阅读,精神生活更殷实

第一篇：阅读,精神生活更殷实

阅读，精神生活更殷实

“阅读成为一种生活习惯”，这是到过德国的人，对这个国家的共同印象。

德国人爱书、读书，几乎到了痴迷的程度。走进德国人的家庭，都可以看到漂亮的书架和满架的图书。在我的德国朋友卢德家中，客厅、厨房、卧室甚至洗手间，都摆满了图书。虽然有些杂乱无章，但那浓郁的书卷气却给人一种温暖的感觉，像是走进了文化长廊。

据卢德介绍，德国人经常举办一些诸如“朗读会”之类的家庭文化聚会，家庭成员在“朗读会”上，可以向家人、朋友朗读自己新近读到的好书中精彩的段落，也可以朗读自己创作的文学作品，体现了“独乐乐不如众乐乐”的文化生活理念。

在汉堡、不来梅、慕尼黑等很多城市，都可以看见一道独特的景观——图书跳蚤市场。这种市场大小不一，但都摆满了书籍。在德国的几所大学里，我们发现：食堂里居然设有流动图书馆！饭前饭后，师生们可以随时读书。

德国人对“世界读书日”非常看重，视为最隆重的文化节日。据报道，某年的“世界读书日”，德国竟然举办了一项全国性的活动：“我送给你一个故事”，发给全国33.5万名五年级学生每人一张“读书券”，孩子们可以凭此券到任何一家书店免费领取一本图书。“世界读书日”这天，德国一些大城市还会举办书展活动，而且“国门大开”，邀请全世界的书商来德国推销新书。法兰克福就曾迎接过来自108个国家的7448位书商，书商们为德国国民带来40万种书籍！结结实实地让德国人过了一次“眼瘾”和“书瘾”！

“阅读从儿童抓起”，这是德国上下形成的共识。在德国，政府把阅读视为一项儿童启蒙的社会工程，有意让一些出版社出版儿童读物，并在大街小巷设立一些儿童书店。德国对儿童的阅读启蒙教育采取读物“阅读阶梯”式教育，即在孩子的幼小阶段，有意安排他们读撕不坏、咬不破的塑料图书、布面图书；随着孩子年龄的增长，再让他们接触纸质图书。这样，很容易激发孩子的阅读兴趣。

为了鼓励人们读书，政府还成立了“国家促进阅读基金会”。基金会定期在全国各个城市举办丰富多彩的朗诵会、阅读和写作竞赛、读书节、文学日、大人给小孩捧书讲故事、给读书志愿者培训等活动，同时还设立了旨在推动全民阅读的国家官方网站——“阅读在德国”，为读书人提供网上读书的信息平台。

据德国官方提供的数据表明，28%的德国公民是“书痴”，35%以上的人年阅读书籍超过18本，14%的德国家庭有“家庭图书馆”或“家庭图书角”，藏书家更是比比皆是。

德国人为什么如此喜欢读书？追求精神生活的殷实和文化生活的富足是一个重要原因。一位在德国留学和执教多年的哲学博士曾深有感触地说：“对很多德国人来说，最大的乐趣，除了度假，就是读书。他们认为，哪怕生活无望，物质上再贫穷，都会觉得至少自己的精神世界还在。”（刘锴）

第二篇：读后感章殷实

读《拯救大白鲸》后感

寒假我最爱去的地方就是二十一世纪童书馆，因为那儿有许多许多的书，我最喜欢看的就是《拯救大白鲸》。

这本书主要讲了杰罗尼摩和菲、赖皮、本杰明去海边度假时，发现了一只大白鲸搁浅在沙滩上，幸好及时拯救，帮助大白鲸重新回到大海的故事。

这本书让我们懂得爱护地球、是每个人的义务。大家常说：“一定要保护地球生态平衡！”可是能做到的又有几个呢。作为小小环保者，更要走到前头，从我做起，尽量少用化学制品，外出购物时多选择绿色环保物品，少用一次性餐具。让我们去亲绿、护绿，给绿色植物松松土、浇浇水，为小草精心梳妆，让花儿迎风歌舞。

