《浅谈结合道德三要素实施感恩教育》

第一篇：《浅谈结合道德三要素实施感恩教育》

在中国传统文化中，感恩思想一直占着主流的地位。儒家讲求的“忠、孝、节、义”等思想引发出来感恩意识，并以此作为“人性”的本根、秩序的来源和社会的基础。儒家文化将其最大化渗透于政治、社会、家庭等各个层面，成为传统文化的基本要求。

“别让中国现在孩子成为不懂感谢、不愿感激、不会感动，只知索取的冷漠一代。”这是某政协委员在两会上的观点，建议中国设立自己的感恩节。“感恩教育”应势而生。这也许算是一个尝试，也使人们对年轻一代“多点人情味”有了些许希望。这不仅仅要求社会的警惕，也警告包括父母们在内的一群人，别再对孩子们的道德滑坡视而不见，因为他们关系到的是整个民族的未来。我们必须对学生进行感恩教育，培养学生感恩意识，继承中华民族传统的美德。

感恩并非生而知之、与生俱来的，需要教育的导引和环境的影响，使受教育者形成一种感恩的心态、品质和责任，进而外显为感恩的行为。心理过程决定着人的行为，这一过程可以分解为认知过程、情感过程，进而外化为人的实践行为。心理学家也大多把思想品德结构看作是道德认知、道德情感和道德行为三要素相互制约、相辅相成的有机统一体。笔者就通过这三个层面来分析感恩教育的实施。

一、从认知层面点拨学生识恩、知恩

道德认知是对外部规则的建构，感恩意识前提是要让学生了解“恩”，体会“恩”，要让学生认识到他们所获得的一切并非是天经地义、理所当然的。大而言之，大自然的赐予、社会的氛围、祖国的培养；小而言之，父母的养育、师长的教导、大众朋友的帮助和付出，点点滴滴都是好无功利的给予。

首先，在平时的教学中，我通过品德与社会、语文等教材，发挥课堂主渠道作用，挖掘教材里蕴涵的感恩思想，利用传统美德教育，把感恩教育融入到教材中去；通过情境再现、故事讲述、踏访遗迹、查阅资料、唤醒记忆、换位思考等途径，点拨学生知恩，引导学生去捕捉日常生活中受到的恩惠。

其次，在周记中回顾和记录自己的感恩心得，发现身边的感恩事件。从中了解学生的心理变化过程及对感恩教育的接受程度。

第三，收集一些与感恩教育有关的传统故事、中外经典故事、社会中的感恩典型事例（这些典型事例都要求由学生自己去寻找）展开讨论，在班会课、少先队活动中对学生进行“春风化雨”般的引导，唤起学生心灵深处的“感恩”的善根，使学生在故事中得到潜移默化的熏陶启发道德的自觉，促使学生感恩心理的养成，在班级中树立感恩的基本意识。

第四，召开 “感恩我的父母” 主题班会。结合学生实际生活中的实例，讲解感恩父母的重要性和必要性。让学生通过主题班会课，达到认知父母养育之恩和如何正确回报父母恩的目标。

二、从情感层面培养学生感恩意识

感恩教育是一种情感活动，实施感恩教育要做到以情动情，以情感人，陶冶学生的道德情感。首先，“感受他人恩惠和欲求报恩是一个人道德行为发生的重要情感基础”，我通过开展发表感恩宣言、感恩演讲、写感恩家书、感恩征文等一系列活动，引发学生的认同共鸣，培养学生的感恩意识，激发学生的感恩情感。

其次，作为孩子最初教育者的家长们，应该以身作则，从小就培

养孩子们的感恩之心。爱孩子，就要习惯让孩子干一些家务，做一些他力所能及的事。要让孩子了解家里的难处、父母的辛劳，从而珍惜眼前拥有的幸福，对父母产生尊敬、爱戴和感激之情。让孩子体会到父母是因为爱他才会为他付出这么多，让孩子了解父母生活、工作的压力和艰难。

我在家访、电访和家长会上特别加入了加强孩子们“感恩教育”的内容，描述了在完成感恩任务后学生的表现，并把班级调查的结果反馈给了家长，当家长们发现自己的孩子最不愿与自己倾诉时甚感失落。并和家长们协商在以后的学习教育中如何融入这方面的教育，家长们也表示会配合学校的活动，更提出了一些有价值的观点和措施。如，在家里安排孩子一定量的家务劳动；有机会带孩子深入贫困地区，体会那里孩子生活的艰辛；暑假参加社会实践活动，让孩子体会生活的辛苦等。爱的规矩，是需要从小训练的，不要让孩子觉得，所有的人为他服务，都是理所当然的。爱孩子要让孩子懂得体验权利和义务的对等性。

