校园文化在美术课程中的运

第一篇：校园文化在美术课程中的运

校园文化在美术课程中的运用

邓卫民宜章一中

摘要：

本文论述了高中美术课程在学校文化建设中起着独特的载体作用;突出新课改背景下对学生进行心理及美育教育的功能研究；提出关注校园文化在美术课程中的运用,将对完善美术教学、突出学生个性、增进学校文化发展、实施素质教育具有重要指导作用和现实意义。

校园文化是学校办学特色和魅力的表现，是品牌建设的内核,是一所学校的精髓和灵魂。校园文化是学校教育不可缺少的重要组成部分，是学校所具有的特定的精神环境和文化氛围，它体现了一所学校的校风。和谐的校园文化能给师生创造一个有形而庄重的心理“磁场”，能在无形中“滋润”着全体师生的灵魂，起到“润物细无声”的教育魅力。校园文化在美术课程中有效的运用将对完善美术教学、突出学生个性、增进学校文化发展、实施素质教育具有指导作用和现实意义。本文论述了宜章一中校园文化中的物质文化、环境文化、活动文化、艺术文化等方面在美术课程中有效的运用与实践中的一些成效。

一、融合学校底蕴，营造以人为本的和谐文化环境，教学中激发爱国热情。

宜章一中有着辉煌的底蕴，自办学以来，宜章一中为社会培养和输送各种人才三万人，他们中有为国捐躯的烈士：中国共产党的创始人之一，工人领袖邓中夏；任长江五省总参谋长、鄂南红军军长的李烂；中国工农红军总政秘书长、红五军团总政治部主任曾日山，经毛泽东介绍入党的红二十一军政治部主任高静山；1934年任江西省区司令员的李赐凡；1928年参加湘南暴动后被授予军衔的欧阳毅中将„„他们中有为国建设的学者：著名的数学家李荣华，中国海洋研究中心负责人李飞权，冶金专家杨绍舜，微机电专家黄大绪，水稻专家杨书化，著名作家杨书案„„还有清华、北大和海外优秀的学子：吴统作、高湘

一、刘志刚、秦新华、廖德志、曾晓东、彭长征、汤世伟等„„然怎样通过这些“有形底蕴”能让学生感受到自己使命的重大，并理解学校校训“成才报国”的分量呢？

首先，让高中美术课程在学校文化建设中起着独特的载体作用。

学校通常的做法就是每年新生必修的“第一课”：参观学校的校史展览室，让学生了解学校的渊源与历史变迁，以自己的人生经验去了解学校丰富的历史积淀。问题是学生真的能树立自动珍惜爱护自己的学校和奋发拼搏的精神吗？笔者曾经看到学生在参观的时候就“怨声载道”，随后教学运用中产生一课题：《 “经济人”、“时尚人”还是“一中人” 》，在课堂设计中：老师让学生关注一下我们的周围：一人遭受车祸后横躺马路，行人纷纷避让；乘客公交车上遭人偷窃，周围众人漠然而视；高中生沉沦网络不可自拔，终至退学；现代化的写字楼里充满了在巨大的压力下忙碌，但他们不知道事业的意义在哪里的“经济人”、“时尚人”。另一方面，老师让学生了解国文教员李文香的故事：李文香，青年时决心用现代科学拯救苦难的中华民族。他在青年中秘密发行〈〈第周评论〉〉和〈〈新青年〉〉；1924年加入中国共产党；1925年当选为中共宜章县首任书记,受到毛泽东主席的接见；1926年，他亲自起草〈〈告全县农民书〉〉，提出组织农民协会和减租减息；次年大革命失败后，白色恐怖笼罩宜章县城，李文香被捕，经过了敌人割耳、断舌、挖眼、敲齿的酷刑后，壮烈牺牲，是年48岁。教学中重点告诉学生：理想、激情，一个人的精、气、神，这些其实都是我们的追求，是个人安身立命的支点。

其次，具体教学运用：“李文香学习小组”标志设计，学生在标志设计中确定了小组的组徽、组歌、组训等；实践中学生了解的不仅是一两个符号而已，能体会到标志的真正意义在于以对应的方式把一个复杂的东西用简洁的形式表达出来。比如：学生合作设计了蓝底白色飞鸟图方形组徽，意喻：一飞冲天，奋发拼搏；又一学生结合实际设计了圆形的“学生禁烟”组训标志；一学习小组的组歌是用剪纸形式的《同桌的你》„„标志设计作品形式多样、内容有形而庄重，师生都以“一中人”而骄傲，无形中“滋润”着全体师生的灵魂，起到“德润人心，文化天下”的目的。古人云；‘‘桃李不言，自下成蹊。”“桃李不言”能“自下成蹊”，是桃李内在的魅力感召，更是高中美术课程在学校文化建设中起着独特的载体作用。

所以，校园文化建设首先要挖掘自己的内在魅力，以学校深厚的文化底蕴去吸引人，感化人；其次在美术课程中有效的运用将完善高中美术教学；既能让学生树立正确全新的价值观念，又能突出学生个性、增进其发展。

突出课堂活动文化，构建精神文化，铸塑和谐人文精神

庄子说“与人和者，谓之人乐”，认为“与人和”是人间最大的乐事。因而，以人为本，构建和谐人际关系，是建设和谐校园的中心任务，是学校办学特色和魅力的表现，是品牌建设的内核,是一所学校的精髓和灵魂。良好的人际关系, 不仅会给教师、学生带来精神上的愉悦, 更会给他们带来学习和工作上的活力和创造性。校园文化建设除了提升校园文化“物”的品位外，还要重视“人”和塑造。它在多维变化的过程中通过辨正批判的取舍，经过提炼和升华，形成具有核心意义的学校精神。铸塑人文精神，简单地说，就是学校的生命活动力，是学校独特的财富和资源，并反映了学校历史传统、办学特色、精神风貌的一种校园精神文化形态。这又如何在美术课程教学中得以体现呢？