地球只有一个，让我们共同保护这可爱的家园吧！

南昌市松柏小学

三（8）班章殷实指导老师：熊瑛

第三篇：关注老年人精神生活

关注老年人精神生活

随着经济和社会事业的快速发展，人口老龄化已成为当前不可回避的现实问题。老年人是一个特殊的群体，由于劳动能力减退等原因，拥有了大量的空余时间，在物质生活有保障的前提下，老年人的精神生活需求日益增强，如何让老年人精神生活充实多彩，已成为一个重要的社会问题。通过对农村老年人生活状况的调研，笔者发现，当前影响农村老年人精神生活质量的问题主要有三个：一是老年人精神生活状况未能引起广泛重视。大多数群众侧重于关心老人的物质生活，对老年人的精神生活关注程度相对不足。二是老年协会等基层老年组织不够健全。由于各村村情不同，大部分村庄老年协会等组织不健全，老年人文体活动缺乏统一的组织引导。同时个别老年人对参加健身、娱乐等老年活动仍抱有偏见，积极性不高。三是老年文体活动设施需进一步完善。个别村庄由于经济条件等客观原因，老年人活动场所、器材等硬件设施不够完善，制约着老年文体工作的开展。针对上述问题，应当从以下几方面着力，不断提高农村老年人精神生活质量，促进社会和谐。

一是要营造“尊老、敬老、孝老”的良好社会氛围。尊敬老人是我国的传统美德之 一，老年人曾经为社会发展做出过重要贡献，也是社会的一笔宝贵财富，他们应该得到全社会的尊重。只有受到尊敬、爱戴，才能让老年人感受到社会的温暖，才能够克服年龄原因衍生的心理问题，才会使老人拥有良好的生活环境，安享天伦之乐。因此正视老年人在社会中应有的地位，营造良好的“尊老、敬老、孝老”社会氛围，是提升老年人精神生活质量的关键。政府、村庄应当多组织开展评选“好媳妇”、“文明家庭”等活动，突出“尊老、敬老、孝老”在评选标准中的重要地位，大力倡导孝道；同时做好“母亲节”、“父亲节”、“老人节”等节日文章，用实实在在的行动来表达对老年人的尊敬与爱戴，给群众做出榜样，大力弘扬“尊老、敬老、孝老”社会风气。

二是尽力给老人提供合适岗位，努力实现老有所为。大多数农村老人虽然劳动能力、精力都有所减退，但他们参加劳动的欲望却未减退，从劳动中获得的快乐无可替代。针对这一现实，我们应当尽力为老年人提供合适的工作岗位，包括传达室值班、日间治安巡查、卫生监督、园林管理、民间调解等，既增加老人们的收入，也让老人们从劳动中获得精神的快乐和满足。

三是丰富老年文体活动，努力实现老有所乐。通过走访调研，可以深切感受到，农村老年人精神生活需求向高层次发展的趋势非常明显，特别是参与文体活动的愿望较高。因此，应当将丰富老年人文体活动作为一项重要工作来抓，引导更多的老人参与到文体活动中来，不断壮大老年文体活动队伍。首先应当加强基础设施建设，包括健身广场、老年活动室等场所，为老年人搭建健身、娱乐、学习的平台，让老年人有参与文体活动的好处所。其次，应当进一步健全老年基层组织。有了老年基层组织的统一领导，就会有效引导老年人参加科学、规范、系统的文体活动，取得应有的成效。再次应当结合实际开展丰富多彩的文体活动。开展形式多样的老年人健身和文艺活动，包括健身比赛、书画交流、文艺演出等活动，既可以使老年人在活动中得到锻炼与提高，又为老人们搭建了加强交流增进感情的平台，这样，能充分激发老年人参加活动的兴趣，提高他们参与活动的主动性与积极性。

第四篇：关于在和谐社会构建中更关注老年人精神生活的建议

关于在和谐社会构建中更关注老年人精神生活的建议

正文

我市已快速步入老龄化阶段，60岁以上老人占人口总数已达16.25％（全省平均仅14.55％），城镇和农村老年人剧增。随着《湖州市优待老年人实施办法》的落实，社会经济的发展和人民生活水平的提高，生存将不再成为老年人的问题，而丰富精神文化生活将成为广大老年人的重要诉求，成为老年人生活中不可或缺的部分。各级政府和全社会都更应关注老年人的精神生活家园，大力营造良好的生活环境，让老人老有所乐、心情舒畅地安度晚年。