再次，可以用“谁言寸草心，报得三春晖”等与感恩教育主题相关的古诗词或中外名人名言，以张贴在教室墙壁上，以朗诵比赛，以写感想等形式来激发学生的感恩的情结，积极营造出“感恩”的教育氛围，以氛围来影响人培养人塑造人。

最后，结合体验教育让学生积极参与到“感恩”活动中，在亲身体验中感悟着“父母的养育恩、老师的苦口婆心教导、他人对自己的关心帮助与友善”，引导学生在相互理解中体验“投之以桃，报之以李”的美德。

培养学生树立感恩意识，从个人而言，会使其心胸恬淡，促进人际关系的和谐；从社会而言，会促进整个社会的文明和谐。

三、从实践层面引导学生感恩于行

实施感恩教育目的就是要培养学生感恩的道德意识，让学生知恩于心，感恩于行，能用实际行动来报答父母，回报师长，报效祖国，回馈社会。

1．以身作则，做好学生的楷模。

爱的传递永远不可能靠说教来实现，榜样的表率作用是最奏效的。班主任教师的品格对学生构成一种巨大的教育力量。这力量绝非教科书、格言和道德说教所能代替的，它不是贴在墙上的豪言壮语，也不是写在纸上的名言警句，更不是挂在嘴上的信条。它体现在班主任教师的品格之中，由班主任教师的一言一行、一举一动、一点一滴注入学生的心灵。班主任教师必须随时随地加强自己的修养，以身立教。教育讲究随风潜入夜，润物细无声，感恩并不是简单的行为习惯养成，急于让孩子感恩而进行严格要求，急于将责任的担子压在孩子身上，都是不切实际的。学高为师，身正为范。班主任教师的一言一行都是学生效仿的楷模。在品德教育中，班主任教师要求学生做到的，自己首先要做到，并用实际行动表达对他人和社会的感激。

2．注重培养学生的独立生活能力。

一位合格的班主任，无论在学习上、生活中、思想上都要对学生加以关心和引导,但这并不表示班主任在生活中担当“保姆”角色。班主任要学会“偷懒”，平时多创造一些机会让学生干一些力所能及的事，既能锻炼学生做事能力，又能培养学生独立生活能力。学生完

成得出色时，班主任要及时鼓励，予以肯定。让学生明白“有付出才有收获”的道理，从中让学生体会父母的辛劳，老师的苦心。

3．举行感恩活动，加强感恩意识的宣传。

（1）寻找身边值得感恩的小事，如班级卫生委员刘晴晴放学后，默默无闻为班级关门窗，从无失责，确保班级教室里的财务安全；班里的张哲同学长期负责了教室里黑板的保洁工作，确保老师上课舒心等等。对类似这样的同学予以肯定，这正是大家值得感恩和学习的鲜活事例。

（2）感恩从身边小事做起，明确自己在班级中的责任与义务。作为学生履行学生的基本义务，遵守学校基本规范；在班级大扫除中，要求学生人人有事做，事事有人做，自己承包打扫任务，并对自己的劳动负责；要对保洁的同学感恩，不随地乱扔垃圾；要对帮助自己的同学感恩，多说谢谢。

（3）回报父母养育恩，为父母做一件事，如整理房间、洗碗、给父母捶背、为父母倒茶等，从中体验父母的的艰辛和不易。寻找父母身上让自己感动的东西，感谢父母对自己的关心和付出。

（4）对同学对他人，可以开展 “同学的爱”“同学给我的关心或帮助”等系列征文活动、演讲比赛；对老师，可以从“难忘师恩”作文比赛、黑板报出版、演讲比赛等形式多样的“感恩”活动。

（5）班级经常有意识地组织一些集体活动，如篮球、接力等比赛，让学生懂得要想取得胜利，必须团结合作，齐心协力，克服自私、斤斤计较、不愿合作的缺点，感受爱和团结的力量，感受互相尊重、谦让、宽容、友好合作的快乐，激发感恩的情感。

经过一系列有计划、有目的、有步骤的学生的“感恩”实践活动，让学生学会尊重别人，学会感激，学会回报，学会做人。

另外，传统评价体系也做出适应性调整，在评比优秀的时候，那些虽然学习不优秀，但对父母很有孝心，喜欢帮助同学的学生，也应肯定其闪光的一面。班级在平时的评优活动中，就设立一些肯定品德优秀的奖项，如爱班好少年、奉献使者、团结好伙伴、勤俭之王等等。

