党的建设理论与实践

第一篇：党的建设理论与实践

党建思考题

1、中国当前的政党制度是什么？为什么要实行这一制度？它具有什么样的价值和功能？ 答：政党制度：中国共产党领导的多党合作和政治协商制度。

原因：中国近现代政治发展的历史和实践证明：中国的民主政治建设，必须从中国的基本国情出发，盲目照搬别国政治制度和政党制度模式，是不可能成功的；实行专制独裁统治，违背历史发展规律和人民意志，也必然要归于失败。中国多党合作制度的形成和发展，是中国近现代历史发展的必然选择，是马克思列宁主义与中国实际相结合的产物，是中国共产党和各民主党派智慧的结晶，符合中国国情和中国革命、建设、改革的实际，符合社会主义民主政治的本质要求，体现了中华民族和而不同、兼容并蓄的优秀文化传统，具有鲜明的中国特色。这项制度，既合乎时代发展潮流，又体现了中国社会发展的内在要求。中国多党合作制度的价值和功能主要体现在以下方面： 政治参与；利益表达；社会整合；民主监督；维护稳定。

2、如何看待中国共产党的两个先锋队性质？这对于党员的教育和管理会提出什么样的新要求？

答：看待：中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队。我们认定“工人阶级先锋队”的涵义有两方面，即鲜明的阶级性和突出的先进性，二者构成了共产党质的规定性，呈现以下三个特点：其一，其阶级性和先进性不可分割。政党的阶级性的基本涵义有两层，一是利益属性，即该党代表谁的利益，为哪个阶级说话；二是本阶级固有的特征。无产阶级固有的突出特征体现为其本身是大工业的产物，始终与最先进的生产方式相联系，这个根本特征被揭示和概括，升华为党的先进性。工人阶级政党的先进性是与其他政党比较中凸现出来的进步性。与资产阶级政党比较，共产党的先进性体现在共产党代表的是人类历史上最先进的阶级的利益；与一般工人政党比较，共产党先进性体现在党代表的是整个工人阶级的根本利益，并按照社会发展客观规律，实践彻底消灭阶级和私有制的历史使命。马克思在《共产党宣言》中特地强调了后一层含义。共产党的阶级性和先进性的基本含义表明，党的阶级性是其先进性的基础，否认或抹煞阶级性，党就会从根本上丧失先进性；党的先进性是其阶级性的集中体现和升华，没有党的先进性，党就会局限于一般工人政党政治水平，无法领导工人阶级完成伟大历史使命。阶级性和先进性不可分割，并统一在工人阶级的历史使命之中。其二，党的阶级性和先进性贯穿于自己存在的整个历史过程。作为无产阶级在特殊的历史时期完成自己历史使命的工具，共产党从诞生的那天起就鲜明地表示自己的阶级性和先进性。在革命斗争时期，党的阶级性和先进性集中表现为领导无产阶级和广大人民推翻剥削阶级统治，建立人民民主国家；在漫长的社会主义建设历史进程中，党的先进性突出体现为不断的推动社会生产力发展，实现社会主义现代化目标。在这个漫长的历史进程中，党的阶级性并没有消失，而且在党的历史使命完成之前不会消失。从表层原因上看，我们国内的剥削阶级虽然被消灭了，阶级斗争却在一定时期和一定的范围内仍然存在，在改革开放的条件下以新的形式出现，有时候还很激烈。从深层原因上讲，彻底消灭阶级和私有制是人类社会发展规律赋予无产阶级及其政党的历史使命，只有坚持工人阶级基础，我们党才可能坚持共产主义目标不动摇，因此，党的阶级性贯穿于党存在的历史全过程。那种认为剥削阶级被消灭了，工人阶级政党阶级性也就消失了，党也就变成了“全民党”，是一种曲解，至少是对我们党阶级性的浅薄认识。其三，党的阶级性和先进性总是历史的、具体的和复杂的，共产党人对党的性质的认识也是随着实践的曲折发展而不断深化的。中国共产党是中国唯一执政党，必须正视这样一个事实，改革开放后，社会阶层结构发生了新的变化，比如出现了依靠新知识和新技术在经济上先富裕起来的阶层，其中的一部分人因资本积累过程中存在剥削行为而不能归于工人阶级队伍，却是有中国特色社会主义事业的建设者，归于人民的范围。执政党的一个重要功能就是有效整合各个阶级和阶层的力量，由此，我们党以工人阶级为执政的最坚强最可靠的基石，同时必须把属于人民范围的社会群体作为自己的执政基础。执政党重视扩大执政的社会基础，不是权宜之计，而是贯穿整个社会主义初级阶段的政治战略。从这个意义上讲，党在自己“中国工人阶级的先锋队”的旗帜上，应该明确写上党同时是中国人民的先锋队。第二，从党所要完成的历史任务和面临的形势看，党必须以“中国人民的先锋队”这个旗帜来凝聚全社会各方面力量。有中国特色社会主义现代化是中国共产党人实现共产主义最终目标过程中的一个阶段性任务，是全社会各个阶级阶层广大人民的共同利益所在。尽管现阶段社会各阶级、阶层之间存在利益差别甚至是利益分歧，但“全面实现小康”民富国强的执政目标将使人民中的所有成员受益，党有资格成为“中国人民的先锋队”；实现社会主义现代化是一个宏伟的历史事业，不仅需要共产党人的艰苦奋斗，还需要千百万人民群众的共同努力，加上我们的改革开放一开始就是在国内外形势急剧变化中进行的，社会利益的多元化，社会阶层的复杂化，执政党的协调和整合作用愈加迫切，现实迫切我们党担当人民先锋队角色；我们党有50多年的执政经历，有20多年的改革开放成就，特别是从1989年来我们党成功地应对了国内外政治经济风险，积累了丰富经验，人民群众信任和拥护我们党，党有条件和能力成为中国人民的先锋队。中国共产党是中国人民的先锋队，这是十六大修改的党章中最有新意的地方，表明我们党已经有了明确的执政意识。以执政意识解读“中国人民先锋队”，至少知晓其三方面的含义。其一，“中国人民先锋队”强调“立党为公、执政为民”的宗旨。其二，“中国人民先锋队”意味着我们党重新确立划分政治上先进与否的标准。

三、以全球化的视野看中国共产党“是中华民族的先锋队”其一，“中华民族的先锋队”，意味着中华百年复兴的历史使命。“中华民族的先锋队”出现在党章中，充分体现我们党的历史责任感。第二，“中华民族的先锋队”表明我们党领导现代化事业开阔的思路和胸怀。在经济全球化进程加快的情况下，我们的社会主义现代化建设不仅需要国内人民的积极参与，还需要海外华人华侨的大力支持和帮助。第三，“中华民族的先锋队”内涵我们党根据世界局势变化对国际战略的重新调整。我们中华民族是文化多元化的民族，增强民族凝聚力，是整个中华民族共同利益，是中国共产党的历史使命。中国共产党明确表示自己是“中华民族先锋队”，既体现形势发展的必然，又内涵了我们党的民族责任。第四，“中华民族的先锋队”暗含了我们党对台湾问题的坚定立场。我们党是中国最广大人民利益的根本代表，解决台湾问题，“一国”是“底线”，共产党在国家中的执政地位也是“底线”，这是我们理解中国共产党是“中华民族先锋队”时不可忽视的因素。“两个先锋队”是一个相互联系的整体，第一个先锋队是基础，只有具有中国工人阶级先锋队性质，才可能成为中国人民和中华民族的先锋队；后一个先锋队是第一个先锋队在我们党实现“两个根本转变”后的发展，是形势发展对我们党的要求。两个先锋队体现了党的阶级性、先进性，群众性和时代性的统一，展现了我们对党的性质认识的深化。