为此，提案人提出如下建议，供参考。

一、以社区为载体，健全和完善配套建设，满足老年人的生活需求和精神需求，让老人“老有所托”。各级政府在制订城市总体规划编制中，要确定城市老年服务设施布局的规划原则和建设标准。在编制详细规划时，必须按照国家规范和建设部有关要求安排老年服务设施。在编制城市居住区规划时，无论是新区建设还是旧区改造，都应按原国家技术监督局、建设部发布的《城市居住区规划设计规范》的有关规定，将老年人服务设施纳入公共设施进行统一规划。在大中城市逐步建立设施完备、功能齐全的综合性老年活动中心，在县(市、区)建立老年文化活动中心，乡(镇)、街道设立老年活动站(点)，基层村居开设老年活动室。各地原有和新建的图书馆、文化馆、美术馆、博物馆、科技馆等公共文化场所要向老年人免费或优惠开放，公园、园林、旅游景点等公共休闲服务场所也要积极向老年人开放。为社区老年人开展文化活动创造条件。

二、以电视、报刊等传媒为依托，为老年人创造一个良好的精神文化环境，让老人“老有所乐”。电视、报刊作为深受老年人喜爱的大众传播媒体，对于提升老年人的生活情绪，增加全社会对老年人的关怀理解，为老年人排忧解难起着非常重要的作用。因此我们要根据老年人的特点确定符合老人的电视节目、报刊版面，满足老年人的审美情绪、价值取向，做出老年特色。诸如有关老年人的新闻、老年名人故事、老年人的身体保健、老年人可参加的游戏娱乐、老年人的人际交流、老年人与晚辈间的相互理解沟通的渠道等节目。同时充分利用电视、网络等现代化远程教育手段，共享较高质量的老年课程，加强区级老年大学、街镇老年学校和居（村）老年分校的教学管理，提高办学层次，提高老年教育水平。

三、以丰富多样的文体活动、志愿者活动为形式，让老人“老有所为”。鼓励发展城乡老年群众文艺活动组织，鼓励开展经常多样、健康向上的有益于老年人身心健康的文化娱乐活动，丰富广大老年人精神文化生活。加强对社区老年文化艺术和体育健身活动的指导，定期举办老年歌咏、戏曲、时装表演、摄影、拳操等适合老年人的社区活动。办好各类运动会及展示活动，使体育健身成为老年人生活的重要内容之一，让老人体会到生活的乐趣，感觉活的有质量。根据老人的生活资历和身体状况，组织老人参加一些志愿者活动，让老人成为城市协管员，社区守卫员、环境监督员等，一些力所能及的劳动既能让老人活动筋骨，更让老人觉得发挥余力，造福社会，实现了自身的价值。

四、要大力倡导敬老养老助老新风尚，营造关爱、赡养、孝敬老年人的良好氛围。中国传统历重孝道，我们要积极开展家庭美德教育，把传统孝道的精髓与时代精神相结合，赋予新的内涵，形成新型的孝文化。必须大力开展敬老养老助老教育，提倡尊老爱幼的道德风尚，要通过家庭、学校、媒体等多种途径的宣传教育，使人们从小认识到老年人对社会和家庭的贡献，培养仁爱之心和责任意识，懂得感恩回报和奉献社会。要加强对广大群众尤其是青少年的道德教育和普法宣传，使全社会充分了解老年人依法享有的权利以及家庭、社会和单位对老年人应尽的义务，增强维护老年人合法权益和为老年人服务的意识。要广泛培育和树立新时代敬老先进典型，对那些长期为社区服务的自愿者，提供就业、升职等方面的优先权利。对热心于社区建设和提供帮助的企业等采取免税或减税等优惠政策。通过多种形式宣传报道，形成生活上关心老年人、精神上慰藉老年人、权益上维护老年人的良好氛围。

答复

湖州市民政局关于市政协六届一次会议第312号提案重新答复的函

湖民提函〔2007〕17号

梁 军委员：

您提出的《关于在和谐社会构建中更关注老年人精神生活的建议》的提案收悉。

首先对你关心老龄事业表示感谢。你提出的在和谐社会构建中更关注老年人精神生活的建议非常好，这正是老龄事业发展的一个重点。也反映了当前老年人的需求。市委、市政府十分关心老年人生活，高度重视老龄事业的发展，去年7月，市老龄委下发了《湖州市老龄事业发展“十一五”规划》，围绕“六个老有”目标，制定了“十一五”时期我市老龄事业发展总体规划，《规划》对我市老年文化教育设施建设，精神文化生活、文体活动等方面提出了具体发展目标。“十五”、“十一五”期间，民政、老龄、文化、广电部门共同努力，在丰富老年人精神文化生活，实现老有所乐方面主要做了一些工作，现将有关情况答复如下：

