第一篇:领导发言稿:理论与实践的结合,新台阶的起步
领导发言稿:理论与实践的结合,新台阶的起步
各位领导、同志们:
大家好!
按照公司党委安排及党员领导干部民主生活会有关要求,围绕“坚持以人为本,执政为民理念,发扬密切联系群众优良作风”主题,通过广泛征求意见,深刻反省剖析,我认真对照检查了自己在宗旨观念、履行职责、廉洁自律等方面的情况,明确了整改措施和今后努力的方向。现将自己思想工作实际汇报如下。
一、加强理论学习,提高党性修养
作为一名老党员,我始终牢记党的宗旨,不断加强自身学习,注重提高党性修养。一年来,我在继续加强对邓小平理论、“三个代表”重要思想、党的十七大和科学发展观等党的创新理论学习的基础上,重点学习了党的十七届五中、六种全会精神,胡锦涛总书记“七一”重要讲话精神、胡锦涛总书记在十七届中央纪委第六次全会上的重要讲话精神和胡锦涛总书记关于向杨善洲同志学习的重要指示;学习了集团公司一系列方针政策和《关于进一步推进国有企业贯彻落实“三重一大”决策制度的意见》、《国有企业领导人员廉洁从业若干规定》、《关于党员领导干部报告个人有关事项的规定》等党纪条规,并对照《领导班子和领导干部贯彻落实“三重一大”决策制度》要求边学习边整改,努力提高了自己的党性修养。
二、加强作风建设,努力履行职责
作风建设是一名党员领导干部的基本要求。作为公司副总经理,我能够按照有关要求,对较大事宜及时请示领导或提交有关会议,较好地完成了本职工作。自己分管企业管理、物资供应和招投标管理,工作难度大、任务重、头绪多。但是,发展油气勘探,做大做强延长石油的崇高使命感要求自己必须对分管的工作认真负责、尽心尽力。特别是自己负责LNG项目建设工作以来,面对膨大的工程体系、复杂的工艺流程和方方面面的协调难度,自己没有产生任何懈怠情绪,同项目建设指挥部负责人和技术人员一起,认真研究施工方案,不断突破技术难题,想方设法解决施工过程中遇到的困难和问题,几乎放弃了一切休息时间,推掉了一切应酬,把全部的时间和精力都用在了工作上。扪心自问,组织上把我放在领导岗位上,就是要我干出一番事业来的,决不是让我享受待遇来休养的。因此,吃苦耐劳、敬业奉献是我的本分,我将继续按照集团公司和XX公司党政的要求,扎实做好每个环节的工作,不折不扣地完成好各项工作任务,努力履行好自己的职责,为油气勘探公司的不断发展进步做好贡献。
三、贯彻《廉政准则》,坚持廉洁自律
作为一名领导干部,其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。担任领导职务多年来,自己常修为政之德、常思贪欲之害,常怀律已之心,始终把“正身”作为处事为人的长修之功。通过对照检查,自己没有违反《廉政准则》、《国有企业领导人员廉洁从业若干规定》以及集团公司“十五项”禁止性规定;没有违反规定私自买卖股票或者其他投资,也没有违反规定在经济实体、社会团体等单位中兼职;没有从
事任何有偿中介活动等各种营利活动;也从未用公款报销或者支付应由个人负担的费用,非法占有公共财物,或者以象征性地支付钱款等方式非法占有公共财物;没有发生违规选拔任用干部行为;没有利用职权和职务的影响为亲属及身边工作人员谋取利益;家属中也没有经商、办企业的。自己模范遵守了中央、省和集团公司关于廉洁自律的相关规定,认真贯彻落实了“一岗双责”,坚持做到讲党性、重品行、做表率。同时,自己还对分管的单位和部门进行了认真自查,防止了物资供应和招投标管理中吃、拿、卡、要等现象的发生。配合公司相关部门在工程建设领域开展了小金库专项治理,确保了各项重点项目工程建设的健康运行。
四、存在不足和今后努力方向
在深入学习的基础上,通过反思,也发现了自身存在的一些问题和不足,主要表现在:一是理论学习深度不够。自己虽然重视理论学习,能够及时、认真的学习有关政策,但不够系统,缺乏全面的、系统的钻研精神,仅仅满足于有关安排学习,在学习的自觉性方面还存在较大的差距,还需认真加以克服和改进。二是对下属干部职工的关心还不够细致,还需要从工作和生活的各个方面给予加强。三是思想还不够解放,虽然一直坚持在工作实际中解放思想,从学习借鉴先进经验中解放思想,但由于对理论学习重视程度还不够,调查研究还不够深入,与科学发展观的要求相比,还有很大的差距,需要在今后的工作中加以改进。
针对上述存在的问题,我将广泛征求意见,深入剖析自身原因,认真归纳整理,坚持边学边改,边查边改,在今后的工作中努力做到以下几点。