教育者要积极引导，教育学生将感恩意识化为行动，从小事做起，将感恩之行落实在日常行为之中。使学生懂得感恩是做人之本，是快乐生活之源，使感恩之行成为自然之举。

综上所述，社会转型对学校德育也提出了机遇和挑战，西方的价值观和“自我”思想冲击着优良的传统意识，感恩教育既要继承优良的传统文化，又要超越传统，要反对儒家感恩意识的扩大化，又要重视中西文化的优化融和。感恩教育是一个社会工程，家庭、学校、社会要全力构建德育环境，让感恩教育走进生活，愿感恩之花常开，感恩之树常青。

【参考文献】

[1]李玲.感动，班主任之友[J].2006，（2）．

[2]林云霞.系列活动促感恩，班主任之友[J].2007，（2）．

[3]袁振国.当代教育学[M].北京：教育科学出版社，2004：221.

第二篇：道德讲堂 感恩教育

道德讲堂 感恩教育

2011年6月3日下午第三课，郑陆初中初一（2）班、（3）班联合举行道德讲堂活动。

“亲爱的同学们，大家好，欢迎来到道德讲堂！”随着主持人的欢迎词，道德讲堂活动正式开始。

流程一：唱《公民道德歌》，在优美的音乐声中，全体师生同唱道德歌，沉醉在道德歌曲中，细细品味着歌词的内涵。

流程二：诵道德经典《弟子规·泛爱众》。

流程三：看道德短片《暴走妈妈陈玉蓉》。湖北武汉“中国式妈妈”陈玉蓉为了给儿子移植肝脏，暴走211天，行程2100公里，走掉了脂肪肝，完成了一个母亲执着的心愿，再次向世人诠释了母亲的涵义。影片记录了太多感动与执着，叙写了一部又一部感人画面。

看过短片，同学们有着许多的感慨，邹悦、刘沁怡、奚歆雨等18位同学上台表演了手语《感恩的心》，表达了对所有关心他们的人的感激之情。

流程四：讲道德故事。每个人的身边都发生着形形色色的道德故事，或大或小，或悲壮或温馨，它们像一个个小贝壳在阳光下一闪一闪！初一（3）班施静楠同学带来了道德小故事《信义·做人之本》，初一（2）班薛开来同学带来了道德小故事《怜爱》。他们的道德故事虽然不是惊天地，泣鬼神，却是发生在我们身边的实实在在的事，反映出道德无处不在。

接着，由初一（2）班刘沁怡、奚心莲、谈超等同学表演的校园剧《不屈的生命》，一位美术学院患白血病的女孩，为他人义务画像，劝慰着一个个陌生的人自立自强，用自己的生命，去点亮他人的生命，同样反映出道德的伟大。

流程五：作点评。许多学生纷纷上台，谈自己的感想体会。

学生A：当我们和别人闹矛盾时，道德会让我们伸出热情的双手，主动和对方言和；当我们悲观失望时，道德会让我们振作；当我们自暴自弃时，道德会让我们找回自我。

学生B：在我们这个大家庭中，有太多太多感人的故事，他们都在用行动诠释道德的意义，只要我们心怀他人，心系他人，心中有道德，并为此去付出、奉献，那么我们这个大家庭就一定会更加美好。

主持人：希望通过今天的学习，同学们能够将道德这个永恒的话题更好的传承下去，将道德铭记于心，在今后的学习和生活中发扬光大！（姚霄伟）

第三篇：读写结合实施

《读写结合、以读促写有效策略的研究》实施方案

一、课题名称：《读写结合、以读促写有效策略的研究》

二、课题研究的目的和意义

《语文课程标准》指出：“写作是运用语言文字进行交流和表达的重要方式，是认识世界、认识自我、进行创造性表述的过程。”习作能力是学生语文综合素质的集中体现，它承载着语文教学任务的半壁江山。一直以来，语文老师为学生的写作能力苦恼，许多中高年级学生也畏怕写作文，甚至厌恶作文，从而使习作教学成为语文教学的一个瓶颈。崔峦先生说过：“只在作文课上讲作文、写作文，每学期次数有限，学生练习的机会有限，所得肯定有限，要把练笔辐射到阅读课上。在阅读课上，要有练笔的意识和策略，从读学写，读写结合。”