3、论述中国共产党进行思想理论建设的基本经验。

答：基本经验：思想理论建设是党的根本建设，党的理论创新引领各方面创新。加强党的思想理论建设，首要任务是理论武装和理论创新。当前深入学习贯彻中国特色社会主义理论体系，特别是科学发展观，着力用马克思主义中国化最新成果武装全党，这是党的十七大摆在全党同志面前的一项战略任务。

一、重视理论武装是中国共产党的优良传统和重要法宝 在八十多年的历史上，我们党历来高度重视用马克思主义理论武装全党，这既是一个优良的传统，也是保证党的事业不断胜利前进的一个重要法宝。第一，思想理论建设的首要任务是理论武装。政治上的清醒和坚定来自于理论上的清醒和坚定。理论武装工作搞好了，我们党的马克思主义理论素养提高了，党的事业的胜利发展才有了根本的保证。用科学理论武装全党，不断提高全党的马克思主义水平，是我们党不断取得胜利的基本经验之一。

第二，理论武装全党首先是要武装党的领导干部。为探索中国革命和建设的道路，实现马克思主义与中国实际相结合，我们党历来要求广大党员、干部特别是党的领导干部，要从领导中国革命和建设的长远发展中，认识提高马克思主义理论素养、加强理论武装的重要性。为此，早在延安时期，我们党就专门创立了培训干部的中共中央党校、延安抗日军政大学等。第三，每到重大历史关头，我们党都首先提出理论武装的重大任务。延安时期，毛泽东发动了马克思主义教育运动，全党认真学习马列主义，达到了思想和行动的高度一致，为取得革命胜利奠定了基础。新中国成立前夕，毛泽东把进城比做进京赶考，要求全党进一步开展马克思主义教育，学习马列著作，学习经济和城市管理，为建立新中国创造了条件。十一届三中全会，邓小平再次发动了全党的马克思主义教育运动，开展真理标准问题的大讨论，深入学习马克思主义认识论，端正思想路线，为改革开放奠定了坚实的思想基础。党的十五大部署全党兴起学习邓小平理论新高潮，为新世纪新阶段推进中国特色社会主义事业、全面建设小康社会奠定了理论基础。党的十六大以来，以胡锦涛同志为总书记的党中央高度重视理论武装，不仅推动全党兴起学习贯彻“三个代表”重要思想新高潮，而且提出了科学发展观等一系列重大战略思想，为经济社会又好又快发展提供了坚强的理论保证。党的十七大提出深入学习贯彻包括科学发展观在内的中国特色社会主义理论体系，着力用马克思主义中国化最新理论成果武装全党。这对我们党带领全国人民在新的历史起点上排除各种思想干扰、统一认识，不为任何风险所惧，不为任何干扰所惑，坚定不移地发展中国特色社会主义事业具有更为重大而深远的意义。

可以说，建党86年来，党的事业所取得的每一个发展和每一个胜利，都是同全党不断加强理论武装密不可分的。

二、理论武装最重要的是用党的理论创新成果来武装头脑

加强党的思想理论建设，高度重视理论武装，最基本的任务，是坚持不懈地用党的理论创新成果来武装党员和干部。

以党的理论创新成果为主要内容搞好理论武装，是中国共产党重要的历史经验和政治结论。党一成立，在把马克思主义作为自己的指导思想的同时，也就提出了对待马克思主义的根本态度问题。在中国共产党的历史上，在怎样学习、实践马克思主义这个重大的基本问题上，存在着两种截然不同的态度，一种是主观主义，特别是教条主义的态度，一种是实事求是的态度。教条主义态度只注意马克思主义经典作家的具体结论，而忽视了作出结论的世界观、方法论，以及具体的历史背景和过程。他们没有看到马克思主义经典作家的许多观点，是根据当时当地的实践经验总结而来的，生搬硬套地将它用到中国，看起来很尊重马克思主义，实际上偏离了马克思主义。与之相对立的就是实事求是的态度，用毛泽东的话来讲就是用马列主义这根“矢”，去射中国革命实践这个“的”，叫做“有的放矢”。

中国革命、建设和改革的实践充分证明，解决中国的问题，脱离中国具体国情是死路一条。离开了马克思主义指导不行;照抄照搬马克思主义的本本，照抄照搬别国革命、建设和改革的具体模式,同样不行。这就决定了对待马克思主义唯一正确的态度是：一切从实际出发，实事求是，不断结合新的实际创新和发展马克思主义，不断实现马克思主义的中国化。用创新和发展的马克思主义去指导中国的实践，就会做到无往而不胜，这是我们付出沉重历史代价而得出的深刻经验和结论。因此，党的理论武装工作必须随着党的理论创新的发展而发展，正如胡锦涛总书记说过的，“理论创新每推进一步，理论武装就要跟进一步”。以党的理论创新成果为主要内容搞好理论武装，必须发扬理论联系实际的优良学风。理论联系实际，是我们党一贯坚持的马克思主义学风，是理论武装必须注意的根本问题。坚持理论联系实际，就要学会运用理论去认识和分析实际，用理论去指导实践，并在实践中检验理论，发展理论。历史经验表明，坚持马克思主义理论与中国实际相结合，既能指导中国革命、建设和改革，解决遇到的实际问题，又能在总结这些成功经验的基础上，创新理论，使马克思主义不断焕发出强大的生命力、创造力、感召力。所以，用马克思主义中国化的理论创新成果武装领导干部，必须大力发扬理论联系实际学风，要坚持把理论学习和研究同推动社会重大现实问题的解决结合起来，用不断发展的中国化的马克思主义指导实践。

三、坚持用马克思主义中国化最新成果武装领导干部 党的十七大报告指出，“在当代中国，坚持中国特色社会主义理论体系，就是真正坚持马克思主义。”中国特色社会主义理论体系是发展中国特色社会主义的指导思想，是解决各种矛盾、应对各种风险和挑战的强大思想武器。当前和今后一个时期，理论武装的新任务就是学习十七大精神，按照十七大的要求：“深入学习贯彻中国特色社会主义理论体系，着力用马克思主义中国化最新成果武装全党”。

（一）加强对领导干部的马克思主义哲学世界观方法论教育。理论武装首要的是以解决领导干部的思想方法、提高他们的理论思维能力和马克思主义哲学素养为重点，使他们能够站在哲学世界观和方法论的高度思考问题，分析问题，解决问题。

（二）加强对领导干部的世情、国情、民情、党情的教育。

（三）充分发挥党校在干部理论教育中的主渠道作用。

（四）坚持把马克思主义中国化最新成果即中国特色社会主义理论体系特别是科学发展观，作为干部教育的中心内容。干部教育一定要把学习中国特色社会主义理论体系，特别是科学发展观作为马克思主义理论主课的中心内容

（五）建设学习型政党，指定干部必读书目，编写适合干部学习的教材，开展全党学习运动。

（六）加强马克思主义理论骨干队伍建设。加强和巩固马克思主义指导地位，坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装干部、教育党员和人民，需要一大批真学、真懂、真信、真用马克思主义的理论骨干人才。

（七）深入学习贯彻科学发展观。

4、如何将中国共产党建设成学习型、服务型、创新型的马克思主义执政党？ 答：建设学习型、服务型、创新型的马克思主义执政党 一是提高思想认识。各级党组织要发挥好创建示范点的带动引领作用，运用创建活动中涌现出的先进典型、突出成效，教育引导广大党员干部在思想上充分认识到建设学习型、服务型、创新型党组织的重要性、紧迫性，牢固树立党组织全员学习、党员终身学习的理念，自觉地把为人民服务作为行动准则，把创新作为促进事业科学发展的推动力量。通过基层调研、理论阐释、政策解读等方式开展理论研究，进一步明确概念的内涵特征、各部门的职责要求、具体工作要点等内容，为学习型、服务型、创新型党组织建设提供理论支撑，提高创建工作的规范性和有效性。

二是推进制度建设。通过制度建设使学习、服务、创新成为常态。有了制度，还要认真贯彻执行，坚决按制度办事，避免形式主义。建设学习型、服务型、创新型党组织不是一朝一夕的事，机制和制度安排上要有长远规划。