首先要求搭建民主平台,营造民主、平等、和谐的“教学管理”氛围,让教师学生都参与教学的环节与管理, 让学生感到“家”的温暖,不以“一言堂”压抑学生的个性,让学生的精神和人格得到自由的舒展，给学生一片能够自由发挥才能的空间。在教学活动中, 给学生充分的自主权, 鼓励学生建立自己的学问思想, 支持学生进行学改实验, 形成自己的学习风格。在具体美术课程中重点是组织学生“合作学习”，使学生的学习意识、角色认同、学习理念、学习风格、价值取向等与学校的主体文化协调一致。在合作中建立浓郁而温馨、严谨高雅、务实进取的教学主流文化。

其次，精心设计课程、认真组织课堂教学，美术课是孩子们各显神通的绝佳时机。课程中布置各种各样的版块，这些版块上都有不同的名字：“艺海拾贝”、“我们的故事”、“成长的足迹”、“酷眼看校园”„„比如，“成长的足迹”版块中：“温馨提示”，是孩子们品德“养成”的又一途径。在设计课堂上，你会发现教室每一角落上有着孩子们温馨的提示：“建文明校，做文明一中人。”、“学校是我家，洁净靠大家。”、“你轻轻的一关，不带进一丝寒意。轻轻地带上我，我给您贴心温暖！(*^__^*)”、“生命因你而精彩，世界因你而美丽。”、“有清新的环境，才有清醒的头脑。”、“珍惜一份绿，留于千人赏。”、“小桌叮咛，手下留情；粉墙亮堂，践踏可惜。”„„字体优美，形象可人，恰如陶行知先生所言“一草一木皆关情”。这些儿童化、人文化的“温馨提示”设计对学生良好品德习惯的形成起到了潜移默化的作用，“教育无闲处，处处熏陶人”。课堂教学创新不仅是还给学生一片民主、平等、和谐的学习空间，是培养学生文明素质的载体，是实施素质教育有着指导作用和现实意义。

所以，我们发掘、利用校园的环境，创造运用到美术教学中，形成了浓厚的立体人文文化，使一草一木、一墙一板、一事一物都能说话，都起到教育人、启迪人的作用。创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力，创新精神是宜章一中的文化精神，更是新课改背景下我们教学改革的精神。

三、打造精品艺术文化，促进学生成才。

有了校园文化“物”的品位，又有“人”的塑造人文精神，还要有精品艺术文化的“精品意识”，这往往将决定我们工作的成败。当今社会，各行各业“八仙过海、各显神通”，靠着各自的独门绝技在刀光剑影的市场浪潮中争夺一席之地。而精益求精，追求完美，追求卓越，是那些获得成功的人士的生存之本、胜利之基。倘若在观念上因循守旧、故步自封，在成绩上自我陶醉、满足现状，在战略上目光短浅、急功近利，任何人最终都会被对手无情地淘汰。所以，无论做什么事，都需要有精品意识。近年来，我校极力提高基础教育，着力打

造“名师优校”工程，走内涵发展之路。实现教师“无纸化”办公，在“用实”、“用好”信息化装备上做文章；通过鼓励教师走出校园，获取先进的教学方法，走进新课程，使教学内容达到“板长水满”。美术教学如何在学生、教师、学校多方实现“双赢”呢？我们提出：打造精品艺术文化，促进学生成才的思想。我认为，依托校园文化建设做好以下几点：一是要具备和提高履行专业技术职责的能力。美术教学需树立精品意识，体现的是一种进取精神、一种拼搏精神、一种创新精神。精品不是一朝一夕就能完成的，它是一个艰难的过程，它需要殚精竭虑的推敲，呕心沥血的探索，需要为之付出大量辛苦的汗水和心血。打造精品要求具有永不自满的忘我拼搏，不知疲倦的积极进取，要有打破传统思维、敢于超越前人、勇于标新立异、大胆革新创新的勇气和魄力。

必须坚持服务学生意识，尊重学生，帮助学生；美国的教育口号是：不让一个孩子掉队；宜章一中的校园文化是历任校长的口头禅：只只蚂蚁捉上树。它的核心思想是关心每一个学生，让每一个学生成才。这是时代的要求，也是社会、家长赋予学校的使命。

在美术课程教学中要学会用“养成”塑造学生；用“创新”培养学生；用“理想”鞭策学生，用“挫折”锤炼学生，用“赏识”感染学生，用“爱心”温暖学生，用“协作”团结学生；用“礼仪”亲和学生，用“感恩”感染学生；用“责任”督促学生，使美育的春风淋浴每一颗成长的心灵，为每一个学生的健康成长营造一种良好的校园文化。美术课程教学要摆脱“弱势群体”的心态，要打造精品艺术文化，促进学生成才。

所以，美术课程教学的“精品”重要体现的还是学生是否“认可”与“喜爱”。几年来，我们在课改实践基础上着力突出一个课题：校园文化在美术课堂教学中应该注重什么？我们提出几点：