其实，文本不仅是阅读教学的主要凭借，也是习作训练的直接资源，习作既可以“取其法”，还可以“用其材”。纵观我们的语文阅读教学，比较强调对文章内容的理解，普遍存在着动嘴多动笔少的现状，即使有读写结合的随文练笔，还存在着千篇一律的“伪练笔”、错过时机的“空练笔”、缺失引领的“浅练笔”等问题。

基于以上认识，我提出了“读写结合、以读促写教学策略的研究”的课题。希望借助该课题的研究达到以下目的：

通过研究，进一步更新教师的习作教学观念，促使教师在进行阅读教学的过程中，精心选择读写结合点，有效地进行读写结合训练，提高指导学生习作的能力，也提升自己的教育科研水平。

通过研究，进一步发挥课文的“典型”优势，从“读写结合”的落点选择与训练策略切入，在阅读教学中引导学生及时进行模仿和创造性运用、练习，有效地将组织运用语言和对课文内容的理解有机地结合起来，使学生学以致用，实现读写的有机结合，以求发展学生的思维，培养想象和创新能力，促进写作能力的提高。

通过研究，促进学生把语言形式的运用和对课文内容的理解有机的结合起来，加深对文本内容的理解，增加写作素材，减缓作文的坡度，提高学生的写作兴趣。从小练笔入手，变“要我写”到“我要写”的主观心理变化，最后达到“我爱写”“我会写”的目标。

该课题的研究对于学校、教师、学生都将产生深远意义：（1）能有效促进教师业务能力的提高。要达到“读写结合、以读促写的有效性”就得对教材进行深入研究，揣摩文本语言，根据教材特点，精心选择读写结合点，给学生提供有效借鉴的对象和创造的依据，让学生及时进行模仿和创造性运用练习，寻找课堂教学设计的支点，以符合学生需要的角度切入课堂教学，进行有效“读写结合”。此课题的研究必然能提升教师解读教材的能力，提高教学效率。

（2）能有效促进学生写作能力的提升。阅读教学中“读写结合”，重点研究如何开发利用语文教材中的文本空白点，拓展延伸点，有效地挖掘文本中的练笔资源，引导学生开展各种形式的习作实践，它就文取材，把学生的语言组织运用和对课文内容的理解有机地结合起来，彼此交融，相互促进。小练笔的随机进行，大大提高了阅读教学中写的密度，从而也极大提高了语言文字训练的强度，不仅是提高习作能力行之有效的途径，而且是提高学生听、读、说、写各项能力达到全面发展的重要途径。

（3）促进学校的长远发展。在教师的指导下有效地进行“读写结合”，可以促使学生有效学习，理解和运用语言文字的能力，提高自己的习作水平和学习效能，让课堂更加高效。也促使教师的业务技能不断提高，必然能促进学校语文教学质量全面提升，促进学校长远发展。

三、研究的理论依据

1、教育家叶圣陶说：“语文教材无非是个例子，凭这个例子要使学生能够举一反三，练习阅读和写作的熟练技巧。”于永正老师说：“当学生读出了文章的妙处，小到一个字，一个词，一个句子，大到篇章结构，文章的立意，当读出了自己的惊喜，才算真正的语文课堂。” 温儒敏教授说：“如果说有作文教学的正路，那就是三句话：读写结合，广泛阅读，适当练写。

2、《语文课程标准》明确指出：“语文课程应指导学生正确地理解和运用祖国语言。”小学生的作文兴趣来源于“有材料可写”，一旦有了材料，他们就会跃跃欲试，表达兴趣浓厚。在这种情绪下，引导学生把教材的语言内化为自己的语言，课堂教学就会取得显著的效果。

3、致力于读写结合研究的全国著名特级教师丁有宽老师说：“读和写是互逆的过程。它们之间既相对独立，又密切联系着。读是理解吸收，写是理解表达。有理解的吸收，才会有理解性的表达。

4、儿童最善于模仿，充分利用教材中优美的句、段、篇作为读写结合的范本和中介，让孩子通过小练笔的形式，及时运用阅读所学到的知识进行写作，不但能满足了儿童好表现的需要，还能激发孩子习作的积极性。根据儿童“易遗忘”的特点，采取边读边写，学用结合的做法，有利于知识的巩固。