三是强化考核评价。考核评价具有检验、督促、规范和引导创建工作的作用。没有科学的量化标准、明确的工作要求，创建学习型、服务型、创新型党组织就缺少有效抓手。党的十七届四中全会之后，各地探索并积累了不少好做法、好经验，其中有一条就是根据本地区本部门本单位党组织实际，研制考核办法及评价指标体系。要突出可操作性，处理好定性指标和 定量指标的关系，避免繁琐和形式主义；对相关指标的设定要有一定的拔高，使建设目标要求与党组织实际保持必要的距离，发挥出评价指标体系的引导作用。

5、在当前社会组织形式多样、党员流动性增强的情况下，如何创新和加强党的基层组织建设？ 答：更新观念,拓宽领域,加强党的基层组织建设 3.1建设新的基层党建工作载体,使党的群众工作与时俱进 改进新形势下的群众工作,开展党的群众工作,增强工作实效性。随着现代社会生活和经济的多样性,基层党组织的建设面临的形势也在发生变化,作为党的基层干部必须时刻保持党建思想的先进性,更新观念,才能不断的增强政治敏锐性,创新工作。切实维护好群众的基本物质利益,积极组织群众开展内容活泼、形式丰富的活动,充分增强吸引力和感染力,使广大的党员、群众在参与活动的同时受到教育,丰富精神生活,进一步密切党和群众的血肉之情。坚持把服务群众、为群众谋利益作为党员全部工作的根本出发点。把满足群众愿望,迫切解决群众的困难作为开展工作的重点,把维护和实现人民群众的利益、赢得群众满意和拥护作为检验工作的基本标准。

3.2加强基层干部的党建思想和与时俱进 不断探索建立促进民主管理、民主监督、政务公开的载体,保障人民群众的民主政治权利。通过创新推进产业化、调整结构,让群众在发展中得实惠。这点体现在在具体工作里面,就是党员干部要牢固树立党要管党的意识,把党的基层组织建设当做事关党的执政地位的大事来对待,集中精力进行理论探讨和工作实践。坚持以人为本的思想,积极探索开展群众工作的新方法。相互信任、相互理解,以情凝聚人,以理折服人。团结和带领广大群众为现代化建设拼搏奋斗。以创新的思想和发展的眼光,正确把握党的基层组织建设的时代性。以科学的态度对待马克思主义基本理论,以发展的马克思主义指导新的实践,要在实践中不断丰富完善,积极地应对各种挑战,确保我们的基层党组织建设沿着正确的方向发展。只有党的基层组织建设搞上去了,才会在社会基层组织中较好地发挥出战斗堡垒作用,密切党同人民群众的关系。党对人民群众的影响力、吸引力、凝聚力,在一定程度上取决于基层党组织的活力。因此,党的基层组织建设起到了让党的领导机关了解群众的意愿和要求,以及充分让群众认识党、了解党、拥护党的作用。

6、谈谈如何加强党的制度建设？

答：推进党的制度建设,要坚持以党章为根本、以民主集中制为核心。

党的制度建设，关系到党的正确路线的制定、巩固和发展，关系到党的决策的科学化和民主化，关系到全党积极性和创造性的发挥，关系到社会主义民主政治的发展，关系到依法治国战略的实现，一句话，关系到党和国家的前途命运。

党的制度建设是具有“根本性、全局性、稳定性和长期性”的重大问题。党的十一届三中全会以来，我们党在深刻总结自身建设的历史经验，特别是“文化大革命”深刻教训的基础上，作出了依靠改革和制度建设党的重大决策，逐步建立起一套与我国社会政治生活相配套、与国家制度相衔接的党的制度体系，推进了党的政治生活的民主化和制度化。但是，从整体上看，党的制度建设在有些方面还不能很好地适应社会发展的实际需要。我们要从“讲政治”的高度认真对待，下大力气解决好党的制度建设问题，进一步提高党的制度建设的总体水平和成效。

统一思想，以身作则

思想是行动的先导，要强化制度意识，自觉加强党的制度建设，必须加大思想教育力度。要在党内深入细致地开展反封建教育，帮助党员干部认清封建主义的表现形式、内容及其严重危害，从思想上彻底肃清封建主义残余，增强党员干部的民主意识、民主习惯和民主知识。要深入开展党规党纪的宣传教育，增强党员干部的党性修养，形成自觉遵章守纪的良好习惯，引导他们依法行使自己的权利，尽职尽责地履行应尽的义务。要特别注重提高党员干部的制度意识和制度水平。广大干部要认真带头学好、牢记各种条例、法规，把依章依法行政提到讲政治的高度认真对待，努力改造主观世界，提高政策水平。领导干部要率先垂范，身体力行，带领广大党员群众，形成学好用好制度、严格遵守制度、自觉依章依规办事的学习风气。

深化制度，细化原则

加强制度建设，仅提出一般性的原则规定是不够的，还必须在制度建设的“深化”、“细化”上下功夫。一是在“深化”上下功夫，增强制度的系统性。要充分考虑制度建设的后续措施和配套措施，针对新形势下出现的新情况、新问题和事物发展的客观规律，不断延伸完善规章制度，使其形成严密的有机体系，力求做到严丝合缝，无可乘之机，无钻营之洞。二要在“细化”上狠下功夫，增强制度的可操作性。很明显，制度越具体、越完备，在实际工作中参照性就越强，就越容易把握，可操作性也就越强。要注意把某些原则性的规章制度，“分化”、“细化”成便于操作的实施细则，并对实施过程中的各个环节做出具体、明确的规定和要求。

加强监督，严肃党纪

首先，要建立完整配套的监督制度，逐步实现党内监督工作的制度化、法律化。要完善党内监督体系，拓宽监督渠道，把党组织监督、党员群众监督、党员干部之间的监督和专职机关的监督接合起来，形成党内完善的监督体系，使党内监督既有制度上又有体系上的保证。要完善党内监督责任制和检查制度，做到责任明确，功过分明，提高监督的权威性和有效性。在此基础之上，要按照江总书记“严格要求、严格管理、严格监督”的指示，加大对干部的监督力度，增强领导干部接受监督和相互监督的自觉性。在权力授与过程中，要加强对选拔任用领导干部工作的监督指导，同时对权力的行使过程实行严格监督。要健全对领导干部的任免、奖惩制度，防止滥用权力。同时，要加大处理力度，维护制度的严肃性。要增强制度的权威性，对于那些无视制度，有章不循，有法不依，知法犯法者要按照制度规定严惩。要加大纪检部门的监督功能，加大查处、处罚力度，切实保证制度的贯彻执行。

大胆吸收，善于借鉴

在党的制度建设上，我们要处理好发挥自身政治优势和吸收、借鉴他人经验的关系，不能固步自封、盲目排外。毛泽东同志曾说过，像斯大林严重破坏社会主义法制的事情，在英、法、美这样的国家不可能发生。邓小平同志也曾深刻指出，改革和完善党和国家的领导制度和其他制度，“需要认真调查研究，比较各国的经验，集思广益，提出切实可行的方针和措施”。这些观点和论述都充分肯定和强调吸收、借鉴外国经验加强我党制度建设的必要性。在这方面，我们要进一步解放思想、实事求是，在坚持社会主义根本制度的前提下，大胆吸收、借鉴外国政党制度建设经验中那些反映政党建设普遍性和共性规律，体现人类文明发展的优秀政治成果，特别是在一些具体制度建设方面的成功经验。只有这样，才能从更高、更远、更深的角度去看待问题，拓宽党的制度建设的思路，丰富党的制度建设的内容。应当注意的是，吸收、借鉴不等于照搬照用，决不能借吸收借鉴之名行“西化”之实。我们应从我国政治、经济建设的实际出发，运用马列主义的立场、观点和方法，批判地吸收和借鉴西方政党制度建设的精华，积极稳妥地推进党的制度建设。