1．注重文化自然生成。我们在准备课的过程中，是要预设课堂中的各种情形的，但课堂上存在着许多的不确定性，很多情况不是我们所能预见的，好多老师不喜欢这种“不确定性”，认为“防碍教学任务完成”，其实，不按教师的预设而出现的情况，也就是我们常说的自然生成，才是难能可贵的，它反应的是学生学习的真实状态，恰恰是值得我们认真对待的。比如，在美术设计《你能让我满意吗？》一课中课前准备时布置学生分组收集相关资料，学会运用探究式、合作式学习方法。例如，“最美校园”，可针对此题材做生活调查，在其范围、造型特点、材质美学、用途、甚至人文情况等方面做出分析比较；上网收集服装大师的作品，了解设计动向，设计校服；针对自己喜欢的生活用品进行资料搜集和市场调查，了解不同消费者的消费需求。课程中开展多种活动进行教学，分组讨论，针对学习用品的造型以及它用起来并不很方便，但却全球畅销这一矛盾展开讨论；对服装大师风格独特的设计作品与我们的传统观念的服装之间的差异展开讨论，使学生在合作学习中获取知识。辩论，学生可针对“最美校园”进行分组辩论，每组学生可积极策划，推出各自独特的创意和卖点，也可对对手提出质疑，挑毛病。模拟设计，似乎这是一个游戏，但学生在模拟设计时，能第一手了解设计与市场的关系，这也正是许多优秀设计师要经常与销售人员进行沟通的原因。关注每个学生的个性特点、生活背景，充分调动他们的主体意识，为他们创设参与体验、主动探索、积极实践的条件，鼓励他们开展个性化活动，帮助他们形成个性化的审美趣味。如分组选取不同设计的同种商品（杯子、文具盒）进行模拟推广销售。个性服装秀，不同地域、不同民族可以根据他们各自的特点自己设计、自己表演服装秀，可以拉近学生与大师们的距离，使学生更加主动地获取知识。

作为一个有经验的教师，在课堂上所注重的不是预设好的过程，而是课堂中的自然生成。

2、注重自主学习。高中美术教学有“必修”与“选修”的课程，“兴趣是最好的老师”，学生可以根据自己原有的知识经验，选择适合自己的学习方法、学习速度，去同化或顺应新的学习内容，从而实现促进自我发展的目的。高中美术教学不要“一刀切”，在日常的教学中，我们一定要把偏重教师给学生讲明白转变为学生通过自主学习而自己学明白。比如，美术设

计《我怎么没有想到》教学设计中：引导学生假设，如果灾难（火灾、伤亡）发生，怎么办？引导学生对各种设想进行分类归纳，并要求学生结合自己的生活经验，得出通过各种标志引导、帮助人们避免灾难的结论。组织学生以6人为小组单位，对校园标志的关注程度及原因进行研究性学习。与学生共同分析成功标志设计的要素。“校园标志设计的要素”不是老师“给”的，是学生自主学习总结出来的。

3．注重学生多数参与。我们的经验是：学生参与教学，是学生学习方式的根本改变，也是教师教学方式的根本改变。作为学生参与课堂活动的部分我们安排了“活动与探究”、“动脑筋”、“酷眼看校园”等版块。有的已经“模块化”了，成了学生眼中的“精品”。

总之，依托校园文化建设，发展美术课程教育；关注校园文化在美术课程中的运用,将对完善美术教学、突出学生个性、增进学校文化发展、实施素质教育具有重要指导作用和现实意义。

2012、6

第二篇：校园文化课程

建设“雅·致”文化 实施精致教育

后村中心初中校本课程编写组 李成秀

学校是培养人、发展人的场所，文化是学校的空气，是学校的生命之水，离开了文化，学校就将成为无本之木，无源之水。学校文化是一所学校区别于其他学校的个性体现，是一所学校综合实力的重要标志，是学校的一种价值取向、一种感觉，引导学校师生的思想与言行。

后村镇中心初中始终坚持“实施‘雅•致’文化引领，打造精致教育品牌”的办学思想，秉承“和谐共进，追求卓越”的学校精神，以“为学生的美好人生奠基”的教育理念指导教学和管理，初步形成了“规范树形象，习惯修品行”的校风、“用心教书，博爱育人”的教风、“勤学善思多练习，合作竞争互沟通”的学风，在此基础上学校确立了“用理想照亮人生，靠言行铸造人格”校训。用先进的办学理念融合学校的文化积淀，形成与学校核心办学理念一致的独特的积极向上的高雅文化，以文化人，润物无声，引领学校的发展。

后村镇中心初中始建于1960年，经过1988年的一次搬迁，2006、2009年的两次合并，学校现拥有教职工近200人，在校学生2200余人，他们来自于原先分散在全镇的4所初中，亟需用一种文化凝聚、同化。学校的“雅•致”熏陶和感染加入这个集体的每一个成员，产生一种无形的凝聚力；优良的学风、教风、校风产生一种巨大的无形的力量，内化为一种向上的力量、进取的源泉，进而形成强大的凝聚力。

淡淡的花香和朗朗的读书声吸引着一双双蝴蝶翩跹起舞，一群群蜜蜂熙熙攘攘，年轻的师生在校园中依坐而读，间或悄声交谈，指点花蕊，笑谈人生„„典雅的校园，精致的教育，高雅的教师，优雅的学子――这就是后村镇中心初中，日照市的第一所坐落在农村的省级教学示范校。从后村镇中心初中毕业的学生无论过去多少年，一回顾初中生活，最先想到、印象最深的就是紫藤，花开香远益清的样子，学校优雅的环境，美丽的花，美好的人生，像紫藤花一样淡雅、美丽。紫藤已经成为一种文化，烙印在师生心里。学校给予紫藤寓意，挖掘紫藤文化内涵，融合优雅、精致元素，形成了“雅•致”文化特色。

典雅校园：让每一处角落都有风景

环境文化的打造是校园文化建设的前提。学校是“山东省绿色学校”，在总体设计中充分体现“绿色、科学、人文”三结合的育人理念，在“美化、亮化、绿化”上做文章，绿化面积达21320平方米。