四、课题研究的内容

以中高年级教材为主，深入开展有效性“读写结合”的研究：

1、调查研究，了解我校中高年级课堂读写结合现状。

2、研读文本，探寻读写结合的有效切入点和训练方式。研读教材，针对不同课例，探求行之有效的随文练笔方式，在读与写之间构建一座桥梁，准确把握练笔的时机，从典型表达处的模仿练笔、启发思维进行想象练笔、深入文本后的抒情练笔这几个方面进行深入研究，在研究的过程中找到更多有效的随文练笔训练方式，对练笔进行有意识的点拨和引导，为学生的习作打下基础，“写”出语文课的精彩。使课题内容不断得到充实和完善。

3、读写结合，探索以读促写的有效指导方法。

在课题研究中，狠抓语言的理解和表达的训练；制定具有不同训练目标的随文练笔要求，循序渐进地进行训练；将小作文与大作文有机融合起来，以形成灵活、高效的作文训练模式。

4、研究策略，构建读写结合的教学模式。

课文是阅读教学的载体，从课文中精选出一个或几个训练点，在每个训练点上组织一系列有层次的听说读写训练，注重让学生学习和运用语言，让文本成为习作的典范和习作的法宝，让读写结合真正收到实效。

5、研究评价，总结出积极，有效的评价方式。

学生练笔后，教师要进行有效的评价和指导。善于发现、引导，渗透写作方法和遣词造句、表情达意的方法，扎实练好平日小练笔的“基本功”，写好个性化大作文。同时让不同层次的学生体验到成功的喜悦，突破习作教学难的瓶颈问题。

五、课题研究的方法

本课题研究方法：调查法、以经验总结法、观察法、个案研究法等进行系统研究。

1、文献研究法。查阅相关的资料及文献，奠定理论基础；收集整理小学阅读教学中“读写结合”的研究成果，认真讨论学习，更新观念，指导研究。

2、行动研究法。在理论指导的基础上，不断提出计划、组织实施、反思修正，总结评价，及时提炼经验，摸索规律，使课题在行动中得到深入，取得实效。

3、调查法分析法：通过多方位、多范围、多角度的观察分析和问卷调查等途径做到对课题研究过程的准备把握，增加针对性和实效性。

4、课例分析法：对研究过程中所出现的典型课例进行剖析，升华为理论。

5、经验总结法： 及时总结经验和典型案例，从理论的高度进行归纳与分析，形成有价值的教学理念和实际经验。

六、课题研究的步骤 本课题研究周期为一年，即：2015年9月至2016年11月，拟分准备阶段、实施阶段、结题阶段三个阶段进行。本研究共需1年时间。

1、准备阶段：2015年9月─2015年10月。

广泛收集相关资料，做好前期调查，组织预备性研究，撰写课题研究方案并申报立项。开展“略阳县东关小学学生语文学习情况问卷调查”和“略阳县东关小学教师习作教学问卷调查”，并形成调查报告。

2、实施阶段：2015年11月─2016年9月。

采用行动研究法、合作研究法，课题研究深入实施，边实践边总结边研究，在行动中研究，在研究中反思，在反思中发展。围绕课题研究方案制定的研究内容及目标在阅读教学中因“文”制宜，合理、有效地开展“小练笔”研究，耐心细致地进行个案分析，撰写教学随笔。同时结合自身的读书学习，做好读书笔记。调查教师及学生习作教学和学生语文学习现状，撰写调研报告，制定研究计划，开展随文练笔策略与方法研究,，按计划安排开展阶段性研究活动，定期组织学习和课堂实践，及时总结反思，提炼经验，进行阶段性研究总结、论证，不断修正研究方案和研究策略，同时注意过程性资料的积累。撰写研究总结及相关论文，梳理研究材料，对课题组成员研究状态予以关注与指导，统筹规划。

3、结题阶段：2016年10月─2016年11月。

整理各项过程性材料，整理归类、归档，撰写课题研究报告，总结课题研究经验，汇编优秀论文、典型教学设计、案例、反思、教学实录、优秀教学札记，总结研究工作，申报结题。

七、课题研究对象与范围

1.课题的研究对象：3——6年级学生，3——6年级各册教材。

2.课题研究范围：

八、课题研究的预期成果形式

1、总结性研究报告。

2、课题经验论文。

3、优秀教学论文、教学设计、教学随笔等。

4、学生成果集。如小练笔习作集、日记、作文等。

第四篇：学校感恩教育的实施

学校感恩教育的实施

现在的学生中普遍存在缺乏对父母、师长的感激之情，缺乏对社会的回报和奉献之心的现象。因此感恩教育势在必行。我校根据教办“以德育人、学会感恩、以人为本”的教育思想，以感恩教育为载体，从根本抓起，通过多种渠道、多种活动形式对学生进行感恩教育，从认知、情感、实践层面，通过行之有效的措施对孩子进行识恩、知恩、感恩的教育，使学生知恩于心，报恩于行。下面通过几方面来阐述我校感恩教育的实施：