历史经验告诉我们，党的制度是否健全和完善，是衡量无产阶级政党在政治上是否成熟的重要标志，关系到我们党的事业的兴衰成败。加强党的制度建设，健全和完善党内制度，是我们党在付出了沉重的历史代价后换取的教训，值得我们牢记。尽管党的制度建设面临一些困难，还有许多工作要做。但是我们坚信，只要全党都能从全局认识和把握制度建设，都来重视、关心制度建设，聚精会神地加强制度建设，党的建设就一定能取得新的成效。

7、联系实际谈谈腐败生成的原因以及新形势下如何系统构建教育、制度、监督、惩治的反腐倡廉体系？

答：腐败现象滋生蔓延的土壤和条件依然存在，腐败现象在一些领域易发多发，反腐败斗争的形势还比较严峻。一些地方、部门和单位的违纪违法案件不断发生，特别是少数高级干部的腐败案件造成了很坏的社会影响；形式主义、官僚主义作风，弄虚作假、铺张浪费现象仍然突出；损害群众利益的不正之风屡禁不止。从实践看，教育不扎实，制度不健全，监督不得力，仍然是腐败现象滋生蔓延的重要原因。必须坚持中国共产党的领导，保证反对和防止腐败的正确方向。必须坚持指导思想上的与时俱进，用发展着的马克思主义指导党风廉政建设和反腐败工作的新实践

必须紧紧围绕发展这个党执政兴国的第一要务，为全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化提供政治保证。

必须坚持立党为公、执政为民，切实纠正损害群众利益的不正之风。

必须坚持深化改革，创新体制机制制度，注重从源头上预防和解决腐败问题 必须坚持和完善反腐败领导体制和工作机制，形成反腐败斗争的整体合力 思想道德防线

制约和监督，确保权力正确行使 充分发挥惩治的重要作用

8、如何理解“整体推进党的思想建设、组织建设、作风建设、反腐倡廉建设、制度建设”。答：党的十八大确立了思想建设、组织建设、作风建设、反腐倡廉建设和制度建设五位一体的党的建设总体布局，并正式载入党章。在这个总体布局中，党的思想建设是党的建设的根本，为党的组织建设、作风建设、反腐倡廉建设、制度建设提供思想基础；党的组织建设为党的思想建设、作风建设、反腐倡廉建设、制度建设提供组织保证；党的作风建设、反腐倡廉建设事关党的形象和肌体健康，既为党的建设提供纪律和作风保障，又反映党的思想建设、组织建设、制度建设的成效；党的制度建设为党内生活提供运行机制，为党的思想建设、组织建设、作风建设、反腐倡廉建设提供制度保障。我们要按照这个总体布局，着眼于建设学习型、服务型、创新型的马克思主义执政党，统筹兼顾党的各方面建设，使之相互配套、相互促进；根据各个不同时期党的建设实际，既突出重点，又整体推进，全面推进党的建设新的伟大工程。

9、结合近几年的重大事件说明党加强执政能力建设的重要性和基本要求？

答：

一、加强党的执政能力建设，是共产党在取得执政地位以后始终要面对和不断解决的一个重大历史课题

二、加强党的执政能力建设，是完成党所肩负的历史使命的需要

三、加强党的执政能力建设，是适应国际国内新形势所引发的执政环境变化的需要

四、加强党的执政能力建设，是借鉴世界政党执政韵经验教训，把握执政规律以加强党的自身建设的需要 基本要求

第二篇：关于和谐社区建设的理论与实践

党的十六大、特别是党的十六届四中全会，把构建社会主义和谐社会作为一项重大的战略任务，提上我们党的议事日程。2月19日，胡锦涛总书记又在省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班的开幕式上，就构建社会主义和谐社会的重大意义、科学内涵、基本特征、重要原则、主要任务，以及需要进一步在理论上和

实践中探索的重大课题发表了重要的讲话。胡锦涛总书记的重要讲话，系统全面，高屋建瓴，求真务实，理论性、思想性、针对性、指导性都很强，是对马克思主义关于社会主义社会建设理论的重大创新，是对中国特色社会主义事业总体布局的科学拓展，是积极应对国内改革发展繁重任务和国际复杂局势的战略举措，是对提高党的执政能力和加强党的先进性建设的有力推动，是一篇马克思主义的纲领性文献。这是以胡锦涛同志为总书记的新一届中央领导集体坚持解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线，积极推动理论创新的伟大成果，体现了我们党的政治智慧、历史眼光和理论创新勇气，具有重大的现实意义和深远的历史意义。

什么是和谐社会？按党的十六届四中全会决定的表述，就是“形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会”。根据这个定义，政治学家从政治学的角度说：我们要构建的和谐社会始于初级阶段，又高于初级阶段，是结构合理、行为规范、运筹得当的社会，是改革配套、发展协调、稳定持续的社会；哲学家从哲学的高度说：社会主义和谐社会，是在社会主义国家的社会系统内，人与人、人与社会、人与自然界之间各个子系统，要素之间处于相互促进、良性运行、和谐共存、共同发展的状态；社会学家从社会学的角度说：所谓和谐社会，就是社会系统中各个部分，各种要素良性运行和协调发展的社会。

多学科的解读，一是说明了我们学术环境的宽松，社会科学的繁荣和兴旺，这本身就是一种人文的和谐。再就是可以使我们从更高的视野和更广大的角度，从理论上去丰富我们对和谐社会这个科学命题的理解。集大家的智慧，我们认为，社会主义和谐社会，应是一种结构合理、各尽其能、行为规范、各得其所、和谐相处和协调发展的社会。

构建和谐社会是一个宏大的社会系统工程。从横向看，不仅是社会，而且与政治、经济、文化都密不可分；从纵向看，涉及到宏观、中观和微观。在我国，无论农村的微观社会还是城市的微观社会，都是由群众性的自治组织组成的，它们是我们党的事业的工作基础和组织基础，它们是我们建设社会主义和谐社会的落脚点，正因为如此，胡锦涛总书记在专题研讨班上强调，建设社会主义和谐社会，“要加强城市基层自治组织建设，从建设和谐社区入手，使社区在提高居民生活水平和质量上发挥服务作用，在密切党和政府同人民群众的关系上发挥桥梁作用，在维护社会稳定、为群众创造安居乐业的良好环境上发挥促进作用。”中共中央政治局常委、国家副主席曾庆红同志根据胡锦涛同志的重要讲话精神，又进一步明确指出：“社会建设和管理的重心在基层，要充分发挥基层党组织和共产党员服务群众、凝聚人心的作用，发挥城乡基层自治组织、人民团体、社会团体、行业组织、中介组织等的作用，形成社会管理和服务的整体合力。社区是社会的细胞，建设和谐社区是构建和谐社会的基础。要坚持以服务群众为重点，以居民自治为方向，以维护稳定为基础，以文化活动为载体，以党的领导和党的建设为关键，努力把社区建设成为和谐社会的坚实基础。”胡锦涛总书记和曾庆红副主席的重要讲话，说明中央领导对城乡基层自治组织的建设和发展是非常关心和重视的，点出了我国和谐社会建设的切入点，指明了和谐社区建设的工作目标和前进方向。

中央领导这样从全局的高度来关注和谐社区建设，这绝不是偶然的。这是由社区这些年在我国的经济、政治、文化和社会发展进程中的地位和作用所决定的。

社区是国家与社会的接口。社区居民委员会，是我国城市基层的群众性自治组织，它不是政府，也不是政府的派出机关，但它与政府的关系是血肉相连、鱼水不可分的。从1954年12月26日在毛泽东主席主持下通过的《中华人民共和国城市居民委员组织条例》起，政府就是通过居民委员会这个管道把国家的公权力传达给居民群众的，政府支持和指导居民委员会工作，保障居民委员会依法实行自治，而居民委员会则协助政府把国家的政策法规落实到群众中，双方的利益是完全一致的，没有根本的利害冲突。在新的历史条件下，尽管我们的管理体制和管理方式都发生了很大的变化，但国家还是把居民委员会作为基层社会管理的主渠道，作为国家政权的基石，所以《中华人民共和国宪法》一直坚持把居民委员会放在第三章《国家机构》中“地方各级人民代表大会和各级人民政府”的第五节。现在，基层的各种经济组织、社会组织越来越多，这是社会有活力的表现。但是，居民委员会的地位和作用是任何经济组织和社会