紫藤长廊始建于1988年，位于校园南部，运动场北侧，东西长约100米。如今的紫藤长廊早已成为全校师生的精神乐园。一年四季，晨曦暮霭，长廊下不乏师生相伴的身影、畅谈爽朗的笑声。他们在紫藤下读书学习、谈心交流、畅想人生„„

学校还先后建设了 “法桐一条街”、“垂柳绿荫”、“柿树走廊” 等一系列景观，让每一处角落都有风景，成为一座真正的花园。

高雅意趣：让每一天都成为节日

师生活动文化建设是校园文化建设关键。围绕紫藤长廊，我们每年都会开展以紫藤为主题的摄影、赏花、识香、品性等系列紫藤文化艺术节活动，成为师生展示才华，享受人生的重大节日，也深深打上了学校的烙印，成为了学校的一大招牌，体现出学校的特色文化。

每一届艺术节都会注重思想性和艺术性的统一，充分挖掘学生潜力，调动广

大同学积极投身到文化艺术节活动中，努力营造良好的育人环境和文化氛围。从紫藤花含苞待放持续到硕果累累，艺术节充分利用学生的课余时间，让每一天都成为节日。艺术节上开展系列有意义的文化活动，并充分利用国旗下讲话、会议等宣传手段扩大宣传力度，增加艺术节的影响力，丰富了校园文化生活，活跃校园艺术氛围。内容丰富、形式多样的艺术节充分体现了学生的文化素质和艺术修养，展示了莘莘学子朝气蓬勃的精神风貌，为学生提供了一个施展才华、张扬个性的舞台，同时也让他们受到了一次极好的艺术教育和美的熏陶。学校还成立了紫藤文学社，创办《紫藤》社刊，形成培育师生的高雅意趣的立体文化建设体系。

精细管理：让每一个细节都成为名片

短短三年，学校已经由一个三校区合并而成的散乱学校，变成了一个团结奋进的学校，奇迹如何能够成为现实？

学校首先深入落实了“六项管理”： 行政管理科学化----建立规范高效的工作运行机制；教师管理层次化----促进教师专业成长；班级管理绩效化----班级量化考评管理；学生管理自主化----构建学生自主管理体系；课堂教学高效化----深化课堂教学改革；校园文化育人化----构建书香校园。

学校聚力打造“十张名片”：1.升旗仪式庄严隆重； 2.“易教室上课”规范有序； 3.课间操快、静、齐； 4.课间秩序轻声慢步； 5.午饭错时制，就餐“程序化” ；6.自主管理、自我服务； 7.学生路队安全文明；8.自主学习、全面发展； 9.高效的课堂； 10.上乘的质量。

精致教学：让教学的每一分钟都有效

聚焦课堂教学学生的参与度，精彩度，学校努力构建高效课堂，让每一分钟都有效。学校推广“预习、合作、展示、检测、反思”五环节学习模式，大力推行启发式和探究式学习，学习洋思“三清”：狠抓教学任务日日清，重点落实课堂教学堂堂清，做到单元知识周周清。要求教师六个“做好”基础上，集体备课，打造高效课堂，做好“四清”工作，树立师德风范。

教师六个“做好”：做好网络环境下的先周集体备课；做好高效课堂的构建，向四十五分钟要质量；做好作业布置与检查；做好“四清”工作；做好培优辅差的课后辅导工作；做好学生学业水平测试工作。

教育学生养成七个学习习惯，做学习的主人。学生在“七个学会”前提下，建立学习共同体，主动自学，完成“四清”，自信、自尊、自强。

学生七个学会：学会制订学习计划；学会读书；学会课前准备；学会预习；学会“四清”；学会独立作业；学会阅读与写作。

结合七个学会，让后村中学学生六“必”习惯：1.有课必习（预习、复习）2.学习必清3.有疑必问 4.作业必做 5.有错必纠6.闲时必用。

精品课程：让每一节课都点燃智慧

为了学生充分的发展和教师的专业化水平得到提高，学校在执行国家课程和地方课程的同时，根据本校传统和优势,结合学生的兴趣和需要，挖掘紫藤文化内涵，融合优雅、精致元素，逐渐成为一门特殊的校本文化课程――《紫藤》，以课程化人，引领学校的发展。

以《紫藤》为引领，学校陆续开发出系列精品校本课程：《环保让生活更美好》列举人类面临的环境问题及解决办法，激发学生环境保护意识，让学生在实践活动中培养良好的环保习惯，增强与破坏环境行为作斗争的自觉性和责任心，达到知行的和谐统一。《创意与发明》注重培养学生的科学素养和创新精神，进一步提高创新水平，利用创意发明案例开阔学生视野，开发学生智力，培养探索

精神和创造能力。学生的创新意识日渐浓厚，创新成果不断涌现。现已获得省市级青少年科技创新大赛奖项百余个。

学校全面开展新教育实验，以晨诵、午读、暮省、随笔，以新颖别致的教育叙事、耳目一新的数字故事等活动，从另一个渠道深入实施素质教育，培养学生的全面素质。

校本课程的开发和实施给我校带来勃勃生机，几年的不懈奋斗迎来累累硕果，至今已经获得国家级优秀校本课程一项，市级一等奖三项，二三等奖若干。

高雅教师：让每一位教师都享受教育的幸福

学校努力构建理想、高效课堂，推进“三案五环节”，推广“预习、合作、展示、检测、反思”五环节学习模式，引导教师大力实行启发式和探究式学习。教学主要措施：学习洋思“三清”。狠抓教学任务日日清；重点落实“课堂教学堂堂清”；做到“ 单元知识月月清”。“三清”起到督促学生及时学习、复习、巩固、补救的作用，有利于学生养成良好的学习习惯，大面积提高教学质量。高效的课堂和学生精彩的表现让教师不再淹没于备课作业，不再埋怨学生的朽木不雕。

