的情感交流并非走马观花的阅读可以达到。

深入文本确实能让学生对作品理解更上一层楼。比如在上《祝福》一课时，如何分析这篇文章的主旨曾让我素手无策。因为学生对此的解读一般只能达到这一层面：是封建的政权、夫权、神权、族权杀害了祥林嫂。所以这篇小说揭露了封建礼教对广大群众，特别是劳动妇女的精神摧残，揭示了旧中国劳动妇女悲惨命运的社会根源；或者说是封建礼教吃人的本质。这样的解读并不是不正确，但这样的认识其实并没有真正读懂鲁迅的思想。

怎样能够让学生领悟鲁迅在这篇小说中更深层的思索呢？我采用的方法是耐心的引导学生深入文本。我让学生划出围绕祥林嫂的人物圈，这一人物圈就是鲁迅笔下的的国民，再找出鲁迅是怎样描写这些人对待祥林嫂的态度。在细细研读后，学生惊讶地发现祥林嫂的死跟她周围所有的人都有关：婆婆卖了它，小叔子的婚姻几乎让她付出了生命的代价，大伯把她赶出了家，四叔四婶讨厌嫌弃她，更令人心寒的是鲁镇的人在咀嚼透了她的悲剧之后还给她的是“又冷又尖”的笑影。鲁迅向我们展示了可怕的一幕：周围的人在她的不幸中获得了“满足”和“安慰”。面对弱小者，周围的人给予的是冷漠，甚至是鄙视。即使有同情，也只是

为了从她的遭遇中获得自我安慰。而“这些人”并非大恶之徒，只是普通民众。可见鲁迅写祥林嫂不仅仅揭露封建礼教对妇女的压迫，更重要的是揭示可悲又可怕的国民性这是鲁迅作品的真正主旨所在，也是鲁迅的高明所在。假如不深入文本，只是泛泛而谈的话，怎能领悟鲁迅以揭露国民麻木、迟钝、落后、愚昧等劣根性来达到“改造国民精神”这一深刻的思想内涵呢？

二、个性阅读应建立在对文本深入研读的基础上

文本之所以是主体，是因为它引导着、影响着、制约着我们的理解。因此，我们队文本的理解便不能拥有绝对自由。

当然，我们不否认阅读是一种审美再造的活动，具有鲜明的个性差异。正如清人沈德潜在《唐诗别裁集》中所说：“古人之言，包含不尽。后人读之随其性情浅深高下，各有会心。”对语文课而言，阅读是学生个性化体验的过程，或说是学生的个性化行为。因为每个学生都能联系自己的生活和时代特点由文本而激发新的想象或联想，进而赋予文本新的含义。更何况一部好的作品，总能给不同的人和不同时代的人以不同的美感和濡染，正如“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。但是我们也应认识到读者的主体作用不是无限和万能的，它理应受到作者、作品的制约。否则，对作品的探讨、所谓的个性化解读往往会变成随心所欲的“自由理解”，甚至无限衍义。

曾听过一堂《过万重山漫想》观摩课，教师精心设计了不少问题来启发学生思考，从题解到文中“漫想”的思路，“漫想”的内容，问题一个接着一个，讨论一次接着一次，课堂气氛委实活跃，学生也确实非常投入。但唯独没有引导学生去细细地阅读文章。这节课的最高潮是鼓励学生讨论文章的主旨——这个出发点无疑是善意的。多数学生都只是顺着老师的上课思路重复老师的分析，或抓住某一点牵强附会。有一个学生质疑这篇文章中对“第一个”的赞颂，理由是：“我们人类应该做的是与自然和睦相处，而不是一味地征服自然。”这一说法初听似乎颇有新意，但稍一回味就能发现这与文章毫不相干，可见学生既不了解写作背景，更没有深入阅读文章。学生发言无法抓住要害，当然可以归咎为学生阅读能力的限制，但根本原因在于学生阅读不充分，感受不真切，思考得不深入。只是初读一遍，获得一点粗浅的印象，一点皮毛的感觉，哪里会有深刻的见解呢？