组织都取代不了的，国家离不开居民委员会，居民委员会离不开国家。

社区已形成城市基层的社会共同体。在计划体制下的居民委员会，没有什么活力和凝聚力。工作对象除了居住在社区的老年人外，就是没有单位的居民，功能非常单薄。而经济转轨、社会转型后的现代社区则不同了，除了原有的工作对象外，单位人逐渐演变成了社会人、社区人，流

动人口已开始进入社区，总量大大增加。结构也越来越复杂。再加上大量的社会管理、社会服务、社会保障的功能从政府和单位中不断剥离出来，让社区来承接，这就有力地提升了社区的功能，丰富了它的内容，拓宽了它的工作面，使它从微观的层面担当起了造就大社会的重任，成了能协调和凝聚方方面面的中心，成了功能比较齐全的“小社会”。

社区是各种社会矛盾的交汇点。我国现在既是经济的黄金发展期，又是各类社会矛盾和社会问题的凸显期。社会转型必然要造成利益格局的变化和社会阶层的变化。地位的下降会引起人们心理的不平衡，收入的悬殊会使人们暴露出不满的情绪，工作的紧张会增加人们精神的压力，价值观念和生活方式的变化会给人们带来许多的不适应，人口流动频率的加快会使城市管理的难度越来越大，社会上消极的东西会给人造成负面的影响，再加上突发的天灾人祸，这些影响社会稳定的所有因素虽然都反映在社会，但却都发生在社区，所以社区处在所有社会矛盾和社会问题的风口浪尖，社区只有防范好了，提前做好工作，才能最大限度地把各种问题消化在基层，才能够防患于未然。

社区是基层民主政治建设的演兵场。居民自治，是在基层实行直接民主的一种最好形式。社区居民通过民主选举、民主决策、民主管理和民主监督参与对社区事务的直接管理，这是国家法律赋予居民的神圣不可侵犯的权利，这也是社区事业兴旺发达的表现。参与是社区建设的第一原则，也是它的生命线。参与标志着居民对社区的认同和关爱，参与标志着居民既可以对社区内的利益分享，又能对社区内的责任承担。一个有活力、有创造力、有效率的社区，都是居民参与率相对比较高的社区。当然，我们这里指的参与是居民主动参与而不是被动参与。居民能够主动参与社区的事务，说明他把自己的利益和社区的命运紧密地联系在一起了，把社区当成了自己的家，这是社区建设的活力，社区建设的基础，社区建设的源泉。这些年，通过社区建设工作的推进，社区也成为基层民主自治的一个坚实的平台，社区也成为居民从参与管理社区事务走向参与管理社会事务和国家事务的起点。

总之，中央领导同志指出：构建和谐社会的基础在社区，既是对社区工作这些年在城市基层所发挥作用的充分肯定，又是对今后如何进一步推进社区建设的重大举措。社区工作的前景是无限的，社区工作是可以大有作为的。作为所有关心、支持和从事社区工作的人们来说，应从构建社会主义和谐社会的高度，从全面建设小康社会的全局，来认识和把握社区工作的机遇，自觉地担当起构建和谐社区这项重要的历史任务。

从社区建设开展十多年的情况可以看出，在基层建立和谐社区的条件也是完全具备的。首先，社区地位提升了，社区工作成为全社会关注的一个热点问题；其次，社区的对象增多了，功能扩展了，组织加强了，发展的空间越来越大了，在基层发挥出了重要的作用；第三，单位和居民对社区事务越来越关心了，在群众中有了认同感和凝聚力；第四，社区内外关系在不断理顺，社区的制度建设在不断健全，社区工作出现了良性运行的好势头；第五，社区工作人员的素质有了很大的提高，结构有了很大改善，而且还在不断向规范化、专业化、制度化方面发展；第六，社区的硬件设施不断达标，软件也在不断提升，能力有了明显的增强，能为老百姓做的事也越来越多；第七，加强了党对社区工作的核心领导，巩固了党在城市的这个执政基础；第八，特别是党和国家对社区工作的关心和重视，为社区发展提供了强大动力，为社区事业插上了腾飞的双翅。这些都是我们落实中央同志重要讲话精神，大力推进和谐社区建设的有力条件。

什么是和谐社区？对这个问题表述有多种版本，经过比较，我认为较好的是三种：一是福州的“在坚持以人为本的基础，发展社区物质文明、政治文明，促进各构成要素自身的发展及相互之间关系的和谐，达到人与自然、人与社会，以及人与人、人的自我身心内外统一的社区”；二是青岛的“以人为本，注重人与人、人与社会、人与自然之间的和谐，使全体社区成员各尽其能、各得其所而又和谐相处，社区各要素健康发展、充满活力而又稳定有序的社区”；三是无锡的“组织和谐、文化和谐、利益和谐、人际和谐、环境和谐的新型社区”。三种表述，各有千秋，基本都把握住了和谐社区的内涵，有各自的地方特色。

但我们认为，作为一种定义，除了把握住总的精神外，还要表现出鲜明的个性特色。把宏观的变成微观的，把理论的变成具体的、可操作性的。根据这样一个思路，我们对和谐社区的定义是，“一个健康的、成熟的和谐社区，应该是社区与政府、社区与企业、社区与社会、社区与生态、社区与群众处于良性互动和协调发展的社区”。这当然是我们的一家之言，但我们认为对和谐社区这样解读是可以的：

一、突出了“社区”这个主体；

二、以社区为圆点理好方方面面的关系，社区是以政府、企业、社会、生态、群众存在为前提的，没有这互为依存的前提，也就没有了社区，所以社区与它们的关系至关重要；

三、这既涉及到社会结构的三大板块——政府、社会与企业，又涉及到经济、政治、社会、文化和生态等诸多方面。所以，到目前为止，这个界定还是基本可行的。

和谐社区建设的指导思想。以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以科学发展观和构建社会主义和谐社会的精神为依据，认真按照“民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处”的要求，努力把社区建设成为居民自治程度较高、社会秩序稳定、社会保障充分、生活环境舒适、公共服务完善、各种社会群体和谐相处的现代城市社会生活共同体，为建成高水平的小康社会和现代化的社会主义和谐社会奠定坚实的基础。

和谐社区建设的工作目标。构建社会主义和谐社会，既是全面建设小康社会的重要内容，也是全面建设小康社会的重要条件。全面建设小康社会的目标，明确地包含了“社会更加和谐”的要求。而构建社会主义和谐社会比全面建设小康社会的要求更高、时间更长、任务更重。我们在完成了全面建设小康社会的宏伟目标之后，还要为构建社会主义和谐社会继续长期奋斗。因此，我们的和谐社区建设也不是三年两载的事，更不是一朝一夕的事，而是和构建和谐社会一样，是我们党长期坚持的目标，从这个意义上讲，提“和谐社区建设是今后社区建设的中心和主题”是非常恰当的。我们在制定目标时，既要立足目前，又要着眼长远。近期可从社区环境入手，从老百姓需要解决的问题入手，从困难群体需要提供帮助的问题入手，进一步加强基础设施建设，实现长效管理，消化社会矛盾，创建一个环境优美、设施完备，生活便利的生活环境，促进人居环境和谐，让有困难的人得到帮助，让老百姓得到实惠，增强了居民对社区的满意度和认同感，这需要三五年的时间；第二阶段的目标。通过和谐社区建设，进一步完善社区党组织的统筹协调机制和社区民主自治机制，提高城市管理和公共服务的能力和水平，使大部分社区建成服务完善、文化繁荣、公平有序、安全稳定、和谐融洽的现代新型的和谐社区，这也需要有三五年的时间；第三阶段的目标。以居民需求为导向，以社区公共利益为纽带，以各种社会组织为载体，以资源整合为保障，构建起政府组织与社会组织及公民个体通体合作的社区公共管理和公共服务体系，以促进政府、社区、居民、社会、企业、生态各方面关系的和谐，从而营造良好的社区自治环境，提升社区民主自治能力，激发基层社会活力，进而提高构建整体和谐社会的能力，形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会。从时间跨度讲，这个目标将贯彻在全面实现小康社会的全过程。