1、加强学习,做到理论和实践相结合。抓好自身和分管单位干部的理论学习,要用所学到的理论知识,不断提高自己和分管干部认识问题的能力、分析问题的能力和解决问题的能力;要用科学的理论谋划工作方式的转变,用科学发展的理念破解工作中遇到的难题。要通过学习加强对分管干部的教育和引导,指导他们加强对基层管理、制度建设和标准化建设等方面进行调查研究,制定符合油气勘探发展实际的管理制度和工作措施,推动公司各项管理工作再上新台阶。
2、强化宗旨意识,切实转变作风。树立面向基层,服务一线意识,鼓励分管部门的干部深入一线,了解实情,帮助一线职工解决工作和生活中的具体问题;要学会换位思考,站在促进基层工作的立场上完善政策,改进措施,站在抓实基层工作的角度抓好各项工作的落实;要关心好LNG项目建设中职工的生活问题,为他们提供好衣、食、住、行等服务,让他们生活舒心、工作安心、群众放心。要着力解决企业管理中的具体问题,推动企业管理水平再上新台阶。
3、解放思想、开拓创新,切实履行好工作职责。在其位,谋其政是每一名领导干部的必备素质。作为分管企业管理、物资供应和招投标管理副总经理,我将进一步解放思想,更新观念,认真研究符合XX发展实际的企业管理办法,当好公司党政的参谋和助手,不断提高驾驭各种复杂局面的能力。要扎实抓好物资保障工作,从物资采购源头、采购程序、仓储管理及物资发放等方面做好全过程管理,把好
物资准入关和质量关,为生产发展做好物资保障。要抓好法律事务工作,防范各种法律风险,提高公司依法治企能力、规避风险能力和市场化运作能力。要抓好招投标工作,营造公平、公正、公开的市场竞争环境,赛选优秀厂商和施工作业队伍,进一步降低公司综合管理成本。要认真对照《廉政准则》、《国有企业领导人员廉洁从业若干规定》和《集团公司十五项禁止》的规定,抓好自身及分管部门的廉洁自律工作,为公司发展营造良好的管理氛围。
总之,在今后的工作中,我将进一步加强学习,转变作风,认真履行好自己的工作职责,在集团公司的正确领导下,在XX公司党政的坚强带领下,开拓进取,迎难而上,恪尽职守,扎实工作,为油气勘探做大做强油气勘探,为XX石油集团早日建成国内一流、世界知名的国际化现代能源化工企业做贡献。
以上剖析如有不妥处,敬请各位领导和同志们批评指正,我将诚心接受,并认真加以改正。
谢谢大家!
第二篇:理论结合实践,积极反腐倡廉
理论结合实践,积极反腐倡廉
——新形式下党风廉政长效机制建设探究
【内容提要】
坚决惩治和有效预防腐败,关系人心向背和党的生死存亡,是我党必须始终抓好的重大政治任务,要求全党一定要充分认识反腐败斗争的长期性、复杂性、艰巨性,把反腐倡廉建设放在更加突出的位臵,旗帜鲜明地反对腐败。党的十七大第一次把反腐建设同思想建设、组织建设、作风建设、制度建设一起确定为党的建设的基本任务,这是从提高党的执政能力、保持和发展党的先进性的全局高度作出的重大决策。而在党的十八次代表大会中,更是将反腐建设提升到第四位,这说明总书记带领下的新一届国家领导人将进一步加强党风廉政建设的力度,作为中国共产党领导下的一员,我们应当积极响应国家号召,学习十八大有关反腐倡廉新思路,并不断加强对自身学术水平的提高。在本文中,我将结合我国基本国情,对如何建设一套行之有效的党风廉政机制进行分析和研究。
【关键词】 十八大 反腐倡廉 长效机制 制度建设
一、新形式下反腐倡廉的重要性、紧迫性
自中国开始改革开放至今已有三十多年,这是中国经济、政治、文化、社会飞速发展的三十年,是党不断发展、不断完善自身的三十年。在当今的中国,可以说经济发展极为迅速,人民生活水平极大提高,社会制度基本健全,国际地位日益提升,但是随之而来的各种社会问题也层出不穷。尤其是近几年,各种食品安全问题、药品管理问题、社会突发性群体事件屡屡出现,更重要的是行政机关内的腐败问题不断恶化,“表哥”、“房姐”等网络热词的出现不仅是人民对腐败现象的抨击,也体现出公众对政府的信任出现了危机。
各种腐败现象和不正之风干扰了社会主义市场经济的正常运行,违背了社会主义民主政治的原则,损害党和政府的信誉和形象,降低国家政权机关的公信力,对社会主义民主政治发展造成不利影响。同时助长不良社会风气,损害社会主义道德,对社会主义精神文明建设和先进文化发展造成不利影响。侵害人民权益,引发甚至激化社会矛盾,对保持社会和谐稳定造成不利影响。违背全心全意为人民服务的根本宗旨,损害党的形象,动摇党的执政基础,消弱党的凝聚力和战斗力,对提高党的执政能力、保持和发展党的先进性带来不利影响。坚决惩治和有效预防腐败,关系人心向背和党的生死存亡,是党必须始终抓好的重大政治任务,要求全党一定要充分认识反腐败斗争的长期性、复杂性、艰巨性,把反腐倡廉建设放在更加突出的位置,旗帜鲜明地反对腐败。
二、我党对党风廉政长效机制建设的方法、途径探索
1、改革开放时期我党对党风廉政建设的理论探索