学校每年都会举办“感动学校十佳教师评选”活动，从全校教职工中寻找感动学校的教师，举办隆重的颁奖大会进行表彰。感动校园的老师中既有兢兢业业的老教师，也有奋发图强的年轻教师；既有辛勤工作的前勤教师，也有默默奉献的后勤人员„„他们用自己的力量推动校园文化的进步和发展，用自己的故事解读人与人之间应有的情感，带给我们感人至深的心灵冲击。他们都是高雅的教师，因为他们每一天都在享受着教育的幸福，每一天都在感动着校园！

优雅学生：让每一个学生都向往学校

学校秉承“行为展示风采，习惯成就未来”、“让学生养成终身受益的习惯”的德育理念，持之以恒地培养学生的良好习惯，为他们的卓越未来、美好人生奠定坚实基础：美丽的绿草坪生机勃勃，没有一个脚印；整洁的教室，窗明几净，看不到乱写乱画的痕迹。偌大的校园里，看不见一片纸屑；宽敞的教学楼周围，听不到任何的喧闹。宽阔的运动场上，队伍整齐，步伐有力，口号响亮；集体活动中，2200余名师生集会，横看成排，侧看成线，宁静有序。上千辆自行车整体排放，1800名在校生同时用餐，餐厅内排队打饭，秩序井然„„

学校团委在2006年成立“小青蛙环保社团”，从最初的改善校园环境，到逐步走向社会，把环保理念播撒到广大的农村，影响力日益扩大，两次受到团中央农村青年工作部、全国保护母亲河行动领导小组办公室的现金资助。日照电视台、齐鲁晚报曾对社团作专题报道，《环境教育》杂志也对我校的环保活动进行了宣传报道，市环保局先后为社团提供3万元的现金支持。

学校确立了“三步走策略”：第一步（2006－2010），在建校完成之前的两年，走“科研兴教、内涵发展、精细化管理”之路，以“高质量、有特色、创一流”为目标，成为全区管理和教学的窗口学校。第二步（2010－2015），走特色创新、专业评价，扁平化管理之路。实现由管理型学校向学习型学校的转变，由目标评价向专业性评价的转变，实现在全市到全省小有名气的农村初级中学。第二步是我们发展的一个关键，也是一个飞跃，从思想，管理，教学将发生一个质的变化。第三步，在2015年以后一段较长时间内，是“管理完善，创新经验成熟”的阶段。以科学的管理、独特成功的办学典范，不断创新充满活力为特点的中学，初步实现省内知名，在全国某些方面知名的第三步发展目标，成为“齐鲁名校”。

几年来，学校先后荣获“日照市规范化学校”、“山东省优秀家长学校”、“山东省电化教育示范校”、“山东省校本培训示范校”、“山东省绿色学校”、“省依法治校示范学校”、“山东省体育传统项目学校”、“山东省科技教育先进单位”、“山东省教学示范学校”等20多项省市荣誉称号。教学及学校管理名列岚山区首位，成为全区的管理和教学的窗口学校。重新划归东港区后，我校在历次评估中都获得了高度评价。

“雅•致”文化已经逐渐内化为全体师生的思想，渗透到全体师生的言谈举止上，流淌在全体师生的血液中！文化引领、精致管理、质量立校、特色办学，后村镇中心初中一定会在这条校园文化建设之路上坚实地走下去，让学校更加雅致。

第三篇：民间美术在中小学美术课中的用运

民间美术在中小学美术课中的用运

民间美术在课堂教学中的利用价值研究

（陇东学院美术学院

美教（2）班

甘肃·庆阳

745000）

摘要：民间美术，作为中华民族的母体艺术之一，不仅具有广泛的民族特征和地域文化特征，更因其涉及面广泛——包括生产劳动、衣食住行、人生礼仪、节日风俗、信仰禁忌等，且因所运用的材料和表现方式、方法的多样性而彰显着独特的魅力。将民间美术引入到中小学美术课中去，让学生在实践中感受民间美术的艺术魅力。这样对于中国传统文化和民间美术的传承与发展具有积极的意义。

关键词：民间美术；中小学；现状；用运

一、我国民间美术的教育现状

我们的美术教育目前依然被当做可有可无的“副科”，有时又被当做提高升学率的“特色”加以热捧,处在十分尴尬的境地。这便是中国美术教育的现状。农村美术教育往往敷衍了事，相对于城市，农村美术教育则更为薄弱，然而绝大多数的民间艺术形式扎根与广大的农村，农村学校许多基本的美育基本的教学尚不能保证，何谈在学生中进行乡土民间文化的渗透与传承。初中的美术教育似乎更重视相关美术知识程式化的讲解，学生只是机械地临摹。让学生参加诸多类型的奖赛，这似乎成了衡量美术教学的标准，而且全国教材基本统一缺乏美术教育的地域及民族特色。高中阶段的美术教育尤其是美术特长班的美术教育，基本上是进入大学前的“学前班”式教育。

中国的高师美术教育都是以“求新求异”为目标，培养学生的创新意识及独创精神。教师不注重民间美术知识的传授，他们担忧学习过去的、传统的、民间的知识会影响同学的创新意识，担忧学习今后的创作中会失掉现代审美的时尚，会缺少与外域交流的语言。我们提倡学习民间美术的目的是让学生掌握具有民族特色、民族风格的美术知识内容、设计方法，而并非希望否定现行的艺术设计教学内容，让学生拥有设计中国元素的能力。

