搭“关心桥”,走创新路（5篇）

第一篇：搭“关心桥”,走创新路

搭“关心桥” 走创新路

浙江恒越绢纺有限公司关心下一代工作小结2010、8、16

浙江恒越绢纺有限公司关心下一代工作领导小组自2009年6月组建。一年多来，在县、镇关心下一代工作委员会的指导下，在公司董事长鲍云庆先生的关怀下，我们根据于城镇关工委《关心下一代工作要点》的通知精神，结合本公司实际，开展了一系列事关职工切身利益，有助于企业和谐发展的工作。重点就“中心”、“关心”和“创新”上做了以下三个方面的具体工作。

一、健全关工组织、把握中心工作

浙江恒越绢纺有限公司是一个建厂近20年的老企业，几经市场经济的风风雨雨，几经改革改制的大浪淘沙。从原来2400余人的公司整合成目前的规模：现有职工382人，占地62亩，专业绢丝生产线36台套，固定资产9300万元。连续三年来产值超亿元，是于城镇最大的工业企业之一。

目前全公司共有167名外来新居民员工，其中35周岁以下68人，居住在公司宿舍楼的有120人，他们中近一半是工龄超过三年、五年，甚至10年的夫妻挡员工。有的甚至祖孙三代在公司工作、生活。到2009年底统计有39名少年儿童随父母吃住在我们公司，这些少年儿童中有来自云南、贵州、四川、河南、重庆、安徽等不同省份，他们中间年龄最小的才一周岁，最大的17岁。其中有36人在于城镇入托、入幼、入学。由于他们来自不同的地区，语言、生活习惯诸多方面不

尽相同，他们的一举一动，他们的健康和安全牵动上班父母的心。

2009年3月份发生了这么一件事：有一位刚来于城上学不到两星期的四川籍孩子，放晚学后走错了方向，走到华诚钢铁厂里去了，后经同仁打电话过来，我们才知道有新居民小孩放学走失了。而这时，他的父母已经找了他一个多小时。为此，这些孩子的平安和健康成长引起了我们公司上层的关注。我们及时向于城镇关工委熊善明主任汇报了此事，得到了镇领导有大力支持。于是我们在2009年6月成立了由公司行政领导、党、团、工、妇等部门参加的关心下一代工作领导小组。关工小组成立后我们牢牢把握“急党政所急，想青少年所需，尽关工委所能”这个中心，以关心新居民儿童为重点，做了几件符合公司实际、全体青少年受益的工作。解决了他们父母的心头之结，也促进了企业生产的平稳发展。

二、架起“关心桥”促进成长路

公司关工小组成立后，我们进行了明确的分工，同时规定：虽然我们的关心下一代工作都是兼职的，但是不能因为是兼职而放弃，一定要按各有职责做好工作。关心下一代工作也是千头万绪，有很多务虚和务实的工作要做，我们难以面面俱到，但我们注意轻重缓急，重点抓务实、务急，抓硬件建设，突出“关心”两字。架起关心下一代工作的桥梁，用“真心、耐心、细心、用心、爱心”来促进下一代的健康成长。主要表现在以下四个方面：

一是营造关心的环境。我们在公司原有文化设施的基础上，完善建成了集学习、运动、娱乐、休闲于一体的硬件设施。将阅览室、乒

乓室、电视室、休闲亭等向青少年儿童开放，并购买了羽毛球拍二副、乒乓球拍四块、学生篮球二个，将二道门卫改成儿童电视室，将“谨越亭”的靠背椅改建成平板椅，方便孩子集体做作业，“过家家”。对于三口之家以上的员工，公司专门腾出房间以每月20元的低价租给他们的孩子独立居住，做工课完成作业。这些硬件环境的营造，极大改善了原先孩子们放学后爬树杆、钻花丛，捉迷藏，甚至闯办公室，窜生产车间的危险行为，杜绝了孩子打架，闯祸的事故发生。