可是教师竟然大加赞许，高度评价这位学生的思维活跃，观点精辟。而后的

“评课”中，也把他当成整堂课的“闪光点”，认为它有效地培养了学生的思维，是尊重学生的主体和阅读差异的表现。语文课应该是通过读者的再创造，去体味文本所要传给我们的种种信息感悟作者要表达的感情，从而也给学生提供一个锻炼语文综合能力的经历。如果完全脱离课文的结论都成立的话，那我们还要文本做什么？还要语文课做什么？如果我们的语文教学在创新语文的压力下，无限提高读者的地位而将文本逐后，甚至对学生无视文本的附会之论予以肯定，这种做法则是矫枉过正。“一千个哈姆雷特”尽管各有不同，但首先必须是“哈姆雷特”，而不能曲解成“奥赛罗”或“罗密欧”。抛离了作品的本义辐射范围，所谓的个性化解读就会成为一种武断的臆想。而在这样的“对话”式教学中，只不过多了纷纷嚷嚷的问答，真正个性化的解读依然不见踪影。所以个性化的“创造”必须建立在深入“阅读”的基础上。

南宋陈善在《扪虱新话》曾言：“读书须知出入法，始当求所以入，终当求所以出。„„盖不能入得书，则不知古人用心处；不能出得书，则又死在言下。惟知入知处，则尽读书之法也。”这段话告诉我们，读书应该分两步走，先是深入文本，理解作者的意旨，然后又要走出文本，对作者的意旨和进行阐发或批判。同时这两步是统一的，“入”是“出”的基础，“出”是“入”的目的。可见“入得书”是语文课之本，失去了“本”之语文课也便失去了“魂”，当然无法“出得书”。

必须强调说明的是深入的文本感受绝不是抠字眼儿，钻牛角尖；细致的艺术分析绝不是“目无全牛”的肢解。深入文本是引导学生从语言文字中去感悟作品的思想内涵和情感价值。我们的阅读教学不仅应该提倡课堂内面对面的交流对话，更应该跨越时空，通过文字与古今中外的作者进行对话，与他们进行精神的交流。

让学生实实在在接触文本，实实在在地学会读书吧﹗ 参考文献

李维鼎《阅读理论的分歧、阅读理解的弹性与阅读教学策略》（《语文学习》2004年第2期）

2.李镇西《阅读教学的解释学思考——解释学学习笔记》 3.王伟娟《语文课到底怎么上》（《语文学习》2004年第2期）

深入文本学习是语文教学的根本

第五篇：耐心与爱心是教育的根本（范文）

耐心与爱心是教育的根本

——读《班主任工作漫谈》有感

对于走向教育工作者的我，魏书生的《班主任工作漫谈》这本书给了我很大的启发，让我了解到作为一名教师，有良好的教育素质是很重要的，走进学生的情感世界，了解他们所需要的，了解他们的爱好和才能，了解他们的个性特征，了解他们的精神世界。但是，良好的教育方法对于教育学生也是很重要的。

他的教育方法又有什么特色呢？我认为一是靠耐心，二是靠爱心。

教师这个职业是需要耐心的职业，没有耐心的人是做不了也做不好教师的。学生有时候做错了事情，老师可能会平心静气地指导他，但是有些时候，学生一错再错，老师的脾气也没有那么好商量了，毕竟，老师也是一个平常人，也会有发脾气的时候，尽管努力克制不好的情绪，但想到自己教育了学生这么多，而学生还是犯同样的错误，心中的怒气就难以平息了。而魏书生老师就做到了避免发脾气，即使是在批评学生，他也不是厉声恶语。尽管有时要发脾气，但也都在他选的一位控制自己发怒的学生提醒下压下去了，他用切实有效的方法克制了人人都可能犯的发火和极大的耐心与学生进沟通，在与学生的交流中，他站在学生的立场上提出“我们需要怎样”、“我们怎样做能更好”、“我们必须坚信我们会做好的”等等，让学生感觉到老师不是在训斥他，而是在帮助他，他是老师的助手。

教师这个职业是需要爱心的职业，没有爱心的人是做不了也做不好教师的。魏书生爱自己，爱家人，爱他人，尤其是爱学生。魏书生爱学生，尤其是爱那些差生。魏书生认为差生最不容易。每天课听不懂，还要硬着头皮听，不懂装懂，装模作样，天天如此，日日如此，年年如此，这需要多大的毅力呀，因此给他们一些关爱和耐心，帮助他们进步也应是教师义不容辞的责任。再有，教师做差生的转化工作如同医生诊病一样，医生只有在治疗疑难杂症中才能提高医疗水平，教师只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。魏老师的这一认识应该说是非常独特、耐人寻味、给人启示的。

魏书生老师那深邃的哲学气质和深厚的文化素养，让人仰视，但这并不妨碍我认真地去做，学着他去做，让自己在未来的教育工作方面做得更出色。