二、民间美术的含义及特点

民间美术是相对于宫廷美术、文人美术、学院派美术等形式而言，它直接来源于人民大众。是一种带有原发性的美术形式，它在传承的过程中与人们的日常生活息息相关，自诞生之日起就融合在人们生活之中。它属于一种母型文化艺术，具有原发性和广泛性的特点，作为中国文化民族性最为传统与纯粹的载体，它不再是单纯的艺术形式，而成为一个意味深长的符号——浓缩历史的记忆、质朴的民族信仰及情感，与中国文化的血脉同根同源，这个符号使我们对自己的文化、中国大众的生活和艺术有了深度的认识。

“言传身教”是民间美术传承中最普遍的一种方法，它主要体现在以家庭为中心的技艺传承环境中，是师徒、父子关系直接传授的方式。这一源远流长的文化传统，饱含着鲜明的民族情感、民族气质和淳美的艺术精神，体现着劳动人民传统的审美思想和美学观念，表现出中华民族的心理素质和精神面貌，发扬民间美术可以增强民族的自豪感和民族自尊心。然而，有关民间美术的教育似乎被认为是下里巴人的草根文化不登大雅之堂，民族民间美术在学校教育中的缺失失去了其生存的土壤，众多的民艺术形式面临着艺绝人亡的尴尬境地，即使其中属于美术的物质性表述还依然存在，但属于文化的那部分已缺少了原始生态的味道和神奇灵动的本性及生命力，也就是所谓活态的保护及传承。那么学校有关民间美术的教育则显的尤为重要亟待加强。

3、民间美术在中小学美术课中的应用

中国地大物博，民族众多，具有民族和民俗特色的民间美术分布极其广泛，同时，民间美术还因其地域以及文化传承的内容和方式不同，而在表现内容和形式上丰富多彩，这就为农村基础美术教育提供了开阔的空间和范围。具体而言，民间美术在农村基础美术教育中的应用，主要表现在以下几个方面。

3.1民间美术创作所用材料在基础美术教育中的应用

中国民间美术的表现内容和形式多样，所运用的材料和工具也丰富多彩。如各种质地和色彩的纸和布料，各类沙、泥、米面，各种竹、木料，还有丝、绢、线、麻、苇、棕草、金属等多种材料。这些丰富的材料，在广大地区都比较容易获得，结合当地民间美术的特色和内容，将其运用于美术教育的课堂，不仅可以 丰富课堂教学，也为学生的创造力和表现力提供了更大的施展空间。

3.2民间美术的造型手段在基础美术教育中的应用

民间美术因其表现内容和形式的广泛而有不同的造型手段，通常有：绘、刻、印、剪、雕、塑，还有绣、染、编、掐、扎、勾、挑、烫等。许多民间美术作品，需经过多种造型手段方能达到其完美，如面具、泥玩具需经过雕、塑后施以描绘，蓝印花布需经过绘底样、雕花版、印、染多道工序，木版年画更是绘、刻、印等多种技艺的综合体。因此，在美术课堂引进民间美术的教学内容，在让学生充分了解艺术创作不同的表现手段和方法的同时，更可在具体实践中激发学生的创造力，并为民间美术的继承和发展注入新鲜的活力。

3.3民间美术深厚的文化内涵在基础美术教育中的传达

民间美术内容多表现出一定的图式和符号，这些图式和符号是广大劳动人民千百年来所创造和传承下来的特定的艺术形式，具有深厚的文化意蕴。比如，凤的形象在中国民间美术中是最常见的形象之一。几千年来，凤一直作为祥瑞、高贵、美丽等的象征，在民间艺术创作中，寄寓着广大劳动人民对生活的美好愿望和追求，“龙凤呈祥”就表达出了人们对美好姻缘的祝福和愿望。

3.4民间美术艺人在基础美术教育中的作用

民间美术艺人，有着熟练的民间美术的造型手段和技法，有着丰富的民间美术创作经验，更具有独特的审美观点和能力。将民间美术艺人请进美术课堂，正可补充或充实农村美术教育的师资，并可为学校美术教学带去纯朴的艺术创作风气和风格。

4、民间美术在基础美术教育中的作用 4.1有利于培养学生的创造力和想象力

民间美术来自民间，是千百年来广大农村群众在日常生活中创作的艺术，与劳动人民的现实生活息息相关，反映的内容十分广泛。并且，随着时节、民族、风俗的不同，具有不同的表现形式。与民俗相关的民间美术，有与人生礼仪、宗教仪式、婚丧嫁娶、游艺活动等相关的丰富的形式和内容。现在的孩子，与当地的民间美术大多有着直接的接触，民间美术广泛而丰富的形式和内容，能激发他们的好奇心和热情，也能够激发他们的想象力和创造力。

4.2有利于充分体现美术教育的地域特色

在基础美术教育中，充分应用民间美术的相关内容，是基础教育凸显其地域特色的具体方式和措施。中国的民间美术分布范围广泛，内容丰富，不同的地域有不同的民间美术表现形式。总的来说大致可分为北方风格和南方风格两大类，其中，北方剪纸多粗犷、豪放，南方剪纸多细腻、隽秀。但是，具体到不同的地方，地域风格在很多方面又有鲜明而具体的表现。因此，民间美术在基础美术教育中的应用，有利于充分展示学校美术教育的地域特色。

4.3有利于学生更好地了解中华民族的传统文化

民间美术不仅是艺术，同时还是历史。民间剪纸艺术就是历史的活化石。比如，苗族没有文字，苗族古史只有口头传说而没有历史文献，而至今仍流传着的苗族服饰和剪纸，就形象地记述了苗族诞生的神话传说与辗转迁徙的历史。为此，在基础美术教育中引进民间美术内容，不仅能让学生在实践中感受美的熏陶和创造，更可让学生很好地了解中华民族的传统文化和历史。