二是关心特殊群体生活。一年来，我们关工小组对员工的家庭、经济、生活情况、思想情况分别进行摸底，掌握有关家庭第一手资料，在此基础上配合劳动、民政、工会、新居民事务局等有关部门为特殊家庭有特殊困难的职工解决实际问题，先后为8名特殊家庭及其孩子发放近万元生活困难救助。云南籍员工闵施强、夏明秀夫妇有二个孩子带在身边，其中小儿子闵思思因患有先天性心脏病，一直是夫妻俩的心病。2009年他们在昆明儿童医院为孩子作了手术，共花去医疗费近五万元。虽然在当地农村医疗保险报销一部分，但对于这个家庭来说，“因病致贫”的情况相当典型。公司关工小组主动收集资料，整理材料，向县新居民事务局申报了特殊困难救助。2010年春节前，新居民事务局张根祥局长亲自将救助金送到了夏明秀夫妇的手上，他们激动的热泪盈眶，连声道谢。现在6岁的闵思思活泼可爱，一家四口仍工作、生活在我公司，其乐融融。

三是倾情关心下一代入托入学困难。虽然我们是一个生产性企业，但是我们的管理已经远远超出了工业生产的经营管理，就说对

39名儿童的入托入学问题，其管理早已是一个社会化模式。这些孩子中最小的是2008年出生，最大的是读初中三年级，他们入托、入学已经纳入了我们关心范畴。每年的春节和暑假过后，总有新员工提出要带孩子来这里入托入学，有的甚至要中期插班。解决这些困难我们确实要使出浑身解数，找校长、找老师、有时还得找镇长，找教育局长，告爷爷、求奶奶似地协调解决。去年五一节过后四川员工占成春的女儿占传容要求插班初中一年级。按规定中期插班是不充许的，关工组长凭着在于城当干部多年的“老干部”身份向学校，教育局协商，为了使这个学生顺利插班，在摸底考试前，我们还特意上门请教了任课老师有关考试的信息，终于使占传容顺利插班。

四是不忘关心35岁以下青年的成长。我们公司35岁以下员工有68人，他们分三个层次，有的已经成家立业，生儿育女，上有老下有小；有的正在谈情说爱找对象，憧憬着美好的未来；有的是刚出校门初涉社会，生活资历还是一张白纸。对于这些年青人，我们采取分类指导。对于已经成家立业，上有老下有小的青年员工，我们引导他们“努力工作、打工赚钱”和做好“计划生育”，为此今年6月份还举办了一期保健知识讲座。对于恋爱中的青年员工着重于他们“树立正确的恋爱观、人生观”。对于刚出校门初涉社会的青年员工注重防范他们“跟错人，学错样”，误入歧途，以防止青少年犯罪为重点。事实证明，我们分类指导的方法是确实有效。公司办厂18年来，从未发生过青少年犯罪的案件。

三、理清工作思路，创新工作实践

关心下一代工作的对象是青少年，按照我们公司实际情况应该说是外来民工35岁以下员工以及随父母居住的少年儿童，这是一个比较特殊的社会群体。这就要求我们要紧密结合新形势下青少年儿童的思想工作变化和学习生活实际，更要贴近于生产，贴近于生活，贴近于实际，贴近于青少年。在实际工作中我们不能照搬照套那些条条框框，而要结合自身实际、现状来开展工作，因为我们是私营企业，不可能投入大量的资金，所以只能充分利用好公司已有的硬件设施，加上我们关工小组成员的社会责任心来创造条件，营造氛围，善于抓住每一次机会开展教育引导工作。正是因为这样，这一年多来，关心下一代工作小组配合公司生产部及党支部、团支部、工会、妇联、计生小组等部门，利用已有条件，开展教育培训4期，105人次参与，劳动竞赛1次，320人次参与，文体活动5次，62人次参与，发放职工福利347000元，人均900元。今年6月份以来，根据企业文化示范点建设的要求，组织开展了“五个一”活动，即：举办一期职工保健讲座（6月28日）、办理一批图书借阅卡（7月20日），组织一台文艺演出（7月29日），放映一部教育片电影（8月8日），接下去我们将于中秋、国庆节开展一次文体联欢活动。所有这些活动的参与者绝大多数是35周岁以下的职工和全体少年儿童，通过这些活动，最大限度的调动了全体员工“爱厂如家、爱岗敬业”的积极性，凝聚了人心，充实了内涵，活跃了气氛，使职工得到实惠，青少年从中得到教育，企业从中得到了稳步发展。

第二篇：网上教育创新路

网上教育创新路--XX热电厂利用现代媒体开展网上法制宣传教育XX热电厂XX随着计算机的普及和社会网络化不断发展，信息化的浪潮已向我们扑面而来，“数字化生存”方式以此特有的魅力冲击和改变着社会生活。我们知道，法制宣传教育工作，多年来一直坚持用法制培训、法制讲座、法制板报、上法制课、知识竞赛等传统的教育形式，而现在，随着网络技术突飞猛