和谐社区建设的基本原则。

一、以人为本，服务群众的原则。社区的所有工作都要以社区居民的需求为导向，以社区居民的参与为动力，为社区居民的满意程度为准则，为社区居民在社区发展中得到实惠，在参与和谐社区的建设中实现自身的发展；

二、围绕大局，着眼发展的原则。和谐社区建设要有利于经济、社会与自然的协调发展和可持续发展，有利于社区管理和城市治理模式的创新，有利于激发基层社会的创造活力，为我国的改革发展稳定创造良好的社会环境；

三、有序改革，逐步推进的原则。和谐社区建设是一项系统工程，既要目标坚实，又不可能一蹴而就，要从实际出发，合理规划，分类指导，一步一个脚印，打牢基础，巩固成果，然后再扎扎实实地向前推进；

四、整合资源，共建共享的原则。充分调动社区内机关、学校、部队、社会团体和企事业单位参与和谐社区建设的积极性，最大限度地实现社区资源的共有和共享，努力营造出共驻社区、共建社区的良好氛围；

五、注重公平，相互兼顾的原则。只有公平，社会才能和谐，这说明差距、特别是收入分配差距不能拉得过大，超过了警戒线就可能使社会走向失衡。但是绝对的公平是没有的，适当有些差距，这是社会有活力、有创造力、有效率的表现。所以要引导人们正确对待差距，正确看待公平，学会互助互爱，学会同舟共济；

六、发扬民主，健全法制的原则。民主的第一个目标是要获得权力，第二个目标是能够防止权力的滥用，没有民主就没有社会主义。但中国的民主不同于西方式的民主，要在党的领导下和法制的范围逐步向前推进，任何把民主同政府、同法治、同党的领导对立起来的做法都是错误的，我们的民主是有中国特色的社会主义民主。

和谐社区建设的主要内容。对于和谐社区建设的内容，从全国层面看，也有几种模式：一是大连市西岗区模式，他们今年1月就把和谐社区建设提上议事日程，就以曾庆红同志在视察江苏和天津社区工作时的讲话为依据，把“坚持以社区党建为核心，以服务群众为重点，以居民自治为方向，以文化活动为载体，以维护稳定为基础”作为建设和谐社区的主要内容。这以后，北京市的宣武区、石景山区、朝阳区和河南省安阳市的殷都区也大体都是按这个思路推行的。但也不尽相同，不少地方都根据自己的特色，提出了既符合中央精神，又符合本地实际的和谐社区建设内容。有代表性的，一是青岛市文明办，他们把社区建设的六个方面，作为和谐社区建设的具体内容，这就是社区环境、社区安全、社区服务、社区文化、社区风尚、社区管理，而且还拟定了量化了的、具有操作性的“和谐社区示范点标准”；西安市碑林区把“基础设备完备，居住环境优美，民主法制健全，治安状况良好，社区服务一流，社区管理规范，文体生活丰富，居民行为文明，人际关系融洽，广大群众满意”10个方面作为和谐社区建设内容；成都市成华区和谐社区建设的内容是：“建设自治型社区、促进自我管理的和谐，建设服务型社区、促进居民各类需求的和谐，建设学习型社区、促进创新发展的和谐，建设生态型社区、促进人与环境的和谐，建设平安型社区、促进社会秩序的和谐，建设充分就业型社区、促进就业结构的和谐，建设共同富裕型的社区、促进社会群体关系的和谐，建设文明型社区、促进居民素质与时代要求的和谐，建设诚信型社区、促进人际关系的和谐，建设先锋型社区、促进党群关系的和谐”，要求非常详尽，措施也很严密；中共沈阳市委张行湘书记提出的和谐社区建设标准是：“安宁稳定、环境优美、服务完善、文明祥和、管理有序”；特别要指出的是，南京市玄武区的城区和街道，为了构建和谐社区，还和南京市技术质量监督局的同志们一起，用行业的专门术语和专门标准，编写了专供和谐社区建设使用的《质量手册》。在这个手册里，他们把胡锦涛总书记关于和谐社区特征的表述，作为了和谐社区建设的内容，为了便于操作，还详细进行了分解，字数有好几万，相当于写了一本书，这完全算得上是和谐社区建设模式的一种创新。

上述这些模式各有各的特色，在构建初期，大家快速响应，百花齐放，这是值得赞扬的；而且直到现在因全国还没有一个统一的标准，各地从自己的实际出发，提出和谐社区的思路有何不可；更何况这些模式特色鲜明，符合大方向，因而总的看都应该说是不错的，这种开拓创新精神是值得大力提倡的。

但现在的问题是，如果要在全国面上推开和谐社区建设这项伟大工程，就必须设定一个统一的标准，作为大家共同的依据，有了统一标准，各地再根据实际情况发挥是可以的，但主要的是内容不能变，主要的标准不能变。否则就难于进行操作和测评。全国性标准应一要有共性；二要有权威性；三要便于操作；四要能够测评。根据这样一个精神，我们认为大连市西岗区，北京市宣武区、石景山区、朝阳区，河南省安阳市殷都区确定的建设和谐社区的内容是比较准确的，但大连市西岗区的内容过于简单，而北京市宣武区的内容又过于繁细，现在我们取众家之所长综合了一个全国构建社会主义和谐社区的标准，这就是：

一、社区服务。街道有社区服务中心，社区有社区服务设施，能基本满足社区居民需要，便民服务热线实现了街道、居委会联网，失业人员再就业率达70%以上，对符合低保条件的做到了应保尽保，残疾人保障覆盖率大于90%，社区卫生服务人口覆盖率达80%以上，制定有地区公共卫生突发事件预案，无违法生育现象，无违法建设和私搭乱建，社区有清扫保洁队伍，门前“三包”签约率达90%以上，垃圾分类收集达到50%，小区绿化覆盖率不低于30%，95%以上的居民对社区提供的服务感到满意。

二、社区文化。有社区图书室，藏书量达到1000册以上，有固定的青少年活动站和社区体育活动场所，社区参加全民健身运动的人口达到50%以上，参加市民文明学校、各类教育培训活动的人数达到本居住区居民的10%以上，“文明楼院”、“文明家庭”、“卫生之家”分别占辖区总户数的40%、50%和60%。

三、社区稳定。社区有警务室，治保组织健全，社区内无未成年人违法犯罪，有社区矫正人员档案，对刑释和解教人员的帮教率达90%，社区内无“黄、赌、毒”现象，无邪教组织，建立健全了公共安全应急预案，无集体上访和越级上访事件，有弱势群体的法律援助机制，社区无重、特大火灾，无重大交通安全责任事故，家庭和睦，没有虐待和不赡养老人的行为，无家庭暴力。

四、居民自治。居民委员会组织健全，能主动接受社区党委领导，及时受理居民的意见和要求，有《居民公约》和《社区自治章程》，居民对居委会组织的活动参与率在60%以上，社区有志愿者组织、居民参加志愿服务活动的参与率在8%以上。建立了社区事务听证会制度和社区事务通报制度，坚持居务公开并有公开栏，与辖区80%以上单位签有共建协议、并建立了共建机制，社区内单位公益性设备、场地向社区开放率达50%以上，居民委员会办公用房不得少于60平方米，并配备了电脑、打印机、电话等办公设施，居民委员会办公经费有保障。