一、各级政府加大了对老年文化活动设施建设投入，新建、改建一批基层老年文化活动场所。作为市政府为民办实事项目之一的市老年活动中心，于2005年4月建成对外开放。中心坐落在市区余家漾公园内，占地0.48公顷，建筑面积4165平方米，总投资1200万元，是全市规模最大的老年活动中心，设有老年阅览室、老年电大、书画室、乒乓室、台球室、老年电脑培训、老年网吧、多功能厅（舞厅）、老年健身馆、茶室、棋牌室、美容馆、老年保健站等活动设施；吴兴区政府在市区飞英街道吉山四社区，朝阳街道红丰四、五社区，龙泉街道市陌二、四社区投资建造三个社区文化广场；长兴县政府投资建设县老年活动中心；吴兴、安吉、德清等县区都加大投入，新建改建了一大批基层老年活动场所；民政部门以福利彩票福利金资助为主要途径，社会各方面筹资1000多万元，建成城市社区“星光老年之家”70余个；体育部门用体育彩票公益金资助，建成社区（村）健身场地（路径）148条，老年门球场9个；在全市农村“百村示范、千村整治”工程中，同步建设了80个示范村老年活动室；今年市政府又把建设100个农村“星光老年之家”列入为民办实事工程，目前，各“星光老年之家”工程正在全面建设之中。

二、各级老龄、文化部门积极组织开展各种老年文化活动，城乡老年人精神文化生活日益丰富。一是文化部门依托公共文化服务平台，加强文化阵地建设。充分发挥各级文化中心、文化站、文化活动室的作用。完善文化场、室的功能，建立起图书室、老年活动室、棋牌室等适合老年人活动的场所。二是加大了开展书画创作、摄影、戏曲演唱、健身舞蹈等文化活动的频率，丰富老年人业余文化生活。开展了群众文化“十百千万”工程。在全市开展十场以上高雅艺术演出，百场以上广场文艺演出，千场以上基层文化活动，万场以上电影下乡放映活动。三是市、县公益文化场馆对老年人免费开放，面向老年群体图书馆、博物馆、文化馆实行免费服务，让老年人共享经济发展的成果。四是加大对老年人文艺团队的辅导。市、区文化部门选派文化艺术骨干，深入基层社区，指导基层老年文化活动的开展。五是激发老年人对自娱自乐文化活动的兴趣。利用“湖城春晓”等广场文化活动机会，让老年人文艺团队登台演出，为他们自我价值的体现创造条件。六是基层老年文化艺术团体，常年活跃在基层社区。每年重阳老人节期间，基层社区老年文化活动达到高潮。七是建立专项老年文体协会组织，开展老年文体活动。市老年活动中心成立夕阳红艺术团、夕阳红乒乓球队、夕阳红台球队、夕阳红象棋队、夕阳红书法研究会、夕阳红旅行社、夕阳红婚介所等协会组织，开展专项老年文化活动。市、县（区）全部建立了老年体育（文体）协会，全市经常参加文体活动的老年人达13万人。去年重阳老人期间，市民政局、市老龄办、市老年活动中心联合举办了“全市首届百位金婚老人庆典活动”。免费为老人拍摄金婚纪念照，赠送婚纱礼服，老人们乘三轮车游览湖城新面貌，市领导为金婚老人举行庆祝酒会，与老人们一同观看文艺演出，活动参加人数之多，规模之大，场面之隆重，内容之丰富，气氛之热烈，影响之大，反响之好，成了去年老人节期间的最大亮点。市老年中心活动夕阳红艺术团排练的踢踏舞《爱我中华》参加全省第六届老年文化艺术周汇演，获优秀演出奖，演出结束后，受到了省领导的接见。市老年活动中心今年老人节活动目前正在紧张有序地筹划之中。八是广电部门开办了老年人文化生活的栏目。市广电总台文化娱乐频道的《开心茶馆》栏目主要受众就是针对老年人，在每次节目中都会邀请不少老年朋友来到录制现场，让老年朋友参与健康向上的文化娱乐活动。

