心理专家讲学的报告

第一篇：心理专家讲学的报告

学院心理咨询中心关于请心理专家来我校讲学计划的报告

（2012年4月——2012年12月）

尊敬的学院领导：

感谢学院领导对心理咨询中心的支持。为了更好的搞好心理咨询工作，提高我院在国内省内外的知名度，引起全院师生对自身心理健康维护的重视，也为了更好的迎接省教厅心理健康专委会的检查验收和国家教育部对学院转设验收，心理中心在本年度计划请以下专家来校讲学：

一、郑日昌教授

1、专家介绍：著名心理学家，北京师范大学心理学院博士生导师，北京师范大学心理学院院长，教育部普通高等学校学生心理健康教育专家指导委员会委员，卫生部心理治疗师考试专家委员会委员，中国心理学会临床与心理咨询专业委员会副主任，中国心理卫生协会常务理事。

2、横幅：热烈欢迎心理专家博士生导师郑日昌教授莅临我院讲学

3、聘请为心理顾问或学院客座教授

4、首次讲学为管理者、教职员工讲授一场，学生讲授一场

5、接待、住宿安排规格

二、林永和教授

1、专家介绍：全国优秀教师，中国心理卫生学会大学生心理咨询专业委员会副主

任，北京高校心理健康教育教育工作研究中心主任，中国工商大学人文学院主

任。

2、横幅：热烈欢迎心理专家林永和教授莅临我院讲学

3、聘请为心理顾问或学院客座教授

4、首次讲学为管理者、教职员工讲授一场，学生讲授一场

5、接待、住宿安排规格

三、肖旭教授

1、专家介绍：四川省心理学会副理事长，四川省心理学会高校心理健康教育专委会主任，中国心理卫生协会大学生心理咨询专委会副主任，中国心理学会临床与咨询心理学专业人员与专业机构注册系统心理师，四川省教育厅高校心理健康教育专家组特聘专家，四川大学心理咨询与测评中心主任，四川大学政治学院教授

2、横幅：热烈欢迎心理专家肖旭教授莅临我院讲学

3、聘请为学院客座教授

4、接待规格

四：吴薇莉教授

1、西华大学心理科学研究所所长，学校心理咨询中心主任，心理咨询与治疗专家，中国心理协会心理评估专委会副主任，中国心理学会首批注册的108名心理咨询督导师，欧洲人类帮助计划床上心理治疗EMDR技术的九命中国教员之一

2、横幅：热烈欢迎心理专家吴薇莉教授莅临我院讲学

3、聘请为客座教授

4、接待规格

学院心理咨询中心

2012年4月

第二篇：心理专家

心理专家——李子勋 关于婚姻的问与答

问：你在书中说，真正意义上的婚姻史才200多年，可是史书中记载的婚姻史有4000多年。有人说维持婚姻的不是爱情，那会是什么呢？

李子勋回复：

我个人认为，婚姻是人生存在的一种形式，爱情只是婚姻的一部分。把婚姻看成是爱情的一种包容形式，其实骨子里是不那么想对婚姻负责。因为爱必须在自由的情况下才产生，而且爱是一种心理体验，本身就不太能确定和维持，婚姻却是客观现实。如果没有爱情的婚姻是不道德的，那么婚姻中的人都必须爱对方。每个人因此也可以随意把“不爱”当成婚姻解体的正当理由。婚姻这种形式的确在中国的夏、商时代就开始了，但当时的婚姻并没有男女平等的权利，只能算是男人的婚姻。真正男女平等的婚姻对中国来说还不到100年，一夫一妻的婚姻虽然在基督教盛行的时代就开始了，但平等权利的一夫一妻的婚姻也最多只有200年。

人性立场上，婚姻应该具有3个基本功能：互利，分享，并存。互利是双方都能从婚姻里得到所需，并更能自由、快乐地实现自我生命的意义并完成对价值的追求，而不是削弱或限制人的追求。分享包含互助，也包含一种归属感，永远只说“我的是你的”。把自己好的、快乐的、令人幸福的东西奉献给对方，但不要求对方给自己。并存是一种高度尊重，愿意保持一种边界，尊重双方的差异，其中包含信仰、生活方式、价值观等方面的差异。我个人觉得实现这3个功能比爱情对婚姻的维系力还要大。