1、抓德育教育，营造感恩氛围。我校在教学楼、实验楼楼头楼厅及走廊、厕所墙壁上喷涂了千字文、名言警句、经典古诗词，教育意义突出，氛围浓厚，寓教育于无声。并且在教学楼走廊设置了以感恩活动为主题的版面，在版面下方各有一个空白，学生对于感恩的感想感受、行动目标以及承诺决心等都在上面展示，而且定期更换轮流感悟。每天大课间活动坚持唱一首感恩歌曲。对学生进行潜移默化的影响。

2、家校联合，共同激发感恩情结。在感恩教育的过程中，我校一直坚持家庭、学校齐抓共管的形式，通过致家长的一封信，举办感恩教育家长座谈会，要求父母抛弃对孩子“过度溺爱”的思想。并在星期天、节假日通过教师、班主任与家长进行的联系，来了解学生在家中的具体表现。学校还统一印发了学生德育家庭作业记录反馈表，其中的内容有今星期天我在家中做了什么？我有什么活动感受？最后是家长意见及建议。通过学生的切身感受在教育孩子认知的同时，教会学生做人、感恩。

3、抓主题教育，培养感恩情感。学校每周布置爱心家庭作业，让学生利用星期天节假日为家里做家务：打扫卫生、叠被、洗碗、洗衣物等；定期开展感恩主题班会、感恩作文竞赛、以感恩为主题的演讲活动；开展“老师，谢谢您”活动，以此理解老师工作的艰辛；开展“我为同学做一件好事”活动，使孩子们学会表达对同学的感谢之情。学校把感恩活动贯穿在日常生活的每一天，使学生们懂得感恩是做人之本，是快乐生活之源，使感恩之行成为自然之举。

4、抓实践活动，践行感恩之情。我校经常利用各种节日开展感恩实践体验活动，引导学生将感恩意识化为行动，从小事做起，将感恩之行落实在日常行为之中。

感恩教育是一个社会工程，需要常抓不懈，人人参与，我们每一个教育工作者要积极投身到感恩教育中，通过自己的不懈努力，点亮孩子们感恩的心灯，让学生学会知恩、感恩、报恩，从关爱亲人做起，进而爱他人，爱家乡，爱祖国。

第五篇：结合生物教学开展感恩教育

结合初中生物教学 开展感恩教育

个旧四中

刘燕光

摘要：初中阶段，是一个人成长的黄金季节，结合教材内容对初中生及时开展感恩教育是非常必要的。本文就结合初中生物教学的内容《人的生殖》《青春期》《输血与血型》对学生及时开展感恩父母、感恩老师和感恩初会的教育，对初中生的成长取到了重要的作用，为初中生将来的发展奠定的基础。

关健词：初中 生物教学 感恩教育

一、感恩教育的必要性

1、感恩教育和思想教育是相辅相承的

感恩意识是每个人都应具备的基本道德素质。感恩教育是也学校德育工作的一个重要的组成部分。在初中，结合教材内容开展感恩教育，有利于培养中学生崇高的理想信念、良好的思想道德素质、强烈的责任感和无私的奉献精神；有利于初中生形成正确世界观、荣辱观、价值观；有利于初中生学会善待自我，尊重他人并获得他人尊重，改善人际关系，进行自我教育。开展感恩教育可以提高初中生的道德修养、提升人文素质、促进初中生健康成展；同时也是加强社会主义精神文明建设，努力构建社会主义和谐社会的需要；是加强学校德育工作，全面推进素质教育的需要，是弘扬中华民族优良传统的需要。

2、感恩教育可以回归人性本善良的品格

三字经里曾说到人之初，性本善，人性本来是善良的，但随着社会的发展，特别是进入商品经济社会后，人们的价值取向就逐步发生了偏移，人性就发生了突变，感恩意识的缺失比较普遍。2006 年 4 月 20 日 20 时 40 分，著名歌手丛飞因病医治无效在深圳市人民医院去世。37 岁的丛飞生前立下遗嘱捐献眼角膜，以他最后的爱心之举，将光明永远馈赠社会、长留人间。11 年来，丛飞累计捐款捐物 300 多万元，资助 178 名贫困孩子而家财散尽。“ 爱心大使 ” 丛飞的死让我心碎，但更让人痛心的是他身患癌症生命垂危期间，那些曾受他资助读完大学并有一定经济基础的人中，却很少有人来看望他，那些正在接受他资助的学生及其家长中，竟有人抱怨： “ 你不是说供到我们大学毕业吗？现在不出钱了，不是坑人吗？ ”听来令人心寒：我们的感恩心都丢到哪里去了？“人之有德于我也，不可忘也；吾有德于他，不可不忘也。”