进的发展，人们的工作、生活、学习也发生了相应的变化，普法宣传教育工作也是如此，网上教育作为一种新的教育形式也应运而生。网上教育作为法制教育一种新形式，已逐渐被人们所接受，而且越来越受人们的欢迎，也收到了良好效果。虽然，人们改变旧习惯不是一件易事，但人们接受新的东西却并非难事，这可能正是社会不断进步地一个重要原因。网上教育作为普法教育一种新形式，一方面与传统法制宣传教育有许多相同的地方，普法的内容与传统普法教育没有什么区别，都是向人们不断传授法律知识，增强人们的法制意识，告诉人们用法律武器来保护自身的合法权益，从而达到提高法律知识水平。另一方面，网上教育因借助的工具以及宣传的方式上具有新的特点，使得网上教育与传统教育又有很多不同，而这正是网上教育的魅力所在。

一、电脑的普及为网上教育提供了可能。以网络为教育工具，跨越时空的局限，使人们更直接地接受教育，只要你拥有一台可以上网电脑，只要你鼠标一点，你随时可以打开法制教育栏目，接受法制教育。因此，电脑是开展网上教育必备条件，据XX热电厂信息中心统计，截止到2002年底，全厂共有电脑350台，每一个部门都配备了电脑，基本上做到机关部室每位专职拥有一台电脑，每一个班组都配备一台电脑，全厂电脑都通过MIS网相联。正是由于电脑的普及和网络技术地广泛应用，网上法制教育才成为可能。

二、充分发挥网络优势，适时开展普法教育。为了适应当今的新形势，自2000年开始至今，XX热电厂在传统法制教育的基础上，开展法制宣传教育的新形式---网上教育。具体做法就是在MIS网上开办《法制教育》栏目，同一栏目里设有几个专题，如《以案说法》专题、《法制宣传月》专题等，同时，把职工们关心的热点问题放在《网上漫谈》栏目内与广大职工“面对面”地交流，及时解决职工在实际工作、生活中遇到地困难，通过网上教育，XX热电厂的普法宣传工作搞得更活、更好，开辟网上法制宣传教育新天地。

三、网上教育具有其它传统教育无法比拟的优点。

1、突破时空局限。由于网络打破了时间的限制，网上教育是每天24小时对外教育，它是全天候的教育，打破了时空的藩篱，能够随时为广大职工提供服务。2003年XX热电厂普法教育考评检查中发现，全厂100多个班组都点击法制教育栏目，应该讲，这样宣传普及率是前所未有的。

2、信息量大。网络作为一种新的宣传媒介，具有信息量大的优点，其实网络本身就是一个信息传输通道，有无数个数据库，我们可以充分利用网络的超信息量、立体化、交互性强及方便快捷等特点，实现法制教育效果，进行内容与形式的创新，增强法制教育的吸引力。

3、变被动为主动。网络改变人，作为网络的主体---人，也可以改变网络。法制宣传教育工作可以通过网络阵地提高广大职工法律知识水平。与传统的法制教育相比，上网的职工不是被动接受教育，而是主动寻找、选择接受教育.4、创新的教育模式。将传统的“灌输”方法转变为“吸引”与“参与”的方法。我们把法制宣传教育的主要内容用广大职工喜闻乐见形式表现出来，并且利用多媒体技术以声、色、光、画等多种现代化手段表现出来，从而抽象变为具体，化枯燥为情趣化不解为理解。

5、开设网上论坛。我们定时通过电子邮件让广大职工关发布有关法律信息，同时开辟就广大职工普遍关心地热点问题、难点问题，进行自由讨论，不受时间与空间的限制，大家可以在平等、信任的情境下进行正确开展法制宣传工作，同时结合现实生活，我们可以在网上开设律师信箱，把职工们现实生活想要解决的实际问题一一加以解决，这样一方面，可以适当解决广大职工生活中难题，同时利用这些法律难题向广大职工宣传，普及法律知识，这与我们传统每月定期请法律专家来厂解决法律难题，真是解决问题及时迅速、效果显著，这是传统法制宣传是无法比拟的。

6、解决实际问题。随着国有企业改革的不断深入，企业的法制宣传教育工作出现了新问题，作为非生产系统的法制宣传教育办公室没有专门的机构设置、人员配备，网上教育,成功地解决了普法宣传人员少的困难.这也给企业顺利进行改制提供了保障。