如果我们用开放的心态来解读婚姻，会认为婚姻并不只是两个人的形式。两个企业或几家企业因互利、共享、并存结成联盟也叫联姻。同样，一个人独自生活得好，也可以是一个人的婚姻。如果一个人生活不好，那就需要另一个人来互利，一个人的婚姻就成为两个人的婚姻。两个人的婚姻就需要并存和分享，理解了这点，婚姻将不再是难题。

第三篇：心理专家指导

心理专家指导：高考考生心理调节几个小秘诀

“高考表面上是考成绩,其实说到底是一场心理的较量。调节好心态对高考(微博)至关重要。那么,走上考场的学生还可以做些什么呢?”吉林省心理学会理事,北华大学心理咨询与心理健康教育研究中心主任沈健为考生支了这几招:少想结果。高考结果不是靠想出来的。如果把注意力放在对高考结果的预期 和担心上,必然会使自己陷入难以自拔的焦虑之中,反而没有心情去做该做的事情。

“喜欢”错题。平时考试和模拟中出现的错题,也许是你习惯性出现问题的地方,也是你最容易丢分的地方。因此,要利用最后的一些时间,心平气和地研究这些错题,力图通过错误,找到走向正确的途径。

不怕紧张。紧张并不是你的敌人。适度紧张实际是有利于能力发挥的。只有过度紧张才会影响你。

忘掉自己。上了考场之后,第一件事情是写上自己的名字,第二件事情是忘掉自己是谁。忘掉自己的模拟成绩,忘掉自己的志愿。

先答会的。在考试时,要先答那些自己会的题。遇到不会的要跳过去。这样就可以保证不轻易丢掉该得的分。同时也会使自己慢慢地出现顺手的感觉,有利于自己的发挥。

不对答案。结束一门考试后,要及时把它忘在脑后,马上开始准备下一门考试。不要对答案,对答案的唯一后果就是让自己闹心,影响情绪。

超越成败。面对重大挑战,最好的对策是“做最坏的打算,做最好的努力”。因为你连最坏的结果都可以接纳了,心理就会很放松,心情的放松更有利于能力的发挥。

第四篇：心理专家表示

心理专家表示，当人们处于高度紧张状态时，不妨采用以下一些方法为自己减压：

1、记住克服紧张的四大要素：笑、放松、下垂和静思。

开心一笑可使你眼睛发亮。深呼吸可使你放松。让双肩下垂，并让大脑处于静思状态。

2、只考虑现在要做的事情。

“杞人忧天”是人们常容易掉入的一种心理误区。有许多人喜欢为那些根本不会发生的事情担心。结果让自己为那些发生概率极小，且担心也无济于事的“可能性”忧心忡忡。因此，要学会经常提醒自己：我现在做到什么程度了，将注意力只放在如何把眼前的事情做好。