三、市老年大学和老年电视大学以互补的方式，满足老年人老有所学的需求。市老年大学在原开设的文学、医学保健、英语等传统课程上，增设了手工编织、服装裁剪、广场艺术舞等课程。参加各科学习的老年人达1500余人次。面向社会、基层的远程老年教育网络覆盖面进一步扩大，市、县区全部建立了老年电视大学分校，全市现有老年大学（学校）10所，其中省老年电视大学分校6所，基层老年电大教学点309个，参加老年电大学习学员17218人次，累计毕、结业学员85304人次，入学人数占老年人总数4.2%以上。各社区不定期聘请专家学者到社区和养老机构开展科普、医疗保健、健康教育。按照社会需求同个人志愿相结合的原则，约有40%的低龄老人参与从事关心和教育下一代，传授科学文化知识，开展咨询服务、社会公益事业和社区精神文明建设等活动，展示了老年人在参与经济建设、构建和谐社会中的精神风采。

四、关爱、赡养、孝敬老年人的良好社会氛围进一步浓厚。南浔区双林镇虹桥社区，背着病母上大学的浙江林学院大学生刘霆的感人事迹，经市老龄办推荐，被全国老龄办、中宣部、教育部、广电总局、团中央、全国妇联等六部委评为全国十大“中华孝亲敬老楷模”，赴北京参加了颁奖大会，受到中央领导人的亲切接见。载誉归来后，受到了市委书记孙文友的接见，并在湖州师院为1200多名大中小学生及社会各界代表作了孝亲敬老事迹报告，刘霆事迹通过新闻媒体的宣传，在全社会引起了较大反响。为了进一步倡导孝亲敬老的优秀品质，市老龄办、市委宣传部、教育局、广电局、团市委、市妇联六部门联合下文，在全市青少年和学生中开展“七个一”活动，即：听一场刘霆事迹报告会；写一篇学习刘霆事迹体会文章；读一本孝亲敬老的书；办一次“爱心与孝心”的大讨论；做一件孝敬父母、老人的事；结一批“朝霞与晚霞同辉”的新对子；评一批刘霆式的先进个人。通过典型示范，在全市营造了浓厚的孝亲敬老养老助老的良好氛围。

近年来，我们在老年活动设施建设，丰富老年人精神文化生活方面做了一些工作，但由于受经济水平等限制，此项工作与老年人的需求仍有距离，在今后的工作中，我们将充分考虑你的建议，一是进一步关注老年人精神文化生活。加强基层老年文化活动设施建设，增加活动内容、创新服务形式、提高服务质量，为老年人营造良好精神文化生活环境；二是大力弘扬敬老养老助老、孝敬老人的中华民族传统美德。以刘霆为典型，通过老龄委成员单位、学校、媒体，在全社会广泛开展尊老敬老养老助老教育，把传统孝道的精髓与时代精神相结合，形成新型的“孝”文化，促进家庭和社会和谐；三是配合文化稽查部门，加大对老年文化活动场所检查力度。杜绝赌博等不良现象的发生，维护老年人健康向上的文体活动权益。

再次感谢你对老龄事业关心，希望今后能继续对我们的工作提出意见和建议。

二OO七年九月二十日

第五篇：物质生活与精神生活的依存关系

物质生活与精神生活究竟哪个是主要哪个是次要？或者说哪个是必须而哪个又是可选的？这是我今天所要阐述的问题。

马克思唯物主义观点认为物质是第一性的。确实，自然、社会是客观存在的，支撑了意识形态。但是我要表述的是：物质生活不等价于物质，而精神生活也不指精神。我们存在于这个世界，需要追求的是物质生活与精神生活的同步发展、协调和谐。

什么叫物质生活？我们的肉体的存在本生是物质的形式，而物质生活就是我们肉体赖以生存的物质条件。具体表现为不愁吃，鸡鸭鱼肉、山珍海味、美酒佳肴，想吃什么，就吃什么；不愁穿，西装革履、花枝招展、珠光宝气，想穿什么有什么；不愁住，高楼大厦，住房宽绰，电视沙发，高级床垫，应尽应有，风雨无忧；不愁行，出门有车，道路宽阔，上天有飞机，下海有轮船，处处方便。这就是丰富的物质生活。但是在物质生活丰富的同时我们就真的快乐了吗？正好相反，单一的追求物质生活只会带给我们彷徨与失落。