四、网上教育的开展使职工的遵纪守法意识进一步增强，取得良好的实际效果。首先，网上教育作为一种新的教育形式，对人们有极大吸引力，从而能够调动大家学法积极性，把普法工作引向深入。XX热电厂自开展网上教育以来，全厂职工学法积极性有明显提高，职工的法制意识进一步加强，全厂学法活动在全厂各基层单位甚至在班组全面展开，法制宣传教育工作真正向更深更广方向发展，近几年来，XX热

第三篇：走新路心情日记

因脑血管障碍，腿走路欠灵便，有将近两年时间没有回去看老家了。近来康复稍好，思乡有加，也想散散心，便于春三月一个晴朗佳日，让老伴陪着回去一趟。

到得后安市，下了中巴，改坐风采车。司机问了村名和我们家的方位，说：“那就走新路。”

“新路”二字点燃起我的心兴，便很留意车的走向。噢——走分洪南大堤！养病期间，家乡人来探望我者曾有说过这分洪堤修整改观的事，有人还建议我好点以后回老家住下调养调养，也像家乡一些老干部一样早间晚间到堤上走走跑跑，看海观日，呼吸田洋新鲜空气。现在眼见为实，这分洪堤果然是另一副扮相了——堤体比以前高壮，堤面比以前宽比以前平比以前齐整，坦坦荡荡，直到海边直到尽头。

车一上堤，我就猜到“新路”会是怎么走了。果然，一过了坡界即折转向南，啊，又一条新路，一条比大堤更壮观的新路！这路和堤成“T”形交接，差不多挨着村边田坎，笔直笔直的擦过了我们老家那个村——安坡村，一直延伸过了和我们村有两公里多距离的那个兄弟渔村——后安村，然后小拐朝海堤东去。

今年春节前，弟弟和姐姐到万城看我时曾告诉过我，两个渔村正合力修一条连通大道，北接分洪堤，南连后安船埠大堤，使两个渔村、两个船埠以及这一带的海滨虾池此通彼达，并都和后安市连通起来，拟定春节前竣工，要开个好门面迎接新的一年——新年的到来。事遂人愿，春梦圆了！

车在路上奔，眼往前头看。看着路上沐浴在艳丽朝阳与和煦春风中的来往行人和各式车辆，我的心里如涌春潮，颇为激动。因为我看到，有了这样一条连通大道，这两个渔村，这一派田洋，这一方海域，风貌明显变了，变得年轻变得大款变得富态了！

车子到了通向我们家的路口，我急急叫停。司机刹车问其原因。我说从这里到我们家顶多百米，平坦好走，我想先看看这新路新光景，等会步行上去好了。老伴也表赞同，便扶我下了车。

司机是个爽快少妇，知道了我是头一回走这新路，又见我看兴这般浓，也来了兴，接过老伴付给的车钱后并不即刻开车离去，而是快话直入，大赞后安、安坡人修的这大道“真真是条活财路”，哪止“三样开泰”？说“百祥开泰”也不过份！

我纠正说，不是“三样开泰”吧？应该说“三羊开泰”。

她笑声嘻嘻，说你们后安、安坡人哪里养什么羊呀，老出名的不就是捉鲻子捉大虾蟹姆这三样吗？

我和老伴都噗哧一笑，乐赞她会结合实际，话直意实，就如清煮鲻鱼，色真味纯。

她也报以笑声，谦言自己肚里无墨水，就只会直见直言。

彼此话勾话，竟把她过年后往这边跑车所“直见”的“百样开泰”一一勾了出来。这就是：渔民们去埠下海、上埠回村，不踩泥不踏水，只走大堤大道，又快又舒服；各路鱼贩鸡啼到埠要鱼都驶车直到，来快运去也快；卖食的鸡啼也纷纷载食到埠，方便上埠渔民和落埠鱼贩吃早餐；到虾池要虾的也都是跑车到池，虾一出池就上车，鲜鲜活活；村民们上街入市往这边大道骑摩托甚至坐风采坐三脚猫的渐渐多起来了，都是图快舒服；村里人结婚，风采车总往这边大道跑，都说走大路大吉利；坐大车小车到这边观海看船的旅客开始有了，这里好像要变成旅游区了；这一边来往坐车的人多了，对靠跑车过日子的人来说就是多了一方财源……正说到这儿，有两位村中老人出来要坐她的车上市，她就笑嘻嘻的和我们拜拜了。