党的三大作风即理论和实践相结合的作风,和人民群众紧密地联系在一起的作风以及自我批评的作风。简称为党的“三大作风”。它是辩证唯物主义和历史唯物主义的科学世界观在党风上的体现,是中国共产党在长期革命斗争中形成的一整套优良作风的高度概括,是我们党区别于任何其他政党的显著标志。理论和实践相结合,体现了辩证唯物主义认识论的基本原理;和人民群众紧密地联系在一起,既是我们党的全心全意为人民服务的宗旨的体现,又是唯物史观关于人民群众是历史的创造者的基本原理的反映;自我批评,是解决党内矛盾及人民内部矛盾的基本方法。过去我们党正是充分发扬党的三大作风,才不断地从胜利走向胜利。
“开展党风廉政建设,教育和管理,德治和法治,必须双管齐下。”前国家主席江泽民这一重要论述,精辟地总结了改革开放条件下我党开展党风廉政建设的新鲜经验总结了改革开放条件下我党开展党风廉政建设的新鲜经验,丰富和发展了邓小平关于“两手抓”的科学理论,为我们在新形势下坚持从源头上防范和治理腐败、提高党风廉政建设的整体工作水平和实际成效,提供了新的强大思想武器和科学的指导原则。
2、新形式下我党反腐倡廉工作的新发展
十八大报告在党风廉政建设和反腐败工作部署方面,有三个“第一次”:一是第一次把反腐倡廉建设放在了党的五大建设的第四位。二是第一次在党代会的报告中提出了建设廉洁政治的目标,要求做到干部清正、政府清廉、政治清明。三是第一次在党代会报告中把党的纪律建设作为一个专门的问题来阐述、进行要求。这些都进一步表明,中国共产党高度重视党风廉政建设和反腐败工作。具体来讲,十八大主要从三个方面对党风廉政建设和反腐败工作进行了部署。
一是必须始终保持党同人民群众的血肉联系。我们党一直认为,一个政府一个政权,其前途和命运最终取决于人心向背。始终保持党同人民群众的血肉联系、始终代表最广大人民的根本利益,是我们党最大的政治优势。党的十八大报告特别强调,以人为本、执政为民,是检验党一切执政活动的最高标准。这就要求我们,必须从人民高兴不高兴、满意不满意、答应不答应来考虑开展工作。
二是必须坚定不移地反对腐败。近年来,党内发生了一些严重违纪违法案件,性质恶劣,影响极坏。对此,我们党有清醒的认识。十八大报告特别强调,反对腐败、建设廉洁政治,是党一贯坚持的鲜明政治立场,是人民关注的重大政治问题。这个问题解决不好,就会对党造成致命的伤害,甚至亡党亡国。
三是必须严明党的纪律。十八大报告指出,党面临的形势越复杂,肩负的任务越艰巨,就越要加强党的纪律建设,越要维护党的集中统一。
三、理论结合实践,建设党风廉政制度
1、加强对党员干部的思想教育
提升党员干部的理论水平是党风廉政建设的基础,我们要坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想和科学发展观为指导,认真学习党风廉政建设理论,加大对干部法制和纪律以及党的优良传统教育力度,认真解决干部队伍在思想、组织、作风上存在的突出问题,并在各方面有所进步:一是促进干部的思想认识有新的提高,更加坚定理想信念,牢固树立马克思主义的世界观、人生观和价值观;二是树立正确的干部职业道德;三是增强干部的纪律观念和法制观念,真正作到依法行政和廉洁从政;四是提高干部的政治方向辨别能力,经得起市场经济条件下腐蚀和反腐蚀斗争的考验。同时在教育方式上也要有新的突破
(1)内容上突出主题。利用廉政党课、集中学习、专题培训等方式,让党员、干部能够和风细雨地经常听到反腐倡廉的声音,增强法律意识、纪律意识和廉洁从政意识。
(2)形式上更加灵活。注重发挥正面典型的示范作用,充分利用先进典型开展正面教育。综合运用社会上的案件通报、案例剖析、反面典型警示教育片等多种形式开展警示教育。
(3)载体上更加丰富。进一步拓宽教育的覆盖面,让勤廉理念深入员工。把党风廉政教育同建设和谐企业文化,营造健康向上、廉洁从业、“廉荣贪耻”的企业廉政文化氛围结合起来。广泛依靠群众,开展喜闻乐见的勤廉文化活动。
2、积极开展反腐活动,建立有效约束体系
首先要积极响应党和国家的号召,在体制内深入开展以廉洁奉公为民为主题的党员干部活动:
(1)大力宣传十八大关于反腐倡廉的会议精神
在城市农村各个地区,以传单、报纸、广播电视、党员会议等多种形式进行反腐倡廉文化宣传,使人民群众了解自身权利义务,提高公民意识,鼓励人们积极参与到对行政机关的监督中来。
(2)着力解决人民群众反映强烈的突出问题 深入到基层中,以行政机关为基本单位进行包村包区,对群众反映强烈的社会问题要一一排查并及时作出处理,提高公众对党员干部的认可度和公信度。