什么叫精神生活？著名诗人臧克家于鲁迅诞辰100周年纪念会所写的《有的人》：＂有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着＂。再如，红军长征时他们的目的：抗日，拯救危难中的国家和民族；方向：北上——陕北抗日根据地。由于有了明确的目标和方向，红军在长征路上克服了千难万险：敌军，前阻后追；山河，纵横交错；雪山，白雪皑皑；草地，茫茫无边。吃穿住行的物质生活条件极为困难，可红军用“万水千山只等闲”的精神完成了两万五千里长征，取得了红军长征的胜利。这就是“红军精神”。“红军精神”为后期的抗

日战争、解放战争、社会主义革命和建设提供了丰富的精神食粮，影响、鼓舞了一个民族、一个国家半个多世纪的生活。至今，“红军精神”源源不断地影响着我们的生活。今后，还将继续鼓舞着我们奋斗下去。但从科学发展的角度看，这种特殊情况下的物质极度贫困，虽说能产生精神食粮，可长期的贫困对社会健康发展不利，只能短期实施，不能长期执行。所以单一的精神生活也是不可取的，精神生活应该以物质生活为保障，而物质生活以同样需要精神生活的升华！

当今社会，物质生活已经逐渐的占据了人们心理意识的第一位。对于注重精神生活是第一位的人来说，对于物质的追求则是放于其次的，但是从多方面来考虑，没有物质生活作为日常生活的保障，用什么来谈精神生活？在没有物质生活的前提下，在个人身体无法得到生存的时候，难道会有人想到精神生活，即使是能够想到精神生活又有什么意义呢？从多个方面来分析，如果只有单纯的物质生活观念而没有精神生活观念，那么人是否就是一个躯壳而没有生存的价值了呢。物质生活是精神生活的保障，精神生活是物质生活的升华，这两者在任何时候都是相铺相成的，没有人可以把这两种生活分离开来。我想任何一个伟大的哲学家也不会是有完全的物质生活或者是单纯的精神生活。没有物质生活的支持，精神生活就是空谈，没有精神生活的支持物质生活也没有存在的必要。

引用丰子恺在写到他的师父弘一大师的时候说的话： “我以为人的生活可以分作三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。

物质生活就是衣食。精神生活就是学术文艺。灵魂生活就是宗教。“人生”就是这样一个三层楼。懒得(或无力)走楼梯的，就住在第一层 即把物质生活弄的很好，锦衣肉食、尊荣富贵、孝子慈孙，这样就满足了。这也是一种人生观。抱这样的人生观的人，在世间占大多数。其次，高兴(或有力)走楼梯的，就爬上二层楼去玩玩，或者久居在这里头。这是专心学术文艺的人。这样的人，在世间也很多，即所谓 “知识分子”、“学者”、“艺术家”。还有一种人，“人生欲”很强，脚力大，对二层楼还不满足，就再走楼梯，爬上三层楼去。这就是宗教徒了。他们做人很认真，满足了 “物质欲”还不够，满足了“精神欲”还不够，必须探求人生的究竟。他们以为财产子孙都是身外之物，学术文艺都是暂时的美景，连自己的身体都是虚幻的存在。他们不肯做本能的奴隶，必须追究灵魂的来源，宇宙的根本，这才能满足他们的 “人生欲”。这就是宗教徒。

当然，在这我只是从中取前两层而已。却能看出第一层境界的人缺乏精神生活的滋润，追求单一的物质生活，最终获得锦衣肉食、尊荣富贵，这与行尸走肉又有什么区别呢？至于产生这结果的原因正是由于物质生活与精神生活的关系：双方相互依存、相互转化、具有互为存在的前提条件，其中的任何一方都不能离开另一方单独存在。

没有物质生活的支持，精神生活就是空谈，没有精神生活的支持物质生活也没有存在的必要。

所以我大胆的认为：精神生活应该以物质生活为保障，而物质生活也同样需要精神生活的升华；物质生活与精神生活需要协调和谐、同步发展；物质生活与精神生活互为依存、互为促进、互为发展！