抬头一看，家就在眼前了。

第四篇：互动营销创新路

互动营销创新路

——记春光市场芦荟专卖店店长张建明

■ 栗升玉

垃圾短信大家都很烦，可春光市场A区2805号芦荟专卖店店长张建明却从这类短信中捕捉到商机，迈开了创业的步子。4月初的一天，张建明收到陌生手机号码发来的短信：“朋友，5元钱的投资能为你换取后半生的幸福。”出于好奇，他拨通了对方的手机，原来对方是一位比他小十多岁而且做这“5元钱投资”生意已略有小成的陌生青年。他向张建明介绍了以美容护肤品为主的芦荟系列产品、全国连锁互动营销方式、会员制操作方法，完整运作模式的详细推介及耐心和诚意打动了张建明，他马上跑到当地常驻经营户最多、客流量最大的春光市场租赁了一间门店，办理好各类证照，装修房屋，商品上架，仅用半个月时间就开门营业了。他一边打理生意，一边研读芦荟系列产品资料，不断掌握美容护肤、营养保健方面的知识，自己所学在和顾客的交流中发挥了重要作用，成为与顾客交流的热点、亮点。顾客接受了他推介的产品，也接纳了他这个热爱生活、追求成功和幸福的人，所以用过他推荐的那些高品质低价位的日用品和护肤品的人，不但自己主动、重复消费，还不断介绍更多朋友来使用这些产品，从而树立起了产品、店铺及店主人在消费者心目中的良好形象。

张建明运用的是与顾客拉近互动的销售方式，这种互动营销是将文化、爱心、友情融为一体，把商品通过人性化服务销 1

售出去的一种充满活力的销售方式。通过由点带面，即以销售产品的销售专卖店为点，将消费顾客引导转化，倍增推广经营者为面，由小到大，由个人经营逐步扩展到团队推广消费经营的过程，其奥妙在于复制建立了多层次的销售网络。张建明为人谦逊，热情诚恳，服务周全，持续将文化、理念、产品展示给消费者，与顾客建立了互惠互利的合作关系，引起广泛兴趣。该店自开业以来，已发展会员200多位，呈现出良好势头和广阔的发展前景。

第五篇：新年走新路

新年走新路

经文：书3：1-17，申11:8-12 2017年过去了，神带领我们走进了新的一年。过去神带领选民在往迦南的路上，由于不听神的话，试探神，屡次发怨言，结果在旷野漂流四十年。走老路，到了迦南地的对面什亭，犯奸淫、拜偶像。到了新年（参书4:19,5:10）神不让他们再走旷野老路，要往前走，走上一条他们向来没有走过的路。也就是一条新路。即“迦南新路”。我们的灵命也是停滞不前，象在旷野打转，神带领我们进入新的一年，我们也不要走老路，要走一条新路。这条新路当如何走，看神带领选民是怎样的走，今天分享题目 《新年走新路》

一、离开什亭（3：1）

什亭是个什么地方？靠近约但河东边，对面是耶利哥城。是个贪恋世俗、淫乱、拜偶像地方（参民25章）。

1、离开什亭风俗

（弗2：2）“那时你们在其中行事为人随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵”

我们这里风俗不好。不孝敬父母，父母死了大大操办；自己欠一屁股债，建几层高楼空着；长年在外躲债，但过年要买许多鞭炮来放。

A、燃放鞭炮。世人过屋、结婚、生子、报喜、接客、送客、死人、拜坟、一些节日要放鞭炮。浪费资材，污染环境。政府都提倡禁止鞭炮，我们更应遵守。不要以为放鞭炮就能避难，发财，吉祥。

B、择时过屋。买或建了新房子，选择深夜过屋放鞭炮。抬着火盆，柴米油盐。从银行门口开始。

C、建祖宗祠堂。都含有迷信，我们不要出钱。

D、大办丧事。几天几夜，比热闹。浪费资材，现在政府都禁止，我们更不要在追思上图热闹，什么要结合当地风俗习惯，新老结合。我们要的是平安，神的祝福。

E、生日庆祝。周岁、10岁、12岁、36岁、40、50„„做生日。生日年年有。目的是什么呢？说什么关煞，难得过，带有迷信色彩。圣经中只记载两次作生日，旧约的埃及法老作生日，宰了善长的头；新约希律王作生日，砍了施洗约翰的头。