五、党的领导。社区党的领导班子健全，有楼栋党组织并能认真开展活动，建立健全了党对社区工作的协调委员会，社区内离退休党员组织关系转入社区党组织达到70%以上，有社区流动党员管理制度、党支部组织生活制度和民主生活会制度，党员的模范带头作用好，能在和谐社区的建设中为居民群众作表率。

建设和谐社区的保障措施。

一、加强领导，明确责任。和谐社区建设是城市基层一项关系到全局性的重要工作任务，要按照中央关于“党委领导，政府负责，社会协同，群众参与”的要求，认认真真抓好落实。各级党委要把和谐社区建设摆上议事日程，切实发挥领导核心和龙头带动作用。民政部门是各级政府具体负责这项工作的职能部门，要切实负起责任，具体规划、部署和落实好这项工作，各部门、各单位要把自己的工作纳入建设和谐社会和和谐社区这个大局，立足自己实际，找准进入这项工作的切入点。社区居民委员会和基层的各种社会组织，要同社区广大群众一起，当好和谐社区建设的组织者与执行者，当好和谐社区建设的排头兵，站在和谐社区建设的前列，为和谐社区建设乃至和谐社会建设做出新的更大的贡献。

二、要抓好规划。制定好和谐社区建设的发展规划，是推进和谐社区建设的一项重要基础工作，对此应当予以高度重视。要服从全党的大局，按照国家“十?五”计划纲要和在明年通过的“十一?五”计划纲要的要求，结合当地国民经济和社会发展计划，认真制定好本地区和谐社区建设的五年规划和实施计划，只有这样，和谐社区建设才能找准自己的位置，与当地的经济与社会同步发展。

三、要抓好分类指导。对不同情况的社区，要提出不同的要求，使每个社区都有一个具体的、明确而且经过努力能够达到的工作目标，扎实有序地推动工作。在工作方法上要经常抓典型，通过典型以点带面。要根据各自的条件，发挥现有优势，努力在和谐社区建设某些方面、某些领域取得突破，创造和总结具有方向性、指导性的经验。西部地区的社区，要量力而行，循序渐进，扎扎实实从基础工作做起，从群众急需要办的事情做起，一件一件地把和谐社区建设的工作落到实处，一步一步地实现和谐社区建设的目标；东部地区的社区，开展和谐社区建设起点一定要高，要解放思想，勇于创新，要研究新情况，解决新问题，总结新经验，为全国的和谐社区建设当典型、作示范。

第三篇：翻译理论与实践

大连外国语学院

硕士研究生入学统一考试（初试）

翻译理论与实践 考 试 大 纲

大连外国语学院硕士研究生入学法语翻译理论与实践考试是为大连外国语学院招收法语语言文学专业硕士研究生而设置的入学考试科目。考试内容为法汉互译实践能力以及基本翻译理论知识。本考试遵循科学、公平、安全、规范的原则，评价的标准是高等院校法语专业优秀本科生所能达到的及格或及格以上水平，以利于大连外国语学院对报考法语语言文学专业的考生择优录取，确保研究生的入学质量。

I.考查目标

1．考查考生的法译汉实践能力；

2．考查考生的汉译法实践能力；

3．考查考生对翻译基础理论的了解程度；

4.考查考生对翻译现象及翻译本质的认识能力。

II.考试形式和试卷结构

一、试卷满分及考试时间

试卷满分为150分，考试时间为180分钟。

二、答题方式

闭卷，笔试。

三、试卷内容

1.法语文学语篇汉译约30％

2.法语非文学语篇汉译约20％

3.汉语文学语篇或非文学语篇法译约38％

4.法国著名翻译理论家及中国著名翻译家名词解释约6%

5.翻译理论基本概念阐释或翻译现象解析约 6%

四、试卷题型

1.法译汉: 共2题，其中文学语篇翻译40-50分，非文学语篇翻译20-30分。

2.汉译法：1-2题，汉语文学语篇或非文学语篇法译50-60分。

3.名词解释：法国著名翻译理论家或中国著名翻译家名词解释2题，每题5分。

4.论述题：1题，对翻译理论基本概念进行自由阐释或解析翻译现象，10分。

III.考查范围

1.19-21世纪法语文学作品翻译

2.法语非文学语篇翻译，侧重文化翻译

3.中文现当代文学语篇法译或中文非文学语篇法译，侧重文化翻译

4.法国当代著名翻译理论家及中国现当代著名法语翻译家名词解释

5.翻译理论基本概念或具体翻译现象阐释与解析

第四篇：理论意义与实践意义

理论意义

1、丰富马克思主义价值观理论。在整个马克思主义哲学体系中凝练着一种价值判断，从而

形成了整个社会主义的价值取向。在批判旧社会中发现新社会，其与资本主义当代价值观截然不同，某种意义上社会主义价值观应是更符合人类进步的一种价值观。然而，经典马克思主义中对“应是”的问题解决较多，没有“如何是”的问题解答。随着现代化进程的发展，社会科学逐渐关注到人及群体的价值观形成的过程，条件等问题研究。系统梳理、批判、借鉴这类研究，能丰富马克思主义价值观研究的理论内涵。

2、为构建社会主义核心价值观提供新的理论视角。社会主义核心价值观的构建是时代的呼

声，需要理论依据和现实基础。而共产党人作为社会主义事业的核心建设者，其价值观的发展和形成无疑关乎着社会主义核心价值观的形成，关乎社会主义事业的成败。发现共产党人价值观中的杂音，从现实的角度出发，借鉴社会科学中的最新成果，为社会主义核心价值观的构建提供新的理论视角。

3、价值观研究对党建科学化具有一定指导意义。党建科学化是一个理论前沿问题，研究中

国共产党人的价值观问题，可以为党建科学化提供理论指导。站在一个更加科学的角度，完善党的思想建设，为其提供更为科学有效的建设方式。

实践意义

1、研究中国共产党人的价值观问题，对在党内统一思想，凝聚力量，贯彻好党的基本路线，把有中国特色的社会主义不断推向前进有重大的意义。一个政党能否有效地的行动，取决于广大党员的观念是否正确，而在社会转型时期，党组织党员执行路线政策走样，中国共产党人同样处在现实利益矛盾之中，研究党员的价值观变化即形成根源，有助于在当代充分发挥党员的模范带头作用。

2、研究中国共产党人的价值观问题，对巩固党的领导地位，增强党的政治感召力和向心力

至关重要。当代，社会结构日益复杂，党内出现了一些腐败分子，不顾党纪国法，利用职权谋取私利，破坏了党的社会主义事业，可是依然涌现出了，杨善洲等优秀的共产党人，他们坚守着自己的崇高信念，画出了时代强音。前后对比，价值观在个人内心力量中的作用至关重要，从这个角度去进行党的思想建设，有重大的实践意义。

3、研究中国共产党人的价值观问题，从中华民族崛起的角度看，它不仅仅关乎社会主义事

业的实现，同样在民族文化发展的历史长河中，会铸就出新的民族文化，实现中华民族的伟大复兴。马克思主义思想与中国的现代化建设紧密相连，升华社会主义价值观，不仅仅是党的问题，也是民族发展进步的问题。

研究目标

论文选题，力图以马克思主义哲学作为理论基础，综合社会学、心理学多学科知识，明晰个体价值观及群体价值观的形成过程。在广阔的历史背景中，思考中国共产党人的价值观形成、发展。结合新形势下共产党人价值观的变化和问题，对“如何提炼和构建中国共产党人的价值观”的问题进行研究，提出系统化的马克思主义的价值观理论。