(3)设立举报箱及举报网站、电话等,及时作出回应。其次要坚决惩治腐败,要严肃查处大案要案,着力解决发生在群众身边的腐败问题,始终保持惩治腐败高压态势。做好新形势下群众工作的能力不管涉及什么人,不论权力大小、职位高低,只要触犯党纪国法,都要严惩不贷。做到有法可依,有法必依,执法必严,违法必究。
3、结合企业实际情况,建立长效监督机制
一是加强对领导干部特别是主要负责人的监督。按照《党内监督条例》和《党员权利保障条例》的要求,对企业领导干部履行职责和行使权力情况进行监督,落实重要情况通报和报告制度;对照集体领导和分工负责制度,加强对领导班子执行制度情况的监督,着重监督涉及企业生产经营中重大事项、重要干部任免、重要项目安排和大额度资金的使用是否实行集体决策;加强对执行党的政治纪律和落实科学发展观情况的监督,严厉查处违反政治纪律和不坚持科学发展观、影响企业发展的行为;坚持领导干部重大事项报告、述职述廉和三项谈话等制度,加强对领导干部执行“七项要求”等廉洁自律情况的监督。
二是加强对企业经营管理关键环节和重要岗位的监督。加大对企业的资金运作、物资采购、工程建设、重要业务办理等重点领域权力行使的监督力度,强化对权力配置的内部监管;加强招投标监督,推进小型基建、业务外包、对外采购等工作的集中招标,对评标、定标全过程跟踪,发现问题立即整改;开展效能监察和效能评估,推动效能监察工作由纠偏纠错向提高企业管理效率和效益转变;着力推进企业各项内控制度和廉洁自律规定的落实。
三是加强各监督力量的整合和作用的发挥。配合纪检监察、人力资源、审计、工会、法律等部门监督工作联席会议制度,建立健全内控机制和组织协调机制,形成全方位、立体化的监督体系,发挥各相关部门、各有关方面的监督作用。注重加强行政监督,切实转变工作作风,实现由结果公开向过程公开、流程固化转变,增强工作透明度;注重加强审计监督,突出抓好重要领域、重要事项、重大风险和重点部门审计,推动审计结果的应用,促进企业管理的科学化;注重加强民主监督,坚持完善职工代表大会制度,切实维护职工民主管理、民主评议、民主监督的权利。注重将各种监督形成合力,充分发挥监督在维护国企正常运营中的特别作用。
四、小结
加强反腐倡廉建设是适应反腐斗争形势发展的必然要求。着眼于提高党的执政能力、保持和发展党的先进性,坚持把党风廉政建设和反腐败斗争纳入党建工作大局中来谋划、来部署,加强党风党纪教育,健全反腐倡廉法律和制度,强化对领导干部的监督,推进体制改革和制度创新。反腐倡廉建设必须常抓不懈,我们必须始终从保持党的纯洁性和先进性的高度深刻认识反腐倡廉建设,确保党始终从保持党的纯洁性和先进性的高度深刻认识反腐败倡廉建设,确保经受住长期执政的考验、改革开放的考验、发展社会主义市场经济的考验,把反腐倡廉建设贯穿于社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各个领域,从而体现在思想、组织、作风、制度建设各个方面,不断将党风廉政建设和反腐败斗争引向深入。
第三篇:理论与实践结合,树立正确的消费观
运用有效教学的三大铁律上好《如何树立正确的消费观》
灵璧一中
薛芹
看了余教授的有效教学的三大铁律,深受激发。现在谈谈自己的教学感受。
1、先学后教----以学定教
教师上课时要充分发挥学生自主学习的能力,要相信学生有这个能力来学习。我在上这一节课时,首先给学生十分钟时间来预习课本内容,当然预习时要带着问题来学习。我当时就设计了几个问题。(1)有几种消费心理影响消费观(2)践行正确的消费的原则有哪些?学生带着这几个问题先学习,提高对这课内容的认知度,这就达到了先学的效果。当然学生自学后老师不是就无事可干了,老师要进行检查,对于学生掌握不好的内容,老师要精心讲解。如这一课几种消费心理的区别,老师就要重点讲解,让学生区分清楚。所以只有先学后教---以学定教才能提高教学有效性。
2、先教后学----以教导学
当学生学习能力不具备时教师必须先教后学,以教导学,才能达到教学效果。教师在课堂上要充分发挥主导作用,对于学生不理解的有难度的内容,教师要精心讲解。如对于量入为出,适度消费的原则,教师就要先教,让学生弄清楚什么是适度消费,这样他们在日常生活中就能做到既不超前也不滞后。当然教师的教是为了让学生更好地学,教师教过后要发挥学生自主学习的能力。教师要指导学生学习。我在教过难点后,让学生对这课内容归纳总结,形成知识体系,提高了学生自主学习的能力。
3、温故知新------学会了才有兴趣
所有的新知识与原来的旧知识都有千丝万缕的联系。因此在学习新知识时一定要做到温故而知识,在上每节新课前,我首先都要复习上节课的内容,都要从上节课相关知识导入到新课,这样既考查了学生旧的知识,已经学会的知识,激发他们的积极性,又能为学新的知识打下良好的基础。在上《树立正确的消费观》这一课时,我首先提问:影响消费的因素有哪些。学生回答问题的同时就复习了上节课内容,这时我继续提问:除了这些客观因素外,还有哪些主观因素,这样就自然而然地过渡到了这一课学习中去,在温故的同时也做到了知新,激发了学生的积极性。