3、学会释放压力。

人处在紧张状态时，往往容易“掉进去”，被紧张状态所左右。这时应主动提醒自己放松，将自己所感到的紧张情绪先收住5秒钟，然后通过深呼吸将其逐渐从体内释放出去。

4、引导性放松。

有空时，可以将眼睛闭上，让自己的脑海里生成一些容易使人放松的景象，如绵延的山脉、夏日的海滩、辽阔的草原或幽静的公园等，想象自己置身于这些能使人放松的环境中。

1.到底什么是心理健康?健康是人类生存极为重要的内容它对于人类的发展社会的变革文化的更新生活方式的改变有着决定性的作用。那么一个人怎样才算健康呢 1948年世界卫生组织明确规定健康不仅是身体没有疾病而且应当重视心理健康只有身心健康、体魄健全才是完整的健康。可见心理健康是人的健康不可分割的重要部分。心理健康就是指一个人的生理、心理与社会处于相互协调的和谐状态如以下几点。2.智力正常人的智力分为超常、正常和低等这三个等级。正常的智力水平是人们生活、学习、工作、劳动的最基本的心理条件。若果你个人的治智力不正常 那么这个人的生活将被打乱他的心理也就是不健康的。3.情绪稳定与愉快一个人的情绪稳定和心情愉快是心理健康的重要标志。它通常能够表示一个人的中枢神经系统正处于相对较平衡的状态这意味着机体功能的协调。如果一个人经常愁眉苦脸、灰心绝望、喜怒无常这则是心理不健康的表现。4.行为协调 一个心理健康的人其行为受意识支配思想与行为是统一协调的并有自我控制能力。如果一个人的行为与思想相互矛盾注意力不集中思想混乱做事杂乱无章就是心理不健康的表现。5.良好的人际关系人生活在社会中就要善于与人友好相处助人为乐建立良好的人际关系。人的交往活动能反映人的心理健康状态人与人之间正常的友好交往不仅是维持心理健康的必须条件也是获得心理健康的重要方法。6.良好的适应能力 人生活在纷繁、复杂、变化多端的大千世界里在一生中会遇到各种环境及变化。因此一个人应当具有良好的适应能力无论在现实环境有什么样的变化的时候都能够快速的适应新环境这也是心理健康的重要标志之一

1.静思冥想法

静思冥想法又叫自我放松法，你可以闭上眼睛想象出升的太阳，幽静的园林以及芬芳的花丛和辽阔的海洋，尽量体验自己在这些环境中的各种美好感觉。比如辽阔的海滨，海风轻拂海面，美丽的花朵传出阵阵香味等，试着这样每天坚持做1到2次，每次持续5到10分钟，相信你会感到彻底地放松。

3.保持乐观、排除干扰法

遇到麻烦事时尽量保持乐观，深信事情总能朝着所期望的方向发展并以最快的速度重新调整状态。有意识地用各种办法，使自己的注意力从消极的情绪中转移开来，解脱出来，不要老去想那些引起烦恼和担忧的事情。

第五篇：心理专家谈“森田疗法”

“无为”是否意味着无作为？

有人说森田疗法是一种无为疗法，其意思可以理解为面对强迫症状什么都不做就是最好的治疗，这听起来似乎很有道理，也符合老庄哲学的思想，很多受强迫症困扰的朋友也确实按照这种态度去面对自己的症状，可结果是到头来不但没有治好自己的强迫症状，反而是强迫症状越来越严重，于是有人开始质疑这句话的科学性，甚至是开始否定森田疗法，上海神光心理咨询专家通过分析发现，这并非森田疗法本身的问题，而是误读了其中的含义，那么，到底怎样解读森田疗法才符合其本来意义呢？

从根本上来讲，之所以会出现上述症状中的问题均源于对森田疗法的思想精髓理解过于以偏概全，仅仅只是从字面上去理解“无为”一词的含义，但无为并非真正意义上的无所作为，而是有所为，有所不为，有所为即当强迫症状发生时，首先要接纳强迫症状的存在，并接受这也是正常的心理反应，有所不为则是即使症状发生时，不必过多地关注它的存在，而是要做好当前的任务，就像症状没有发生时那样，就像眼睛、鼻子、嘴巴、脸等五官是我们身体中的一部分，而且其形成也都是天生的，不以人的意志为转移的，如果你整天纠结于自己的这些五官长相问题时，你能不感到痛苦吗？因此，只有接纳强迫症状的存在，做到有所为、有所不为才能真正做到达到强迫症自我治疗的目的。

从另一个角度来讲，我们也可将其理解为彻底忘却强迫症的存在，只有当你的注意力不再关注强迫症状时你才能做好当下的事情，也只有你全身心投入当下的事情时你才能真正忘却强迫症状的存在，所以，森田疗法是有效的，有所为，有所不为的说法也是有道理的，如果你觉得没有道理或者没有达到预期的效果，那只能说明你还没有彻底忘却强迫症状的存在，还没有把足够的注意力投入到当下该做的事情！