拟解决的关键性问题

1、个体价值观及群体价值观的形成问题，以马克主义理论为基础研究价值观的形成问题，以人为本，提出系统的马克思主义价值观理论。

2、中国共产党人价值观的历史梳理与总结，从宏观的历史背景下，从近代中国革命及现代

化建设中梳理共产党人的价值观的形成及发展，探讨当代共产党人价值观建设中存在的困难及问题。

3、提出系统的共产党人价值观建设路径，为社会主义价值观的构建，党建科学化，提供理

论支持。

第五篇：翻译理论与实践

第一部分---老龄化产业

随着中国老龄化快速到来，如何养老已经成为各方关注的焦点话题。演员吴秀波最近成为媒体的焦点倒不是演什么新片或有什么绯闻，而是居住在养老院的母亲想儿子，抱怨来的次数太少，老太太每次都要用笔记录双方见面甚至是通话时间。是居家养老还是去养老院，记者随机采访了身边的人。

“如果夫妻双方都健在，我还是愿意居家养老。毕竟，一切都是熟悉的，有感情，也方便。”一位现年近50岁的朋友表示。

调查显示，愿意居家养老的占大部分。理由如下：一般家庭目前居住都是成熟社区，医疗、购物、交通等都比较方便，这些都是老年人最需要的服务设施。

其实，各地政府已经采取相关措施，应对老龄化的到来。如上海是全国老龄化程度最高的城市，每五个人中就有一个60岁以上的。最近，上海静安区提出了“床位不离家，服务送到家”的居家养老模式。即上海静安区委、区政府结合区域内居家养老的实际，将本区餐饮、医疗、商业、家政、服务等公共资源进行整合，给予适当经济补贴，成立了15个助老服务站，使老年人享受到社区居家养老服务。

上海静安区模式的好处在于：第一，能够为空巢老人提供“量体裁衣”式服务，服务站上门服务，基本上做到了人性化；第二，能够减轻老人思想压力，使老人安心静养。老人们待在家里静心休养，而不再为吃饭、就医、保健、洗澡、理发等犯愁；第三，能够减少子女的负担，促进家庭和谐。

成都这个休闲城市，也在居家养老上成效明显。全市有10126名“空巢老人”享受政府购买的居家养老服务，有22000余名志愿者、1000余个社会组织、5000余名专业人员为老年人提供居家养老服务。

“过去是养儿防老，现在不同了，估计独生子女的父母们早有思想准备”，一位受调查者告诉记者。

根据国务院日前印发《中国老龄事业发展“十二五”规划》，“十二五”时期，随着第一个老年人口增长高峰到来，我国人口老龄化进程将进一步加快。从2011年到2015年，全国60岁以上老年人将由1.78亿增加到2.21亿，平均每年增加老年人860万；老年人口比重将由13.3%增加到16%，平均每年递增0.54个百分点。

更为重要的是，老龄化进程与家庭小型化、空巢化相伴随，与经济社会转型期的矛盾相交织，社会养老保障和养老服务的需求将急剧增加。未来20年，我国人口老龄化日益加重，到2030年全国老年人口规模将会翻一番，老龄事业发展任重道远。

调查显示，有部分人群选择去养老院或者是老年公寓养老。也不是喜欢不喜欢的问题，而是可以和同龄人在一起，各种服务设施齐备，万一出现问题，也能得到及时救助。只是，远离自己熟悉的家庭环境，对亲情的渴望显得极为迫切。

再看吴秀波将自己母亲送进北京西城区老年公寓的事情。一个月4000元，30多平方米，卫生设备齐全。电视冰箱洗衣机等家电用品一应俱全。

“现在很多老年公寓或养老院，都建立在远离市区的郊区，这很不方便，尤其是医疗等。毕竟，老年人一般都有些身体上的毛病，对医疗服务的需求更为迫切”。一位长期从事医疗卫生事业的人士告诉记者，她认为把老年公寓或养老院孤零零地建在郊区，不太合理。

按照我国相关规划，将加快老年活动场所和便利化设施建设。在城乡规划建设中，充分考虑老年人需求，加强街道、社区“老年人生活圈”配套设施建设，着力改善老年人的生活环境。通过新建和资源整合，缓解老年生活基础设施不足的矛盾。利用公园、绿地、广场等公共空间，开辟老年人运动健身场所。

日本是世界上老龄化程度最高的国家，上世纪70年代即进入老龄化社会，2005年，达到了“超老龄社会”。日本人平均寿命高达83岁，位居世界第一，也说明日本在养老保障上的成功。据悉，日本老年人住宅设施的建设实际上是跟政府规范管理密切相关的，相关法律对于建筑规模、人员、服务内容等等都有详细规定，老年住宅的建设都是在国家政策的指导或者约束下开展的。而且，建造地点都是在城市中间，交通等都十分便捷，这样，防止老年人彻底脱离社会主体。

其实，客观上说，老龄化给政府和社会带来压力的同时，也有很多潜在商机，如中国养老产业。据预测，2010年至2015年中国老年人规模将由1.78亿增加到2.2亿，养老产业市场规模2010年1万亿元到2050年要增加到5万亿。其中，护理、医疗、服务等领域受益最大。有专家表示，养老能够带动相关产业发展，促进区域经济增长。通过整合资源，推动了城市社区餐饮服务、医疗保健、物资配送业发展，带动经济持续稳定运转。同时，还能创造就业岗位，减轻区域内就业压力。与此同时，还得需要一批训练有素的医护、家政、饮食服务人员。

第二部分----莫言获奖看文学翻译暗淡现状

随着11日莫言获诺贝尔文学奖，实现中国籍作家诺奖“零的突破”，中国当代文学对外翻译问题再次引发社会热议。目前我国当代文学向外传播面临着复杂情况，想登高涉远，谋求合力至关重要。这个合力包括政府与民间，中国作家与外国翻译家以及外国出版商之间的协力。今天，世界阅读中国已有很多渠道，但是文学始终是一个独特而富于魅力的选择。这是一条新的“丝绸之路”，只不过这次骆驼背上托载的不是瓷器、茶叶，而是文化与精神。

不过，莫言获奖并不能掩盖中国当代文学对外翻译出版的尴尬现实。“中国文学还没有走向世界，但是世界文学却已经走向中国了。”作家刘震云说。据统计，目前作品被译介的中国当代作家有150多位，只占中国作家协会会员的1.3%。中国每年出版的引进版外国当代文学作品数量却十分巨大。在美国的文学市场上，翻译作品所占比例大概只有3%左右，而在3%的份额中，中国当代小说更是微乎其微。如此，中国当代文学的对外影响能有多大？我个人感觉这种尴尬源自于我们国家的外语教育的偏颇。

其一，现在的很多外语教育也和我们国内的大部分教育套路是一样的，就是两个字，考证。国内等级，国外等级，各种水平测试不厌其烦，而这些水平测试的方向更多的注重的是词汇和语法之类的，无法体验出语言的优美，有的只是死记硬背和完成任务。

其二，大部分的外语学院只是重视外语的学习而忽视了我国自身文化的涉猎，很多同学拿着各种奖学金，却写不出一篇像样的获奖感言。唐诗宋词几乎不会，遑论汉赋元曲，就连很多当代作家的大名都没听说过，又怎样能理解中文文学作品的精髓？无法理解文学

本身的精髓与魅力，即使外文水平再高也翻译不出文学的价值。

教育的不成熟造成了人才的不成熟，而中国文学的对外翻译恰恰缺少的就是一批精通中文的外国翻译家与学者。作家徐坤说，如果中国作家能与这些外国翻译家进行有效沟通，形成合力，将既有利于外国译者快速锁定有价值的中国作品，也有利于中国作家深度了解别国的读者心理。

莫言说“我们不要急于求成，文学走出去不同于出口商品，这是缓慢的过程。”他指出，中国文学的翻译出版，已成为中国文化走出去的一个重要组成部分。“世界需要通过文学观察中国，中国也需要通过文学来展示自己的真实形象。”