第四篇:教育理论与实践的结合性探讨论文
【论文关键词】教育理论 教育实践 结合性 实践群体 理论研究群体
【论文摘要】以往探索教育理论与实践的结合,多是从理论研究者与实践者的差异角度展开的,这样的研究思路有助于克服教育理论工作者与教育实践者之间的矛盾,但难以为教育理论与实践的具体结合提供富有针对性的启示。因此,从教育理论的可实践性入手,探究教育理论与实践结合的中介,结合的层次对应性,弄清其结合的内外机制,就成了教育理论与实践结合研究取得突破的关键。
教育理论与实践的结合,就是教育理论被实践群体内化并用以指导实践,研究者根据实践群体反馈,对教育理论进行修正、完善的相互作用过程。由于教育理论与实践都具有层次性,这就决定了其结合也有一定的层次对应性。加上不同种类教育理论品格和目的指向的差异,因此不是所有的教育理论都能为实践群体所选择和内化。只有那些具备内化条件与结合机制的教育理论,才能成为真正指导教育实践的可行性理论。
一、教育理论与实践结合的条件
(一)教育理论的可实践性
在整个教育理论体系中,指导教育实践的理论必须保持自身的可实践性。因为具有实践性的理论才能回到实践中去接受检验,并随着时代、实践和科学的发展而不断发展。那些从学科逻辑体系中演绎、从其他学科移植或翻译引进的教育理论,因其缺乏与教育实践结合的土壤,缺乏与教育实践历史的、情景性的联系,很难直接用来指导教育实践。教育理论要具有可实践性,就需要经历从实践中来到实践中去的发展过程。因为只有这样创生的教育理论,才能做到以客观事实为根据,在创生指向上具有针对当下教育实践的目的性,具有走进实践群体内心世界的亲和力,形成特定历史条件下指导实践的针对性、可操作性等系列实践特性。
纵观历史上对教育实践产生广泛而深刻影响的教育理论,可以发现教育理论的可实践性主要表现在四个方面:一是具有切合实际的指导性,这是成为指导教育实践理论的前提。二是切实可行的操作性。实践者行为的改变是教育理论最终得以实践的重要标志,它往往以师生形成新的操作程序加以显现。三是实事求是的推广性。教育理论具有切合实际的指导性,表明其对指导特定条件下的某些实践活动是有效的,但能否在一定层面和范围内推广,才是真正表明其指导实践深度和广度的关键。四是面向生活、面向社会的大众性,这正是教育理论走向实践群体的特有品格。指导实践的教育理论,只有面向生活才具有现实的生命力,做到与时俱进;也只有面向大众,才能获得实践群体的支持,打牢践行教育理论的群众基础。
(二)教育理论与实践结合的中介
首先,要形成在二者结合中起桥梁作用的中层教育理论。中层理论是美国社会学家罗伯特·K·默顿提出的一种社会科学研究思路,他提倡在整体的社会理论体系和具体的实践研究之间建构一类与特定领域和实际问题相关的中观层次的概念体系。中层理论的定义决定了中层教育理论建构者既要有扎实的相关理论基础,能准确、完整地、富有创造性地解读抽象的理论文本,又要与实践群体有着密切联系,具有丰富的关于当前教育实践的经验,并能深刻把握和理解当前教育实践的状态。中央和省市教科所研究人员就具有这种得天独厚的条件,他们可以利用自身既是理论研究者又是实践指导者的双重身份,选择其中最为当代教育实践所需要的理论作为切入点,将抽象的教育理论作应用性加工,对外来教育理论作本土化处理,将丰富的教育经验提升为指导实践的理论。这样建构的中层教育理论,既坚持了抽象教育理论的基本精神,又把其理论核心变成了易于为实践者理解和操作的方法,从而起着联结教育理论与实践的中介作用。
其次,借助对教育政策的影响走向实践。教育理论要实现大面积地与教育实践的结合,最为有效的捷径就是通过影响教育政策的制订,借助教育政策对教育实践产生广泛作用。要成为这种影响教育政策研制的教育理论,需具备两个条件:一是教育理论建构主体具有参与教育政策研制的权力。这类教育理论建构主体可直接以建议或提案等方式表达自己的观点,通过影响相关研制者的思想,将自己的理论渗透到教育政策之中乃至为教育政策的研制提供理论基础。二是教育理论本身恰好是教育政策研制者所需要的。就不同层次教育理论对教育政策研制的影响看,只有那些影响较大且反映了时代教育改革脉搏、代表多数人心声的基础教育理论,才易引起教育政策研制者的关注。因为以此为基础制订的教育政策才能既反映时代特征,又能得到多数人的支持。[1]就应用教育理论而言,因其能为教育政策研制提供具体建议和技术支持,因此只要研究的问题与政策制订者所要解决的难题相关,就容易引起关注。至于推广性教育理论,因其关注的是教育理论具体化、实效化的推广办法,与特定情境中教育政策的研制和教育行政直接相关,因此这类理论也为教育政策研制者青睐。