2、离开什亭世俗

A、谨慎人的教导。【西2:20-22】“你们若是与基督同死，脱离了世上的小学，为什么仍像在世俗中活着，服从那不可拿，不可尝，不可摸，等类的规条呢？这都是照人所吩咐所教导的。说到这一切正用的时候就都败坏了。

比如周五不洗澡不能参加礼拜；周五至周日夫妻要分房；右手不能刮屁股；受难节前洗脚礼后三天不能洗脚；女人经期不能祷告，不能参加聚会；什么东西不能吃，信主的不能杀鸡等等。这些吩咐和教导，使信徒听不见神的话。

B、不要贪恋世界

“你们这些淫乱的人哪，岂不知与世俗为友，就是与神为敌吗？所以凡想要 与世俗为友的，就是与神为敌了”（雅4:4）

这句话并不是指当时的信徒犯了淫乱的罪，而是因他们贪爱世界的宴乐，就像淫妇一般。保罗也曾对哥林多教会的信徒说∶“我曾把你们许配一个丈夫，要把你们如同贞洁的童女献给基督”（林后11:2）。好比一个妻子只能一个丈夫。与世俗为友就是有贪心，“有贪心的，就与拜偶像的一样”【弗5:5下】。拜偶像就是属灵的淫乱。这话的意思就是信徒应当专一爱主，向祂全然贞忠，否则就是犯了属灵的淫乱。打牌买码，这里成风，外地没有这样。现在政府都禁止，我们还去做吗？

非基督徒最大的罪是不信主，基督徒最大的罪则是不爱主（林前16:22）因为与世界为友就是与神为敌（4:4下）。因“世俗”与“神”是敌对的，若与世俗为友，就是站在敌对神的地位，好比两个国家争战，我们若与敌人为好友，就是与自己的国家为敌了。

因为一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个【太6:24】。人若爱世界，就会不要神。【约壹2:15-17】“不要爱世界，和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。这世界，和其上的情欲，都要过去。惟独遵行神旨意的，是永远常存”。要象保罗看万事如粪土，为要得着耶稣基督。

有的为了党员、有的为了提干而不认神、不信神了。

3、离开什亭恶俗。

“你们从前住的埃及地，那里人的行为，你们不可效法，我要领你们到的迦南地，那里人的行为也不可效法，也不可照他们的恶俗行”（利18:3）。

A、远避淫行。

以色列人在什亭行淫乱，又与巴力毗珥连合，向假神献祭。耶和华的怒气就向以色列人发作。遭瘟疫死了二万四千人【民25:3-4】。现在这个败坏的社会，到处都是卖淫的，离婚的越来越多。基督徒不能效法。若随意离婚，就是犯奸淫了(太19:9)。B、离弃偶像。

当时以色列人在什亭并非以偶像取代神，摒弃神，而是将之与神并列，一同敬奉。真神假神都要，认为双保险。

我们虽然没有明显拜偶像。但是有些信徒真神也要，财神也要，家神也要，毛主席像也要。亲人去世，也放汗衣在棺材里，择风水。亲人在世都不能保护，难道死了就有希望吗？福气不是从地里来的。一群猪用嘴在地里找苹果吃。不知是从上面来的。

儿女婚姻合八字，结婚择日子时辰，世人都是这样做的，都能白头到老吗？ 过年什么时候关财门、开财门。过年不扫地倒垃圾。选择日子开张发行。

选了的都发财了吗？基督徒若也这样做，就不是完全靠神，也就是拜偶像，是恶俗。

有人选择深夜过屋，大放鞭炮。车上鞭燃了，妻子在车上跳下跌死了。

有人选择好日子结婚，高速公路出现特大车祸。

二、紧随约柜（3:2-6）从出埃及的那个晚上开始，神引导百姓在进迦南的路上行走，是用云柱和火柱引导的，如今在渡河的前夕，神让他们眼睛专注约柜。云柱和火柱代表神的话，约柜代表神同在。对神的话，人有时会有错误的理解，比如把神对以色列人说的话，认为自己不是以色列人，与自己无关；而把神对摩西、约书亚、大卫、所罗门的应许拿来套在自己身上。其实神对每个人、每件事的带领是不一样的。所以要注重神的带领。凡神对大众的教导都适合我们每个人，但对个人的应许决不能乱套。