3、感恩教育是中华民族的传统美德

古人说：滴水之恩，当涌泉相报。感恩，是我们中华民族的优良传统，也是一个正直的人的起码品德。事实上，我们也非常需要感恩，因为，父母对我们有养育之恩，老师对我们有教育之恩，领导对我们有知遇之恩，同事对我们有协助之恩，社会对我们有关爱之恩，军队对我们有保卫之恩，祖国对我们有呵护之恩……。

感恩是中华民族五千年来的传统美德。一个不知道感恩的人，或一个对感恩熟视无睹、浑然不知的人，他的心性与周围、与时代肯定是格格不入的，甚至还会生出仇恨之邪念。为了传承中华民族的传统美德和优秀文化，我们必须学会感恩。

我国古时候就有子路借米孝敬父母的故事：子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称，以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。有 一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个孝顺的好孩子。子路通过借米来孝敬父母，感恩父母。

学会感恩，先要学会知恩，要理解父母的养育之恩，师长的教诲之恩，朋友的帮助之恩。并通过家庭、学校和社会的教育，深刻领会知恩、感恩。只有这样，才能以平等的眼光看待每一个生命，尊重每一份平凡的普通的劳动，也更加尊重自己。只有知道感恩的人，一生才会少了许多怨天尤人的不平，才能传承中华民族的传统美德。

二、结合初中生物教学，及时开展感恩教育 初中生物学七年级下册主要讲“生物圈中的人”，展示了生命科学的重要性。在进行知识传授的过程中，我根据教材内容，在对学生进行三生教育的同时及时开展感恩教育。

1、结合《人的生殖》，开展感恩父母的教育 在这一节的知识传授中，从男女生殖系统的结构到胎儿的形成，母亲怀孕后体内各个器官和系统生命活动的负担都明显加重，胚胎和胎儿体内的营养物质都是通过母体获得，胚胎和胎儿产生的废物都是通过母体排出，母亲在整个孕期体重增加14千克等来说明母亲怀孕期间的艰辛。从而对学生进行感恩父母的教育。

父母赐予了我们生命。我们从呱呱落地到成长为今天的你，父母牺牲了多少的时间和心血，花费了多少的精力和财 3 力。父母对我们的恩情深厚而无私，孝敬父母是我们做人起码的道德。

但是据国家司法部统计：自1997年以来，我国每年都有2万至5万青少年因与父母、师长发生感情纠葛而犯罪，其中人命案不少。

一个家庭就好比社会的一个细胞，家庭成员相互之间就必须有感恩的心。中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。正如我国东汉时的黄香，是历史上公认的“孝亲”的典范。黄香小时候，家境困难，10岁失去母亲，父亲多病。闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡；寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下；冬天，他穿不起棉袄，为了不让父亲伤心，他从不叫冷，表现出欢呼雀跃的样子，努力在家中造成一种欢乐的气氛，好让父亲宽心，早日康复。我们敬爱的朱德元帅那篇回忆母亲的文章—《母亲的回忆》，他说：“我爱我的母亲，特别是她勤劳的一生，很多事情是值得我永远回忆的”，为了报答母亲的深恩，他不仅使母亲生活上得到照顾，而且使母亲看到自己的儿子为了民族的解放事业而进行英勇的斗争，使母亲在精神上得到了莫大的安慰。

父母给了我们生命，让我们体会了人生的快乐，并用博大的胸怀与深沉的爱包容了我们的一切优点与缺点，慷慨地送给我们一个属于自己的空间，我们在父母的关爱和呵护下无忧无虑的成长。法国著名启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家卢梭曾说过：没有感恩就没有真正的美德。因此，在一个家庭中，丈夫要感恩妻子，妻子要感恩丈夫，子女要 感恩父母，父母要理解子女，这样才能促使家庭关系和谐，即家和万事兴。