(三)教育理论与实践结合的层次对应性
从教育理论与研究对象的划分上,可区分为“事实——规律”“评价——规范”“规范——行动”和“事实——解释”等层次。就教育实践而言,可分为国家和省区教育行政——市县校行政——师生群体三个层级。尽管个别层次教育实践群体可以同时与多个理论层次结合;同一层次教育理论,也可能为不同实践层次者所用。但不得不承认,由于不同层次实践群体的需要层级和对理论的解读能力不同,制约了其在选择与之结合的教育理论层次上具有较大的偏好和主流特征。这就要求教育理论与实践的结合必须满足“门当户对”的层次对应条件,才能实现“幸福”的联姻,产生“耦合”效应。根据二者的层次特征,笔者拟从三个层面考察其结合方式。首先是宏观层面的结合。即“事实——规律”“评价——规范”教育理论与国家和省级教育行政实践的结合,其多以教育政策的制定和实施方式体现出来。为了有效实现宏观层次的结合,在政策研制过程中需要邀请各类教育专家参与,以便吸纳广大教育研究人员的最新理论成果。其次是中观层次的结合,即“评价——规范”“规范——行动”层面教育理论与市县校教育行政实践的结合。在当前条件下,市县教育行政部门主要通过学习相关“评价——规范”理论,结合上级政策和法规精神制订考评方案;根据“规范——行动”理论制订相应的实施细则,实现该层次教育理论与实践的具体结合。再者是微观层次的结合。即“规范——行动”和“事实——解释”教育理论与教师层面实践的结合。教师通过学习并运用相关“规范——行动”理论,解读、内化市县校的实施细则,结合长期积累的教育经验,转化为指导自身教育实践的操作程序,实现教育理论向实践的转化。[2]
上述结合表明,每一教育实践层次都是对应两个层次以上的理论,其中一个理论层次既连接上一层次实践群体,又指导下一层次实践群体,以形成两个实践群体之间相互沟通的基础。
二、教育理论与实践结合的内在机制
教育理论与实践的结合不是外在强求,而是内在的统一。这种内在统一性,一方面通过教育实践,个体内化教育理论的心理机制得以深化;另一方面,则通过教育理论与实践群体结合的心理机制实现面上推广。
(一)教育理论与实践结合的个体心理机制
教育理论与实践结合的最终落脚点是通过个体应用教育理论解决实际问题来实现的。教育理论影响教育实践的第一步是实践者学习、内化教育理论的演绎生成过程,其认识是沿着原理论——概念论——感性论的路径进行的。实践者通过这一步形成能切实解决问题的综合性内化理论,实现教育理论与教育问题解决者内在实践经验的结合。第二步,实践个体应用已经内化了的教育理论指导具体实践活动,并从中积累经验,发现实践中面临的新问题,在解决新问题的过程中创造新理论。实践者通过这两步,完成从内化他人理论到自我理论的生成过程,在个体认知上达到教育理论与实践的内在统一。仅此还不足以促成实践者付诸行动,还必须以知的统一为基础,通过情感的动力作用促使其自觉地实践教育理论。这就要求教育理论实践者要注意首战必胜,让自己一开始就尝到甜头,形成积极实践教育理论的心态。践行教育理论的长周期性决定了实践者必须经历持之以恒地实践,才有可能取得显著成效。因此,践行教育理论中,实践者必须有战胜困难的意志,否则就会半途而废。为了增强实践者践行教育理论的意志力,除了通过思想教育提高实践者的思想境界和目标追求外,要在每一关键环节对实践者的微小成功予以物质和精神激励,促使其形成自我效能感,不断增强内在成就动机,产生坚持下去的决心。[3]同时,实践者之间也需要一个宽松的内部心理环境,要及时给失败者以鼓励和关心,促使其产生感激、报答支持者的情感,把关心转化为再次实践的动力。只有实践者把内化了的教育理论转化成特定环境中的实践情感和意志力,他(她)才能持续地将教育理论转化为实践活动,才能实现二者全程和全面地结合,并最终形成预期的实践效果。
(二)教育理论与实践群体结合的心理机制
教育实践群体是以一定社会阶层或集团的方式存在并开展活动的,因此教育理论是否符合实践群体文化心理就非常重要,它直接制约着实践群体对教育理论的选择,影响着其对教育理论理解的深度和应用的广度。为此,我们需要建立起教育理沦与实践群体传统文化融合的心理机制。[4]一是根据实践群体对教育理论解读的民族性,创造易于为本民族理解的语言表达方式。二是引导实践群体形成自觉学习、内化教育理论的职业道德。在相关政策和舆论宣传影响下,促使实践群体逐步把学习、理解、研究教育理论内化为自己的职业道德,形成违反教育理论将从内心感到有违教师职业的不安感。三是理论研究群体应从心态和情感方面与实践主体群产生内在融洽。要善于根据教育实践群体需要,自觉地变革教育理论,形成分解与重构抽象教育理论的习惯。通过分解细化,把实践群体难于理解的教育理论体系逐级转化为便于操作的教育理论。