1、要紧紧跟随

看见约柜要紧紧跟随，一个一个接上，不是慢慢的，要走不走的。不然不见约柜了，会走错路的。我们一次在生地方跟着别人汽车跑，结果一不注意跟错了车子。有些人不寻求神，只看人，认为某某人不错，就去跟随他，结果别人软弱跌倒，他要软弱跌倒。我们在这条永生的道路上，是跟随神而不是跟随人。要勇往直前，再不能再旷野打转，灵命要增长，决不能后退。

2、要谨慎跟随

跟着约柜去是有规矩的，因为主说，“只是你们和约柜相离，要量二千肘（约1公里）。不可与约柜相近”（3：4上）为什么呢？ A、不能挡住别人视线

距离太近就会把别人的视线挡住了。神只要祂的子民跟从祂自己走，祂不要百姓跟从人走，所以百姓必须与约柜保持一定的距离，让别人都看得见约柜。不让人遮挡了神。不然百姓只见到人。要让每个来到教会的人见到神，而不是带到人面前。让每个得到医治的人，知道是神的大能，不是人的本事。B、不要走在约柜前面

太近了一不注意会跑在约柜前面去了。我们是跟随。不是走在约柜前面，在约旦河边“等候过河”在那里等了三天。约柜没有动，人就不能动。一步一步跟随主，任何事情不走在神的前面。神都有时间。C、不准伸手帮扶约柜

看见把约柜抬到深水里，可能好多人会跑去帮扶，甚至到前面去拖、拉。神的工作不需要用人的智慧、方法、经验、点子去做成。所以要离远点。免得象乌撒一样的结局。

3、要专一跟随

跟随主不左顾右盼。不看环境，不看人。不然这条路你无法走下去。莫看别人的缺点和软弱，眼睛要专注在耶稣身上。无论顺境逆境，不离弃神而拜偶像。

我们跟随主，要遵命跟随，专心跟随、同心跟随、到底跟随。

三、经历约旦（3:13-17）

二百万人渡河是件很困难的事，既无船，即使有船也难。但是在神的引导下，河水断流，成了一条可行走的大道。以色列人就是这样的过了河，没有遭遇到耶利哥人一丁点的反击。耶利哥人也许以为涨水的约但河成了他们的天然濠堑，以色列人绝难飞渡。但是神为以色列人所作的，却是他们所始料不及 的。有神带领的事，任何人拦阻不住的，神能在旷野开道路，使沙漠变江河，使红海、约旦成干地。

1、信心之路

当时河水涨过两岸（书3:15），神要祭司抬着约柜下河里。约柜是十分的沉重，因为是坚木和金子造成，里面还有两块石板。祭司们即使会游泳，抬着这么沉重的约柜，也无法游泳。祭司脚一踏下去，就得下沉到水底。我们这里河涨水时谁敢过呢？从人看来，这样的行走是一条死路。

或许有些人说：这里地方好，莫过去哟，过去太远了。过去难度大，有危险，不可能过得去的，莫打冤枉主意。可那些不愿过去的流便、迦得和玛拿西半支派的人，后来最先灭亡（代上5:26）。

神在这里要操练他们的信心及顺服。信心的顺服是不看环境，而看是否有神的应许。神先前已经宣告了，“等到抬普天下主耶和华约柜的祭司把脚站在约但河水里，约但河的水，就是从上往下流的水，必然断绝，立起成垒。”（3：13）若神有确切的应许，一定会成就。以利亚求下雨，是先有神对他说了要降雨在地上（王上18:1。然后他祷告就有雨了。信心不是人的主观愿望，而是紧紧抓住神说的话。人主观的愿望永远不会成为信心，因为信心是以神说的话作基础的。

有了应许，还要人的信心。祭司的脚要先下水中，水才断流的。不先下水去中，水是断不了流的。神有绝对的能力在任何的环境中作工，问题是在人有没有给神作工的条件。有时神不作工，并不是祂不能作，而是人不配合神的定规。祭司们用信心的脚步走，神就成全。

主对38年的瘫子说。起来，拿你的褥子走吧，那人就拿起褥子来走了【约5:8-9】。主对枯干了一只手的病人说：伸出手来。他把手一伸，手就复了原。他们有信心，就痊愈了【可3:5】。

我们需要信心操练，在难处面前，神要操练我们的信心。

2、重生之路

约书亚另把十二块石头立在约旦河中，代表旧人死亡埋葬。十二块石头带上岸，立在吉甲，代表重生，活出新人新见证（书4：9）。人要进到属灵的迦南美地必定要重生。

耶稣说，我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。„„人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国【约3:3-5】。