4.4有利于民间美术和文化的传承

当前，我国现代生活的方式和条件，在全国范围内越来越趋向于同一化。因此，民俗和民间艺术的内容和特色正在逐渐丧失，甚至已濒临灭绝的边缘。如今，把民间美术引进基础美术教育的课堂，既有利于中国传统文化的传播，更有利于民间美术和文化的传承。

4.5有利于学生建立健康向上的人生观和世界观

在民间艺术中，乐观与繁荣是其基本精神。比如，河北、山西盛行的“三羊开泰”的“面羊”礼馍；陕西等地盛行的“喜娃娃”团花剪纸；陕西、山东、河南、天津等地的门神年画等，都是广大劳动人民对现实生活的美好愿望和追求，更是他们乐观向上、不屈服的坚强性格和精神的具体体现。因此，民间美术在基础美术课堂中的应用，可以更好地使学生自小就树立起积极乐观的精神，建立起健康向上的人生观和世界观。

5、关于民间美术教育缺失的几点思考 5.1民间文化的传承的危机

对中国文化传承的忧患，是我们在自省后文化主动性与自主性的必然体现，也是我们对艺术本体及其赖以滋养的文化生态的本质关注，更是对本土文化所面临巨大困境与挑战的深刻关怀。然而许多优秀的民间美术随着一代老艺人的去世而艺绝人亡。而当今的学校教育对与民间文化的学习几乎是一个空白，很多学生不了解甚至不知其家乡的优秀民间文化。现在中国的传统手工艺，常常是外国人比中国人还精通、还热爱。比如内画鼻烟壶，很多国内的青年人居然都没见过，人家老外倒能从这鼻烟壶讲起，一直把咱们清朝历史抖落一遍。这和学生所处的环境及教育引导有关，长期以来民间美术被认为是乡野艺术不登大雅之堂。没有在青少年中培养民间文化的传承者接班人，使这些古老的艺术面临失传的危机。

5.2民族民间美术教育对学生民族感情的培养

民间美术教育应与当地的民间美术特色相结合，充分体现地域特色，利用天然的有利资源营造本土的民间美术氛围。民间美术中的许多品类如剪纸、年画等具有较强的操作性，作为课堂教学内容与形式的有益补充，能给学生提供多方位、多角度的体验。这些形式多样的课内外教学活动能大大提高学生对美术学习的兴趣，给学校美术教育增添新的活力。我在课堂教学过程中也无时不刻地向学生展示着民族民间文化的魅力，培养学生热爱家乡的民族自豪感。在港澳地区，对中华民族文化的传承与弘扬也十分重视，经常会举办一些旨在“弘扬民族文化，促进国际交流”的活动，如香港著名的设计师靳埭强先生的设计作品则透露着民族民间美术独特的韵味和鲜明的中国元素，把中国的水墨及传统文化表现的淋漓尽致。他还发起了靳埭强设计奖即全球华人大学生平面设计奖，意在让学生把古老的民族文化运用现代设计的观念表现出来，推动民间文化的薪火传承。

5.3形成完备的民间教育体系

文化的本质以及它与传承者的关系清晰地告诉我们：青少年是文化传承的核心。从童年起，文化与人共生。仿佛土壤、气候对于植物。生活中的一切，如建筑、音乐、礼仪、审美取向、生活方式等等都作为文化要素在时刻地影响着学生的观念、态度与意识，这种影响会内化为生命的一部分而成为难以忘怀的童年经验。我国的民间美术教育应该形成从儿童教育到大学教育的完整的美育教育体系。从中小学对民间美术技艺（如剪纸、面花）的学习与欣赏（年画民间皮影戏等），到大学对民间文化的理论研究。1986年，中央美术学院设立了民间美术系，将对乡野艺术的研究与教学引进我国最高美术学府。民间美术研究和教学实践作为专业学科在中央美院也经过了很多变化,由年画、连环画系到民间美术系,再到人类非物质文化中心的变迁,透露出社会对民间美术价值认识上的矛盾心态。在民间艺术受到普遍关注的学习民间美术实质上是最好的保护行为，每件民间美术作品都有着它们特定的用途，在以往的介绍中我们常常忽略了这部分的背景介绍。如果不懂得它的传统就无法理解其内涵，尽快解决现行教育知识体系中，本土文化认知的严重欠缺，对一代青少年加强本土文化基因的认知和启蒙，进行人类非物质文化遗产的教育传承，是我们每一个教育工作者的责任。

5.4应形成全民保护意识

有关民间文化的缺失一个很重要的原因就在于全民保护意识的缺乏，虽然很多专家学者强烈呼吁，但往往是言者谆谆，听者藐藐，全民的保护意识并没有被调动起来。

民间美术是我国优秀的非物质文化遗产。今年是我国举办文化遗产日的第五个年头，文化遗产保护不是某个人或几个人的事，文化遗产保护需要全民努力。文化遗产日是全民性和全国性的活动日，文化遗产保护是全民的责任。文化遗产保护最重要的意义在于提升民众的文化素养，经过20多年发展，文化遗产保护已经从少数人的话题变成了大多数人关心的热点。希望祖国的优秀民间文化在青年学生中得以传承发展。

参考文献：

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[3] 王海霞.透视：中国民俗文化中的民间艺术[M].西安：太白文艺出版社，2006.[4] 刘忠红.少儿美术教育应重视民间美术审美意识的承传[J].美术，2005(6).[5] 陆岚.民间美术与素质教育[J].艺术教育，2006(2).[6] 龙湘平.论乡土美术课程在现代美术教育中的意义[J].湖南科技学院学报，2006(1).