三、教育理论与实践结合的外在机制
教育理论与实践均有很强的价值性,其中必然暗含利益和情意倾向。教育理论在走向实践过程中,实践主体群必将从自身利益立场对其进行选择。只有那些给实践群体带来实际利益的教育理论,他们才积极选择并乐意践行之。
由于理论研究群体与实践群体生存环境和利益立场的差异,要让教育理论的建构者更多地理解实践群体的利益,必要时可建立二者密切结合的利益拥绑机制。一是形成教育理论研究者乐于参与实践,教育实践群体积极追求理论学习的制度。就当前我国的情况看,国家已经借助学历教育和课题项目等激励机制,较大程度上调动了实践群体学习教育理论的热情;主要问题是如何让理论研究者深入到教育实践中去,扎下根来系统解决实际问题的制度还没形成。二是形成激励教育理论研究者与实践群体代表共同制订教育政策,共同参与重大教育课题攻关的机制。以此创造更多机会让实践群体发表对教育理论的意见,促进教育理论研究者积极吸收其改进建议,借助二者密切合作的方式创新教育理论。三是在创建与应用教育理论中,要注意利益机制的作用。对理论研究者而言,需要站在实践者的立场思考问题,才能建构出符合实践群体价值取向的教育理论。就实践者而言,首先教师要有为学生发展舍得牺牲的精神。因为教育理论更多是从学生利益的角度设计的,其在走向教育实践过程中,往往要求教师比过去付出更多精力,同时还要承担因实践新理论引发的教育改革所带来的风险。[5]其次,在新教育理论的推广中,教育行政部门应该先选点实验,以调整教育理论在实践中造成的利益分配偏差。同时,注意将实践群体的阶段获益与最终获益结合起来,形成逐级获益的机制,以确保教育理论与实践结合的持续发展性。
总之,只有借助外在的利益激励机制,将理论研究群体与实践群体的内在动力充分激发出来,促使理论群体向实践深入,反思抽象理论实践化的思路;引导实践群体不断强化理论学习,反思自我经验普适化、理论化的加工方法,以此促成二者同绕重大教育问题的解决,协作建构“抽象理论——中层理论——实践机制”纵向贯通的教育理论体系。用这样的教育理论体系来指导教育实践,再配之以践行教育理论的情感和意志,才能实现教育理论与实践的紧密结合。
参考文献
[1]彭泽平.“教育理论指导实践”命题的再追问——从命题合理度、作用机制的角度进行分析[J].教育理论与实践,2002(9).[2]丁钢.教育经验的理论方式[J].教育研究,2003(2).[3]罗凯梅.教育实践研究的叙事转向[J].基础教育研究,2004(1).[4]班华,薛晓阳.新时期我国德育模式研究的理论特征[J].北京大学教育评论,2004(1).[5]郭向宁.教育理论与实践分层结合的途径[J].陕西师范大学学报,2005(1).
第五篇:理论结合实践 促进品德内化
理论结合实践
促进品德内化
点头学区龙田小学
朱有东
思想品德教学过程是培养学生知、情、意、行的过程,根据这个过程而产生了“激情”、“晓理”、“导行”三大教学环节。在实际教学中我们都运用这三个环节,努力让每位学生了解,学生也明白该做什么,该怎样做,不该做什么,不该怎样做。可是,学生在实际行动中却往往出现不讲文明礼貌,不懂尊重他人,不会吃苦耐劳,缺乏自理能力等等一大堆问题。这就说明我们教师在教学过程中理论与实践严重脱节,致使学生“知”与“行”、“情”与“理”的严重分歧。所以我认为,作为教师在教学过程中应创设理论与实践相结合的氛围,促进学生品德内化,形成良好的思想品德。
一、创设情境、生发情感
思想品德课讲究情感的渲染,古人云:“感人心者,莫先乎情”、“情之所至,金石为开”这些话充分肯定了情感的巨大作用。道德情感是道德行为的内部动力,要转变学生的思想和行为,就必须先转变他的情感,并促使已有的健康的道德情感变为自己内心需要。因此,思品课应联系实际,创设情境,渲染气氛,做到情景交融,从而引发学生的学习动机和兴趣,激发学生内心的情感。创设情境的方法很多:或以语言创设情境、或以实物展现情境、或以图片显示情境、或以音乐渲染情境、或以设疑开拓情境、或以实践体现情境、或以角色表演进入情境、或以多媒体手段创设情境等等,但无定法,要根据特定的教学内容和学生的实际,精心设计,达到质疑、引趣、激情的效果。如教学《敬爱父母长辈》,一上课,老师就运用录像或图画,以真挚丰富的感情描述《黄香温席侍双亲》的故事,再讲述以前学过的“陈毅敬母”的故事,让学生在古今名人敬爱父母的良好情境中对中华民族这一传统美德产生直接的情感体验。接着让学生说说所知道的现实生活中敬爱老人的事例,而后让学生反复吟诵《游子吟》,让学生从诗句中体验“为什么要敬爱父母长辈”的情感。如此,就将理论与现实的距离拉进了,学生更容易明白“要敬爱父母长辈”这一道理。