在进入迦南以前，神领以色列人两次从水中经过。第一次是过红海，第二次是过约但河。这两次都是神迹，也都有属灵的预表。过红海是预表神救我们脱离罪与死的权势。得到拯救；过约但河是预表老我进入死的地步，活出新的生命。

约但河的水在什么地方停住呢？在撒拉但旁的亚当城。人都是从亚当而来，亚当的罪性也遗传到每个人，这从上往下流的水，若一直奔放而去，终至流入死海。幸而那水经在撒拉但旁的亚当城停住了，从亚当来的的生命水流必须断流，人才能享用迦南应许的丰富。

信徒在灵性上要过约但河，即所有老亚当的生命要停止，要死去。从前的生命是流出老亚当的水，嫉妒，贪婪，骄傲，自私，„„这种老亚当的生命，再不能继续往下流了。现在要停住了，与主同钉十字架，同葬坟墓里；现在活 着的，不再是我，乃是基督在我里面活着。

当正要发脾气时，当说：我的老亚当已经死了，只有耶稣的生命，怎好发脾气？当别人骂你时，好像一个死人，根本没有听见一样。凡类有这样的事情发生，都可这样对付。

石头代表老我，埋了就不要再露出来，什么时候又看见老我（石头）呢？河水退潮时。河水代表圣灵，河水满溢（圣灵充满）时看不见河中石头（老我），当退水（圣灵离开）时，就露出石头（老我）。

3、见证之路（书4:5-7）

神吩咐以色列人要在约旦河里取十二块石头，每支派取一块石头，带过河西立在吉甲（4:20）。目的是要在后代面前做证据。见证神大能的手奇妙引导，让儿女认识神，依靠神。这些石头明显是代表了全体以色列人，就是被神选召的人。这些人要作为神的见证。从前骂人、打牌、抽烟，醉酒都不做了。

我们被神改变，得到神的祝福，应该在后代面前做见证，让儿女认识神，不然百年之后追思会上，儿女无话可说。

四、得地为业

【申11:9-12】并使你们的日子在耶和华向你们列祖起誓，应许给他们和他们后裔的地上得以长久。那是流奶与蜜之地。你要进去得为业的那地，本不象你出来的埃及地。你在那里撒种，用脚浇灌，像浇灌菜园一样。你们要过去得为业的那地乃是有山有谷，雨水滋润之地，是耶和华你神所眷顾的。从岁首到年终，耶和华你神的眼目时常看顾那地。

1、得应许之地

神应许的地，不是坐享其成，自己要去得。神给亚伯拉罕的应许都要成全。新的一年，要努力传扬福音，多得地土，（人的心地），得到的土地还要耕种，浇灌，（牧养，教导）使信徒都成为门徒。

2、得奶蜜之地

奶与蜜是最好的食物，有山有谷，雨水滋润之地，按时降雨：代表心灵得满足，得喜乐，得安慰，生活甜美。必按时降秋雨春雨在你们的地上，使你们可以收藏五谷，新酒，和油：代表什么好处都不缺【诗34:10】。生活上、属灵上都丰富。

3、得荣美之地

我们若听从神的话，跟从神走永生的路。将会得到天上的荣美的家乡。【启7:16-17】他们不再饥，不再渴。日头和炎热，也必不伤害他们。因为宝座中的羔羊必牧养他们。

【启21章】神要擦去他们一切的眼泪。不再有死亡，也不再有悲哀，哭号，疼痛，因为以前的事都过去了。

墙是碧玉造的。城是精金的。城墙的根基是用碧玉、玛瑙、璧玺、翡翠、紫晶、珍珠、水苍玉等各样宝石修饰的。那城内不再有黑夜，不用日月光照。因有神的荣耀光照。【启22:1-5】城内街道当中有生命水的河，明亮如水晶，河这边与那边有生命树，结十二样果子。

这样的地方，地上没有，有钱有权无法得到，但神为我们预备了。

今天分享了新年走新路，神在新年带领选民离开什亭，神要他们走上一条新路，紧随约柜，经历约旦，得到了神所眷顾的荣美的地业。圣经勉励我们，“我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，仰望为我们信心创始成终的耶稣”（来12:1-2）。

哈利路亚！在新的一年愿神带领我们走新路，离开一切的风俗、世俗和恶俗。紧紧跟随神，去掉老我。活出基督的样式。得以进入属灵迦南福地永远为业，得到神眷顾之地、流奶与蜜之地、荣美福地。阿门！

2018年1月13日