看在四川汶川和青海玉树的救灾现场，多位无私的“母亲们”在给失去亲人的孩子哺乳。这是多么伟大无私的母爱。因此我们要感谢伟大无私的母亲。

2、结合《青春期》，开展感恩师长的教育

七年级的下学期，有部分学生进入了青春期。青春期随着第二性征的出现和性成熟，生理和性心理都发生了许多变化。由于在我国，父母直接对孩子进行青春期教育的家庭很少，因此初中生在青春期常出现许多的困惑、烦恼、忧郁、急躁、早恋等问题，为此教师在初中教学过程中积极配合家长对学生进行正确的成长诱导，教会学生一些调节情绪的方法，如转移、渲泄、克制等。使学生正确认识自我，认清自己的性角色，能够理智地对待学习、生活和异性；能够自尊自重；能够有目的地培养自己多方面的兴趣，使生活内容健康、充实、积极、向上，不会让对异性的冲动主宰自己。在老师和家长的帮助下顺利度过青春期。为此我在教学中引入了感恩师长的教育。

古语说：“国将兴，必贵师而重传，贵师而重传，则法度存；国将衰，必贱师而轻传。”这句话充分体现了老师的重要性，如果没有老师的存在，那么,国家也将面临着灭亡！从古到今，尊师重教的名人事例数不胜数。如毛泽东主席向他的老师敬酒，朱德总司令给他的老师让座，彭德怀穿便服接见老师……。不是有句话是这样说的吗：“一日为师，终生为父”！更何况有那么多的名人都把自己的老师视如亲生父母，我们又怎么能不去尊重老师呢？更何况在现在的学校里，教师和学生就像是一个“战壕里的战友”，大家为着共 同的目标齐心奋斗着。教师将学生视为“祖国的花朵”，呕心沥血，教书育人，甘当“人梯”，用才能、知识、精力和优秀品质去影响学生，当学生的楷模。学生将教师看成学习上的良师、生活上的益友、思想上的引路人和工作上的指导者。学生热爱老师，尊重老师的劳动成果，虚心听从教师的教导，勤奋学习，茁壮成长。教师为精心培育社会主义建设者和接班人而无私奉献，师与生之间自觉做到明礼诚信，互相关爱，情同手足，相互感恩，共同携手，才会少些抱怨和对抗，多些友善和快乐。

3、结合《输血与血型》，进行感恩社会的教育 国际主义战士白求恩大夫为了中国人民的解放事业，不远万里从加拿大来到中国参加中国的抗日战争。他属于Ｏ型血型，在救治伤员的过程中，多次无私献血，1939年10月20日，白求恩在抢救伤员的手术中，不慎割破手指，受到致命的感染，病情日益恶化，于1939年11月12日清晨5时20分停止了呼吸。60年前的今天，一位加拿大老人将生命留在了贫瘠的异乡。异乡的人们从此世世代代为他的精神所感动，在他身上我们看到的不仅是毫不利己专门利人的精神，还有那些现代人群渐渐丢失的崇高、克己、无私、敬业、忘我……当然，我们需要的不仅仅是那分感动，更需要学习他，做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。

请看：1976年唐山大地震的救援现场，出现了讲着各种不同方言的救援大军，当时唐山人记住了全国人民的关心、爱心。2008年5月12日，四川汶川大地震后，全国人民捐款捐物，帮助受灾的人们度过难关，在救援现场，同样已汇集了各省市各民族的救援部队和大批的志愿者，从中可以发 现有一部分是当时唐山大地震中的幸存者。2010年我国西南部分地区受到了百年不遇的旱灾，全国人民为我们募集资金，帮助我们找水源，打深井，解决我们的吃水问题。2010年4月14日，青海玉树又发生了7.1级的地震，有多少四川自愿者奔扑现场，参加救援。这一桩桩鲜活的施恩、感恩的事实，凝集成了爱的纽带，把一颗颗中国心紧紧联在一起，“别怕，我们在一起”这一句简单的语言，给了灾区人民多少温暖，正是有了全国人民发扬一方有难，八方支援这种无私奉献的精神，使得我们的灾区人民，没有被灾后的重重困难所吓倒，树立起了战胜困难的坚强信心，正如胡锦涛总书记所说“新家园会有的，新校园会有的”一样。只要我们心存感恩，在困难面前，人人都献出一点爱，众志成城，才能家和万事兴。

一颗感恩的心，就是一颗和谐的种子，是一缕温暖的阳光，是感情的粘合剂，水滴能穿石，溪流汇集能成河。只要我们从我做起，就能共建和谐家园、和谐校园、和谐的社会，让我们共同唱响《感恩的心》吧，共同缔造“感恩”的世界。