二、以情明理、情知互促
学生进行情感体验后,孕育出丰富的情感,建立了正确的道德形象。此时,教师应从小学生的心理特征出发,挖掘教材的内涵,找到教材中的观点与小学生道德观的结合点,让学生联系实际,自我体验,为促进道德的内化打下坚实的基础。如学生感知了《敬爱父母长辈》一文后,就引导学生设身处地地展开自我体验,让他们说说“你平时在家是怎样敬爱父 1 母长辈的?”“与文中的主人公珍珍、芳芳相比,你有什么不足之处?”“你有什么对不起父母的地方?学了本文之后你该怎样做?”在丰富情感的激发下,学生能讲述出许许多多生动、感人的事情,进而抒发自己的敬爱父母长辈的真挚情感,与学生的内心道德感产生共鸣。又如在教学《助人为乐》一文,教师在借助音乐的艺术功能,播放一首《爱的奉献》渲染了气氛,激发了学生“爱”的情感之后,让学生说说“在你的周围有哪些助人为乐的事例?”“你有没有帮助过别人?帮助别人解除困难后,你心里有什么感受?”在浓厚气氛的渲染下,学生们联系实际,畅所欲言。由“他律”向“自律”转化,将社会的道德要求转化为自己自觉的行动,强化自我教育,从而达到内化学生道德的目的。
三、以知导行、知行统一
在学生掌握了一定的道德认知,有了真切的情感体验之后,就把教学的重点指向和调节他们的道德行为。因为“导行是深化学生的道德认识,提高学生的知行统一的在自觉性,增强学生的辨别是非的能力,促进良好的道德品质和行为习惯形成的重要环节,是教学优劣的最终体现。” 导行的方法很多,如:析图明理导行、辨析事理导行、榜样效仿导行、表演陶情导行等。但无论哪种导行方法,如要真正起到“导之以行”的作用,则必须做到理论与实践的相结合,应根据文中的内容和学生实际生活中存在的普通性的问题,结合校内外生活组织学生讨论,深入浅出,辨析正误,矫正不良行为,养成良好习惯,从而做到“导行”。如在教学《做事负责》一文,老师可联系本班学生中谁做值日生最负责?本班学生干部谁最负责?来评一评,进行正面引导。然后请这些负责任的值日生或班干部来谈一谈自己的想法,同时指出部分学生不负责任的行为,并指导改正。再如教《助人为乐》一课,利用社会上的一些不良丑恶的现象和赖宁、雷锋助人为乐、见义勇为做对比,使学生懂得生活在在社会上的每一个人都需要别人的帮助,要同情和帮助有困难的人,将学赖宁、学雷锋活动落到实处。又如在教学《待人宽厚》一文,可先让两位学生依据课文内容表演小品《乒乓球**》,把无声的文字变成有声的语言,使学生在直观形象、融洽和谐的课堂上潜移默化地受到教育。而后再让学生联系现实生活中有些同学为了些许小事而大加争吵,甚至大打出手的现象加以辨析。通过“比一比”、“做一做”、“说一说”使学生把学到的知识转化成实际能力,将良好的道德情感转化成道德行为,使学生懂得了应该怎样做,不应该怎样做,提高了辨别是非的能力,又促进了学生自觉按正确的道德要求去努力,从而达到了导行的作用,达到了内化品德的效果。
四、实践延伸、促进内化 思品课的教学目的就是使学生既懂得“是什么”、“为什么”又懂得“怎么做”,同时升华学生的情感。因此,在教学中应进行行为意识指导。在课的结尾提出一些带有争议性的热门话题,让学生带到实际生活中,通过观察、思考、争议,明确“行”的正误。如教学《勤俭节约》一文,结束时教师可提出一些问题:“现在生活好了,有的同学整天缠着父母要这要那,与别人比吃穿。”“有的同学因为是独生子女,就在家当起了‘小皇帝’或‘小公主’,衣来伸手、饭来张口,从不做家务劳动”以上这些行为你认为对吗?你是怎么做的?或者让学生在本校进行调查:我校有多少同学家里准备了早餐而不吃,却向父母要钱在外吃早餐?然后评评“这种现象好不好?”让学生将这些问题带到实际生活中去“明理”进而“导行”,从而达到在实践中内化品德的目的。最后还得应用课堂教学的内容对学生进行行为实践指导,引导学生将课文所学道理与社会生活实际,特别是与自己身边的先进事迹联系起来,把正确的行为方式运用到日常生活、学习中去。促使学生在日常实践中做到知行统一。
总之,在教学中,我们应努力创设理论与实践相结合的氛围,结合实践对学生“晓之以理、动之以情、导之以行”,有目的的让学生参与实践活动,用学生的亲身实践去巩固道德认识,去规范自己的言行,促进学生的品德内化,使学生知、情、意、行各因素相互促进、相得益彰,从而提高思想品德教学实效,促进学生全面、主动的发展。
(本文于2001年12月参加福鼎市思品教育论文比赛获二等奖)