第四篇：广播站 在校园文化中的作用

广播站 在校园文化中的作用

当前，中国社会日趋快速的发展中，大学校园紧紧跟随其后，但是难免又受各种因素影响，因此各级领导部门和学校本身对构建和谐的校园文化，并深入的挖掘其潜在的巨大的教育功能越来越重视。可以说“一个学校要发展，一定要有一种校园文化的定位”。

因此，在我们警院属于较为特殊的公安类院校的前提下，营造良好的和谐文化，紧跟主流思潮的发展方向是各项工作的重中之重。一般的校园文化建设应包括两方面内容。一是硬环境建设，如高雅的建筑，现代化的教学设施等；二是软环境建设，如班级文化、组室文化的开展，制度文化的构建，显然校园文化应是一个学校物质文化和精神文化的总称。而广播站正是属于基础设施的物质文化和作为一个宣传平台的精神文化中间。因此认为，广播站在校园文化中有着及其重要的作用。

校园广播是学校向学生贯彻传递政治观点、政治立场、育人方向和培养目标的重要工具。并且在传递科学知识弘扬先进文化上是课堂教学的有益补充。如果说现在大学生在课堂上、图书馆里是规规矩矩学到知识,那么,在课余时间中从广播里则是不经意之中得到了知识,而且有些知识是他们在课堂上难于学到的。从现实的警院广播站来讲，以下几个方面是它对警察学院校园文化的作用。

第一：对时政新闻的报道，“国事，家事，天下事，事事关心”；这是现在大学生最为关心的新闻心理要求。大学校园广播为身在象牙塔里的大学生们及时了解发生在自己身边的新闻，以及社会的方方面面的新闻，提供了最为快捷、最为直接的渠道。就警院广播站来说，每天早上转播早间新闻节目，并且在星期

五、星期六的节目中，设置了独立制作的新闻专题栏目。据同学们的普遍反映来看，这个栏目设置还是非常有必要的，它及时的传达当天及近期的时政新闻和社会动态。并从警院学生的角度深入分析新闻事件，借以提高同学们联系社会，关注民生的积极性。

第二：丰富校园文化的内容，虽然，警院广播站的宣传只是警院校园生活的一小部分，但由于广播宣传是一种使用有声语言传播的电子媒介，它的内容含量丰富，感染力强，已经成为大学生学习生活中不可分割的一部分，因此它最受大学生们欢迎和青睐。在警院广播站的节目设置中，周一是固定的学风建设，以政治主题和大学主流文化的宣传为主，例如：十七大的专题节目、国外及国内的名校之旅等。近期周一栏目组正在筹划邀请老师及特约嘉宾参与的谈话节目，如果能够实现，那么将能给警院广播站一个新的定位，真正站在职业媒体的角度上，营造和谐校园文化。周二的节目设置是以“吃、喝、玩、乐”为主题，介绍福州特色民俗文化，并借以扩散到福建省的整体民俗介绍，这对于来自八闽大地的警院学生来讲，介绍各自家乡的风土人情亦是一个尚佳的节目。周三、周四分别是以音乐及情感为特色的主题栏目，这种节目编排是基于大学生特殊的心理需求，我们在栏目的编排上强调了轻松与严肃并重，加强关注普通人的情感及心理问题等。近期的周三音乐故事栏目组正在筹划与警院十佳歌手赛联系，建立一个官方的媒体平台。

第三：建立口碑较好的广播平台，增加广播站在校园文化营造和传播中的作用，在广播站的栏目设置中强调传播主流思想与提供娱乐并重。每天固定的点歌送祝福节目，不仅活跃了气氛，而且拉近了师生之间、同学之间的友情。并且提升了广播站在警院人心中的地位，警院广播站一直坚持着节目的创新，在软件方面提高节目的整体质量，积极宣传先进的校园文化，营造良好的学习环境。比如近期正在进行的警察学院首届主持人大赛，就是本着活跃校园文化，提高学生口才的目的由院团委、广播站主办的，一步一步前进中都是向着构建专业媒体平台的目标，这也是为了更好的服务于学校所赋予的宣传任务，并且成为优化校园文化氛围的有效载体。我们相信，在硬件和软件的不断优化中，广播站一定能够越来越好。

第五篇：在校园文化滋养中成长

在校园文化滋养中成长

——记东居小学首届校园文化周活动

用知识和智慧谱写生命的新歌，以创新与艺术丰富心灵的海洋。近年来，东居小学一直把校园文化作为推进素质教育、培养学生综合能力、促进学生个性化发展的平台。而且每学年活动主题丰富多彩，让学生们在欢乐当中获取科学知识、社会常识，提高自身的能力。在刚刚结束的东居小学首届校园文化周上，近几年校园文化成果的集中展示，为学生们营造了快乐的大舞台。

“让我们荡起双桨，小船儿推开波浪。海面倒映着美丽的白塔，四周环绕着绿树红墙„„”同学们用童声和真情，动情地演绎着一曲曲优美甜润的歌曲，赢得师生们以及家长们的阵阵掌声。这是东居小学校园文化周文艺汇演当天的一幕高潮。此次文化周除了举办文艺汇演外，还举办了广播操赛、武术操赛、班班有歌声赛、围棋赛、书画赛、足球赛、科技作品赛、科技小报赛、优秀主持人赛、文化周用语征集赛等多项活动，是学校几年来素质教育成果的一次大展示。

本届校园文化周参与学生数达100%，涉及到了音、体、美、科技4大块内容，10小项的比赛。和谐校园不仅要传授文化知识，更要发展学生的综合能力。多年来，学校坚持不懈地开展校园文化活动，就是引导学生在发掘兴趣和潜能的基础上全面发展。本届文化周通过文化艺术平台，把近年来校园文化发展的成果展示出来，既给学生们提供了一个放松大脑、放飞心情的空间，也为他们提供了一个施展才华、张扬个性的舞台。（东居小学供稿）